紅巖中劉思揚(yáng)的心得體會(huì) 紅巖讀后感劉思楊(五篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題紅巖中劉思揚(yáng)的心得體會(huì)一

我打量著周?chē)木拔铮哼祝@不是《紅巖》一書(shū)中描述的地下黨員們奮力拼搏的戰(zhàn)場(chǎng)——重慶市嗎？那個(gè)行色匆匆的中年人，不就是英勇斗敵的共產(chǎn)黨員許云峰嗎？他那如利劍般鋒利的眼神，仿佛能穿透人的內(nèi)心，那剛毅的面孔顯得更加精干而沉著。我環(huán)顧著周?chē)囊徊菀荒?，心中思緒翩飛……

《紅巖》這本書(shū)講述了該書(shū)講述了1948年在國(guó)民黨的統(tǒng)治下，處在黎明前最黑暗的時(shí)刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館中，敵人為了得到口供，妄圖用饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志，但在共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)意志前，敵人卻是一籌莫展，一敗涂地。

紅巖一書(shū)中刻畫(huà)了眾多不屈的英雄，有成崗的臨危不懼、視死如歸；許云峰的英勇斗敵、舍己為人；江姐受盡酷刑后的堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)，卻依然投身革命；渣滓洞難友們的團(tuán)結(jié)奮斗，令敵人聞風(fēng)喪膽；白公館志士們奮勇突圍，迎來(lái)黎明……

最令我難忘的是革命烈士被特務(wù)匪徒審訊的場(chǎng)景：應(yīng)對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，有勇有謀的許云峰臨危不懼，反而更加堅(jiān)定了自我革命的信念，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。特務(wù)們?yōu)榱藦慕憧谥刑壮鲇嘘P(guān)地下黨的重要機(jī)密，這位女共產(chǎn)黨員忍受過(guò)十指連心的刻骨銘心的逼供?？墒撬麄円淮斡忠淮蔚厥×恕?yàn)榻愕膱?jiān)貞不屈。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情景下吞咽著發(fā)餿味的殘羹剩飯，拖拽著遍體鱗傷的身軀，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力和勇氣頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！

究竟是什么神秘的力量在背后默默支持著他們呢？是信念的力量！共產(chǎn)黨員們懷著以天下為己任的志向，向著救黎民于水火的偉大目標(biāo)前進(jìn)。他們信奉的是馬克思主義，唾棄的是萬(wàn)惡的資本主義。對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)！

在這些革命英雄面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了；學(xué)習(xí)中遇到不順心的事，便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)滿(mǎn)腔熱情的我易被小挫折摧垮，總找借口說(shuō)自我還是個(gè)女孩?？扇缃瘢诩t巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。書(shū)中最終描述的一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用性命換來(lái)的，血染紅巖，才有今日安逸的生活，完美的享受。我們不要淡忘了血與火的歷史，也不要被幸福的生活麻痹了精神。我們要珍惜此刻幸福生活的來(lái)之不易，也要記住什么叫英勇無(wú)畏、堅(jiān)貞不屈。

感激《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人！

主題紅巖中劉思揚(yáng)的心得體會(huì)二

我很早就知道在重慶的歌樂(lè)山上有一個(gè)被烈士鮮血染紅的地方——紅巖，那是從《紅巖》里知道的。當(dāng)我懷著崇敬的心情第一次讀完散發(fā)著墨香的《紅巖》時(shí)，心緒早就飛到了這個(gè)神圣的地方。從小到大，我已經(jīng)記不得心靈多少次被震撼，多少次在夢(mèng)里踏上這個(gè)神圣的地方。當(dāng)求學(xué)的腳步帶我來(lái)到這個(gè)美麗的城市，當(dāng)我第一次面對(duì)著掩埋烈士忠骨的巍巍青山，還有那些令人毛骨悚然的的牢房時(shí)，我的心靈仍不免再次被震撼。

