幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本(優(yōu)質(zhì)8篇)

通過(guò)總結(jié)心得，我意識(shí)到自己在溝通技巧方面還有很大的提升空間。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以多角度思考問(wèn)題，以提供更全面的觀點(diǎn)和思路。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，可以先閱讀一些相關(guān)的書(shū)籍和文章，擴(kuò)展思路。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇一

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f(shuō)：愛(ài)自己的.孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。

在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，無(wú)論父母還是老師都沒(méi)有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí)，我都認(rèn)真地聽(tīng)，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。

幼兒園，班集體是一個(gè)溫暖的大家庭，而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人，而我則只是一個(gè)大主人。愛(ài)孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個(gè)幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛(ài)我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì)很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇二

師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。

我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。

教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，孩子才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

教師的素質(zhì)直接影響著幼兒園的學(xué)風(fēng)和園風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的典范作用和人格魅力，讓幼兒佩服，從而仿效。

作為一名從教多年的教師，在這次自查自糾活動(dòng)中，我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)評(píng)析自己、審視自己。首先，社會(huì)在開(kāi)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收新的`教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺(tái)階。

其次，多年來(lái)的從教，使我認(rèn)識(shí)到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無(wú)聞的付出。并自覺(jué)遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)那么，時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過(guò)的充實(shí)有意義。

我熱愛(ài)教育，熱愛(ài)自己所從事的工作，熱愛(ài)我們的幼兒園。因此，不管在什么時(shí)候、什么地方，我都要將園內(nèi)的利益放在第一位，時(shí)刻以“園榮我榮，園衰我恥”的精神來(lái)指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的根底上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原那么來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)，并做好記錄。關(guān)心、熱愛(ài)孩子是幼兒教師最根本的天職。在每次的活動(dòng)中，我都要以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不挖苦，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長(zhǎng)。教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我要時(shí)刻銘記———從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng)。并且在語(yǔ)言交流中，要平和、委婉、真誠(chéng)、用誠(chéng)意使家長(zhǎng)信任你。

自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不對(duì)幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長(zhǎng)交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教。

總之，這次的自查活動(dòng)真似一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們?cè)谶@物欲橫流的社會(huì)，不被金錢蒙蔽、利欲熏心，使我們永遠(yuǎn)保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說(shuō)“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”。我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇三

近年來(lái)，隨著人們對(duì)教育的不斷重視，幼兒教育也變得越來(lái)越重要。作為幼兒教育的主體，幼師既承擔(dān)著教育和教學(xué)的任務(wù)，更需要具備良好的師德師風(fēng)。筆者在長(zhǎng)期從事幼師工作的經(jīng)驗(yàn)中，深刻感受到師德師風(fēng)對(duì)幼師職業(yè)發(fā)展的重要性。以下是筆者對(duì)師德師風(fēng)的一些心得體會(huì)，希望能與大家分享和交流。

首先，作為一名幼兒教師，良好的師德是必備的品質(zhì)。師德包括為人師表、熱愛(ài)教育、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤奮進(jìn)取等方面。作為孩子們的第二個(gè)家庭，幼兒教師不僅要教會(huì)孩子們知識(shí)，更重要的是要起到榜樣的作用。作為教師，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在言行舉止上要保持一定的規(guī)矩，做到言行一致。同時(shí)，我們還要傾聽(tīng)和尊重學(xué)生的聲音，真正做到以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)榜樣。

其次，幼師應(yīng)始終堅(jiān)持高尚的師風(fēng)。師風(fēng)是指教師在教育教學(xué)工作中培養(yǎng)起的風(fēng)質(zhì)品性。幼師作為學(xué)生的引路人，應(yīng)該具備良好的教育品質(zhì)，以自己主動(dòng)扮演“好學(xué)生”的角色，為學(xué)生做好示范。在課堂上，幼師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守教育教學(xué)的基本規(guī)范，例如不遲到、不早退、不經(jīng)常請(qǐng)假等。同時(shí)，我們還要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的教育教學(xué)水平，保持與時(shí)俱進(jìn)。

第三，幼師要注重教職工隊(duì)伍的建設(shè)。作為教師，我們應(yīng)該積極參加各類教師培訓(xùn)，豐富自己的教育教學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外，我們還應(yīng)該與其他教師、家長(zhǎng)和社會(huì)群體進(jìn)行廣泛的交流與合作，共同提高教育教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，才能夠真正發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展。

