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參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě) 參觀紅色文化的心得體會(huì)1500字(七篇)

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參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě) 參觀紅色文化的心得體會(huì)1500字(七篇)
2023-01-12 12:10:37    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě)一

貴院是知名的三級(jí)甲等綜合性醫(yī)院,在質(zhì)量管理、服務(wù)體系、運(yùn)營(yíng)機(jī)制及信息化建設(shè)等方面有很多值得我院學(xué)習(xí)和借鑒的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)。我院擬于 x月 x日-x 月x 日前往貴院參觀學(xué)習(xí)。具體事宜安排如下:

一、 時(shí)間: 月x 日(周 )上午x 點(diǎn)左右到達(dá)。

二、 學(xué)習(xí)內(nèi)容:全面學(xué)習(xí)貴院管理先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),特別是在醫(yī)院質(zhì)量管理、

信息化建設(shè)、內(nèi)涵建設(shè)及服務(wù)體系建設(shè)等方面

三、 參加人員:

四、 我院聯(lián)系方式: ;傳真:

聯(lián)系人:

懇請(qǐng)接洽為謝(煩請(qǐng)貴院幫助聯(lián)系住宿,費(fèi)用由我院支付)。

xx醫(yī)院

20xx年8月 日

有關(guān)參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě)二

各位朋友:歡迎大家游覽杜甫草堂,我是杜甫草堂旅公司來(lái),大家可以叫我“小郝?!?/p>

成都杜甫草堂,是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)居所。公元759年冬天,杜甫為避“安史之亂”,攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀??坑H友幫助,在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱(chēng)“成都草堂”。

在這里,詩(shī)人先后居住將近四年,所作詩(shī)歌流傳到現(xiàn)在有240多首。由于成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂中原,而草堂又地處郊野,因此詩(shī)人生活比較安定,心緒也較為寧?kù)o,這就使他在草堂詩(shī)歌創(chuàng)作大都具有田園風(fēng)味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)詩(shī)人,對(duì)國(guó)家前途和人民命運(yùn)關(guān)心與憂慮,使他始終不能忘懷現(xiàn)實(shí)。因此憂國(guó)憂民詩(shī)歌作品,仍然是他創(chuàng)作重要組成部分。這一時(shí)期寫(xiě)成《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《恨別》、《病桔》-、《枯棕》等著名詩(shī)篇都是感人至深現(xiàn)實(shí)主義不朽之作。正因?yàn)槎鸥υ诔啥荚?shī)歌創(chuàng)作給我們留下寶貴文學(xué)財(cái)富,所以,后世把成都杜甫草堂譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上一塊圣地。

1961年,國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

正門(mén)

我們來(lái)到草堂正門(mén),就看見(jiàn)一條波光翻翻河流從門(mén)前環(huán)流而過(guò),這就是杜甫詩(shī)中多次提到浣花溪。

說(shuō)到“浣花溪”這個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意名字由來(lái),還有一段動(dòng)人故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走來(lái)一位渾身瘡疥和尚,行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn),唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿(mǎn)膿血架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎時(shí)滿(mǎn)溪泛起蓮花朵朵,再看那和尚,卻早已不知去向。人們十分驚異,就把這條河命名為浣花溪。

其實(shí),浣花溪得名與任氏無(wú)關(guān)。比較可信說(shuō)法是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿溪居住者多以造紙為業(yè),他們?nèi)∠畞?lái)制十色彩箋,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深,能行大舟,溪畔風(fēng)光秀麗,杜甫一首《絕句》作生動(dòng)描繪:“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪(成都西面為岷山山脈,古代空氣澄凈,能遠(yuǎn)眺雪山),門(mén)泊東吳萬(wàn)里船(浣花溪屬長(zhǎng)江水系,由此乘船出府河可直下東吳)。正門(mén)匾額”草堂“二字,是清代康熙皇帝第十七子、雍正皇帝弟弟果親王所書(shū)。”萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊“這副對(duì)聯(lián),是杜甫《懷錦水居止》詩(shī)中句子,它點(diǎn)明草堂地理方位:”萬(wàn)里橋“就在現(xiàn)在南門(mén)大橋,史載三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮送費(fèi)韋出使東吳,在此設(shè)宴餞別,諸葛亮深感費(fèi)韋此行路途遙遠(yuǎn),聯(lián)吳抗魏任務(wù)艱巨,故說(shuō)道:”萬(wàn)里之行始于此。“橋因此而得名。草堂正在橋西邊;”百花潭“是浣花溪上游現(xiàn)名”龍爪堰“地方,它得名有人說(shuō)是因?yàn)檫@里水淺灘急,翻涌起一片浪花好似百花開(kāi)放;又有人說(shuō)是因當(dāng)時(shí)浣花溪畔花樹(shù)繁茂,”二十里路香不斷,青羊?qū)m到浣花溪?!?陸游詩(shī))花飛花謝,滿(mǎn)潭溢香。所以,草堂正在潭北面。而不是成都現(xiàn)在百花潭公園,現(xiàn)在百花潭是清人黃云鵠尋訪古百花潭舊址時(shí),聽(tīng)信當(dāng)?shù)厝穗S口所言而樹(shù)碑誤定。

步入正門(mén),我們看到整個(gè)庭園竹樹(shù)成蔭,綠水縈回,一派自然天成清幽景色,這正體現(xiàn)出杜甫詩(shī)意:”浣花溪水水西頭,主人為卜林塘幽“。

