雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本(實(shí)用13篇)

在一段時(shí)間內(nèi)，我們可以通過(guò)思考和反思來(lái)得出一些有意義的心得體會(huì)。注意心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)，要有明確的開(kāi)頭、中間和結(jié)尾，以便清晰地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感受。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家一些啟示。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇一

雨花臺(tái)是中國(guó)南京著名的紀(jì)念性景點(diǎn)，曾經(jīng)是抵抗外來(lái)侵略的英雄楊家將軍的堅(jiān)守之地。近年來(lái)，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)的發(fā)展，雨花臺(tái)也開(kāi)始采用VR技術(shù)，為游客提供身臨其境的體驗(yàn)。最近我也有幸到雨花臺(tái)參觀(guān)并使用了VR設(shè)備，下面就是我對(duì)這次體驗(yàn)的心得體會(huì)。

第二段：雨花臺(tái)VR帶來(lái)的身臨其境感。

第一次戴上VR設(shè)備時(shí)，我仿佛置身于那個(gè)英勇的戰(zhàn)場(chǎng)，身邊的一切看起來(lái)都是真實(shí)而清晰的。我可以看到雨花臺(tái)上的城墻，感受到空氣中彌漫的革命氣息。我看到了街道上人民的歡呼，戰(zhàn)士們的吶喊，以及敵人的炮火和怒吼聲。盡管只是一個(gè)虛擬的世界，但我感覺(jué)自己真的是在那里，成為了那段歷史的親歷者。這種身臨其境的感受讓我更加深入地了解了雨花臺(tái)的歷史和意義。

第三段：VR技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和局限性。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓人們能夠親身體驗(yàn)到過(guò)去的歷史事件，增加了參觀(guān)的樂(lè)趣和教育的價(jià)值。它可以將人們帶入一個(gè)全新的世界，使得參觀(guān)者可以親身感受那段歷史的刻骨銘心。然而，VR技術(shù)也有一些局限性。首先，VR設(shè)備還相對(duì)昂貴，不是每個(gè)人都能夠輕易擁有。其次，戴上VR設(shè)備后，人們往往會(huì)感到頭暈和不適，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)可能會(huì)產(chǎn)生眩暈感。最后，由于VR技術(shù)仍在不斷發(fā)展，有時(shí)圖像的清晰度和運(yùn)行的流暢度還有待提高。然而，盡管這些問(wèn)題存在，但我相信隨著技術(shù)的進(jìn)步，VR技術(shù)將會(huì)變得更加普遍和出色。

第四段：VR技術(shù)對(duì)旅游業(yè)的影響。

VR技術(shù)的發(fā)展不僅對(duì)雨花臺(tái)這樣的景點(diǎn)有積極的影響，同時(shí)也對(duì)整個(gè)旅游業(yè)產(chǎn)生了重要的推動(dòng)。通過(guò)VR技術(shù)，游客可以在事先了解目的地的情況，從而更好地規(guī)劃行程。他們可以提前感受到旅游景點(diǎn)的氛圍，了解歷史背景和重要信息，這樣一來(lái)，游客到達(dá)目的地后可以更加深入地了解和欣賞。對(duì)于很多無(wú)法親身到達(dá)目的地的人來(lái)說(shuō)，VR技術(shù)也為他們提供了一種新的方式來(lái)了解和享受美好的旅游體驗(yàn)。

第五段：我的體驗(yàn)和展望。

作為一名游客，我對(duì)雨花臺(tái)VR體驗(yàn)深感滿(mǎn)意。那種身臨其境的感覺(jué)讓我仿佛穿越了時(shí)空，親身經(jīng)歷了歷史的重要時(shí)刻。通過(guò)VR技術(shù)，我學(xué)到了更多關(guān)于雨花臺(tái)的歷史，提高了自己的愛(ài)國(guó)意識(shí)和文化修養(yǎng)。對(duì)于未來(lái)，我相信VR技術(shù)會(huì)在旅游業(yè)和其他領(lǐng)域持續(xù)發(fā)展。我們將能夠感受到更多歷史和文化的魅力，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于自己和世界的新奇之處。

總結(jié)：

通過(guò)VR技術(shù)的應(yīng)用，雨花臺(tái)為游客們帶來(lái)了身臨其境的體驗(yàn)，使他們更加深入地了解了這段重要的歷史。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展也對(duì)整個(gè)旅游業(yè)產(chǎn)生了積極的影響，提供了一種全新的參觀(guān)和了解方式。盡管VR技術(shù)還存在一些局限性，但我相信隨著技術(shù)的發(fā)展，它將會(huì)越來(lái)越成熟和普及。在未來(lái)，我們可以期待更多用VR技術(shù)重現(xiàn)歷史的景點(diǎn)和更多身臨其境的旅游體驗(yàn)。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇二

