2023年百年前的屈辱心得體會(huì)范本(通用15篇)

在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該客觀(guān)真實(shí)地反映自己的思考和感受。在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用分析和評(píng)價(jià)的手法，提高文章的深度和廣度。以下是一些心得體會(huì)范文的精彩摘錄，希望能夠展示成功人士的思考和經(jīng)驗(yàn)，給大家?guī)?lái)啟迪。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇一

百年前的中國(guó)，正值晚清時(shí)期，國(guó)家面臨著一系列的屈辱與挑戰(zhàn)。西方列強(qiáng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、割地賠款，以及內(nèi)外交困的局勢(shì)，使得中國(guó)成為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)?；厥装倌昵暗那瑁覀円羁炭偨Y(jié)歷史教訓(xùn)，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)。

第二段：屈辱的根源與教訓(xùn)。

百年前的屈辱并非一蹴而就，而是歷史上一系列的原因?qū)е碌慕Y(jié)果。首先，中國(guó)的封建社會(huì)制度導(dǎo)致國(guó)家長(zhǎng)期處于相對(duì)落后的狀態(tài)。其次，政府的軟弱無(wú)力，無(wú)法有效治理國(guó)家，導(dǎo)致各種外部勢(shì)力的滲透和侵略。最后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展滯后，造成國(guó)力不強(qiáng)大，無(wú)法抵御外敵的侵略。從百年前的屈辱中，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和自強(qiáng)不息的重要性，努力擺脫屈辱歷史。

第三段：屈辱的教訓(xùn)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的啟示。

面對(duì)百年前的屈辱歷史，我們絕不能忘記過(guò)去的困境和痛苦，更不能放松對(duì)民族發(fā)展的努力。首先，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立民族自信心，堅(jiān)守自主獨(dú)立的原則，維護(hù)國(guó)家的核心利益和領(lǐng)土主權(quán)。其次，我們應(yīng)該深入推進(jìn)內(nèi)外交困的改革，提高國(guó)家治理能力，使國(guó)家更加強(qiáng)大和富強(qiáng)。最后，我們要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和科技的自主創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，讓中國(guó)在世界舞臺(tái)上傲然屹立。

百年前的屈辱歷史告訴我們，只有意識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，勇于正視問(wèn)題，才能真正實(shí)現(xiàn)民族崛起的目標(biāo)。同時(shí)，屈辱歷史也教育我們，面對(duì)強(qiáng)大的外敵和困境，我們要堅(jiān)守信念，燃起抗?fàn)幍幕鹧?，毫不不屈和退縮。正如辛亥革命爆發(fā)時(shí)的那句口號(hào)：“民主共和，中國(guó)共和！”

第五段：百年后的奮斗與展望。

百年后的今天，我們已經(jīng)通過(guò)艱苦的努力走出了百年前的屈辱。但是，我們不能忘記曾經(jīng)的歷史悲劇，更不能放松前進(jìn)的步伐。我們要以百年前的屈辱為動(dòng)力，繼續(xù)加強(qiáng)國(guó)家建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民眾的幸福生活。同時(shí)，我們也要努力為世界和平作出貢獻(xiàn)，讓中國(guó)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

總結(jié)：百年前的屈辱是我們國(guó)家歷史上的痛，也是我們民族奮斗的動(dòng)力。我們應(yīng)該深刻汲取教訓(xùn)，樹(shù)立自信心，堅(jiān)定意志，努力推動(dòng)祖國(guó)的發(fā)展。只有不斷奮斗，才能將這段歷史變?yōu)閷氋F的財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇二

百年前，人們思想上的交流主要依賴(lài)文字和面對(duì)面的交流方式。然而，隨著科技的發(fā)展，中心變得更加便捷。人們可以收發(fā)電子郵件、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，并通過(guò)各種社交媒體平臺(tái)與他人分享自己的想法和體驗(yàn)。除此之外，現(xiàn)在還有另外一種新興的交流方式，即視頻講座。在這個(gè)全新的形式中，觀(guān)眾可以通過(guò)在線(xiàn)視頻分享平臺(tái)觀(guān)看專(zhuān)家的演講或講座。下面，我將分享我在一次百年前的視頻講座中的心得體會(huì)。

它是如何改變我的人生？

首先，它開(kāi)拓了我的視野。在這個(gè)社交媒體和信息爆炸的時(shí)代，我們身處在不知疲倦地追逐短時(shí)間快餐式信息的漩渦中。許多人都習(xí)慣瀏覽微博、微信等社交媒體平臺(tái)，并在快速滑動(dòng)中獲取信息。然而，在百年前的視頻講座中，我進(jìn)入到一個(gè)完整的知識(shí)世界中，專(zhuān)注地聆聽(tīng)演講者的講解，并深入思考其中的含義。這種全新的觀(guān)看方式讓我更加專(zhuān)注和細(xì)致，從而真正地吸收了知識(shí)，拓展了我的視野。

其次，它帶給了我全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以前，我習(xí)慣在課堂上聽(tīng)老師講解，并看書(shū)做課后習(xí)題來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。然而，在視頻講座中，我可以通過(guò)觀(guān)看演講者的親自演示和豐富的視覺(jué)內(nèi)容來(lái)更好地理解和記憶課程內(nèi)容。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相比，這種視頻講座的學(xué)習(xí)方式更具趣味性和互動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

第三，它改變了我的溝通方式。在過(guò)去，我的溝通方式主要圍繞文字，無(wú)論是書(shū)信、郵件還是社交媒體的聊天。然而，通過(guò)視頻講座，我可以通過(guò)觀(guān)看演講者的面部表情和身體語(yǔ)言來(lái)更加充分地理解他們的意圖和情感，這使我在與他人交流時(shí)更加有信心和自信。此外，視頻講座還提供了一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，觀(guān)眾可以通過(guò)在線(xiàn)評(píng)論或提問(wèn)的方式直接與演講者進(jìn)行交流和互動(dòng)，加深了溝通的效果。

第四，它豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。在百年前的視頻講座中，我可以隨時(shí)隨地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀(guān)看不同領(lǐng)域的專(zhuān)家演講和講座。無(wú)論是科學(xué)、藝術(shù)、歷史還是心理學(xué)等領(lǐng)域，我都可以通過(guò)在線(xiàn)分享平臺(tái)獲取到豐富的知識(shí)資源。同時(shí)，我還可以根據(jù)自己的興趣和需求，選擇自己感興趣的話(huà)題和領(lǐng)域，進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。這種自主選擇的學(xué)習(xí)方式使我能夠不斷積累知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)邊界。