大廨

”廨“是官署,古代官吏辦公地方。由于杜甫曾做過(guò)左拾遺和檢校工部員外郎,后人出于尊崇,就把這處建筑作如此命名。

廳中杜甫塑像,是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢(qián)紹武先生杰作。這尊銅像呈跪姿,身材精瘦,以較為抽象和夸張藝術(shù)造型,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人飽經(jīng)憂患一生和他憂國(guó)憂民情懷。我們?cè)诖笋v足凝視,似乎感到時(shí)光已經(jīng)倒流回一千二百多年前,詩(shī)人正漂泊在江河之上,他跪立船頭,手撫詩(shī)卷,頭部微仰,雙眉緊蹙,仿佛正向蒼天發(fā)出”乾坤含瘡痍,憂虞何時(shí)畢“沉重慨嘆。

杜甫,字子美,號(hào)少陵,公元720xx年出生于河南鞏縣,770年因貧病交困,死于湖南湘江一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰轉(zhuǎn)折時(shí)期,經(jīng)歷玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有”致君堯舜上“遠(yuǎn)大政治抱負(fù),卻始終得不到重用,一生顛沛流離,飽經(jīng)憂患,因此,能更深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在種種矛盾和弊端,體驗(yàn)到下層百姓生活艱辛和困苦,并用詩(shī)歌把這一切反映出來(lái)。他傳世1400多首詩(shī),大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民不朽作品。如”三吏三別“、《兵車(chē)行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性名篇。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐笏季?、憂國(guó)、愛(ài)民情懷,還因?yàn)樗?shī)歌代表著中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作最高成就,所以后世把他尊為”詩(shī)圣“。葉劍英元帥曾撰書(shū)對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)說(shuō)杜甫寫(xiě)詩(shī),筆鋒直指社會(huì)弊端與逆臣賊子,他愛(ài)國(guó)憂民情懷與日月同輝而長(zhǎng)存天地間。這正是對(duì)杜甫思想及其詩(shī)歌創(chuàng)作極高評(píng)價(jià)。

大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初名聯(lián)。上聯(lián)”異代不同時(shí),問(wèn)如此江山龍蜷虎臥幾詩(shī)客。“意思是:我(作者)與你(杜甫)生活在不同朝代,試問(wèn)這人杰地靈神州河山,古往今來(lái),在眾多詩(shī)人墨客中,能有幾個(gè)像你我這樣才華橫溢、立志報(bào)國(guó)?但卻不能為世所重,只能如蜷龍臥虎,不得伸展凌云壯志! 下聯(lián)”先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地月白風(fēng)清一草堂?!笆钦f(shuō):您杜少陵先生和我一樣,也是流寓作客在蜀中,但您卻留下這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古草堂,與天地共存。言外之意是同為流寓,我命運(yùn)更為不幸,什么也沒(méi)留給后人,身后只能是形銷(xiāo)而跡滅??墒亲髡邊s沒(méi)有想到,正是因?yàn)樽珜?xiě)這副對(duì)聯(lián),所以他名字竟得與草堂共存。這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時(shí)在這里仔細(xì)觀賞,久久沉思。郭沫若稱(chēng)贊它是”句麗詞清,格高調(diào)永“。您能品出它獨(dú)特韻味來(lái)嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開(kāi)成都,順長(zhǎng)江向東飄泊。詩(shī)人離去不久,草堂便毀損頹敗。

五代時(shí),詩(shī)人韋莊在成都做前蜀政權(quán)宰相,他尋找到“柱砥猶存”草堂遺址,便“重結(jié)茅屋”來(lái)表達(dá)對(duì)杜甫懷念之情。北宋元豐年間(11世紀(jì)),成都知府呂大防再次重修,并把杜甫像畫(huà)在墻壁上,使草堂具有紀(jì)念祠堂性質(zhì)。以后歷代,草堂多次重修,其中最大兩次,是在明代弘治十三年(公元 1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年),基本上奠定今日草堂規(guī)模和布局。經(jīng)過(guò)一千多年演變,杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”草堂故居,已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩(shī)圣”紀(jì)念性建筑群,面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國(guó)后擴(kuò)建梅苑與原草堂寺)。由于它既是詩(shī)人故居舊址,又具有紀(jì)念祠堂性質(zhì),因此整個(gè)園林與建筑便有機(jī)地融匯這兩者特點(diǎn):建筑風(fēng)格古樸典雅,不作雕梁畫(huà)棟處理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終,主體建筑從正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)到工部祠都在這條線上,兩旁以對(duì)稱(chēng)附屬建筑相配,其間又有溪流索回,小橋相連,竹樹(shù)掩映,顯得既莊重肅穆,又清幽雅潔;漫步其中,我們不僅可以瞻仰憑吊詩(shī)圣,表達(dá)心中敬意,還可以返璞歸真,發(fā)思古之幽情。所以說(shuō),草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合成功典范。

詩(shī)史堂

詩(shī)史堂是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇中心建筑。因?yàn)槎鸥υ?shī)歌真實(shí)而深刻地反映唐王朝由盛到衰歷史,素有“以詩(shī)證史,以詩(shī)補(bǔ)史”說(shuō)法,故被譽(yù)為“詩(shī)史”,建筑以此為名。

