新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用 新疆的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得(7篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

2022新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用一

還沒(méi)等到出發(fā)，我就沒(méi)了耐心。這不，下午，我拿著購(gòu)物袋，打算想做好旅游的準(zhǔn)備，走嘍！超市去嘍！

大該是夏天，在工作崗位上的人都有了空，逛超市的人還真夠多，冷飲柜擠著好些大媽?zhuān)纯催@個(gè)，瞧瞧那個(gè)。一些先生在酒架前拿著酒，好好看上一陣子，又小心翼翼的放回去，還皺著眉頭說(shuō)，太貴了。

我剛一進(jìn)超市就沖進(jìn)飲料柜，新疆缺水，補(bǔ)水分的飲料說(shuō)什么也少不了。我又沖進(jìn)零食柜，那些雜七雜八的薯片，奧利奧，趣多多，蝦條，巧克力，果凍······在那么快樂(lè)又勞累的旅途中是必不可少的。

新疆缺水，飲料可以補(bǔ)充體內(nèi)的，那體外的就拿防曬霜，濕巾來(lái)吧。我順手就拿了1瓶防曬霜，5包濕巾。呵呵，這下干燥的問(wèn)題就解決了。

挑好了這些，我折回去找媽媽?zhuān)匆?jiàn)一邊的貨架上放著真空包裝的薩拉咪，饞得直流口水，于是毫不留情的拿下了5包。這時(shí)媽媽恰好從后面走上來(lái)，說(shuō)道:“依依，在新疆薩拉咪之類(lèi)的食品有的是，特別是羊肉串，味道可是頂呱呱的好?！薄盀榱顺缘矫牢兜难蛉獯?，薩拉咪，只好犧牲你了哦！”剛想結(jié)賬，媽媽想起飛機(jī)起飛和下降時(shí)，耳朵會(huì)痛，于是又買(mǎi)了瓶口香糖，可以咬咬。

我們回到家，那些各式各樣的零食就裝了一袋子，我們把衣服放在了另一個(gè)旅游包里，那些清涼片，包里放也放不下了。

真的好期待好期待這次新疆之旅！

2022新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用二

2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì)，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō)，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類(lèi)安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開(kāi)闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。

時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。

2022新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用三

尊敬的各位老師，全體同學(xué):

大家好。我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親。

民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫(huà)的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽(tīng)課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話開(kāi)啟了同學(xué)們的智慧之門(mén)，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。

在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。

今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策。花團(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。

我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)!

民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園!

我的演講完畢，謝謝大家。

? ? ? 關(guān)于民族團(tuán)結(jié)演講稿800字篇4

在新疆這個(gè)遼闊而寬廣的土地上，有著我們祖國(guó)還未開(kāi)發(fā)的能源寶藏，他是誘人的，更是讓人向往。為了我國(guó)的能源事業(yè)，全國(guó)各地的驕子背井離鄉(xiāng)，背負(fù)著祖國(guó)的希望共同創(chuàng)造這片美好的家園。

人種的復(fù)雜，民族的多樣化，對(duì)于我們這個(gè)人才集聚的地方，只有團(tuán)結(jié)才有創(chuàng)造未來(lái)，相互合作才能實(shí)現(xiàn)我們最美好的愿望，所以做好民族之間的團(tuán)結(jié)是非常重要的。

在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)就是開(kāi)啟未來(lái)之門(mén)的鑰匙，作為我當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗文化的制約，維族同志技術(shù)和科技知識(shí)稍作薄弱，所以提高民族同志的技術(shù)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，對(duì)于我們工作和民族之間的和諧有著非常重要的作用。在文化上共同學(xué)習(xí)，在技術(shù)上共同研討，互相脅持，互相學(xué)習(xí)，定能取得優(yōu)異優(yōu)秀成績(jī)。 俗話說(shuō)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，只有上下同心團(tuán)結(jié)向上，才是最無(wú)窮的力量，才能真正的創(chuàng)造未來(lái)。只有團(tuán)結(jié)的力量，才能創(chuàng)造那美好的未來(lái)，只有合作才能創(chuàng)造得出最美好的和諧。

