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主題紅巖中劉思揚的心得體會一

我打量著周圍的景物：咦，這不是《紅巖》一書中描述的地下黨員們奮力拼搏的戰(zhàn)場——重慶市嗎？那個行色匆匆的中年人，不就是英勇斗敵的共產(chǎn)黨員許云峰嗎？他那如利劍般鋒利的眼神，仿佛能穿透人的內(nèi)心，那剛毅的面孔顯得更加精干而沉著。我環(huán)顧著周圍的一草一木，心中思緒翩飛……

《紅巖》這本書講述了該書講述了1948年在國民黨的統(tǒng)治下，處在黎明前最黑暗的時刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館中，敵人為了得到口供，妄圖用饑餓和干渴動搖革命者的意志，但在共產(chǎn)黨員的堅強意志前，敵人卻是一籌莫展，一敗涂地。

紅巖一書中刻畫了眾多不屈的英雄，有成崗的臨危不懼、視死如歸；許云峰的英勇斗敵、舍己為人；江姐受盡酷刑后的堅貞不屈；劉思揚出身豪門，卻依然投身革命；渣滓洞難友們的團結(jié)奮斗，令敵人聞風喪膽；白公館志士們奮勇突圍，迎來黎明……

最令我難忘的是革命烈士被特務匪徒審訊的場景：應對著步步逼近的鬼門關(guān)，有勇有謀的許云峰臨危不懼，反而更加堅定了自我革命的信念，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。特務們?yōu)榱藦慕憧谥刑壮鲇嘘P(guān)地下黨的重要機密，這位女共產(chǎn)黨員忍受過十指連心的刻骨銘心的逼供?？墒撬麄円淮斡忠淮蔚厥×恕驗榻愕膱载懖磺Ｔ囅胍幌?，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情景下吞咽著發(fā)餿味的殘羹剩飯，拖拽著遍體鱗傷的身軀，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力和勇氣頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底！

究竟是什么神秘的力量在背后默默支持著他們呢？是信念的力量！共產(chǎn)黨員們懷著以天下為己任的志向，向著救黎民于水火的偉大目標前進。他們信奉的是馬克思主義，唾棄的是萬惡的資本主義。對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來！

在這些革命英雄面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了；學習中遇到不順心的事，便想到放棄。沒有對學習滿腔熱情的我易被小挫折摧垮，總找借口說自我還是個女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。書中最終描述的一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用性命換來的，血染紅巖，才有今日安逸的生活，完美的享受。我們不要淡忘了血與火的歷史，也不要被幸福的生活麻痹了精神。我們要珍惜此刻幸福生活的來之不易，也要記住什么叫英勇無畏、堅貞不屈。

感激《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人！

主題紅巖中劉思揚的心得體會二

我很早就知道在重慶的歌樂山上有一個被烈士鮮血染紅的地方——紅巖，那是從《紅巖》里知道的。當我懷著崇敬的心情第一次讀完散發(fā)著墨香的《紅巖》時，心緒早就飛到了這個神圣的地方。從小到大，我已經(jīng)記不得心靈多少次被震撼，多少次在夢里踏上這個神圣的地方。當求學的腳步帶我來到這個美麗的城市，當我第一次面對著掩埋烈士忠骨的巍巍青山，還有那些令人毛骨悚然的的牢房時，我的心靈仍不免再次被震撼。