最后，百年前的視頻講座還讓我感受到了時(shí)間的變化。通過(guò)觀(guān)看一些百年前的視頻講座，我可以深刻感受到時(shí)間的流逝和社會(huì)的變遷。那些百年前的演講者所介紹的技術(shù)和思想，在今天看來(lái)可能已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但它們對(duì)那個(gè)時(shí)代的人們來(lái)說(shuō)卻是全新的。這讓我意識(shí)到人類(lèi)的智慧和創(chuàng)造力是從古至今不斷傳承和發(fā)展的，而我作為當(dāng)代人，有責(zé)任繼續(xù)傳承和創(chuàng)新。

總而言之，百年前的視頻講座給了我一個(gè)全新的學(xué)習(xí)和溝通方式，拓寬了我的視野，豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，提升了我的溝通能力，并讓我深入思考時(shí)間的流逝和社會(huì)的變遷。這樣的學(xué)習(xí)形式和體驗(yàn)，為我打開(kāi)了一扇通往知識(shí)的大門(mén)，啟發(fā)了我對(duì)于生活和事物的深刻思考。我相信，百年前的視頻講座會(huì)繼續(xù)影響著更多人，為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)無(wú)限的可能。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇三

一百年前的時(shí)代，是一個(gè)浪漫而又動(dòng)蕩的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，世界經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，科學(xué)技術(shù)取得了巨大的突破，社會(huì)風(fēng)氣也發(fā)生了翻天覆地的變化。從那個(gè)時(shí)代中，我深深感受到了那個(gè)時(shí)期的獨(dú)特魅力，同時(shí)也看到了希望與挫折并存的特點(diǎn)。

首先，百年前的時(shí)代給人留下了浪漫的印象。那時(shí)的音樂(lè)、繪畫(huà)和文學(xué)充滿(mǎn)了藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和才華。爵士樂(lè)的興起，使得整個(gè)時(shí)代變得更加熱情。同時(shí)，作家們的作品也充滿(mǎn)了對(duì)美好時(shí)光的渴望和追求。無(wú)論是福爾摩斯的偵探故事，還是《了不起的蓋茨比》中的浪漫故事，都讓人們沉浸在那個(gè)時(shí)光中，感受到了濃厚的浪漫氛圍。

其次，在百年前的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)取得了飛速的發(fā)展。電子技術(shù)的突破和廣播的興起，使得信息傳播變得更加迅捷和便利。人們可以通過(guò)廣播收聽(tīng)音樂(lè)和新聞，可以通過(guò)電話(huà)與遙遠(yuǎn)的親朋好友交流。這一切的發(fā)展，讓人們感受到了科學(xué)技術(shù)的力量和無(wú)限可能。

然而，百年前的時(shí)代也是一個(gè)充滿(mǎn)動(dòng)蕩和挫折的時(shí)期。兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)給世界帶來(lái)了巨大的破壞和慘痛。戰(zhàn)爭(zhēng)使得無(wú)數(shù)家庭失散，使得人們的生活陷入困苦和貧困。同時(shí)，社會(huì)發(fā)生了巨大的變革，階級(jí)矛盾激化，社會(huì)不公問(wèn)題凸顯。

然而，正是那個(gè)時(shí)代的挫折和困難，催生了新的希望與變革。在戰(zhàn)后，世界各國(guó)嘗試通過(guò)建立聯(lián)合國(guó)和其他國(guó)際組織來(lái)維護(hù)和平與穩(wěn)定，通過(guò)推進(jìn)全球化來(lái)促進(jìn)交流與合作。此外，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也為解決社會(huì)問(wèn)題提供了新的途徑和解決方案。

總的來(lái)說(shuō)，百年前那個(gè)時(shí)代給人們留下了深刻的印象。雖然那個(gè)時(shí)期曾經(jīng)充滿(mǎn)了動(dòng)蕩和挫折，但同時(shí)也充滿(mǎn)了浪漫和希望。那個(gè)時(shí)代見(jiàn)證了許多突破和進(jìn)步，為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。了解那個(gè)時(shí)代的歷史，讓我對(duì)現(xiàn)在的生活有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)，也讓我深深意識(shí)到，只有通過(guò)歷史的反思與總結(jié)，我們才能不斷前行并創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇四

百年前的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)無(wú)限魅力和想象力的時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代里，人們經(jīng)歷了翻天覆地的變革，探索了科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的新道路。對(duì)我來(lái)說(shuō)，回顧那個(gè)時(shí)代帶給我的心得體會(huì)可以概括為：勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)、追求夢(mèng)想、珍惜機(jī)會(huì)、堅(jiān)守信念和珍愛(ài)友誼。

首先，百年前的人們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，迎接著時(shí)代的急劇變革。在那個(gè)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步迅速，人們迎來(lái)了電力、飛機(jī)、汽車(chē)等一系列令人驚嘆的發(fā)明。這些技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們需要適應(yīng)這些新事物，并主動(dòng)尋求創(chuàng)新。他們不怕失敗，勇往直前，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。這種勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們當(dāng)下仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，世界在不斷變化，只有勇敢迎接挑戰(zhàn)，我們才能更好地適應(yīng)變化并取得成功。

其次，百年前的人們始終追求夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。在那個(gè)時(shí)代，人們對(duì)藝術(shù)、科學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有著強(qiáng)烈的興趣，并為之努力奮斗。他們堅(jiān)信自己的夢(mèng)想可以改變世界，因此無(wú)論遇到什么困難和挫折，他們都不會(huì)放棄。正是這種追求夢(mèng)想的精神，才有了那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)偉大的發(fā)明和創(chuàng)造。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并且為之努力奮斗。只有這樣,我們才能在生活中找到真正的樂(lè)趣和成就感。

第三，百年前的人們珍惜機(jī)會(huì)，努力抓住每一個(gè)機(jī)遇。在那個(gè)時(shí)代，機(jī)會(huì)并不像現(xiàn)在這么容易得到，人們會(huì)盡全力抓住每一個(gè)難得的機(jī)遇。他們知道機(jī)會(huì)總是稍縱即逝，后悔的時(shí)間比錯(cuò)過(guò)一個(gè)機(jī)會(huì)的時(shí)間更長(zhǎng)。因此，他們用心珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，并盡力利用它們。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)。每個(gè)人的生活都會(huì)面臨各種機(jī)遇和抉擇，我們不應(yīng)該畏懼，而是要積極主動(dòng)，努力抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，為自己的未來(lái)爭(zhēng)取更多的可能。