一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情

新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。

1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開(kāi)新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在天山南北廣泛開(kāi)展起來(lái)。

歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

作為一名新疆人，我們一定要堅(jiān)決把民族團(tuán)結(jié)教育放在講政治的高度，牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀，樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的重要思想，鞏固發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，凝聚起各民族團(tuán)結(jié)一心，推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大力量，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的楷模，讓民族團(tuán)結(jié)之花盡相開(kāi)放。

2022新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用四

今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面數(shù)果，而對(duì)其積極意義認(rèn)識(shí)不足且應(yīng)對(duì)不力，容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢(shì)力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實(shí)行動(dòng)，便成為宗教極端主義。

宗教極端勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供了簡(jiǎn)單化和暴力化的解決方案，它將復(fù)雜的人際和社會(huì)關(guān)系簡(jiǎn)化為二分法(信徒和異教徒)，認(rèn)為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實(shí)踐中，宗教極端勢(shì)力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再?gòu)?qiáng)化極端思想，進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。

新疆暴恐和極端活動(dòng)頻發(fā)，民族問(wèn)題并非主因。當(dāng)前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個(gè)世界現(xiàn)象，并非新x有。與新疆毗鄰的中亞國(guó)家和俄羅斯、德國(guó)、法國(guó)英國(guó)等國(guó)，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營(yíng)的沙特，也曾多次遺通極端勢(shì)力襲當(dāng)然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢(shì)力大多與“x”勢(shì)力有或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動(dòng)和暴恐犯罪背后都有“x”勢(shì)力的身影，尤其是“x”組織和“世維會(huì)”。只不過(guò)“x”勢(shì)力目前不提“x”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢(shì)力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“x維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì)治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。憲法強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民掌握了國(guó)家政權(quán)，成為國(guó)家的主人。各民族必須維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮。強(qiáng)調(diào)“禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族x的行為。”

我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的x主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族x主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹x思想。我們要高度重視民族x主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播x思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實(shí)做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個(gè)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)主流文化、核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)環(huán)境，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)我們必須依法打擊民族x主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。不管x主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此我們要堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，出重嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周?chē)?，形成反x斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮x主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。

2017去極端化發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

作為少先隊(duì)員，離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好身邊的同學(xué)，更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好同學(xué)認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族x主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后學(xué)習(xí)中，要參與開(kāi)展“去極端化”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

為深入開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)法治教育轉(zhuǎn)化工作，切實(shí)提高嚴(yán)打收押人員的法制觀念和法律意識(shí)，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定，20x年3月25日-4月8日察布查爾縣政法委、司法局在縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校舉辦了為期15天的“去極端化”教育轉(zhuǎn)化培訓(xùn)班(a班培訓(xùn))，一幫一幫教轉(zhuǎn)化人員等42人參加集中培訓(xùn)。

此次集中教育轉(zhuǎn)化培訓(xùn)班采用全封閉管理，采取集中授課、軍訓(xùn)、唱紅歌、一幫一幫教轉(zhuǎn)化等形式。培訓(xùn)內(nèi)容包括:“去極端化”法制宣講、《刑法》、《治安管理處罰法》、《反x國(guó)家法》、《婚姻法》、《計(jì)劃生育法》、《土地承包法》及相關(guān)法律法規(guī)、“8.20、”“9.8”重要講話精神以及黨的惠民政策、一條例、兩文件(11號(hào)、28號(hào)文件)、新疆三史教育等。組織觀看“去極端化”法治宣傳教育專(zhuān)題片和愛(ài)國(guó)主義教育片，學(xué)習(xí)觀摩、組織討論、表態(tài)發(fā)言、撰寫(xiě)心得體會(huì)等內(nèi)容。

