大江大河2觀看心得體會(huì)如何寫 大江大河2心得體會(huì)200字(五篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

推薦大江大河2觀看心得體會(huì)如何寫一

一、景區(qū)概況

鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)務(wù)院于1988年批準(zhǔn)的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，地處鴨綠江下游，渾江口至大東港之間，與朝鮮的碧潼、清水、義洲和新義州隔江相望，全場(chǎng)210公里，面積824.2平方公里。

鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)由綠江、水豐、太平灣、河口、虎山、大橋和江口等景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)組成，以自然風(fēng)光旖旎，人文景觀薈萃、地理區(qū)位獨(dú)特、環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)越而馳名中外，是一覽兩國(guó)風(fēng)光，憑吊歷史遺跡，融休閑度假、科學(xué)考察和異國(guó)旅游于一體的河川型風(fēng)景名勝區(qū)。

鴨綠江風(fēng)景區(qū)20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為aaaa級(jí)旅游景區(qū)，20xx年榮獲遼寧省“十佳”旅游區(qū)，20xx年虎山長(zhǎng)城、鴨綠江斷橋升為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年獲全國(guó)十佳休閑景區(qū)稱號(hào)，20xx年被評(píng)為遼寧省文明景區(qū)。

二、綠江景區(qū)

綠江景區(qū)位于寬甸振江鄉(xiāng)，從東江至渾江口，面積141平方公里，為鴨綠江景區(qū)上游。這里層巒疊嶂，風(fēng)景秀麗、野趣橫生，由南天門、小青溝、壯哉谷等景點(diǎn)組成，至今仍保持著原始狀態(tài)，處于待開發(fā)階段。

三、水豐景區(qū)

水豐景區(qū)以水豐水庫(kù)為核心，面積為274平方公里，建成于1941年的水豐大壩，長(zhǎng)900米，高146米，寬8.5米，為世界少見的水泥結(jié)構(gòu)高壩。素有東北第一大水庫(kù)和遼寧第一大淡水湖之稱的水豐湖，因開發(fā)較晚兒完整地保存了自然風(fēng)貌。

湖面浩瀚壯闊，山水相映，空氣清新，既有北方山水的雄渾壯美，又有江南山水的清秀之美。水豐湖面由中朝兩國(guó)共管，船只只在水面上自由來往停泊，游人盡可飽覽兩岸風(fēng)光和異國(guó)風(fēng)情。

四、太平灣景區(qū)

太平灣景區(qū)距丹東市50公里，與朝鮮平安北道朔州郡隔江相望，主要由古渡新村和太平灣電站等景點(diǎn)組成。其中太平灣電站為景區(qū)核心，是全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)。在這里可以直觀地看到“水是怎樣發(fā)電的”，并踏上朝鮮土地感受異國(guó)風(fēng)情。

五、河口景區(qū)

河口景區(qū)位于寬甸縣長(zhǎng)甸鎮(zhèn)境內(nèi)，素有“塞外江南”之美譽(yù)，是鴨綠江沿線景區(qū)景色最優(yōu)美的地方，也是一個(gè)匯集自然景觀、人文景觀、歷史遺跡、民俗民風(fēng)及異國(guó)風(fēng)景的超濃縮型綜合景區(qū)。

自然景觀有著名歌唱家蔣大為唱紅大江南北的《在那桃花盛開的地方》中的萬畝桃花園，人文景觀有電視劇《劉老根》中的“龍泉山莊”，具有深刻教育的意義的渡江作戰(zhàn)的“河口斷橋”，原名“清城橋”，是鴨綠江上的第一座公路橋。

六、虎山景區(qū)

虎山景區(qū)是鴨綠江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與“朝鮮八大景”之一的統(tǒng)軍亭隔江相望。景區(qū)內(nèi)有明萬里長(zhǎng)城東端的起點(diǎn)--虎山長(zhǎng)城、中朝邊境“一步跨”等景點(diǎn)。從一定意義上說，虎山景區(qū)是一處以古代軍事文化遺址旅游為主題，以邊境旅游和紅色旅游為特色的著名景區(qū)。

七、丹東市城區(qū)