第四，幼師要善于與家長(zhǎng)溝通合作。作為幼兒教師，與家長(zhǎng)的良好溝通是很重要的一環(huán)。我們需要主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通，及時(shí)了解學(xué)生在家庭環(huán)境中的情況，以更好地為他們制定個(gè)性化的教育方案。同時(shí)，我們還要及時(shí)向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn)，使家長(zhǎng)與學(xué)校形成聯(lián)動(dòng)，共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。只有與家長(zhǎng)形成良好的合作關(guān)系，才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)校和家庭共同培養(yǎng)孩子的目標(biāo)。

最后，幼師要積極投身公益事業(yè)。作為一名幼兒教師，我們不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，更是肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任。因此，我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體，幫助他們解決問(wèn)題。通過(guò)自己的努力，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)，也能夠給學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。

總之，作為一名幼兒教師，良好的師德師風(fēng)是促進(jìn)自身職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)努力培養(yǎng)和踐行師德師風(fēng)，我們能夠更好地履行幼師的職責(zé)，提升自己的教育教學(xué)水平，為孩子們的成長(zhǎng)與發(fā)展提供更好的保障。讓我們共同努力，為幼兒教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)！

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇四

學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。下面是本站小編為大家整理的幼師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

供你參考!

在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，師德建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)，在人們的價(jià)值觀念多元化的影響下，師德建設(shè)出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)的形勢(shì)對(duì)師德建設(shè)提出了新的要求。因此，我們要按照提出的“三個(gè)代表”的要求，切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)，使廣大教師真正“作為人類‘靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。

一、德。

本人能積極參加政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國(guó)家大事，擁護(hù)以為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同志，熱心幫助同志;教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，勤奮刻苦;班主任工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心孩子愛(ài)護(hù)孩子，為人師表，有奉獻(xiàn)精神。

愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。愛(ài)崗敬業(yè)，教師要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事的事業(yè)的執(zhí)著追求。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的教育工作是崇高的事業(yè)，因而一心撲在自己事業(yè)上，下決心要在教育工作中為人民作出最大的成績(jī)和貢獻(xiàn)。這種事業(yè)心是教師的寶貴品質(zhì)，是做好教育工作的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，它給人力量，催人奮進(jìn)，使人堅(jiān)強(qiáng)。

二、識(shí)。

教師是知識(shí)的傳播者，幼兒是知識(shí)的接受者教師是先進(jìn)生產(chǎn)力的象征，幼兒是待發(fā)展的、未成熟的群體。在一定意義上，教師素質(zhì)決定了幼兒素質(zhì)發(fā)展的可能性和發(fā)展程度。在教師的。

字典。

中從來(lái)沒(méi)有一個(gè)“夠”字，教師要通過(guò)繼續(xù)教育提高自己的知識(shí)素養(yǎng)，提高自己實(shí)際教學(xué)水平。

一個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要我們堅(jiān)持科教興國(guó)的偉大策略，需要教育培養(yǎng)出一批批有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。人生有限，學(xué)無(wú)止境?！敖K身學(xué)習(xí)”也成了一句家喻戶曉的。

口號(hào)。

教師要不斷提高專業(yè)知識(shí)水平“二期課改”是本學(xué)期我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)本學(xué)期我自覺(jué)地、積極地投入到二期課改的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，使自己真正融入二期課改，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、撰寫(xiě)二期課改論文活動(dòng)，使我對(duì)二期課改有了更一步了理解，也樹(shù)立了“以幼兒發(fā)展為本”的理念突出幼兒發(fā)展的自主性和能動(dòng)性，滿足幼兒的探索興趣教師也不再是權(quán)威，而是合作者和支持者，以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度傾聽(tīng)幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)在一日活動(dòng)中注意從孩子的角度出發(fā),觀注孩子身上有價(jià)值的焦點(diǎn)，給予幼兒更多生成活動(dòng)的空間，注意孩子經(jīng)驗(yàn)的積累，變幼兒被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。