為了使培訓(xùn)效果達(dá)到預(yù)期的目的，專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)了自治州、自治縣經(jīng)驗(yàn)豐富，知名度高的律師及優(yōu)秀教師、民族團(tuán)結(jié)模范代表進(jìn)行授課，刑釋解教人員現(xiàn)身說(shuō)法等，結(jié)合實(shí)際，深入淺出，以案釋法，大家聚精會(huì)神聽(tīng)講，認(rèn)真記筆記、寫(xiě)心得體會(huì)，尤其心理疏導(dǎo)老師講的非常生動(dòng)感人，動(dòng)之以情，曉之以理，使在場(chǎng)所有的幫教人員感動(dòng)的熱淚盈眶，并全場(chǎng)起立與幫教干部相擁而泣，痛哭失聲，并踴躍上臺(tái)表示一定要悔過(guò)自新，重新做人。

一幫一幫教干部都從全縣優(yōu)秀后備干部中挑選出來(lái)的德才兼?zhèn)涞哪贻p干部，具有較強(qiáng)的政治覺(jué)悟和政策理論水平。幫教千部與被幫教人員同吃同睡同學(xué)習(xí)，與他們促膝交談，耐心細(xì)致做思想工作，把被幫教人員當(dāng)成自己的親人，學(xué)習(xí)上幫助，生活上關(guān)心，精神上鼓勵(lì)，耐心教育，真情感化。晚上進(jìn)行一對(duì)一談心，談?wù)J識(shí)、談體會(huì)，談收獲，認(rèn)真填寫(xiě)每日思想動(dòng)態(tài)記錄、談心記錄、學(xué)習(xí)登記卡等，隨時(shí)了解掌握被幫教人員的思想狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，同時(shí)幫教干部與被幫教人員簽訂了教育轉(zhuǎn)化責(zé)任書(shū)，明確幫教責(zé)任，落實(shí)幫教措施。

通過(guò)教育轉(zhuǎn)化培訓(xùn)使被幫教人員認(rèn)清了暴力恐怖活動(dòng)的本質(zhì)和危害性，并紛紛表示回歸社會(huì)后一定要棄惡從善，重新做人，靠自己的雙手勤勞致富，教育家人、子女及身邊的人要堅(jiān)決反對(duì)民族x和非法宗教活動(dòng)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，爭(zhēng)做一名遵紀(jì)守法的好公民。

2022新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用五

習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)發(fā)表重要講話。重點(diǎn)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略。通過(guò)前期自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我對(duì)第三次中央新疆工作座談會(huì)有了更深的認(rèn)識(shí)。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平總書(shū)記重要講話指示精神，一定要在學(xué)習(xí)上深一層、認(rèn)識(shí)上高一籌、實(shí)踐上先一步，不斷推動(dòng)新時(shí)代黨的治疆方略往深里走、往實(shí)里走、往心里走，堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神上來(lái)，完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。

一是要堅(jiān)定理想信念。在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，切實(shí)保證政令暢通，在原則問(wèn)題、重大問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為干好工作、開(kāi)拓奮進(jìn)、提升本領(lǐng)的有力舉措，不斷增強(qiáng)能力不足的危機(jī)意識(shí)，堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干，不斷提高政治理論水平和業(yè)務(wù)能力，每日完成學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)xx分的學(xué)習(xí)任務(wù)，按月足量完成xx分鐘遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，全年“法宣在線”不低于xx分，通過(guò)自學(xué)把第三次中央新疆工作座談會(huì)精神悟深悟透，進(jìn)一步提高理論水平，堅(jiān)定理想信念，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在思想上政治上行動(dòng)上時(shí)刻同黨中央、自治區(qū)、自治州、縣委保持高度一致。

二是要做聚焦總目標(biāo)、堅(jiān)定不移維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的表率。牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)，始終把維護(hù)穩(wěn)定作為壓倒一切的政治任務(wù)、重于泰山的政治責(zé)任，帶頭教育好親屬

