我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于教育成長歷程感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短一

當(dāng)時(shí)光總是于不知不覺中在我們的指尖滑落，我們告別了許多的無知，那一張張稚氣的臉也在成長的歲月中漸漸褪去。從天真到成熟，我度過了人生極為美妙的十多年，這是逝去的歲月將伴著我成長，伴著我朝著夢(mèng)想之顛攀爬。

無數(shù)次的挫折，教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng);無數(shù)次的失落教會(huì)我樂觀，無數(shù)次的失敗卻給予我成功。我在反思中成長。成功了，我不再驕傲，而是學(xué)會(huì)謙虛;喜悅時(shí)我也沉穩(wěn)，不希望之間得意忘形——這些都是生活教會(huì)我的，我要在不斷的反思中成長。

那些已經(jīng)過去了的生活不應(yīng)該消失，它們繼續(xù)存在的意義正在于能夠讓我們?nèi)ニ伎己桶l(fā)現(xiàn)，找出對(duì)于我們有價(jià)值的結(jié)果。

記得小時(shí)候的我很頑皮，常常結(jié)群成隊(duì)亂闖禍。有一次去偷挖番薯被田主當(dāng)場(chǎng)抓獲，綁著我的手見我父親去了。父親沒打我、沒罵我，而是向田主道了歉、賠了錢，然后向他買了100多斤番薯堆在家里。說我喜歡番薯就吃多一點(diǎn)，不夠還能再買，就是不要去偷別人的。

那一次，父親沒打我，我不應(yīng)該哭，而我趨勢(shì)被他的臉色和行動(dòng)嚇哭了。父親的教育，至今記憶猶新。從那時(shí)起，我不再偷別人東西了。在不斷地反思中，我領(lǐng)悟了蘇軾所言的“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的真諦。

縱觀歷史，大凡卓有成就的王侯將相，或是名聲蜚物的文人騷客，無不又在反思中進(jìn)步的。漢武帝一生征戰(zhàn)無數(shù)，弄得百姓苦不堪言。晚年的他，在憫忠臺(tái)上的落淚，讓百姓原諒了他，歷史也成就了他;現(xiàn)代著名文學(xué)家巴金，在他的懺悔錄中的文字，不得不讓人對(duì)這位老人尊敬、折服，他的人格在反思中、懺悔中提升到了另一個(gè)高度;德國在猶太人紀(jì)念碑的一跪，更是讓這個(gè)國家，這個(gè)民族得到全世界的尊敬和肯定……

人生或者，如果不懂得反思，就更不用談懺悔和進(jìn)步了。日本民族對(duì)二戰(zhàn)暴行采取不負(fù)責(zé)的態(tài)度而引起全世界的憤怒就是一個(gè)很好的例子。

在反思中，我將不斷地超越自我，成就自我，我在成長中進(jìn)步。

對(duì)于教育成長歷程感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短二

根據(jù)教育局統(tǒng)一安排部署，學(xué)校安排今天召開黨員的組織生活會(huì),目的是認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，認(rèn)真查找黨員在思想作風(fēng)建設(shè)、履職盡責(zé)等方面存在的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，進(jìn)一步提高在職黨員的思想理論水平。作為黨員教師，在認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神的同時(shí)，本人本著實(shí)事求是的態(tài)度從思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面進(jìn)行自查，現(xiàn)將自查自糾情況匯報(bào)如下：

1、理論學(xué)習(xí)不夠深入。由于忙于具體工作，對(duì)政治業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)僅僅停留在表面，且很被動(dòng)，缺乏刻苦鉆研精神，沒有深入的挖掘理論的內(nèi)涵，沒有把握吃透這些理論的精髓，思想上缺乏緊迫感，政治上缺乏責(zé)任感。其次，理論聯(lián)系實(shí)際不夠。沒有真正的學(xué)以致用，處理問題和工作有時(shí)憑經(jīng)驗(yàn)，缺乏理論和實(shí)際工作的有機(jī)結(jié)合。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不夠，理論基礎(chǔ)不扎實(shí)，導(dǎo)致了工作難上層次，難有實(shí)破、難有創(chuàng)新，難有風(fēng)格。也正是因?yàn)闆]有理論的支撐，有很多事情想得到但無從下手做得到。

