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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
主題覺醒年代第十七集心得體會(huì)及感悟一
1920年2月上旬的一天,北京,當(dāng)時(shí)還叫做北平,街道上的積雪未化。為了躲過警察的眼睛,一輛騾車走偏僻的小路,從北平去往天津,在這輛搖搖晃晃的騾車上,坐著兩個(gè)人,一個(gè)喬裝成賬房先生,另一個(gè)頭戴氈帽、身穿滿是油點(diǎn)的背心,儼然一副廚師模樣。殊不知,這位賬房先生名叫李大釗,是北京大學(xué)圖書館主任。喬裝成廚師的那個(gè)人叫陳獨(dú)秀,北京大學(xué)的文科學(xué)長。這兩位五四新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖壓低了聲音,細(xì)細(xì)地商討著一件大事:“是時(shí)候該建立中國共產(chǎn)黨了!建立中國的布爾什維克!”。李大釗說“我著手在北京作建黨的準(zhǔn)備,你在上海作建黨的準(zhǔn)備”。這一幕,史學(xué)家們稱之為“南陳北李,相約建黨”,也是五四運(yùn)動(dòng)這一偉大覺醒與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一偉大開端之間關(guān)系的重要?dú)v史印證。
斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)光來到了五四運(yùn)動(dòng)一百年的今天。當(dāng)我們回首百年前的這場偉大運(yùn)動(dòng),不由感慨萬千。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出,五四運(yùn)動(dòng)以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺醒。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮,越來越多中國先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下,1921年中國共產(chǎn)黨宣告正式成立,中國歷史掀開了嶄新一頁。歷史深刻表明,有了馬克思主義,有了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),有了中國人民和中華民族的偉大覺醒,中國人民和中華民族追求真理、追求進(jìn)步的潮流從此就是任何人都阻擋不了的。
舊的路走不通了,必須尋找新的出路
今天要真正讀懂“五四”,必須堅(jiān)持大歷史觀,要把五四運(yùn)動(dòng)放到中華民族5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識(shí)和把握。無論是五四運(yùn)動(dòng),還是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建,都孕育于近代以來中國社會(huì)各階層前赴后繼救亡圖存譜寫的壯麗史詩中。
19世紀(jì)40年代,中國正處于最后一個(gè)封建王朝清朝的統(tǒng)治之中。清王朝日趨腐朽,在西方列強(qiáng)的步步緊逼下,中國開始一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。
滄桑巨變中,中國各社會(huì)階層前赴后繼,嘗試過各種挽救民族危亡的方案。例如,1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭后爆發(fā)了農(nóng)民反封建統(tǒng)治運(yùn)動(dòng),即太平天國運(yùn)動(dòng)。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清朝一部分官僚開始認(rèn)識(shí)到西方堅(jiān)船利炮的威力,開始引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù),史稱“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗宣告“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”自強(qiáng)道路失敗,中國的資產(chǎn)階級改良派發(fā)起維新變法,試圖通過清朝光緒皇帝引進(jìn)西方制度改革政府、提倡科學(xué)文化、發(fā)展工商業(yè)。與此同時(shí),中國農(nóng)民發(fā)起了支持清朝抵抗西方侵略者的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但這些方案最終都以失敗告終,都沒有能夠讓中國重新挺起民族的脊梁。