和身邊的工作人員，帶頭說(shuō)國(guó)語(yǔ)，及時(shí)批評(píng)制止在公共場(chǎng)合說(shuō)本民族語(yǔ)言的現(xiàn)象，利用干部夜校，組織少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)國(guó)語(yǔ)，為廣大黨員干部樹(shù)立好榜樣；同時(shí)，深刻認(rèn)識(shí)新疆特殊戰(zhàn)略地位，拿出“以身許黨許國(guó)，報(bào)黨報(bào)國(guó)”的家國(guó)情懷，不折不扣落實(shí)好新時(shí)代黨的治疆方略特別是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，做好團(tuán)結(jié)關(guān)愛(ài)戶思想工作，向團(tuán)結(jié)關(guān)愛(ài)戶講清楚依法治疆的重要性，講明白親屬犯罪事實(shí)，讓依法治疆落到實(shí)處惠及群眾；同時(shí)，堅(jiān)決抓好各項(xiàng)維穩(wěn)措施，對(duì)轄區(qū)各單位落實(shí)維穩(wěn)措施、值班備勤情況進(jìn)行每周不少于x次的常態(tài)化監(jiān)督，確保維穩(wěn)總目標(biāo)落實(shí)到位。

一是加強(qiáng)與群眾的密切聯(lián)系。堅(jiān)持每年遍訪貧困戶，每周下村與群眾見(jiàn)面，將群眾反映的困難訴求登記備案，并第一時(shí)間幫助解決，讓群眾切切實(shí)實(shí)感到黨和政府的溫暖。二是密切干群關(guān)系。定期深入各村聽(tīng)取干部群眾意見(jiàn)，堅(jiān)持每月深入各村了解群眾實(shí)際困難，主動(dòng)聽(tīng)取群眾心聲，邁開(kāi)步子深入信訪群體、困難家庭，察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。同時(shí)，持續(xù)開(kāi)展“四同”、“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”等活動(dòng)，重點(diǎn)聚焦各級(jí)黨委講話精神，對(duì)標(biāo)幫扶難點(diǎn)，制定詳細(xì)的幫扶措施，精心幫扶，真情解困，努力成為群眾的貼心人，進(jìn)一步拉近與群眾的距離和感情；三是引導(dǎo)各級(jí)干部扎實(shí)開(kāi)展群眾工作。定期開(kāi)展入戶走訪，及時(shí)了解和解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，由群眾對(duì)干部進(jìn)行評(píng)分，對(duì)評(píng)分不達(dá)標(biāo)的干部，各村第一書(shū)記在下沉報(bào)備表上不予簽字。通過(guò)以上各項(xiàng)舉措，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，進(jìn)一步做到團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆。

一是要鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果。加強(qiáng)各民族交往交流交融，引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持新疆伊斯蘭教中國(guó)化方向，實(shí)現(xiàn)宗教健康發(fā)展，旗幟鮮明開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花常開(kāi)長(zhǎng)盛、社會(huì)大局和諧穩(wěn)定。

二是要豐富群眾精神食糧，做好“滴灌式”教育。利用好各村文化陣地，通過(guò)農(nóng)家書(shū)屋、村級(jí)大喇叭、微信公眾號(hào)等載體，弘揚(yáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)疆的正能量，多層次、全方位、立體式講好新疆故事，理直氣壯宣傳新疆社會(huì)穩(wěn)定的大好局勢(shì)、人民安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。

一是要統(tǒng)籌常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作。全面落實(shí)“六穩(wěn)”“六?！比蝿?wù)，多渠道促進(jìn)就業(yè)，持續(xù)提升群眾安居水平，統(tǒng)籌推進(jìn)教育、衛(wèi)生、文化、體育、社保等社會(huì)事業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善各族群眾的生產(chǎn)生活條件，讓群眾生活一年更比一年好，日子越過(guò)越紅火。

