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心得體會(huì)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)要注重自我反思和批評(píng),對(duì)自己的不足進(jìn)行深刻的剖析和反思。以下是為大家精選的一些心得體會(huì)范文,希望對(duì)您有所啟示和幫助。
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇一
經(jīng)過(guò)一年《品德與社會(huì)》執(zhí)教實(shí)踐過(guò)程,我覺(jué)得《品德與社會(huì)》作為一門綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。在具體的教學(xué)中,我有以下感受。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》課本,每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學(xué),一課要不了多長(zhǎng)時(shí)間就可以上完。如果是從“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重學(xué)生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在具體教學(xué)中,我深刻的感受到作為一名品德與社會(huì)老師,是越來(lái)越需要豐富的知識(shí)。在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo),充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容,挖掘和拓展了很多相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容,另一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際情況,以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源。如備課時(shí)一定收集網(wǎng)上或?qū)W生預(yù)先實(shí)際中的一些資料,豐厚教學(xué)內(nèi)容,從而接近教學(xué)與學(xué)生生活的距離,才能收到較好的效果。
真實(shí)的生活有利于《品德與社會(huì)》課程的教學(xué),這已是人人皆知的事實(shí)了,可在實(shí)際的課堂上,教師卻總是因?yàn)檫@樣或那樣的原因,不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實(shí)處。有的擔(dān)心生活太大,無(wú)處著手;有的考慮學(xué)生的接觸有限,難以體驗(yàn);還有的顧慮生活太隨意,難得控制,會(huì)導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)一團(tuán)糟……凡凡點(diǎn)點(diǎn),都有一定的道理,難道走進(jìn)生活,開(kāi)展德育教育真的就那么難嗎?在教學(xué)《走進(jìn)殘疾人》這一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地感受到殘疾人需要大家的關(guān)愛(ài),我設(shè)計(jì)真實(shí)的社會(huì)情境,開(kāi)展體驗(yàn)殘疾人生活艱難的活動(dòng)。一是讓學(xué)生用一只手去收拾書(shū)包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便,二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,真正體驗(yàn)到了殘疾人生活的不便,感受到了殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛(ài)。課堂上短短幾分鐘的生活體驗(yàn),勝過(guò)了教師多少空泛的講解,可見(jiàn)生活對(duì)于德育知識(shí)的教學(xué)是何其重要,而聯(lián)系生活組織教學(xué)又是多么的簡(jiǎn)單。我覺(jué)得,在條件允許的情況下,在品德與生活課教學(xué)中,教師都有必要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
延伸課堂還要求教師開(kāi)放課堂教學(xué)的空間,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì),去訪問(wèn),去調(diào)查,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象,展望未來(lái)的世界,讓他們?cè)诙喾N多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn),真正領(lǐng)悟生活的真諦,并從中認(rèn)識(shí)社會(huì),獲得成功的愉悅感,使課堂真正延伸到學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體,著眼于學(xué)生未來(lái)的生活世界,服務(wù)于學(xué)生的全面終生發(fā)展。例如《貨比三家》就需要學(xué)生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價(jià)格,再進(jìn)行比較分析,讓他們知道同樣的商品,價(jià)格可能不一樣,影響價(jià)格的因素制約著商品的價(jià)格。如果不延伸課堂,不親自比較,光靠老師的說(shuō)教,學(xué)生很難理解這些道理。
總之,通過(guò)這一年的教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得《品德與社會(huì)》是提高學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)習(xí)實(shí)踐,了解社會(huì)的`綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中要采取靈活多樣的方法,讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè),獲取知識(shí)和能力。
九月十三日,我無(wú)比榮幸地來(lái)到重慶長(zhǎng)江師范學(xué)院參加了小學(xué)品德學(xué)科的“國(guó)培計(jì)劃”的培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn),我深深地被專家教授們的精辟見(jiàn)解所折服,也被來(lái)自宜賓市各區(qū)縣學(xué)員們的學(xué)習(xí)熱情所感染。雖是秋天,我們卻如沐春風(fēng),十五天的學(xué)習(xí),我受益匪淺,現(xiàn)將所學(xué)總結(jié)如下:
此次培訓(xùn),專家引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念,為我們今后的工作提供了源頭活水,讓我們走出老式教育的誤區(qū)。此次培訓(xùn),內(nèi)容廣泛,圖文并茂。每個(gè)模塊都有許多優(yōu)秀教師進(jìn)行講解,學(xué)習(xí)了做一名智慧型的老師,比較了中西方的德育教育,感悟了品德課教學(xué)的新理念,以及如何提高教學(xué)技能。這次培訓(xùn),給我思想的洗禮,心靈的震撼,理念的革新,讓我懂得要以“情”為紐帶,讓感情走進(jìn)課堂,給學(xué)生思考的空間,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要與學(xué)生互動(dòng),要關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng),教師要充分挖掘品德課的課程資源,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,喚起孩子成長(zhǎng)的渴望,給孩子一個(gè)夢(mèng)想的天空。
培訓(xùn)中,我們還學(xué)習(xí)了品德課的備課、上課,評(píng)課技能,互動(dòng)研討在借班演練中的得失,觀摩了郭老師的品德優(yōu)質(zhì)課。通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,不僅僅是對(duì)教師這個(gè)行業(yè),以至于對(duì)全社會(huì)的每一個(gè)人都面臨著終身學(xué)習(xí)。作為一名優(yōu)秀的教師必須針對(duì)以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)。一是提高自己的教育教學(xué)理論水平,認(rèn)真學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)加強(qiáng)必備知識(shí)的學(xué)習(xí),如教育學(xué)、心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),使自己更好的解讀教材,更加深入的了解學(xué)生的心理特點(diǎn),更加合理的選擇合適的教育理論和方法。二是向有經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者、教師,甚至是學(xué)生學(xué)習(xí),集百家之長(zhǎng)為我所用,可以少走彎路,節(jié)省許多時(shí)間和精力。
一位教育家說(shuō)過(guò),教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。通過(guò)此次培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,在今后的工作中,將用所學(xué)知識(shí)不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,并努力做一名研究型的教師。感謝國(guó)培!
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇二
在《品德與社會(huì)》教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學(xué)習(xí),再加上教學(xué)內(nèi)容的生活化,使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。唯此,才能使品德與社會(huì)課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)的課程。
六年級(jí)是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期,學(xué)生對(duì)《品德與社會(huì)》這一學(xué)科的興趣濃厚。學(xué)生能對(duì)所學(xué)的知識(shí)有較深的印象,對(duì)合作與競(jìng)爭(zhēng)、新中國(guó)建立以來(lái)的成就、世界和平、地球環(huán)境等方面的知識(shí)理解較深,識(shí)記較好,對(duì)小學(xué)六年的生活也有全面回顧,對(duì)時(shí)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題能提出自己的看法,對(duì)母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端。小學(xué)品德與社會(huì)課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹で?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,品德與社會(huì)課更要摒棄空洞說(shuō)教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為。通過(guò)教學(xué)筆者感受如下:
1、品德與社會(huì)科目的外延非常豐富,教師備課的時(shí)候需要找許多課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,學(xué)生特別喜歡聽(tīng)一些與課本中聯(lián)系密切的小故事,這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個(gè)道理時(shí),教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動(dòng)地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣,在此基礎(chǔ)之上學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談自己的理解就能取得很好的效果。
2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來(lái)學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛(ài)團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。
3、利用網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。在課前我會(huì)布置學(xué)生搜集資料,在課堂上來(lái)交流,課后再做拓展的要求,每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對(duì)象,形成一個(gè)專題,期末的時(shí)候再將同一專題的同學(xué)集合起來(lái)召開(kāi)發(fā)布交流會(huì)。這樣,很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神,學(xué)生興趣濃,教學(xué)效果好。
