心得體會(huì)是一個(gè)有意義但常常被忽視的寫作任務(wù),它能夠幫助我們記錄、梳理和分享自己的學(xué)習(xí)和工作心得。那么如何寫好一篇心得體會(huì)呢?首先要明確心得體會(huì)的主題和目的,然后要回顧自己的經(jīng)歷并進(jìn)行深入的思考,最后要用具體的事例來支撐自己的觀點(diǎn),做到言之有物、具體而豐富。9.為了更好地理解心得體會(huì)的寫作方法,我們整理了一些范文供大家參考。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇一
陳云紀(jì)念館建成開館于200x年6月6日,是系統(tǒng)介紹陳云生平業(yè)績(jī)的傳記性專館。展廳以圖片、文獻(xiàn)、實(shí)物、多媒體等陳列、展示方法,生動(dòng)地反映了陳云的光輝一生。
一進(jìn)入陳云紀(jì)念館,首先映入眼簾的是在翠竹輝映下的陳云同志的白色雕像,讓人馬上聯(lián)想到他生平的高風(fēng)亮節(jié)。在講解員的帶領(lǐng)下,我們依次參觀了四個(gè)展廳,陳云紀(jì)念館的第一、第二、第三個(gè)展廳,我們看到了很多陳云同志的圖片、文獻(xiàn)、實(shí)物等。在多媒體館廳,我們觀看了記錄片,生動(dòng)地反映了陳云的光輝一生。陳云同志的一生為了黨、國家和人民,始終任勞任怨,體現(xiàn)了一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命家寬廣的胸襟、深邃的思想、務(wù)實(shí)的作風(fēng)。陳云同志在他70多年的革命生涯中,為國家、民族的解放,為祖國的社會(huì)主義建設(shè)作出的卓越貢獻(xiàn),為我們留下了寶貴的精神財(cái)富,他的“個(gè)人名利淡如水,黨的事業(yè)重如山”人生信念,深深感染了我們。他執(zhí)著追求理想,始終忠于黨和人民;他堅(jiān)持實(shí)事求是,敢于堅(jiān)持真理;他善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),崇尚真抓實(shí)干;他一貫謙虛謹(jǐn)慎,始終淡泊名利。
陳云的一生是為中國人民的解放,為中國建設(shè)社會(huì)主義而頑強(qiáng)奮斗的一生。陳云同志是我們黨和國家第一代領(lǐng)導(dǎo)的集體成員,在新民主主義革命和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中做出了巨大貢獻(xiàn),為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。陳云不是軍人,但他參加指揮的“四保臨江戰(zhàn)役”取得了輝煌的勝利,這也是他一生中唯一的一次戰(zhàn)役。在漫長(zhǎng)的革命生涯中,他在中國革命的關(guān)鍵時(shí)刻作出了突出貢獻(xiàn)。在遵議會(huì)議上,陳云積極支持毛澤東的正確主張,為中國革命實(shí)現(xiàn)歷史性的偉大轉(zhuǎn)折發(fā)揮了重要作用,他撰寫的《遵義政治局?jǐn)U大會(huì)議手稿》詳細(xì)地記錄了遵義會(huì)議的具體內(nèi)容,是珍貴的歷史文獻(xiàn)。陳云同志是我們黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)人,長(zhǎng)期主管經(jīng)濟(jì)工作,無論是建國初期還是三年自然災(zāi)害時(shí)期以及黨的“十一屆三中全會(huì)”以后,他都積極地學(xué)習(xí)國外經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國國情,創(chuàng)造性地提出自己的思路和想法,為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。陳云同志為寶鋼題寫“埋頭苦干、從嚴(yán)要求、精益求精、不斷創(chuàng)新”16字方針,在今后工作中,我們也要努力向這16字方針靠攏。
意義來說,是要敢于堅(jiān)持講真話,敢于堅(jiān)持實(shí)事求是,敢于堅(jiān)持解決實(shí)際問題。而敢于堅(jiān)持之中又要體現(xiàn)“對(duì)事不對(duì)人,與人為善,點(diǎn)到為止”的做人方式。正是這種執(zhí)著和追求,塑造了他獨(dú)特的人格魅力,贏得廣大人民群眾的尊敬和愛戴。聯(lián)系前不久開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育,我感到,共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性就需要時(shí)刻注重實(shí)事求是,只有實(shí)事求是地履行自己的.黨員責(zé)任,提高自身對(duì)黨對(duì)群眾的責(zé)任意識(shí),才能真正從個(gè)人身上展現(xiàn)黨的先進(jìn)性。我們要學(xué)習(xí)陳云同志追求真理、實(shí)事求是的精神;學(xué)習(xí)陳云同志全心全意為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)陳云同志求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。這就需要我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想,心系群眾,奮發(fā)進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),充分發(fā)揮先鋒模范的作用;需要我們樹立科學(xué)的發(fā)展觀,從自身做起,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)感染身邊的每一個(gè)人,共同進(jìn)步。陳云同志曾經(jīng)說過:“出人出書走正路”,我們一定會(huì)自強(qiáng)不息,為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而奮斗。
參觀結(jié)束了,但學(xué)習(xí)不會(huì)結(jié)束,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們努力,要像先輩那樣全心全意為人民服務(wù),在自己的戰(zhàn)線上努力工作。同時(shí)自己作為一名預(yù)備黨員,應(yīng)以老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為榜樣,時(shí)刻以自身的模范行動(dòng)來影響和帶動(dòng)周圍的群眾,踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作,接受組織的考驗(yàn)。在以后的日子里,我要不斷加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)工作定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé),使自己成為一名開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿活力的新世紀(jì)人才。為此,必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)定信念,執(zhí)著追求,向先進(jìn)、優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí),培養(yǎng)大局意識(shí),使命意識(shí),責(zé)任意識(shí),自覺投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)!