《紅巖》真實地再現(xiàn)了革命者為了推翻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治，解救生活在水深火熱中的中國人民，建立新中國，同國民黨軍警、特務、叛徒不屈不撓地斗爭。尤其突出了共產(chǎn)黨員的英勇氣概、對革命必勝的信念?！都t巖》塑造了許多家喻戶曉、令人欽佩的英雄形象：英勇斗敵，舍己為人的許云峰;受盡酷刑，堅貞不屈的江姐;天真可愛，但面對敵人卻同成年人一樣勇敢的小的烈士——“小蘿卜頭”……書中的許多情節(jié)也令人難忘：許云峰以超人的意志，在敵人魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手艱難地挖出一條越獄的通道，留給戰(zhàn)友，自己卻壯烈犧牲。在他將要被特務匪徒密裁的時候，書中有這樣的描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧站立兩旁的特務，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務匪徒，命令道：‘走!前面帶路?！泵鎸χ讲奖平墓黹T關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定。江姐看到丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上示眾時，表現(xiàn)出了不可思議的勇敢，她把刻骨之痛深深埋在心底，把滿腔悲憤化為革命的動力。 她說：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵!”特務們?yōu)榱藦倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機密，把又粗又長的竹簽釘入她的指甲縫間，面對著這樣鉆心刺骨的疼痛，江姐沒有絲毫的動搖，特務們的嚴刑逼供一次又一次的失敗了。成崗在獄中受盡各種嚴刑拷打，催眠術(shù)，測謊器，美國新藥誠實注射劑……然而敵人的種種花招依然無法動搖他堅定的革命信念，他居然還在敵人審訊室大聲朗誦“我的自白書”，令敵人驚慌失措。還有很多很多的普通老百姓，他們同樣有著鋼鐵般的意志。胡浩，一個普通的不能再普通的學生，他正如同一朵正含苞待放的鮮花，卻被關(guān)進了監(jiān)獄長達十余年。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞，烈士們在嚴重缺水的情況咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖著傷痕累累的身體，強忍著舊膿新瘡襲來的陣陣裂痛，他們甚至不知道自己能不能看到革命勝利的那一天……然而，他們卻相信，革命終會勝利，正是這種信念支撐著他們，讓他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底!通過《紅巖》這本書，我看到了這場在特殊背景上、特定環(huán)境中，革命者進行斗爭的艱巨性和復雜性;也看到了垂死掙扎的敵人的極端兇狠殘暴與外強中干;更看到了革命者在黎明前的最后斗爭中表現(xiàn)的浩然正氣、堅定的信念和視死如歸的精神。所有這一切展現(xiàn)在眼前，激動、崇敬、悲憤、感嘆……每一個讀過《紅巖》的中國人都必定會生出這樣的情感，而紅巖英烈們堅貞不屈的精神，也激勵了一代又一代的中國人。

《紅巖》帶給我的震撼遠不止這些。革命先烈們的犧牲精神，更是讓我潸然淚下。那些逝去的共產(chǎn)黨員們，為了革命的勝利，為了人民幸福安康，為了中國的美好未來，付出了很多很多。他們有的失去了親人，有的身體倍受摧殘，有的甚至斷送了生命?？伤麄儫o怨無悔，前赴后繼的為黨、為人民做出了犧牲。《紅巖》里的一首詩讓我感動不已：“我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)!我們要把這不合理的一切打翻!今天，我們坐牢了，坐牢又有什么稀罕?為了免除下一代的苦難，我們愿——把這牢底坐穿!”無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員，用生命和鮮血鑄就了革命的勝利，但他們卻無法品嘗到這輝煌的果實。生活在幸福生活中的我們永遠不應該忘記他們，正是有了他們的犧牲，才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!都說五星紅旗是被共產(chǎn)黨員的鮮血染紅的，讀了《紅巖》，才更深刻地領(lǐng)悟到這句話的含義。作為一名和平時期的少先隊員，生在新中國，長在這被烈士鮮血染紅的五星紅旗下，如果還為了個人的一點兒蠅頭微利而斤斤計較，如果不繼承先烈們的遺志，為國家，為人民貢獻一份自己的綿薄之力，怎能對得起少先隊員的稱號?怎能對得起先烈們用鮮血換來的和平和安寧?

再讀《紅巖》，我想了更多。紅巖英烈們身上體現(xiàn)出來的愛國精神，同樣讓人為之動容。愛國不是革命戰(zhàn)爭年代特有的精神力量，它存在于每一個歷史時期，存在于每一個中華兒女的血液里。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”……愛國也不是一句空話，需要我們的實際行動。在這和平的年代里，雖然我們已經(jīng)無需再像《紅巖》中的革命先烈那樣為祖國的革命事業(yè)而拋頭顱，灑熱血，獻出自己寶貴的生命，但新的時代卻給予了“愛國主義”新的內(nèi)涵。當我們?yōu)楸本┏晒εe辦奧運會而鼓掌，當我們?yōu)樯窳娘w天而喝彩，當我們?yōu)樽鎳谌蚪鹑谖C里有舉足輕重的地位而自豪……“愛國”兩個字已經(jīng)深深地烙在了我們的心底。作為一個中國人無論何時何地，我們都心系中華。而把愛國精神化作實際行動，更是愛國精神最直接的體現(xiàn)。落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理。中國的歷史恰恰印證了這句話。祖國的繁榮富強與我們每一個中華兒女息息相關(guān)。作為一個普通的勞動者，在平凡的崗位上做好自己的工作，為了中國的崛起而奮斗，這就是以實際行動向先烈們致敬，這就是以實際行動來愛我們偉大的祖國。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的。正是無數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅貞;安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠不該被遺忘。革命者們堅貞不屈，勇于犧牲的精神和崇高的愛國主義情懷，在新時代依然是激勵我們奮進的精神力量。