通過(guò)近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專(zhuān)業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專(zhuān)業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過(guò)程中，許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。

紀(jì)錄片被譽(yù)為人類(lèi)的“生存之鏡”。在對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫(huà)和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱?，“真?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開(kāi)機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語(yǔ)），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來(lái)”（維爾托夫語(yǔ)），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線(xiàn)。我們只能尊重客觀(guān)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。

努力的付出，出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來(lái)，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒(méi)有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺(jué)，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。

一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒(méi)有什么竅門(mén)。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門(mén)的話(huà)，如果誰(shuí)知道成功的竅門(mén)這一秘密的話(huà)，所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！

在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。

其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門(mén)，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專(zhuān)放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓。靠紀(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)。”紀(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀(guān)點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹(shù)立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。

要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀(guān)點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀(guān)察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。

在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀(guān)需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話(huà)筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。

抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀(guān)察著那名交警的眼神，順著他的視線(xiàn)拍到了不少交通違章的畫(huà)面。

由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪(fǎng)者的問(wèn)話(huà)和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪(fǎng)者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪(fǎng)者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話(huà)有關(guān)的其它畫(huà)面。

現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。

畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望的開(kāi)始！正是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇三

首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人，之前就覺(jué)得她與眾不同，尤其是她采訪(fǎng)別人時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的那種端莊，淡定，穩(wěn)重的表情和犀利的提問(wèn)，都讓我很看好她。

從一個(gè)科研者的角度來(lái)看這部紀(jì)錄片，覺(jué)得拍的很不錯(cuò)，就像一篇文章一樣，有理有據(jù)，邏輯清晰。而且她花了一年的時(shí)間，就能呈現(xiàn)出這樣的報(bào)告，和她扎實(shí)的電視編輯功底不無(wú)關(guān)系。

首先是表明她拍這部紀(jì)錄片的起因：她的女兒沒(méi)有出身就得了腫瘤，讓她想知道為什么？到底是因?yàn)樽约旱纳眢w素質(zhì)原因，還是大氣污染惹得禍。這是一個(gè)母親的本性使能。

因此她探訪(fǎng)了很多專(zhuān)家學(xué)者，給出來(lái)近幾年來(lái)中國(guó)霧霾天的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)不僅有國(guó)內(nèi)的（中科院）還有國(guó)外的（nasa），可見(jiàn)她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認(rèn)了霧霾的嚴(yán)重性以及它所帶來(lái)的嚴(yán)重后果（霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比，每年有50萬(wàn)人死于大氣污染，顆粒物污染是癌癥的最大致病因素）之后，那么她開(kāi)始分三個(gè)方面來(lái)闡述如何才能消除霧霾。

1、什么是霧霾？

2、霧霾的主要成因。

3、如何消除霧霾，我們能做什么？

對(duì)于什么是霧霾這個(gè)專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題，她用了一個(gè)形象的動(dòng)畫(huà)片來(lái)闡述，描述了pm2.5是如何進(jìn)入人體的各個(gè)器官，并對(duì)人類(lèi)的健康造成威脅。

對(duì)于霧霾的成因，主要是大量煤炭的燃燒，汽車(chē)尾氣的排放。那么大家不禁要問(wèn)，為什么其他國(guó)家也照樣燒煤，大量汽車(chē)奔馳，不會(huì)有這么嚴(yán)重的霧霾呢？進(jìn)一步探究，發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗，存在很多汽車(chē)的造假，規(guī)定是一套，實(shí)施是另外一套。為什么沒(méi)有政府部門(mén)管呢？在利益的鏈條下，政府官員只能表示無(wú)奈。很多事情，他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎？我個(gè)人認(rèn)為還是因?yàn)橹袊?guó)人那“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡，匹夫有責(zé)”，但真遇到什么事，都會(huì)避而遠(yuǎn)之，要不然就不會(huì)有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒(méi)有人出面制止。所以，最關(guān)鍵的原因還是因?yàn)檎误w制。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇四

最近在學(xué)校老師組織看了一部名為《老矣》的紀(jì)錄片，記錄了很多老年人的生活狀況和他們的晚年生活狀態(tài)?？赐赀@部紀(jì)錄片，我深刻地感受到了老年人的不易和他們所付出的努力。