直至1911年,革命派認(rèn)識(shí)到要救亡圖存只能推翻封建皇權(quán),掀起辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中華民國。孫中山被推選為臨時(shí)大總統(tǒng)。但是,中華民國的成立并沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步,辛亥革命后的中國只是從“一個(gè)黑暗走進(jìn)了另一個(gè)黑暗”。自1916年袁世凱死后,北洋軍閥分裂,為了爭奪政權(quán),各路北洋軍閥連年征戰(zhàn),再次置人民于水深火熱之中。
舊的路走不通了,必須尋找新的出路。一部分中國先進(jìn)的知識(shí)分子逐漸認(rèn)識(shí)到,要從根本上改造中國,還要有文化的覺醒和思想的啟蒙。辛亥革命中,陳獨(dú)秀從叱咤風(fēng)云的安徽省都督府秘書長“流落”為“窮得只有件汗衫,其中無數(shù)虱子”的流亡者。人生的大起大落促使他深刻反思并感悟到要從思想上影響民眾,尤其是要啟蒙青年,才能推進(jìn)中國革命。1915年,他主辦了《青年雜志》,后來更名《新青年》,宣揚(yáng)新文化?!缎虑嗄辍犯吒吲e起了民主和科學(xué)兩面大旗,試圖將青年從封建思想的桎梏中解放出來。這為新的社會(huì)思潮,包括馬克思主義在中國的傳播,開辟了道路。由于旗幟鮮明、切中時(shí)弊、文風(fēng)犀利,《新青年》很快就產(chǎn)生了廣泛影響,最初每個(gè)月只印一千本,后來每個(gè)月印一萬五六千本。
偉大的覺醒,真理的力量
觸發(fā)五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)。1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在法國召開巴黎和會(huì),帝國主義列強(qiáng)不顧中國的反對,將戰(zhàn)前德國在山東的權(quán)益全盤交給日本。外交的失敗引發(fā)了國內(nèi)抗議的怒潮。5月4日,北京大學(xué)的學(xué)生走上街頭游行抗議,火燒北洋軍閥的住宅,痛打“賣國賊”,史稱“五四運(yùn)動(dòng)”。隨后,示威游行的學(xué)生被捕。陳獨(dú)秀在散發(fā)革命傳單時(shí)被捕。為了聲援北京的學(xué)生,上海的學(xué)生、工人、商人進(jìn)行了罷課、罷工、罷市。其中,上海的鐵路工人、電車工人、汽車司機(jī)、輪船水手、外資紡紗工廠工人進(jìn)行的大罷工,導(dǎo)致上海市內(nèi)市外及海上陸上交通全部中斷,生產(chǎn)停止,給帝國主義和軍閥政府造成沉重打擊。至此,五四運(yùn)動(dòng)的中心由北京轉(zhuǎn)移到上海。隨著上海工人罷工的開展,罷工的浪潮迅速擴(kuò)展到全國20多個(gè)省100多個(gè)城市。中國工人階級以獨(dú)立的姿態(tài)、磅礴的氣勢登上歷史舞臺(tái),對運(yùn)動(dòng)的勝利起到了決定性作用。
迫于壓力,軍閥釋放了示威的學(xué)生和陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀在獄中被關(guān)押了100天。為了避免陳獨(dú)秀被軍閥進(jìn)一步迫害,李大釗掩護(hù)陳獨(dú)秀,離開北平,在天津坐輪船前往上海。也正是在這個(gè)時(shí)候,“南陳北李,相約建黨”。
新文化運(yùn)動(dòng)的興起促使中國涌現(xiàn)諸多改造社會(huì)的社會(huì)思潮。除了馬克思主義之外,還包括:主張“無地主、無資本家、無首領(lǐng)、無官吏、無代表、無家長、無軍長、無監(jiān)獄、無警察、無裁判所、無法律、無宗教、無婚姻制度之社會(huì)”的無政府主義;受美國哲學(xué)家杜威影響的實(shí)用主義,時(shí)任北京大學(xué)哲學(xué)研究所所長的胡適就是杜威的學(xué)生,他主張“多研究些問題,少談點(diǎn)主義”,引起了“問題與主義之爭”,李大釗撰文《我的馬克思主義觀》,抨擊了改良主義,極大地推動(dòng)了馬克思主義在中國的傳播;強(qiáng)調(diào)通過做工和求學(xué)相結(jié)合,通過消滅腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別,實(shí)現(xiàn)改造現(xiàn)有不合理社會(huì)的工讀主義;由周作人介紹到中國的日本作家武者小路實(shí)篤的“新村主義”,主張通過推行“和平的社會(huì)改造的辦法”的新村試驗(yàn),尋找建造理想社會(huì)之路徑,一度引起包括惲代英在內(nèi)的廣大進(jìn)步青年的濃厚興趣;英國數(shù)學(xué)家和唯心主義哲學(xué)家鼓吹的主張勞資合作改良主義的“基爾特社會(huì)主義”。