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參與河小青個人心得體會怎么寫 河小青實踐活動心得體會(九篇)

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參與河小青個人心得體會怎么寫 河小青實踐活動心得體會(九篇)
2023-01-11 08:34:01    小編:ZTFB

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

主題參與河小青個人心得體會怎么寫一

下午好!

五月花開深似海,更勝春色一片紅。今天我們匯聚一起,召開xx鎮(zhèn)中心學(xué)校區(qū)級課題“如何提高課堂教學(xué)的有效性”結(jié)題鑒定會,這既是總結(jié)回顧三年來課題實驗的歷程與經(jīng)驗、收獲和感受的一次會議,是一次大檢閱;同時又是促進學(xué)校發(fā)展,促進教師專業(yè)成長的一次契機,是一次課題研究論壇高峰會。大家從我校校本教研和全面發(fā)展中一路走來,相信是背著旅途的行囊而來,也定會帶著一路的收獲風(fēng)光而歸!今天的鑒定會一定會因為大家豐碩呈現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)、專家而大放光彩。

課題鑒定會進行第一項:xx鎮(zhèn)中心學(xué)校“如何提高課堂教學(xué)的有效性課題研究”結(jié)題鑒定會開始。

課題鑒定會進行第二項:介紹蒞臨今天會議的嘉賓--今天我們非常榮幸地邀請到曾都區(qū)人民政府教育督導(dǎo)室主任督學(xué)、副局長關(guān)英廷同志、曾都教研室的主任鄒全明同志、副主任詹升保童、曾都區(qū)教科所主任陳良義同志、區(qū)教研室學(xué)科教研員、區(qū)屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)直學(xué)校分管教學(xué)的副校長、校長助理以及我鎮(zhèn)各中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。下面請讓我們對以上嘉賓到來表示熱烈的歡迎和真摯的感謝!

有朋自遠方來,不亦樂乎?在這高朋滿座、專家云集的時刻,我們又很多感激的話要表達,課題鑒定會進行第三項:請xx鎮(zhèn)中心學(xué)校校長馬中立同志致歡迎詞。

我校“如何提高課堂教學(xué)的有效性課題研究”歷時三年,經(jīng)歷了一個探索、思考、提升的艱難而又充實的過程,形成了一套行之有效的課型模式。今天呈現(xiàn)給領(lǐng)導(dǎo)、專家的是一個比較完成的研究成果。課題鑒定會進行第四項請xx鎮(zhèn)中心學(xué)校副校長、課題組負責(zé)人孫晨曦同志作結(jié)題報告。

孫晨曦同志全面回顧了課題研究的全過程,并高度提煉出“把教學(xué)還給教育,把課堂還給學(xué)生”的教育教學(xué)的新理念、新路子,這是全體課題組老師的共同結(jié)晶,課題組的老師們在研究感同身受。課題鑒定會進行第五項請請教師代表談?wù)n題實踐感想(有請李貴初老師)。

李老師的發(fā)言從學(xué)生管理和課堂模式等二個角度介紹了自己在課題研究中的做法、感想,有很強的針對性、實用性。課題研究的意識是否在每名教師心中生根,是否在研究中提升自我,同志在研究中還有哪些困惑呢?課題鑒定會進行第六項進行專家答辯環(huán)節(jié)--有請區(qū)教科室的陳良義主任。希望課題組的老師們積極踴躍回答專家的提問。

剛才陳主任與課題組的老師從學(xué)校管理與課堂實踐二個層面進行了深入、細致、有效、熱烈的交流,并回答了專家提出的3個問題。從課題成員的回答中我們驗證了“如何提高課堂教學(xué)的有效性課題研究”的效果是豐富的、有效的、值得肯定的,課題鑒定會進行第七項請曾都區(qū)教研室主任鄒全民同志代表專家組作課題結(jié)題鑒定。

教研室鄒主任代表專家組作課題結(jié)題鑒定全面、充分認可了課題研究的指導(dǎo)思想、研究的過程、取得的成績,并宣布課題正式結(jié)題,我代表課題組全體教師感謝專家組的鑒定。課題研究也離不開領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷與鼓勵。今天我們很榮幸的邀請到教育局的關(guān)局長指導(dǎo)本次鑒定會,課題鑒定會進行第八項請區(qū)教育局關(guān)局長作重要講話。

老師們,我們懷揣著同一個夢想,同一個目標,旨在探索學(xué)校教育發(fā)展的成功模式,力爭讓課題的引領(lǐng),為我們學(xué)校的教育催生新的生長點!為了這個目標,這個夢想,大家且行且思。今天看到課題組近三年來的行動軌跡,感受到了課題取得了令人欣慰的研究成果,更讓我們清晰地了解到課題組在研究實踐中所表現(xiàn)的高漲的熱情、務(wù)實的作風(fēng),也看到了研究教師們艱辛的足跡和奮發(fā)作為的團隊風(fēng)貌。我們感到課題研究讓學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成了、教師的專業(yè)水平提升了。課題研究的意識和能力也得到進一步提升。提高了教師的思想文化素養(yǎng)和專業(yè)化發(fā)展水平。

當(dāng)然,我校的.課題研究還在摸索中實踐,在實踐中摸索,在課題研究方面還有待進一步研究和提升。

一是課題選題的時候一定再慎重一些,盡量選擇適合我們的在教學(xué)過程中的問題,問題即課題。

二是心里裝著課題,做課題研究的有心人。要注重平時的積累,善于總結(jié),收集過程性材料。由教書者逐步轉(zhuǎn)為研究型人才。

特別是研究的理論水平還要不斷提升,成果有待進一步推廣。走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我校提出并矢志不移走下去的治校方針,也是我??蒲信d校、質(zhì)量立校、特色強校的精髓所在,更為我校教師的專業(yè)化成長插上了翅膀。

通過課題研究,我校教師不論是調(diào)控課堂的能力,基本功水平,教育教學(xué)理論,都獲得了令人自豪的進步。目前課題研究已成為學(xué)校發(fā)展的一個特色和亮點。我們已經(jīng)被歷史推到了風(fēng)口浪尖上,必須不斷前進,再前進!

xx鎮(zhèn)“如何提高課堂教學(xué)的有效性課題研究”結(jié)題鑒定會到此結(jié)束!感謝課題組實驗教師的熱情參與,感謝教育局的親切關(guān)注,感謝教研室的專家引領(lǐng),感謝兄弟學(xué)校的的大力支持幫助!

主題參與河小青個人心得體會怎么寫二

建設(shè)社會主義新農(nóng)村,體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性和我國改革開放三十年來的發(fā)展實力,既是黨中央讓廣大農(nóng)村老百姓享受經(jīng)濟發(fā)展成果的一項戰(zhàn)略舉措,又是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政潛力建設(shè)和先進性建設(shè)等理念在農(nóng)村工作中的集中體現(xiàn),關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局、社會穩(wěn)定和黨的執(zhí)政地位。根據(jù)民權(quán)縣縣委組織部的統(tǒng)一部署,在林七鄉(xiāng)黨委政府的大力支持和指導(dǎo)下,于今年9月下旬通過走訪農(nóng)戶及查閱有關(guān)檔案資料等方式對__村關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)方面進行了調(diào)研,現(xiàn)將有關(guān)狀況整理如下:

一、__村新農(nóng)村建設(shè)的主要做法

(一)__村概況

__村座落在民權(quán)縣縣城的東北部,與縣城相連,距縣城22公里,距鎮(zhèn)政府所在地1公里,公路從村中穿過,地理條件優(yōu)越,全村總面積為13平方公里,轄8個自然村13村民小組,713戶人,全村可用耕地3024畝,水面面積50畝,20__年人均純收入4200元,村群眾經(jīng)濟收入達4萬元,全村共有65名黨員,設(shè)一個黨總支,二個黨支部,下設(shè)11個黨小組,村級組織健全。

(二)新農(nóng)村建設(shè)的主要做法

1、精心謀劃,科學(xué)制定新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。

按照“因地制宜,突出特色,群眾參與,科學(xué)編制,堅持標準,逐步到位”的原則,設(shè)定好新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃。

2、理清思路,調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

利用_村地處城郊的地理優(yōu)勢,加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加強群眾資產(chǎn)的管理,著力抓好經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟和村級群眾經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展。一是發(fā)展特色農(nóng)業(yè),現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和效益

