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心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
主題河南對外交往史心得體會如何寫一
著名旅游人魏小安說過:“中國旅游看兩川,省級看四川,縣級看欒川”,接下來我就把欒川的旅游情況給大家簡單的介紹一下:欒川在生態(tài)旅游興起后,自1992年以來先后開發(fā)了雞冠洞、龍峪灣、重渡溝、老君山、九龍山、養(yǎng)子溝、通天峽、鼎室山、寨溝、倒回溝、石籠溝、伏牛山滑雪場、蟠桃山等十幾個景區(qū),而且形成了各自不同的特色旅游,分別為:以老君山為代表的山水游;以雞冠洞為代表的溶洞游;以重渡溝為代表的家庭賓館游;以龍峪灣為代表的森林氧吧游;以九龍山為代表的溫泉游;以伏牛山滑雪場為代表的滑雪游。
老君山景區(qū)位于縣城東三公里處,面積6667公頃,海拔2192米,是八百里伏牛山主峰,原名景室山,后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,一直沿用至今。大家知道,老子是位智者,是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星,他的思想學(xué)說涉及政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、倫理、宗教諸多領(lǐng)域,對中國乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響。老子博覽群書,通曉歷史,熟悉禮制,了解社會,關(guān)于縱觀歷史禍福成敗,精研各種學(xué)問和思想,形成了常人無法達(dá)到的深奧、玄妙的思想。
老君山生態(tài)旅游區(qū)內(nèi),良好的保存著19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價值的地質(zhì)遺跡和種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。我們在游覽風(fēng)景名勝和文物古跡的同時,與地質(zhì)學(xué)知識溶為一體,定會增加無限情趣。
在老君山生態(tài)旅游區(qū)大門處,也就是高山區(qū)與低緩山丘接壤地帶的伊河南岸,分布著發(fā)生在距今19億年,西入陜西,東進(jìn)安徽,橫跨我省南部的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶,稱為“黑溝——欒川斷裂帶(欒川為命名地,足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的北板塊兩個一級大地構(gòu)造單元的界線,它記錄著19億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程,具極高科學(xué)研究價值。
老君山1982年6月經(jīng)河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級自然保護(hù)區(qū),1997年12月晉升為“伏牛山國家級自然保護(hù)區(qū)”。主要保護(hù)對象為天然闊葉林森林生態(tài)系統(tǒng),老君山現(xiàn)有國家級保護(hù)植物66種,國家級保護(hù)動物31種。老君山在1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級風(fēng)景名勝區(qū)”,景區(qū)自20xx年大規(guī)模開發(fā)建設(shè)以來先后投資了上億元,前后開發(fā)了以廟宇文化及伏牛山主峰自然風(fēng)光為主題的道教文化區(qū)和以潭瀑原始林為主題的追夢谷生態(tài)觀光區(qū)。在這里我先簡單地給大家介紹一下道教文化區(qū)的景點:人文景點有靈官殿、淋醋殿、救苦殿、菩薩殿、老君廟、亮寶臺、玉皇頂、朝陽洞等;自然風(fēng)光景點有:舍身崖、飛來石、傳經(jīng)樓、連心石、仙人觀云海、唐僧石、栓牛柱、仙人橋、馬鬃嶺、石林、老子悟道石等,上述景點等我們下車之后一一詳細(xì)的游覽。