但是,經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,以及1917年俄國十月革命的影響,馬克思主義以其高度的科學(xué)性和革命性,吸引了越來越多的進(jìn)步青年,成為他們的思想選擇。
五四運(yùn)動(dòng)中群眾的偉大力量和巨大作用,也給先進(jìn)分子以強(qiáng)烈的震撼,更使他們真切感受到了馬克思主義所強(qiáng)調(diào)的工人階級的力量,1920年5月1日,《新青年》發(fā)布《勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號》,意味著中國的先進(jìn)知識(shí)分子對工人階級力量上升到理論認(rèn)同的高度。先進(jìn)分子深入到工廠、農(nóng)村,了解民眾疾苦,到工人群眾中去宣傳馬克思主義。1920年秋,上海共產(chǎn)主義小組便在滬西小沙渡地區(qū)創(chuàng)辦了工人半日學(xué)校。越來越多的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者,并認(rèn)識(shí)到了組建無產(chǎn)階級政黨的必要性和迫切性。
歷史的選擇,偉大的開端
1920年2月19日,農(nóng)歷除夕,陳獨(dú)秀來到了上海,住進(jìn)了今天的上海南昌路100弄2號,把《新青年》雜志編輯部從北京遷到了這里。“漁陽鼙鼓動(dòng)地來”,陳獨(dú)秀的到來迅速產(chǎn)生了虹吸效應(yīng),一大批上海早期研究和宣傳馬克思主義的知識(shí)分子成為老漁陽里2號的座上之賓。正如一位國民黨人、《民國日報(bào)》經(jīng)理兼總編邵力子所說,“這絕非單為好奇心的心理所促成,實(shí)在是時(shí)代潮流中已有需要這個(gè)主義的征兆”。
此時(shí)的上海,距鴉片戰(zhàn)爭后開埠已接近80年,形成了龐大的經(jīng)濟(jì)體量,工業(yè)生產(chǎn)總值占全國工業(yè)生產(chǎn)總值超過60%,金融產(chǎn)值更是占到了全國的80%左右。資本的聚集造就了這座城市的繁榮。四通八達(dá)的輪船、鐵路,聯(lián)通國際國內(nèi)的電報(bào)、郵政,為海內(nèi)外人士進(jìn)出上海、互相聯(lián)絡(luò)提供了便利。繁榮的出版、教育等文化事業(yè)有利于進(jìn)步思想在上海的產(chǎn)生和富有全國影響力的傳播。此外,由于80%的面積淪為外國租界,上海成為南京國民政府和北洋政府的“法外之地”,這種政治縫隙為共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)主義分子在上海開展工作提供了相對寬松的環(huán)境。但更重要的是,上海是當(dāng)時(shí)中國工人階級的大本營。據(jù)統(tǒng)計(jì),1919年上海工人總數(shù)約占全國工人總數(shù)的四分之一。一方面,工資水平的低下、勞動(dòng)條件的惡劣、生活的極端貧困、社會(huì)地位的低下以及外資工廠的政治壓迫,使得他們具有改變自身悲慘狀況的強(qiáng)烈要求;另一方面,近代企業(yè)勞動(dòng)過程中的規(guī)訓(xùn)和懲罰,培養(yǎng)了上海工人階級的組織性和紀(jì)律性。
五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),引起列寧和共產(chǎn)國際對中國革命的重視,促使共產(chǎn)國際派專員到中國了解情況。1920年4月,俄共(布)遠(yuǎn)東局指派維經(jīng)斯基等人來中國建立革命聯(lián)系。在李大釗的介紹下,維經(jīng)斯基等人南下上海尋訪陳獨(dú)秀。在了解了馬克思主義在中國的傳播、中國工人階級狀況和五四運(yùn)動(dòng)后,維經(jīng)斯基認(rèn)為中國已經(jīng)具備建立共產(chǎn)黨的條件。1920年8月,上海共產(chǎn)主義小組率先成立,公推陳獨(dú)秀出任書記。次月,《新青年》第8卷第1號面目一新,這一期的封面插畫是地球東邊和西邊的兩只手緊握在一起,暗喻中國無產(chǎn)階級和蘇俄無產(chǎn)階級開始聯(lián)合起來。