4、教學(xué)相長(zhǎng),師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過(guò)程中,教師也受益匪淺。品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇三
經(jīng)過(guò)一年《品德與社會(huì)》執(zhí)教實(shí)踐過(guò)程,我覺(jué)得《品德與社會(huì)》作為一門綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。在具體的教學(xué)中,我有以下感受。
一、把握課程特點(diǎn)、深鉆教材、充分準(zhǔn)備是上好品德課的前提。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》課本,每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學(xué),一課要不了多長(zhǎng)時(shí)間就可以上完。如果是從“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重學(xué)生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在具體教學(xué)中,我深刻的感受到作為一名品德與社會(huì)老師,是越來(lái)越需要豐富的知識(shí)。在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo),充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容,挖掘和拓展了很多相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容,另一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際情況,以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源。如備課時(shí)一定收集網(wǎng)上或?qū)W生預(yù)先實(shí)際中的一些資料,豐厚教學(xué)內(nèi)容,從而接近教學(xué)與學(xué)生生活的距離,才能收到較好的效果。
二、《品德與社會(huì)》課教學(xué)必須以學(xué)生生活為基礎(chǔ),才能享受成功。
真實(shí)的生活有利于《品德與社會(huì)》課程的教學(xué),這已是人人皆知的事實(shí)了,可在實(shí)際的課堂上,教師卻總是因?yàn)檫@樣或那樣的原因,不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實(shí)處。有的擔(dān)心生活太大,無(wú)處著手;有的考慮學(xué)生的接觸有限,難以體驗(yàn);還有的顧慮生活太隨意,難得控制,會(huì)導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)一團(tuán)糟……凡凡點(diǎn)點(diǎn),都有一定的道理,難道走進(jìn)生活,開(kāi)展德育教育真的就那么難嗎?在教學(xué)《走進(jìn)殘疾人》這一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地感受到殘疾人需要大家的關(guān)愛(ài),我設(shè)計(jì)真實(shí)的社會(huì)情境,開(kāi)展體驗(yàn)殘疾人生活艱難的活動(dòng)。一是讓學(xué)生用一只手去收拾書(shū)包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便,二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,真正體驗(yàn)到了殘疾人生活的不便,感受到了殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛(ài)。課堂上短短幾分鐘的生活體驗(yàn),勝過(guò)了教師多少空泛的講解,可見(jiàn)生活對(duì)于德育知識(shí)的教學(xué)是何其重要,而聯(lián)系生活組織教學(xué)又是多么的簡(jiǎn)單。我覺(jué)得,在條件允許的情況下,在品德與生活課教學(xué)中,教師都有必要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
三、從課內(nèi)延伸到課外,突出課程的社會(huì)性。
延伸課堂還要求教師開(kāi)放課堂教學(xué)的空間,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì),去訪問(wèn),去調(diào)查,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象,展望未來(lái)的世界,讓他們?cè)诙喾N多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn),真正領(lǐng)悟生活的真諦,并從中認(rèn)識(shí)社會(huì),獲得成功的愉悅感,使課堂真正延伸到學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體,著眼于學(xué)生未來(lái)的生活世界,服務(wù)于學(xué)生的全面終生發(fā)展。例如《貨比三家》就需要學(xué)生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價(jià)格,再進(jìn)行比較分析,讓他們知道同樣的商品,價(jià)格可能不一樣,影響價(jià)格的因素制約著商品的價(jià)格。如果不延伸課堂,不親自比較,光靠老師的說(shuō)教,學(xué)生很難理解這些道理。文章來(lái)源:
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總之,通過(guò)這一年的教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得《品德與社會(huì)》是提高學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)習(xí)實(shí)踐,了解社會(huì)的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中要采取靈活多樣的方法,讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè),獲取知識(shí)和能力。
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇四
《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要課程,理應(yīng)受到廣大教師與學(xué)生的重視。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于品德與社會(huì)。
供你參考!