靈官殿舊殿因為年久失修,自然倒塌。我們現(xiàn)在看到的是1991年又集資重建的,殿中供奉的是道教護(hù)法神之一的靈官。他的塑像多為紅臉,滿髯高翹,開口露獠牙,身披金甲,手執(zhí)鋼鞭,正對山門,額上又火眼金睛,能辨識真?zhèn)?,因此只要職?zé)為鎮(zhèn)守山門,懲惡揚善,造福百姓。據(jù)明清時期的神仙傳記稱,王靈官原名王惡,湘陰城隍廟的城隍,因其吞噬童男童女,為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅,飛符火焚,將王惡燒成火眼金睛,王惡不服,奏告天庭,玉皇大帝即賜慧眼并金鞭,準(zhǔn)其陰隨薩真人,察有過錯,即可報復(fù)前仇,十二年間,王惡以慧眼觀察無遺,竟無過錯可歸咎于薩真人,后于閩中,拜薩真人為師,誓佐行拭,薩真人乃以善易其名,改王惡為王善,并且奏告天庭,錄王善為雷部三五火車?yán)坠址Q豁落靈官。
淋醋殿 隨著車子的行駛,我們現(xiàn)在已行至到了山半腰,大家請看前面這股山泉流水從石縫中溢出,色黃似醋,這里就是淋醋殿,關(guān)于淋醋殿有一則民間故事流傳至今。說的是有一年瘟疫流行,山下的村莊死了不少人,有一個姓林的老太太,和她的兒子兩人相依為命,然而瘟疫流行,她的兒子未能幸免,臥床不起,病情沉重。但是在那個時代是缺醫(yī)少藥的,無奈之下老太太只好上山求太上老君,到了老君廟,老太太就燒香磕頭并許下心愿。待祈禱完畢,出得廟門行至一石頭旁,老太太便坐下歇腳,沒想到由于老太太年歲已大,加上上山勞累,坐下沒一會便睡著了,夢見一個須發(fā)皆白得老漢給他說:“下面的山腰有一眼泉水,接回去用小米做醋,喝了可以救你兒性命,快下山去吧!”老太太醒來,知道是老君應(yīng)驗指點迷津,于是急忙下山接了泉水回到家里做醋,讓其兒服之果然奏效。一傳十,十傳百,附近得病的老百姓都來向林老太太求醋治病,林老太太母子為了救助大家,于是就搬到半山腰泉水處,開了個林家醋店。林老太太死后,鄉(xiāng)鄰為了感激她救命之恩,在這里蓋了這座廟,取名淋醋殿。
摞摞石 現(xiàn)在車右前方這塊巨石,名叫摞摞石,當(dāng)年太上老君騎青牛駕彩云來到景室山,因青牛走路用力過猛,將這塊石頭踩翻滾落山下,當(dāng)時山崩地裂,響徹云霄。太上老君忙將手中拂塵一揚,大石飛起,落回原處,嚴(yán)絲合縫,才松了口氣對青牛說:“大石落山,有傷害生靈之憂,你我務(wù)必小心才是”,青?!斑琛钡匾宦朁c了點頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個故事,寫出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。
老子騎牛石雕 我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼,大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對老子的描述,在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽用青石雕刻而成。整個像高3.8米,長4.5米,重18噸,因為老子得道成仙了,所以他騎的青牛也是神牛,是有靈性的,因此在這里流傳著一句話:“摸摸青牛頭,一輩子不發(fā)愁,摸摸青牛頸,一輩子不生病,從頭摸到尾一輩子無后悔?!绷硗獯蠹铱梢岳@著老子坐騎轉(zhuǎn)圈,傳說“正轉(zhuǎn)三圈升官,倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財”,大家不仿一試。