二是要推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展。作為xx鎮(zhèn)政府主要領(lǐng)導(dǎo)，要把促進(jìn)農(nóng)民增收作為中心任務(wù)，把推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展作為主攻方向，通過(guò)村級(jí)大喇叭、標(biāo)語(yǔ)、組織農(nóng)戶代表實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)等形式，營(yíng)造濃厚氛圍；同時(shí)，抓好任務(wù)落實(shí)，確保全鎮(zhèn)面積指標(biāo)落實(shí)到位，及時(shí)組織農(nóng)業(yè)發(fā)展中心工作人員深入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線，幫助村組開(kāi)展技術(shù)指導(dǎo)、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢等服務(wù)性工作，有力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步做好富民興疆各項(xiàng)工作。

一是樹(shù)立長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的理想信念。作為若羌成長(zhǎng)的少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，更要樹(shù)立建設(shè)家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，始

終把心思放在干事創(chuàng)業(yè)上，把精力投到抓落實(shí)中，對(duì)縣委決策部署的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施。對(duì)部署的任務(wù)加強(qiáng)督查、一抓到底，重點(diǎn)工作身先士卒、靠前指揮、抓出實(shí)效。

二是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，改進(jìn)工作方式方法。在各項(xiàng)工作中堅(jiān)持做到有始有終，手教面帶、督促落實(shí)不松勁，切實(shí)將各項(xiàng)工作抓到位，抓出成效。堅(jiān)持經(jīng)常性從思想上進(jìn)行自我反思，自我檢討批評(píng)，使自己經(jīng)得起考驗(yàn)，扛得起工作擔(dān)子。牢固樹(shù)立細(xì)節(jié)決定成敗的觀念，做到十個(gè)指頭彈鋼琴，同時(shí)以工作細(xì)節(jié)為工作基礎(chǔ)，并將每個(gè)細(xì)節(jié)做到位。同時(shí)，堅(jiān)持以習(xí)總書(shū)記等領(lǐng)導(dǎo)和模范為榜樣，不斷激發(fā)自己愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、創(chuàng)新進(jìn)取的工作熱情，提升工作實(shí)效，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

我的發(fā)言完畢，不足之處，敬請(qǐng)同志們批評(píng)指正。

2022新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用六

張騫， 漢中 城固人。他是一個(gè)意志力極強(qiáng)、辦事靈活而又胸懷坦蕩、善于待人處事的人。他出使中途即被匈奴截留下來(lái)，在匈奴生活十多年，始終保持著漢朝的特使符節(jié)， 匈奴單于 硬叫他娶當(dāng)?shù)厝俗髌?，已?jīng)生了 兒子 ，也沒(méi)有動(dòng)搖他一定要完成任務(wù)的決心。他住在匈奴的西境，等候機(jī)會(huì)。

張騫終于找到機(jī)會(huì)率領(lǐng)部屬逃離了 匈奴 。他們向西急行幾十天，越過(guò)蔥嶺，到了大宛(今 烏茲別克共和國(guó) 境內(nèi))。由大宛介紹，又通過(guò) 康居 (今哈薩克共和國(guó)東南)，到了大夏。大夏在今 阿姆河 流域。張騫這才找到了大月氏。十多年來(lái)，大月氏這個(gè)“行國(guó)”已發(fā)生了很大變化：一是在 伊犁河 畔受到 烏孫 的攻擊，又一次向西遠(yuǎn)徙。烏孫，63萬(wàn)人，也是個(gè)“行國(guó)”，曾在敦煌一帶游牧，受過(guò)大月氏的攻擊。 后來(lái) 匈奴支持烏孫遠(yuǎn)襲大月氏，大月氏被迫遷到 阿姆 河畔，而烏孫卻在伊犁河留住下來(lái)。自從大月氏到了阿姆河，不僅用武力臣服了大夏，還由于這里土地肥沃，逐漸由游牧生活，改向農(nóng)業(yè)定居，無(wú)意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結(jié)果，只好歸國(guó)。回國(guó)途中，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)脫身回到 長(zhǎng)安 。