一、新課改的觀念已經(jīng)深入人心,深入到課堂的每一個(gè)角落。在這12節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,幾乎每節(jié)課都有小組合作學(xué)習(xí),都可以見(jiàn)到師生互動(dòng),學(xué)生自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主旋律。所有教師的個(gè)人素質(zhì)都比較高,尤其是課堂語(yǔ)言都優(yōu)美動(dòng)人,充滿激情。師生之間的平等對(duì)話與交流替代了過(guò)去的單純說(shuō)教,徹底改變了過(guò)去那種“師道尊嚴(yán)”的師者形象,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種興趣,我想,這正是新課改的春風(fēng)給課堂教學(xué)帶來(lái)的盎然生機(jī)。
二、教師精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)。
課件。
使單調(diào)枯味的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣更好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。三、課堂不再局限于教室擴(kuò)展到了家庭、社區(qū)及其他生活空間而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過(guò)程。帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂走進(jìn)社會(huì)去訪問(wèn)去調(diào)查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象讓他們?cè)诙喾N多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)認(rèn)識(shí)社會(huì)。12節(jié)優(yōu)質(zhì)課幾乎每節(jié)課都有學(xué)生課前搜集資料、調(diào)查探訪的活動(dòng)。學(xué)生搜集處理信息、自主學(xué)習(xí)和把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中的習(xí)慣也都得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
四、每一堂課教師都非常重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用,一句具有親和力的評(píng)價(jià)語(yǔ),一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……都能激起孩子的成就感,激發(fā)孩子的上進(jìn)心。師生評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、……多樣化的評(píng)價(jià)方式極大的調(diào)動(dòng)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性,大大提高了課堂教學(xué)教學(xué)的實(shí)效。
五、執(zhí)教的教師基本功扎實(shí),駕馭課堂能力極強(qiáng),能靈活有效的處理教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的突發(fā)事件,及時(shí)的調(diào)整教學(xué)思路。
總之,這十二節(jié)優(yōu)質(zhì)課使我大開(kāi)眼界,受益匪淺,深受啟發(fā),在教學(xué)《品德與社會(huì)》時(shí),我們作為教師必須正確把握其特點(diǎn),實(shí)施有效的策略,相信我們學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》新教材教學(xué)理念并且通過(guò)這次《品德與社會(huì)》優(yōu)質(zhì)課評(píng)比的活動(dòng)之后,在今后的教學(xué)中一定能獲得良好的教學(xué)效果。
感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了這么一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),感謝執(zhí)教老師的辛勤付出,讓我們學(xué)到了很多的教學(xué)方法,提升了我們的教學(xué)水平!
九月十三日,我無(wú)比榮幸地來(lái)到重慶長(zhǎng)江師范學(xué)院參加了小學(xué)品德學(xué)科的“國(guó)培計(jì)劃”的培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn),我深深地被專家教授們的精辟見(jiàn)解所折服,也被來(lái)自宜賓市各區(qū)縣學(xué)員們的學(xué)習(xí)熱情所感染。雖是秋天,我們卻如沐春風(fēng),十五天的學(xué)習(xí),我受益匪淺,現(xiàn)將所學(xué)總結(jié)如下:。
此次培訓(xùn),專家引領(lǐng)我們走進(jìn)新的教育教學(xué)理念,為我們今后的工作提供了源頭活水,讓我們走出老式教育的誤區(qū)。此次培訓(xùn),內(nèi)容廣泛,圖文并茂。每個(gè)模塊都有許多優(yōu)秀教師進(jìn)行講解,學(xué)習(xí)了做一名智慧型的老師,比較了中西方的德育教育,感悟了品德課教學(xué)的新理念,以及如何提高教學(xué)技能。這次培訓(xùn),給我思想的洗禮,心靈的震撼,理念的革新,讓我懂得要以“情”為紐帶,讓感情走進(jìn)課堂,給學(xué)生思考的空間,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要與學(xué)生互動(dòng),要關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng),教師要充分挖掘品德課的課程資源,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,喚起孩子成長(zhǎng)的渴望,給孩子一個(gè)夢(mèng)想的天空。