廳堂中央,安放著我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠所塑杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫(xiě)對(duì)聯(lián):“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋。”這副對(duì)聯(lián)道出杜甫和他故居草堂在人們心目中崇高而不朽地位。

詩(shī)史堂內(nèi)還懸掛有現(xiàn)代著名史學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人及書(shū)法家郭沫若撰寫(xiě)對(duì)聯(lián):“世上瘡痍詩(shī)中圣哲,民間疾苦筆底波瀾?!贝寺?lián)高度概括杜詩(shī)憂國(guó)(上聯(lián))與憂民(下聯(lián))兩個(gè)方面,內(nèi)容深刻,對(duì)仗工穩(wěn),書(shū)法瀟灑而富激情,歷來(lái)受到人們稱(chēng)道。

水檻和柴門(mén)

出詩(shī)史堂,我們看見(jiàn)一條小溪穿插在建筑群之間,上面有一座小石橋勾連交通。小橋左側(cè)竹叢中,有“水檻”橫跨溪上;過(guò)小橋,“柴門(mén)”迎面而開(kāi)。 “水檻”與“柴門(mén)”都是當(dāng)年杜甫草堂曾經(jīng)有過(guò)建筑,杜詩(shī)中有“新添水檻供垂釣”、“柴門(mén)不正逐江開(kāi)”描述。所謂“水檻”,就是搭在水亭上木欄, “柴門(mén)”也不過(guò)是茅屋籬笆門(mén),可以說(shuō)都是很簡(jiǎn)樸,遠(yuǎn)不是我們今天看到樣子?,F(xiàn)在“水檻”與“柴門(mén)”,是后人重修草堂、擴(kuò)大庭園時(shí)所造象征性建筑,但我們?nèi)钥梢远梦锼既耍胂蟪霎?dāng)年詩(shī)人在這里迎送客人或憑欄垂釣情景。柴門(mén)楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫(xiě)、今人陳云誥補(bǔ)書(shū)一副對(duì)聯(lián):“萬(wàn)丈光芒、信有文章驚海內(nèi);千年艷慕、猶勞車(chē)馬駐江干?!睂?duì)聯(lián)構(gòu)思非常巧妙。上聯(lián)“萬(wàn)丈光芒”,出自唐代著名文學(xué)家韓愈詩(shī)句“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!倍靶庞形恼麦@海內(nèi)”與下聯(lián)“猶勞車(chē)馬駐江干”,則出自杜甫《賓至》詩(shī)中“豈有文章驚海內(nèi),漫勞車(chē)馬駐江干”兩句。杜甫詩(shī)意思是:我哪有什么名篇佳作震動(dòng)天下呢? 既然如此也就空勞賓客乘著車(chē)馬到江邊來(lái)相訪! 這本是詩(shī)人自謙之語(yǔ),但何宇度將兩句詩(shī)各改動(dòng)一個(gè)字:把“豈”改為“信”(信,確實(shí)、果然之意),“漫”(漫,徒自、枉自之意)改為“猶”(猶,還、仍之意),整個(gè)對(duì)聯(lián)意思就變成贊譽(yù)之辭:您先生大作確實(shí)稱(chēng)得上光芒萬(wàn)丈,可以震動(dòng)海內(nèi),因此千年之后人們?nèi)匀粦阎把鰞A慕心情,乘車(chē)騎馬來(lái)到浣花溪畔,瞻仰您草堂故址。不是嗎,我們今天也加入這個(gè)行列,不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里來(lái)游草堂??梢?jiàn)對(duì)聯(lián)作者還是很有“預(yù)見(jiàn)”呢!

碑亭

工部祠東邊有一間小小茅亭,內(nèi)立石碑一通,上刻“少陵草堂”四字,也是果親王手跡。

“少陵”本為地名,在西安市南長(zhǎng)安縣。那里原是古代杜伯國(guó)舊地,漢宣帝死后葬在那里,其墓因此而稱(chēng)“杜陵”,宣帝許皇后墓在附近,因規(guī)模小于帝陵,所以稱(chēng)“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫遠(yuǎn)祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在這里住過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間,在詩(shī)中曾自稱(chēng)“杜陵野老”、“少陵野客”,人們也就稱(chēng)他為“杜少陵”。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),杜甫茅屋早已毀壞。

公元761年秋天,一陣大風(fēng)把他苦心經(jīng)營(yíng)茅屋吹破,才使詩(shī)人寫(xiě)出千古不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)人表現(xiàn)那種“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”忘我精神,千百年來(lái)一直令人感動(dòng)不己!當(dāng)然,也不難看出這茅屋是很不結(jié)實(shí)。杜甫離去后,草堂破敗,經(jīng)后人多次重修,已成紀(jì)念祠宇,再難覓“茅屋”蹤跡,而建造這座草亭,其用意就是以此引發(fā)人們對(duì)昔日那簡(jiǎn)樸自然草堂聯(lián)想??磥?lái)這個(gè)目是達(dá)到,許多游覽草堂人都要在這里攝影留念,就是最好證明。

茅屋景區(qū)

游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫(xiě)出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》那座名揚(yáng)古今茅屋,怎么講也是一件十分令人遺憾事情。為彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,使大家更好地領(lǐng)略當(dāng)年杜甫生活環(huán)境,杜甫草堂博物館于近年重建一個(gè)“茅屋景區(qū)”。