《紅巖》真實(shí)地再現(xiàn)了革命者為了推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，解救生活在水深火熱中的中國(guó)人民，建立新中國(guó)，同國(guó)民黨軍警、特務(wù)、叛徒不屈不撓地斗爭(zhēng)。尤其突出了共產(chǎn)黨員的英勇氣概、對(duì)革命必勝的信念?！都t巖》塑造了許多家喻戶(hù)曉、令人欽佩的英雄形象：英勇斗敵，舍己為人的許云峰;受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈的江姐;天真可愛(ài)，但面對(duì)敵人卻同成年人一樣勇敢的小的烈士——“小蘿卜頭”……書(shū)中的許多情節(jié)也令人難忘：許云峰以超人的意志，在敵人魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手艱難地挖出一條越獄的通道，留給戰(zhàn)友，自己卻壯烈犧牲。在他將要被特務(wù)匪徒密裁的時(shí)候，書(shū)中有這樣的描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧站立兩旁的特務(wù)，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，命令道：‘走!前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定。江姐看到丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上示眾時(shí)，表現(xiàn)出了不可思議的勇敢，她把刻骨之痛深深埋在心底，把滿(mǎn)腔悲憤化為革命的動(dòng)力。 她說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵!”特務(wù)們?yōu)榱藦倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，把又粗又長(zhǎng)的竹簽釘入她的指甲縫間，面對(duì)著這樣鉆心刺骨的疼痛，江姐沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖，特務(wù)們的嚴(yán)刑逼供一次又一次的失敗了。成崗在獄中受盡各種嚴(yán)刑拷打，催眠術(shù)，測(cè)謊器，美國(guó)新藥誠(chéng)實(shí)注射劑……然而敵人的種種花招依然無(wú)法動(dòng)搖他堅(jiān)定的革命信念，他居然還在敵人審訊室大聲朗誦“我的自白書(shū)”，令敵人驚慌失措。還有很多很多的普通老百姓，他們同樣有著鋼鐵般的意志。胡浩，一個(gè)普通的不能再普通的學(xué)生，他正如同一朵正含苞待放的鮮花，卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)十余年。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞，烈士們?cè)趪?yán)重缺水的情況咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖著傷痕累累的身體，強(qiáng)忍著舊膿新瘡襲來(lái)的陣陣裂痛，他們甚至不知道自己能不能看到革命勝利的那一天……然而，他們卻相信，革命終會(huì)勝利，正是這種信念支撐著他們，讓他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!通過(guò)《紅巖》這本書(shū)，我看到了這場(chǎng)在特殊背景上、特定環(huán)境中，革命者進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱巨性和復(fù)雜性;也看到了垂死掙扎的敵人的極端兇狠殘暴與外強(qiáng)中干;更看到了革命者在黎明前的最后斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的浩然正氣、堅(jiān)定的信念和視死如歸的精神。所有這一切展現(xiàn)在眼前，激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆……每一個(gè)讀過(guò)《紅巖》的中國(guó)人都必定會(huì)生出這樣的情感，而紅巖英烈們堅(jiān)貞不屈的精神，也激勵(lì)了一代又一代的中國(guó)人。

《紅巖》帶給我的震撼遠(yuǎn)不止這些。革命先烈們的犧牲精神，更是讓我潸然淚下。那些逝去的共產(chǎn)黨員們，為了革命的勝利，為了人民幸福安康，為了中國(guó)的美好未來(lái)，付出了很多很多。他們有的失去了親人，有的身體倍受摧殘，有的甚至斷送了生命?？伤麄儫o(wú)怨無(wú)悔，前赴后繼的為黨、為人民做出了犧牲?！都t巖》里的一首詩(shī)讓我感動(dòng)不已：“我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)!我們要把這不合理的一切打翻!今天，我們坐牢了，坐牢又有什么稀罕?為了免除下一代的苦難，我們?cè)浮堰@牢底坐穿!”無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員，用生命和鮮血鑄就了革命的勝利，但他們卻無(wú)法品嘗到這輝煌的果實(shí)。生活在幸福生活中的我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記他們，正是有了他們的犧牲，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!都說(shuō)五星紅旗是被共產(chǎn)黨員的鮮血染紅的，讀了《紅巖》，才更深刻地領(lǐng)悟到這句話(huà)的含義。作為一名和平時(shí)期的少先隊(duì)員，生在新中國(guó)，長(zhǎng)在這被烈士鮮血染紅的五星紅旗下，如果還為了個(gè)人的一點(diǎn)兒蠅頭微利而斤斤計(jì)較，如果不繼承先烈們的遺志，為國(guó)家，為人民貢獻(xiàn)一份自己的綿薄之力，怎能對(duì)得起少先隊(duì)員的稱(chēng)號(hào)?怎能對(duì)得起先烈們用鮮血換來(lái)的和平和安寧?

再讀《紅巖》，我想了更多。紅巖英烈們身上體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神，同樣讓人為之動(dòng)容。愛(ài)國(guó)不是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代特有的精神力量，它存在于每一個(gè)歷史時(shí)期，存在于每一個(gè)中華兒女的血液里。從范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，從林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”……愛(ài)國(guó)也不是一句空話(huà)，需要我們的實(shí)際行動(dòng)。在這和平的年代里，雖然我們已經(jīng)無(wú)需再像《紅巖》中的革命先烈那樣為祖國(guó)的革命事業(yè)而拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出自己寶貴的生命，但新的時(shí)代卻給予了“愛(ài)國(guó)主義”新的內(nèi)涵。當(dāng)我們?yōu)楸本┏晒εe辦奧運(yùn)會(huì)而鼓掌，當(dāng)我們?yōu)樯窳娘w天而喝彩，當(dāng)我們?yōu)樽鎳?guó)在全球金融危機(jī)里有舉足輕重的地位而自豪……“愛(ài)國(guó)”兩個(gè)字已經(jīng)深深地烙在了我們的心底。作為一個(gè)中國(guó)人無(wú)論何時(shí)何地，我們都心系中華。而把愛(ài)國(guó)精神化作實(shí)際行動(dòng)，更是愛(ài)國(guó)精神最直接的體現(xiàn)。落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理。中國(guó)的歷史恰恰印證了這句話(huà)。祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)與我們每一個(gè)中華兒女息息相關(guān)。作為一個(gè)普通的勞動(dòng)者，在平凡的崗位上做好自己的工作，為了中國(guó)的崛起而奮斗，這就是以實(shí)際行動(dòng)向先烈們致敬，這就是以實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血換來(lái)的。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞;安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。革命者們堅(jiān)貞不屈，勇于犧牲的精神和崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷，在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)的精神力量。