培訓(xùn)中,我們還學(xué)習(xí)了品德課的備課、上課,評(píng)課技能,互動(dòng)研討在借班演練中的得失,觀摩了郭老師的品德優(yōu)質(zhì)課。通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,不僅僅是對(duì)教師這個(gè)行業(yè),以至于對(duì)全社會(huì)的每一個(gè)人都面臨著終身學(xué)習(xí)。作為一名優(yōu)秀的教師必須針對(duì)以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)。一是提高自己的教育教學(xué)理論水平,認(rèn)真學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)加強(qiáng)必備知識(shí)的學(xué)習(xí),如教育學(xué)、心理學(xué)理論的學(xué)習(xí),使自己更好的解讀教材,更加深入的了解學(xué)生的心理特點(diǎn),更加合理的選擇合適的教育理論和方法。二是向有經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者、教師,甚至是學(xué)生學(xué)習(xí),集百家之長(zhǎng)為我所用,可以少走彎路,節(jié)省許多時(shí)間和精力。
一位教育家說(shuō)過(guò),教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。通過(guò)此次培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,在今后的工作中,將用所學(xué)知識(shí)不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,并努力做一名研究型的教師。感謝國(guó)培!
經(jīng)過(guò)一年《品德與社會(huì)》執(zhí)教實(shí)踐過(guò)程,我覺(jué)得《品德與社會(huì)》作為一門綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。在具體的教學(xué)中,我有以下感受。
一、把握課程特點(diǎn)、深鉆教材、充分準(zhǔn)備是上好品德課的前提。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》課本,每一課都是幾幅圖配幾句話。如果照本宣科式教學(xué),一課要不了多長(zhǎng)時(shí)間就可以上完。如果是從“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透,融為一體,注重學(xué)生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在具體教學(xué)中,我深刻的感受到作為一名品德與社會(huì)老師,是越來(lái)越需要豐富的知識(shí)。在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo),充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容,挖掘和拓展了很多相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容,另一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際情況,以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源。如備課時(shí)一定收集網(wǎng)上或?qū)W生預(yù)先實(shí)際中的一些資料,豐厚教學(xué)內(nèi)容,從而接近教學(xué)與學(xué)生生活的距離,才能收到較好的效果。
二、《品德與社會(huì)》課教學(xué)必須以學(xué)生生活為基礎(chǔ),才能享受成功。
真實(shí)的生活有利于《品德與社會(huì)》課程的教學(xué),這已是人人皆知的事實(shí)了,可在實(shí)際的課堂上,教師卻總是因?yàn)檫@樣或那樣的原因,不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實(shí)處。有的擔(dān)心生活太大,無(wú)處著手;有的考慮學(xué)生的接觸有限,難以體驗(yàn);還有的顧慮生活太隨意,難得控制,會(huì)導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)一團(tuán)糟……凡凡點(diǎn)點(diǎn),都有一定的道理,難道走進(jìn)生活,開(kāi)展德育教育真的就那么難嗎?在教學(xué)《走進(jìn)殘疾人》這一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地感受到殘疾人需要大家的關(guān)愛(ài),我設(shè)計(jì)真實(shí)的社會(huì)情境,開(kāi)展體驗(yàn)殘疾人生活艱難的活動(dòng)。一是讓學(xué)生用一只手去收拾書(shū)包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來(lái)的不便,二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來(lái)在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,真正體驗(yàn)到了殘疾人生活的不便,感受到了殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛(ài)。課堂上短短幾分鐘的生活體驗(yàn),勝過(guò)了教師多少空泛的講解,可見(jiàn)生活對(duì)于德育知識(shí)的教學(xué)是何其重要,而聯(lián)系生活組織教學(xué)又是多么的簡(jiǎn)單。我覺(jué)得,在條件允許的情況下,在品德與生活課教學(xué)中,教師都有必要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