2、在思想工作方面，存在著說的多，具體工作體現(xiàn)少。無論是在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)過程中，還是平時(shí)工作安排中，都把理想信念和宗旨意識(shí)時(shí)常掛在嘴邊，說的比較多，而在具體工作中體現(xiàn)的不夠。批評(píng)與自我批評(píng)開展得不夠及時(shí)。

3、工作缺乏創(chuàng)新。自己能夠在教學(xué)上動(dòng)腦筋、想辦法，查缺補(bǔ)漏，但從目前看，充其量只是一個(gè)補(bǔ)鍋匠，創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)，創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗煟瑢哟芜€不高。存在工作作風(fēng)不扎實(shí)、工作不深入的問題。過多重視完成任務(wù)，而輕視工作實(shí)效。?

1、對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足。工作關(guān)系處理不當(dāng)，同時(shí)感到自己也受了社會(huì)上對(duì)此問題的負(fù)面影響，政治嗅覺也跟著遲鈍了。

2、放松了主觀世界的改造。沒有始終如一地嚴(yán)格要求自己。

3、進(jìn)取精神不強(qiáng)，滿足于維持現(xiàn)狀。對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的新情況、新問題研究不夠，使自己在某些方面不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求。?

4、自律意識(shí)不夠強(qiáng)。在思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、組織紀(jì)律方面放松了對(duì)自己的要求，工作不夠嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。?

1、進(jìn)一步提高對(duì)政治理論學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，樹立正確的政治觀點(diǎn)，要加強(qiáng)對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等黨的最新理論成果的學(xué)習(xí)。在不斷提高自身政治理論水平的同時(shí)，注重理論與工作實(shí)踐相結(jié)合，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，提高運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。?

2、樹立開拓創(chuàng)新的思想，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和預(yù)見性，對(duì)各項(xiàng)工作的落實(shí)要敢想敢為，積極研究新情況，解決新問題，出新路子，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)抓好教學(xué)工作。?

總之，我身上存在的問題不僅僅是自己總結(jié)的這幾方面，還有許多沒有察覺的缺點(diǎn)，需要在與同志們的進(jìn)一步交流中發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)，需要在坐的領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予中懇的批評(píng)。

今后，我愿和大家一起在開拓中前進(jìn)，保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，使自己在今后的工作中進(jìn)一步走向成熟。

以上自查，請(qǐng)各位同志批評(píng)指正

對(duì)于教育成長歷程感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

有人說教師的工作是一份良心活，對(duì)此，我深表贊同。因?yàn)檫@份工作面對(duì)的不是生產(chǎn)線上的產(chǎn)品，而是有血有肉、有思想，并且還沒有定型的孩子。我不贊同“教師是人類靈魂的工程師”的說法，因?yàn)槔蠋熞彩瞧椒驳娜?，他承?dān)不起這樣的責(zé)任。我一直很喜歡朱熹的一首詩——“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來?！边@首詩道出了一個(gè)樸素的道理，那就是只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)的需要。以教書育人為己任的老師就更應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而做一個(gè)有思想的新形勢(shì)下的教師。

一、個(gè)人分析

1.優(yōu)勢(shì)

(1)、善于捕捉課堂中學(xué)生的變化，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，，同時(shí)不斷激勵(lì)學(xué)生的自信。

(2)、較熟練運(yùn)用信息技術(shù)，促進(jìn)教學(xué)過程的流暢。同時(shí)可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，達(dá)到信息的重組和優(yōu)化。

2.不足

(1)教學(xué)節(jié)奏調(diào)控能力有待改進(jìn)，節(jié)奏較慢。

2)、在面向每一個(gè)學(xué)生方面做得不夠，在教學(xué)中沒有兼顧到所有學(xué)生的積極性。

(3)和學(xué)生、家長的溝通交流不夠深入、仔細(xì)。

二、對(duì)策:不斷提高個(gè)人素質(zhì)