第四，百年前的人們堅(jiān)守自己的信念，追求內(nèi)心真正的價(jià)值。在那個(gè)時(shí)代，雖然社會(huì)觀(guān)念和道德準(zhǔn)則發(fā)生了巨大的變化，但是人們依然堅(jiān)守著自己的信念和原則。他們明白并不是只有跟隨潮流和外界的期許才是正確的選擇，而是應(yīng)該自己找到內(nèi)心真正的價(jià)值和追求。只有在堅(jiān)守自己的信念下，人們才能真正實(shí)現(xiàn)心靈的平和和內(nèi)心的滿(mǎn)足。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)守自己的信念，追尋真正的內(nèi)心所向，不要盲目追隨潮流。只有找到自己真正的價(jià)值觀(guān)和追求，才能過(guò)上幸福的生活。

最后，百年前的人們珍愛(ài)友誼，重視人際關(guān)系。在那個(gè)時(shí)代，雖然科技進(jìn)步，但是人與人之間的交流更多依賴(lài)面對(duì)面的交往。這使得他們更加重視友誼和人際關(guān)系的培養(yǎng)。他們明白友誼是人生中最寶貴的財(cái)富，并且經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，真正的友誼會(huì)越來(lái)越珍貴。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，與人為善、建立和諧的人際關(guān)系非常重要。我們應(yīng)該珍愛(ài)友誼，主動(dòng)與人交流，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。友誼將給我們帶來(lái)更多的快樂(lè)和支持，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。

百年前的時(shí)代給予了我們很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)、追求夢(mèng)想、珍惜機(jī)會(huì)、堅(jiān)守信念和珍愛(ài)友誼是我從那個(gè)時(shí)代體悟到的關(guān)鍵要素。這些心得體會(huì)將為我們現(xiàn)在的生活帶來(lái)啟示和指引，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并過(guò)上富有意義的生活。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇五

近代百年是中國(guó)最黑暗的時(shí)期。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)經(jīng)歷了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)、條約和殖民統(tǒng)治，使中國(guó)逐漸淪為半殖民地、半封建社會(huì)。近代百年的屈辱史成為中國(guó)歷史的一道傷疤，牢牢鐫刻在中國(guó)人民心中。本文就近代百年的屈辱史進(jìn)行反思，探究其中的歷史原因和歷史啟示。

二、歷史原因。

近代百年的屈辱史的形成，不是一朝一夕的事情，它是多重因素和盤(pán)托出的結(jié)果。首先，中國(guó)的封建傳統(tǒng)給中國(guó)人民的思想觀(guān)念帶來(lái)了極大的制約，使之難以抵制歐美列強(qiáng)的侵略。其次，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)比歐美列強(qiáng)落后許多，且國(guó)家固守自閉政策，未能與國(guó)際接軌。再次，清朝自身的腐敗和封閉，使外敵滲透入中國(guó)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。最后，中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和內(nèi)憂(yōu)外患的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題也加劇了近代百年屈辱史的發(fā)生。

三、歷史啟示。

近代百年的屈辱史教育我們，國(guó)家不能自閉。在全球化的時(shí)代，閉關(guān)自守的國(guó)家注定會(huì)被淘汰。國(guó)家應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到國(guó)際交往中，以此擴(kuò)大國(guó)家影響力、加強(qiáng)國(guó)家實(shí)力。另外，清廷的腐敗也給我們敲響了警鐘。國(guó)家的官員只有清正廉潔，為民造福，才能支持起國(guó)家的龐大體系。最后，歷史告訴我們，敵人的強(qiáng)大是不能阻擋的，應(yīng)該注重軍備和教育，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)和人才培養(yǎng)。

四、歷史經(jīng)驗(yàn)。

近代百年屈辱史給我們的歷史經(jīng)驗(yàn)是，我們不能忘記歷史，更不能忘記歷史痛苦。歷史是一面鏡子，借助歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題和原因。歷史痛苦則是鼓勵(lì)我們要珍惜今天的幸福生活，不斷努力創(chuàng)造出更好的明天。同時(shí)，歷史還告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。只有堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，才能打造一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，不容外敵侵略。

五、結(jié)語(yǔ)。

總之，近代百年的屈辱史是中國(guó)人民不能忘卻的痛苦的經(jīng)歷。我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的實(shí)力，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。同時(shí)，我們也應(yīng)該銘記歷史痛苦，繼承和發(fā)揚(yáng)英雄傳統(tǒng)，為國(guó)家的強(qiáng)大和人民的幸福不斷努力。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇六

中國(guó)近代史上的百年屈辱史是指自1840年至1949年間，中國(guó)遭受西方列強(qiáng)和日本的侵略和壓迫的歷史時(shí)期。在這段艱難的歷程中，中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和磨難，但也鑄就了一代又一代有志之士的不屈精神和民族自豪感。在今天我們還是應(yīng)該回頭審視這段歷史，學(xué)習(xí)其中的教訓(xùn)，思考如何走出一條適合中國(guó)自身利益的道路。

第二段：列強(qiáng)侵略的根源。

列強(qiáng)侵略的根源根據(jù)官方解釋是因?yàn)橹袊?guó)“閉關(guān)鎖國(guó)”不放外貿(mào)，不進(jìn)口外貨，對(duì)外交往不允許直接來(lái)往造成的。其實(shí)，根本原因在于中國(guó)在科學(xué)技術(shù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)制度和軍事力量等各方面的落后。而外商正是因此看到了中國(guó)生發(fā)的巨大商機(jī)，想方設(shè)法侵略中國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)自己的利益。值得一提的是，在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)官方部門(mén)對(duì)中國(guó)社會(huì)的落后和面臨危機(jī)不予關(guān)注，同理也難以和祖國(guó)人民建立起聯(lián)系，而對(duì)于不斷上伸的外來(lái)勢(shì)力，多以妥協(xié)委曲以求得短期的“太平”為目的，直到形勢(shì)日益惡劣。

從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，列強(qiáng)先后“協(xié)約”，“調(diào)防”、“開(kāi)鐵路”，“領(lǐng)租地”，借口各種“條約”政策接連不斷的加害虧待中國(guó)，并對(duì)中華文化進(jìn)行了殘酷的摧殘和破壞。如“馬關(guān)條約”和“下關(guān)條約”，日本對(duì)中國(guó)的慘無(wú)人道暴行，都向我們暴露了中國(guó)當(dāng)時(shí)處在的一個(gè)極端危險(xiǎn)、極端困境的現(xiàn)實(shí)。