這次旅途雖然只有短短的幾小時(shí),但它的教育意義以及對(duì)我們的啟示卻長(zhǎng)久留在我們的心中!通過參觀陳云故居,我們紀(jì)念陳云同志,就是要更好地學(xué)習(xí)他的光輝思想、崇高品質(zhì)和精神風(fēng)范。繼承和推進(jìn)他同其他老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的事業(yè),將陳云同志的革命精神投入到我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中去,努力地學(xué)習(xí),踏實(shí)地做人,幸福地生活。這也是我們對(duì)陳云以及為中華民族的復(fù)興傾注一生的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們最好的紀(jì)念了。陳云同志離開我們已經(jīng)10年了,在這10年里,我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了迅猛發(fā)展,成績(jī)卓著。今天,全國各族人民正滿懷豪情闊步前進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程上。一代偉人雖離我們遠(yuǎn)去,但陳云同志的思想和品格將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?cè)诠ぷ髦胁粩鄪^起!開拓前進(jìn)!
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇二
梁?jiǎn)⒊示幼湓谝獯罄L(fēng)情街,一棟白色西洋式兩層小樓。梁?jiǎn)⒊?,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,一位清朝的名人,因其投身于“百日維新”活動(dòng)而出現(xiàn)在我們的歷史書中。在參觀其故居之前,我對(duì)他的了解,也僅限于中國歷史上的革命活動(dòng)。而這次的參觀學(xué)習(xí),使他的形象在我的心中一下子具體起來了,我對(duì)他的敬佩也不由得多了幾分。踏入梁?jiǎn)⒊示雍?,看了一段介紹梁?jiǎn)⒊笆论E。在一片寧靜之中,我細(xì)細(xì)品味著這一位曠世奇才的心路歷程、一個(gè)書香世家的百年滄桑和幾代輝煌。
首先,梁?jiǎn)⒊且晃粣蹏撸绶菒蹏?,出身不錯(cuò)的他怎么會(huì)投身于當(dāng)時(shí)為統(tǒng)治者所不容的,十分艱巨有危險(xiǎn)的變革維新活動(dòng)中。
其次,梁?jiǎn)⒊且晃缓軅ゴ蟮膶W(xué)者。梁?jiǎn)⒊簧趭^,各種著述達(dá)一千四百萬字,在將近三十六年而政治活動(dòng)又占去大量時(shí)間的情況下,他每年平均寫作達(dá)三十九萬字之多,這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華,其中,《飲冰室文集》數(shù)量之多,所涵括內(nèi)容的豐富,至今也是少有的;《新民說》,《中國近三百年學(xué)術(shù)史》,《中國歷史研究法》等等,也是大家之筆。
第三,梁?jiǎn)⒊侵袊医痰谝蝗?,梁氏一門三院士。梁?jiǎn)⒊趹n國憂民、勤奮著書、匡國濟(jì)世的同時(shí),還十分注重對(duì)下一代的教育。他將自己的學(xué)識(shí)和感悟潤澤在兒孫身上,言傳身教,悉心培養(yǎng)。梁?jiǎn)⒊?個(gè)子女,在文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、圖書館學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷,其中尤以建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭系統(tǒng)控制專家梁思禮3個(gè)中國科學(xué)院院士最為著名。這在中國是堪稱絕無僅有的的家族傳奇,在世界上也是不多見的。
參觀已經(jīng)結(jié)束了,我們仿佛仍然被這份極深的恬靜所染而不忍離去,于是我們?cè)谖葑永锫卮┬?,盡力地感受著這一份難得的寧靜。我們深深感悟梁任公對(duì)外能治國平天下,對(duì)內(nèi)能立身齊家,對(duì)子女既嚴(yán)且愛,使梁氏世家英才輩出。也激勵(lì)我們對(duì)自己提出新的要求,要學(xué)會(huì)做人,不斷地學(xué)習(xí),不斷地改善,不斷地提高。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇三
第一段:引言(200字)。
參觀故居是了解一個(gè)歷史人物的最直接方式之一。通過參觀故居,我們可以親身感受到這位偉人的生平事跡,了解他的成就和思想。最近,我有幸參觀了一位偉人的故居,這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。在這篇文章中,我將分享我在參觀故居中的所見所聞,以及從中得到的心得體會(huì)。
第二段:故居介紹(200字)。
這座故居是一位偉大的文學(xué)家的故居,他是我非常仰慕的人。這座故居位于一座小山上,周圍被茂密的樹木環(huán)抱。進(jìn)入故居的一瞬間,我便感覺到一種莊嚴(yán)的氛圍。故居內(nèi)部保留了很多作者生前的器物和搜集物品,它們展示了他的生活和創(chuàng)作狀態(tài),給人一種親近之感。整個(gè)故居散發(fā)著濃厚的文化氣息,讓人仿佛回到了那個(gè)年代,與這位偉人有了一次心靈的對(duì)話。
第三段:細(xì)節(jié)描寫(300字)。
在故居中,我仔細(xì)觀察了作者的書房。書架上擺放著無數(shù)的著作,顯示出作者是一個(gè)勤奮好學(xué)的人。書桌上留有作者親手寫的手跡,上面寫滿了深思熟慮的字句??粗@些文字,我仿佛能感受到作者思考問題的過程,還能窺見他的智慧和才情。在故居花園中,有一株參天的古樹,據(jù)說是作者小時(shí)候的玩伴,看著它枝繁葉茂,我不由地思考起成長(zhǎng)的意義。這些細(xì)節(jié)讓我更加深入地了解了作者的人生和思考方式。