從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里,一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區(qū)的注意事項:1、安全問題:人們常說安全重于泰山,安全第一,大家出來旅游時刻要注意自身的人身安全和財產(chǎn)安全,由于山上臺階比較多,因此大家一定要記住:“走路不看景,看景不走路”,也就是大家說游覽過程中遇到好景色時,就停下腳步專心的去領(lǐng)略景色的神韻,不看景時就腳踏實地的去趕路;2、進(jìn)殿的規(guī)矩:無論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀,進(jìn)殿的時候一定要一步跨進(jìn)殿,不要站在門檻上,因為那不僅是對神的不尊重,另外也有寓意門檻就像我們生活道路上的坎坷,我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時都能一步跨過去,不希望任何一個朋友停留在坎坷上過不去;3、要記?。骸吧谎孕眨啦谎詨邸?,就是大家在和師父們攀談時不要問師父的年齡俗稱; 4、團(tuán)體步調(diào)一致:在游覽的過程中,走在前面的朋友就請腳步稍微慢一些等一下后面的朋友,走在后面的朋友就請腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友;5、“沒有比腳更遠(yuǎn)的路,沒有比人更高的山峰”。今天對大家來說是一次難得的鍛煉機(jī)會,我希望都能好好把握,做一個征服老君山的成功者。
救苦殿 (中天門到救苦殿一共518個臺階)人們常說:“自古名山僧占多”“深山藏古寺”, 因此佛教的寺廟和道教的府觀,最早都叫山門,后來寺院的建立發(fā)展到平地上來,寺院的“山門也就因為“山”和“三”是諧音,而發(fā)展成建立三道門或者是一座門三個門洞。在這里剛才我們大家在兩個平臺上休息,可能大家心里會認(rèn)為那兩個平臺就是為大家休息而設(shè)計的,其實那是為了建立與中天門同一中軸線上的另外兩道牌坊而留下的平地,等三道門都建成之后,這個地方就成為我們由人間向仙界的過渡地帶。
救苦殿原建于唐代,清末時被火燒,甲申年又集資重建了我們現(xiàn)在所看到的新殿。 殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊,《太上三洞表文》中稱天尊有九,即:太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火煉丹界天尊、法橋大度天尊、金闕化身天尊、逍遙快樂天尊、寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之職就是「至圣至仁,極慈極愛,乘九師之仙馭,散百寶之祥光,接引浮生」,傳稱,太乙救苦天尊神通廣大,無處不在,無所不能,當(dāng)人如遇到苦難,只要口中念誦太乙救苦天尊名號,太乙救苦天尊就會隨聲應(yīng)化,幫助人解憂排難,化兇為吉。對於積功行善、功行圓滿之人,太乙救苦天尊會「乘九師之仙馭,散百寶之祥光」,接引升仙。道教的主要宮觀一般都有太乙殿,供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。道教徒通常只是在上中下三元之日或為亡魂舉行黃箓超度道場時,才奉祀太乙救苦天尊。宋元以來,道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的,名目繁多。例如:《太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺》、《靈寶煉度》、《九幽燈儀》等等。在此類科儀中,太乙救苦天尊除了接引浮生以外,還主持以水火交煉亡魂、主持清蕩血湖地獄、破獄拔度罪魂等等。
舍身崖 (站在救苦殿門口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的,由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光,所以在這里我就先給大家簡單的介紹一下舍身崖,等我們大家回來的時候有時間愿意去我們再過去。翹首而望,看那古松摩云,危崖欲傾,確實雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”,每當(dāng)日落之時,此處“余輝返照千山色,滿峪參差人畫中”,瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石,奇光異景,色彩繽紛,令人贊嘆不已。
好了各位朋友,咱們的老君山之旅就到此就全部結(jié)束了,希望有機(jī)會下次還能為大家講解,祝大家身體健康,工作順利!