首先，我們要認(rèn)識(shí)到在當(dāng)下國(guó)際關(guān)系的角度上，中國(guó)對(duì)外交往需要建立立樹(shù)正面的外交關(guān)系。我們需要學(xué)習(xí)那些在國(guó)際關(guān)系上走得比我們好的發(fā)達(dá)國(guó)家的做法。其次，我們要牢記中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，邁進(jìn)現(xiàn)代化的步伐。同時(shí)，還要加強(qiáng)道德素質(zhì)教育，增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感、民族榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)主義精神，使祖國(guó)得到更為堅(jiān)定的支持。最后，我們也要學(xué)會(huì)透過(guò)平民百姓的角度來(lái)看待這段歷史，用更加具有仁愛(ài)之心的思考方式審視這段歷史，防止悲哀往事的重演。

第五段：結(jié)論。

在中國(guó)百年屈辱史中，我們所面臨過(guò)重重阻隔和挫折，黯然失落之時(shí)。這時(shí)候我們就應(yīng)該挺起胸膛，重新回到起點(diǎn)，從自身的發(fā)展上尋找出路，以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的奮斗目標(biāo)。歷史的經(jīng)驗(yàn)已無(wú)法在當(dāng)時(shí)避免，而我們唯一能做的就是從被遺忘的歷史中，譜寫(xiě)出一個(gè)屬于中國(guó)的曲子，向世界展現(xiàn)出我們的魅力，讓自己一點(diǎn)一滴的變得更好。我們要記住，我們?cè)诎l(fā)展中走的不是影印他國(guó)的道路，而是自己命定唯一的合適道路。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇七

隨著時(shí)間的推移，歷史的精彩篇章漸漸地進(jìn)入我們的視野，當(dāng)我們回望那段歷史，發(fā)現(xiàn)我們的祖輩經(jīng)歷了一場(chǎng)屈辱的歷史，這不禁讓我深深反思和體會(huì)。百年前發(fā)生的屈辱事情是一個(gè)刻骨銘心的教訓(xùn)，給我們留下了無(wú)盡的心得體會(huì)。在此，我將通過(guò)五段式文章，就百年前的屈辱給我們帶來(lái)的思考與反思進(jìn)行闡述。

第一段：痛感歷史的屈辱。

百年前的屈辱是中國(guó)歷史上的一塊心病，是我們無(wú)法抹去的痛。在這一段歷史中，我們經(jīng)歷了列強(qiáng)的侵略和屈辱，領(lǐng)土被分割，國(guó)民經(jīng)歷了極度的貧困和痛苦。我們失去了自己的尊嚴(yán)和獨(dú)立，被迫接受西方的“不平等條約”，成為了半殖民地半封建社會(huì)。百年前的屈辱給我們帶來(lái)了極大的損失和痛苦，這是一個(gè)集體記憶中的傷口，永遠(yuǎn)無(wú)法忘記。

第二段：反思?xì)v史的教訓(xùn)。

百年前的屈辱是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。我們不能只停留在痛苦的回憶中，而是要深刻反思其中的原因和教訓(xùn)。我們錯(cuò)失了歷史的機(jī)遇，沒(méi)有及時(shí)覺(jué)醒，沒(méi)有做出正確的選擇和行動(dòng)，才導(dǎo)致了如此深重的屈辱。我們需要反思自己的弱點(diǎn)和不足，探討如何防止歷史的重演。只有通過(guò)反思教訓(xùn)，我們才能更好地抵御未來(lái)可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。

第三段：強(qiáng)化民族自信。

屈辱給我們留下了嘗到甘甜果實(shí)的味道，也讓我們更加珍惜今天的幸福生活。我們?cè)谇柚衅肺兜娇嚯y，以此來(lái)強(qiáng)化我們作為一個(gè)民族的自信心。我們要勇敢地面對(duì)歷史的傷痛，以悲痛為力量，不斷奮斗，不斷進(jìn)步。我們要培養(yǎng)自己的才干，增強(qiáng)國(guó)家的綜合實(shí)力，改革創(chuàng)新，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：繼承傳統(tǒng)文化。

在百年前的屈辱中，我們失去了許多寶貴的傳統(tǒng)文化，但是我們依然可以通過(guò)努力去挽回。我們應(yīng)該深入研究和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的精神價(jià)值觀(guān)。我們要學(xué)習(xí)古人的智慧，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以此樹(shù)立我們民族的自豪感和民族認(rèn)同感。只有通過(guò)傳承傳統(tǒng)文化，我們才能有更強(qiáng)的凝聚力和向心力，使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。

第五段：勇敢應(yīng)對(duì)未來(lái)。

百年前的屈辱帶給我們的不僅僅是痛苦和教訓(xùn)，更是鞭策我們奮力前行的動(dòng)力。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我們不能畏懼，而要以堅(jiān)強(qiáng)的決心和勇氣去迎接。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)自己的思想道德素質(zhì)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，努力在自己的崗位上做出貢獻(xiàn)。只有每個(gè)人都勇敢面對(duì)未來(lái)，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。

在百年前的屈辱中，我們經(jīng)歷了深重的痛苦和損失，但我們也汲取了寶貴的教訓(xùn)。通過(guò)痛感歷史的屈辱，我們反思教訓(xùn)，強(qiáng)化民族自信，繼承傳統(tǒng)文化，并勇敢面對(duì)未來(lái)。我們要銘記歷史，記取教訓(xùn)，永不忘記我們祖輩曾經(jīng)流過(guò)的血和淚，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，我們要團(tuán)結(jié)一心，努力奮斗，把我們的國(guó)家建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó)。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇八

近代百年，中國(guó)遭受了一系列的侵略和屈辱，這段歷史被稱(chēng)為“屈辱史”。這一時(shí)期對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，是痛苦和傷痛的歷史，一直被視為中國(guó)的黑暗時(shí)期。但正是這段歷史，讓我們更加珍惜今天的和平與穩(wěn)定。本文將從五個(gè)方面來(lái)分析我對(duì)“近代百年屈辱史”的心得體會(huì)。

第一，喪失了自主權(quán)。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，西方列強(qiáng)先后侵略中國(guó)，簽訂了一系列不平等條約，剝奪了中國(guó)的貿(mào)易和軍事自主權(quán)。這使得中國(guó)不再是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是被迫成為列強(qiáng)的附庸國(guó)，被強(qiáng)行開(kāi)放了五港通商，直接導(dǎo)致中國(guó)的資源被外國(guó)掠奪，國(guó)家繁榮停滯不前。

