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云南酒文化講座心得體會報告 白酒講座心得體會(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-31 08:10:25 頁碼:14
云南酒文化講座心得體會報告 白酒講座心得體會(五篇)
2022-12-31 08:10:25    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

對于云南酒文化講座心得體會報告一

蒼山洱海,山水相依。洱海是大理“風花雪月”四景之一“洱海月”之所在。據(jù)說因形狀像一個耳朵而取名為“洱?!?。洱海水質(zhì)優(yōu)良,水產(chǎn)資源豐富,同時也是一個有著迤邐風光的風景區(qū)。

洱海風光,四時變幻,多姿多彩。清晨,薄霧輕籠,湖面迷茫,煙波無際,待東方日出,揭開面紗,露出秀美的面容;旭日初升,朝陽四射,金波粼粼,漁舟揚帆。夕陽西下,余霞錯綺,歸舟泊岸,漁歌唱晚。月夜,水靜風輕,月影波光,輕濤拍岸。“洱海夜月”,成為大理“上關風、下關花、蒼山雪、洱海月”四大奇景之一。更有奇者是,由于上關風很大,將西洱河的水波吹回,本來是洱海從西洱河流出的,看上去卻像西洱河流入洱海。

洱海屬斷層陷落湖泊,湖水清澈見底,透明度很高,自古以來一直被稱作“群山間的無瑕美玉”。傳說在海底生長著一棵碩大無比的玉白菜,這碧波瑩瑩的湖水,就是一滴滴從玉白菜的心底沁涌出來的玉液。坐船游洱海

雖然這是個老套的環(huán)節(jié),但是大理因水而靈動,所以洱海幾乎成為不能錯過的景點之一。

第一步:坐8路車到玉洱路下車,從任何一家票務中心買賬洱海游船票。也或者不用找票務中心,路上會有執(zhí)著的當?shù)厝速u票人攔下你買票,如果價格差不多就買一張無妨。報價140元左右,非旺季一般80-100元成交。

第二步:買點水和零食,游船上吃。

第三步:上船。按照不同時段發(fā)船。游覽線路一般為:小普陀-南詔風情島。其實島上意思不大,在洱海上吹吹風是正經(jīng)事。

第四步:下船。下船的位置不是出發(fā)的大理港,一般是到桃源碼頭下車,旁邊停車場,10元/人返回大理古城。也可以在這打車前往下一個景點。如崇圣寺三塔。

對于云南酒文化講座心得體會報告二

各位游客:我們知道,云南著名的三大湖泊分別是滇池、洱海和撫仙湖。下面我們將去追蹤的一個目標就是在“云煙之鄉(xiāng)”王溪的撫仙湖。撫仙湖位于澄江、汪川、華寧三縣境內(nèi),因大部分水域都在澄江縣境內(nèi),所以也稱它為澄江湖,現(xiàn)被列為星云湖風景名勝區(qū)和省級旅游度假區(qū)。

我們的車從春城昆明向南行駛60公里,來到澄江縣境內(nèi),再往南3公里便可看見一個漂亮的湖泊,湖中有二石聳立,狀如兩位神仙撫肩巡游,稱為“撫仙石”,因而湖也被稱為“撫仙湖”。

接下來向各位游客介紹撫仙湖的概況、地質(zhì)結(jié)構(gòu)和傳說

現(xiàn)在請大家欣賞一下?lián)嵯珊?,這就是聞名遐邇的滇中淡水湖,只見它碧綠澄清、白浪如銀,一望無際。倘若鳥瞰撫仙湖,仿佛一個倒放的葫蘆,面積約217平方公里,最深處157.8米,平均水深87米,深度僅次于吉林長白山天池,是我國第二深水湖泊。

撫仙湖屬于高原斷陷湖泊,這樣的高原斷陷湖泊在云南還有滇池、洱海、瀘沽湖、陽宗海、星云湖、程海等。撫仙湖湖面海拔1720米。湖水清澈,水質(zhì)純凈,透明度可達8米,不論遠看近看,都呈藍綠色。為什么會如此清澈透明呢?是因為撫仙湖的水中含磷量高;同時,撫仙湖的水主要來自泉水聚積,并由南部星云湖、北部澄江梁王河東西兩大水系匯人,這些河水的水源大多數(shù)是泉水,水中沒有渾濁的泥沙,這就使得撫仙湖水清瑩澄澈,曾有詩人形容它為“一盆盛開的睡蓮”。