展現(xiàn)在我們眼前,就是依據(jù)杜甫詩(shī)歌描寫(xiě)以及明代重修草堂時(shí)格局恢復(fù)重建“茅屋景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱,綠樹(shù)成蔭,竹籬柴扉,芳草青青,營(yíng)造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門(mén)古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩(shī)句描繪郊野景象。推開(kāi)咿呀作響柴門(mén),左植“四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,綿竹上青霄,菜圃青青,藥欄郁郁,詩(shī)人老妻所畫(huà)棋盤(pán)仍留在石上,他小兒女垂釣釣絲還倚靠在籬邊……,所有這一切,都使人感受到詩(shī)人生活在這里時(shí)那種濃濃田園情趣。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造簡(jiǎn)樸茅屋,又印證杜甫“熟知茅齋絕低小”描寫(xiě),令不覺(jué)間吟誦出杜甫《江村》詩(shī):“但有故人供祿米,微軀此外更何求!”

參觀杜甫草堂,值得一游地方還有紅墻夾道、修竹掩映花徑,碎瓷鑲嵌、古雅別致“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力梅苑。妙境入目,各自都有體會(huì),就不用我一一介紹。

謝謝大家參觀。

有關(guān)參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě)三

xx醫(yī)院:

貴院是全 知名的三級(jí)甲等綜合性醫(yī)院,在質(zhì)量管理、服務(wù)體系、運(yùn)營(yíng)機(jī)制及信息化建設(shè)等方面有很多值得我院學(xué)習(xí)和借鑒的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)。我院擬于 月 日- 月 日前往貴院參觀學(xué)習(xí)。具體事宜安排如下:

一、 時(shí)間: 月 日(周 )上午 點(diǎn)左右到達(dá)。

二、 學(xué)習(xí)內(nèi)容:全面學(xué)習(xí)貴院管理先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),特別是在醫(yī)院質(zhì)量管理、

信息化建設(shè)、內(nèi)涵建設(shè)及服務(wù)體系建設(shè)等方面

三、 參加人員:

四、 我院聯(lián)系方式: ;傳真:

聯(lián)系人:

懇請(qǐng)接洽為謝(煩請(qǐng)貴院幫助聯(lián)系住宿,費(fèi)用由我院支付)。

醫(yī)院

20xx 年8月 日

有關(guān)參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě)四

時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼間七個(gè)月的實(shí)習(xí)生活也畫(huà)上了句號(hào)?;厥走^(guò)去七個(gè)月里在山東煙臺(tái)富士康集團(tuán)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活我有許多感受,雖然我做的是流水線的工作,但是從中學(xué)到的知識(shí)不僅僅是那么點(diǎn)反復(fù)無(wú)常的操作“學(xué)習(xí)后工作,工作中學(xué)習(xí)”這是我最喜歡富士康的地方。在學(xué)校的時(shí)候總是希望去工作,而工作后又希望自己回到學(xué)生時(shí)代,這是每一個(gè)人都會(huì)有的體會(huì)。

從一開(kāi)始就被公司愛(ài)心、信心、決心的經(jīng)營(yíng)理念及胸懷千萬(wàn)里、心思細(xì)如絲的成長(zhǎng)秘訣所吸引,在其后的學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中,深深體會(huì)到這些字句的意義,獲益非淺。公司完善的教育訓(xùn)練制度及其系統(tǒng)是我們成長(zhǎng)的重要途徑,這在其他公司是無(wú)法想象的。軍事化的管理更是在維護(hù)集團(tuán)利益、制度及秩序方面功不可沒(méi)。

幾個(gè)月來(lái)我無(wú)論在生活、學(xué)習(xí)還是工作上所取得的進(jìn)步無(wú)一不是得益于如此健全、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾眢w制及相關(guān)管理人員的共同努力。公司有好幾個(gè)事業(yè)群:wlbg無(wú)線通訊產(chǎn)品事業(yè)群、cmmsg資訊系統(tǒng)整合與服務(wù)產(chǎn)品事業(yè)群、cnsbg通訊網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品事業(yè)群、idpbg數(shù)位產(chǎn)品事業(yè)群、nwing網(wǎng)絡(luò)連接器產(chǎn)品事業(yè)群、 ccpbg消費(fèi)電子類(lèi)產(chǎn)品事業(yè)群、pcebg企業(yè)資訊系統(tǒng)產(chǎn)品事業(yè)群、shzbg鴻超準(zhǔn)產(chǎn)品事業(yè)群、以及群創(chuàng)光電等。

剛到公司的前兩天,我們并沒(méi)有立即進(jìn)入車(chē)間上班,而是進(jìn)行了基本知識(shí)的培訓(xùn),這些知識(shí)包括公司的一些規(guī)章制度、車(chē)間作業(yè)安全知識(shí)。這些知識(shí)對(duì)于我們剛出校門(mén)的學(xué)生來(lái)說(shuō)真是耳目一新,我們對(duì)這些學(xué)習(xí)的都很認(rèn)真,原來(lái)在學(xué)校的時(shí)候?qū)@些知識(shí)根本不會(huì)在意。

關(guān)于公司的規(guī)章制度感覺(jué)好多規(guī)定其實(shí)就和在學(xué)校時(shí)的學(xué)校的一些規(guī)章制度大同小異,但也有一些是公司企業(yè)所特有的,典型的就是公司的一些資訊安全方面的。