丹東市城區(qū)段屬于鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)中著名的大橋景區(qū)，有寶山懸紅，碧水玉榭、鴨江帆影等著名景點(diǎn)。其中，斷橋原是鴨綠江的第一座大橋，由當(dāng)時(shí)的殖民機(jī)構(gòu)--日本駐朝鮮總督府鐵道局承建，1920xx年8月動(dòng)工，1920xx年10月竣工，長(zhǎng)944.2米，寬11米，共12孔，始為鐵路橋。

1950年11月8日，“第一橋”被美軍飛機(jī)多次轟炸稱為殘橋保留至今，俗稱“斷橋”。橋上保存碉堡等文物遺跡，并開設(shè)有大橋旋轉(zhuǎn)處觀賞臺(tái)、斷橋炸斷處觀賞臺(tái)、斷橋史話，世界橋梁與戰(zhàn)爭(zhēng)史展等。

登上斷橋處不僅可以領(lǐng)略中朝兩國(guó)風(fēng)光，更是人們憑吊歷史、緬懷英烈、激發(fā)愛國(guó)之情的游覽勝地，鴨綠江斷橋已經(jīng)成為丹東這座英雄城市的標(biāo)志性景點(diǎn)。第二座橋建于1940年，為鐵路、公路兩用橋，全場(chǎng)940米，歸中朝兩國(guó)共管。

八、江口景區(qū)

江口景區(qū)是鴨綠江風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)最南端的一個(gè)景區(qū)，從江口至文安島北端，面積為246平方公里，大東崗區(qū)的江海分界線時(shí)中國(guó)海岸線的最北端，三號(hào)江海界碑吸引了許多游客。

好了，我的講解就到此結(jié)束了，祝大家有一個(gè)愉快的旅行。

推薦大江大河2觀看心得體會(huì)如何寫二

我們把貴州拆開來看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說法是“八山，一水，一分田”也就是說把貴州看為一個(gè)整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山，他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山(可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱?？λ固氐孛?karst landform)是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機(jī)械侵蝕過程?？λ固?krast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當(dāng)?shù)胤Q為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽，這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說，江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

給大家講到的山，就是我們來到貴州所要做的事之一了，來到貴州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

水在被說成是：百河、千江、萬湖。降水豐富，溝壑縱橫，河網(wǎng)密度大，在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條，雖然沒有像長(zhǎng)江黃河那樣大河大江，但是河湖卻不計(jì)其數(shù)。有句話說，一江春水向東流，在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長(zhǎng)江流域，所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時(shí)造就了地利，水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態(tài)水景，比如我們的亞洲第一的黃果樹大瀑布、位于世界遺產(chǎn)地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷，南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等，優(yōu)質(zhì)的水源釀造了眾多美酒，世界三大名酒之一的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在貴州，除此之外還有我們的習(xí)酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢，還有好酒。所以來到貴州醉于美麗風(fēng)景的同時(shí)怎么能不醉于美酒呢?

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多，規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，景觀最奇特，在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè)，全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè)，而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢(shì)恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名，前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”，有句話說是：黃山歸來不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5a國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí)，所有要想高品位的美學(xué)享受，貴州無疑是最理想的首選之地了。

與自然環(huán)境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情，多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說我們是多彩貴州啊!的確，貴州是個(gè)多民族的大家庭，3900多萬人口中，少數(shù)民族就占了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種，這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對(duì)于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色，

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂，侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎，唱進(jìn)了維也納音樂廳，侗族大歌還入選20xx年上海世博會(huì)的開場(chǎng)表演，侗族大歌可以說是一個(gè)種族的聲音，一種人類的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國(guó)成立后，我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出，被譽(yù)為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術(shù)明珠”，由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤(rùn)著整個(gè)人類社會(huì)，上至天子下至百姓，逢年過節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內(nèi)涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長(zhǎng)幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)?據(jù)現(xiàn)有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貴州的青山綠水間就無不飄香美酒，當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數(shù)量，還是風(fēng)格和特色，在國(guó)內(nèi)外都名列前茅，就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國(guó)”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”，它經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

(據(jù)史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

茅臺(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。

1920xx年，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球;先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng)，暢銷世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外，譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1949年的開國(guó)大典，周恩來確定茅臺(tái)酒為開國(guó)大典國(guó)宴用酒，從此每年國(guó)慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和領(lǐng)導(dǎo)人無數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。)

茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長(zhǎng)，多次發(fā)酵，多次取酒等獨(dú)特工藝，這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過兩次加生沙(生糧)、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月，再陳貯三年以上，勾兌調(diào)配，然后再貯存一年，使酒質(zhì)更加和諧醇香，綿軟柔和，方準(zhǔn)裝瓶出廠，全部生產(chǎn)過程近五年之久。

( 20xx年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬噸，實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來總理年產(chǎn)萬噸的心愿。茅臺(tái)公司已開發(fā)了80年、50年、30年和20xx年茅臺(tái)，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等，推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。)(推賴鼎酒。)

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水，紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī)，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等，它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。

世界旅游組織秘書長(zhǎng)弗朗西斯科*弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù)，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過的服務(wù)。

推薦大江大河2觀看心得體會(huì)如何寫三

九江，一個(gè)水汪汪的字眼，一個(gè)秀美的版圖。這里，山環(huán)水繞，山高水長(zhǎng);這里，腹地遼闊，物產(chǎn)富饒;這里，人杰地靈，物華天寶。

大自然造化之手匠心獨(dú)運(yùn)，在這經(jīng)緯交織的座標(biāo)系上，納“星垂平野闊，月涌大江流”的萬里長(zhǎng)江和“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的鄱陽(yáng)湖于這一方水土之上。名江、名山、名湖，三位一體，共同構(gòu)筑起九江地域的泱泱氣象。

有人說：九江的一聲雞鳴，能夠喚醒贛、鄂、皖三省的黎明;有人說：九江是長(zhǎng)江中下游的定盤星，吳頭楚尾，上下呼應(yīng)。就連九江的地名，也登堂入室地進(jìn)入了《尚書·禹貢》。書上那些也許還未消褪象形文字痕跡的記載，讓九江在遠(yuǎn)古就有了根基與血脈。贛、鄱、修、蜀、彭等九條支流在此匯入彭蠡澤，在水運(yùn)為中心那年那月，“三大米市”，“四大茶市”的商業(yè)繁華，像青瓷一樣閃閃發(fā)光。如今，京九鐵路與長(zhǎng)江黃金水道在這里構(gòu)成了中國(guó)南北東西的大動(dòng)脈，九江作為七省通衢，成為天下“眉目之地”，也就水到渠成，順理成章。

鄱陽(yáng)湖的春天是被候鳥喚醒的。鄱湖鳥，知多少，飛時(shí)不見云和月，落時(shí)不見湖邊草。作為世界上最大的候鳥越冬棲息地，每逢冬春之際，兩百多種成千上萬只白鶴、天鵝等珍禽，在天空盤旋嘹唳，在淺灘煙渚，嬉戲留連，伴奏著唱晚的的漁歌，伴奏著伊呀的槳櫓。把來自世界各地的目光，牽向高遠(yuǎn)的天空，牽向煙波浩淼的地平線。面對(duì)鄱湖候鳥，人們驚呼：這是中國(guó)的第二長(zhǎng)城!

候鳥，是波濤的音符。

故事和傳說，是水潤(rùn)潤(rùn)的山水旋律。

這里，波峰浪尖上依然跳蕩著白居易的《琵琶行》;清凌凌的江水中，那一輪明月。曾經(jīng)映照過白居易潯陽(yáng)江頭夜送客的身影。

在潯陽(yáng)樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，鎖江塔影與鎮(zhèn)江鐵牛遙相呼應(yīng)，這里水與岸的對(duì)話，這是歷史與現(xiàn)代的相峙。這是一個(gè)具有歷史縱深感的隱喻。

落座三杯豪氣在，出門一笑大江橫。

穿越歷史的評(píng)說，文化的使命彌足珍貴。九江的江湖，仿佛是為故事而展開的，九江的江湖也因江湖的故事而熠熠生輝，她讓你感到人性的溫暖，歷史的漣漪。

山水山水，只有水沒有山，便顯得空寂;只有山?jīng)]有水，便顯得單調(diào)。從水面看山，九江的山有看不盡的遠(yuǎn)近高低。廬山以雄奇險(xiǎn)秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)。那巍峨挺撥的青峰秀巒，那噴雪奔雷的銀泉飛瀑，那瞬息萬變，“白如雪，軟如綿，光如銀，闊如海”的神奇云海，一一展觀廬山的無窮魅力?！皺M看成嶺側(cè)成峰”的廬山，它的真面目要你細(xì)細(xì)地品味，慢慢的領(lǐng)悟。這里有白居易草堂前山寺盛開的桃花，這里有白鹿洞書院里，宋代大儒朱熹遺留下的千古第一高等學(xué)院學(xué)規(guī)。這里有李白描寫的“飛流直下三千尺，凝是銀河落九天”的香爐峰瀑布，這里的每一個(gè)景點(diǎn)，都是經(jīng)大自然在漫長(zhǎng)的歲月里精雕細(xì)琢而成，都留有先賢過化的足跡，可以入畫，可以入詩(shī)，更可以入心。