在這個(gè)社會(huì)中，老年人的存在感往往被忽視。習(xí)慣性地忽略了老年人的貢獻(xiàn)和智慧，忘記了他們?cè)?jīng)為社會(huì)建設(shè)付出的艱辛。而這部紀(jì)錄片正是在提醒我們，“養(yǎng)育有恩，老有所安”。老年人身上有著幾代人所積累的智慧和生命力，不應(yīng)被我們草率地遺忘。

紀(jì)錄片中采訪(fǎng)到的一些老年人的獨(dú)白讓我印象深刻。他們談到了晚年的煩惱，包括身體上的不便和思維上的遲緩。而盡管如此，他們并沒(méi)有被這些問(wèn)題擊垮。他們?nèi)匀槐３种约旱膱?jiān)強(qiáng)和勇氣，積極地與周?chē)鐓^(qū)互動(dòng)，構(gòu)建起自己的精神家園。

另外，紀(jì)錄片中還展示了一些老年人面對(duì)日益惡劣的自然環(huán)境時(shí)所做的努力。一些老年人利用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不斷地嘗試著去種植植物，或者通過(guò)一些自然手段去保護(hù)周?chē)沫h(huán)境。這些行動(dòng)讓我很是敬佩，充分體現(xiàn)出了老年人的智慧和愛(ài)。

同時(shí)，這部紀(jì)錄片也讓我反思了一些現(xiàn)代人的行為方式。在忙碌的日程中，我們往往會(huì)輕易地放棄一些美好的事物。社會(huì)本應(yīng)該傾聽(tīng)老年人的心聲，因?yàn)樗麄兊囊庖?jiàn)通常都具有非常實(shí)際的價(jià)值。然而，現(xiàn)實(shí)中我們往往忽視了這些想法，只關(guān)注表面的東西。

總之，觀(guān)看了這部紀(jì)錄片之后，我有了更深的理解和認(rèn)識(shí)，也更加感謝老年人的付出和貢獻(xiàn)。我們支持他們，就是為了回報(bào)他們的恩情。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇五

革命歷史題材紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長(zhǎng)征。

心得體會(huì)。

供大家參閱!

為了迎接紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，我觀(guān)看了紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》，紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國(guó)歷史的同時(shí)，心靈受到了無(wú)比地沖擊和震撼，更感受到了偉大祖國(guó)那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。

1934年，蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿，在反圍剿失敗后，紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，從而開(kāi)始了震驚中外的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。在長(zhǎng)征的艱難路程中，經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役，但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下，沒(méi)有食物、沒(méi)有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國(guó)民黨部隊(duì)的攔截追擊，有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛(ài)國(guó)志士拋頭顱灑熱血，可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無(wú)前、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧帕钊藷o(wú)比敬佩!

看，無(wú)論是爬雪山還是過(guò)草地，無(wú)論是大渡河還是金沙江，無(wú)論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍，都無(wú)法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無(wú)法阻擋偉大中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!

長(zhǎng)征不僅是一段光榮的歷史，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神，它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神，為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪，紅軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲，將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難征途，一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景，令我熱血沸騰﹑激情澎湃。

1934年，蔣介石不顧日本軍國(guó)主義入侵東北三省，侵略我們中華民族的事實(shí)，依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來(lái)的顧問(wèn)李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮，紅軍反圍剿失敗，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮，使紅軍連連失利﹑損失慘重，由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后，等到大部隊(duì)撤退后，他們只剩下四五百人，待他們要撤退時(shí)，湘江已被封鎖，他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈，他命令其他戰(zhàn)士撤退，自己來(lái)掩護(hù)，不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上，陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷，最后壯烈犧牲，犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我，保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。

遵義會(huì)議后，毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn)，局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過(guò)雪山草地，把蔣介石的幾十萬(wàn)軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月，紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后，國(guó)民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋，企圖把紅軍的隊(duì)伍切開(kāi)，但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里，趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì)，攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”，冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急，一旦失手或受傷落入水中則必死無(wú)疑。但勇士們依然冒著密集的炮火，勇敢頑強(qiáng)的向前沖，一個(gè)掉下去，下一個(gè)沖上來(lái)，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻，沖進(jìn)了瀘定城，和后續(xù)上來(lái)的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國(guó)民黨的部隊(duì)。

紅軍過(guò)雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高，終年積雪﹑空氣稀薄，翻越雪山時(shí)，為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸，紅軍常常半夜起來(lái)爬山，許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣，天上一會(huì)兒下著大雨，一會(huì)兒又下起大雪，有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無(wú)常，不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑，稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過(guò)草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑，渴了喝沼澤中的積水，有些戰(zhàn)士不幸中毒，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓，使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病，不少戰(zhàn)士未能走出草地，一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。