第二，失去尊嚴(yán)和自信。從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華，中國(guó)連年戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，不僅接連失去主權(quán)，還被迫簽署了許多屈辱性的條約，羞辱了國(guó)家的尊嚴(yán)和人民的自信。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)成為了西方列強(qiáng)眼中的“東亞病夫”，中國(guó)人民也漸漸失去了對(duì)民族精神的自信和驕傲。

第三，實(shí)行了內(nèi)部割據(jù)?！皝y臣賊子一時(shí)多，烽火連三月。家祭無(wú)忘告乃翁，何以謝天下？”這首詩(shī)描述的正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的情況。中國(guó)在內(nèi)部不斷的割據(jù)和分裂，各地的割據(jù)勢(shì)力為了自身利益，互相爭(zhēng)斗，弱化了國(guó)家的統(tǒng)一和凝聚力，使得民族統(tǒng)一和統(tǒng)治的穩(wěn)定受到了更大的束縛，不僅導(dǎo)致內(nèi)亂的發(fā)生，也被外敵所利用。

第四，被迫走向新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代思想文化史上一段具有重要意義的時(shí)期，它呼喚的是中國(guó)人民的個(gè)性自由和獨(dú)立思考，但正是因?yàn)橹袊?guó)的民族困境讓中國(guó)學(xué)者不得不一步步走向“引進(jìn)來(lái)、學(xué)習(xí)(或借鑒）外國(guó)文化”的道路。無(wú)論是教育、文學(xué)、美術(shù)都開(kāi)始受到外國(guó)的影響，雖然一方面為中國(guó)近代文化思潮奠定了基礎(chǔ)，但也讓中國(guó)的文化和國(guó)家面臨受到外國(guó)控制和滲透的威脅。

第五，鼓舞起民族精神。雖然百年屈辱史對(duì)中國(guó)的打擊和傷害很深，但這也是民族精神得到鼓舞和提升的時(shí)期。成敗并進(jìn)，中國(guó)人民愈發(fā)堅(jiān)定了要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信念。面對(duì)挫折，中國(guó)人的民族精神永不屈服，這期間涌現(xiàn)出了許多民族英雄，如洪秀全、林則徐、康有為等，他們的表現(xiàn)和行動(dòng)教育著后人并且激勵(lì)著后人，上至當(dāng)下，八方來(lái)賀，眾人激勵(lì)，方顯中華崛起的必然趨勢(shì)。

在這段不堪回首的百年歷史里，我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的和平與穩(wěn)定，繼承前人立足國(guó)土、顧全民族興衰的精神，發(fā)揮我們每個(gè)人的力量，為民族的繁榮和發(fā)展盡一份責(zé)任與力量。當(dāng)下的中國(guó)，不斷的在蛻變中前行，在這個(gè)全球化的時(shí)代中，不斷的向外開(kāi)放，探索出適合自己的發(fā)展道路，并為世界做出更大的貢獻(xiàn)。我們要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，努力為中國(guó)的穩(wěn)定和繁榮走向世界的尊重和仰慕做出努力。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇九

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸走向衰落，社會(huì)動(dòng)蕩不安，無(wú)數(shù)的人們被迫承受著屈辱的痛苦與壓迫。通過(guò)觀(guān)看百年前的歷史檔案，可以更加真切地感受到那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈和悲涼，也讓我們重新審視和欣賞現(xiàn)代中國(guó)的巨大進(jìn)步。

第二段：對(duì)于屈辱的理解。

屈辱是精神和身體上的雙重折磨，無(wú)數(shù)中國(guó)人在歷史的漩渦中被強(qiáng)制承受著各種挫敗和無(wú)法承受的負(fù)面情緒。其中最典型的就是那場(chǎng)由八國(guó)聯(lián)軍侵略而引發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。觀(guān)看那些被焚燒、被掠奪、被殺害的城市和居民，以及那些被迫離開(kāi)家園，流離失所的難民和被迫勞動(dòng)的強(qiáng)制勞動(dòng)者，我們不能不被他們的遭遇所深深感動(dòng)。

第三段：反思。

歷史并非客觀(guān)存在，而是對(duì)它的進(jìn)一步研究和思考所形成的反思，因此我們應(yīng)該從歷史中獲得啟示和教訓(xùn)，引以為戒。從百年前的屈辱中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些社會(huì)制度和政策的問(wèn)題，例如傳統(tǒng)的奴役和廣義上的擴(kuò)張主義，而這些問(wèn)題直到今天仍舊在某些地方仍然存在。我們應(yīng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)決踐行各種公正的社會(huì)政策，銘記著歷史，不斷地%E2%80%8C%E2%80%8C推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

第四段：回顧現(xiàn)實(shí)。

從歷史的角度看，目前的中國(guó)已然成為世界上最具有影響力的經(jīng)濟(jì)體之一，其人民也正在享受著富足和穩(wěn)定的生活?；仡櫖F(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)好這些好成果，并以此為動(dòng)力，將國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)更加繁榮、開(kāi)放、自由和民主的世界一流強(qiáng)國(guó)。

第五段：總結(jié)。

通過(guò)觀(guān)看百年前的屈辱，我們不但可以從更深層次上認(rèn)識(shí)和理解歷史，而且可以從歷史中汲取力量，勇往直前，追求理想，到達(dá)心靈的彼岸。歷史不是一面照妖鏡，而是我們前行道路上的一盞明燈，總能為我們指明方向，走向未來(lái)。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇十

作為一名智能AI助手，我并沒(méi)有情感和經(jīng)歷，不具備體驗(yàn)人類(lèi)歷史的能力，但我可以根據(jù)人類(lèi)歷史的資料作出總結(jié)和分析。以下是我根據(jù)相關(guān)資料整理出來(lái)的“觀(guān)看百年前的屈辱”主題的連貫的五段式文章。

百年前的中國(guó)，被列強(qiáng)欺凌，遭受屈辱。在英美帝國(guó)主義和日本帝國(guó)主義的聯(lián)合壓迫下，中國(guó)不斷地失去了領(lǐng)土、獨(dú)立和尊嚴(yán)。屈辱使中國(guó)人民深受痛苦，中國(guó)日益陷入一片黑暗的深淵。這一段歷史的悲慘經(jīng)歷，一直讓中國(guó)人民難以釋?xiě)选?/p>