先烈們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責任是接過這火種，讓它發(fā)出耀眼的光芒。并把這燃燒的火炬?zhèn)飨氯?，永遠的傳下去。偉大的英烈們長眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會永垂不朽!

主題紅巖中劉思揚的心得體會三

關(guān)于羅廣斌，1950年代出生的人大都很熟悉。因為他的名字和著名小說《紅巖》緊密相連。但是，今天的年輕人可能不知道，特別是他的生平插曲。

羅廣斌(1924—1967年)，重慶忠縣人，著名作家。上中學的時候，為了獲得結(jié)婚自由和封建家庭決裂，離開家去云南學習?？箲?zhàn)時期投身于學生運動，加入了中國共產(chǎn)黨。1948年因叛徒背叛在成都被捕，被關(guān)進重慶渣滓洞、白公館集中營。1949年11月27日，在敵人大屠殺的時候，從白公館越獄脫險。新中國成立后，曾擔任烈士資格審查委員會委員、共青團重慶市委常務委員兼統(tǒng)戰(zhàn)部長。曾與劉德彬、楊益言合寫《烈火中永生》等小說。1958~1961年與楊益言合作的長篇小說《紅巖》，小說出版后，在社會上引起了強烈的反響，深受讀者喜愛，相繼發(fā)行了350萬冊，翻譯成英、法、俄、日等19種外語。在文化大革命中，這本書被誣蔑為叛徒文學成為禁書。1967年2月5日，紅衛(wèi)兵闖入羅廣斌家綁架，5天后羅廣斌在拘留所墜落死亡，42歲。

在監(jiān)獄里戰(zhàn)斗。

羅廣斌出生于生活條件優(yōu)良的家庭，可以過老爺爺?shù)纳?，但他拋棄了這一切，走上了革命之路。1944年，在馬識途的幫助下，他離開家鄉(xiāng)去西南聯(lián)大附中學習。1945年，他加入黨的周邊組織民青社，參加了一二一等學生運動。1948年，據(jù)江竹筠介紹，羅廣斌加入了中國共產(chǎn)黨。1948年9月10日，由于叛徒背叛，羅廣斌在成都家被捕。

本來因為家庭關(guān)系，羅廣斌完全不能進監(jiān)獄。羅廣斌的哥羅廣文（當時是國民黨的高級將領(lǐng)）的第一個想法是讓羅廣斌在監(jiān)獄里吃點苦頭，改變立場。但他沒想到，經(jīng)過監(jiān)獄的艱苦鍛煉，面對特務的嚴酷刑具，羅廣斌不后悔自己政治上的選擇，隨時準備用生命保護這個選擇。

1949年初，監(jiān)獄內(nèi)的黨組織希望他利用家庭的特殊背景出獄，讓監(jiān)獄外的黨組織了解監(jiān)獄的斗爭狀況，羅廣斌這次沒有遵從黨組織的決定，他必須和同志們在監(jiān)獄里繼續(xù)斗爭。

紅巖的誕生。

1958年，羅廣斌被下放到長壽湖農(nóng)場。今年10月，他收到中國青年出版社的合同，出版了他們關(guān)于監(jiān)獄的回憶錄。1959年2月，羅廣斌、劉德彬和楊益言合作的《烈火中永生》出版，在讀者中引起了很大的反響。

1958年11月，團中央常委、中國青年出版社黨委書記、總經(jīng)理、小編朱語今日來到重慶，他敏銳地感受到中美合作站、渣洞、白公館獄中的斗爭事跡是對青少年進行革命傳統(tǒng)教育的好題材，于是決定向當時在重慶市委工作的羅廣斌、楊益言約定寫長篇小說。

