手機(jī)閱讀
心得體會
佛陀求道降魔成道心得體會范本 佛陀成道前降魔過程(8篇)
  • 時(shí)間:2023-01-12 16:45:30
  • 小編:ZTFB
  • 文件格式 DOC
下載文章
一鍵復(fù)制
猜你喜歡 網(wǎng)友關(guān)注 本周熱點(diǎn) 精品推薦
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎?那么下面我就
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?那么下面我就給大家講
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些心得
心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?接
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。關(guān)于梧桐樹下
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文,
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面小編
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文
心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我?guī)痛?/div>
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?那么下面我就給大家講一講心得體
心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我給大
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講
我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會
我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的
我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下我給大家
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是小編幫大家整理的心得
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)
心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。關(guān)于中國近代歷史
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?那么下面我就給大家講一講心得體
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?那么下面我就
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整
心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?接下來我就
心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下我給大家整理了
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。20
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理
我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?以下我給大家整理了一
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?那么下面我就給
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?那么下面我就
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我?guī)痛蠹?/div>
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?下面我給大
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會
我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面我?guī)痛蠹?/div>
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面我給大家整理了一些心得體會范
心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。主題
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。對于籃球急停急起聽課心得體會和
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?那么下面我就給大家講一
心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體
體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面是小編幫大
佛陀求道降魔成道心得體會范本 佛陀成道前降魔過程(8篇)
2023-01-12 16:45:30    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本一

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場,占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請皇后說:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場,為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一、圓通寶殿

首先我們來到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來拯救人類,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識之士把破壞后的碎片保存起來的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。

三、觀音古洞

接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。

四、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場,文殊號稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。

五、大石棚洞

現(xiàn)在我們來到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說在全國也是風(fēng)景奇觀。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來,但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬物皆空,發(fā)誓要修成正果。

善財(cái)首先向文殊菩薩請教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ?,觀音化作海上船工考其誠意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽拜訪同窗好友,在回來的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。

六、萬佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國,中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房?,F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉,是關(guān)羽的掌刀部將。

八、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛,在去觀音菩薩請香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來奉于寺中。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本二

各位朋友好,歡迎您來到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場,占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請皇后說:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場,為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一、圓通寶殿

首先我們來到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來拯救人類,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識之士把破壞后的碎片保存起來的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。

三、觀音古洞

接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。

四、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場,文殊號稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。

五、大石棚洞

現(xiàn)在我們來到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說在全國也是風(fēng)景奇觀。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來,但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬物皆空,發(fā)誓要修成正果。

善財(cái)首先向文殊菩薩請教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ罚^音化作海上船工考其誠意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽拜訪同窗好友,在回來的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。

六、萬佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國,中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房?,F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉,是關(guān)羽的掌刀部將。

八、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛,在去觀音菩薩請香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來奉于寺中。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本三

各位朋友好,歡迎您來到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場,占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請皇后說:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場,為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一、圓通寶殿

首先我們來到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來拯救人類,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識之士把破壞后的碎片保存起來的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。

三、觀音古洞

接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。

四、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場,文殊號稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。

五、大石棚洞

現(xiàn)在我們來到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說在全國也是風(fēng)景奇觀。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來,但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬物皆空,發(fā)誓要修成正果。

善財(cái)首先向文殊菩薩請教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ?,觀音化作海上船工考其誠意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽拜訪同窗好友,在回來的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。

六、萬佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國,中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房?,F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉,是關(guān)羽的掌刀部將。

八、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛,在去觀音菩薩請香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來奉于寺中。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本四

大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時(shí)光,還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光,預(yù)祝大家玩得開心。

魯山縣位于河南省西部,伏牛山東麓,東臨煤城平頂山,北接省會鄭州,西與洛陽相望,南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里,轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng),554個(gè)行政村。西南北三面環(huán)山,西高東低,山脈連綿,河流縱橫,東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久,于夏商時(shí)便初稱魯縣,曾改稱魯陽,因故城地處魯峰山而得名,從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富,在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個(gè)。這四大資源可以用四個(gè)字來概括:黑、白、黃、藍(lán)。其中,“黑指的是煤資源,在魯山儲量達(dá)1.3億噸。另外,“藍(lán)”指的是水資源,在魯山有大、中、小型水庫39座,地?zé)崛?處,分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中,中湯年平均水溫45。c,下湯年平均水溫29。c,上湯最高是73。c,溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。c。是春秋思想家墨子的故里,至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地,詩人仙逝,唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好,顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中,為省級重點(diǎn)保護(hù)文物。魯山縣是全國旅游大縣,昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),周邊旅游資源豐富,已形成一個(gè)較大的旅游市場,年接待游客量達(dá)60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng),是清代大俠買壯圖的棲身地,至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。