先烈們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過(guò)這火種，讓它發(fā)出耀眼的光芒。并把這燃燒的火炬?zhèn)飨氯?，永遠(yuǎn)的傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會(huì)永垂不朽!

主題紅巖中劉思揚(yáng)的心得體會(huì)三

關(guān)于羅廣斌，1950年代出生的人大都很熟悉。因?yàn)樗拿趾椭≌f(shuō)《紅巖》緊密相連。但是，今天的年輕人可能不知道，特別是他的生平插曲。

羅廣斌(1924—1967年)，重慶忠縣人，著名作家。上中學(xué)的時(shí)候，為了獲得結(jié)婚自由和封建家庭決裂，離開(kāi)家去云南學(xué)習(xí)?？箲?zhàn)時(shí)期投身于學(xué)生運(yùn)動(dòng)，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1948年因叛徒背叛在成都被捕，被關(guān)進(jìn)重慶渣滓洞、白公館集中營(yíng)。1949年11月27日，在敵人大屠殺的時(shí)候，從白公館越獄脫險(xiǎn)。新中國(guó)成立后，曾擔(dān)任烈士資格審查委員會(huì)委員、共青團(tuán)重慶市委常務(wù)委員兼統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)。曾與劉德彬、楊益言合寫(xiě)《烈火中永生》等小說(shuō)。1958~1961年與楊益言合作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》，小說(shuō)出版后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，深受讀者喜愛(ài)，相繼發(fā)行了350萬(wàn)冊(cè)，翻譯成英、法、俄、日等19種外語(yǔ)。在文化大革命中，這本書(shū)被誣蔑為叛徒文學(xué)成為禁書(shū)。1967年2月5日，紅衛(wèi)兵闖入羅廣斌家綁架，5天后羅廣斌在拘留所墜落死亡，42歲。

在監(jiān)獄里戰(zhàn)斗。

羅廣斌出生于生活條件優(yōu)良的家庭，可以過(guò)老爺爺?shù)纳?，但他拋棄了這一切，走上了革命之路。1944年，在馬識(shí)途的幫助下，他離開(kāi)家鄉(xiāng)去西南聯(lián)大附中學(xué)習(xí)。1945年，他加入黨的周邊組織民青社，參加了一二一等學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1948年，據(jù)江竹筠介紹，羅廣斌加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1948年9月10日，由于叛徒背叛，羅廣斌在成都家被捕。

本來(lái)因?yàn)榧彝リP(guān)系，羅廣斌完全不能進(jìn)監(jiān)獄。羅廣斌的哥羅廣文（當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)）的第一個(gè)想法是讓羅廣斌在監(jiān)獄里吃點(diǎn)苦頭，改變立場(chǎng)。但他沒(méi)想到，經(jīng)過(guò)監(jiān)獄的艱苦鍛煉，面對(duì)特務(wù)的嚴(yán)酷刑具，羅廣斌不后悔自己政治上的選擇，隨時(shí)準(zhǔn)備用生命保護(hù)這個(gè)選擇。

1949年初，監(jiān)獄內(nèi)的黨組織希望他利用家庭的特殊背景出獄，讓監(jiān)獄外的黨組織了解監(jiān)獄的斗爭(zhēng)狀況，羅廣斌這次沒(méi)有遵從黨組織的決定，他必須和同志們?cè)诒O(jiān)獄里繼續(xù)斗爭(zhēng)。

紅巖的誕生。

1958年，羅廣斌被下放到長(zhǎng)壽湖農(nóng)場(chǎng)。今年10月，他收到中國(guó)青年出版社的合同，出版了他們關(guān)于監(jiān)獄的回憶錄。1959年2月，羅廣斌、劉德彬和楊益言合作的《烈火中永生》出版，在讀者中引起了很大的反響。

1958年11月，團(tuán)中央常委、中國(guó)青年出版社黨委書(shū)記、總經(jīng)理、小編朱語(yǔ)今日來(lái)到重慶，他敏銳地感受到中美合作站、渣洞、白公館獄中的斗爭(zhēng)事跡是對(duì)青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好題材，于是決定向當(dāng)時(shí)在重慶市委工作的羅廣斌、楊益言約定寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)。