受到重慶市委的大力支持，為紅巖的創(chuàng)作提供了很多有利條件。例如，允許羅、楊查看敵人特別文件，采訪被拘留的敵人特別分子。羅、楊終于在眾多敵特文件中，發(fā)現(xiàn)了跨度長達15年的特務日記，他們對特務內(nèi)部相互傾斜、尖銳矛盾、發(fā)展變化、各種人物的面貌、心理特征有了更深刻、更具體的理解，為后來在小說中形成了一些高層軍統(tǒng)大特務的形象

在《紅巖》正式出版前的關(guān)鍵時刻，重慶市委決定了作者依靠專家的指導，拜薩汀為老師的第二個要求他們?nèi)ケ本﹨⒂^。這兩項措施最終使羅、楊和《紅巖》的創(chuàng)作走上了成功的道路。

在《紅巖》的創(chuàng)作過程中，重慶市委對羅、楊的要求一直很嚴格。在《紅巖》沒有定稿之前，要求他們集中精力寫作，不定稿，不要發(fā)表，以免分散精力。《紅巖》出版后，在社會各界的好聲中，羅、楊二人提出了一、冷靜、傾聽意見、反復思考、暫時不表現(xiàn)態(tài)度的建議。二、擺脫《紅巖》的具體內(nèi)容，站在更高的角度，進一步認識當時的斗爭，檢驗《紅巖》已經(jīng)達到的和尚未達到的要求三、在此基礎(chǔ)上，總結(jié)寫作中的經(jīng)驗教訓，提高自己的思想、藝術(shù)，以便今后更好地前進。

由此可見，小說的寫作離不開重慶市委的大力支持，尤其是具體負責組織的肖澤寬。當時肖澤寬年僅41歲，作為重慶市委常委、組織部長，組織領(lǐng)導文學創(chuàng)作并不是他的本職工作，但他盡心盡力，工作深入，方法得當，有效領(lǐng)導了小說《紅巖》的創(chuàng)作。

羅廣斌的死。

長篇小說《紅巖》在全國產(chǎn)生巨大影響后，羅廣斌作為作者之一，又是國民黨特務大屠殺后的幸存者，這種經(jīng)歷，自然讓他成為那個時代青年們崇拜的英雄。但是，正因為他的特殊經(jīng)驗，他的日子沒有人們想象的那么風景。小說《紅巖》出版后，他的名聲像白天一樣，但政治生活依然受到很多限制。羅廣斌當時在大屠殺之夜脫離監(jiān)獄的經(jīng)驗，總是構(gòu)成不安的歷史疑問。因此，羅廣斌在文革之前感到壓抑。以橫掃所有牛鬼蛇神為口號的文化大革命開始時，長期受到抑制的他立刻被那種反抗精神鼓勵，成為重慶最早的反抗派之一，成為悲劇人生的開始。

大眾組織兩派公開決裂時，攻擊帽子的周揚黑線上的人物與黑幫分子沙汀、馬識途等關(guān)系密切重慶文藝界最大的鐵棒?；史肿由匠亲畲蟮恼伟鞘帧?/p>

1967年2月5日，建筑工程學院的紅衛(wèi)兵綁架羅先生從家里抄家。2月10日，羅廣斌在拘留所墜落自殺。

四人幫忙崩潰后，家人和很多朋友懷疑死因，提出了投訴。根據(jù)馬識途的回憶，每次他和羅廣斌的戀人胡蜀興一起說話，都會說這件事。她以為丈夫自殺而死，真的沒有根據(jù)。馬識途回憶:羅廣斌被叛徒帶走后，他的妻子一直不知道下落。羅廣斌死前一天，有人送來了羅廣斌親筆寫的警察。警察說他一切都很好，希望妻子帶錢和糧食票去。由此可見，他正準備在監(jiān)獄里與叛徒長期戰(zhàn)斗。哪里有自殺的跡象？羅廣斌的性格，他在自認必死的監(jiān)獄里，總是樂觀活躍，現(xiàn)在只是叛徒抓住他，他為什么要自殺？