加強(qiáng)師德師風(fēng)的修養(yǎng)，形成高尚的人格，有一顆進(jìn)取的心，熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生有博愛之心，寬容、有強(qiáng)烈的責(zé)任感。認(rèn)真貫徹國家教育方針，遵循課程改革的要求，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教學(xué)成績力爭(zhēng)人人合格，優(yōu)秀率和平均分不斷提高。積極參與科研課題的研究，力爭(zhēng)提出自己的研究課題并積極參與立項(xiàng)，推進(jìn)自身素質(zhì)的全面提高，使自己成為具有一定科研能力的科研型教師。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，具備終身學(xué)習(xí)的五種能力(學(xué)習(xí)能力、教育科研能力、適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)能力、研究學(xué)生能力、自我調(diào)控能力)。

三、師德成長方面:

發(fā)展目標(biāo):恪守教師職業(yè)道德基本規(guī)范，使自己形成敬業(yè)愛生、明禮誠信、勤學(xué)樂教、廉潔奉獻(xiàn)的師德風(fēng)尚。規(guī)范和提高自己的道德觀念，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教育家的優(yōu)秀品質(zhì)，規(guī)范和提高自己的道德觀念，提高自身的政治素質(zhì)。敬業(yè)愛崗，為人師表，樹立良好的教師形象。規(guī)范和提高自己的道德觀念，形成敬業(yè)愛生、明禮誠信、勤學(xué)樂教、廉潔奉獻(xiàn)的師德風(fēng)尚。學(xué)習(xí)模范教師、師德標(biāo)兵的先進(jìn)事跡，閱讀它們的專著，提升自身的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，做到慎獨(dú)。提升自身的理論素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變師德觀念。做到學(xué)高為師，身正為范，敬業(yè)愛崗，為人師表，樹立良好的教師形象，真正成為傳道、授業(yè)、解惑的師者。以模范教師和師德標(biāo)兵為自己的目標(biāo)，努力向他們看齊，從思想、言行上更加規(guī)范自己，在學(xué)生和家長心目中樹立良好的信譽(yù)。

四、教育教學(xué)方面

樹立依法治教的辦學(xué)理念,全面貫徹教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教育觀念，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論知識(shí)，參加各種培訓(xùn)及研討活動(dòng)，積極投身于課程改革的探索與實(shí)踐，提升業(yè)務(wù)水平;勇于創(chuàng)新，能夠靈活自如地處理教材，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。緊跟教育發(fā)展的形勢(shì)，掌握教育發(fā)展的動(dòng)向，及時(shí)更新教育觀念。帶領(lǐng)學(xué)生多讀書，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合作能力，使課堂教學(xué)煥發(fā)生命活力.使學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，形成濃厚的讀書氛圍，做到靈活而創(chuàng)造性的使用教材。提高課堂教學(xué)效益，提高教學(xué)質(zhì)量。多參加外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，緊跟課改的動(dòng)向，學(xué)習(xí)優(yōu)秀同行的經(jīng)驗(yàn)。盡量把每一節(jié)課都當(dāng)作公開課，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心上課，注意總結(jié)反思。

積極投身于“高效課堂教學(xué)模式”的運(yùn)用活動(dòng)中，爭(zhēng)取本學(xué)期達(dá)標(biāo)。全面推進(jìn)素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，基礎(chǔ)教育課程改革是一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。新的課程理念、新的教材、新的課程評(píng)價(jià)觀，強(qiáng)烈沖擊著現(xiàn)有的教師教育體系，對(duì)廣大教師和教育工作者提出了新的更高的要求?，F(xiàn)在，“高效課堂模式”研究活動(dòng)已開展得如火如荼，為改變觀念，切實(shí)投身于新課程改革的浪潮中，真真正正提高教育教學(xué)質(zhì)量。