三、從課內(nèi)延伸到課外,突出課程的社會(huì)性。
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總之,通過(guò)這一年的教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得《品德與社會(huì)》是提高學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)習(xí)實(shí)踐,了解社會(huì)的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中要采取靈活多樣的方法,讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、搜集、整理、歸納、討論、交流、表演等方式在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè),獲取知識(shí)和能力。
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇五
(一)結(jié)構(gòu)框架:主題板塊相對(duì)獨(dú)立,同心圓交叉遞進(jìn)。
1.安排合理的梯度,相同內(nèi)容雖重復(fù)出現(xiàn),但要求提高,螺旋上升。
2.根據(jù)兒童生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大的實(shí)際,以他們的社會(huì)生活為主線,采用跨學(xué)科、融會(huì)綜合的編寫模式。
(二)教材傾向:凸現(xiàn)愛(ài)心、責(zé)任感教育。
1.無(wú)論從小學(xué)生的情感特點(diǎn)、還是個(gè)體品德心理形成的過(guò)程看,兒童愛(ài)心和責(zé)任感的發(fā)育成長(zhǎng),是十分重要的,人生的積極態(tài)度必以向善和向上情感為依托,公民意識(shí)的形成則與個(gè)體責(zé)任感相輔相成。(對(duì)家鄉(xiāng)的責(zé)任感)。
2.作為情感教育,個(gè)體的感受和體驗(yàn)非常重要。為此,教材設(shè)置大量“愛(ài)與被愛(ài)”的情景討論,以及可操作的活動(dòng),在呈現(xiàn)上,我們還力圖使之形象化,激發(fā)學(xué)生的情感。
(三)教材內(nèi)容:選擇兒童生活事件和情景化材料。
1.以課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為選材的`直接依據(jù),適當(dāng)拓展。
2.在標(biāo)準(zhǔn)的框架內(nèi)選取相應(yīng)的兒童生活事件,梳理學(xué)生三到六年級(jí)成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程中,可能會(huì)遇到哪些具有普遍意義的生活難題、道德沖突和社會(huì)性發(fā)展方面的困惑,使內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)生活化、情景化。
3.內(nèi)容選擇上并不是將兒童生活簡(jiǎn)單翻版,具有既源于生活,又高于(引導(dǎo))生活的特點(diǎn)。
4.教材的內(nèi)容涉及諸多領(lǐng)域,題材廣泛,主題多元。
5.在教材內(nèi)容安排上亦有一定的彈性,給學(xué)生和教師留有發(fā)揮創(chuàng)造的空間。
(四)教材呈現(xiàn):小切口、層層深入;重踐行,圖文并茂。
1.針對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象從童年中期向少年期過(guò)渡的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,教材內(nèi)容呈現(xiàn),通常采取小切口,層層深入的方式,給學(xué)生親切自然的感受。
2.為貼近兒童生活,教材努力在呈現(xiàn)方式上圖文并茂,為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。
(五)教材銜接:通盤考慮、整體把握。
1.兩門課程屬于同一類綜合課程。各年齡段兒童生活的領(lǐng)域雖然會(huì)不斷擴(kuò)大,但基本領(lǐng)域卻是相同的。
2.注重二者的有機(jī)對(duì)接,通盤考慮,整體把握全套教材的內(nèi)容,對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),選擇不同的切入點(diǎn),設(shè)置合理梯度,提出不同的學(xué)習(xí)要求,盡量使其邊界清晰,避免重復(fù)學(xué)習(xí)。
(六)地方特色:突出地方文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
“我的家鄉(xiāng)”是課程標(biāo)準(zhǔn)中的六個(gè)主題之一。教材以養(yǎng)育我們的荊楚大地的歷史文化、風(fēng)俗傳統(tǒng)、名人先輩為內(nèi)容,對(duì)學(xué)生會(huì)感到十分親切和自然。通過(guò)學(xué)習(xí)探究,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)湖北的情感,為家鄉(xiāng)而自豪。
追問(wèn)一:教學(xué)回歸怎樣的生活世界?