羅廣斌的妻子胡蜀興說，羅廣斌死后，有人來告訴她，羅廣斌跳樓自殺，送火葬場，要她去看看。胡蜀興聽說話嚇了一跳。她匆匆趕走，奇怪的是，只叫她遠遠地看，不讓她走近，她看到羅廣斌頭上有個大裂縫，慘不忍睹。她要求在沒有驗尸、結(jié)論之前，不要送火葬場火化。但是，他們完全不聽她的話，也不能跟著她，匆匆送到火葬場去火化。

主題紅巖中劉思揚的心得體會四

剛讀《紅巖》這部書時，很是疑惑，書名“紅巖”到底什么意思呢?于是便努力從書中找尋答案，起初只是帶著疑惑去讀這本書，主要目的是為了探尋那個問題的答案，但看著看著就看起勁了，被其情節(jié)吸引住了，之后就天天都抽時間看這本書。

《紅巖》這本書主要講訴的是解放戰(zhàn)爭時期，中共地下黨與監(jiān)獄黨組織在艱苦條件下與國民黨之間的激烈斗爭，經(jīng)過無數(shù)次犧牲，最終取得勝利，趕走了國民黨的艱苦歷程。

小說塑造了許許多多為打敗國民黨而不懈斗爭的英雄烈士，而現(xiàn)今中國的發(fā)展更要有人才，無數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅貞;安逸的生活，容易使人麻痹了精神。我們要繼承前人的事業(yè)，不懈斗爭，為中國成為世界超級大國而努力。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！碧旖灯茣?，中國也將雄起，在這個人才輩出的地方，將會有更加驚人的成就。

我們不能忘記先人們?yōu)閲液腿嗣褡龀龅呢暙I，他們那股精神力量永遠激勵著我們，因此，我們也該做些什么，中國在不斷發(fā)展，中國需要的是人才，我們正有可能是這些為中華民族復興、中國富強做出貢獻的人才。

所以，我們要刻苦學習，比起先人們，我們真的很幸運，中國雖然已經(jīng)實現(xiàn)民主，但軍事、科技方面仍需努力，這就少不了我們。我們要繼承先人們的事業(yè)，傳遞這燃燒著的、神圣的火炬。

黎明第一縷晨光在等著我們，我們要好好學習，成為21世紀中國發(fā)展的棟梁之才。

我堅信，在不久的將來，中國將成為世界第一軍事大國、科技大國。

主題紅巖中劉思揚的心得體會五

習近平總書記強調(diào)，“重慶這座英雄之城孕育的紅巖精神，為今天的共產(chǎn)黨人堅守政治品德提供了成功典范?！薄耙\用好紅色資源，教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念，養(yǎng)成浩然正氣?！奔t巖精神是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的集中體現(xiàn)。紅巖精神激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人不懈奮斗，傳承和弘揚紅巖精神具有十分重要的意義和價值。

1985年，原南方局領(lǐng)導成員鄧穎超重返紅巖村寫下“紅巖精神永放光芒”的題詞，紅巖精神由此冠名并傳揚開去。這標志著“紅巖精神”作為理論概念正式提出。紅巖精神產(chǎn)生于抗戰(zhàn)相持階段和第二次國共合作的大背景下，與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和南方局所進行的斗爭密切相連。

（一）紅巖精神的形成與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、與中央南方局所進行的特殊斗爭緊密相連

紅巖精神產(chǎn)生于1939年至1949年的抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，正值抗戰(zhàn)進入相持階段以后國民黨加緊在軍事、政治、思想戰(zhàn)線上聯(lián)合反共的復雜時期。在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命斗爭逐漸形成了兩條戰(zhàn)線、兩個戰(zhàn)場：

一個是敵后抗日根據(jù)地的武裝斗爭，這是革命的主戰(zhàn)場;一個是黨領(lǐng)導的國統(tǒng)區(qū)地下工作戰(zhàn)場。武漢淪陷后，國統(tǒng)區(qū)的中心向重慶轉(zhuǎn)移。1939年1月，以周恩來為代表的中共中央南方局在重慶成立以后，就擔負起代表中央向國民黨及其他黨派進行統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作，以及指導南方和大后方各省黨的工作。在極其復雜險惡的政治環(huán)境中，南方局團結(jié)了一批愛國人士，堅持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭原則與國民黨頑固派進行了艱苦卓絕的斗爭，為鞏固擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了巨大貢獻。