參觀故居讓我對(duì)這位作者的人生有了更深入的了解。他一生經(jīng)歷了許多困難和挫折,但他始終堅(jiān)持自己的理想和信念,用文學(xué)的力量影響了無數(shù)人。與偉人的故居對(duì)話,我深深地感受到了他對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求卓越的精神。這位作者的事跡啟示了我,告訴我堅(jiān)持的重要性以及無論遇到什么困難都要勇往直前。同時(shí),他消磨時(shí)光的方式也教會(huì)了我如何充實(shí)自己的生活,讓每一天都過得有意義。這次參觀不僅是對(duì)這位偉人的致敬,同時(shí)也是對(duì)自己的一次啟迪。
第五段:總結(jié)(200字)。
參觀故居是一次很珍貴的經(jīng)歷,這次體驗(yàn)不僅讓我更了解了這位偉人,還帶給了我許多啟迪。通過了解他的成就和思想,我更深刻地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持和追求卓越的重要性。這次參觀不僅是對(duì)這位偉人的致敬,也是對(duì)我自己的一次激勵(lì)。我希望未來能夠繼續(xù)參觀更多的故居,感受更多偉人的智慧和成就,用他們的經(jīng)驗(yàn)和故事來激勵(lì)自己,成為更好的人。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇四
嘯仙故居是中國文學(xué)史上的重要?dú)v史文化遺產(chǎn)之一,那里曾經(jīng)是福建文學(xué)巨匠林則徐的故居。作為國內(nèi)外的著名旅游景點(diǎn)之一,嘯仙故居位于福建省福州市南郊。在一個(gè)陽光明媚的春日里,我和我的同學(xué)們一起參觀了嘯仙故居,親身體驗(yàn)了這座歷史文化遺產(chǎn)的風(fēng)采。
第二段:印記深刻的傳統(tǒng)建筑。
嘯仙故居是典型的傳統(tǒng)建筑,里面的建筑結(jié)構(gòu)讓我印象深刻。屋子里站著的是古色古香的床和書籍架,仿佛時(shí)間在這里靜止。在閑暇的時(shí)候,你可以慢慢地欣賞這一切,品味著傳統(tǒng)文化古香古色的味道。同時(shí),園林中的建筑也是很有特色的,處處都是綠樹掩映,錯(cuò)落有致的小橋流水和人工山水也很漂亮。
第三段:富有內(nèi)涵的文化歷史。
妙筆生花的林則徐可以說是中國古代文化的重要代表人物之一,他的故居里也充滿著文化氣息。從前庭到后院,每一處都充滿了富有內(nèi)涵的文化史,這讓我們深切感受到林則徐的偉大。故居里還收藏了很多珍貴的古董和書籍,讓人領(lǐng)略到了林則徐的博學(xué)之風(fēng)。在參觀的過程中,不僅可以欣賞美麗的傳統(tǒng)建筑,還可以學(xué)習(xí)到許多有用的文化知識(shí)。
第四段:生動(dòng)的歷史故事。
故居里的導(dǎo)游會(huì)為我們講解很多關(guān)于林則徐的歷史故事,非常生動(dòng)而豐富,令人印象深刻。林則徐雖然已經(jīng)離開了人世,但人們對(duì)他的傳承和懷念永遠(yuǎn)不會(huì)停止,這種精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在這里,我們可以身臨其境地感受到歷史的魅力,學(xué)習(xí)到有關(guān)林則徐的一些知識(shí),增長(zhǎng)了見識(shí)。
第五段:我的感受。
這次參觀嘯仙故居讓我印象深刻,其中最為難忘的是林則徐的文化氣息和歷史感覺。作為一名學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)到更多的文化知識(shí),了解到歷史的發(fā)展,體會(huì)到其中的內(nèi)涵和精神,特別是要發(fā)揚(yáng)林則徐同志學(xué)習(xí)好態(tài)度,戰(zhàn)勝一切艱難困苦,克服一切困難的偉大精神。即使此時(shí)沒有獻(xiàn)詩之心,我們對(duì)于這座傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的態(tài)度必須是敬畏和崇尚。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇五
尊敬的黨支部:
黨支部組織全體黨員參觀了位于浦東新區(qū)川南奉公路西側(cè)的張聞天同志故居活動(dòng)。
故居由黑色竹籬笆圍起來的院落,顯得格外幽靜和滄桑,“張聞天故居”黑漆金字在陽光下閃閃發(fā)光。時(shí)光倒回到上世紀(jì)初,正是中國革命浪潮風(fēng)起云涌之時(shí),張聞天毅然決定從國門走出,抱著科學(xué)救國的宏圖大志,遠(yuǎn)涉重洋探索革命真理。從美國舊金山加利福尼亞大學(xué)到日本東京大學(xué),從莫斯科大學(xué)又回到祖國;無不灑下了這位中國青年追求真理的種子。
在長(zhǎng)征途中,他積極參加了同張國燾分裂黨和紅軍的陰謀的斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)黨的統(tǒng)一。長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,他主持瓦窯堡會(huì)議,制訂了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。在1938年黨的六屆六中全會(huì)上,他致開幕詞并作了關(guān)于組織問題的報(bào)告,主動(dòng)辭去了“總書記”職務(wù)。這無不體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人磊落的胸懷和高尚的情操。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他又主動(dòng)要求到東北工作,在創(chuàng)建根據(jù)地、剿匪、土改、生產(chǎn)建設(shè)等一系列工作中都有突出建樹,他關(guān)于東北經(jīng)濟(jì)構(gòu)成及經(jīng)濟(jì)建設(shè)基本方針的論述,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在1959年廬山會(huì)議上,他堅(jiān)持真理,說了真話,卻受到了不公正的對(duì)待,身體和精神遭受了雙重摧殘。他遭受磨難,仍丹心依舊,堅(jiān)持原則,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的革命正氣。