培訓(xùn)結(jié)束我們就開(kāi)始進(jìn)車(chē)間正式上班了,然后是崗位的分配,我被分配到cop成型印刷部門(mén),面對(duì)一個(gè)又一個(gè)陌生的臉孔我知道這里是考驗(yàn)我耐的地方,我得堅(jiān)持,我得學(xué)會(huì)與人相處。這里的工作不外乎對(duì)從注塑機(jī)出來(lái)的各種各樣的產(chǎn)品進(jìn)行品檢及進(jìn)行加工或者再加工。

進(jìn)車(chē)間第一天,在里面我看到了以前從來(lái)都沒(méi)有看到過(guò)的生產(chǎn)設(shè)備。注塑機(jī)生產(chǎn)設(shè)備是一種科技含量相當(dāng)搞的機(jī)器,其職能化程度相當(dāng)?shù)母撸瑒傞_(kāi)始來(lái)到生產(chǎn)車(chē)間的時(shí)候我們每個(gè)實(shí)習(xí)生都很好奇,經(jīng)常不經(jīng)意的注視著注塑機(jī)機(jī)械手的每個(gè)動(dòng)作。印刷部門(mén)就是印刷面板,主要任務(wù)就是將所要印刷的字體經(jīng)制版、施墨、加壓等工序,使油墨轉(zhuǎn)

移到面板上,然后經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的烘烤,再進(jìn)行的終檢。我們一起分配到印刷部門(mén)的有四個(gè),線長(zhǎng)說(shuō)女孩子全檢和終檢兩個(gè)崗位都必須學(xué)會(huì),剛到車(chē)間的前三天,我們并沒(méi)有直接上崗工作,而是在那里先學(xué)習(xí)全檢,其實(shí)全檢的工作蠻輕松的,只需檢查面板上所印的字體有沒(méi)有抹花、黑點(diǎn)、針孔等不良。

全檢學(xué)會(huì)之后就學(xué)習(xí)終檢崗位,終檢的工作要比全檢繁忙一些,需要檢查面板的來(lái)料和制程兩大不良,經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的學(xué)習(xí),然后算是正式上崗工作了,慢慢地,我工作上的積極表現(xiàn)我就以熟練的作業(yè)手法完成線長(zhǎng)交給的每一項(xiàng)工作。在這里工作的日子里,線組長(zhǎng)跟同事們都很照顧我們,有不懂得地方就向他們請(qǐng)教,他們都是詳細(xì)的給我們解說(shuō)。

就這樣,我圓滿(mǎn)地完成了實(shí)習(xí)任務(wù)實(shí)習(xí)期間,我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,盡量做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律,不遲到、不早退,認(rèn)真參與工作,刻苦學(xué)習(xí),虛心求教,利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識(shí),更重要的是我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處,有太多以前學(xué)習(xí)的知識(shí)被忘記,發(fā)現(xiàn)自己的不足使自己能夠得到更全面的進(jìn)步和發(fā)展。

在這里我體會(huì)到了一個(gè)大公司的規(guī)模。富士康是一個(gè)好學(xué)習(xí)的地方。首先,他有一套完善的培訓(xùn)系統(tǒng)。其次,富士康公司本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的好素材。在富士康參觀實(shí)習(xí)的時(shí)間里,我體會(huì)到了他嚴(yán)格的規(guī)章制度,體會(huì)到了軍事化的管理。在實(shí)習(xí)期間,我了解到一個(gè)公司的企業(yè)文化是很重要的。他可以讓我們了解到一個(gè)公司的成功與否與他的企業(yè)文化是分不開(kāi)的。

我認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。

工作不只是做事,更重要的是與人相處,我發(fā)現(xiàn),如果不與自己的同事交流,那么有些工作就很難做好,如果不和上級(jí)交流,永遠(yuǎn)也不會(huì)有深造和發(fā)展的機(jī)會(huì)。但,只要多問(wèn)、多與同事溝通,就能學(xué)到更多的知識(shí),就能與同事更加接近,更好的相處。只要和上司多溝通、多交流就能使他更多地了解自己的長(zhǎng)處與不足,使他們更好地安排自己工作,更好地幫自己彌補(bǔ)不足和發(fā)揮長(zhǎng)處。

同時(shí)我也學(xué)到了一些做人的道理:做人要做好人,要尊重他人,為事正直,待人禮貌、誠(chéng)信,做有利于他人的人,有利于人民的人,有利于祖國(guó)的人,有利于社會(huì)的人。

總之,七個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),我認(rèn)為對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作起到了相當(dāng)重要的作用。通過(guò)這次的實(shí)習(xí),讓自己了解了企業(yè)生產(chǎn),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉了自己的才能,培養(yǎng)自己的刻苦耐勞的習(xí)慣,更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,使自己補(bǔ)習(xí)了那些在學(xué)校沒(méi)有學(xué)好的課程,同時(shí)也學(xué)到了在學(xué)校永遠(yuǎn)學(xué)不到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這樣使我認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。

最后,十分感謝富士康科技集團(tuán)給我這樣一個(gè)寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),感謝車(chē)間幫助過(guò)我的同事們,感謝指導(dǎo)老師,讓我對(duì)社會(huì),對(duì)工作,對(duì)學(xué)習(xí)都有了更深一步的理解和認(rèn)識(shí),為我即將走上工作崗位增添了信心,讓我在大學(xué)生活中留下了美好的一頁(yè)?,F(xiàn)在實(shí)習(xí)結(jié)束了,我會(huì)更加努力地珍惜生活,更加努力地工作、學(xué)習(xí),我相信通過(guò)自己的努力我能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),為我們的社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值!