撫仙湖這么美,當然孕育著美好的傳說:相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查,他們倆來到滇中,看見一池碧水,波光粼粼,兩仙人被湖光山色所迷,忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠站立湖邊。據(jù)說你若在湖上駕舟遙望,還能若隱若現(xiàn)地看到在湖東南方有兩石并肩搭手倚立,那就是石、肖二仙,他們正在迷人的湖邊觀賞呢。

靠澄江縣一側(cè),即湖的北部,水面廣闊,三面群山聳立,山水相映,景色旖旎。湖中有特產(chǎn)魚類20余種,其中抗浪魚以肉質(zhì)鮮美馳名,是撫仙湖名貴特產(chǎn),西南有水道與星云湖相通,四面環(huán)水,風光清幽,水道中有“界魚石”,相傳兩湖游魚至此麗止,互不往來。

撫仙湖的主要景點有祿充村、界魚石、明星景區(qū)、孤山島等。

今天的撫仙湖之行,大家一定會覺得不虛所行。

對于云南酒文化講座心得體會報告三

各位朋友,大家好!今天我們要游覽的是,被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風景名勝區(qū)――石林,它位于昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)。面積1100平方公里,是世界上唯一的,處于亞熱帶高原地區(qū)的,劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱為中國四大自然景觀。石林風景名勝區(qū)于1931年建園,經(jīng)過多年的建設和發(fā)展,現(xiàn)已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國家級風景名勝區(qū)、5a級景區(qū)、國家地質(zhì)公園。

目前我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條公路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級公路,全長120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國道320、324線。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所管轄的一個彝族鄉(xiāng)――阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了?,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。

各位請往您的正前方極遠處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為“高原明珠”的滇池??赐甑岢啬欠褡⒁獾杰嚧巴夤麡湎峦寥赖念伾?對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。

各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球常昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設施齊全,球場內(nèi)湖泊環(huán)繞、大-片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。

您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”,是因為它的軌距僅1米,而國際標準軌是1.435米,因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動工,1920xx年通車。據(jù)說當年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬人,累計達30萬人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國“八五”、“”期間的重點建設項目,是中國在艱險山區(qū)修建的又一條鐵路。

只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請看窗外,又有一個湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱明湖。面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三,深水湖,是一個典型的高原斷陷湖泊,陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。

過了陽宗海,我們現(xiàn)已進入了昆明市的另一個郊縣――宜良。由于海拔相對較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉”之美譽?,F(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山。

現(xiàn)在我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。撒尼人是彝族的一個支系。撒尼人自稱“尼”,意為快樂的人。彝族把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,還有把蜘蛛作為圖騰。石林撒尼人的房屋有4種不同的形式:土掌房、石板房、籬笆房、茅草房。撒尼人的服飾絢麗多彩,婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、橙、黃、綠、青、藍、紫7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側(cè)綴一對“彩蝶”;后垂一對串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來,銀鈴撞擊作響。結(jié)婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化,無銀泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂觀的風格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。每逢節(jié)日慶典,或賓客到來,熱情奔放的彝族兒女要獻上大三弦舞。說了那么多,我們以快到達石林,

石林景區(qū)包括,大、小石林,乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個片區(qū),行程約6公里,需要游覽兩個半小時?,F(xiàn)在呢!就請大家跟我一起游石林吧!