經(jīng)過(guò)一次次戰(zhàn)斗，沖破一次次包圍，克服一個(gè)個(gè)難關(guān)，英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北，長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里，他們一共爬過(guò)了18座崇山峻嶺，渡過(guò)了24條湍急的河流，穿越了12個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大大小小的城市，突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍，挺進(jìn)和順利通過(guò)了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒(méi)有食物，沒(méi)有交通工具，物資極度匱乏，面對(duì)30萬(wàn)武裝精良的敵人，在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插，最終征服了兩萬(wàn)五千里的艱難險(xiǎn)阻。

《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人豪情萬(wàn)丈的革命英雄主義氣概，感受到中國(guó)革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會(huì)到我們幸福生活的來(lái)之不易。如今我們生活在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書(shū)，絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華，要為中華之崛起而奮斗!

昨天下午，我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片，我聚精會(huì)神、全神貫注，深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國(guó)革命的勝利，為了我們今天的幸福生活，不怕艱難困苦，勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。

雪皚皚，夜茫茫。高原寒，炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān)，革命理想高于天。是啊，紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú)，萬(wàn)世無(wú)雙的，紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的，紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的，紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬(wàn)國(guó)同歌、億民共贊的。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大天兵神威，翻開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利，從幼年走向成熟的新一頁(yè)，宣告了趕走日本帝國(guó)主義、推翻蔣家王朝，中華民族不是東亞病夫，而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。

在看《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí)，我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚?？吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過(guò)草地、攻克臘子口，以及馬蹄聲急，見(jiàn)到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈，使我一次次流下了熱淚，那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán)，那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn)，那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！弊阋?jiàn)長(zhǎng)征意義的重大，足見(jiàn)長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。

忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲，忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。

通過(guò)觀(guān)看長(zhǎng)征影片，使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育，我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神，用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為祖國(guó)的有用之材。

革命歷史題材巨片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。

由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展，導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征初期，中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤，使黨和紅軍遭受到重大損失，紅軍由長(zhǎng)征時(shí)的8。6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后，紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化，靈活變換作戰(zhàn)方向，穿插于敵人重兵之間，四渡赤水，擺脫了敵人的圍追堵截，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，取得了長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無(wú)前、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。

紀(jì)錄片中，最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí)，他們不怕苦，不怕累，堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn)，一直向前挺進(jìn)了兩萬(wàn)五千里。紅軍在長(zhǎng)征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了，只要身邊有河，他們就喝河水。

我想：他們的生存條件比我們要艱苦的多得多，沒(méi)有我們現(xiàn)在好，我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn)，都奮不顧身，和敵人拼搏起來(lái)。紅軍們可真勇敢啊!

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇六

紀(jì)錄片《科舉》是一部對(duì)中國(guó)古代科舉制度的深刻剖析，展現(xiàn)了科舉制度的歷史淵源、制度流程以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。觀(guān)看此紀(jì)錄片，我深感中國(guó)古代科舉制度的卓越之處，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活有著重要的啟示和借鑒。

第二段：科舉制度的歷史淵源。

科舉制度起源于唐朝，規(guī)定官吏要通過(guò)科舉考試才能進(jìn)入官場(chǎng)，這種制度一直延續(xù)至清朝。科舉制度是中國(guó)獨(dú)特的選拔官吏的制度，其特點(diǎn)在于依靠考試選拔人才，全面選拔優(yōu)秀人才，從而保證政府人才的多樣性和數(shù)量。通過(guò)觀(guān)看紀(jì)錄片，我深刻認(rèn)識(shí)到了科舉制度的歷史淵源、演變和影響，也明白了科舉制度在時(shí)代背景下創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，對(duì)于保障社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)人才成長(zhǎng)都起到了積極的推動(dòng)作用。

第三段：科舉制度的制度流程。

科舉制度的制度流程是嚴(yán)格科學(xué)的，其中包括鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試等各個(gè)環(huán)節(jié)，最終通過(guò)考試取得進(jìn)入官場(chǎng)的資格。其中，殿試是整個(gè)科舉制度中最重要的環(huán)節(jié)，幾乎決定了一名考生是否能夠成為官員。殿試時(shí)期，考生需要在三天內(nèi)完成八個(gè)科目的考試，并且在斗笠、龜茲、三折肚等多種難度極高的筆試中，展現(xiàn)出自己扎實(shí)的學(xué)問(wèn)和清晰的思維。通過(guò)觀(guān)看紀(jì)錄片，我不僅認(rèn)識(shí)到了科舉制度的高效和公正，也理解了科舉制度對(duì)于考生精神自強(qiáng)和自我挑戰(zhàn)的巨大激勵(lì)作用。