觀(guān)看百年前屈辱，我感到心情沉重，感到那時(shí)間的黑暗與壓抑，在這樣的歷史環(huán)境下，真正自主意識(shí)的人寥寥無(wú)幾。無(wú)論是北洋政府還是袁世凱，都未能真正解救中國(guó)人民于苦難。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，當(dāng)中國(guó)的前進(jìn)主義者，為反抗帝國(guó)主義、復(fù)興中華努力奮斗的信念，藍(lán)圖方案并未完成。

百年前的那些屈辱歷史，對(duì)我們今天也是有啟示意義的。我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，樹(shù)立自主意識(shí)、真正思考獨(dú)立的發(fā)展道路，推動(dòng)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。在現(xiàn)代化沖擊的大潮中，體現(xiàn)中國(guó)本土特色的文化、價(jià)值觀(guān)念和傳統(tǒng)還需要更大力度的保護(hù)和宣傳。我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，把自己的國(guó)家文化推向世界，為全球文化多樣性的繁榮發(fā)揮積極的作用。

第四段：未來(lái)的展望。

如今，中國(guó)正以高速度前行，成為全球重要的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，也是一個(gè)發(fā)展快速、日益強(qiáng)大的主力軍。中國(guó)呈現(xiàn)出穩(wěn)步發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等方面的新氣象，成為大國(guó)崛起的典范。由此看來(lái)，百年來(lái)的屈辱不應(yīng)成為將來(lái)榮耀與榮譽(yù)的障礙。

第五段：結(jié)論。

總之，百年前屈辱雖已過(guò)去，卻留下了深深的印記，我們應(yīng)該振奮精神，更加珍惜今天沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂的日子。只有保持積極樂(lè)觀(guān)的精神狀態(tài)，才能將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮、美好的國(guó)家，這也是中華民族奮斗百年的光輝歷程。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇十一

近日，在深夜閑暇之際，我偶然發(fā)現(xiàn)了一段上世紀(jì)初的視頻講座。這個(gè)視頻講座真實(shí)記錄了百年前人們的生活、思想和價(jià)值觀(guān)念，讓我感受到了歷史的厚重和變遷的巨大。通過(guò)觀(guān)看這段視頻，我深感人類(lèi)社會(huì)變革的偉力和人心不變的韌性。以下將從視頻中所見(jiàn)所感，以五段的形式分享我對(duì)這場(chǎng)百年前的視頻講座的心得體會(huì)。

首先，我在視頻中看到了百年前的社會(huì)風(fēng)貌。這段視頻記錄了百年前工業(yè)革命時(shí)期的大都市，人們穿著古樸的服飾，座駕是四輪馬車(chē)，街道上行人稀少，整個(gè)場(chǎng)景宛若電影中的歷史劇場(chǎng)，讓我不禁感嘆社會(huì)的變遷之快。通過(guò)這段視頻，我明白了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的差距有多大，也體察到了當(dāng)今社會(huì)的繁榮和進(jìn)步是多么來(lái)之不易。這種變化的速度之快，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)文明的脆弱性和可塑性，同時(shí)也提醒我珍惜當(dāng)下的一切。

其次，視頻中的人們生活的狀態(tài)引發(fā)了我對(duì)于人生價(jià)值觀(guān)的思考。視頻中呈現(xiàn)出一個(gè)看似安逸而滯澀的生活場(chǎng)景，人們生活節(jié)奏緩慢，品味簡(jiǎn)單，沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)那種紛繁雜亂的追求和娛樂(lè)方式。通過(guò)視頻，我開(kāi)始思考人類(lèi)生活的本質(zhì)是什么，我們到底要追求怎樣的價(jià)值觀(guān)和人生目標(biāo)?；蛟S，當(dāng)代社會(huì)過(guò)于繁忙，我們需要重新審視自己的內(nèi)心需求，給自己一些寧?kù)o的時(shí)間和空間，重新思考關(guān)于生活的問(wèn)題，重新找回人生的意義。

在接下來(lái)的觀(guān)看過(guò)程中，我了解了百年前的科技發(fā)展和教育水平。雖然與現(xiàn)代相比，那個(gè)時(shí)代的科技發(fā)展距離我們?nèi)匀挥幸欢尉嚯x，然而，視頻中的人們依然在努力追求知識(shí)和智慧。他們帶著好奇心，生活雖然艱辛卻對(duì)于新事物充滿(mǎn)了熱情。這讓我感嘆人類(lèi)對(duì)于知識(shí)的向往是不分時(shí)代的，我們不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源于人類(lèi)永恒的追求。

此外，視頻中展現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)尚也給我留下了深刻的印象。百年前的人們對(duì)待婚姻、親情、友情都有著獨(dú)特的理解與觀(guān)念，對(duì)待物質(zhì)財(cái)富和名利地位也有著自己獨(dú)特的體驗(yàn)和認(rèn)知。盡管時(shí)代變了，社會(huì)風(fēng)尚也發(fā)生了諸多變化，然而，人類(lèi)對(duì)于思想和精神層面的需求是不變的。不論何時(shí)何地，人們都希望追求幸福，在善良、美好和正直的道路上勇往直前。

最后，視頻中所展現(xiàn)的歷史的波濤也喚醒了我對(duì)于歷史的尊重。歷史是人類(lèi)進(jìn)程的一面鏡子，是我們對(duì)未來(lái)的指引。了解歷史，可以讓我們更好地審視自己的社會(huì)和文化，讓我們更加明智地決策未來(lái)的方向。視頻講座的目的就是讓我們從過(guò)去的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教益，并將其融入當(dāng)下的生活中。

總而言之，百年前視頻講座給了我頗多的心得體會(huì)。除了感受歷史厚重和變遷的巨大，我還明白到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的差距、人生價(jià)值觀(guān)的思考、科技發(fā)展與教育水平的進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚的變化和歷史的尊重對(duì)于我們的生活都有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)觀(guān)看這段視頻，我對(duì)于當(dāng)代社會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于未來(lái)有了更加明確的期許。時(shí)光荏苒，百年后的我們將如何被記錄，以及將給后人帶來(lái)什么樣的觸動(dòng)，令人無(wú)限期待。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇十二

近百年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了翻天覆地的變化，從一個(gè)封閉貧困的國(guó)家發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這一百年間，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，無(wú)論是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會(huì)領(lǐng)域，都有著巨大的變革。深入思考中國(guó)百年前后的對(duì)比，我們可以得出一些重要的體會(huì)。