農(nóng)業(yè),促進農(nóng)民增收,用心引導(dǎo)村民發(fā)展優(yōu)質(zhì)糧食作物,大棚蔬菜、瘦肉型生豬等農(nóng)產(chǎn)品,并不斷擴大大棚蔬菜種植和家禽家畜養(yǎng)殖規(guī)模,如司莊、梅山、黃村、仰村八個村民小組利用毗鄰城區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢,大力發(fā)展蔬菜種植,建立了占地800畝的大棚蔬菜基地,為城區(qū)居民帶給新鮮蔬菜,菜農(nóng)收入穩(wěn)步提高。二是用心發(fā)展種植草莓、甘蔗基地400畝和農(nóng)村種類中介服務(wù)組織,扶優(yōu)做強農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展思路,帶動村民用心發(fā)展生產(chǎn),增加收入。三是用心做好農(nóng)村富余勞動力的輸出工作,增加勞力經(jīng)濟收入。

3、整合資源,加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

_村堅持把廣大農(nóng)民群眾的根本利益作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村的出發(fā)點和落腳點,從農(nóng)民生產(chǎn)生活中最緊迫的實際問題入手,應(yīng)對農(nóng)村行路難,飲水難,灌溉難、看病難等“熱點難點”實際問題,村兩委干部用心爭取上級政府和有關(guān)部門的大力支持,村民也自愿捐款,多渠道籌措資金,抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

4、建立機制,切實加強新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)。

按照林七鄉(xiāng)黨委政府建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求,成立了新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)組,_村總支書記王繼思為組長、村委會主任王繼祥為副組長,兩委村干部為成員,村文書為信息報道員。并定期召開領(lǐng)導(dǎo)小組會議,專題研究新農(nóng)村建設(shè)工作,真正構(gòu)成了“市指導(dǎo)、縣組織、鄉(xiāng)鎮(zhèn)主抓、村實施”的良好氛圍。

二、_村新農(nóng)村建設(shè)的一點成效

1、實事求是,量力而行。

從_村的實際出發(fā),以求真務(wù)實的態(tài)度和真抓實干的工作作風(fēng)推進新農(nóng)村建設(shè)工作。制定新農(nóng)村建設(shè)的目標、任務(wù)和措施時,既按照新農(nóng)村的標準嚴格要求,又切合村情實際、切實可行,不增加農(nóng)民負擔(dān),不做形象工程和脫離實際的政績工程。正確處理階段性目標和長遠性目標的關(guān)系,既量力而行,又盡力而為,打好基礎(chǔ),分步實施。

2、整體推進,突出重點。

新農(nóng)村建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。_村下轄8個自然村,一方面既按照統(tǒng)一部署,統(tǒng)一規(guī)劃,整體推進;另一方面,又從解決好農(nóng)民關(guān)心的具體問題入手,找準突破口,根據(jù)當(dāng)前的資源和工作力量,突出每個階段的工作重點,分步實施。

3、干群關(guān)系得到必須改善。

以前鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部及村干部下農(nóng)村入農(nóng)戶時,是“要錢要命”,而此刻是“送錢送物”。

三、_村新農(nóng)村建設(shè)存在的問題及啟示

1、徐村黨員干部和農(nóng)民中尚有較為嚴重的“等、靠、要”思想。

該村黨員干部雖然對新農(nóng)村建設(shè)的20字方針很清楚,但是說起如何結(jié)合實際推進工作,多數(shù)人卻表示要等上面布置;多數(shù)農(nóng)民也沒有把自己擺進去,表示“上面要干啥就干啥”。部分村干部認為提不提新農(nóng)村建設(shè),對抓建設(shè)促發(fā)展沒有區(qū)別。新農(nóng)村建設(shè)的一個重要方面就是以農(nóng)村為載體、以農(nóng)民為主體來進行的,這證明_村部分農(nóng)村黨員干部還存在思想不夠解放,不夠開拓性,創(chuàng)新性地去開展工作。如此看來,_村兩委領(lǐng)導(dǎo)班子尤其是村書記和村委會主任的素質(zhì)高低,必須程度上決定著該村新農(nóng)村建設(shè)行動的成敗。

2、農(nóng)村小型基礎(chǔ)設(shè)施投入少問題。

農(nóng)村稅費改革后,農(nóng)村公益事業(yè)建設(shè)實行一事一議制度,但由于各種原因,一事一議較難統(tǒng)一農(nóng)民的意見,使得農(nóng)村小型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成為目前農(nóng)業(yè)投入方面的一個薄弱環(huán)節(jié)。

3、村民文化素質(zhì)不高,對科技應(yīng)用的不夠

實踐告訴我們,要想使農(nóng)民富起來,使他們成為新型農(nóng)民,不加大科教的投入力度,不注重農(nóng)村的衛(wèi)生事業(yè)、法制教育是不行的,沒有高素質(zhì)的有文化、懂科技、會經(jīng)營、善管理的農(nóng)民,增加農(nóng)民收入是十分困難的。因此,我認為要實施“農(nóng)民知識化工程”,用5—10年的時間,建立培訓(xùn)示范基地,培養(yǎng)一些精通種植業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、畜牧特產(chǎn)業(yè)等技術(shù)能人,讓每一個農(nóng)戶至少要有一個懂技術(shù)的明白人,要以鄉(xiāng)、村為單位做好非農(nóng)業(yè)的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。

主題參與河小青個人心得體會怎么寫三

一、加強組織領(lǐng)導(dǎo),及時投入戰(zhàn)“疫”

1月22日,學(xué)校制定了《沂山小學(xué)新型冠狀病毒感染肺炎防控工作應(yīng)急預(yù)案》,成立了由校長為組長,副校長為副組長,中層以上領(lǐng)導(dǎo)以及各班主任為成員的沂山小學(xué)突發(fā)公共事件應(yīng)急處置工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立學(xué)校、班主任(教師)、家長、學(xué)生四級防控工作聯(lián)系網(wǎng)絡(luò),落實各項疫情防控措施和主要責(zé)任人,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校疫情防控工作。

1月24-25日,學(xué)校收到教管辦轉(zhuǎn)發(fā)的市教育局和縣教體局的緊急通知后,立即啟動并及時修訂預(yù)案,要求黨員、干部全體到崗到位,靠前指揮,并通過電話、微信群、學(xué)校公眾號等把上級有關(guān)文件精神和重要通知傳達到了每個師生和家長,號召所有師生、家長立即行動起來,投入到了這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中。

二、發(fā)揮帶頭作用,全面應(yīng)對戰(zhàn)“疫”

(一)加強宣傳引導(dǎo),提高防控意識。

“生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是責(zé)任!”x的這段話就是對當(dāng)前疫情防控工作的最好動員令。沂山小學(xué)黨支部在書記兼校長李慶軍同志領(lǐng)導(dǎo)下,組織所有黨員干部和校委會成員,充分利用校園公眾號、微信群、宣傳橫幅、電子屏、宣傳單等媒介積極宣傳科學(xué)防控知識,到小區(qū)、村頭勸返走親訪友人員,全體教師在網(wǎng)上接龍承諾不走親訪友、不走家串門、不參加聚會活動等,避免不必要的人員流動,從源頭上消滅疫病的傳播途徑;利用“幸福路”家校溝通平臺的專家直播課程《疫情之下,孩子如何進行心理調(diào)適?》、《面對恐慌,如何調(diào)適自己,舒緩焦慮情緒》,轉(zhuǎn)發(fā)《濰坊教育發(fā)布》、《山東教育發(fā)布》上的有關(guān)文章,編發(fā)公眾號《致全體師生及家長的一封信》等,消除師生、家長的恐慌心理,提高學(xué)生和家長對“新型冠狀病毒感染肺炎”的認知水平,引導(dǎo)大家科學(xué)應(yīng)對疫情,提升防護意識。

(二)采取有效措施,積極防控疫情

對教職工和學(xué)生采取“日報告 零報告”制度,每天排查師生、家長身體狀況和出行軌跡,對從疫區(qū)或外地來臨的人員實行“一人一檔”管理;嚴格落實校委會成員帶班、黨員教師和門衛(wèi)保安到崗值班制度,嚴禁外來人員進校園,教師進入校園必須佩戴口罩并測量體溫,每天按時對大門口、警衛(wèi)室、值班室、校園環(huán)境和重點部位進行消毒,并及時對消毒情況進行上報。疫情防控期間,校級領(lǐng)導(dǎo)每天都要堅持在崗位一線,其他黨員、干部時刻待命,隨時聽候?qū)W校的召喚;班主任保持電話時時暢通,及時將最新的疫情防控動態(tài)傳達給學(xué)生和家長;從2月2日起,所有教職工和學(xué)生必須按時測量并記錄體溫,記錄外出活動軌跡和身體狀況;外出人員一律在2月4日前返回家中,在家中自行隔離2周后方可到校上班或?qū)W習(xí)。從2月24日起,所有中層以上領(lǐng)導(dǎo)全部到崗,制定開學(xué)前準備工作方案和應(yīng)急防控演練,對所有教職工和學(xué)生進行了一次排查,通知縣外教師28日前必須回到臨朐,并居家或在學(xué)校隔離,采取有效措施積極應(yīng)對疫情,做好開學(xué)前防控工作。