廬山會(huì)議后,張聞天同志雖身處逆境,但他仍以一個(gè)共產(chǎn)黨員的博大胸懷,以極其負(fù)責(zé)的精神,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行大量的調(diào)查研究,為后人留下了許多閃爍著真理和睿智的不朽思想和珍貴資料。
在晚年,他仍不倦地進(jìn)行理論探討,寫了批判“左”傾錯(cuò)誤、探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)與思想建設(shè)的《肇慶文稿》。無論是身居高位,還是耕種田園,起起落落間,并沒有改變張聞天同志愛國愛黨之心。不論在人生的那個(gè)階段,他都一樣勤勤懇懇,任勞任怨,無私地為黨為人民奉獻(xiàn)一切?!盀楣伯a(chǎn)主義奮斗終生”―他用自己的.一生詮釋了這句誓言。
共產(chǎn)黨員應(yīng)該講真話。這句話道出了張聞天同志光明磊落的一生,反映了一個(gè)實(shí)事求是的革命理論家非凡的膽略和卓識(shí)。張聞天具有高尚的品德。他嚴(yán)于律己,他的孩子沒有一個(gè)因他而得到優(yōu)待,至今仍是普普通通的百姓。他平反后補(bǔ)發(fā)的4萬元工資全部作為黨費(fèi)上繳,表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)黨的無限忠誠。
我們黨是有實(shí)事求是優(yōu)良傳統(tǒng)的黨,十一屆三中全會(huì)以來,黨以實(shí)事求是的作風(fēng),平反了許多冤假錯(cuò)案,對(duì)許多老同志作出了客觀公正的評(píng)價(jià)。在張聞天同志的追悼會(huì)上,鄧小平同志給予了充分肯定,他的一生“是革命的一生、是忠于黨、忠于人民的一生”。
在整個(gè)參觀過程中,大家隨時(shí)地發(fā)表感想,交流體會(huì),尤其為張聞天同志艱辛地尋求真理,勇敢地捍衛(wèi)真理的大無畏精神所感染;安于清貧,廉潔自律的氣節(jié)所感動(dòng)。從中受到了堅(jiān)定對(duì)黨的信念,實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持反腐倡廉等許多方面的教育。
走出故居,大家在熱烈的討論著,確實(shí),身邊的偉人在上個(gè)世紀(jì)用自身的行動(dòng)給我們?cè)忈屃它h員的含義,在這個(gè)浮躁而又物欲橫流的社會(huì),我們更應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念,在紛繁蕪雜的環(huán)境中保持黨員應(yīng)該有的本色,在建設(shè)浦東人才品牌的過程中,用踏實(shí)和熱情去做好人事人才工作,為浦東的二次創(chuàng)業(yè)做出大家應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
匯報(bào)人:xx。
20xx―10―09。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇六
參觀名人故居是一種了解歷史和文化的方式,通過走進(jìn)這些故居,我們可以更好地了解和感受到這位名人的生活方式、思想和藝術(shù)成就。最近,我有幸參觀了一位著名作家的故居,這是一次難得的機(jī)會(huì),讓我受益匪淺。
第二段:了解歷史背景。
在參觀故居之前,我對(duì)這位作家的生平和成就做了一些簡(jiǎn)單的了解。他出生于19世紀(jì)末,一生致力于文學(xué)創(chuàng)作,作品多為以鄉(xiāng)村為背景的琴瑟之音,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。他的作品以深刻的描寫和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力而聞名,也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
走進(jìn)這座歷史悠久的故居,我仿佛穿越到了另一個(gè)時(shí)空。古老的門楣上還殘留著歲月的印記,墻壁上的石雕和壁畫細(xì)致入微,反映出當(dāng)時(shí)的裝飾風(fēng)格。故居內(nèi)的擺設(shè)和家具都保留了當(dāng)年的原貌,一張書桌上放著一本翻開的書,仿佛作家就在此刻還在專心致志地寫作。在參觀過程中,我不禁想象起這位作家是如何在這里度過他辛勤的創(chuàng)作歲月的,也感受到他的智慧和才情。
第四段:從故居中汲取的啟發(fā)。
參觀故居不僅僅是在欣賞歷史的延續(xù),更是對(duì)作家精神世界的一次深入了解。我在這次參觀中,發(fā)現(xiàn)了作家思考問題的方法和藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源,感受到他對(duì)生活的熱愛和對(duì)人性的深刻洞察。這些啟發(fā)有助于激發(fā)我自己的創(chuàng)作熱情,以及在日常生活中更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。故居的參觀不僅僅是對(duì)過去的追憶,更是對(duì)今天和未來的啟發(fā)。
第五段:總結(jié)體會(huì)。
通過參觀這位作家的故居,我深深感受到了歷史和文化傳承的重要性。故居不僅是一座房屋,更是承載了作家生活和藝術(shù)的見證,是一座存儲(chǔ)著寶貴精神財(cái)富的博物館。我們應(yīng)該珍惜這樣的遺產(chǎn),以及保護(hù)和傳承這些千年的智慧。
在參觀故居的過程中,我們不僅僅可以享受美好的藝術(shù)和文化體驗(yàn),更能通過了解和感悟這位名人的生活和創(chuàng)作,不斷提升自己的思考和藝術(shù)水平。參觀故居是一次與歷史對(duì)話的機(jī)會(huì),讓我們更加了解自己、了解世界。我們應(yīng)該積極參與到這種文化活動(dòng)中,以便更好地感受到歷史的價(jià)值和藝術(shù)的魅力。