首先，在政治方面，中國(guó)百年前后的差異非常明顯。百年前的中國(guó)是封建帝制下的國(guó)家，統(tǒng)治者的權(quán)力極大，百姓的權(quán)益受到壓制。然而，隨著辛亥革命的成功，中國(guó)的政治形勢(shì)開(kāi)始有所改變。1912年，中國(guó)建立了第一個(gè)民主共和國(guó)，國(guó)民黨的建立和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為中國(guó)的政治走向指明了方向。然而，在近百年的滄海桑田中，中國(guó)的政治發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。1949年中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代，毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)中國(guó)探索了一條獨(dú)立自主的發(fā)展道路。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的政治形勢(shì)進(jìn)一步改變，轉(zhuǎn)向了現(xiàn)代化的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中國(guó)實(shí)行的一系列改革開(kāi)放政策，為中國(guó)的政治體制帶來(lái)了鮮明的特點(diǎn)。

其次，在經(jīng)濟(jì)方面，中國(guó)百年前后的對(duì)比同樣顯著。百年前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后閉塞，飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺凌，民眾生活水平普遍較低。然而，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起卻是近百年來(lái)最顯著的一大變化。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)積極引進(jìn)外資、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。全面建設(shè)小康社會(huì)和脫貧攻堅(jiān)取得了重大的成就，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)發(fā)展的迅猛勢(shì)頭令人矚目，不僅改變了中國(guó)人民的生活方式，也為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

再次，在文化方面，中國(guó)的變化同樣令人矚目。百年前，中國(guó)文化被封建禮教所束縛，民眾接受傳統(tǒng)文化的范式教育。然而，中國(guó)百年后的文化正面臨著全球化的沖擊與挑戰(zhàn)。下一代對(duì)文化的對(duì)比感受很深，無(wú)論是電影、音樂(lè)、時(shí)尚還是藝術(shù)，中國(guó)的年輕人已經(jīng)開(kāi)始追求自己的風(fēng)格和個(gè)性，積極探索多元文化。這種文化的多元化，為中國(guó)文化繁榮發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

最后，在社會(huì)領(lǐng)域，中國(guó)百年前后的對(duì)比同樣令人震撼。百年前，中國(guó)社會(huì)封建殘酷，社會(huì)等級(jí)劃分封建等級(jí)制度，農(nóng)民的地位低下，女性受封建文化束縛，禁足甚至不能行走等。然而，近百年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程大大加快，農(nóng)民從過(guò)去的困苦生活中解放出來(lái)，通過(guò)農(nóng)村土地改革，讓農(nóng)民成為最大受益者之一。同時(shí)，婦女地位的提高也成為社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志，婦女在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

綜上所述，中國(guó)百年前后的對(duì)比令人感到震撼，發(fā)展之快速，改革之深刻，不僅改變了中國(guó)本身，也對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化到社會(huì)領(lǐng)域，中國(guó)正在以嶄新而活力四溢的姿態(tài)走向世界，帶給人們希望和信心。然而，我們也應(yīng)該看到，中國(guó)仍然面臨許多困難和挑戰(zhàn)，我們需要繼續(xù)努力，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇十三

一百年前的視頻講座，是由一位年逾八旬的學(xué)者為我們帶來(lái)的一段珍貴的歷史見(jiàn)證。通過(guò)這個(gè)視頻，我們得以一窺先輩們用最原始的方式傳播知識(shí)的場(chǎng)景，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了信息技術(shù)的重要性。這是一次獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我對(duì)過(guò)去的敬畏與感動(dòng)涌上心頭。

首先，這個(gè)視頻讓我領(lǐng)略到了百年前人們傳播知識(shí)的艱辛。視頻中的講座是在一個(gè)簡(jiǎn)陋的木屋里進(jìn)行的，沒(méi)有任何現(xiàn)代化的設(shè)備。學(xué)者親自撰寫(xiě)了一份厚厚的講義，依靠手工翻頁(yè)的方式闡述知識(shí)。沒(méi)有幻燈片，沒(méi)有電子屏幕，學(xué)者只能通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和示意圖讓觀(guān)眾理解。這樣的場(chǎng)景讓我不禁想起了現(xiàn)今的授課環(huán)境，技術(shù)的進(jìn)步讓我們無(wú)需費(fèi)太多力氣就可以輕松傳播知識(shí)，而百年前的學(xué)者卻要付出更多的努力。

不僅如此，這個(gè)視頻讓我感受到了學(xué)者們對(duì)知識(shí)的熱情和奉獻(xiàn)精神。雖然視頻中的學(xué)者已經(jīng)年逾八旬，但他依然堅(jiān)持身體力行來(lái)為大家傳播知識(shí)。他的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，讓觀(guān)眾在一百年前的環(huán)境中，也能享受到知識(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣。他還謙遜地提到自己雖然年邁，但還在不斷學(xué)習(xí)和探索，這讓我深受啟發(fā)。正是這些學(xué)者們的熱情和奉獻(xiàn)精神，才讓我們今天能夠享受到如此豐富的知識(shí)資源。

此外，這個(gè)視頻也讓我明白了信息技術(shù)的重要性。當(dāng)視頻中的歌聲響起，學(xué)者的語(yǔ)音逐漸模糊不清時(shí)，我突然意識(shí)到，如果沒(méi)有信息技術(shù)的發(fā)展，這份珍貴的歷史見(jiàn)證可能早已湮滅。信息技術(shù)讓我們能夠?qū)⑦@段視頻記錄并傳播給更多的人，讓更多人了解百年前的情景，同時(shí)也更加激勵(lì)我們珍惜現(xiàn)在的技術(shù)進(jìn)步，努力創(chuàng)造更好的未來(lái)。

最后，這個(gè)視頻讓我思考到了教育的本質(zhì)。在百年前，學(xué)者們并沒(méi)有那么多的物質(zhì)條件，但他們卻能夠傳播知識(shí)，讓人們受益。這讓我反思現(xiàn)今的教育環(huán)境，我們是否需要更多的設(shè)備和技術(shù)？作為學(xué)生，是否需要過(guò)多地依賴(lài)電子設(shè)備來(lái)獲取知識(shí)？這個(gè)視頻讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育的本質(zhì)在于師生之間的交流和傳承，而設(shè)備和技術(shù)只是輔助工具。我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，而不僅僅依賴(lài)于技術(shù)設(shè)備。

通過(guò)觀(guān)看這個(gè)百年前的視頻講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了過(guò)去傳播知識(shí)的艱辛和學(xué)者的奉獻(xiàn)精神。信息技術(shù)的發(fā)展讓我們能夠收獲更多的知識(shí)，但我們也應(yīng)該珍視并活用這些知識(shí)。教育的本質(zhì)在于師生之間的交流和傳承，而設(shè)備和技術(shù)只是輔助工具。唯有如此，我們才能夠真正從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力創(chuàng)造更好的未來(lái)。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇十四