說話間我們已經(jīng)來到第一個景點“石林湖”。它是根據(jù)周總理建議而修建的。1955年4月,敬愛的周總理和陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這,洼地里只有少許的水,再看看石林的景觀后,就說“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造,使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。

各位請看,在這平靜的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,各位請仔細找一找。對,就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱為“觀音湖”??赐暧^音湖,我們繼續(xù)前行。

我們現(xiàn)在看到的這個小池名叫“獅子池”。您看,池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個大獅子,守護著神奇的石林?,F(xiàn)在各位請隨我上山,去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1768.9米,是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,朝南可指點石海驚濤,蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”??粗@莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急,請聽我慢慢道來。

說起石林的成因,就要追朔到距今5億7千萬―2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世,時期。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海。當時氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長快且種類繁多,這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來,由于地殼運動,使石灰?guī)r層抬升露出海面,在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風化下,才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌,知道了石林的成因,我們繼續(xù)前行,剛進景區(qū)時,我就告訴過大家,請你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林,參觀石林,隨著時間的不同,角度的變化,光線的強弱,會看到不同的景觀,所謂,三分長相,七分想象,游覽石林,您一定要發(fā)揮想象力喔!

大家請看,這是個小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時隱時現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景――青牛戲水?,F(xiàn)在各位請直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,此石似天然屏風遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。

走過石屏風我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。穿過桂花林,無數(shù)巨石擎天立地,請看前面刻有“群峰壁立,千嶂疊翠”的石壁,這是1962年6月,朱德委員長到石林游覽時揮毫題寫的。短短八字,生動概括了石林的特色和壯美。

石林勝境到了。各位請看前方,石壁上的“石林”二字是1931年龍云視察石林時所題。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的。現(xiàn)在請大家抓緊時間拍照留念。

拍完照后我們繼續(xù)往里走。各位請駐足,抬頭看一看,在兩峰之間夾有一塊兒搖搖欲墜的巨石。大家過的時候一定要輕手輕腳喔!,屏住呼吸,不然那巨石就會掉下來的。好了,過了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了,經(jīng)歷無數(shù)次地震的考驗,它是不會掉下來的。沿途走來,石峰如劍,這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方,大家稱它為刀山火海。過一石洞,峰回路轉(zhuǎn),我們來到了一小憩之地――且住為佳。兩峰底部凹成室,如廳似屋,仿佛是專門為走累的游客準備的小憩場所。這個石屋的形成其實是水與土一起共同作用而成,地質(zhì)學家稱其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩,轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字:“無欲則剛”。這四個字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川,有容乃大;壁立千刃,無欲則剛。”

小憩之后我們到達大石林中海拔最低的地方――劍峰池。這劍峰池是大石林中最幽深的地方,也是石林最神秘之處。劍峰池,池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來自地下,旱季不涸,雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實屬難得。池中一石峰酷似寶劍,劍柄投入水中,劍身上,書有“劍峰”二字,池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。游罷劍鋒池,我們來到“極狹通人”。各位請看,兩峰相擠處,僅有30厘米寬的縫隙。此景名,取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹,才通人”的典故。當然此景名也可引申為通過了這狹窄的通道,便可進入風光無限的“石林桃花源”。

進入“石林桃花源”。讓我們展開想象的翅膀,盡情的觀賞吧!在這里仰天俯地,上可觀天,下可察地。身臨其境,您是否有“仰觀宇宙之大,俯察秋毫之末”的感覺呢?這是“古藤同心結(jié)”,祝您愛情甜蜜,家庭幸福。這是“雙鳥渡食”是上天精工雕塑的神品,讓您不要忘懷“羊有跪乳之義,鳥有反哺之情”。您看那兒石峰之頂像是一頭小象,遙望遠方,似在等待、在期盼。這便是“象踞石臺”。這是“千年龜”,撒尼人說,見了它“心想事成”,摸了她“長命百歲”。而這“石鐘”是樂神賜給石林的寶貝。您會驚奇的發(fā)現(xiàn)這石鐘能奏出您的心聲。

如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話,現(xiàn)在我們登上了石林另一個游覽勝點,建在約30米高,石峰頂上的望峰亭。此時您是否找到了“會當凌絕頂,一覽眾山斜的感覺呢!此亭初建于1931年,重建于1971年。下了望峰亭,有朋友就問:“阿詩瑪在哪里?”你別著急,阿詩瑪就隱在這茫?!傲帧焙V校覀儸F(xiàn)在就一路尋去,途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽,進入一石洞,四周盡是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前,兩邊是直插云霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀,留下一條窄窄的縫隙,由此仰觀蒼穹,天只有細細的一條線,故叫“一線天”。