通過參觀這位作家的故居,我被他那獨(dú)特的藝術(shù)精神和創(chuàng)作之路所深深吸引。這次參觀不僅讓我更加了解這位作家的一生,也讓我明白了文學(xué)創(chuàng)作的意義所在。我將永遠(yuǎn)懷念這次參觀的經(jīng)歷,它使我的心靈得到了極大的滋養(yǎng),同時(shí)也拓寬了我的思想和視野。希望以后還能有更多的機(jī)會(huì),參觀更多名人故居,感受更多藝術(shù)與文化的魅力。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇七
中國歷史上有許多偉大的音樂家,而聶耳無疑是其中一位擁有卓越才華的人物。作為中國現(xiàn)代音樂的開拓者,他創(chuàng)作了許多深受人們喜愛的音樂作品。為了更好地了解聶耳的生平和音樂成就,我特意前往他的故居進(jìn)行參觀。在這次參觀中,我不僅深刻感受到了聶耳的音樂才華,也對(duì)他的家庭背景和人生經(jīng)歷有了更多的了解。
聶耳故居位于中國湖南省鄉(xiāng)村山間,坐落在一個(gè)寧靜而美麗的自然環(huán)境中。我沿著小徑走進(jìn)故居,一座傳統(tǒng)中國庭院出現(xiàn)在我的眼前。庭院周圍種滿了各種花草樹木,空氣中彌漫著清香。聶耳故居的建筑風(fēng)格簡(jiǎn)約典雅,盡顯中國古代建筑的魅力。走進(jìn)屋內(nèi),我看到了一間保存完好的客廳,墻上掛滿了聶耳與他的家人的照片。這些照片記錄了他們的幸福時(shí)光,也展現(xiàn)了聶耳作為一位家庭人的溫柔和關(guān)愛。
聶耳故居的參觀導(dǎo)覽員給我們?cè)敿?xì)地介紹了聶耳的成長(zhǎng)背景和音樂事業(yè)。原來,聶耳出生在一個(gè)貧寒的農(nóng)民家庭,但他的音樂天賦卻被逐漸發(fā)現(xiàn)。他的父親在他很小的時(shí)候就開始教他音樂,很快他便展現(xiàn)出超凡的才華。在進(jìn)入湖南音樂學(xué)院學(xué)習(xí)后,聶耳全身心地投入到音樂創(chuàng)作中,并創(chuàng)作出了《義勇軍進(jìn)行曲》等膾炙人口的音樂作品。這些作品不僅展現(xiàn)了聶耳的音樂才華,也深深地與那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期相融合,成為了人們心中的音樂經(jīng)典。
參觀中,我還了解到聶耳的一生并不容易。他在創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他深受祖國痛苦局勢(shì)的影響。據(jù)說他曾為祖國的英勇士兵而流淚,一直在尋找一個(gè)能夠表達(dá)他內(nèi)心情感的音樂作品。最終,他創(chuàng)作出了《義勇軍進(jìn)行曲》,成為了整個(gè)中國人民反抗侵略的音樂標(biāo)志。通過參觀聶耳故居,我更加深刻地理解到這些音樂作品背后的意義,以及聶耳對(duì)祖國的深沉情感。
在故居的后院,我發(fā)現(xiàn)了聶耳的創(chuàng)作室。這個(gè)空間簡(jiǎn)單而富有靈感,墻上貼滿了他的創(chuàng)作素材和樂譜。我無法想象,在這個(gè)簡(jiǎn)陋的環(huán)境中,聶耳是如何一個(gè)個(gè)完美的音樂作品呈現(xiàn)給世人的。參觀完后,我深深被聶耳的艱辛創(chuàng)作過程所感動(dòng)。他付出了多少努力,才能夠?yàn)槲覀兞粝逻@些震撼人心的音樂作品。
參觀聶耳故居后,我對(duì)這位音樂家有了更多的敬佩和追隨。他不僅是一位偉大的音樂創(chuàng)作家,也是一位熱愛祖國的愛國者。他的音樂作品具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而且深深地與國家歷史和人民情感相融合。通過這次參觀,我深刻體會(huì)到了音樂的力量和聶耳作為音樂家的偉大貢獻(xiàn)。我相信,聶耳的音樂將會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去,激勵(lì)著我們的愛國情懷和藝術(shù)追求。
參觀聶耳故居給了我很多啟發(fā),也讓我對(duì)聶耳的人生和音樂事業(yè)有了更深刻的了解。他的音樂作品不僅傳達(dá)了他個(gè)人的情感,也具有普世的價(jià)值和影響力。作為一位音樂愛好者,我將會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)聶耳的音樂,并將他的精神融入到我自己的創(chuàng)作中。我相信,只有像聶耳一樣,真正熱愛音樂,并用音樂傳遞正能量,才能成為一個(gè)真正的音樂家。聶耳故居的參觀給我留下了深刻的印象,也讓我更加堅(jiān)定了繼續(xù)追求音樂的決心。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇八
在我的旅行計(jì)劃中,一直早就安排好了參觀玉溪聶耳故居。聶耳作為中國音樂史上一個(gè)杰出的人物,他的音樂代表了那個(gè)時(shí)代的精神,尤其是對(duì)于擁有音樂性情的人來說,那種感覺是無法言喻的。也因?yàn)槿绱耍覍?duì)于聶耳的生平和作品一直保持著濃厚的興趣,這次參觀聶耳故居,對(duì)我而言可謂是一次極其重要的經(jīng)歷。
第二段:歷史回顧。
聶耳是一位著名的音樂家、作曲家和音樂理論家,他的音樂代表了近代中國文化的精髓。聶耳之所以能在音樂界嶄露頭角,是因?yàn)樗邆淞顺驳囊魳凡湃A,也因?yàn)樗囊魳繁磉_(dá)出中國人民對(duì)于民族獨(dú)立和自由平等的追求。在長(zhǎng)達(dá)20世紀(jì)前后的歷史長(zhǎng)河中,此時(shí)正值中國處于政治動(dòng)蕩時(shí)期,作為一位革命年代的音樂家,聶耳的音樂也自然而然地與革命和社會(huì)變革聯(lián)系在一起。