（二）紅巖精神的形成與久經(jīng)革命考驗的中央南方局領(lǐng)導集體及其領(lǐng)導下的優(yōu)秀黨員群體緊密相連

紅巖精神的孕育者是既有黨中央重要領(lǐng)導又有中央南方局領(lǐng)導集體，以及在其領(lǐng)導下的國統(tǒng)區(qū)和部分淪陷區(qū)的優(yōu)秀黨員群體。南方局以周恩來、博古、凱豐、吳克堅、葉劍英、董必武六人為主要領(lǐng)導集體，他們的理想信念無比堅定，隨時準備犧牲一切;他們艱苦樸素、大公無私;他們嚴于律己、寬以待人;他們顧全大局、善于團結(jié)。他們的人格魅力和精神風范像一個巨大的磁場，把國統(tǒng)區(qū)的廣大工農(nóng)群眾和各階層愛國人士吸引在黨的周圍。比如，川東特委書記廖志高、川康特委書記羅世文、川康特委軍委委員車耀先，“紅色資本家”盧旭章、肖林、魯自誠等，以及情報人員沈安娜夫婦、張露萍等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都是紅巖精神的傳播者、踐行者。重慶解放前夕，被關(guān)押在渣滓洞、白公館監(jiān)獄的許曉軒、江竹筠、王樸、陳然等共產(chǎn)黨員和革命志士，積極進行獄中斗爭，堅貞不屈、臨危不懼，用熱血和生命踐行、光大了紅巖精神。

正是由于紅巖精神是在特殊的社會環(huán)境和特定的歷史背景中形成的，這就決定它有著豐富的內(nèi)涵，有別于其他革命精神的獨具魅力的特點。概括地說，紅巖精神的內(nèi)涵和特點主要是以下四個方面：

（一）剛?cè)嵯酀㈠浂簧岬恼沃腔?/p>

1941年1月，國民黨頑固派掀起的第二次反共高潮，制造了中外震驚的皖南事變，將國共合作抗戰(zhàn)局面引向破裂的邊緣。在兇險的形勢下，周恩來領(lǐng)導下的南方局鎮(zhèn)定冷靜、靈活應變、化險為夷，堅持有理、有利、有節(jié)的斗爭原則，在極為險惡的環(huán)境中保存力量，發(fā)動政治進攻，最終贏得時局好轉(zhuǎn)。結(jié)果，“皖南事變反而成為國民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國共產(chǎn)黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉(zhuǎn)折點。歷史表明，以周恩來為首的南方局在險惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨中央統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略，體現(xiàn)出高超的政治智慧。”[1]

（二）“出淤泥而不染”的政治品格

這種品格的具體體現(xiàn)，就是在國共合作、團結(jié)抗戰(zhàn)中，“絕不放棄馬克思主義信仰”，堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立性，牢牢把握領(lǐng)導權(quán);在聯(lián)系群眾，融入社會時，時刻堅守共產(chǎn)黨的政治立場，不被濁流所淹沒，不懼“染缸”的侵蝕，經(jīng)得起燈紅酒綠的考驗，始終保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。比如，為黨籌集經(jīng)費的地下經(jīng)濟工作者，“紅色資本家”、廣大華行負責人盧緒章。據(jù)不完全統(tǒng)計，1949年初交給黨組織的現(xiàn)鈔100萬美元，最后與華潤公司合并時上交資金達200萬美元。還有華益公司的創(chuàng)辦人、共產(chǎn)黨員肖林也是如此。肖林夫婦經(jīng)營的華益公司完成使命宣告結(jié)束時，一次性向中共中央上交的資金就約合黃金12萬兩，其他固定資產(chǎn)折價達1000多萬美元。盧緒章、肖林他們長期“混跡”于國統(tǒng)區(qū)的“大污池”中，不為任何誘惑所動，理想信念堅定，毫無保留地把一切給了黨組織，保持了共產(chǎn)黨人的堅強黨性，對黨無比忠誠。

（三）善處逆境、臨難不茍的英雄氣概

南方局領(lǐng)導和培育下的廣大共產(chǎn)黨員和在南方局影響下的革命志士，特別是重慶解放前夕犧牲在渣滓洞、白公館的革命英烈，如，江竹筠、陳然、王樸、劉國志、許曉軒、黃顯聲等共產(chǎn)黨人臨難不茍，為天地存正氣，為個人全人格，實踐和詮釋了偉大的紅巖精神。