此后,《新青年》正式改版為上海共產(chǎn)主義小組宣傳馬克思主義的陣地,象征著五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一次質(zhì)的轉(zhuǎn)變。陳獨(dú)秀在同期發(fā)表《談?wù)巍芬晃模鲺r明地站到了無產(chǎn)階級一邊,主張改造中國必須走馬克思主義指引的道路。當(dāng)年10月,在北京大學(xué)圖書館的“亢慕義齋”(communism的中文音譯),北京共產(chǎn)主義小組成立,李大釗任書記。“亢慕義齋”懸掛著一副對聯(lián)“出實(shí)驗(yàn)室入監(jiān)獄,南方兼有北方強(qiáng)”表達(dá)了他們不畏艱險(xiǎn)、投身革命的決心。此后,北方各地共產(chǎn)主義小組在李大釗的影響下建立起來,南方各地共產(chǎn)主義小組在陳獨(dú)秀的影響下建立起來。短短半年多時(shí)間,共產(chǎn)主義之火相繼在上海、北京、長沙、武漢、濟(jì)南、廣州乃至日本和法國點(diǎn)燃,八個(gè)共產(chǎn)主義小組宣告成立。
1921年6月,共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基抵達(dá)上海,建議召開中國共產(chǎn)黨全國代表大會(huì),以便正式建立全國性的組織,上海共產(chǎn)主義小組隨即向各地共產(chǎn)主義小組發(fā)出召開一大的通知,各地各派兩名代表出席。1921年7月23日,來自七個(gè)共產(chǎn)主義小組的13位代表和2位共產(chǎn)國際代表齊聚在當(dāng)時(shí)上海法租界望志路樹德里106號(今興業(yè)路76號),當(dāng)時(shí)一大代表李漢俊及其胞兄李書城的住所,召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)。13位代表代表當(dāng)時(shí)53名中國共產(chǎn)黨員,宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。
經(jīng)過近百年的發(fā)展,中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)擴(kuò)大至近9000萬人。中國共產(chǎn)黨的成立,是開天辟地的大事變,是中國革命新的偉大開端,也是中華民族復(fù)興之路的偉大起點(diǎn)。(作者為上海市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、上海市委黨校馬克思主義學(xué)院講師)
主題覺醒年代第十七集心得體會(huì)及感悟二
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青春的底色是愛國
“少年的肩上有清風(fēng),明月和國家擔(dān)當(dāng),挑起時(shí)代的脊梁,而我的信仰一旦確立了,絕不動(dòng)搖!”
——題記
民國初年,正值新舊交替,各種新舊思想碰撞。中國猶如一頭沉睡的雄獅,在睡夢中等待一盞明燈的指引,指引其重振雄風(fēng)。
“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”蔡公說,這正是一個(gè)人才聚集的時(shí)代,不斷有文人雅士,青年學(xué)生,從全國四面八方涌現(xiàn),只為拯救他們這個(gè)支離破碎,危在旦夕的國家。于是,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。
那是一段崢嶸歲月,也是一個(gè)悲慘年代:袁世凱竊取革命果實(shí),軍閥割據(jù)混戰(zhàn),民族沒有希望,國家沒有主權(quán),政府腐朽無能,百姓無動(dòng)于衷,放眼望去,滿目瘡痍……“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的,每頁上都寫著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了,半夜才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是:吃人”。這出自魯迅先生的《狂人日記》,那樣吃人的年代,是多么的讓人痛心。而那群人,他們卻立志要讓中國成為中國人的中國!無疑,他們是偉大的。
作為后輩,看完《覺醒年代》,我的感悟非常深刻,我會(huì)回想起那個(gè)年代的先烈們,深沉地道一聲感謝。生逢亂世,或是沉睡,或是覺醒。數(shù)以萬計(jì)的仁人志士,肩扛道義,他們要喚醒中國全體人民的覺醒,喚醒中華民族的偉大覺醒!