來到聶耳故居之地,歷史感言自然而然地涌上心頭。聶耳故居座落在玉溪市中心的老街區(qū),這條街道依然保留著古老的建筑和街巷的樣貌。大門上方掛著“中國音樂家聶耳故居”的木牌,入內(nèi)之后,可以看到墻上掛著許多聶耳的照片和作品。故居分為三個(gè)部分,分別為生活區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)和展覽區(qū)。生活區(qū)是屬于聶耳和他的父母所生活的空間,展現(xiàn)出了聶耳的家庭生活和日常生活。學(xué)習(xí)區(qū)則是聶耳的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的地方,包括他的書房、圖片室、和鋼琴室。展覽區(qū)是對(duì)于聶耳及其家庭歷史和音樂生涯的一種展示。
第四段:參觀感受。
在參觀聶耳故居的過程中,我深刻地感受了聶耳作品中所蘊(yùn)含的革命思想和民族精神,也對(duì)聶耳生前的經(jīng)歷有了更深刻的了解。故居內(nèi)部的陳設(shè)精美,一切擺設(shè)都是文化革命時(shí)期的真論物件,給人一種重回那個(gè)時(shí)代的想象。而聶耳的琴譜、書稿、考試成績(jī)單、家書等等珍貴的歷史文物也讓我十分感動(dòng)??粗切┯涗浿櫠簧奈锛軌蚋惺艿剿簧兴冻龅钠D辛和追求,也能夠更深刻地理解他終成一時(shí)之英才的藝術(shù)之路。
第五段:結(jié)尾。
參觀聶耳故居,對(duì)于我而言,是一次非常充實(shí)和美好的體驗(yàn)。我認(rèn)為,來到這里,每一個(gè)人都可以感受到中國近代音樂文化的璀璨歷史,了解到聶耳那個(gè)時(shí)代的文化精髓,更深刻地感受到中國特有的民族文化和民族自信。同時(shí),故居也有著很深刻的歷史變遷和革命精神的內(nèi)涵,也讓我對(duì)于我國的歷史和文化有了更加豐富的理解。在回顧聶耳一生中的艱辛和無悔奮斗中,也讓我對(duì)于夢(mèng)想和堅(jiān)持有了更加深刻的感悟和理解??傊?,這次參觀聶耳故居,對(duì)于我而言,是一個(gè)具有非常深刻的歷史意義和文化底蘊(yùn)的經(jīng)歷。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇九
10月6日,我和媽媽一起去參觀了位于北京阜城門內(nèi)宮門口二條19號(hào)的北京魯迅博物館。通過這次參觀,我和媽媽都對(duì)魯迅博物館有了更多更新的感受。
北京魯迅博物館1956年落成開放的,它新中國最早建立的“人物傳記性博物館”。這座博物館是魯迅故居中保存最完好,唯一對(duì)外開放的故居。這是一座普通的小四合院,青灰磚墻、朱紅門窗。南北房各三間,東西房各一間,一直保持著當(dāng)年先生居住時(shí)的模樣,南房是會(huì)客室,北屋東西兩房間分別為魯迅的母親和朱安夫人的住室,中間一間為餐廳,北屋當(dāng)中一間向北凸出一小間,北京市魯迅中學(xué),面積僅8平方米,是先生的臥室兼書房,即著名的“老虎尾巴”,先生自稱“綠林書屋”,陳設(shè)十分簡(jiǎn)樸。東廂房辟為展室,魯博的展廳很大,地上一層地下一層,以時(shí)間順序記錄魯迅的一生,圖文并茂,還有很多先生生前的衣物、文房四寶以及仿制書房博物館館藏文物3萬余件,其中包括魯迅先生的手稿、藏書、拓片等珍貴文物。在展館的精品中有魯迅地質(zhì)佚文手稿、《阿q正傳》的唯一一篇?dú)埜?、魯迅先?0多歲時(shí)所寫《自題小像》手稿、魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的解剖學(xué)筆記等等,都是十分珍貴、難得一見的珍品。在陳列館中還展示著“三味書屋”以及魯迅先生在上海住宅中臥室兼工作室一角的復(fù)原模型。博物館中還展出了一些日常用品,那些都是魯迅先生及其家人使用過的原物。
給我印象最深刻的還是院內(nèi)有魯迅先生親手種植的白丁香,已經(jīng)歷了70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,仍枝繁葉茂。微風(fēng)拂過,白丁香昂首挺立在陽光之下,她們就像一個(gè)個(gè)身著素裝,頭戴面紗的少女,仿佛在動(dòng)情地講述著魯迅先生生前的豐功偉績(jī)績(jī)。
提起魯迅可能大家得先從他的文章說起,魯迅一生愛好寫作他寫的文章不記其數(shù)。魯迅的`精神被稱為中華民族魂,并且是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。而他的作品無不讓后人欣賞。而最家喻戶曉就我們熟悉的有《彷徨》《吶喊》《狂人日記》等這幾部是我們?cè)谥袑W(xué)課本上學(xué)到的,讓我們又深刻了解和挖掘魯迅先生的好作品有了很大的動(dòng)力。
從那時(shí)起魯迅這位中國的文學(xué)家、思想家和無產(chǎn)階級(jí)革命家,深受我的喜愛。魯迅離開了人世已經(jīng)七十多年了,他的作品卻歷久彌新,說明他是成功了。魯迅揭露了封建社會(huì)和人剝削人,人壓迫人的社會(huì)。他的作品所以深受廣大人民的喜愛,同時(shí)也影響著我們這一代人的性格發(fā)展。他是現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
參觀完魯迅博物館,我的情緒一下子高漲了起來,戲中的敬佩崇敬之情油然而生。我突然知道為什么魯迅先生會(huì)被譽(yù)為“戰(zhàn)士”。我想他當(dāng)之無愧。這次參觀之行讓我收獲頗多。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇十
聶耳是中國現(xiàn)代音樂之父,他的音樂作品深受人們喜愛,成為了音樂史上的經(jīng)典之一。為了更好地了解聶耳這位偉大的音樂家,我決定前往他的故居進(jìn)行參觀。這次參觀經(jīng)歷,讓我對(duì)聶耳的生平和音樂創(chuàng)作有了更深入的了解。通過參觀聶耳故居,我深刻體會(huì)到了聶耳堅(jiān)持自己理想的精神,他的音樂才華、敬業(yè)精神和一生追求卓越的態(tài)度都讓我深受鼓舞。
聶耳故居位于江蘇省南京市,是一座具有悠久歷史的建筑,聶耳和他的家人曾經(jīng)長(zhǎng)期居住在這座宅院里。參觀故居時(shí),我仿佛穿越到了那個(gè)充滿生機(jī)和音樂的年代。在故居中,展示了豐富的圖片、文獻(xiàn)和視頻資料,讓我們更加直觀地了解了聶耳的生平和音樂創(chuàng)作。