(三)加強學(xué)習(xí)指導(dǎo),消除疫情危害

接到延期開學(xué)的通知后,教導(dǎo)處立即組織人員制定了《沂山小學(xué)寒假自主學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)》和《沂山小學(xué)延期開學(xué)期間教育教學(xué)工作指導(dǎo)方案》,組織所有教師立即展開網(wǎng)上集體備課,注冊cctalk網(wǎng)師,分配網(wǎng)絡(luò)直播群號,制作微課、小視頻、預(yù)學(xué)單和檢測單,充分利用cctlk直播平臺、云教學(xué)平臺等教學(xué)app對學(xué)生進行延期開學(xué)期間的教學(xué)活動;制定網(wǎng)上巡課制度,安排專人負責(zé)每天的線上教學(xué)活動監(jiān)控,并通過公眾號發(fā)布《沂山小學(xué)關(guān)于春季延遲開學(xué)的公告》,向家長公布教學(xué)計劃,幫助做好學(xué)習(xí)準備并隨時監(jiān)控教師的教學(xué)活動,及時提出意見建議,確保延期開學(xué)期間“延期不延學(xué)”、“誤課不誤學(xué)”。

(四)關(guān)注身心健康,關(guān)愛特殊群體

從疫情開始以來,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師認真貫徹落實x“要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,把疫情防控工作作為當(dāng)前最重要的工作來抓”的要求,時刻關(guān)心疫情發(fā)展,時刻關(guān)心學(xué)生和家長的情緒變化以及身心健康,及時把疫情防控動態(tài)和有關(guān)文件精神傳達到每個師生、家長,對網(wǎng)上學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生利用電話、印發(fā)學(xué)習(xí)材料等方式有針對性地進行個別指導(dǎo);對于孤兒、殘疾學(xué)生、家庭困難學(xué)生和職工以及在防控一線人員的子女,學(xué)校制定了《沂山小學(xué)特殊群體關(guān)愛方案》,由班主任進行排查統(tǒng)計,了解疫情防控物資的準備情況以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)中遇到的實際困難,有針對性地進行“多對一”、“一對一”幫扶措施。同時,為了調(diào)節(jié)、穩(wěn)定學(xué)生和家長的情緒,排解他們的心理恐慌,避免出現(xiàn)心理、情緒的波動,學(xué)校利用心理咨詢室和家庭教育工作室的人力、物力資源,為學(xué)生提供心理援助,班主任也會利用微信、電話等與學(xué)生和家長進行及時溝通,從而確保每一個家庭有積極健康的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境,保持樂觀、向上的生活態(tài)度,有效地抗擊疫情、健康生活。

(五)加強管控措施,做好開學(xué)準備

從1月25日起,學(xué)校每天對全校師生情況進行摸底排查,形成網(wǎng)格化管理,由專人統(tǒng)計并逐級上報師生健康狀況及有無外出和密切接觸人員信息(現(xiàn)無疑似癥狀),每天更新疫情防控臺賬;對教室、圖書館、食堂、宿舍、廁所等場所進行消毒,遏制傳染病源滋生,并購置了防疫必備物資,保證開學(xué)后每天對學(xué)生測量體溫、重點場所消毒等;與教職工簽定《疫情防控工作履行家居隔離承諾書》,時時關(guān)注疫情發(fā)展動態(tài),及時發(fā)送至學(xué)校工作群和班級家校聯(lián)系群,并采取微信打卡接龍的方式傳達落實疫情防控措施,確保疫情不會蔓延,隨時做好開學(xué)準備。

(六)黨員沖鋒在前,發(fā)揮堡壘作用

每一個黨員就是一面旗幟!在疫情防控工作中,共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部一直沖在前面,充分發(fā)揮了黨支部堡壘作用和黨員干部的先鋒模范作用:黨支部書記、校長李慶軍同志,從戰(zhàn)“疫”打響的第一刻起,就一直堅守在防控疫情第一線,每天到學(xué)校值班、帶班,組織、領(lǐng)導(dǎo)疫情防控工作,親自散發(fā)傳單、幫助值班人員消毒;年輕的黨員教師謝銘,家有不滿六個月的孩子,一個人帶著三年級四個班的英語課,為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí),利用孩子睡覺后的時間,精心備課、上課,為學(xué)生派發(fā)作業(yè)單,認真批改學(xué)生上傳的每一份作業(yè),得到了家長的真心贊賞;退休老教師、老黨員李師忠同志,堅持在門衛(wèi)崗位上,消毒、散發(fā)傳單、張掛橫幅、勸退走親訪友人員…….,默默奉獻,從不叫苦;總務(wù)主任邱汝國,放假不放心,堅持每天到校巡視,購置防疫物資,書寫宣傳標語,指導(dǎo)消毒工作;侯樂、鄭曉玲兩個年輕的女黨員教師,為了第一時間把重要的疫情防控文件精神和學(xué)校的工作安排做成公眾號傳達出去,隨叫隨到,按時完成編排任務(wù);還有26名一直戰(zhàn)斗在第一線的班主任們,他們中間有黨員、有領(lǐng)導(dǎo)干部、有剛畢業(yè)的年輕教師,他們隨時聽候召喚,及時把最新的疫情防控信息上傳下達,做到了不誤時、不誤事,真正起到了疫情防控阻擊戰(zhàn)中的排頭兵作用!

三、關(guān)注疫情發(fā)展,加強宣傳引導(dǎo)

疫情當(dāng)前,學(xué)校一方面停止了全校師生所有假期戶外綜合實踐、研學(xué)旅行、家訪、走親訪友等社會活動,停辦“父母大講堂”等學(xué)生、家長參與的聚集性活動。另一方面充分發(fā)揮學(xué)校公眾號、微信群等網(wǎng)絡(luò)媒體的作用,加強宣傳引導(dǎo),號召師生充分利用各類線上平臺,加強假期親子教育學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí),讓學(xué)生在這個特殊的假期,既能養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,又能兼顧學(xué)業(yè),還能培養(yǎng)良好的親子關(guān)系,使孩子們度過一個快樂充實、又有質(zhì)量的寒假生活。另外,我們還發(fā)起了以《我們的寒假不一樣》為主題的有獎?wù)骷顒?,師生利用繪畫、手抄報、小視頻、美篇等各種形式關(guān)注疫情發(fā)展,總結(jié)疫情防控期間的成功經(jīng)驗,分享自己的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷,為疫情防控一線的勇士們加油助威,增強學(xué)生的`愛國熱情和自覺防控疫情的決心。

目前,我們共編發(fā)了16篇公眾號,收到教師的作品29篇,學(xué)生上傳的繪畫、小視頻、手抄報等每班也有上百件,這些作品就像黑暗中的燈塔,照亮了師生前行的路;也像寒冬里的暖陽,溫暖了身邊的每一個人。其中,三年級學(xué)生于淑航每天關(guān)注網(wǎng)上大大小小的信息,主動向“臨朐慈善總會”捐出自己的200元壓歲錢,為抗擊疫情獻出自己一份濃濃的愛!

四、制定開學(xué)方案,隨時準備開學(xué)

由于疫情影響,打亂了我們的工作總體部署,也給學(xué)校的教育教學(xué)工作帶來了新的考驗。為全面落實好縣教體局和風(fēng)景區(qū)教管辦新學(xué)期的教育方針政策,學(xué)校召開了中層以上領(lǐng)導(dǎo)班子會議,認真分析研究并征求上級領(lǐng)導(dǎo)意見,制定出新學(xué)期開學(xué)準備工作方案,隨時準備開學(xué)。

(一)疫情防控工作

1.堅決執(zhí)行x年2月1日濰坊市疫情防控教育專組文件《關(guān)于做好開學(xué)前學(xué)校師生及工作人員信息記錄等工作的通知》精神和教育部制定的《中小學(xué)校新冠肺炎防控技術(shù)方案》25條規(guī)定,從2月2號開始,所有教職工和學(xué)生必須每天測量體溫并如實記錄,到開學(xué)之日,所有師生及工作人員必須帶著每日兩次測體溫和接觸人員記錄表,經(jīng)門衛(wèi)或跟(校)車教師測量體溫正常后方可正常返校。