中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里,鄭州至堯山高速公路終點(diǎn),與311國道交匯處,景區(qū)交通便利,群山環(huán)抱,山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,人文景觀與自然景觀薈萃,擁有世界第一佛、第一鐘,大陸第一湯,伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源,是集佛教文化,溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地,是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè),景區(qū)初具規(guī)模,知名度日漸提高,已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點(diǎn)景觀,及配套服務(wù)設(shè)施組成。

進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊,坐北朝南,東西20余米,高15米,坐落在佛泉河南岸,呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起,撐起上面九層玉雕,直達(dá)最高處五個(gè)門樓。中間的大門樓高昂沖天,兩邊逐漸雙落,典雅古樸,別具風(fēng)格。

過牌坊,跨過116米長的朝圣橋,迎面來到千年古寺——佛泉寺。

佛 泉 寺

佛泉寺始建于唐代貞觀年間(一說玄宗年間),距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年,唐太宗夜做一夢,見佛祖立于中州之玉枕山下,為婆娑湯池眾生遍灑甘露,為之一震,知佛祖點(diǎn)化,即依夢境畫圖,命人于中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯,進(jìn)中湯,尋至亂湯(上湯),見之地形與圖相符,喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出,水質(zhì)優(yōu)良,水溫適宜,富含礦物質(zhì),善治百病,人稱“佛泉”。河北山勢軒昂,紫氣沖天,即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。

佛泉寺歷經(jīng)幾度興廢,現(xiàn)修復(fù)的有山門、天王殿、大雄寶殿。

下面請隨我一同走向山門。山門是寺院的大門,建筑面積128.8平方米,正中門上方的匾額“佛泉寺”是中國佛教協(xié)會前會長趙樸初大師親筆題寫。山門兩側(cè)是哼哈二將,哼將名叫鄭倫,哈將名叫陳奇,他們都是商末時(shí)的大將。鄭倫拜昆侖山渡厄真人為師,學(xué)得“竊中二氣”之法。只要用鼻子一哼,便能使人魂飛魄散,由此得名哼將。陳奇是受人秘訣煉就體內(nèi)一道黃氣,張嘴一哈,黃氣噴出,嗅到者當(dāng)場死亡,故稱哈將。哼哈二將戰(zhàn)場相遇,一哼一哈各顯神通,難分上下。周滅商后,天下太平,姜子牙奉命封神,策封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門,宣布教化,護(hù)持佛、法、僧三寶,稱密跡金剛和那羅延天。

一般寺門都有三個(gè)門,且中間門大,兩邊門小,左邊叫無相門,中間叫空門,右邊叫無作門。三門都有脫離塵俗之意。由于佛寺多依山而建,所以寺門也稱“山門”。

中國的寺院布局大同小異。進(jìn)入山門的后的第一個(gè)殿是天王殿,面闊五間,進(jìn)深三架,面積96.6平方米。殿中供奉的是彌勒佛,兩邊是四大天王。彌勒佛的化身像就是我們??吹降拇蠖菑浝辗?,完全是中國化的佛。他兩耳垂肩,袒胸露肚,開口常笑,但語出無定,瘋瘋癲癲,寢臥隨處,常拿著一個(gè)布袋,終日奔走,勸人教化,人又稱之為“布袋和尚”。五代后梁真明二年,在岳林寺圓寂時(shí)口念:“彌勒真彌勒,分身千百億;時(shí)時(shí)示世人,世人自不識?!边@時(shí)人們才醒悟,他原來是彌勒佛的化身。彌勒佛的形象啟迪世人,要有樂觀向上的人生態(tài)度,教育人們要寬容大度,容人容事,不要小肚雞腸,自尋煩惱。古人撰寫對聯(lián)贊譽(yù)彌勒佛“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人”?!把矍皽鲜┯芯壢耍嘤H相近,怎不滿腔歡喜;世上盡多磨難事,自作自受,何妨大肚包容”。彌勒佛像一般都置于天王殿,面對山門,故又稱歡迎佛,寓意笑迎天下朝佛人。

四大天王分別是:東方持國天王提多羅吒,持琵琶,住東勝神洲;南方增長天王毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲;西方廣目天王留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲;北方多聞天王毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國佛教徒認(rèn)為:南方增長天王持劍,司風(fēng);東方持國天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。寓意年年豐收,豐衣足食。