春如夢(mèng)，夏如滴，秋如醉，冬如玉的廬山，寫意出一幅充滿魅力的立體天然畫卷。晚春的廬山，“山寺桃花始盛開”，惜春，覓春的游客，看云起云收，品云霧香茶;盛夏時(shí)節(jié)，“江城八月苦炎暉，瀟灑山間夾纊時(shí)”清涼的氣候，使廬山的親切是那樣入心入骨。廬山的秋天，萬山紅遍，層林盡染，霜葉紅似二月花;隆冬的廬山，千崖冰玉里，泉聲半天聞。銀裝素裹，分外妖嬈。

廬山的美是一種天人合一的境界。歷史造就了此山，文化孕育了此山。從司馬遷“南登廬山”，到李白、白居易，蘇軾、朱熹、康有為等1500多位文壇巨匠登臨廬山，留下4000余首詩(shī)詞歌賦奠定文化名山的基礎(chǔ);從慧遠(yuǎn)始建東林寺，開創(chuàng)“凈土法門”，到集佛、道、天主、基督、伊斯蘭教于一身的宗教圣地的形成;從朱熹重建白鹿洞書院，弘揚(yáng)“宋代理學(xué)”，到百家匯集廬山的爭(zhēng)鳴;從陶淵明等淡泊名士借得廬山避開喧囂的隱居之廬，到上世紀(jì)初世界25個(gè)國(guó)家風(fēng)格的廬山別墅的興建;從胡先嘯建造中國(guó)第一個(gè)亞熱帶山地植物園，到李四光“第四紀(jì)冰川”學(xué)說的創(chuàng)立，從上世紀(jì)中葉，廬山成為國(guó)民政府的“夏都”，到廬山政治名山地位的定型……廬山的人文景觀，代表了中國(guó)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。正因?yàn)槿绱?，?lián)合國(guó)教科交組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)專家評(píng)說：“廬山的歷史遺跡以其獨(dú)特的方式，融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的，與中華民族精神和文化生活緊密相聯(lián)的文化景觀”。

在九江這縱橫一萬八千多平方公里的土地上，星羅棋布著230多個(gè)景點(diǎn)景觀。呈現(xiàn)出一幅千崖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流，梵宇巍峨，勝跡如林的山水畫卷。這如林的勝跡，引來了五湖四海的賓朋。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。如果你已經(jīng)有過許多天涯行腳，見慣了名山大川，你仍可以在贛此這片熱土上產(chǎn)生一種截然不同的感受。你不妨在這里駐足一番，融入到這里的風(fēng)俗民情之中，在淡抹濃妝總相宜的甘棠湖畔，看一看，在現(xiàn)代生活節(jié)奏中，逐漸疏遠(yuǎn)的大自然，還有那漸行漸遠(yuǎn)的歷史文化，是怎樣回歸到九江人的生活之中。在這座城市里，親近自然是居民的本能與天性;他們?cè)诿絼偎铮谑祜牡胤狡肺讹L(fēng)景，珍惜歷史，一代又一代詩(shī)意地棲居。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！敝灰竭^山水九江的人，你一定會(huì)留下一份記憶，留下一份思念，留下潯陽(yáng)琵琶《春江花月夜》般的雅致情懷。如果有緣，您一定還會(huì)再來。

推薦大江大河2觀看心得體會(huì)如何寫四

各位游客，你們好!