第四段：科舉制度對(duì)于中國(guó)社會(huì)的影響。

中國(guó)古代科舉制度的影響深遠(yuǎn)，它為中國(guó)古代政治、文化發(fā)展的進(jìn)程打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。它不僅僅是選拔人才的途徑，還在成此過(guò)程中培養(yǎng)優(yōu)秀人才，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步?？婆e制度重視文化和人才，促進(jìn)了各地的文化繁榮和人才的互通交流，推動(dòng)了民族文化融合。另外，科舉制度的存在還緩解了政治斗爭(zhēng)和內(nèi)外不和的矛盾，提高了國(guó)家政治的穩(wěn)定性和治理效率。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

科舉制度是中國(guó)古代獨(dú)特的選拔人才和士人管理制度，經(jīng)過(guò)千年的歷史改革和演變，成為了中國(guó)古代社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要支柱。觀(guān)看紀(jì)錄片，我對(duì)中國(guó)古代科舉制度的歷史、流程和影響有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也明白了科舉制度的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。同時(shí)，我深感學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)科舉制度，有利于我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為一名能夠?yàn)槿嗣穹?wù)的合格公民。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇七

坐著一直沒(méi)動(dòng)，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場(chǎng)面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號(hào)召開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育是十分必要的。電影里的吳縣長(zhǎng)和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國(guó)家的救災(zāi)糧放在火車(chē)站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對(duì)吳縣長(zhǎng)這種干部我是深?lèi)和唇^的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時(shí)也是一種奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長(zhǎng)就不高興了，因此面對(duì)焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來(lái)發(fā)展到對(duì)焦書(shū)記的工作設(shè)置障礙。焦書(shū)記是一心為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個(gè)共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰(shuí)還會(huì)擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)蘭考縣的實(shí)際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書(shū)記或縣長(zhǎng)，必須首先解決好這個(gè)問(wèn)題，不要只考慮自己會(huì)犯什么錯(cuò)誤，因?yàn)橐呀?jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個(gè)人得失問(wèn)題，還考慮烏紗帽的問(wèn)題，這算一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書(shū)記是個(gè)好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅(jiān)持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開(kāi)頭的場(chǎng)面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動(dòng)，默默為他們心中的好書(shū)記焦裕祿送行，最后全體下跪，場(chǎng)面十分感人。

對(duì)照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來(lái)辦事門(mén)難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過(guò)開(kāi)展反對(duì)"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂(lè)主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問(wèn)題，還必須加大群眾路線(xiàn)教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的力度。

群眾的好書(shū)記焦裕祿的事跡感動(dòng)了我們每一個(gè)黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢(xún)和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽(tīng)取群眾的陳述，對(duì)群眾申辦的事項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿(mǎn)意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項(xiàng)的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇八

中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫(xiě)更加壯麗的紅色畫(huà)圈。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。

紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫(xiě)著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。

走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車(chē)輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬(wàn)里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬(wàn)人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)第十八次代表大會(huì)的勝利召開(kāi)，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開(kāi)新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。

黨的十六大以來(lái)的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開(kāi)放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇九

雨花臺(tái)，一個(gè)蘊(yùn)含著中國(guó)近現(xiàn)代歷史的地方，是南京市著名的風(fēng)景名勝區(qū)，也是一座寓意深遠(yuǎn)的烈士陵園。近日，我觀(guān)看了一部名為《雨花臺(tái)紀(jì)錄片》的影片，通過(guò)片中的鏡頭和史料資料，深入了解了雨花臺(tái)的歷史與精神，讓我對(duì)這座雄偉的紀(jì)念地更加產(chǎn)生了敬意。

首先，影片全景式地展示了雨花臺(tái)的壯麗景色。紀(jì)錄片以航拍的方式，將雨花臺(tái)的壯麗景色展現(xiàn)在觀(guān)眾面前。雨花臺(tái)呈現(xiàn)出一片浩渺磅礴的景象，山川秀麗，碧水連綿，綠樹(shù)蔥蘢，氣勢(shì)熏人。這一景色不僅美麗，更體現(xiàn)了雨花臺(tái)作為烈士陵園的威嚴(yán)與莊重。觀(guān)看這些畫(huà)面，我仿佛看到了無(wú)數(shù)先烈為國(guó)家和民族付出的犧牲，他們的事跡在這座高山之上被融入了永恒。