重慶市委機關(guān)報《挺進報》的負責人陳然被捕后，特務對他施用了各種酷刑，要他交出《挺進報》的發(fā)行名單，交代上級組織。他除了承認自己是共產(chǎn)黨員外，其他的一概不說。面對敵人酷刑，陳然威武不屈，以頑強的意志寫下《我的自白書》：“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口對著帶血的刺刀！”這就是一個共產(chǎn)黨員的自白，面對死亡毫不畏懼，至死都堅守著共產(chǎn)黨人的信仰。重慶沙磁區(qū)學運特支書記劉國志，由于叛徒的出賣在重慶榮昌縣被捕。家人兩次拿重金贖他出去，敵人只要他在投降書上簽字就可以釋放回家，不用登報公布。但劉國志說，要釋放必須是無條件的！他的哥哥跪在地上求他，他仍然堅定地搖頭不讓步。上刑場前，他慷慨激昂地說，“與其跪著求生，寧愿站著倒在黎明前的槍口下”“只要黨還在，我就等于沒有死”。紅巖烈士不懼犧牲、慷慨就義，以熱血詮釋了信念的分量。

（四）以誠相待、團結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷

為了做好統(tǒng)戰(zhàn)工作，南方局密切聯(lián)系國統(tǒng)區(qū)的實際，制定了“勤學、勤業(yè)、勤交友”和“職業(yè)化、社會化、合法化”的政策，用“以誠待人，團結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷將國統(tǒng)區(qū)各界愛國人士和廣大人民群眾團結(jié)在抗日的旗幟下，團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍。

抗戰(zhàn)期間，周恩來與國民黨談判代表張沖的交往是紅巖“和衷共濟”精神的另類典范。張沖曾經(jīng)是一個死硬的反共分子。1932年張沖炮制的一起“伍豪啟事”，污蔑周恩來等人脫離共產(chǎn)黨，產(chǎn)生了極為惡劣的影響，對周恩來的聲譽更是嚴重的傷害。但周恩來以國家民族利益為重，不計前嫌，以其人格魅力化敵為友，與張沖合作團結(jié)抗日。國民黨當權(quán)派中蔣介石的嫡系勢力，如張治中、邵力子、賀耀祖、陳誠等，他們雖不反對國民黨一黨專政，維護蔣介石的獨裁政權(quán)，但主張聯(lián)共抗日，對中共比較友好。周恩來同他們都有密切交往，并盡力爭取，對他們的政治傾向產(chǎn)生了一定影響。在“以誠待人，團結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷的感召下，農(nóng)場經(jīng)營主饒國模貢獻出了“大有農(nóng)場”，使中國共產(chǎn)黨得以“結(jié)廬紅巖”;金永華貢獻了全部田產(chǎn)以資助革命。

（一）紅巖精神為擴大執(zhí)政黨的階級基礎(chǔ)和黨的群眾基礎(chǔ)提供了歷史啟示

抗日戰(zhàn)爭時期，以周恩來為代表的南方局，為建立堅強的國民黨統(tǒng)治區(qū)黨組織，完成好中共中央賦予的歷史任務，在貫徹中共中央隱蔽精干方針的過程中，創(chuàng)造性的制定出“勤學、勤業(yè)、勤交友”和“職業(yè)化、社會化、合法化”的要求，使國民黨統(tǒng)治區(qū)黨的各級黨組織和廣大黨員很好地隱蔽在群眾中，使得國民黨特務“找不到捕捉的目標”，達到了保存黨的力量的目的。而且廣大共產(chǎn)黨員在依托職業(yè)，深人社會的同時，使自己扎根于群眾之中，與群眾建立起血肉相依的緊密聯(lián)系。與之同時，通過黨員長期隱蔽于社會中，深人于群眾中，而潛移默化地把許多國民黨統(tǒng)治區(qū)青年爭取過來，逐步積蓄和壯大了革命力量，極大地擴大了黨組織在國統(tǒng)區(qū)的群眾基礎(chǔ)。當年南方局所創(chuàng)造的這種群眾工作的方式，那些蘊含于紅巖精神之中的深厚的“群眾觀念”與“人民意識”，對于新時代的執(zhí)政黨，在做群眾工作時，如何更好地把黨的路線方針政策“化有形于無形”，真正將“群眾觀念”變?yōu)閳?zhí)政中的自覺，無不具有重要的啟示作用。