以前,對守常先生和仲甫先生的印滿分作文網(wǎng)https:///象只局限在歷史書上,他們是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物;對豫才先生的記憶,也僅僅是寫《從百草園到三味書屋》的那個(gè)筆鋒犀利的作家;對德潛先生的了解,也只是錢學(xué)森的父親;對孑民先生也是只知其名罷了……如今,這些只停留在表面的人物,通過《覺醒年代》這部電視劇,在我心里成了保家衛(wèi)國,有血有肉的大英雄——
仲甫先生會(huì)和農(nóng)民工們一起過春節(jié),工人們便笑話他,“瑞雪兆豐年,獨(dú)秀寫春聯(lián)”,他也會(huì)淘氣地把磕完的瓜子扔到蔡公面前;守常先生會(huì)時(shí)時(shí)接濟(jì)自己貧窮的學(xué)生,會(huì)被自己的夫人親切地稱為“憨坨”;豫才先生會(huì)在烈日炎炎下舉著一塊“干不了”的木牌在教育局門口表態(tài)……魯迅的浩浩蕩蕩,辜鴻銘的固執(zhí)傲嬌,陳家倆兄弟的舍己為國,讓我看到了歷史書上那些人物,不曾表現(xiàn)出來的可愛的一面。
回望那一段覺醒年代,已過百年,議酣血熱,精神如畫,敢作敢為,揮斥方遒,天真赤誠,朝氣蓬勃,那才是青年人該有的模樣。我們青年應(yīng)牢記歷史,不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命!
隨著中國共產(chǎn)黨成立,影片即將落幕,復(fù)興之路在腳下延伸,歷史的機(jī)遇就在眼前。我們是新時(shí)代的青年,更應(yīng)矢志不渝,繼承前人之智慧,以青春之我創(chuàng)建青春之國家,青春之民族,青春之人類……
如今,中國共產(chǎn)黨成立已有百年之久,歷史的先人們一定在暗暗欣慰,而吾作為青春之少年,心中有丘壑,立馬振山河!
主題覺醒年代第十七集心得體會(huì)及感悟三
尊敬的xx:
昨天,在工作時(shí),我不僅沒有認(rèn)真做自己應(yīng)該做的工作,卻在睡覺,并被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。幾天來,我認(rèn)真反思,深刻自剖,為自己的行為感到了深深地愧疚和不安,在此,我謹(jǐn)向各位領(lǐng)導(dǎo)做出深刻檢討,并將我?guī)滋靵淼乃枷敕此冀Y(jié)果向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下:
通過這件事,我感到這雖然是一件偶然發(fā)生的事情,但同時(shí)也是長期以來對自己放松要求,工作作風(fēng)渙散的必然結(jié)果。經(jīng)過幾天的反思,我對自己這些年的工作成長經(jīng)歷進(jìn)行了詳細(xì)回憶和分析。記得剛上班的時(shí)候,我對自己的要求還是比較高的,時(shí)時(shí)處處也都能遵守相關(guān)規(guī)章制度,從而努力完成各項(xiàng)工作。但近年來,由于工作逐漸走上了軌道,而自己對單位的一切也比較熟悉了,尤其是領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)懷和幫助在使我感到溫暖的同時(shí),也慢慢開始放松了對自己的要求,反而認(rèn)為自己已經(jīng)做得很好了。因此,這次發(fā)生的事使我不僅感到是自己的恥辱,更為重要的是我感到對不起領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,愧對領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。
發(fā)生這件事后,我知道無論怎樣都不足以彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。因此,我不請求領(lǐng)導(dǎo)對我寬恕,無論領(lǐng)導(dǎo)怎樣從嚴(yán)從重處分我,我都不會(huì)有任何意見。同時(shí),我請求領(lǐng)導(dǎo)再給我一次機(jī)會(huì),使我可以通過自己的行動(dòng)來表示自己的覺醒,以加倍努力的工作來為我單位的工作做出積極的貢獻(xiàn),請領(lǐng)導(dǎo)相信我。
此致
敬禮!