2.離臨外出人員且家在外地人員返校后居家隔離不滿14天的,統(tǒng)一在四樓隔離觀察滿14天后方可正常上班。

隔離期間由專人負責(zé)其飲食,每日自測體溫并記錄匯報,在此期間堅決不準進入教學(xué)區(qū)域和隨意外出。

3.實行錯時放學(xué)和錯時就餐制度,分年級由低到高錯時放學(xué)和就餐,避免學(xué)生和家長大量聚集。

4.實行師生上校車和進校門前測體溫制度。

由家委會協(xié)調(diào)組織家長志愿者加大門衛(wèi)值班和跟校長人員力度,每個校車停車點必須由兩名家長值班,負責(zé)疏散學(xué)生和家長并測量體溫,校門口在原有值班人員的基礎(chǔ)上增加兩名家長值班,為所有入校學(xué)生測量體溫(家長和教師必須每日自測體溫,若有異常必須如實上報并妥善處理),決不允許教師、學(xué)生帶病進校園。對不服從管理的師生和家長,一律嚴肅處理。

5.為每個班級配備兩支體溫表,每日兩次測量體溫并如實填寫記錄表,一旦發(fā)現(xiàn)有發(fā)燒人員及時采取隔離措施,并上報學(xué)校和有關(guān)部門妥善處理。

6.師生進出校園必須佩帶口罩,所有家長和外來車輛一律不準進入校園,濰坊以外人員進入校園必須在門口掃碼填報個人信息,經(jīng)測量體溫?zé)o異常方可進入,本著誰接待誰負責(zé)的原則,由當(dāng)事人承擔(dān)可能出現(xiàn)的一切后果。

7.學(xué)校安排專門人員對校園環(huán)境和教室、功能室、辦公室進行消毒并如實填報消毒情況記錄,若因消毒不及時出現(xiàn)問題,嚴肅追究當(dāng)事人的責(zé)任。

8.學(xué)校要保障疫情防控期間的物資儲備和供應(yīng),后勤保障人員要及早購置體溫表、消毒液、口罩等防疫物資,設(shè)置隔離區(qū)域,安排消毒人員,做好開學(xué)準備。

安全科要聯(lián)系相關(guān)人員,做好值班安排,確保我校開學(xué)后的疫情防控工作做到萬無一失。

(二)做好上學(xué)期工作總結(jié),制定新學(xué)期工作計劃

組織專人對上學(xué)期的教育教學(xué)工作進行分析研究,找出亮點和不足,聯(lián)系當(dāng)前疫情防控工作實際,制定出切實可行的工作計劃,隨著新冠疫情形勢的好轉(zhuǎn),爭取在順利打贏“疫情防控阻擊戰(zhàn)”的同時,學(xué)校的教育教學(xué)工作取得一個較大的進步。

1、課堂教學(xué)方面,繼續(xù)貫徹落實“目標導(dǎo)引教學(xué)”,組織全體教師搞好集體備課,抓好基于課程標準的教學(xué)評一致性,加大教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)力度,全面提升教師的課堂教學(xué)水平。

2、繼續(xù)落實班主任靠班模式,全面提升學(xué)生文化素養(yǎng)水平。

3、加強學(xué)校特色和活力建設(shè)。

以雙習(xí)慣養(yǎng)成為基礎(chǔ),在小項目上下功夫,把學(xué)校的非洲鼓、豎笛、合唱、線描、剪紙、七巧板、跳繩等項目精雕細作,爭取創(chuàng)出特色,打出品牌。

4、制定出臺藝體、信息化教師考核辦法。

加大對專業(yè)教師的培訓(xùn)力度、獎懲力度,充分發(fā)揮專業(yè)教師的作用,全面提升藝體素養(yǎng)和信息化素養(yǎng)成績。

5、在創(chuàng)先爭優(yōu)方面,我們成立專門的領(lǐng)導(dǎo)小組,制定相應(yīng)地激勵措施,全體參與,在課堂教學(xué)、信息宣傳、黨團建設(shè)、學(xué)?;盍ㄔO(shè)、課題論文等方面奮勇爭先,及時總結(jié)學(xué)校、班級、教師的經(jīng)驗做法,爭取能先在縣級平臺上交流推廣。

總之,在前期的疫情防控工作中,沂山小學(xué)的所有黨員干部和教職工,自覺履行防控職責(zé),做到了“穩(wěn)民心,強信心、暖人心”的作用。在今后的防控工作中,我們一定深入貫徹實施__對疫情防控工作的指示精神,落實上級各級領(lǐng)導(dǎo)部門制定的方針措施,萬眾一心,群策群力,堅決打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)!

不獲全勝,我們決不輕言成功!

主題參與河小青個人心得體會怎么寫四

按照教育工委《關(guān)于召開不準共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動專題組織生活會的通知》要求,以及支部關(guān)于召開專題組織生活會的安排,我就個人查找的問題對照檢查如下,請同志們評議。

我認為,身為一名中國共產(chǎn)黨黨員,絕不能信仰宗教,這是政治紀律和政治規(guī)矩。我本人在對待信仰的問題上,堅決做到旗幟鮮明、立場堅定。我堅持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價值導(dǎo)向,堅持不信教不參教,從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

(一)理論學(xué)習(xí)不夠“實”。雖然堅持了周例會學(xué)習(xí)制度,但往往是組織安排什么就學(xué)什么,學(xué)習(xí)方法多停留在聽聽傳達的文件、讀報紙上,沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等,缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)筆記記得少,學(xué)習(xí)深度不夠,被動學(xué)習(xí)多,主動學(xué)習(xí)少。

(二)要求自己不夠“嚴”。作為一名黨員干部,自認為在對黨的信仰立場堅定,對宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動的行為表現(xiàn),意識到自己還存在認識不到位、意識不夠強、要求不夠嚴的問題,具體表現(xiàn)在:一是以前旅游景點時,有隨眾心里,大家都燒柱香,自己也跟著燒柱香、拜個佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會、茶坊廟、大佛寺廟會;三是親友婚喪嫁娶,也偶爾參加過介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動之間的祭拜、吊唁等?,F(xiàn)在想來,以前的這些不以為然的行為,確實與黨員身份格格不入,沒有做到嚴格要求自己。

(三)黨員先鋒作用不夠“好”。平時認為,自己對共產(chǎn)主義理想信念是堅定的,自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動就行了。但隨著社會的飛速發(fā)展,思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時俱進,未能時刻保鮮,社會上各種層出的宗教活動,網(wǎng)上傳播的封建迷信活動,總認為是“事不關(guān)己,高高掛起”,作為黨員,沒有做到以黨員的身份,發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用,把自己混同為普通群眾,沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

(四)落實整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求,我認識到自己在整治工作中,沒有在結(jié)合實際工作上下功夫,比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合,了解幫扶對象是否是黨員、是否信仰宗教等,了解科室其他干部職工或者親屬,有沒有信教參教等等,間接也反應(yīng)了我對全面協(xié)調(diào)開展工作的不足,在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來的問題,剖析其產(chǎn)生根源,既有客觀原因,更有主觀原因,從根子深處來講,主要有以下幾個方面:

(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前,能夠堅決做到保持政治清醒,但打心底還認為“黨性”看不見、摸不到,黨性修養(yǎng)強不強,跟工作的好壞沒有多大關(guān)系,總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號上,以具體工作代替政治和黨性鍛煉,重前者輕后者,沒有嚴格要求在自己的日常行為中,也沒有真正落實在行動自律上。個人對“三觀”的改造缺乏自覺性,沒有與時俱進地通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng),時間久了,不自覺地放松了對黨性的鍛煉,進而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

(二)理想信念不牢。隨著社會的飛速發(fā)展,思想上的不以為然,促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時俱進。久而久之,自己對各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪,甚至對一些社會不良風(fēng)氣無動于衷,對一些宗教活動、封建迷行思想也從最初的不斗爭,慢慢演變成了不反對、進而視而不見,精神之鈣逐步流失,逐漸放松了對增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視,放松了對保持黨員先進性和純潔性的追求。

(三)工作作風(fēng)不夠扎實。在實際工作中,沒有時刻以黨員標準嚴格要求自己,忽視了一些小節(jié)和細節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng),片面的認為整治工作是“組織”的事,自己管好自己就夠了,多一事不如少一事。正是由于自己平時自我感覺良好,嚴以律己上的時緊時松,使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位,自律能力慢慢退化,對社會各種思潮的鑒別力有所下降,進而面對困難問題,沒有很好的針對問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑,以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過認真對照檢查,我更加清醒地認識到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后,我將從以下幾個方面加以改進:

(一)加強政治理論學(xué)習(xí)。進一步系統(tǒng)、全面、融會貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報告、xxx新時代特色社會主義思想、《中國共產(chǎn)黨章程》,以及自治區(qū)黨委xx全會、xx全會精神等。立足于工作進步和自身全面發(fā)展,加強對黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會和靈活運用同理論緊密結(jié)合起來,不斷把學(xué)到的東西運用于實際工作中。