有關(guān)參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě)五

各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來(lái)到被譽(yù)為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。

所謂“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”,今天很高興能為大家竭誠(chéng)服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬(wàn)里,帶著一份對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來(lái),著實(shí)讓小龍感動(dòng)不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時(shí)間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。

(西寨門(mén)——→滴水漫灘)

黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場(chǎng)便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來(lái)越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂(lè)山、宜賓并最終匯入長(zhǎng)江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個(gè)“古”字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹(shù)、古衙門(mén)、古碼頭均向慕名至此的游客們述說(shuō)著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化”啊。

(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)

有一首歌唱得好,“敢問(wèn)路在何方,路在腳下”。不積跬步,無(wú)以至千里,旅游愛(ài)好者們從來(lái)都會(huì)對(duì)目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對(duì)腳下的黃龍古街充滿(mǎn)好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車(chē)并駕齊驅(qū),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風(fēng)格。

好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢(shì)宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門(mén)洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)古龍寺場(chǎng)院寬闊,建筑物錯(cuò)落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺(tái)、古黃角樹(shù)“三古”有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。

正門(mén)上即為戲臺(tái),又名萬(wàn)年臺(tái),據(jù)說(shuō)是黃龍溪原有九個(gè)戲臺(tái)中僅存的一個(gè),不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)戲臺(tái)與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)有什么不同之處呢?對(duì)啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)兩旁還有兩個(gè)類(lèi)似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場(chǎng)地的限制呢,這里沒(méi)有建造。戲臺(tái)前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過(guò)去人們集會(huì)、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹(shù)。北邊一株樹(shù)干分岔處的中央有約二尺見(jiàn)方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說(shuō)只要摸摸樹(shù)身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹(shù),盤(pán)根錯(cuò)節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹(shù),廟騎樹(shù)、樹(shù)裹廟,堪稱(chēng)天下一絕。黃葛樹(shù)主要產(chǎn)于我國(guó)華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹(shù)、行道樹(shù)之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹(shù)。黃龍溪古榕樹(shù)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。從前,有一個(gè)美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤(rùn)萬(wàn)年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見(jiàn)到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來(lái)。阿西姑娘則變成了古榕樹(shù),守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個(gè),把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。

誒,不知大家有沒(méi)有聽(tīng)到寺內(nèi)正殿不時(shí)傳來(lái)的木魚(yú)敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對(duì)啦,看來(lái)這位朋友對(duì)佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡(jiǎn)稱(chēng)心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深?yuàn)W微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個(gè)字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時(shí)也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過(guò)正殿,我們就來(lái)到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬(wàn)有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺(jué)智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱(chēng)他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。

好了,游客朋友們,接下來(lái)我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門(mén)”吧!據(jù)資料介紹,民國(guó)以來(lái)這里是華陽(yáng)、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱(chēng)“三縣衙門(mén)”,它始建于清代,初為總爺衙門(mén),職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說(shuō)到衙門(mén),大家也許會(huì)聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門(mén)史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門(mén)八字朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)。但既來(lái)之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來(lái)、狹路相逢利字當(dāng)先”的衙門(mén)吧。

大家請(qǐng)看大門(mén)楹聯(lián),上寫(xiě)到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖”,聯(lián)上的六個(gè)地名巧妙的說(shuō)明了衙門(mén)的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個(gè)地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會(huì)兒我們出來(lái)的時(shí)候再讓小龍告訴你們吧,大家請(qǐng)里面走。一進(jìn)大門(mén),大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說(shuō),這個(gè)腳印是古代華陽(yáng)、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!

為增強(qiáng)衙門(mén)的吸引力度,規(guī)劃時(shí)還在衙門(mén)走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來(lái)在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹(shù)蔭綠,自1983年來(lái),先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國(guó)貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國(guó),現(xiàn)在它已是全國(guó)十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評(píng)委了國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門(mén)的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門(mén)的原址上還開(kāi)辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門(mén)內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過(guò)當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時(shí)間。

今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號(hào),相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專(zhuān)心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過(guò)超度和念經(jīng)教化之后的魚(yú)等動(dòng)物灑上凈水,經(jīng)過(guò)念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們?cè)谏嫌畏派?,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱(chēng)為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢(qián)。

好了,游客朋友們,接下來(lái)呢,我們將出古龍山門(mén),一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場(chǎng)等。好了,我們出發(fā)吧!