檢討人:xxx
20xx年xx月xx日
主題覺醒年代第十七集心得體會(huì)及感悟四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),
我懷著十二萬分的愧疚以及十二萬分的懊悔向你們寫下這份檢討書,我為自己睡崗行為感到了深深地愧疚和不安,在此,我向各位領(lǐng)導(dǎo)做出深刻檢討:
通過這件事,我感到這雖然是一件偶然發(fā)生的事情,但同時(shí)也是長期以來對自己放松要求,工作作風(fēng)渙散的必然結(jié)果。自己身為代班長,應(yīng)該嚴(yán)以律已,對自己嚴(yán)格要求!然而自己卻不能好好的約束自己,在工作時(shí)睡崗,給其他同事帶來了惡劣的影響,不能起帶頭作用;雖然自己未能造成安全事故??墒牵捎谧约旱氖?,給公司帶來了嚴(yán)重的安全隱患,如果發(fā)生事故,后果不堪設(shè)想~~~這也說明,我對自己的工作沒有足夠的責(zé)任心,也沒有把自己的工作更加做好,更加走上新臺(tái)階的思想動(dòng)力。在自己的思想中,仍就存在得過且過,混日子的應(yīng)付思想?,F(xiàn)在,我深深感到,這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的傾向,也是一個(gè)極其重要的苗頭。
因此,這次發(fā)生的事使我不僅感到是自己的恥辱,更為重要的是我感到對不起領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,愧對領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。
同時(shí),要誠心的謝謝領(lǐng)導(dǎo),如果不是領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并要求自己深刻反省,而放任自己繼續(xù)放縱和發(fā)展,那么,后果是極其嚴(yán)重的,甚至都無法想象會(huì)發(fā)生怎樣的工作失誤。因此,通過件事,在深感痛心的同時(shí),我也感到了幸運(yùn),感到了自己覺醒的及時(shí),這在我今后的人生成長道路上,無疑是一次關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折。所以,在此,我在向領(lǐng)導(dǎo)做出檢討的同時(shí),也向你們表示發(fā)自內(nèi)心的感謝。
發(fā)生這件事后,我知道無論怎樣都不足以彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。因此,我不請求領(lǐng)導(dǎo)對我寬恕,無論領(lǐng)導(dǎo)怎樣從嚴(yán)從重處分我,我都不會(huì)有任何意見。希望自己的錯(cuò)誤,給其他同事敲響警鐘,睡崗影響是惡劣的,后果是極其惡劣的。
同時(shí),我請求領(lǐng)導(dǎo)再給我一次機(jī)會(huì),在以后的工作中我會(huì)通過自己的行動(dòng)來表示自己的覺醒,以加倍努力的工作來為我單位的工作做出積極的貢獻(xiàn),請領(lǐng)導(dǎo)相信我。
檢討人:xxx
20xx年x月x日
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主題覺醒年代第十七集心得體會(huì)及感悟五
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牢記歷史
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,老師推薦我們觀看電視劇《覺醒年代》。
這部電視劇主要講的是陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、陳延年、陳喬年等先輩為建立共產(chǎn)黨而不懈努力的故事。他們中的很多人,為建設(shè)新黨拋頭顱,灑熱血,不惜犧牲自己的生命。
通過觀看這部電視劇,我看到了建立一個(gè)美好國家需要很多先輩奉獻(xiàn)生命。我也看到了他們舍己為國的偉大精神。我們一定要向陳獨(dú)秀先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他寧死不屈的精神;向李大釗先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他勇于開拓的精神;向毛澤東主席學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他孜孜不倦,多學(xué)好問的精神。
《覺醒年代》也告訴我們現(xiàn)在的年輕人,要為國家奉獻(xiàn)自己,國家更富強(qiáng)需要每個(gè)人的付出。就像去年開始的新冠疫情,那些醫(yī)生舍小家保大家地去了疫情“戰(zhàn)場”與病毒搏斗,不就像歷史上“五四運(yùn)動(dòng)”的同學(xué)們到大街上與腐敗舊勢力“搏斗”嗎滿分作文網(wǎng)https:///?在疫情期間,為抗擊疫情的志愿者們,不就像當(dāng)年幫助共產(chǎn)黨成立宣傳報(bào)紙雜志的人們一樣嗎?