張騫出使時(shí)帶著100多人，歷經(jīng)13年后，只剩下他和 堂邑父 兩個(gè)人回來(lái)。這次出使，雖然沒(méi)有達(dá)到原來(lái)的目的，但對(duì)于西域的地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣有了比較詳細(xì)的了解，為漢朝開(kāi)辟通往 中亞 的交通要道提供了寶貴的資料。

張騫回來(lái)以后，向武帝報(bào)告了西域的情況。這就是《 漢書(shū)·西域傳 》資料的最初來(lái)源。之后，由于張騫隨 衛(wèi)青 出征立功，“知水草處，軍得以不乏”，被武帝封為“博望侯”。

元狩四年(公元前119年)，張騫第二次奉派出使西域。這時(shí)，漢朝業(yè)已控制了河西走廊、積極進(jìn)行武帝時(shí)對(duì)匈奴最大規(guī)模的一次戰(zhàn)役。幾年來(lái)漢武帝多次向張騫詢問(wèn)大夏等地情況，張騫著重介紹了烏孫到伊犁河畔后已經(jīng)與匈奴發(fā)生矛盾的具體情況，建議招烏 孫東 返敦煌一帶，跟漢共同抵抗匈奴。這就是“斷匈奴右臂”的著名戰(zhàn)略。同時(shí)，張騫也著重提出應(yīng)該與西域各族加強(qiáng)友好往來(lái)。這些 意見(jiàn) 得到了漢武帝的采納。

張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán)，每人備兩匹馬，帶牛羊萬(wàn)頭，金帛貨物價(jià)值“數(shù)千巨萬(wàn)”，到了烏孫，游說(shuō)烏孫 王東 返，沒(méi)有成功。他又分遣副使持節(jié)到了大宛、康居、月氏、大夏等國(guó)。元鼎二年(公元前115年)張騫回來(lái)，烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長(zhǎng)安。此后，漢朝派出的使者還到過(guò)安息(波斯)、 身毒 (印度)、奄蔡(在咸海與里海間)、條支(安息屬國(guó))、犁軒(附屬大秦的埃及亞歷山大城)， 中國(guó) 使者還受到安息專(zhuān)門(mén)組織的二萬(wàn)人的盛大歡迎。安息等國(guó)的使者也不斷來(lái)長(zhǎng)安訪問(wèn)和貿(mào)易。從此，漢與西域的交通建立起來(lái)。

元鼎二年(公元前115年)，張騫回到漢朝后，拜為大行令，第二年死去。他死后，漢同西域的關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。元封六年(公元前105年)，烏孫王以良馬千匹為聘禮向漢求和親，武帝把 江都公主 細(xì)君嫁給烏孫王。細(xì)君死后，漢又以楚王戊孫女 解憂公主 嫁給烏孫王。解憂的侍者馮鐐深知詩(shī)文事理，做為公主使者常持漢節(jié)行賞賜于諸國(guó)，深得尊敬和信任，被稱(chēng)為 馮夫人 。由于她的活動(dòng)，鞏固和發(fā)展了漢同烏孫的關(guān)系。神爵三年(公元前60年)，匈奴內(nèi)部分裂，日逐王先賢撣率人降漢，匈奴對(duì)西域的控制瓦解。 漢宣帝 任命衛(wèi)司馬鄭吉為 西域都護(hù) ，駐守在烏壘城(今新疆輪 臺(tái)東 )，這是漢朝在蔥嶺以東，今巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)正式設(shè)置行政機(jī)構(gòu)的開(kāi)端。

匈奴 奴隸主 對(duì)西域各族人民的剝削、壓迫是極其殘酷的。西漢的 封建制度 ，較之匈奴的奴隸制度要先進(jìn)得多。因此，新疆境內(nèi)的各族人民都希望擺脫匈奴貴族的壓迫，接受西漢的統(tǒng)治。西漢政府在那里設(shè)置常駐的官員，派去士卒屯田，并設(shè)校尉統(tǒng)領(lǐng)，保護(hù)屯田，使?jié)h族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。

民族團(tuán)結(jié)大愛(ài)擎起“維漢一家”