主題河南對外交往史心得體會如何寫二
歡迎朋友們來省級風(fēng)景名勝區(qū)河南十佳景區(qū)雞冠洞觀光游覽。雞冠洞洞長4600米,現(xiàn)已開發(fā)1800米,觀賞面積23000余平方米。整個游覽過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名--雞冠洞。
雞冠洞為石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱它為“喀斯特巖溶地貌”。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當(dāng)中,在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河,由于碳酸巖長時間的被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞穴景觀。
雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年月10日對外開放。目前全洞已開發(fā)8個景區(qū),依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點188個;尤其以“眾仙迎客”、“金龜渡仙翁”、“玉兔望月”、“海豚戲珠”、“疊幃宮”、“鯉魚戲水”、“八仙拜壽”、“西天取經(jīng)”、“小人王國”等80余個景點,景觀姿態(tài)奇異,形象逼真而備受廣大游人青睞。
北國第一洞--雞冠洞,它為什么稱為北國第一洞,因它是長江以北形成的一個最大的溶巖洞穴。洞內(nèi)二廳是國內(nèi)洞穴生成最早的一個大廳,時間達(dá)6億年之久,三廳一組石筍生長奇特,被世人稱為中華龍宮,雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布,目前世界各地大大小小20xx多個溶洞,共發(fā)現(xiàn)石盾10面,雞冠洞內(nèi)就有6面,大的石盾直徑達(dá)3米,而小的石盾直徑不到10厘米,其形狀各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱,又稱中華第一柱,由九條石龍攀附其柱身,直徑達(dá)20余米,支撐著6000余平方米的游覽大廳。雞冠洞中的四大特色將給朋友們今天的游覽帶來驚和實實在在的收獲。
玉柱潭主要行特點是:它是由高低粗細(xì)不等的石筍組成。
我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方,前面突出的景觀叫“金龜渡仙翁”。這個景觀由三塊平放的石塊組成,上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長長的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艱險,乘風(fēng)破浪。因金龜前進(jìn)的方向,也是我們進(jìn)洞的方向,所以這個景觀也叫“金龜指路”。
我手燈指引的方向,是一個自然通風(fēng)孔;直徑不大高達(dá)38米直通山頂。我國有大大小小溶洞兩千多個,惟有雞冠洞有一個自然通風(fēng)口。所以洞內(nèi)空氣清新。紅光照亮的地方,景觀取名叫“玉兔望月”。
請看綠燈打亮的石龕里,站著一位小仙人,你看他頭戴一頂尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫,衣衫隨風(fēng)飄蕩,景觀取名“仙人晾衣”。
在仙人晾衣的右邊,還有一種什么動物?請大家猜一下,對,它是一只雪白的山羊,兩只羊角高高聳起,你們細(xì)看,就連眼睛里的黑眼珠也顯得特別有神,這個景觀名叫“雪羊奮蹄”,展示著它們不畏艱辛,不屈不撓的精神。
隨手電照射的方向,大家看到這片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五個仙人分布不同位置,故名“五佛畫山”。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩,正雙手合攏,向今天到來的各位朋友祝福,祝各位朋友新世紀(jì)新千年里事事如意,財源連年。中間是如來佛,下面是阿彌陀佛,左邊還有兩尊佛。
請回過身來順著我手電指的方向向上看,這一景觀名叫“山澗層樓”。你看兩山對峙,山澗流水,峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐,它瞪著機(jī)警的眼睛,生怕有什么不祥之物驚擾他們的安寧生活。背后遠(yuǎn)處兩山之間層層高樓高聳云端,雄偉壯觀。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設(shè)風(fēng)格。讓我們回過頭,看下屹立在路邊的這根石筍。據(jù)洞穴專家考察,這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍,大約生長時間在5.4萬年?,F(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾,便妙趣橫生。
正前方洞頂紅光照射的地方,名叫“八卦溢金”。相傳是太上老君的煉丹爐年久失修,從爐底溢出一片丹液,像一塊紅色的寶石鑲在洞壁上。從這里看溢彩殿整個谷底全貌,還有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披著斗篷,戴著風(fēng)雪帽,冒著漫天大雪正向上奮力攀登,連一身厚厚的積雪也來不及抖落,簡直成了一個雪人,有位朋友給他取名“風(fēng)雪夜歸人”。
在那谷底的山崖下拔地而起的一根石筍,有人說它是一個玉米穗,更有人說它是長征三號火箭,玉米也好,火箭也好,都寄托和承載著人們的期盼,希望新世紀(jì)新千年我們祖國繁榮昌盛!