看完了這部電視,我更加熱愛我的祖國,更加覺得自律和努力是多么重要,更加堅(jiān)定了認(rèn)真學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,未來能成為祖國棟梁的決心。
今年,我們偉大的中國共產(chǎn)黨成立100周年,就像成立之初李大釗說的那樣:“一百年后的中國,他必會(huì)證明我今天的觀點(diǎn)--社會(huì)主義絕不會(huì)辜負(fù)中國。”確實(shí),今天,我想對李大釗說:“我們確實(shí)證明了您說的話,社會(huì)主義確實(shí)沒有辜負(fù)中國。我們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)成為一個(gè)超級強(qiáng)國,帶動(dòng)世界的發(fā)展。”
個(gè)人介紹:我是伍壹恣,是那個(gè)布依族的小姑娘,愛好沒變,變化最大的就是一下子成為了六年級的學(xué)生了,成為小學(xué)里的大姐姐了。剛開學(xué)的時(shí)候,幫助學(xué)弟學(xué)妹們找自己的班級、老師。希望小學(xué)的最后一年能夠更開心,學(xué)到更多的知識(shí)。
主題覺醒年代第十七集心得體會(huì)及感悟六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
您好!
我懷著十二萬分的愧疚以及十二萬分的懊悔向你們寫下這份檢討書,我為自己睡崗行為感到了深深地愧疚和不安,在此,我向各位領(lǐng)導(dǎo)做出深刻檢討:
通過這件事,我感到這雖然是一件偶然發(fā)生的事情,但同時(shí)也是長期以來對自己放松要求,工作作風(fēng)渙散的必然結(jié)果。自己身為代班長,應(yīng)該嚴(yán)以律已,對自己嚴(yán)格要求!然而自己卻不能好好的約束自己,在工作時(shí)睡崗,給其他同事帶來了惡劣的影響,不能起帶頭作用;雖然自己未能造成安全事故。
可是,由于自己的失職,給公司帶來了嚴(yán)重的安全隱患,如果發(fā)生事故,后果不堪設(shè)想。這也說明,我對自己的工作沒有足夠的責(zé)任心,也沒有把自己的工作更加做好,更加走上新臺(tái)階的思想動(dòng)力。在自己的思想中,仍就存在得過且過,混日子的應(yīng)付思想?,F(xiàn)在,我深深感到,這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的傾向,也是一個(gè)極其重要的苗頭。因此,這次發(fā)生的事使我不僅感到是自己的恥辱,更為重要的是我感到對不起領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,愧對領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心。
同時(shí),要誠心的謝謝領(lǐng)導(dǎo),如果不是領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并要求自己深刻反省,而放任自己繼續(xù)放縱和發(fā)展,那么,后果是極其嚴(yán)重的,甚至都無法想象會(huì)發(fā)生怎樣的工作失誤。因此,通過件事,在深感痛心的同時(shí),我也感到了幸運(yùn),感到了自己覺醒的及時(shí),這在我今后的人生成長道路上,無疑是一次關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折。所以,在此,我在向領(lǐng)導(dǎo)做出檢討的同時(shí),也向你們表示發(fā)自內(nèi)心的感謝。
發(fā)生這件事后,我知道無論怎樣都不足以彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。因此,我不請求領(lǐng)導(dǎo)對我寬恕,無論領(lǐng)導(dǎo)怎樣從嚴(yán)從重處分我,我都不會(huì)有任何意見。希望自己的錯(cuò)誤,給其他同事敲響警鐘,睡崗影響是惡劣的,后果是極其惡劣的。
同時(shí),我請求領(lǐng)導(dǎo)再給我一次機(jī)會(huì),在以后的工作中我會(huì)通過自己的行動(dòng)來表示自己的覺醒,以加倍努力的工作來為我單位的工作做出積極的貢獻(xiàn),請領(lǐng)導(dǎo)相信我。
檢討人:xx
20xx年xx月xx日
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