（二）紅巖精神為新時代不斷鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了有益路徑

當年，以周恩來為代表的南方局，為完成歷史賦予的維護國共合作抗戰(zhàn)大局，鞏固和發(fā)展抗日戰(zhàn)爭民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的神圣使命，在與國民黨頑固派的政治較量中，以斗爭求團結(jié)，以團結(jié)促抗戰(zhàn)，用高超的政治智慧開展有理有利有節(jié)的斗爭，以相忍為國的堅韌毅力堅持重慶陣地。正是以周恩來為代表的南方局始終以“民族大義”來判斷政治形勢，調(diào)整斗爭策略，才可能幾度力挽瀕臨破裂的國共關(guān)系，維護國共合作大局直至抗戰(zhàn)勝利。與此同時，以周恩來為代表的南方局，還善于在黨領(lǐng)導的統(tǒng)一戰(zhàn)線（即政治陣線）“畫最大的圈子”，把團結(jié)爭取一切愛國中間力量作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要任務，并以“海納百川、有容乃大”的寬廣胸襟，言行一致、表里如一的坦蕩人格，去與他們交朋友，尊重愛護、關(guān)心支持他們的利益和訴求，逐步與他們建立起肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系，成為黨政治路線的擁護者和支持者，最終與黨一道共同實現(xiàn)了民族獨立和人民解放的歷史任務，從而在理論與實踐的結(jié)合上開創(chuàng)了我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新境界，為新中國建立共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政冶協(xié)商制度莫定了基礎(chǔ)。當前，決勝全面建成小康社會任務之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多、利益訴求之復雜前所未有，就更需要弘揚“海納百川”的精神，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，發(fā)展壯大最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，努力畫出新時代最大最美同心圓。

（三）紅巖精神為新時代全面從嚴治黨提供了歷史鏡鑒

抗戰(zhàn)時期，南方局始終把強化黨員理想信念教育和個人政治修養(yǎng)，作為加強黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。周恩來撰寫的《怎樣做一個好的領(lǐng)導者》和制定的《我的修養(yǎng)要則》所展示的人格力量;董必武為六角錢向中央作檢討所體現(xiàn)的崇高的自律精神，在周恩來、董必武等南方局領(lǐng)導人的率先垂范下，廣大國民黨統(tǒng)治區(qū)的普通黨員都能自覺在革命斗爭實踐中不斷增強自身的理想信念，加強個人的政治理論修養(yǎng)，從而才能在國統(tǒng)區(qū)這一特殊環(huán)境中，經(jīng)受住金錢美色的誘惑，生與死的嚴峻考驗。歷史證明，正是有周恩來、董必武等人的言傳身教和榜樣力量，使當年在紅巖受其影響而成長起來的共產(chǎn)黨員，在以后幾十年的人生道路上，無論順境還是逆境，無論是革命還是執(zhí)政，都能經(jīng)受住各種誘惑與考驗，永葆了一名共產(chǎn)黨人的政治本色。同樣，那些被囚禁在歌樂山集中營的共產(chǎn)黨人和革命志士，以對黨的忠誠和對革命事業(yè)的高度責任感，用獻血與生命總結(jié)出“獄中意見”，對黨組織慎重提出“防止領(lǐng)導成員腐化;加強黨內(nèi)教育和實際斗爭的鍛煉;不要理想主義，對組織也不要迷信;注意路線問題，不要從右跳到‘左;切勿輕視敵人;重視黨員特別是領(lǐng)導干部的經(jīng)濟、戀愛和生活作風問題;嚴格進行整黨整風”[2]等八條真知灼見。“獄中八條”對今天加強黨的作風建設(shè)仍然具有很深刻的警示意義。新時代，以習近平同志為核心的黨中央全面推行從嚴治黨，黨的建設(shè)一步步邁向制度化、規(guī)范化。紅巖烈士們的諄諄囑托轉(zhuǎn)化為思想建黨和制度建黨的有機結(jié)合，中國共產(chǎn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力不斷增強，煥發(fā)出蓬勃生機和旺盛活力。