彌勒佛背后供奉的是韋馱菩薩,韋馱又稱韋馱天,受佛祖之意,統(tǒng)管東、西、南三洲,護(hù)持佛法,保護(hù)出家人。人稱“三洲感應(yīng)“。韋馱與金剛力士、四大天王都是佛教護(hù)法神。韋馱因護(hù)法有功,成了菩薩。我們現(xiàn)在看到的韋馱,是少年武將的形象,手拿法器金剛杵,忠實(shí)的保護(hù)著佛、法、僧。

寺院的第三進(jìn)是大雄寶殿,俗稱大殿,是寺的主要建筑,面闊七間,進(jìn)深四架,面積173.28平方米。這是僧人活動的主要場所。供奉的三世佛:中間是婆娑世界教主釋迦牟尼,左邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。還有阿難和迦葉。釋迦牟尼的背后是倒座觀音和善才童子、小龍女。

佛是佛教最高的神,是佛教修行的最高境界。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,本姓喬達(dá)摩,名悉達(dá)多。釋迦是其種族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“釋迦族的圣人”的意思。

釋迦牟尼生于公元前565年,卒于公元前486年,大約與我國孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的王子,屬剎帝利種姓。

據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在29歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時(shí),他在菩提樹下大徹大悟,逐創(chuàng)立佛教,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城逝世。

好了,大家也聽完了我對釋迦牟尼佛的介紹。我們大家再來看一下東方凈琉璃世界藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛,都是傳說中的佛。藥師佛他左手持缽,表示甘露,右手拿藥丸,表示救治眾生疾苦。西方極樂世界的阿彌陀佛雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示普渡眾生的意思。西方極樂世界是佛教傳說中描繪的最美好的理想社會,在那里沒有等級之分,眾生一律平等,身體健康、聾者能聽、啞者能語、跛者能行、人的壽命由自己隨意而定。人人可享盡快樂,沒有痛苦和煩惱。我們再來看這兩尊小佛像,是阿難和迦葉,二人是佛祖五十歲后的兩個(gè)貼身隨侍弟子。

迦葉和阿難常常隨侍佛陀左右,被稱為“二賢者”,后來在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。

來看十八羅漢,羅漢都是佛祖的弟子,佛經(jīng)上說他們受了佛的囑咐,不入涅盤,常住世間,受世人供養(yǎng)而為眾生作福田。關(guān)于十八羅漢,據(jù)佛經(jīng)記載:佛祖開始令其四個(gè)弟子留在人間普渡眾生,后來感到天地太大,便增加了十二個(gè),成了十六羅漢。在唐末畫家貫休和尚畫完十六羅漢后,又加了斯里蘭卡高僧慶友和唐代取經(jīng)的玄奘法師,這便是十八羅漢的由來。到了清代乾隆皇帝欽定,去掉慶友和玄奘,補(bǔ)上兩位中國僧人降龍和伏虎,就形成了現(xiàn)在的十八羅漢。分別是:舉缽羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、靜坐羅漢、挖耳羅漢、長眉羅漢、騎象羅漢、坐鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢。

佛祖后面供奉的是觀音菩薩。因面向北,故稱倒座觀音。在佛教中,菩薩的地位僅次于佛。觀音菩薩左手持凈瓶,右手扶在左手上,她大慈大悲,救苦救難,佛法廣大。觀音作為菩薩本無性別,到南北朝時(shí),北魏靈太后,為了更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉,改觀音為女身,從而產(chǎn)生了咱們所看到女身觀音像。觀音左邊是善才童子,右邊是龍女,是觀音的隨侍。

福慧大道

大殿往上是愿心臺,面積約6000平方米。北部設(shè)有焚香許愿的大香爐。在這里燒香許愿是很靈的喲!在香爐前跪拜,抬頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情,焚香叩拜后默默許愿,大佛會保佑你的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本五

各位朋友好,歡迎您來到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場,占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請皇后說:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場,為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一、圓通寶殿

首先我們來到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來拯救人類,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識之士把破壞后的碎片保存起來的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。

三、觀音古洞

接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。

四、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場,文殊號稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。

五、大石棚洞

現(xiàn)在我們來到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說在全國也是風(fēng)景奇觀。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來,但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬物皆空,發(fā)誓要修成正果。

善財(cái)首先向文殊菩薩請教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ?,觀音化作海上船工考其誠意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽拜訪同窗好友,在回來的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。

六、萬佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國,中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房。現(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉,是關(guān)羽的掌刀部將。