有關(guān)參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě)六

一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。大學(xué)生成長(zhǎng),就要勤于實(shí)踐,將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合一起,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷總結(jié),逐步完善,有所創(chuàng)新,并在實(shí)踐中提高自己由知識(shí)、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力,為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。

目的是通過(guò)參觀典住宅建筑工地,使我們對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)感性認(rèn)識(shí),對(duì)建筑構(gòu)造的概貌有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解,提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。實(shí)習(xí)的任務(wù)如下:

1、通過(guò)參觀實(shí)際建筑的施工,增加對(duì)建筑構(gòu)造的認(rèn)識(shí)程度,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

2、通過(guò)參觀和老師的講解,了解建筑工程施工工藝,熟悉房屋構(gòu)造。

3、通過(guò)在實(shí)際施工現(xiàn)場(chǎng)的參觀實(shí)習(xí),培養(yǎng)我們吃苦耐勞的品質(zhì)和對(duì)勞動(dòng)人民的敬意。

xx市xx路彰泰睿城施工現(xiàn)場(chǎng)

xx市xx路安廈xx大美樓盤(pán)施工現(xiàn)場(chǎng)

帶著實(shí)習(xí)報(bào)告指導(dǎo)書(shū)上面的問(wèn)題,我們參觀了兩個(gè)樓盤(pán)的施工現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)時(shí)指導(dǎo)書(shū)上有要求,不要帶相機(jī)拍照,所以照片沒(méi)有很多。我們參觀的彰泰睿城住宅樓是12層,2~11層為標(biāo)準(zhǔn)層,12層為復(fù)式樓層。兩處樓盤(pán)都超過(guò)十層,均為高層建筑。住宅建筑規(guī)范規(guī)定南北向不應(yīng)小于南側(cè)建筑高度的0.5倍,且最小間距不應(yīng)小于24米;東西向不應(yīng)小于較高建筑高度的0.3倍,且最小間距不應(yīng)小于21米。參觀的時(shí)候我們問(wèn)了負(fù)責(zé)人,他回答住宅的間距都是按規(guī)范要求而定的,有些為了功能需要就做大點(diǎn),大概在20~ 30米這樣。

住宅主道路與住宅出入口呈“非”字型布置,方便出入。

我們參觀的時(shí)候正好都看到打了基礎(chǔ)的施工現(xiàn)場(chǎng),兩處樓盤(pán)均為樁基礎(chǔ)。

底層框架柱界面為600mm,梁高為300mm。均有剪力墻,厚度為200mm。

兩處樓盤(pán)每棟樓均設(shè)一部電梯,井道尺寸2600*2300mm,井道為磚井道。

彰泰睿城電梯廳的寬度為5000mm,xx大美則只有3000mm。均能采光。

住宅部分框架柱的截面尺寸,跨度,梁高不一樣,底層承受荷載較重,所以框架柱比較大,跨度8000mm,梁高也比較高,大概400mm。

彰泰睿城為框架剪力墻結(jié)構(gòu),平面布置上比較靈活,沒(méi)有很多的柱子,剪力墻居多,所以不會(huì)對(duì)使用空間有影響。xx大美是全框架結(jié)構(gòu),參觀的時(shí)候我們明顯感覺(jué)到室內(nèi)比較較狹窄,但是不影響使用空間。兩處樓盤(pán)采用的填充墻為240mm,采用240mm寬的火磚,施工方便。入戶(hù)門(mén)洞為1800*2100mm,室內(nèi)門(mén)洞為1800*2100mm。室內(nèi)均設(shè)飄窗,窗臺(tái)高度500mm,出挑寬度700mm。xx大美的舍友轉(zhuǎn)角飄窗,非常有特色。陽(yáng)臺(tái)出挑尺寸為1560*2200mm,陽(yáng)臺(tái)不是很大但足夠使用。起居室陽(yáng)臺(tái)室內(nèi)外高差為750mm,廚房生活陽(yáng)臺(tái)室內(nèi)外高差350mm。陽(yáng)臺(tái)欄板是鋼筋混凝土反邊,上面預(yù)埋鋼板,再與鐵欄桿焊接。

衛(wèi)生間地面下陷380mm,用于布置管道,我們看到預(yù)留的排水孔在側(cè)面轉(zhuǎn)角處,得知是采用側(cè)面排水,衛(wèi)生間設(shè)有排氣管道,尺寸為250*350mm。

上到屋面,首先看到的就是密密麻麻的突起的小圓柱,上面插有鋼板,問(wèn)了老師得知這是預(yù)制的安裝太陽(yáng)能熱水器的支座。

旁邊圍合起來(lái)的女兒墻能上人的部分高1500mm,不能上人的部分為300mm。

屋頂要做防水保溫層還有面層,在安廈xx大美住宅樓,他們采用保溫隔熱與面磚結(jié)合的一種磚,使屋面更有美感。屋頂排水有坡屋頂排水和平屋頂排水,在屋面設(shè)排水天溝槽,排水溝內(nèi)貼防水材料,雨水流到排水溝內(nèi)通過(guò)過(guò)管道把水排走。在屋頂我們還看到風(fēng)能排氣裝置和抽氣管,抽氣管高度有1700mm。作用是抽水馬桶排水的時(shí)候達(dá)到氣壓平衡排水順利。屋面還設(shè)有水箱用于消防和頂層供水。除此之外還有電纜管道、空調(diào)管道、給水排水管道。電纜

管道、空調(diào)管道、給水排水管道都較矮,抽氣管道比較高,使氣味不會(huì)被屋面上的人吸入。屋面上的房間就是電梯機(jī)房,供工人維修電梯使用。

通過(guò)兩天的參觀實(shí)習(xí),通過(guò)實(shí)踐,使我學(xué)到了很多實(shí)踐知識(shí)。所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)旁站,使我近距離的觀察了房屋的建造過(guò)程,學(xué)到了很多很適用的具體的施工知識(shí),這些知識(shí)往往是我在學(xué)校很少接觸,很少注意的,但又是十分重要、十分基礎(chǔ)的知識(shí)。比如,鋼筋的綁扎,底層基礎(chǔ)鋼筋的綁扎首先要放樣,每一跨度里鋼筋的接頭數(shù)只有25%,即4根鋼筋里只有一個(gè)接頭,另外,接頭要盡量放在受壓區(qū)內(nèi)。實(shí)踐是大學(xué)生活的第二課堂,是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉,是檢驗(yàn)真理的試金石,也是大學(xué)生鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。