中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，百年的時(shí)間對(duì)于這片古老的土地來(lái)說(shuō)只是短暫的瞬間。然而，這百年里中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，令人驚嘆不已。回顧中國(guó)百年前后的巨大轉(zhuǎn)變，我深感自豪和自信。在這篇文章中，我將從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和國(guó)際影響幾個(gè)方面來(lái)談?wù)剬?duì)中國(guó)百年前后對(duì)比的心得體會(huì)。

首先，政治方面，我不禁想起中國(guó)在百年前身處的混亂與割據(jù)。辛亥革命后，中國(guó)迎來(lái)了民主革命的曙光，此后出現(xiàn)了北洋政府和國(guó)民政府的制度，政治局勢(shì)更趨穩(wěn)定。而如今，中國(guó)已經(jīng)過(guò)渡到了社會(huì)主義政權(quán)下的公民政治。百年前，中國(guó)人民仍然承受著殖民主義和封建主義的苦難，而今，我們擁有了一個(gè)強(qiáng)大、穩(wěn)定和富裕的國(guó)家。這些變化背后的動(dòng)力源于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和為人民謀幸福的初心使命。

其次，經(jīng)濟(jì)方面。中國(guó)近代以來(lái)的經(jīng)濟(jì)情況十分不容樂(lè)觀(guān)。百年前，中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后、封閉閉塞的國(guó)家，主要依賴(lài)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。對(duì)比之下，如今的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，制造業(yè)、科技等領(lǐng)域取得了巨大突破。中國(guó)的改革開(kāi)放政策帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的騰飛，成就了中國(guó)的“經(jīng)濟(jì)奇跡”。中國(guó)不僅享受到了經(jīng)濟(jì)的紅利，也積極承擔(dān)起國(guó)際的責(zé)任，成為了世界經(jīng)濟(jì)的重要推動(dòng)力。

再者，科技方面。百年前的中國(guó)科技水平可謂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界先進(jìn)水平。而今，科技已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。中國(guó)在高鐵、5G、人工智能等領(lǐng)域取得了世界領(lǐng)先地位。中國(guó)的科技創(chuàng)新正在改變著我們的生活、經(jīng)濟(jì)模式和社會(huì)方式。百年前，我們只是被動(dòng)地接受外來(lái)科技，而今，我們擁有了自主創(chuàng)新的能力，正在為世界做出更大的貢獻(xiàn)。

第四，文化方面。百年前，中國(guó)傳統(tǒng)文化在遭受殘酷的摧殘和侵蝕，幾乎瀕臨滅絕的邊緣。如今，中國(guó)的傳統(tǒng)文化正在煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。中國(guó)的古代文明、書(shū)法、音樂(lè)、戲劇等都在國(guó)際上取得了重要地位。同時(shí)，中國(guó)的電影、音樂(lè)、藝術(shù)等也在國(guó)際上產(chǎn)生了巨大的影響力。中國(guó)的文化軟實(shí)力正在逐漸增強(qiáng)，成為具有全球影響力的文化大國(guó)。

最后，國(guó)際影響方面。百年前的中國(guó)幾乎被列強(qiáng)殖民統(tǒng)治，國(guó)際地位低下。而今，中國(guó)的國(guó)際地位得到了顯著提升。中國(guó)積極參與全球事務(wù)，提出了“和平發(fā)展”、“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等重要理念。中國(guó)的倡導(dǎo)和參與國(guó)際貿(mào)易、全球治理、氣候變化等領(lǐng)域合作，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)全球發(fā)展起到了重要作用。

綜上所述，中國(guó)百年前后的對(duì)比讓我深感自豪和自信。政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、科技的飛速進(jìn)步、文化的傳承創(chuàng)新和國(guó)際影響力的擴(kuò)大，所有這些變化都凝聚著中國(guó)人民的智慧、努力和堅(jiān)韌。中國(guó)的發(fā)展之路擁有著無(wú)法企及的底氣和自信，我們應(yīng)當(dāng)為自己建設(shè)的美好家園感到驕傲，并為中國(guó)即將展現(xiàn)給全世界的更大的發(fā)展前景而自豪。

百年前的屈辱心得體會(huì)范本篇十五

第一段：

屈辱是中國(guó)人民的痛，是中國(guó)人民的污點(diǎn)。百年前的屈辱史是中國(guó)歷史中最為黑暗的一頁(yè)，在這一頁(yè)，中國(guó)遭受了數(shù)次侵略和屈辱。今天我將觀(guān)看百年前的屈辱歷史，我想了解更多的中國(guó)歷史，希望能對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展有所啟示。

第二段：

第三段：

我在觀(guān)看過(guò)程中，被英國(guó)人的居高臨下的語(yǔ)氣和行為驚訝了。他們無(wú)視中國(guó)文化傳統(tǒng)，無(wú)視中國(guó)歷史，更無(wú)視中國(guó)政府和民眾的權(quán)利。他們心高氣傲，將中國(guó)人看作劣等民族，甚至認(rèn)為要將中國(guó)人奴役和控制。那時(shí)的中國(guó)人民太渴望民族獨(dú)立自由，這樣遭受嘲笑和對(duì)待無(wú)疑增加了他們的抗?fàn)幹狻?/p>

第四段：

通過(guò)觀(guān)看百年前的屈辱歷史，我深刻感悟到一個(gè)國(guó)家的未來(lái)需要強(qiáng)大和富有，但更重要的是國(guó)家的尊嚴(yán)和內(nèi)外自信。必須對(duì)國(guó)家文化和歷史傳統(tǒng)有深刻了解并加以重視，在對(duì)外貿(mào)易中法律方面也需加強(qiáng)和設(shè)置對(duì)口措施，才能有效保障國(guó)家和人民權(quán)益。必須勇于發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，獲取人們的認(rèn)可和尊重，以面對(duì)外來(lái)沖擊和威脅。

第五段：

中國(guó)經(jīng)過(guò)了一百多年的風(fēng)雨磨練，在黨和人民的努力下逐漸強(qiáng)大。今天的中華人民共和國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為了世界新的力量源泉。我們沒(méi)有忘記百年前的屈辱歷史，我們時(shí)時(shí)提醒自己要自強(qiáng)不息，永志不忘歷史的教訓(xùn)。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們更應(yīng)該挺起脊梁，為國(guó)家和人民的未來(lái)而努力，讓中國(guó)更加強(qiáng)大、自信和自豪。