現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國(guó)成立，建國(guó)伊始，政府就開始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進(jìn)，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩(shī)中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

廬山位于中國(guó)江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也?！?/p>

廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲20__余種，鳥類170余種，獸類37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬里長(zhǎng)城”。

廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》，均有廬山古稱的記載。公元前126年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山，寫詩(shī)4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍，開創(chuàng)“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

推薦大江大河2觀看心得體會(huì)如何寫五

集安鴨綠江大橋是位于吉林省集安市區(qū)內(nèi)東15公里，于1937年始建，1939年7月31日竣工，全長(zhǎng)589.23米、寬5米、高16米，共20個(gè)橋孔。以第11橋墩中心接軌線劃為中朝集安鴨綠江大橋兩方各自維修分界線，其中中方324.23米，朝方265米，是連接中國(guó)與朝鮮的三條鐵路通道之一。20xx年，中方在橋頭建有國(guó)門1座。

大橋兩旁是綠茵茵的葡萄園，令人賞心悅目，心情舒暢，大橋橫跨中朝兩岸，高大而宏偉，氣勢(shì)壯觀，它是連接中朝兩國(guó)人民情誼的紐帶。

集安鴨綠江大橋是日本軍國(guó)主義侵略中國(guó)東北后出于擴(kuò)大侵略和掠奪資源的需要而建立，這座橋曾在中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利之時(shí)，目睹了日軍細(xì)菌部隊(duì)倉(cāng)皇逃竄的狼狽相，見證了日軍投降后撤退的歷史史實(shí)?？姑涝陂g，是志愿軍渡江和后勤供應(yīng)的大動(dòng)脈，鴨綠江大橋承擔(dān)著志愿軍渡江和后勤供應(yīng)的重要任務(wù)。僅1950年10月~1953年2月間，先后有42萬大軍、17.2萬隨軍擔(dān)架隊(duì)員，或由橋上，或由其身畔進(jìn)入朝鮮;大橋之上，先后向朝鮮運(yùn)輸軍用物資、部隊(duì)的火車75908輛、運(yùn)送筑路材料的火車15810輛，其他往返51782輛，其中運(yùn)送傷員回國(guó)18.2萬人，接待朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)難童及行人員8000余人。

站在日偽時(shí)期留下的橋頭碉堡上，看著橫貫大江南北的大橋，觸摸著碉堡滿身彈痕，游人就會(huì)想起那驚心動(dòng)魄的歲月和難以消逝的一幕幕：冰天雪地中自黃昏到深夜，集安一線千軍萬馬，靜默無聲地排成數(shù)路縱隊(duì)，有的涉江而渡，有的乘車在橋上飛馳而過。敵人的轟炸機(jī)蜂涌而來，彈片橫飛，江面頓時(shí)涌起數(shù)丈水柱。四周高山上的高炮部隊(duì)不斷地向敵機(jī)傾斜怒火，一批飛機(jī)飛離，又一批飛機(jī)飛來，彈片橫飛，帶著片片冰屑的水落在人們身上，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士中彈倒入江中……。鴨綠江大橋被炸，很快，鴨綠江上自上解放羊魚頭，下至市區(qū)對(duì)面筏登島，先后出現(xiàn)12座浮橋。水上橋、水中橋，橋上人急馬喧，勇往直前;天上是火，水中是血……經(jīng)過搶修的大橋又恢復(fù)了活力，鐵骨隆隆，鋼軌上軍列車?yán)^續(xù)一輛接一輛;水中飛虹，浮橋上人流馬車仍然一隊(duì)接一隊(duì)……。

這條“打不垮、炸不斷”的鋼鐵運(yùn)輸線首橋，清晰的記得她所熟悉的集安兒女中，有200多人去而未返;她所送走的中華兒男，有幾十萬人把生命留在了前線;她見證的不只是祖國(guó)兒女誓死如歸的勇氣，不只是國(guó)際主義的深情，也不僅僅是搏殺的慘烈和勝利的喜悅，她見證的是中華民族的鋼筋鐵骨，她自己也已成為其中的一部分。如今，這里不時(shí)有當(dāng)年的老戰(zhàn)士重新來到這里撫今追昔，更有大批的后來人結(jié)隊(duì)瞻仰大橋，暢想未來。

1984年后對(duì)經(jīng)批準(zhǔn)的少數(shù)人開放，1988年后被列入旅游景點(diǎn)。

吉林詩(shī)人張殿斌詠集安鴨綠江大橋

足踏界橋移步遲，江濤盈耳壯懷詩(shī)。

金戈鐵馬援朝日，血雨腥風(fēng)護(hù)路時(shí)。

殘堡凄蒼留記憶，國(guó)門宏偉展雄姿。

凝眸腳下滔滔水，恍見當(dāng)年慘烈旗。