堅(jiān)持參加中小學(xué)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。新課程的實(shí)施，迫切要求廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、進(jìn)修，盡快提高專業(yè)化水平。優(yōu)秀的中小學(xué)教師既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。要想與時(shí)俱進(jìn)，與新課程共同成長，就得堅(jiān)持參加中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，以主人翁的心態(tài)投入到課程改革的浪潮中。

五、教研、科研方面

以科研培訓(xùn)為先導(dǎo)，以校本培訓(xùn)為主體，以教研培訓(xùn)為輔助，抓住“問題即課題”，在教學(xué)中留心積累、思考，積極撰寫教育科研論文，積極參加學(xué)校教科研課題的開發(fā)與實(shí)踐，成為具有較強(qiáng)科研能力的教師，確立自己的研究課題，力爭(zhēng)在三年內(nèi)形成一定的科研成果。

六、理論學(xué)習(xí)方面

發(fā)展目標(biāo):樹立終身學(xué)習(xí)的思想，多讀書、不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論、緊跟教育發(fā)展的新形勢(shì)，用先進(jìn)的思想和理念武裝自己，做思想型教師，積極學(xué)習(xí)關(guān)于自己專業(yè)的教學(xué)理論知識(shí)，并能運(yùn)用在自己的教學(xué)中，及時(shí)進(jìn)行反思及重構(gòu)。多讀多思，堅(jiān)持寫教學(xué)隨筆，提高自己的理論層次。

對(duì)于教育成長歷程感悟心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

談及“需要”，作為教育工作者，很多人或許會(huì)想到馬斯洛的需要層次理論。幼兒作為“人”，也同樣有著最本真的需要。而現(xiàn)實(shí)中的幼兒教育，恰恰缺失了對(duì)幼兒“需要”的尊重，以至于讓幼兒本該幸?？鞓返耐晟蠲缮狭颂嗟倪z憾。這種遺憾，恰是我們每一個(gè)幼教工作者需要反思并孜孜不倦地去改變的。

1.成人期望帶來的“價(jià)值觀”走偏

“我們未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想一定要在孩子的身上實(shí)現(xiàn)”“絕不讓孩子輸在起跑線上”“小時(shí)候多一點(diǎn)學(xué)習(xí)，長大了就多一分競(jìng)爭(zhēng)力”……這些來自家長的聲音，代表了大部分家長的心聲，不管是富裕、還是貧窮，每個(gè)家庭都承擔(dān)了對(duì)孩子極高的期望值，由此也帶來了對(duì)幼兒教育價(jià)值觀方向的走偏。他們期待幼兒園給孩子教知識(shí)、教技能，他們更多地關(guān)注孩子學(xué)到了什么，卻很少提及孩子快樂與否、習(xí)慣養(yǎng)成如何。在這樣的一種境遇中，孩子還能談何“需要”？他們又有多大的力量來抗衡這種“需要”的失衡？因此，現(xiàn)在的孩子，生活條件是富裕的，精神上卻是貧瘠的。

2.制度約束帶來的“一刀切”的行動(dòng)

幼兒園的規(guī)章制度是規(guī)范辦園的基礎(chǔ)，各類制度對(duì)幼兒園的發(fā)展確實(shí)起到了很大的促進(jìn)作用。但是，我們也都知道，制度是一把雙刃劍，它在扮演著規(guī)范辦園的同時(shí)，卻極有可能阻礙了幼兒天性的釋放。比如，幼兒園統(tǒng)一喝牛奶、統(tǒng)一入廁，規(guī)定時(shí)間的課堂教學(xué)和游戲活動(dòng)時(shí)間、安排豐富的一日活動(dòng)內(nèi)容等，都讓幼兒在高度規(guī)則的活動(dòng)中抑制著自己的興趣和愛好，阻礙著自己的探究行為，克制著自己對(duì)某一事物的專注力。在教師對(duì)活動(dòng)的不斷轉(zhuǎn)換中，教師甚至來不及細(xì)細(xì)評(píng)價(jià)每一個(gè)幼兒的表現(xiàn)和每一個(gè)作品的亮點(diǎn)。由此，我們覺得這樣的現(xiàn)狀是滿足不了幼兒的需要的，其中即使有快樂的體驗(yàn)也絕不是幼兒最自由和最有靈性的情緒制高點(diǎn)。