受到重慶市委的大力支持，為紅巖的創(chuàng)作提供了很多有利條件。例如，允許羅、楊查看敵人特別文件，采訪(fǎng)被拘留的敵人特別分子。羅、楊終于在眾多敵特文件中，發(fā)現(xiàn)了跨度長(zhǎng)達(dá)15年的特務(wù)日記，他們對(duì)特務(wù)內(nèi)部相互傾斜、尖銳矛盾、發(fā)展變化、各種人物的面貌、心理特征有了更深刻、更具體的理解，為后來(lái)在小說(shuō)中形成了一些高層軍統(tǒng)大特務(wù)的形象

在《紅巖》正式出版前的關(guān)鍵時(shí)刻，重慶市委決定了作者依靠專(zhuān)家的指導(dǎo)，拜薩汀為老師的第二個(gè)要求他們?nèi)ケ本﹨⒂^。這兩項(xiàng)措施最終使羅、楊和《紅巖》的創(chuàng)作走上了成功的道路。

在《紅巖》的創(chuàng)作過(guò)程中，重慶市委對(duì)羅、楊的要求一直很?chē)?yán)格。在《紅巖》沒(méi)有定稿之前，要求他們集中精力寫(xiě)作，不定稿，不要發(fā)表，以免分散精力?！都t巖》出版后，在社會(huì)各界的好聲中，羅、楊二人提出了一、冷靜、傾聽(tīng)意見(jiàn)、反復(fù)思考、暫時(shí)不表現(xiàn)態(tài)度的建議。二、擺脫《紅巖》的具體內(nèi)容，站在更高的角度，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)，檢驗(yàn)《紅巖》已經(jīng)達(dá)到的和尚未達(dá)到的要求三、在此基礎(chǔ)上，總結(jié)寫(xiě)作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自己的思想、藝術(shù)，以便今后更好地前進(jìn)。

由此可見(jiàn)，小說(shuō)的寫(xiě)作離不開(kāi)重慶市委的大力支持，尤其是具體負(fù)責(zé)組織的肖澤寬。當(dāng)時(shí)肖澤寬年僅41歲，作為重慶市委常委、組織部長(zhǎng)，組織領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作并不是他的本職工作，但他盡心盡力，工作深入，方法得當(dāng)，有效領(lǐng)導(dǎo)了小說(shuō)《紅巖》的創(chuàng)作。

羅廣斌的死。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》在全國(guó)產(chǎn)生巨大影響后，羅廣斌作為作者之一，又是國(guó)民黨特務(wù)大屠殺后的幸存者，這種經(jīng)歷，自然讓他成為那個(gè)時(shí)代青年們崇拜的英雄。但是，正因?yàn)樗奶厥饨?jīng)驗(yàn)，他的日子沒(méi)有人們想象的那么風(fēng)景。小說(shuō)《紅巖》出版后，他的名聲像白天一樣，但政治生活依然受到很多限制。羅廣斌當(dāng)時(shí)在大屠殺之夜脫離監(jiān)獄的經(jīng)驗(yàn)，總是構(gòu)成不安的歷史疑問(wèn)。因此，羅廣斌在文革之前感到壓抑。以橫掃所有牛鬼蛇神為口號(hào)的文化大革命開(kāi)始時(shí)，長(zhǎng)期受到抑制的他立刻被那種反抗精神鼓勵(lì)，成為重慶最早的反抗派之一，成為悲劇人生的開(kāi)始。

大眾組織兩派公開(kāi)決裂時(shí)，攻擊帽子的周揚(yáng)黑線(xiàn)上的人物與黑幫分子沙汀、馬識(shí)途等關(guān)系密切重慶文藝界最大的鐵棒保皇分子山城最大的政治扒手。

1967年2月5日，建筑工程學(xué)院的紅衛(wèi)兵綁架羅先生從家里抄家。2月10日，羅廣斌在拘留所墜落自殺。

四人幫忙崩潰后，家人和很多朋友懷疑死因，提出了投訴。根據(jù)馬識(shí)途的回憶，每次他和羅廣斌的戀人胡蜀興一起說(shuō)話(huà)，都會(huì)說(shuō)這件事。她以為丈夫自殺而死，真的沒(méi)有根據(jù)。馬識(shí)途回憶:羅廣斌被叛徒帶走后，他的妻子一直不知道下落。羅廣斌死前一天，有人送來(lái)了羅廣斌親筆寫(xiě)的警察。警察說(shuō)他一切都很好，希望妻子帶錢(qián)和糧食票去。由此可見(jiàn)，他正準(zhǔn)備在監(jiān)獄里與叛徒長(zhǎng)期戰(zhàn)斗。哪里有自殺的跡象？羅廣斌的性格，他在自認(rèn)必死的監(jiān)獄里，總是樂(lè)觀活躍，現(xiàn)在只是叛徒抓住他，他為什么要自殺？