今天的石林是著名的景區(qū),而在清朝咸豐年間,石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領導的,響應天平天國起義的彝民起義。當年趙發(fā)率領的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營的地方,有石桌、石凳、石床、石香爐,這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部,有可容一人出入的小洞。相傳,此地為趙發(fā)關押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄,因此得名“石監(jiān)獄”??吹竭@石洞您會想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中,孫大圣被壓在五行山下的場景,就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中,你是否記得,阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道,他奮力揚鞭,將一巨石劈成兩半的場景嗎?據(jù)傳說被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石?,F(xiàn)在我們到了蓮花池旁,請各位稍事休息,我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名,是一人工修建的池塘,供游覽大石林后休息之用。小坐片刻之后,我們繼續(xù)上路。

小石林位于大石林東北部。如果大石林以其雄偉壯觀、詭秘神奇取勝的話,那么小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱,難怪有人說:大石林好比阿黑哥,小石林就是阿詩瑪啦!小石林的草坪如碩大的綠色地毯,四季常綠。各位請看,取經(jīng)路上的唐僧在這兒打坐念經(jīng)呢!而旁邊的就是悟空石!繞過草坪,沿夾道穿行,展現(xiàn)在我們面前的就是微波粼粼的玉鳥池,正前方這尊天公傳神杰作,就是撒尼人心中的好女兒――阿詩瑪?!鞍⒃姮敗痹谝驼Z里的意思是:金子般美麗的姑娘。她凝視遠方,日復一日,年復一年,盼望阿黑哥的到來。“阿詩瑪”體現(xiàn)了撒尼人追求真、善、美的民族性格,象征著追求自由、自強不息的民族精神,是撒尼人心目中的女神。

阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想中人物。這里的石峰因她而多情,她又因石林而名揚天下。她的美,已化成奇觀異景,她的情,一鑄成永恒的愛情藝術(shù)品。這尊石像現(xiàn)已成為我們云南旅游業(yè)的標志?,F(xiàn)在請大家休息片刻,之后我們繼續(xù)游覽乃古石林。

對于云南酒文化講座心得體會報告四

各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

各位朋友,一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風情樓,風味樓。

現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

對于云南酒文化講座心得體會報告五

云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之濱,距市區(qū)8公里,占地面積1250畝,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。這里四季如春,氣候宜人,鳥語花香,自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳、風味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設施,能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,占地面積27畝,三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風雨橋、風雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",活潑歡快的"象腳鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動豐富多彩,異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西,占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型對仗工整、富麗堂皇,整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目,應有盡有。白族文化歷史悠久,白族民間藝術(shù)"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,其精美的配料做工,高雅的禮儀氛圍,使人有"此茶只應天上有,人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖,周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場、磨秋等,全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動情濃意深。每逢"火把節(jié)",在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?;顒?,人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc上火把、彈起大三弦、縱情高歌,氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西,占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,是當今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,舞姿剛健,具有濃郁的民族風格。

藏族寨

藏族的衣食住行,婚喪嫁娶,禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉,不可一天無酥油茶。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,男女老少皆喜飲,食物多為肉制和奶制品,且愛吃風干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達",把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨,可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石,一幛幛基諾茅草屋錯落有致,仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?;Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉和太陽廣場?;Z族有著豐富的文化,同時能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上,歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚,舞姿輕快活潑,是基諾族最具民族特色的一項活動。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,葫蘆笙悠揚婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁,表現(xiàn)拉祜族勞動場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,廣場中央豎立著布朗族的圖騰,同時,廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習俗活動的重要場所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注,由時給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。在"摩梭之家"這個風光秀麗、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,向貴賓獻上酥油茶,為游客蕩起"豬槽"船,一曲情深意長的"瑪達咪",給人留下難忘的印象。

民族團結(jié)廣場

民族團結(jié)廣場座落在翠漪洲北面,象征著云南各民族團結(jié)向上的精神,她匯集了云南各民族體育、民俗活動之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目,7頭訓練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險、滑稽節(jié)目,讓人捧腹開懷,樂不可支。

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