其次，紀(jì)錄片詳細(xì)介紹了雨花臺(tái)的歷史沿革。影片通過(guò)大量的歷史資料和講解，生動(dòng)地展示了雨花臺(tái)的建立以及與中國(guó)近現(xiàn)代歷史的緊密聯(lián)系。從太平天國(guó)起義到辛亥革命，從廣西起義到南京三江學(xué)院，從南京保衛(wèi)戰(zhàn)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，雨花臺(tái)見(jiàn)證了中國(guó)人民為民族獨(dú)立和和平發(fā)展而奮斗的歷程。這一部分的內(nèi)容讓我對(duì)中國(guó)近代史有了更加深入的了解，讓我意識(shí)到無(wú)數(shù)先烈們?yōu)榱艘粋€(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家所做出的貢獻(xiàn)和犧牲。

再次，紀(jì)錄片展示了雨花臺(tái)精神的內(nèi)涵與價(jià)值。雨花臺(tái)不僅是一個(gè)烈士陵園，更是一座彰顯著民族精神的豐碑。片中介紹了許多英勇的烈士事跡，他們?nèi)倘柝?fù)重，英勇無(wú)畏，為了國(guó)家的解放和人民的幸福，舍生忘死，不畏強(qiáng)暴。他們奉獻(xiàn)了自己的青春和生命，用鮮血染紅了這片土地。他們的精神激勵(lì)著一代又一代的年輕人，燃起了愛(ài)國(guó)之情，傳遞了奮斗的力量。

最后，紀(jì)錄片還展示了雨花臺(tái)的紀(jì)念活動(dòng)和教育功能。每年的清明和黨的建軍節(jié)，雨花臺(tái)都會(huì)舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，人們緬懷先烈，表達(dá)對(duì)烈士們的敬意和感激之情。此外，雨花臺(tái)作為一座烈士陵園，還承擔(dān)著教育年輕一代的重要任務(wù)。片中展示了許多學(xué)生和游客來(lái)到雨花臺(tái)參觀(guān)學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，他們通過(guò)了解歷史，感受烈士的英勇事跡，從而培養(yǎng)了報(bào)國(guó)之志和愛(ài)國(guó)精神。

通過(guò)觀(guān)看《雨花臺(tái)紀(jì)錄片》，我對(duì)這座紀(jì)念地更加心生敬意。這不僅是因?yàn)橛昊ㄅ_(tái)的壯麗景色和豐富的歷史，更是因?yàn)榧o(jì)錄片所展現(xiàn)的雨花臺(tái)精神。雨花臺(tái)精神是中國(guó)人民為了國(guó)家和人民的幸福所做出的不懈努力，是用血肉之軀書(shū)寫(xiě)的愛(ài)國(guó)篇章。雨花臺(tái)陵園承載著無(wú)數(shù)先烈的革命情懷和壯志豪情，激發(fā)著一代又一代中國(guó)人的愛(ài)國(guó)之情，使他們始終不忘歷史，砥礪前行，為民族復(fù)興不懈努力。通過(guò)觀(guān)看這部紀(jì)錄片，我對(duì)雨花臺(tái)有了更加直觀(guān)和深刻的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)信念。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇十

這樣的一部紀(jì)錄片，跟拍了6年，最真實(shí)的記錄了三位孩子的不同成長(zhǎng)經(jīng)歷和過(guò)程。這樣的一種不同的人生，確實(shí)給我們的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊。無(wú)論在什么樣的處境，似乎每一個(gè)人都有自己的煩惱，可大可小，可無(wú)所謂，但很有所謂！

不同的人生道路，其實(shí)想要打破這種怪圈子還是很難的?？赐赀@部紀(jì)錄片，有一個(gè)感覺(jué)就是過(guò)分真實(shí)，這其實(shí)才是真實(shí)的寫(xiě)照！有時(shí)候，我們的人生確實(shí)充滿(mǎn)著理想，但是理想的光芒并不會(huì)一直照耀著你。很多時(shí)候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。

其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生，一開(kāi)始似乎就已經(jīng)定了軌跡，雖然曾經(jīng)心中燃起過(guò)一絲希望，但是后來(lái)就熄滅了。相信這絕對(duì)不是一種個(gè)案，而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實(shí)寫(xiě)照！這位女孩子的父親就是一個(gè)老舊的人，不讓女孩子讀太多的書(shū)，很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在！女孩子在這之后也是放棄了掙扎，她的夢(mèng)想、她的追求，都隨著這個(gè)村莊一同被留在了這里。其實(shí)，這也不能怪她，很多事情，自己想要掙扎，但是改變不了。自己不是圣人的時(shí)候，就不要要求別人了！思想的根深蒂固，確實(shí)還是我們需要解決的一個(gè)問(wèn)題。