羅廣斌的妻子胡蜀興說(shuō)，羅廣斌死后，有人來(lái)告訴她，羅廣斌跳樓自殺，送火葬場(chǎng)，要她去看看。胡蜀興聽(tīng)說(shuō)話(huà)嚇了一跳。她匆匆趕走，奇怪的是，只叫她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，不讓她走近，她看到羅廣斌頭上有個(gè)大裂縫，慘不忍睹。她要求在沒(méi)有驗(yàn)尸、結(jié)論之前，不要送火葬場(chǎng)火化。但是，他們完全不聽(tīng)她的話(huà)，也不能跟著她，匆匆送到火葬場(chǎng)去火化。

主題紅巖中劉思揚(yáng)的心得體會(huì)四

剛讀《紅巖》這部書(shū)時(shí)，很是疑惑，書(shū)名“紅巖”到底什么意思呢?于是便努力從書(shū)中找尋答案，起初只是帶著疑惑去讀這本書(shū)，主要目的是為了探尋那個(gè)問(wèn)題的答案，但看著看著就看起勁了，被其情節(jié)吸引住了，之后就天天都抽時(shí)間看這本書(shū)。

《紅巖》這本書(shū)主要講訴的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共地下黨與監(jiān)獄黨組織在艱苦條件下與國(guó)民黨之間的激烈斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次犧牲，最終取得勝利，趕走了國(guó)民黨的艱苦歷程。

小說(shuō)塑造了許許多多為打敗國(guó)民黨而不懈斗爭(zhēng)的英雄烈士，而現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展更要有人才，無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞;安逸的生活，容易使人麻痹了精神。我們要繼承前人的事業(yè)，不懈斗爭(zhēng)，為中國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)而努力。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！碧旖灯茣?，中國(guó)也將雄起，在這個(gè)人才輩出的地方，將會(huì)有更加驚人的成就。

我們不能忘記先人們?yōu)閲?guó)家和人民做出的貢獻(xiàn)，他們那股精神力量永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，因此，我們也該做些什么，中國(guó)在不斷發(fā)展，中國(guó)需要的是人才，我們正有可能是這些為中華民族復(fù)興、中國(guó)富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)的人才。

所以，我們要刻苦學(xué)習(xí)，比起先人們，我們真的很幸運(yùn)，中國(guó)雖然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)民主，但軍事、科技方面仍需努力，這就少不了我們。我們要繼承先人們的事業(yè)，傳遞這燃燒著的、神圣的火炬。

黎明第一縷晨光在等著我們，我們要好好學(xué)習(xí)，成為21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的棟梁之才。

我堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，中國(guó)將成為世界第一軍事大國(guó)、科技大國(guó)。

主題紅巖中劉思揚(yáng)的心得體會(huì)五

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“重慶這座英雄之城孕育的紅巖精神，為今天的共產(chǎn)黨人堅(jiān)守政治品德提供了成功典范?！薄耙\(yùn)用好紅色資源，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念，養(yǎng)成浩然正氣?！奔t巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的集中體現(xiàn)。紅巖精神激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人不懈奮斗，傳承和弘揚(yáng)紅巖精神具有十分重要的意義和價(jià)值。

1985年，原南方局領(lǐng)導(dǎo)成員鄧穎超重返紅巖村寫(xiě)下“紅巖精神永放光芒”的題詞，紅巖精神由此冠名并傳揚(yáng)開(kāi)去。這標(biāo)志著“紅巖精神”作為理論概念正式提出。紅巖精神產(chǎn)生于抗戰(zhàn)相持階段和第二次國(guó)共合作的大背景下，與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和南方局所進(jìn)行的斗爭(zhēng)密切相連。

（一）紅巖精神的形成與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、與中央南方局所進(jìn)行的特殊斗爭(zhēng)緊密相連

紅巖精神產(chǎn)生于1939年至1949年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，正值抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段以后國(guó)民黨加緊在軍事、政治、思想戰(zhàn)線(xiàn)上聯(lián)合反共的復(fù)雜時(shí)期。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)逐漸形成了兩條戰(zhàn)線(xiàn)、兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)：

一個(gè)是敵后抗日根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)，這是革命的主戰(zhàn)場(chǎng);一個(gè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)統(tǒng)區(qū)地下工作戰(zhàn)場(chǎng)。武漢淪陷后，國(guó)統(tǒng)區(qū)的中心向重慶轉(zhuǎn)移。1939年1月，以周恩來(lái)為代表的中共中央南方局在重慶成立以后，就擔(dān)負(fù)起代表中央向國(guó)民黨及其他黨派進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的工作，以及指導(dǎo)南方和大后方各省黨的工作。在極其復(fù)雜險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中，南方局團(tuán)結(jié)了一批愛(ài)國(guó)人士，堅(jiān)持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭(zhēng)原則與國(guó)民黨頑固派進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，為鞏固擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作出了巨大貢獻(xiàn)。