1.回歸現(xiàn)實(shí)生活世界。
回歸與教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)世界。
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇六
今年有幸成為思品工作室的一員,為了在教學(xué)中能不斷以課標(biāo)的要求反省自己的教學(xué)行為、教學(xué)策略,呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué),我們?nèi)w工作室成員學(xué)習(xí)了小學(xué)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解:品德與社會(huì)課程是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。
通過(guò)認(rèn)真閱讀課程標(biāo)準(zhǔn),我明白了本課程具有如下基本特征:
1、生活性。
2、開(kāi)放性。
3、活動(dòng)性。
其中“活動(dòng)性”提出本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng),而非單純地只講教科書(shū);兒童更多地是通過(guò)實(shí)踐參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)源于兒童的生活又高于生活,用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題,開(kāi)展兒童喜歡的活動(dòng),使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí),情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是在教學(xué)過(guò)程中,要克服脫離兒童生活實(shí)際,說(shuō)教式的教育方式。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。要知道小學(xué)生并不是一無(wú)所知的,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,他們經(jīng)過(guò)幼兒園和小學(xué)低年級(jí)的教育,已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。
《品德與社會(huì)》課正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu),并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片,可以回憶起濃濃的親情;解讀自己的名字,可以體會(huì)父母對(duì)孩子的期望;某一次班隊(duì)活動(dòng)成功或失敗的經(jīng)歷,有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要……所以,教師應(yīng)十分了解自己學(xué)生的實(shí)際情況,善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)組織教學(xué)。這樣,就能讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自己教育自己,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,也能使教學(xué)更具有針對(duì)性。
工欲善其事必先利其器,我們應(yīng)該積極嘗試新的課堂教學(xué)模式,反對(duì)過(guò)去那種程式化、教條化的做法,應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象,靈活變通,既講原則又不失靈活,既注重規(guī)范又體現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)性,新教材無(wú)論是在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)還是在呈現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)上,均具有開(kāi)放性和實(shí)踐性的特點(diǎn),為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了一個(gè)拓展、延伸的平臺(tái)。因此,新課程理念下的品德與社會(huì)課教學(xué),應(yīng)生成一種開(kāi)放的教學(xué)運(yùn)行環(huán)境,在開(kāi)放中搞活。品德與社會(huì)課應(yīng)把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重學(xué)生的發(fā)展,挖掘?qū)W生的心理因素,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的課程價(jià)值。
教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書(shū)的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)到見(jiàn)解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的課程。教育不應(yīng)用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限制和束縛人的自由發(fā)展。品德與社會(huì)課教學(xué)是師生互動(dòng)交往的過(guò)程,學(xué)生應(yīng)在教師的幫助下主動(dòng)地學(xué)習(xí),主動(dòng)地體驗(yàn)和感受,這樣,教學(xué)與過(guò)程才能相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn),彼此有機(jī)地融為一體,才能把品德與社會(huì)課堂變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園。
總之,通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我感覺(jué)自己心里更有底氣了。在以后的教學(xué)中,我將努力把新課標(biāo)中學(xué)到的新知識(shí),新的教學(xué)方法、新的教學(xué)模式運(yùn)用到課堂上,讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),從而不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇七