3.人員不足帶來的“被行動(dòng)”的無奈

在很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園、私立幼兒園，還存在著人員配備不足的現(xiàn)象。我們?cè)囅?，?dāng)一位教師既要做好教學(xué)工作，又要做好衛(wèi)生工作；既要看好教室里的幼兒，又要看好如廁的幼兒；既要組織全體幼兒開展活動(dòng)，又要處理個(gè)別幼兒的特殊行為，這樣的境況，如何讓教師再給予幼兒更多靈動(dòng)的空間？幼兒的需要又從何能得到教師的許可？教師若能每天順順利利帶班下來，不出差錯(cuò)，已經(jīng)是屬于最大的寬慰了，面對(duì)幼兒在教師“預(yù)設(shè)”活動(dòng)之外的需要，也只能是忍痛割愛，甚至是置之不理了。因此，在很大程度上此時(shí)此境中的教師，更多的是一種“被行動(dòng)”的無奈，也就難談得上尊重幼兒的合理需要了。

尊重幼兒的需要，就是要求教師能關(guān)注幼兒作為一個(gè)人存在的價(jià)值，眼中有幼兒。在生理需求的關(guān)注上，把他們當(dāng)成幼兒看，需要成人精心的呵護(hù)與幫助，以讓他們獲得生理發(fā)展上的滿足；在心靈需求的關(guān)注上，卻又要把他們當(dāng)成“人”看，平等相處，體察他們細(xì)微的心里變化，用一種同伴、朋友的身份走近幼兒的內(nèi)心深處。

1.用理念來統(tǒng)領(lǐng)幼兒教育的走向

一所幼兒園，要辦怎樣的幼兒教育，走向怎樣的價(jià)值方向，取決于園長對(duì)目標(biāo)的把握，用正確的理念來統(tǒng)領(lǐng)幼兒教育的走向，就不會(huì)走偏方向。例如我們幼兒園，提出了要把幼兒園打造成“幼兒快樂生活的天地”。這主要是基于三方面的思考：首先，快樂是幼兒應(yīng)有的權(quán)利，誰都不可以去剝奪；其次，快樂是幼兒的天性所在，誰都不可以去褻瀆；再次，快樂是幼兒應(yīng)有的生活，誰都應(yīng)該努力去構(gòu)筑。我們認(rèn)為，在快樂的生活中，幼兒才能盡情綻放五彩夢(mèng)想，才能啟迪幼兒天生的智慧。

2.有機(jī)融合集體和個(gè)人的價(jià)值觀

幼兒園的核心價(jià)值觀，只有內(nèi)化為教職工的實(shí)際行動(dòng)，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的激勵(lì)、引導(dǎo)、熏陶、感化作用。因此，幼兒園應(yīng)通過各種活動(dòng)深層次理解幼兒園的文化內(nèi)涵，通過“講教育故事”來闡述個(gè)人的價(jià)值觀念與幼兒園價(jià)值觀念的和諧統(tǒng)一，讓教育理念在教職工心中爛熟于心，明白幼兒園倡導(dǎo)的是什么，反對(duì)的是什么，什么事情值得做，什么事情不值得做。在踐行幼兒園文化理念的過程中，要及時(shí)挖掘閃光行為，在全體教職工大會(huì)上進(jìn)行表揚(yáng)，講述他們的優(yōu)秀故事。同時(shí)通過領(lǐng)導(dǎo)與教師的談心、教師與教師的談心、網(wǎng)上的溫馨提示、博客交流等多種形式建立對(duì)話的平臺(tái)，推動(dòng)個(gè)人價(jià)值觀與幼兒園核心價(jià)值觀的最佳融合。