（二）紅巖精神的形成與久經(jīng)革命考驗(yàn)的中央南方局領(lǐng)導(dǎo)集體及其領(lǐng)導(dǎo)下的優(yōu)秀黨員群體緊密相連

紅巖精神的孕育者是既有黨中央重要領(lǐng)導(dǎo)又有中央南方局領(lǐng)導(dǎo)集體，以及在其領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)統(tǒng)區(qū)和部分淪陷區(qū)的優(yōu)秀黨員群體。南方局以周恩來(lái)、博古、凱豐、吳克堅(jiān)、葉劍英、董必武六人為主要領(lǐng)導(dǎo)集體，他們的理想信念無(wú)比堅(jiān)定，隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲一切;他們艱苦樸素、大公無(wú)私;他們嚴(yán)于律己、寬以待人;他們顧全大局、善于團(tuán)結(jié)。他們的人格魅力和精神風(fēng)范像一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，把國(guó)統(tǒng)區(qū)的廣大工農(nóng)群眾和各階層愛(ài)國(guó)人士吸引在黨的周?chē)１热?，川東特委書(shū)記廖志高、川康特委書(shū)記羅世文、川康特委軍委委員車(chē)耀先，“紅色資本家”盧旭章、肖林、魯自誠(chéng)等，以及情報(bào)人員沈安娜夫婦、張露萍等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都是紅巖精神的傳播者、踐行者。重慶解放前夕，被關(guān)押在渣滓洞、白公館監(jiān)獄的許曉軒、江竹筠、王樸、陳然等共產(chǎn)黨員和革命志士，積極進(jìn)行獄中斗爭(zhēng)，堅(jiān)貞不屈、臨危不懼，用熱血和生命踐行、光大了紅巖精神。

正是由于紅巖精神是在特殊的社會(huì)環(huán)境和特定的歷史背景中形成的，這就決定它有著豐富的內(nèi)涵，有別于其他革命精神的獨(dú)具魅力的特點(diǎn)。概括地說(shuō)，紅巖精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)主要是以下四個(gè)方面：

（一）剛?cè)嵯酀?jì)、鍥而不舍的政治智慧

1941年1月，國(guó)民黨頑固派掀起的第二次反共高潮，制造了中外震驚的皖南事變，將國(guó)共合作抗戰(zhàn)局面引向破裂的邊緣。在兇險(xiǎn)的形勢(shì)下，周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下的南方局鎮(zhèn)定冷靜、靈活應(yīng)變、化險(xiǎn)為夷，堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)原則，在極為險(xiǎn)惡的環(huán)境中保存力量，發(fā)動(dòng)政治進(jìn)攻，最終贏得時(shí)局好轉(zhuǎn)。結(jié)果，“皖南事變反而成為國(guó)民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歷史表明，以周恩來(lái)為首的南方局在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨中央統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的方針、政策和策略，體現(xiàn)出高超的政治智慧。”[1]

（二）“出淤泥而不染”的政治品格

這種品格的具體體現(xiàn)，就是在國(guó)共合作、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)中，“絕不放棄馬克思主義信仰”，堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立性，牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán);在聯(lián)系群眾，融入社會(huì)時(shí)，時(shí)刻堅(jiān)守共產(chǎn)黨的政治立場(chǎng)，不被濁流所淹沒(méi)，不懼“染缸”的侵蝕，經(jīng)得起燈紅酒綠的考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。比如，為黨籌集經(jīng)費(fèi)的地下經(jīng)濟(jì)工作者，“紅色資本家”、廣大華行負(fù)責(zé)人盧緒章。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1949年初交給黨組織的現(xiàn)鈔100萬(wàn)美元，最后與華潤(rùn)公司合并時(shí)上交資金達(dá)200萬(wàn)美元。還有華益公司的創(chuàng)辦人、共產(chǎn)黨員肖林也是如此。肖林夫婦經(jīng)營(yíng)的華益公司完成使命宣告結(jié)束時(shí)，一次性向中共中央上交的資金就約合黃金12萬(wàn)兩，其他固定資產(chǎn)折價(jià)達(dá)1000多萬(wàn)美元。盧緒章、肖林他們長(zhǎng)期“混跡”于國(guó)統(tǒng)區(qū)的“大污池”中，不為任何誘惑所動(dòng)，理想信念堅(jiān)定，毫無(wú)保留地把一切給了黨組織，保持了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)黨性，對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)。