在來(lái)看一個(gè)男孩子，他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚，一切都顯得那樣的自然！這和我們的生活真的太接近了，我們的人生似乎也被框住了，就是這樣的上班下班吃飯睡覺(jué)，循環(huán)往復(fù)！這樣的生活，不好嗎？確實(shí)很好，但是久了呢？好嗎？其實(shí)也還不錯(cuò)。但是呢，人生要給自己一點(diǎn)強(qiáng)大的目標(biāo)，我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我！

第三位小姐姐，家庭闊綽，也很任性！退學(xué)、實(shí)習(xí)、嘗試！這一系列的舉措，一般人還真的不能做到！但是我們?cè)诟袊@這個(gè)女孩子如此人性的同時(shí)，不要忘記她讀的高中時(shí)極好的，她自己本身就是一個(gè)很有思想與天賦的人，當(dāng)然這離不開(kāi)生長(zhǎng)環(huán)境，或者說(shuō)這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧！但是，更重要的是，她有拼勁！

其實(shí)，說(shuō)環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人是真的，我們的起點(diǎn)不同，追求的終點(diǎn)頁(yè)不盡相同，但是自己的努力確實(shí)別人給不了。任何人都有無(wú)限的可能，請(qǐng)不要做最平庸的那個(gè)！

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇十一

雨花臺(tái)，位于中國(guó)江蘇省南京市，是中華民族英勇抵抗外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的重要?dú)v史見(jiàn)證。近期剛剛觀(guān)看了一部關(guān)于雨花臺(tái)的紀(jì)錄片，深受其感動(dòng)和警示。下文將從紀(jì)錄片的制作形式、敘事手法、歷史背景和主題意義四個(gè)方面，分享個(gè)人的心得體會(huì)。

一、制作形式。

這部紀(jì)錄片采用了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的形式，通過(guò)收集大量歷史畫(huà)面、照片和采訪(fǎng)資料，將雨花臺(tái)的歷史呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。同時(shí)，它也融入了一些現(xiàn)代技術(shù)手段，比如運(yùn)用了高清圖像、動(dòng)畫(huà)效果和音樂(lè)配樂(lè)等。整個(gè)片子制作精美，畫(huà)面感極強(qiáng)，使觀(guān)眾仿佛置身于那段英勇抗戰(zhàn)的歲月中。

二、敘事手法。

在紀(jì)錄片的敘事手法上，導(dǎo)演選擇了線(xiàn)性敘事的方式，按照時(shí)間順序，逐漸展開(kāi)整個(gè)故事。通過(guò)講述雨花臺(tái)的歷史背景，介紹戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的形勢(shì)，以及英勇抗戰(zhàn)的歷程和最終的勝利，使觀(guān)眾了解到那個(gè)時(shí)期人們的艱苦和奮斗。

此外，紀(jì)錄片還采用了多媒體的手段，例如播放戰(zhàn)時(shí)的音頻記錄、重要人物的講述以及現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)地考察等。這種方式相比于紙上文字和照片的傳遞，更能讓觀(guān)眾感受到那段歷史的飽滿(mǎn)與真實(shí)。

三、歷史背景。

紀(jì)錄片詳細(xì)介紹了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩景象。日本帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的肆虐，剝奪了中國(guó)人民的自由和尊嚴(yán)，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。在這個(gè)背景下，雨花臺(tái)成為了英雄的搖籃，成為了中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)的象征。

紀(jì)錄片揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用。中國(guó)共產(chǎn)黨提出了全民族抗戰(zhàn)、武裝抗戰(zhàn)和持續(xù)抗戰(zhàn)的原則，堅(jiān)定地領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)。雨花臺(tái)則成為了各方力量的匯聚地，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量的重要基地。

四、主題意義。

這部紀(jì)錄片的主題意義深遠(yuǎn)，有著不僅僅是對(duì)歷史的記錄，更是對(duì)英雄的致敬和警示。

首先，它展示了中國(guó)人民英勇抵抗外敵的精神和頑強(qiáng)奮斗的毅力。那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人民經(jīng)歷了巨大的苦難，但他們不向侵略者屈服，堅(jiān)持與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)。這種精神和意志力是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)和崇尚的。

其次，紀(jì)錄片還讓人們深刻體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，不同階層、不同政黨、不同信仰的人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同抵抗外來(lái)侵略勢(shì)力。只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝任何困難和敵人。

最后，這部紀(jì)錄片也給我們帶來(lái)了深思。它告訴我們，歷史不僅僅是過(guò)往的記載，更是我們今天的警示。我們應(yīng)該珍惜和平，珍惜生活，更應(yīng)該銘記歷史，不忘國(guó)恥。