作為一個(gè)成年人,我們需要向社會(huì)所承諾的不僅僅是自身的技能和才能,還有一個(gè)重要的因素就是社會(huì)品德。什么是社會(huì)品德?社會(huì)品德究竟為何物?何時(shí)何地何種情況下才應(yīng)該表現(xiàn)出社會(huì)品德?這些是每一個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。在我的人生經(jīng)歷中,我深刻地體會(huì)到了社會(huì)品德對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。
在人際交往中,體現(xiàn)的就是社會(huì)品德,如禮貌、尊重、誠(chéng)信、慷慨、同情等等。這是一個(gè)人在不同社交場(chǎng)合所應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。并且,社會(huì)品德應(yīng)該貫穿于每個(gè)人的一生,不管在何時(shí)何地,都應(yīng)該是我們言行的規(guī)范。
社會(huì)品德是我們?cè)谌粘I钪谢顒?dòng)的基石,無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等場(chǎng)合中,社會(huì)品德都是影響人際關(guān)系的一個(gè)重要因素。在家庭中,我們應(yīng)該尊重孝順父母,關(guān)愛(ài)家人;在學(xué)校里,我們應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,遵守紀(jì)律;在工作中,我們應(yīng)該積極進(jìn)取,以誠(chéng)待人。只有這樣才能構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。
社會(huì)品德不僅僅是我們?nèi)粘I钪械囊环N表現(xiàn),更是影響我們?nèi)穗H關(guān)系的重要因素。以禮待人,扶老助弱,團(tuán)結(jié)友愛(ài),尊重他人的權(quán)利與尊嚴(yán)是一位有社會(huì)品德的人所必須具備的。這些品德不僅對(duì)我們的自我價(jià)值有所提升,也能引導(dǎo)我們?nèi)ソ⒑椭C的人際關(guān)系。
社會(huì)品德的高低也關(guān)系到個(gè)人的修養(yǎng)。社會(huì)品德在一定程度上反映了我們自身的修養(yǎng)和道德素質(zhì)。負(fù)責(zé)任、正義、公平、寬容、善良等是一位有社會(huì)品德的人所必須具備的。而這些,都離不開(kāi)我們自身的修養(yǎng)。所以,社會(huì)品德是我們職業(yè)、升遷和人際交往等方面的重要品質(zhì)指標(biāo)。
第五段:總結(jié)。
社會(huì)品德是我們?nèi)松晒Φ年P(guān)鍵。它貫穿于我們的一生,不僅僅是在成長(zhǎng)過(guò)程中的一種經(jīng)歷,更是我們成長(zhǎng)道路中的一種能力和素質(zhì)的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)品德的重要性呼之欲出,這正是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該積極弘揚(yáng)和推廣的一種精神力量。所以,我們應(yīng)該努力從自身做起,提升個(gè)人道德水平,在自己的日程排列中加入更多體現(xiàn)社會(huì)品德的任務(wù),成為一個(gè)積極向上的力量。
品德與社會(huì)閱讀心得體會(huì)范本篇八
3月27日,我到談固小學(xué)聽(tīng)了一節(jié)由張紅恩老師執(zhí)教的冀教版小學(xué)四年級(jí)《品德與社會(huì)》中《通信的種類和發(fā)展》一課。課后聽(tīng)課名師工作室的老師們的研討,以及市教科所的王小香主任的點(diǎn)評(píng),使我受益匪淺。
通過(guò)本次聽(tīng)課,自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的課程教學(xué)中,課堂是教師表演的舞臺(tái),是老師展示才藝的平臺(tái),只有教師講學(xué)生聽(tīng),沒(méi)有學(xué)生的天地,自始至終施行的是“滿堂灌”和“填鴨式”教學(xué),學(xué)生的能力得不到培養(yǎng),智力得不到開(kāi)發(fā),嚴(yán)重制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革,這種一個(gè)在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往,相互合作,相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息,使學(xué)生在觀察,活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn),正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟、明理。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng),在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感和靈感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者,學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的學(xué)習(xí)主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì),同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊,沒(méi)有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
總之,通過(guò)教學(xué)和課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”、成功與失敗,加以總結(jié)和升華,變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這是難得的珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,不斷提高自身的整體素質(zhì)和教學(xué)水平,爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課,讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí),在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè),在老師引導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何做人處事,使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。
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