有關(guān)參觀四川紅色遺跡心得體會(huì)如何寫(xiě)七

實(shí)習(xí)是一種實(shí)踐。是理論聯(lián)系實(shí)際,應(yīng)用和鞏固所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),是培養(yǎng)我們能力和技能的一個(gè)重要手段。參觀實(shí)習(xí)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程之后進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)不可缺少的實(shí)踐環(huán)節(jié)。

參觀實(shí)習(xí)更是我們走向工作崗位的必要前提。通過(guò)實(shí)習(xí),我們可以更廣泛的直接接觸社會(huì),了解社會(huì)需要,加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性,將自己融合到社會(huì)中去,培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力,縮短我們從一名大學(xué)生到一名工作人員之間的思想與業(yè)務(wù)距離,為我們參觀后社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變打下基礎(chǔ)。

1、實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年xx月xx日15:00到17:00

2、實(shí)習(xí)單位:xx動(dòng)畫(huà)科技有限公司

1、xx動(dòng)畫(huà)科技有限公司

xx動(dòng)畫(huà)科技有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)“xx”)由全球的xx機(jī)械門(mén)戶(hù)網(wǎng)站-xx機(jī)械商貿(mào)網(wǎng)投資創(chuàng)辦,是國(guó)內(nèi)工程機(jī)械行業(yè)的數(shù)字媒體技術(shù)研發(fā)與服務(wù)供應(yīng)商。xx動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的服務(wù)與技術(shù)、的產(chǎn)品在大量的行業(yè)客戶(hù)項(xiàng)目中獲得推廣應(yīng)用與驗(yàn)證,并獲得迅速發(fā)展,在主營(yíng)領(lǐng)域具備了相當(dāng)?shù)淖灾鲃?chuàng)新能力與極強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

2、實(shí)習(xí)歷程

xx月xx日下午三點(diǎn),我們終于來(lái)到了我們的實(shí)習(xí)基地——xx動(dòng)畫(huà)科技有限公司。

剛到參觀地點(diǎn),我們便開(kāi)始了緊張忙碌的參觀實(shí)習(xí),公司的接待人員帶領(lǐng)我們參觀了公司的一系列作品,在公司人員的陪同下,我們參觀了各個(gè)工作間,參觀完成后,前輩向我們介紹了現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展方向和發(fā)展現(xiàn)狀,了解到計(jì)算機(jī)現(xiàn)今是國(guó)內(nèi)炒得非常火熱的一個(gè)行業(yè)。

在參觀其公司的組織結(jié)構(gòu),另外了解公司的運(yùn)營(yíng)模式之后,對(duì)計(jì)算機(jī)行業(yè)有了一個(gè)總體上的認(rèn)識(shí)和把握,不再是一種茫然的狀態(tài),將書(shū)本上的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)看到的相互印證,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己所學(xué)是否能夠融合起來(lái)。

在之后的一個(gè)小時(shí)中,公司的工作人員專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了一個(gè)會(huì)談,給我們解答了計(jì)算機(jī)行業(yè)以后工作的一些基本問(wèn)題,和公司對(duì)人才的要求,以及現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)該如何去要求自己,在學(xué)校如何讓自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活巨大的壓力,使我們明白自己所面對(duì)的是什么,以及我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)這些考驗(yàn)和符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)的要求。

xx個(gè)小時(shí)短暫的參觀結(jié)束了,有點(diǎn)累但是很有趣,很充實(shí)。

實(shí)習(xí)報(bào)告已接近了尾聲,回想過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感覺(jué)學(xué)到了很多東西,感覺(jué)很充實(shí)。

本次實(shí)習(xí)給我影響的是,我的邏輯思維能力得到了很大的改善,計(jì)算機(jī)本來(lái)就是一種很?chē)?yán)密的學(xué)問(wèn),它需要一個(gè)不斷反復(fù)不斷糾正不斷改進(jìn)的過(guò)程。通過(guò)實(shí)習(xí),我第一次對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)理念有了更深層次的了解,同時(shí)對(duì)我未來(lái)的職業(yè)生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

短暫的實(shí)習(xí)雖匆匆結(jié)束了,但通過(guò)本次實(shí)習(xí),我卻開(kāi)闊了眼界,有了很多的感悟。實(shí)踐出真知的道理對(duì)于我有了更深的理解。理論是死的,實(shí)踐才是活的,在實(shí)習(xí)過(guò)程中我看到書(shū)上的理論是如何應(yīng)用于實(shí)踐的,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知次事躬行。”說(shuō)的很有道理,在今后的學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中我將把從書(shū)上學(xué)到的東西進(jìn)一步更好地用于指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)和完善自己的理論體系,以便更好的服務(wù)于實(shí)踐。最后向所有給我們提供此次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)的公司表示感謝,也向在實(shí)習(xí)過(guò)程中給予我指導(dǎo)和幫助的老師和同學(xué)表示衷心的感謝!

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