(二)創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新,不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗,開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項規(guī)章制度,加大制度的執(zhí)行力。加強對科室業(yè)務(wù)和人員的管理,無論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo),把各項工作做好、做實、做出成效。

(三)嚴格遵守政治紀律。進一步嚴格要求自己,把握在新形勢下遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的特點,不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和靈活性。在具體工作中,團結(jié)干事,營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實把遵規(guī)守紀和解決困難問題作為工作的出發(fā)點和落腳點,抓好工作的落實,把各項工作往深做,往實做,往細做。

(四)發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,時時刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己,不斷增強政治定力,不受任何宗教迷惑,自覺做馬克思主義無神論的堅定信仰者和積極宣傳者,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進一步以自身的實際行動,嚴格要求家人做到不信教不參教,不組織、不參與封建迷信活動。

主題參與河小青個人心得體會怎么寫五

計算機與信息科學(xué)系青年志愿者協(xié)會是一個具有特色的團體,是優(yōu)化大學(xué)生活,豐富大學(xué)生內(nèi)涵,提升大學(xué)生素質(zhì)的團體。我們在這將近一年里通過一系列志愿者服務(wù)活動,將我們當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌展現(xiàn)在了全院師生面前,也贏得了一致好評。

計算機與信息科學(xué)系青年志愿者協(xié)會是由志愿從事社會公益與社會保障事業(yè)的同學(xué)組成的團體。在湖南工學(xué)院院團委學(xué)生會和計算機與信息科學(xué)系團總支學(xué)生會的領(lǐng)導(dǎo)下,本協(xié)會積極投身社會實踐活動、努力完成學(xué)校各部門分配的工作任務(wù),為社會發(fā)展提供志愿服務(wù)。

計算機與信息科學(xué)系青年志愿者協(xié)會自創(chuàng)辦以來一直秉承“奉獻、友愛、互助、進步”這一宗旨,始終奉行“志愿、奉獻、務(wù)實、持久”的原則,發(fā)揚“助人為樂、吃苦耐勞”的精神。在這一個里我們積極開展有益于同學(xué)、學(xué)校、社會的公益活動,并立足校內(nèi),放眼社會,拓展同學(xué)們的社會空間,增加同學(xué)們了解社會,接觸社會的機會,使同學(xué)們能力得到了鍛煉,修養(yǎng)得到了提升,奉獻精神得到培養(yǎng)。與此同時我們的志愿工作也為社會的發(fā)展起到了推動和促進作用。

【協(xié)會活動】

20xx至20xx年度,協(xié)會在青年志愿者活動展開方面積極探索,力求有計劃有措施地開展更富有影響的活動。在承接并做好校學(xué)生會和系部團總支學(xué)生會安排的一系列的活動的同時,我們也注重志愿者服務(wù)項目的創(chuàng)新以及質(zhì)量。將近一年的時間里,在協(xié)會多年發(fā)展中所擁有的相對固定的服務(wù)項目及基地的前提下,我們的服務(wù)次數(shù)多、效率高,而且在校園以及社會產(chǎn)生了較廣泛的影響。為協(xié)會贏得了一定的榮譽。

一、了解你我,共謀青協(xié)未來——新成員內(nèi)部聯(lián)誼

協(xié)會的發(fā)展離不開團隊的合作。在08級青協(xié)新成員確定后,為了成員之間相互認識、了解,讓青協(xié)有更好以發(fā)展力量,我們在酃湖水上渡假中心開展了第一次活動,這也讓大家對青協(xié)有更深的認識?;顒忧捌谖覀兎e極準備,暫定的幾個理事對活動進行了宣傳和對要參與的人員進行了統(tǒng)一的安排。活動中我們分工合作,從開始就體現(xiàn)出了一種融洽的氣氛?;顒臃譃樽约簞邮譁蕚渫聿汀蕵愤@兩大塊,每一項都有會員積極地參與其中,這也讓這次活動達到了預(yù)想的結(jié)果。在清洗餐具的過程中大家積極主動,這讓我們協(xié)會的宗旨得到了第一次的體現(xiàn)。在晚上的娛樂活動中,大家用自己精心準備的節(jié)目一一展現(xiàn)出來,贏得一波又一波的高潮。

活動是成功的,相信也給大家留下了深刻的印象。晚會后我們交談甚歡,像早已認識的朋友。在這其中正凝聚著我們青協(xié)發(fā)展的力量。

二、敬老愛老,有你有我——敬老院之行

衡陽市珠暉區(qū)敬老院是我院掛牌的青年志愿者協(xié)會固定服務(wù)站點。有28位孤寡老人在這個地方居住生活。我們深知敬老院的簡陋,也知道那些老人沒有享受過天倫之樂,過著孤單的晚年生活。20xx年8月中旬,我們以傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,構(gòu)建和諧湖工為活動目標,啟動了“敬老愛老,有你有我”——敬老院之行活動。

活動前期,我們積極準備:宣傳部拿出了以“老吾老以及人之老”的敬老宣傳板報,文藝部方面積極組織為老人表演的小節(jié)目,外聯(lián)部進行外聯(lián)以及拉贊助,組織部主要向?qū)W生號召積極參加此次活動以及制定服務(wù)內(nèi)容。

20xx年8月16日,我們青協(xié)的每一位志愿者帶著熱心、細心、愛心、耐心走進了珠暉區(qū)敬老院。我們首先給敬老院的里里外外進行了大掃除:打掃、整理房間、洗碗……我們樂此不疲。清掃活動結(jié)束后,我們把準備好的蛋糕切好送到每一位老人的手中,看著他們吃蛋糕的樣子,我們的心很甜很甜。我們和老人們聊天,之后還送上了我們精心準備的文娛節(jié)目。老人們被我們帶動,也情不自禁地加入到節(jié)目中與我們同樂。其中,令我們印象深刻的是,有一位失明的老爺爺像遇到知音,一個勁地拉起了二胡。他拉二胡的水平并不高,可我們卻聽的如癡如醉……那一刻,我們分不清是我們感動了老人還是老人感動了我們。

他們雖然沒有兒女,但當(dāng)我們緊擁老人身邊聆聽他們的故事與他們同樂時,他們那童真般的笑容告訴我們:他們是幸福的?;顒优R近尾聲時,我們懷揣著各自心中的祝福,將愛傾注于歌聲傳達給他們。

慰問孤寡老人,給他們送去一份溫暖,展示了我們當(dāng)代大學(xué)生良好的精神面貌,同時增強大學(xué)生的社會責(zé)任感。我們希望通過這次活動,呼吁更多的人關(guān)愛老人。

活動結(jié)束后,宣傳部通過宣傳板報等形式對活動進行宣傳,此次活動在學(xué)院掀起一股敬老愛老的熱潮,一時間很多青年志愿者協(xié)會也紛紛投入到敬老愛老活動中。

三、校園是我家,清潔靠大家——校園大清掃

在20xx年10月份,我們協(xié)會積極響應(yīng)學(xué)院要求,組織校園大清掃活動。大清掃活動的消息一經(jīng)傳開,就有志愿者爭先報名,經(jīng)過協(xié)會組織部的審核,最后,我們從中挑選出了十二位同學(xué)。在整個活動中,十二名志愿者做到了嚴于律己,即使這一天天公不作美,他們也冒著大雨將所負責(zé)區(qū)域里的垃圾清理得干干凈凈,這真正詮釋了我們協(xié)會一直秉承的吃苦耐勞精神。此次活動時間雖短,但每位志愿者都秉著細心負責(zé)的態(tài)度來完成這項工作。他們參與其中目的只有一個,那就是為營造一個干凈清爽的環(huán)境,讓大家正常的工作,學(xué)習(xí)和生活。

主題參與河小青個人心得體會怎么寫六

大班有29名幼兒,有25位家長前來參加活動,4位家長由于上班沒時間,所以沒來參加此次活動。

本次開放日活動從早上7:30入園晨間活動開始,一直到10:40戶外游戲活動結(jié)束(由于下雨沒有進行早操活動)。家長觀看了孩子晨間活動、語言活動《想飛的小象》,音樂活動《小娃娃跌倒了》,游戲活動。

在音樂活動《小娃娃跌倒了》,教師運用新穎的教具娃娃配上生動形象的語言、把歌曲編成了一則小故事的形式、組織幼兒學(xué)習(xí)演唱歌曲,并充分調(diào)動幼兒積極性,通過歌曲與故事相結(jié)合讓幼兒創(chuàng)編動作進行表演;在教學(xué)活動中,做到盡量照顧好每一個孩子,讓每個孩子都有表現(xiàn)的機會,讓每一位家長都能感覺到自己孩子的進步。語言活動-----《想飛的小象》、教師為了讓孩子們通過故事繪圖更直觀的學(xué)習(xí)、老師自己動手制作了ppt課件,生動有趣的ppt課件繪圖,吸引著在座的每一位孩子,孩子們聚精會上的聽著老師的的講述、盯著ppt圖片目不轉(zhuǎn)睛的認真地看著;當(dāng)老師的問題一提出,孩子們就迫不及待舉起小手要回答老師的問題,孩子們回答的問題讓家長們聽了即高興又好笑。教室里不時傳來陣陣的朗朗笑聲。