宋柏艷，今年43歲。22年前，大學(xué)剛畢業(yè)，為了心中的愛(ài)，隨丈夫買(mǎi)買(mǎi)提·伊明，從祖國(guó)最東邊的哈爾濱，奔赴祖國(guó)最西邊的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村—新疆于田縣蘭干鄉(xiāng)安家落戶。由于宋柏艷的出色表現(xiàn)，再經(jīng)過(guò)層層考驗(yàn)，被地委特批在于田縣蘭干鄉(xiāng)小學(xué)任教。十幾年來(lái)，她在“雙語(yǔ)”教學(xué)中做出了突出貢獻(xiàn)，樹(shù)立了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的“標(biāo)桿”，她用真摯的愛(ài)情抒寫(xiě)了一曲曲催人奮進(jìn)的民族團(tuán)結(jié)贊歌，用無(wú)私的愛(ài)把民族團(tuán)結(jié)升華到新境界，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全縣各族群眾的充分認(rèn)可和一致好評(píng)，連續(xù)幾年被評(píng)為地區(qū)、縣級(jí)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”。

1990年，“緣分”讓宋柏燕和她的丈夫買(mǎi)買(mǎi)提·依明相識(shí)并相戀。買(mǎi)買(mǎi)提·依明是一個(gè)當(dāng)過(guò)兵的人，在當(dāng)兵期間，他積極上進(jìn)，學(xué)會(huì)了漢語(yǔ)，而且說(shuō)話坦誠(chéng)、幽默，是個(gè)頭腦非常靈活的人。1986年有經(jīng)濟(jì)頭腦的買(mǎi)買(mǎi)提·依明到哈爾濱做葡萄干生意，和宋柏艷結(jié)下了不解之緣。這種緣分一直伴隨著宋柏艷度過(guò)了二十二個(gè)春夏秋冬，在新疆這片熱土上深深地扎下了根。

那是1991年3月9日，天氣陰沉，行人都蒙著面紗，風(fēng)沙彌漫，宋柏艷跟隨她的丈夫買(mǎi)買(mǎi)提·依明，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅途，一路顛簸，千里迢迢來(lái)到了和田。為了獻(xiàn)上兒媳的一片心意，打算給艾加汗媽媽送上一塊最好的絲綢，及他的兄弟姐妹和孩子們帶些禮物，決定在和田呆上一天。沒(méi)想到就這么一天，卻讓買(mǎi)買(mǎi)提·依明再也沒(méi)能見(jiàn)到日思夜想的媽媽。當(dāng)宋柏艷和她丈夫知道這個(gè)噩耗后，趕緊趕往買(mǎi)買(mǎi)提·依明家里，可是買(mǎi)買(mǎi)提·依明的母親卻永遠(yuǎn)地埋在了地下!沒(méi)能見(jiàn)上慈祥母親最后一面是這對(duì)新人最大的遺憾!

宋柏艷和買(mǎi)買(mǎi)提·依明不是同一個(gè)民族但卻組建成了一個(gè)家庭，這成了維吾爾鄉(xiāng)親經(jīng)常討論的話題，針對(duì)這對(duì)新人的閑言碎語(yǔ)不斷增多，這時(shí)讓宋柏艷感覺(jué)到壓力很大，但在這時(shí)，她的丈夫買(mǎi)買(mǎi)提·依明卻一個(gè)人默默地扛著。宋柏艷和買(mǎi)買(mǎi)提·依明彼此心里都明白是怎么回事，但誰(shuí)都不愿提起這個(gè)問(wèn)題。買(mǎi)買(mǎi)提·依明笑著對(duì)宋柏艷說(shuō)，腳上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚，不必想那么多。他還對(duì)宋柏艷唱起了漢語(yǔ)歌：我們的生活充滿陽(yáng)光!這樣的安慰，抹去了宋柏艷的擔(dān)憂。