（三）善處逆境、臨難不茍的英雄氣概

南方局領(lǐng)導(dǎo)和培育下的廣大共產(chǎn)黨員和在南方局影響下的革命志士，特別是重慶解放前夕犧牲在渣滓洞、白公館的革命英烈，如，江竹筠、陳然、王樸、劉國(guó)志、許曉軒、黃顯聲等共產(chǎn)黨人臨難不茍，為天地存正氣，為個(gè)人全人格，實(shí)踐和詮釋了偉大的紅巖精神。

重慶市委機(jī)關(guān)報(bào)《挺進(jìn)報(bào)》的負(fù)責(zé)人陳然被捕后，特務(wù)對(duì)他施用了各種酷刑，要他交出《挺進(jìn)報(bào)》的發(fā)行名單，交代上級(jí)組織。他除了承認(rèn)自己是共產(chǎn)黨員外，其他的一概不說(shuō)。面對(duì)敵人酷刑，陳然威武不屈，以頑強(qiáng)的意志寫(xiě)下《我的自白書(shū)》：“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！”這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白，面對(duì)死亡毫不畏懼，至死都堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的信仰。重慶沙磁區(qū)學(xué)運(yùn)特支書(shū)記劉國(guó)志，由于叛徒的出賣(mài)在重慶榮昌縣被捕。家人兩次拿重金贖他出去，敵人只要他在投降書(shū)上簽字就可以釋放回家，不用登報(bào)公布。但劉國(guó)志說(shuō)，要釋放必須是無(wú)條件的！他的哥哥跪在地上求他，他仍然堅(jiān)定地?fù)u頭不讓步。上刑場(chǎng)前，他慷慨激昂地說(shuō)，“與其跪著求生，寧愿站著倒在黎明前的槍口下”“只要黨還在，我就等于沒(méi)有死”。紅巖烈士不懼犧牲、慷慨就義，以熱血詮釋了信念的分量。

（四）以誠(chéng)相待、團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷

為了做好統(tǒng)戰(zhàn)工作，南方局密切聯(lián)系國(guó)統(tǒng)區(qū)的實(shí)際，制定了“勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”和“職業(yè)化、社會(huì)化、合法化”的政策，用“以誠(chéng)待人，團(tuán)結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷將國(guó)統(tǒng)區(qū)各界愛(ài)國(guó)人士和廣大人民群眾團(tuán)結(jié)在抗日的旗幟下，團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?/p>

抗戰(zhàn)期間，周恩來(lái)與國(guó)民黨談判代表張沖的交往是紅巖“和衷共濟(jì)”精神的另類(lèi)典范。張沖曾經(jīng)是一個(gè)死硬的反共分子。1932年張沖炮制的一起“伍豪啟事”，污蔑周恩來(lái)等人脫離共產(chǎn)黨，產(chǎn)生了極為惡劣的影響，對(duì)周恩來(lái)的聲譽(yù)更是嚴(yán)重的傷害。但周恩來(lái)以國(guó)家民族利益為重，不計(jì)前嫌，以其人格魅力化敵為友，與張沖合作團(tuán)結(jié)抗日。國(guó)民黨當(dāng)權(quán)派中蔣介石的嫡系勢(shì)力，如張治中、邵力子、賀耀祖、陳誠(chéng)等，他們雖不反對(duì)國(guó)民黨一黨專(zhuān)政，維護(hù)蔣介石的獨(dú)裁政權(quán)，但主張聯(lián)共抗日，對(duì)中共比較友好。周恩來(lái)同他們都有密切交往，并盡力爭(zhēng)取，對(duì)他們的政治傾向產(chǎn)生了一定影響。在“以誠(chéng)待人，團(tuán)結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷的感召下，農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主饒國(guó)模貢獻(xiàn)出了“大有農(nóng)場(chǎng)”，使中國(guó)共產(chǎn)黨得以“結(jié)廬紅巖”;金永華貢獻(xiàn)了全部田產(chǎn)以資助革命。

（一）紅巖精神為擴(kuò)大執(zhí)政黨的階級(jí)基礎(chǔ)和黨的群眾基礎(chǔ)提供了歷史啟示

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以周恩來(lái)為代表的南方局，為建立堅(jiān)強(qiáng)的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)黨組織，完成好中共中央賦予的歷史任務(wù)，在貫徹中共中央隱蔽精干方針的過(guò)程中，創(chuàng)造性的制定出“勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”和“職業(yè)化、社會(huì)化、合法化”的要求，使國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)黨的各級(jí)黨組織和廣大黨員很好地隱蔽在群眾中，使得國(guó)民黨特務(wù)“找不到捕捉的目標(biāo)”，達(dá)到了保存黨的力量的目的。而且廣大共產(chǎn)黨員在依托職業(yè)，深人社會(huì)的同時(shí)，使自己扎根于群眾之中，與群眾建立起血肉相依的緊密聯(lián)系。與之同時(shí)，通過(guò)黨員長(zhǎng)期隱蔽于社會(huì)中，深人于群眾中，而潛移默化地把許多國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)青年?duì)幦∵^(guò)來(lái)，逐步積蓄和壯大了革命力量，極大地?cái)U(kuò)大了黨組織在國(guó)統(tǒng)區(qū)的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)年南方局所創(chuàng)造的這種群眾工作的方式，那些蘊(yùn)含于紅巖精神之中的深厚的“群眾觀念”與“人民意識(shí)”，對(duì)于新時(shí)代的執(zhí)政黨，在做群眾工作時(shí)，如何更好地把黨的路線(xiàn)方針政策“化有形于無(wú)形”，真正將“群眾觀念”變?yōu)閳?zhí)政中的自覺(jué)，無(wú)不具有重要的啟示作用。