由于天下著雨、無法做早操,孩子們只能在室內(nèi)做游戲。在游戲活動中家長都很配合,氣氛也很活躍,孩子在開心地游戲著,看著孩子們歡愉的游戲,也著實讓家長體驗了一次童年游戲的快樂。

此次家長開放日活動,不僅鍛煉了我們教師自己的教學(xué)組織能力,而且也讓家長了解到孩子在幼兒園的表現(xiàn),促進了家庭和幼兒園之間的溝通交流。

在此次活動中,孩子的參與性較好,大部分幼兒表現(xiàn)積極活躍,能主動舉手大膽地回答問題,但也有個別幼兒由于膽子較小、怕難為情、不敢舉手回答問題。教師應(yīng)在今后的教學(xué)工作中,鼓勵幼兒積極大膽的投入活動。

主題參與河小青個人心得體會怎么寫七

1迎賓門

各位朋友,歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工,1998年10月28日正式對游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。

國家旅游總局給清明上河園的價值定位是:“步入畫卷,夢回千年”。每天上午九點,清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯過。

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?,具有濃厚的地方色彩。大家請看,首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快;最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們在“包青天”的帶領(lǐng)下,共同走進清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

2張擇端雕像

現(xiàn)在請走進迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時游學(xué)于京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風(fēng)俗畫。整個雕像高6米、重達30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

3清明上河圖石雕

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明

上河圖》。全長33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價值,同時石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

大家請看,首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場上有幾個石碾子,是用于秋收時脫粒用的,此時還閑置在那里。為什么說反映的是清明時節(jié)呢?大家請看柳林邊有一支隊伍,最先的三個人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因為宋代有一種說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。

往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠遠望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護柱,以保護行人安全,兩端立四根風(fēng)信竿,為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁,無論從力學(xué)結(jié)構(gòu),還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料,卻經(jīng)不住水浸蟲蝕,如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動,在視覺上它不會把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動分裂開來。畫家早就料到了這一點,于是在構(gòu)思上進行了巧妙的設(shè)計。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個身子快要出城,而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。

圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了,那么城內(nèi)究竟會是個什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。 參觀完后,請您向左走大約五十米,就可以到達東京碼頭。

4東京碼頭

游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。

汴河是我國最早開發(fā)的古運河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。公元前360年,戰(zhàn)國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水,向東經(jīng)過開封,再到淮陽進入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭,西楚霸王項羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時,隋煬帝開通大運河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長江,成為南北交通和文化交流的大動脈,當(dāng)時名叫汴州的開封因為位于運河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長安、洛陽遭到嚴重破壞,開封的地位更加突出。可以說,正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽,成為聞名于世的七朝古都。

5臨水大殿

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來,就是一個功

能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

6宣德殿和宣和殿

現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀宣德殿和宣和殿,兩殿造型一致,融為一體,遠觀似城樓,近看如皇宮。中國建筑都講究中軸線布局,像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見外國使臣,這樣一是顯得親切和藹,不必過于拘泥于宮廷的禮節(jié),二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂,還可以向來使展示國泰民安的升平景象?,F(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞,精彩絕倫,大家如果有興趣的話可以上殿欣賞并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長3800米。如果您有時間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨特韻味,一定會令您留戀忘返。

接下來請繼續(xù)向前走約50米,然后右轉(zhuǎn)到主題廣場參觀。

8宋都廣場

清明上河園中一共有8個功能區(qū)、4個文化廣場、4個文化展示廳,現(xiàn)在您所在的這個廣場,是主題廣場。因為《清明上河圖》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們在廣場中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時期,我國的經(jīng)濟重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長江以南,每年要通過運河從南方運輸數(shù)百萬糧食和大批布帛等物資到開封,以供應(yīng)皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運輸用船,官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達。宋代造船的一大顯著特點就是建造大型船舶的能力提高了,據(jù)記載,當(dāng)時已經(jīng)制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船,號稱萬石船。古時候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計算一下,這樣的船能載多少重量.并且,宋代貨船種類很多,制造工藝也達到了前所未有的水平。

您看,人工建造的噴泉從船下緩緩涌出,使船產(chǎn)生在水中行駛的動態(tài)感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚祖國的優(yōu)秀歷史文化,將乘風(fēng)破浪,不斷前進。在此,我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。

廣場上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會飛到您肩上以表示歡迎,請不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一游的美好紀念。

9虹橋

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

虹橋采用疊梁木拱無柱結(jié)構(gòu),這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州,當(dāng)時是木制結(jié)構(gòu),現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒有橋墩,更加便于行船,所以北宋時東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個能自由轉(zhuǎn)動的圓盤,盤里站著一只遠望的

白鶴。白鶴的羽毛有 5兩重和 8兩重之分,只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤轉(zhuǎn)動,人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標”。

當(dāng)您站在虹橋上,3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時汴河橫穿整個城市,給開封帶來了空前繁榮,被稱為“大宋建國之本”。因為水上運輸?shù)姆奖憧旖?,商人多在河邊買賣交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當(dāng)時的人稱之為“河市”,人們到河邊進行貿(mào)易也稱為“上河”。

10雙亭橋

北宋東京,諸河匯集,交通便利,古有美譽:“天下之樞”。時城內(nèi)城外,橋梁林立,磚、石、木、平、拱、吊,形式多樣,建筑技巧。水中行舟,橋上車馬,人來人往,如詩如畫?,F(xiàn)取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清遠圖》橋亭之形。想今日游人往來之便,筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座,供大小船只通行上下,左右蓋瓦亭兩間,為南北客人遮陽避雨,故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏,走過時不費力,也方便了行動不便的殘疾游客朋友。

11鴛鴦橋

前面我們介紹過,汴河被稱為古開封的生命河,城內(nèi)有著四通八達的水路交通網(wǎng),有河必有橋,因此修建了各式各樣的橋梁,宋代成為我國古代橋梁發(fā)展的全盛時期,據(jù)統(tǒng)計當(dāng)時開封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋,建筑技巧令人目不暇接,就像您己經(jīng)走過的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高,是為了方便船只通過。而在橋的兩邊都建有臺階和通向臨近河面的平臺,您可以走下平臺,體會一下“近水樓臺先得月”的詩意感受。因為橋的左右兩邊不對稱,所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽,相傳雌雄成雙,一生一世都不分離。早在《詩經(jīng)?6?1小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇,后來便用它們來比喻夫妻,唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句,千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋,是否有相同的感受呢?在這里,我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

走下鴛鴦橋,您的右前方是秀野園。這是我們?yōu)闈M足游客朋友休閑娛樂的要求而特意開發(fā)的。

12秀野園

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現(xiàn)了遠郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾欄瓦肆

親愛的游客,前邊那座看似簡陋的草棚就是北宋時特殊的民間藝術(shù)舞臺——“勾欄瓦肆”。

在這里,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會文明的不斷進步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多,城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個和尚披著佛衣站在門口,并沒有標明寺院的名稱。我們建園時,考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時的人們在元宵過后,春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春游玩。

您進寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標志性建筑?,F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級森嚴的封建社會,連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因為九是個位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來,只是點了兩個點。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時,開封東南有一個下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們在居住區(qū)就可以進行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時流行的評書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個和尚披著佛衣站在門口,并沒有標明寺院的名稱。我們建園時,考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時的人們在元宵過后,春天來臨之時一定會到鴻福寺等地踏春游玩。

您進寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請開封大相國寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標志性建筑?,F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級森嚴的封建社會,連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因為九是個位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個字被作者隱藏了起來,只是點了兩個點。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時,開封東南有一個下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

就是我們下面將帶您游覽的城內(nèi)景點。

17孫羊正店

游客朋友,過了上善門之后,請您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”,它是《清明上河圖》中又一處點睛之筆。剛才我們己經(jīng)向您介紹過十千腳店,“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒,而腳店不能釀酒,它賣的酒都是從正店里批發(fā)而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據(jù)記載,孫羊正店稱得上是北宋時東京開封72家正店中的佼佼者。