我們認(rèn)為，只有心靈自由的教師，才是富有激情和創(chuàng)造力的教師，其教育也必然是靈動(dòng)的，能抓住幼兒本性開展本真的教育，尊重的落實(shí)也就變得水到渠成了。

3.用心解讀幼兒的年齡特點(diǎn)

要真正做到“尊重幼兒需求”的教育理想，需要教師練就一雙慧眼，走近幼兒的心里，有一雙平視的眼睛，看得懂幼兒的需求。因此，可引導(dǎo)教師將自己與幼兒的“對(duì)話”寫下來，引導(dǎo)教師開博客，“練就慧眼，學(xué)會(huì)觀察，在教育的真實(shí)情境中寫博”，開展“博客沙龍”，成為寫作“明星”，展示他們的故事，發(fā)現(xiàn)幼兒的童真。以此引導(dǎo)教師關(guān)注幼兒的發(fā)展和成長，關(guān)注幼兒的需求，體會(huì)幼兒的喜、怒、哀、樂。解讀幼兒，能讓教師更加了解他們，擁有童真、童心。當(dāng)教師的“身心”真的蹲下來的時(shí)候，此時(shí)，幼兒的需求也便在其中得到了最好的尊重。

4.滿足幼兒對(duì)“四性”的渴求

遵循幼兒的需求，就要讓幼兒教育走出“教”的誤區(qū)，走近“玩”的天地?！巴嬷袑W(xué)、學(xué)中玩”就是對(duì)幼兒園教育教學(xué)最好的詮釋?！队變簣@工作規(guī)程》也指出，“幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，讓游戲成為幼兒童年生活中最美好的回憶。幼兒園的“四性”教育，可很好地滿足幼兒的天性需求?！扒榫承浴?，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以引發(fā)幼兒興趣和參與的情境，讓幼兒置身于一個(gè)特定的情境中，引起幼兒的情感體驗(yàn)，激活思維，使其積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中?！坝螒蛐浴?，即在組織幼兒的活動(dòng)過程中，將幼兒最喜歡的游戲貫穿其中，以游戲?yàn)檩d體，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，獲得最佳的教學(xué)效果。“體驗(yàn)性”，即讓幼兒通過自己的眼、鼻、耳、手等身體各種感官多方面去感受感悟，從而建構(gòu)概念和知識(shí)的一種方法?！安僮餍浴?，即讓幼兒在動(dòng)手操作的過程中開展學(xué)習(xí)，在擺弄材料的過程中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象，獲得知識(shí)，提高動(dòng)手能力和解決問題的能力。

5.用彈性來滿足幼兒的需要

所謂“彈性”，是指作為幼兒園，要給教師彈性組織活動(dòng)的權(quán)力，給予教師的一日生活作息安排不宜過分細(xì)化，而應(yīng)粗線條式；同時(shí)也指教師在組織幼兒活動(dòng)中，要根據(jù)幼兒對(duì)活動(dòng)的反應(yīng)做出靈活的調(diào)控，滿足幼兒延長活動(dòng)時(shí)間的需要，在面對(duì)幼兒生成活動(dòng)的時(shí)候，教師要善于診斷，對(duì)有價(jià)值的而且是大部分幼兒的需求，要及時(shí)滿足。與此同時(shí)，對(duì)于個(gè)別幼兒的需求，也要靈活給予滿足，即便不能及時(shí)做出反應(yīng)，也要事后進(jìn)行“補(bǔ)救性”回應(yīng)，如此才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒需求的尊重。

總之，要給幼兒一個(gè)快樂幸福的童年生活，作為幼教工作者，就要從尊重幼兒的需要入手，用一種兒童的眼光去看待幼兒身上發(fā)生的一切，用適合幼兒年齡特點(diǎn)的活動(dòng)去激發(fā)他們的靈性，用一種彈性的思維來滿足幼兒個(gè)性化的需要。我們覺得，幼兒若能擁有這樣的教師，那么他們的童年生活就一定會(huì)是快樂的，童年的記憶也一定會(huì)成為幼兒最為寶貴的財(cái)富。