（二）紅巖精神為新時(shí)代不斷鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)提供了有益路徑

當(dāng)年，以周恩來(lái)為代表的南方局，為完成歷史賦予的維護(hù)國(guó)共合作抗戰(zhàn)大局，鞏固和發(fā)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的神圣使命，在與國(guó)民黨頑固派的政治較量中，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，以團(tuán)結(jié)促抗戰(zhàn)，用高超的政治智慧開(kāi)展有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng)，以相忍為國(guó)的堅(jiān)韌毅力堅(jiān)持重慶陣地。正是以周恩來(lái)為代表的南方局始終以“民族大義”來(lái)判斷政治形勢(shì)，調(diào)整斗爭(zhēng)策略，才可能幾度力挽瀕臨破裂的國(guó)共關(guān)系，維護(hù)國(guó)共合作大局直至抗戰(zhàn)勝利。與此同時(shí)，以周恩來(lái)為代表的南方局，還善于在黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)（即政治陣線(xiàn)）“畫(huà)最大的圈子”，把團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取一切愛(ài)國(guó)中間力量作為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要任務(wù)，并以“海納百川、有容乃大”的寬廣胸襟，言行一致、表里如一的坦蕩人格，去與他們交朋友，尊重愛(ài)護(hù)、關(guān)心支持他們的利益和訴求，逐步與他們建立起肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系，成為黨政治路線(xiàn)的擁護(hù)者和支持者，最終與黨一道共同實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，從而在理論與實(shí)踐的結(jié)合上開(kāi)創(chuàng)了我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的新境界，為新中國(guó)建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政冶協(xié)商制度莫定了基礎(chǔ)。當(dāng)前，決勝全面建成小康社會(huì)任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、利益訴求之復(fù)雜前所未有，就更需要弘揚(yáng)“海納百川”的精神，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，發(fā)展壯大最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，不斷擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，努力畫(huà)出新時(shí)代最大最美同心圓。

（三）紅巖精神為新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨提供了歷史鏡鑒

抗戰(zhàn)時(shí)期，南方局始終把強(qiáng)化黨員理想信念教育和個(gè)人政治修養(yǎng)，作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。周恩來(lái)撰寫(xiě)的《怎樣做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者》和制定的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》所展示的人格力量;董必武為六角錢(qián)向中央作檢討所體現(xiàn)的崇高的自律精神，在周恩來(lái)、董必武等南方局領(lǐng)導(dǎo)人的率先垂范下，廣大國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的普通黨員都能自覺(jué)在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷增強(qiáng)自身的理想信念，加強(qiáng)個(gè)人的政治理論修養(yǎng)，從而才能在國(guó)統(tǒng)區(qū)這一特殊環(huán)境中，經(jīng)受住金錢(qián)美色的誘惑，生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)。歷史證明，正是有周恩來(lái)、董必武等人的言傳身教和榜樣力量，使當(dāng)年在紅巖受其影響而成長(zhǎng)起來(lái)的共產(chǎn)黨員，在以后幾十年的人生道路上，無(wú)論順境還是逆境，無(wú)論是革命還是執(zhí)政，都能經(jīng)受住各種誘惑與考驗(yàn)，永葆了一名共產(chǎn)黨人的政治本色。同樣，那些被囚禁在歌樂(lè)山集中營(yíng)的共產(chǎn)黨人和革命志士，以對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)革命事業(yè)的高度責(zé)任感，用獻(xiàn)血與生命總結(jié)出“獄中意見(jiàn)”，對(duì)黨組織慎重提出“防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化;加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉;不要理想主義，對(duì)組織也不要迷信;注意路線(xiàn)問(wèn)題，不要從右跳到‘左;切勿輕視敵人;重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題;嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)”[2]等八條真知灼見(jiàn)?！蔼z中八條”對(duì)今天加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)仍然具有很深刻的警示意義。新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推行從嚴(yán)治黨，黨的建設(shè)一步步邁向制度化、規(guī)范化。紅巖烈士們的諄諄囑托轉(zhuǎn)化為思想建黨和制度建黨的有機(jī)結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力不斷增強(qiáng)，煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和旺盛活力。