請您仔細看一下酒店門樓前的裝飾,那稱之為“歡門彩樓”,它的作用相當(dāng)于今天的霓虹燈。門前4個色彩鮮艷、造型別致的燈籠,叫做“梔子燈”,因為它非常醒目而且容易辨認,成為酒店的標志。門口的欄桿叫“拒馬叉子”,本來是專門在迎接皇帝圣駕時,為了防止牲畜撞到墻上而設(shè)置的,后來演變成了一種習(xí)俗性的裝飾品。在店前的廣場上,還有驚險異常的噴火表演。“孫羊正店”里餐飲設(shè)施齊全,集中了北宋時期的飲食精華,有宋代小吃、宮廷御宴等,您大可以一飽口福了。

18王員外家

孫羊正店對面的那座宅院,門口牌子上寫著“久住王員外家”,員外是古時候退休官員的通稱。北宋時開封的流動人口很多,客店多得數(shù)不勝數(shù),一些當(dāng)官的人也爭相經(jīng)營。您眼前的這座客店,就是一位姓王的員外所開的,而“久住”兩字實際上是一句廣告,用來吸引客人。您可別小看了這座客店,它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個女兒,年方16,生得國色天香,有沉魚落雁、閉月羞花之貌,琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強,不相信所謂的媒妁之言,一定要自己找個稱心如意的郎君。于是就搭起了彩樓,要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上樓去,和王小姐“拜堂成親”了。

只是您千萬不要當(dāng)真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個細節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個節(jié)目,為的是讓您可以親身體會到古代招親的風(fēng)俗,增加您游玩時的喜慶氣氛,希望您玩得開心。

參加完王員外家的喜宴,請出門向前繼續(xù)游覽。

19九龍橋

九龍橋為清明上河園主要建筑主景之一,是清明上河園最高最長的橋,因跨度太大所以采用聯(lián)拱結(jié)構(gòu)修建。它不僅方便了過往行人,同時也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年,是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋,橋上山風(fēng)陣陣,橋下流水潺潺,松濤盈耳,鳥語花香,把游人的疲勞消除得一干二凈。

20拂云閣

拂云閣是園內(nèi)最高的建筑,為明四暗三結(jié)構(gòu),三層紅樓迤邐而上,四檐金瓦熠熠生光,聳立于連天碧波之間,一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣,取名"拂云",有兩層含義:一是觸摸,表示閣高入云端,輕拂白云;二是清潔,吹拂去歷史的煙云,還寶圖一個真

跡。也許,當(dāng)初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭標圖》(也叫《西湖爭標圖》)被列為神品后,就曾藏在這高閣之中。

21蹴鞠場

眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場了,讓我們暫時忘掉世界杯的遺憾,領(lǐng)略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起,仿佛注入了踢球者的靈魂,附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上,與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此,踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此,也要為蹴鞠大聲喝彩。

22四方院

這座小院,面積不大,庭院不深,殿宇不巍,然而卻是個重要所在。從名字就看得出來,“四方”顯然不是僅僅指面積形狀,而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度?;始覉@林內(nèi),巍峨大殿旁,獨辟這座園中之院,宮外之殿,當(dāng)然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個功能是:使臣們禮節(jié)預(yù)演和等候召見的所在。當(dāng)然,還有一個更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,還可以假托療養(yǎng)在這兒接見朝廷主要官員,臨時辦公,實施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場的場面。著古裝、入號舍、答考題,品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

23丹臺宮

丹臺宮的前身為少府監(jiān),相當(dāng)于皇家科學(xué)院。歇山、懸山廳堂,曲折迂回游廊,點綴以小橋,水池,奇石,花木,是一所嚴謹雅致的園中之園。園內(nèi)分隔為幾個大小、形狀不一的庭院組合,分別為造紙館,織錦院,司南坊,大宋官窯,火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達,我國古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的,參觀過丹臺宮,相信你一定會為我國祖先的聰明才智感到自豪。