總之，這部關(guān)于雨花臺(tái)的紀(jì)錄片的制作精良，敘事手法生動(dòng)，既是對(duì)歷史的記錄，也是對(duì)英雄的致敬和警示。通過(guò)觀(guān)看這部紀(jì)錄片，我們更加深入地了解了那段歷史，也更加懂得了歷史的殘酷和不容忘卻。希望此片能夠讓更多人銘記雨花臺(tái)，銘記歷史，銘記英雄。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇十二

最近，我看了一部關(guān)于老人生活的紀(jì)錄片，名為《老矣》。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)了一群不同年齡、不同境遇的老人的生活點(diǎn)滴，令人感慨，同時(shí)也深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。

從這部紀(jì)錄片中，我感受到了老人生活的不易和他們面對(duì)的各種困境。有的老人因?yàn)槿狈号醋o(hù)，獨(dú)自面對(duì)疾病和無(wú)助感；有的老人在陌生的城市流浪，生活的艱難令人心痛。但這些老人并沒(méi)有放棄希望，他們?nèi)匀辉谂Φ貖^斗著，為自己的生活尋找著樂(lè)趣和價(jià)值。

通過(guò)觀(guān)看這部紀(jì)錄片，我深刻地認(rèn)識(shí)到了老年人應(yīng)該得到更好的關(guān)愛(ài)和尊重。同時(shí)，我也意識(shí)到自己作為年輕人，應(yīng)該積極關(guān)注老人的生活和困境，為他們提供力所能及的幫助。

另外，在這部紀(jì)錄片中，我也看到了一些老年人的家庭關(guān)系問(wèn)題。有的老人因?yàn)閮号碾x開(kāi)而感到孤獨(dú)和無(wú)助，甚至被迫獨(dú)居。這讓我深深地反思了家庭的重要性，同時(shí)也鼓勵(lì)自己要多花時(shí)間和家人交流，建立更加緊密的家庭關(guān)系。

最后，我希望我們能夠在生活中關(guān)注老人，為他們提供必要的關(guān)心和幫助。只有當(dāng)我們真正關(guān)心這個(gè)社會(huì)的弱勢(shì)群體，才能創(chuàng)造一個(gè)更加溫暖和諧的社會(huì)。

雨花臺(tái)紀(jì)錄片心得體會(huì)范本篇十三

最近，我們班上老師讓我們觀(guān)看了一部紀(jì)錄片，叫做《老矣》，講述了一些老年人的生活故事。觀(guān)看完這部影片，我深深地感到了人生的珍貴和生活的可貴。

影片中，一位老奶奶的丈夫去世后，她一個(gè)人過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。她雖然擁有自己的一套公寓，但是她選擇了租房子住。她說(shuō)自己一個(gè)人住，房子太大了，住在小房子里，一個(gè)人也不會(huì)感到孤單。奶奶還喜歡躺在床上看著窗外的天空和云朵，暢想自己的人生。

還有一位老人，退休后選擇了到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)居住。他表示，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的環(huán)境非常好，設(shè)施也很先進(jìn)，而且還有和自己一樣年齡的朋友可以聊天、活動(dòng)。而且，機(jī)構(gòu)還有專(zhuān)業(yè)的醫(yī)護(hù)人員，生病了可以得到妥善的治療。

觀(guān)看這部紀(jì)錄片，我感到自己年輕的時(shí)光非常珍貴。每個(gè)人都一定會(huì)到老的時(shí)候，而年輕的時(shí)光不會(huì)回來(lái)。我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)時(shí)刻，多去嘗試、去認(rèn)識(shí)，去創(chuàng)造自己的人生。

同時(shí)，我覺(jué)得在年輕的時(shí)候，應(yīng)該為自己的未來(lái)做好準(zhǔn)備。多學(xué)習(xí)、多鍛煉、多積累，這些都很重要。退休后可能會(huì)有形形色色的問(wèn)題出現(xiàn)，防患于未然，提前規(guī)劃將來(lái)的生活。

最后，我感受到了我們社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)和尊重。老年人是我們社會(huì)中最需要關(guān)懷的人群，我們應(yīng)該為他們提供更好的生活環(huán)境和條件。另外，在觀(guān)看《老矣》這部紀(jì)錄片的時(shí)候，我們一定要尊重老年人的選擇和決策，讓他們有權(quán)利去決定自己的生活方式，讓他們?cè)谕砟昴軌蜻^(guò)得快樂(lè)、幸福。