二、聶耳的音樂才華。
聶耳是中國最早學(xué)習(xí)西方音樂的作曲家之一,他融合了東西方的音樂元素,創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的音樂作品。在參觀故居時(shí),我特意傾聽了一些聶耳的音樂作品,他的音樂充滿激情和力量,讓人仿佛能夠感受到他的內(nèi)心世界。聶耳的音樂才華不僅在中國受到了廣泛贊譽(yù),也得到了國際音樂界的認(rèn)可和贊賞。
三、聶耳的敬業(yè)精神。
聶耳一生都以音樂為業(yè),對(duì)音樂事業(yè)一直懷有深深的熱愛和敬業(yè)精神。在故居中,我們看到了聶耳的音樂創(chuàng)作室和排練廳,這些地方見證了他對(duì)音樂事業(yè)的投入。聶耳在創(chuàng)作音樂時(shí),總是精益求精,不斷追求卓越。他的敬業(yè)精神和追求卓越的態(tài)度,對(duì)后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
四、聶耳堅(jiān)持自己理想的精神。
在聶耳的時(shí)代,中國正面臨著巨大的變革和困難,但聶耳始終堅(jiān)守自己的理想,不斷為人民創(chuàng)作出動(dòng)聽的音樂作品。在故居中展示的文獻(xiàn)中,我們看到了聶耳在困難時(shí)期堅(jiān)持音樂教育的努力和創(chuàng)作音樂的毅力。他用自己的音樂,鼓舞和振奮了整個(gè)國家,成為了一代人的音樂偶像。
五、對(duì)聶耳的敬仰和反思。
參觀聶耳故居后,我對(duì)這位偉大的音樂家有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。他的音樂不僅給人們帶來了歡樂和激情,更讓我感受到了音樂的力量和影響。聶耳堅(jiān)守自己的理想、追求卓越的態(tài)度、敬業(yè)精神都讓我深受啟發(fā)。我深切地反思了自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度,決心更加努力地追求自己的夢(mèng)想。
總結(jié)起來,參觀聶耳故居是一次非常有意義的體驗(yàn)。通過參觀,我對(duì)聶耳這位偉大的音樂家有了更加深入的了解,他的音樂才華、敬業(yè)精神和堅(jiān)持自己理想的精神都讓我深受鼓舞。我相信,聶耳的音樂將繼續(xù)影響和激勵(lì)著更多的人們,為世界音樂的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇十一
嘯仙故居是中國現(xiàn)代史上有著深遠(yuǎn)影響的文化名人之一——胡適的故居,位于湖南岳陽市君山區(qū)洞庭湖岸邊。我有幸得到了一次參觀嘯仙故居的機(jī)會(huì),這次參觀令我受益匪淺,深受啟發(fā)。以下是我的心得體會(huì)。
第一段:胡適的生平介紹。
胡適,字適之,湖南岳陽人。1903年赴美留學(xué),后在哈佛大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位,成為一位學(xué)富五車、才華橫溢的知識(shí)分子?;貒?,他從事文學(xué)、哲學(xué)、翻譯等多個(gè)領(lǐng)域的研究和著述,是早期新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物之一。他主張“白話文學(xué)”,推崇西方文化,倡導(dǎo)民主、自由思想,被譽(yù)為“思想啟蒙家”。
第二段:故居建筑特點(diǎn)。
故居坐落于岳陽市洞庭湖畔,占地約8000平方米,原為清代官員所建的大院。胡適先生在此居住期間改建了一些房屋,整個(gè)建筑形態(tài)以中式園林為主,色調(diào)大量采用素雅的白色。其中,胡適先生的書房和妻子的女人書齋為最重要的兩個(gè)房間,被譽(yù)為“胡適夫婦讀書的天地”。
第三段:故居所展現(xiàn)的胡適思想。
參觀嘯仙故居,我們可以深入了解胡適思想的內(nèi)涵。通過參觀胡適先生的管樂器、竹笛、書法等,我們可以發(fā)現(xiàn)胡適先生對(duì)于西方文化的吸納和融合,同時(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化的積極探索和傳承。此外,故居中所陳列的書籍也是胡適先生思想的最好體現(xiàn)。胡適先生強(qiáng)調(diào):“中國要走向現(xiàn)代化,需要學(xué)習(xí)西方,但這并不意味著放棄自己的傳統(tǒng)文化。”胡適絕不是單純的“西化派”,他的思想更為復(fù)雜和深刻。
第四段:故居所蘊(yùn)含的人文歷史。
故居從整體上看并不出眾,卻蘊(yùn)藏著濃厚的人文歷史氛圍。不論是建筑風(fēng)格還是擺設(shè)陳列,都透露著一種古樸素雅、精致雅致的文化氣息。除此之外,故居內(nèi)的布局和陳設(shè),也反映了胡適夫婦過去的生活品味和文化修養(yǎng),讓觀眾感受到一種歷史的人文情懷。
參觀嘯仙故居是一次難得的文化體驗(yàn)。在故居中,我不僅領(lǐng)略到了胡適先生博大精深的思想內(nèi)涵,還感受到了中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化間所蘊(yùn)藏的交融和和諧,對(duì)于文化、藝術(shù)等方面有了全新的理解和認(rèn)識(shí)。更重要的是,參觀嘯仙故居,讓我對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。今時(shí)今日,我們?cè)趥鞒袃?yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時(shí),也要通過加強(qiáng)保護(hù)和修復(fù)工作,使文化遺產(chǎn)更好地得到傳承。這也正是故居讓我最深刻的體會(huì)之一。
總之,參觀嘯仙故居是一次很有收獲的文化之旅。通過此次參觀,我們可以窺見胡適先生思想的獨(dú)特性和精髓,更能深刻理解和領(lǐng)略中國文化歷史背景下的文化轉(zhuǎn)型和傳承,有助于我們更好地理解并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇十二