第三景區(qū)是雞冠洞景區(qū)最精彩的景點,它不僅景觀秀麗、壯觀,而且還有8根向上生長的石筍,錯落有致,別開生面。第三景區(qū)正面為疊幃宮,你從下向上看,千層飛瀑,萬道流泉,寶蓋羅帳,重重疊疊,活像現(xiàn)代化劇場懸掛的帳幕一般。眼前這根龐大的石筍最為漂亮、壯觀,它像一座千年寶塔,玲瓏剔透,潔白如玉,塔上三個石筍不偏不斜,像三位老仙翁久座塔上,樣子巍峨端莊,這此景觀真如神功鬼斧鑿一樣。這根石筍生長獨特,國內(nèi)溶洞罕見,為雞冠洞重點保護(hù)景觀雞冠洞景區(qū)管理處投保5000萬元,列為雞冠洞重點保護(hù)觀之一。大千世界真是無奇不有,有道是:四廊石階小橋頭,花紅柳綠春意稠,景現(xiàn)形成千般秀,更有美景在前頭。
這里是疊幃宮的正殿,剛才大家看到的寶塔,到了這里頃刻間變成了斜塔,故名斜塔殿。你看它層次清楚,依坡傾斜,和意大利的比薩斜塔相比美!
這個斜塔是怎么生成的呢?這座斜塔是洞頂?shù)嗡恢玫臅r期不同變化而形成的。滴水位置不同,滴水量大小不等,就連這個塔上生成的三個尖頂也不同,你看中間那個尖頂像不像一位慈眉善眼的老翁?確實很像!你們看他一副鶴發(fā)童顏,道風(fēng)仙骨般的模樣,頭上還挽著高高的發(fā)髻。
我們面前站立的這根石筍,像一位詩人、作家,他高高的鼻梁,一副搜腸刮肚的模樣。有朋友說他是古代的杜甫、李白,還有朋友說他是現(xiàn)代作家,國外的莎士比亞。朋友們您說他到底象誰呢?
朋友們,因洞頂?shù)嗡恢米兓@根石筍的形狀有什么獨特之處呢?對了,粗大的石筍上還有一根小石筍生長,這真是雞冠洞內(nèi)天造地設(shè)的奇秀特點之一。這根小石筍大家看她像不像一位長發(fā)披肩的少女,有位朋友還風(fēng)趣地說應(yīng)是望夫石,一位少婦站高遠(yuǎn)眺,盼望外出打工的郎君早日回歸,恩恩愛愛白頭到老,永不分離。這根石筍很像一位將領(lǐng),你看他身披戰(zhàn)袍,頭戴尖盔,威武不可侵犯的樣子。
雞冠洞景區(qū)是河南省省級風(fēng)景名勝區(qū),河南省十佳景區(qū),它是以奇、麗、幽、深四絕的四大優(yōu)勢并舉。所有前來參觀的朋友均稱名不虛傳。原新華社社長穆青看后題詞:“北國第一洞”。
我們現(xiàn)在所處的位置是碧玉螺人工通道,這里是一個大泥洞,因為要去第四景區(qū),需用籮筐上下,為方便朋友們,人工修造了螺旋形人工洞。以前進(jìn)入碧玉螺中,伸手不見五指,現(xiàn)在依靠這根定海神針日夜放光芒,才使我們順利達(dá)到下一景區(qū)。
請朋友們繼續(xù)往前行。我們所處的位置是雞冠洞的海拔最低點,雞冠洞最大的特點就是進(jìn)出口基本水平,洞內(nèi)落差大,臺階多,我們目前己下了臺階586個。
聽到洞天河嘩嘩流水聲了嗎?它是雞冠洞的地下暗河。你們看燈光照射的地方,從石縫中奔涌而出的泉水,它不受季節(jié),旱澇影響,日流量600余噸,經(jīng)化驗,泉水中含鐵、鉀、鈣、鎂、磷、鉬等20多種對人體有益的微量元素,是一種優(yōu)質(zhì)的礦泉水。這正是:
洞中有河不知源,埋沒山下千萬年,
瓊漿玉液礦泉水。要為人類獻(xiàn)甘甜
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