主題參與河小青個人心得體會怎么寫八

一、天是藍的,草是綠的,心是純粹的。

二、樹環(huán)保之風(fēng),迎美好明天。

三、保護綠色搖籃,你行,我能。

四、為了校園一片綠,珍惜腳下每顆草。

五、學(xué)校是我家,創(chuàng)綠靠大家。

六、樹木擁有綠色,地球才有脈搏。

七、小草青青,腳步輕輕。

八、痰吐在地,辱寫在心。

九、用我們的愛心,迎來校園的一片綠。

十、綠色象征生命,珍惜生命,環(huán)保第一。

十一、少一串腳印,多一份綠意。

十二、保護環(huán)境從我做起,愛護學(xué)校從學(xué)生做起。

十三、綠色的校園,綠色的家,美麗的環(huán)境靠你我他。

十四、珍惜資源永續(xù)利用,綠化環(huán)境凈化心靈。

十五、綠化環(huán)境,凈化心靈。

十六、校園是我家,美麗靠大家。

十七、乘陰靠綠樹,美化靠大家。

十八、小草青青,花香飄飄;青草鮮花,應(yīng)當(dāng)愛惜。

十九、人類若不能與其他物種共存,便不能與這個星球共存。

二十、垃圾分類回收,是愛校愛國愛人類的具體表現(xiàn)。

二十一、欣賞荒野、回歸自然。

二十二、環(huán)境你我他,綠色靠大家。

二十三、人人都來愛護它,世界才會更美妙。

二十四、節(jié)能解危機,地球有轉(zhuǎn)機。

二十五、多種一棵樹,世界上就多一片綠色。

二十六、拒絕白色污染,從少用一個塑料袋開始。

二十七、賞花愛花花更美,觀景惜景景更幽。

二十八、環(huán)境保護重在自主探究,實踐體驗。

二十九、美好的校園環(huán)境,需要大家共同建設(shè)和創(chuàng)造。

三十、垃圾混置是垃圾,垃圾分類是資源。

三十一、保護水環(huán)境,節(jié)約水資源。

三十二、垃圾回收,保護地球,舉手之勞,參與環(huán)保。

三十三、學(xué)校是我家,美化靠大家。

三十四、小小一口痰,細菌千千萬。

三十五、愿君莫伸折枝手,鮮花亦自有淚滴。

三十六、珍愛生靈、節(jié)約資源、抵制污染、植樹護綠。

三十七、學(xué)校是我家,綠化靠大家。

三十八、沒有地球的健康,就沒有人類的健康。

三十九、青山清我目,流水靜我耳。

四十、我很怕羞,請別碰我。

四十一、珍惜自然資源,共營生命綠色。

四十二、我愛花,我愛草,我愛青青小樹苗。

四十三、節(jié)能源自心中,環(huán)境大家愛護。

四十四、青青小草有生命,請君足下留情。

四十五、學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),保護自然。

四十六、拒絕白色污染,從環(huán)保意識不再蒼白開始。

四十七、有限的資源,無限的循環(huán)。

四十八、保護生態(tài)環(huán)境,就是愛護自已。

四十九、讓校園變成綠色家園,讓祖國變成綠色寶庫。

五十、環(huán)境你不愛,美景不常在。

五十一、保護環(huán)境,少說多做,讓校園成為綠色的殿堂。

五十二、只有一個地球、人類應(yīng)該同舟共濟。

五十三、我知盤中餐,粒粒皆辛苦。

五十四、人人愛花草,空氣環(huán)境好。

五十五、花草樹木都是寶,沒它我就不行了。

五十六、花香陣陣,鳥鳴聲聲?,槵槙暎瑵鉂馇樯?。

五十七、不要旁觀,請加入行動者的行列。

五十八、你珍惜我的生命,我還你一片綠蔭。

五十九、帶走的花兒生命短暫,留下的美麗才是永遠。

六十、我們只有一個地球,拯救地球就是拯救未來。

六十一、人類善待自然、就是善待自己。

六十二、保護地球,就從美化校園開始吧。

六十三、創(chuàng)建綠色校園,從你我做起。

六十四、問壇哪得綠如許,為有大家來愛護。

六十五、水資源是有限的,生命之河是無限的。

六十六、小草給我一片綠,我給小草一份愛。

六十七、生命如歌,讓綠色來渲染這美麗的旋律。

六十八、繞行三五步,留得芳草綠。

六十九、保障飲水安全,維護生命健康。

七十、邁步留意地下草,撣指莫折枝頭花。

七十一、保護環(huán)境,保護自然就是保護人類自己。

七十二、促綠色消費,做綠色選民。

七十三、保護環(huán)境系各人,美化校園靠大家。

七十四、環(huán)保不分民族,生態(tài)沒有國界。

七十五、花草是我的朋友,請多一份愛護。

七十六、萬人齊參與,共建綠色生命樹。

七十七、讓花兒含笑,讓草兒傳情,讓心兒綻放。

七十八、珍惜今天能源,擁有燦爛明天。

七十九、多一份綠色,多一份健康。

八十、環(huán)境與人類共存,資源開發(fā)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)。

八十一、綠色是一種品牌,綠色是一種時尚,綠色是生命力的象征。

八十二、堅持人水和諧,建設(shè)生態(tài)文明。

八十三、不要旁觀,請加入環(huán)保行動者的行列。

八十四、人人節(jié)約一點能源,世界增添綠洲無限。

八十五、追求綠色時尚、走向綠色文明。

八十六、拒絕白色污染,對一次性筷子說不。

八十七、創(chuàng)綠色校園,建和諧社會。

八十八、珍惜水,保護水,讓水造福人類。

八十九、一草一木皆生命,一枝一葉總關(guān)情。

九十、你在我心中最美,請不要將我摧毀。

九十一、碧水藍天,笑容自然。

九十二、別在綠色消失時,我們才去后悔。

九十三、愛護小草吧,它是春天的信使。

九十四、我是有生命的軀干,你是有德行的賢君。

九十五、輕輕抬起你的小腳,我在你的腳下微笑。

九十六、同花兒一起開放,和小樹一起成長。

九十七、當(dāng)你昂首闊步時,我在你腳下呻吟。

九十八、校園美如畫,受益你我他。

九十九、不踐踏草坪,不攀枝折木,不邊走邊吃,不喧嘩吵鬧。

一百、保護環(huán)境,造福人民。

主題參與河小青個人心得體會怎么寫九

堅持教學(xué)反思,在總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)中不斷提高自己,是教師專業(yè)化成長的有效途徑。“反思”不是一般意義的“回顧”,而是對自己教學(xué)實踐和周圍的教育現(xiàn)象、教育問題的理性思考。??抡f:“反思就是對熟悉的東西再次陌生化?!苯逃此?,有助于教學(xué)研究與提高,星星之火,可以燎原。細微之處見精神,每一次細小的反思匯集起來就是巨大的力量。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革呼喚反思型、專家型教師。

走入歷史長河,讓我們一起回顧教育的昨天。20世紀60年代強調(diào)打好基礎(chǔ),提出“雙基”,即“基礎(chǔ)知識”與“基本技能”的落實與培養(yǎng);70~80年代強調(diào)能力,提出“培養(yǎng)能力,發(fā)展智力”,我的語文教學(xué)《小稻秧脫險記》過于強調(diào)工具性的一面,導(dǎo)致知識的灌輸與能力的訓(xùn)練做過了頭,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動和機械狀態(tài);90年代后期,素質(zhì)教育的思想漸漸深入人心,于是我們的課堂又出現(xiàn)了如此場面:一堂語文課熱熱鬧鬧、旁征博引、花樣翻新,但若問結(jié)果如何、收獲何在,卻說不大清楚,究其原因主要是語文學(xué)科的工具性和人文性的極端對立所致,這無疑會使學(xué)生學(xué)得膚淺,使語文學(xué)習(xí)失去意義。許多老師在困惑、在迷茫,不知道我們的語文教學(xué)到底應(yīng)如何進行,我也陷入了深深地思考之中。

深入地學(xué)習(xí)與不斷地反思使我豁然醒悟:其實我們的困惑與迷茫來自我們對教育教學(xué)理論認識的淺薄與偏離;來自我們對新課程理念的膚淺理解;來自我們對舊課程的依戀;更來自我們在實施新課程過程中行動上的舉足不前。只要我們正確把握語文課程的基本特點,在語文課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位和個體體驗,關(guān)注人文思想的滲透,真正實現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”,學(xué)生的語文素養(yǎng)定會得到提高。

語文課是學(xué)習(xí)言語的過程。學(xué)習(xí)言語必須在精神生命活動支持下,通過言語實踐習(xí)得言語規(guī)約,也必須在言語規(guī)約的幫助下,通過言語實踐,提高精神生命的品位,將工具性與人文性統(tǒng)一在語文課程之中?!缎〉狙砻撾U記》一文中的一句是“快把營養(yǎng)交出來!”,以往的教學(xué)中,我要求學(xué)生讀出兇狠的語氣或以范讀的方式讓學(xué)生模仿,將自己的語言體驗代替了學(xué)生的語言實踐和情感體察,這樣的語文教學(xué)難以真正激發(fā)學(xué)生的真情實感,其結(jié)果為學(xué)生拿腔作調(diào)、單純模仿,從而使語文學(xué)習(xí)失去了意義。在新課程理念指導(dǎo)下,我嘗試將學(xué)生帶入童話般的世界中,讓他們自由地朗讀。我聽到了孩子們懷著不同的心情讀出了不同的語氣,拿腔作勢的、外強中干的,更令人激動的是有的學(xué)生因想到雜草無理取鬧其實內(nèi)心怯搦,因而讀出了兇狠而又膽怯的語氣。他們無拘無束地表達著內(nèi)心的情感、盡情地享受語文學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)生在教師設(shè)置的不同情境中充分地朗讀,充分地感悟祖國語言蘊含的豐實與多彩。學(xué)生感知于外,受之于心,這一教學(xué)設(shè)計收到了事半功倍的效果。

“知識可以給予,能力可以在實踐中通過訓(xùn)練提高,而情感既無法給予也無法訓(xùn)練,情感只能去培養(yǎng),只能靠語言這個載體去熏陶感染、潛移默化?!边@番話時刻警醒我在教學(xué)中將培養(yǎng)學(xué)生的情感作為每節(jié)課的教學(xué)目標之一。于是在教學(xué)三年級《小稻秧脫險記》一課中,便出現(xiàn)了這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計:“用形體語言與情感語言相交溶理解文中較難的詞語”。教學(xué)的效果出人意料、令人振奮。學(xué)生在充分朗讀課文的基礎(chǔ)上,積極展開想像,爭先恐后地表達:此刻,學(xué)生的思維插上了想像的翅膀,在科學(xué)的天地里自由地飛翔。他們熱愛科學(xué)、喜歡小稻秧的情感在形象的口頭表述中流露出來,思維與情感為之聚合,在言語實踐中,提高了精神生命的品位?!皩嵺`→反思→再實踐→再反思”這一過程,不但提高了教學(xué)水平,更讓我飽嘗了教學(xué)成功的喜悅,領(lǐng)悟了情感與思維的真諦——沒有了情感,語文只是一堆無生命的符號,思維也會毫無意義;沒有了思維,語文只是一堆抽象的文字,情感將不復(fù)存在。情感與思維的同步生成與發(fā)展才能實現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一,才會使我們的語文教學(xué)充滿生命的活力。

“課程標準”明確指出:工具性與人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的基本特點。實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一不僅要靠教師,更要靠學(xué)生這一主體。在教學(xué)過程中,要體現(xiàn)學(xué)生是認識的主體,教師則是作為服務(wù)于學(xué)生實踐的主體,啟發(fā)、引導(dǎo)、組織、規(guī)范學(xué)生的認知活動,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動中自我教育、自我發(fā)展,從依賴教師到獨立自主地學(xué)習(xí),最終成為語文教育活動和自身發(fā)展的真正主體。對知識產(chǎn)生和發(fā)展過程的認識,體現(xiàn)了學(xué)生的主動參與精神。記得一位著名的教育家曾經(jīng)這樣說過:“當(dāng)孩子意識到你是在教育他的時候,這樣的教育往往是失敗的?!痹谡Z文教學(xué)中貫徹人文精神,使情與思潛移默化、春風(fēng)化雨,人文之光定可隨風(fēng)潛入夜、潤物細無聲,使我們的語文教學(xué)真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng),打好人文的底色。

課堂教學(xué)呼喚教師教學(xué)的實踐智慧。教師的實踐智慧,是教師個人的實踐知識,它具有顯現(xiàn)的個性特征;是裝在頭腦里的,往往是不能以文本方式陳述和傳遞的緘默的知識;是將經(jīng)驗、頓悟、智慧、體驗、經(jīng)歷與情感融為一體的,鑲嵌在實踐活動中的情景性的知識;是教師在理性認識的基礎(chǔ)上提出問題,進行教學(xué)反思,并在反思中不斷總結(jié)經(jīng)驗、提高自己的過程。

教師的專業(yè)發(fā)展=自身經(jīng)驗+自我反思。我愿在反思中加快成長的步伐,把學(xué)生發(fā)展的主動權(quán)交還給學(xué)生,盡我綿薄之力為改革前進中的語文教學(xué)迸發(fā)一點星火微光,使我們的語文教學(xué)煥發(fā)出更強大的生命力,讓我們的學(xué)生更好地領(lǐng)略語文教學(xué)的.魅力,使教學(xué)也能成為一門藝術(shù),孩子們會在語文教學(xué)的海洋中愉悅暢游,激發(fā)出更強烈的學(xué)習(xí)欲望,而我們這些引航手怎能不警醒反思導(dǎo)出更佳方向呢?

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