近日,我有幸前往山東省曲阜市參觀了偉大的音樂家聶耳的故居。聶耳是中國近代音樂史上的偉人,他以他的杰作《義勇軍進(jìn)行曲》為中國人民抗擊侵略者的斗志凝聚起了無窮的力量。踏入聶耳故居,我仿佛穿越了時(shí)空,感受到了他的音樂才華和崇高情操。在這次參觀中,我深受啟發(fā)和感動(dòng),收獲頗多。
首先,聶耳故居給我留下了深刻的印象。聶耳故居位于曲阜孔廟北側(cè),建筑風(fēng)格獨(dú)特,古樸典雅。進(jìn)入聶耳故居,我首先看到的是他的寢室,寢室內(nèi)陳列著他生前使用過的家具和一些珍貴的文物。床頭柜上還放著他創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)用的鋼筆和稿紙,這讓我感覺仿佛聆聽到了他創(chuàng)建這首氣勢(shì)恢宏的作品的靈感泉源。除此之外,聶耳故居還有一座音樂廳,那是他創(chuàng)作音樂的地方,樂器和音樂家們留下的捐贈(zèng)陳列其中。這里展示了聶耳極富創(chuàng)造力的音樂作品和樂器,讓我更加直觀地了解了他作曲的過程和音樂藝術(shù)的魅力。整個(gè)故居建筑毫無矯揉造作之感,給人一種樸實(shí)和諧的感覺,給我留下了深刻而美好的印象。
其次,參觀聶耳故居讓我更深刻地了解了聶耳這位音樂偉人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。聶耳出生在一個(gè)書香門第的家庭,他從小受到嚴(yán)格的音樂教育。故居陳列的照片、信件和手稿讓我了解到聶耳的求學(xué)生涯和音樂創(chuàng)作過程。他曾先后入讀于天津音樂學(xué)堂和倫敦皇家音樂學(xué)院,不斷提高自己的音樂造詣。在繁忙的創(chuàng)作和演出中,聶耳積極參與了愛國斗爭(zhēng),他的音樂才華也得到了國內(nèi)外的高度認(rèn)可。聶耳在革命的浪潮中為中國人民貢獻(xiàn)出了他的全部才智和心血。聶耳故居的參觀,讓我看到了聶耳艱辛而輝煌的音樂人生,讓我明白了音樂家應(yīng)該怎樣塑造自己的人生價(jià)值。
再次,參觀聶耳故居讓我受到了音樂的熏陶和啟發(fā)。聶耳的音樂作品不僅在中國乃至世界樂壇具有重要地位,而且蘊(yùn)含著濃厚的愛國情懷。他的《義勇軍進(jìn)行曲》激勵(lì)了一代代中國人,成為了中國的民族精神象征。參觀聶耳故居,我仿佛置身于他的音樂世界中,深深感受到音樂的力量和情感表達(dá)。聶耳的音樂給予我很大的鼓舞和啟發(fā),讓我明白了音樂是一種無聲的藝術(shù)語言,能夠觸動(dòng)人們心靈的最深處。參觀聶耳故居,我對(duì)音樂有了更深刻的理解,也更加珍視和熱愛音樂這門藝術(shù)。
最后,參觀聶耳故居讓我反思了自己的人生態(tài)度。聶耳是一個(gè)不僅僅關(guān)注個(gè)人發(fā)展,更關(guān)心國家和民族的音樂家。他的音樂不僅具有藝術(shù)性,更承載著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和名副其實(shí)的一種情感態(tài)度。聶耳的音樂給我樹立了崇高的人生目標(biāo),鼓勵(lì)我在音樂和其他領(lǐng)域追求卓越,并為社會(huì)作貢獻(xiàn)。參觀聶耳故居,我更加明白了個(gè)人的成就應(yīng)當(dāng)服務(wù)于國家和人民,只有這樣才能快樂和獲得真正的幸福。
總的來說,參觀聶耳故居是一次極有收獲的體驗(yàn)。故居獨(dú)特的建筑風(fēng)格、深深的歷史沉淀,以及聶耳的音樂才華和高尚情操都給我留下了深刻的印象。通過參觀,我對(duì)聶耳更深刻地了解了解,對(duì)音樂和人生也有了更加深入的思考。這次參觀是我人生中的一次靈感之旅,我相信在未來的歲月里,我會(huì)在音樂的道路上堅(jiān)持不懈,追逐自己的夢(mèng)想,并為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
參觀玉溪聶耳故居心得體會(huì)實(shí)用篇十三
“為中華之崛起而讀書”,每當(dāng)我讀到這句名言,就會(huì)情不自禁地想起偉大的開國——周恩來。今天,我和爸爸、媽媽一起參觀了位于古城楚州駙馬巷中心的周故居。駙馬巷的兩邊有許多仿古的店鋪,店里賣的都是楚州的土特產(chǎn)和琳瑯滿目的小紀(jì)念品,店鋪里擠滿了購物的游客。
我們走了一會(huì)兒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見鄧小平爺爺提寫在紅匾上的“周恩來同志故居”七個(gè)流金大字,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。走進(jìn)大門,一眼就看見了“愛國主義教育基地”的銅匾掛在墻上?!肮植坏糜心拿炊嗟膶W(xué)生來這兒參觀呀!”我暗想。繼續(xù)向前走,我來到了周童年讀書的地方。這兒陳列著用過的文房四寶,還有一些書籍。童年的學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,在認(rèn)字、背誦、書法和默寫上成績(jī)出眾,初步顯露了他的聰明才智。在這兒,我仿佛還能聽見少年恩來激昂的聲音:“為中華之崛起而讀書?!苯又覀儊淼搅酥艿恼Q生地。那是三間老式的平房。
右邊是出生地,里頭還懸掛著父親和母親的畫像。左邊是父親讀書和休息的地方。再往前走,便來到了主堂屋。這是曾祖父居住過的屋子。右邊的房里還有棋盤呢!穿過主堂屋,來到了后花園?;▓@里最吸引我的就是一株“一品梅”。聽講解員說,這是的祖父在出生那天親手種下的,希望年幼的恩來長(zhǎng)大后能夠“其官一品;其德一品?!?/p>
最后,我們來到了鄧穎超紀(jì)念館,里面陳列著鄧穎超不同年代拍的一些照片。小時(shí)候的生活很清苦,但他是樹立了遠(yuǎn)大的志向,并用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。我們生活在這么幸福、和平的年代,更要好好學(xué)習(xí),才能把的家鄉(xiāng)建設(shè)地更加富饒、美麗。
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