八、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛,在去觀音菩薩請香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來奉于寺中。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本六

各位朋友好,歡迎您來到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場,占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620年稱laomu山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920年)大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來到這里,被追兵用毒箭射傷,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請皇后說:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場,為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一、圓通寶殿

首先我們來到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來拯救人類,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識之士把破壞后的碎片保存起來的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。

三、觀音古洞

接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無論是千手觀音、滴水觀音、waibo老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。

四、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場,文殊號稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。

五、大石棚洞

現(xiàn)在我們來到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說在全國也是風(fēng)景奇觀。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來,但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬物皆空,發(fā)誓要修成正果。

善財(cái)首先向文殊菩薩請教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ?,觀音化作海上船工考其誠意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽拜訪同窗好友,在回來的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。

六、萬佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國,中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房?,F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉,是關(guān)羽的掌刀部將。

八、觀音菩薩真身像

20--年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛,在去觀音菩薩請香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來奉于寺中。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本七

各位朋友好,歡迎您來到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場,占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請皇后說:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場,為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一、圓通寶殿

首先我們來到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來拯救人類,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識之士把破壞后的碎片保存起來的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。

三、觀音古洞

接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。

四、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場,文殊號稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。

五、大石棚洞

現(xiàn)在我們來到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說在全國也是風(fēng)景奇觀。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來,但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬物皆空,發(fā)誓要修成正果。

善財(cái)首先向文殊菩薩請教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ?,觀音化作海上船工考其誠意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽拜訪同窗好友,在回來的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。

六、萬佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國,中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房。現(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉,是關(guān)羽的掌刀部將。

八、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛,在去觀音菩薩請香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來奉于寺中。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。

關(guān)于佛陀求道降魔成道心得體會范本八

各位朋友好,歡迎您來到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,是國家aaaa級風(fēng)景區(qū),游客喜愛的遼寧五十佳景區(qū)之一,史稱關(guān)外第一佛山,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場,占地面積27.26平方公里,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國佛教史》記載,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來到這里,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請皇后說:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場,為和不叫北普陀山呢?”太后聽了大悅,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來、怪石險(xiǎn)峻、古木參天,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一、圓通寶殿

首先我們來到的是圓通寶殿,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來拯救人類,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,兩側(cè)各有二十只手,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,中間是天眼,能照見人世間的一切,代表著過去,現(xiàn)在和將來,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi)、增益、孝榮、降福。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,它樹干如鳳頭,樹冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,銀妝素裹,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,正所謂“大人有大量,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,是乾隆歲次辛亥暑月所題,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識之士把破壞后的碎片保存起來的,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡。而下面這首詩是同治年間知州李逢源作。

三、觀音古洞

接下來我們參觀有1400多年歷史、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,當(dāng)年大遼國的太子耶律倍逃難至此,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,無論是千手觀音、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,這個(gè)古瓶和蓮花臺下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,他用智慧之光,普照眾生。

四、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺山是文殊菩薩顯化的道場,文殊號稱智慧第一,是眾菩薩之首,又叫法王子,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡稱,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場是四川峨眉山,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,可謂功德無量。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說他專管“禮德”表“大行”,所以他的尊號是“大行菩薩”,他是真理的化身,手持如意棒,身騎六牙大象,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,絕不能感情用事,理智要落實(shí)在行動中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,古人云說的好不如做的好,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生。

五、大石棚洞

現(xiàn)在我們來到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說在全國也是風(fēng)景奇觀。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,雙目微閉,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),雖然有財(cái)寶白白送來,但他天生不愛財(cái),認(rèn)為萬物皆空,發(fā)誓要修成正果。

善財(cái)首先向文殊菩薩請教,又參拜了53位老師,歷經(jīng)千辛萬苦終于感動了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆姶蠛踝∪ヂ?,觀音化作海上船工考其誠意,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過海,他修成正果后,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過長廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,寫于公元1777年,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽拜訪同窗好友,在回來的路上經(jīng)過北普陀山時(shí),見這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶。

六、萬佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國,中間是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,因?yàn)闆]有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,當(dāng)年是耶律倍讀書的地方,稱紅雨山房?,F(xiàn)在供奉的是關(guān)公、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉,是關(guān)羽的掌刀部將。

八、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,天剛下過下雨,有一位女游客來到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢中的真佛,在去觀音菩薩請香的途中,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來的侍者”,所見的游客都瞠目結(jié)舌,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,老母再次顯化,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來奉于寺中。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,再次感謝你們的光臨。

您可能關(guān)注的文檔