時(shí)間一天天的過(guò)去，宋柏艷的“不習(xí)慣”也越來(lái)越多，天啊!喝澇坎水，點(diǎn)油燈，想都沒(méi)想到，中國(guó)還有這么落后的地方，面對(duì)一系列的困難、窘?jīng)r，宋柏艷病倒了，但是，買(mǎi)買(mǎi)提·依明總是搞點(diǎn)新鮮吃的、說(shuō)逗人的話，想法設(shè)法讓宋柏艷高興。在這個(gè)偏僻、落后的西北沙漠小村，語(yǔ)言的障礙，惡劣的生活環(huán)境，陌生的風(fēng)俗習(xí)慣，幾乎讓宋柏艷感覺(jué)像掉進(jìn)了深淵一般。周?chē)忾]的村民排斥、歧視的目光看著宋柏艷，宋柏艷的精神快崩潰了，這時(shí)，宋柏艷突然想起了她的母親，宋柏艷下定決心要像母親一樣堅(jiān)強(qiáng)，用“青松傲雪”的風(fēng)格來(lái)激勵(lì)自己，于是宋柏艷頑強(qiáng)地生活了下來(lái)。就這樣，一天又一天，一月又一月，一年又一年，宋柏艷沒(méi)有回老家，是“愛(ài)”創(chuàng)造了奇跡，把宋柏艷留在了新疆。

1996年，經(jīng)地委特批，宋柏艷被分到蘭干鄉(xiāng)小學(xué)擔(dān)任雙語(yǔ)班班主任，兼任語(yǔ)文老師。從此，在她的教師生涯中“奉獻(xiàn)全部的愛(ài)”成為她的從教目標(biāo)。十幾年來(lái)，基本放棄休息日?qǐng)?jiān)持給孩子補(bǔ)課，希望自己的學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，考上好的大學(xué)。

十幾年的艱苦生活，宋柏艷不但沒(méi)屈服，反而更加堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗伟仄G對(duì)自己說(shuō)過(guò)人要活就要活的`有尊嚴(yán)。

付出總有回報(bào)，20xx年、20xx年，被地區(qū)評(píng)為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人;也先后被縣評(píng)為民族團(tuán)結(jié)模范個(gè)人5次，連續(xù)6年評(píng)為優(yōu)秀雙語(yǔ)教師;宋柏艷選為縣政協(xié)委員，她的丈夫買(mǎi)買(mǎi)提·依明被選為自治區(qū)人民代表，縣政協(xié)代表;通過(guò)他們的付出和努力，他們一家被評(píng)為縣科技致富示范戶、五好文明家庭、葡萄營(yíng)銷(xiāo)示范大戶。

教育工作，是陽(yáng)光底下最光榮的職業(yè)，宋柏艷對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，嘔心瀝血，兢兢業(yè)業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，樂(lè)觀向上，全身心地投入到黨的民族教育事業(yè)。為了工作，為了民族團(tuán)結(jié)，宋柏艷做到了無(wú)私奉獻(xiàn)，她從不計(jì)較個(gè)人得失，只是默默地付出。

有人問(wèn)他，你這樣做值得嗎，她只是微笑的回答：“我覺(jué)得這樣挺快樂(lè)，沒(méi)有了這些孩子，離開(kāi)了鄉(xiāng)親們，反而感覺(jué)到不自在?！币痪錁銓?shí)話語(yǔ)，道出了宋柏艷和鄉(xiāng)親們之間的感情，道出了與學(xué)生之間的友情，是“愛(ài)”把宋柏艷和維吾爾族鄉(xiāng)親緊緊拴在了一起;是“愛(ài)”讓宋柏艷做出了不一樣的選擇;是愛(ài)把“民族之情”變得更加血濃于水!

讓我們秉承“宋柏艷精神”，把她的那種無(wú)私奉獻(xiàn)、博愛(ài)無(wú)疆，把她那種視各民族為一家的精神，播撒到世間的每一個(gè)角落，讓它生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，成為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的力量源泉!

2022新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆心得體會(huì)實(shí)用七

2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì)，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō)，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類(lèi)安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開(kāi)闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。

時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。