三、能。

上學(xué)期開(kāi)始，我們就開(kāi)始對(duì)“二期課改”進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。在探索實(shí)踐方案課程的教學(xué)過(guò)程中，作為教育主體的教師，其新舊觀念的碰撞，教育行為的調(diào)適，隨著實(shí)踐的探索而發(fā)生著一系列變化;而這些變化正深刻地影響著課程實(shí)施中師幼互動(dòng)的效應(yīng)，潛移默化地引領(lǐng)著兒童的發(fā)展和教師自身的成長(zhǎng)。其中，作為教育主體的教師在觀念與行為上也進(jìn)行了多方面的轉(zhuǎn)變和整合。從熱衷于“分科教學(xué)”轉(zhuǎn)向于注重’‘各領(lǐng)域的整合”;從傾向于“成人權(quán)威性”轉(zhuǎn)向于倒重“以兒童為本”;從重“知識(shí)技能的傳授”轉(zhuǎn)向于重“幼兒自主探索習(xí)得經(jīng)驗(yàn)”;從重“學(xué)習(xí)結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍绑w驗(yàn)過(guò)程”;從重“集中教學(xué)”轉(zhuǎn)向于重“小組探索”;從重“審判式評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍疤接懯缴套h”。孩子們是獨(dú)立的、發(fā)展的個(gè)體。只有在自主活動(dòng)的過(guò)程中，兒童才能充分體驗(yàn)自身的存在與價(jià)值更好地獲得發(fā)展。

四、績(jī)：

做為一個(gè)托班的班主任，整天面對(duì)的一群飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，自理能力還需成人幫助的寶寶，從孩子們剛?cè)雸@的哇哇大哭，到如今高高興興來(lái)園，其間的辛苦只有自己知道。要問(wèn)我是如何做到的，我的秘訣就是"愛(ài)"。師愛(ài)是偉大的、神圣的。師愛(ài)是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。師愛(ài)是"超凡脫俗"的愛(ài)。這種愛(ài)沒(méi)有血源和親情，沒(méi)有私利與目的，然而這種愛(ài)卻有一種巨大的力量。愛(ài)就是平等，平等對(duì)待每一位寶寶。班上有一住叫王欣杰的寶寶，見(jiàn)過(guò)他的老師對(duì)他的評(píng)價(jià)都是一個(gè)“丑”字，不但如此，王欣杰由于年齡比其他寶寶小，語(yǔ)言發(fā)展和自理能力方面都相對(duì)較差，經(jīng)常會(huì)大小便在身上，吃飯時(shí)經(jīng)常會(huì)將湯打翻，到了戶外就不管別人，自顧自玩，對(duì)于老師的話根本就置之不理。面對(duì)這樣一個(gè)寶寶，我并沒(méi)有嫌棄他，每次大小便在身了，我總是及時(shí)給他換上干凈的衣物，引導(dǎo)他要小便了告訴老師;早上來(lái)園總是熱情接待，消除他對(duì)幼兒園的生疏感;平時(shí)出去玩了，總是拉著他的小手，讓他知道要跟著老師。漸漸的，王欣杰有了很大的進(jìn)步，請(qǐng)他小便時(shí)，他愿意去了，叫他名字時(shí)，他跟老師有回應(yīng)了，早上來(lái)園時(shí)不再哭了，做游戲時(shí)他會(huì)跟在老師身邊學(xué)了。愛(ài)就是了解，愛(ài)孩子就要了解孩子，包括對(duì)孩子的身體狀況、家庭情況、興趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。

這是做好班級(jí)管工作、避免教育盲點(diǎn)、因材施教的前提。班上還有一位寶寶，剛來(lái)園時(shí)喜歡獨(dú)自一個(gè)人抱著頭躲在一旁不理人，飯也不吃，任老師怎么哄怎么騙，她就是不理人，通過(guò)和家長(zhǎng)的溝能了解，得知，寶寶原來(lái)是耳朵不好，對(duì)于別人的話要靠在耳邊才能聽(tīng)到，因?yàn)檫@個(gè)生理缺陷，父母很少帶孩子去玩，所以造成了寶寶性格內(nèi)向，不愛(ài)和別人交往?？粗绱颂煺婵蓯?ài)的她，因?yàn)樯眢w的原因而享受不了別的孩子應(yīng)有的歡樂(lè)，我決定一定要讓她在幼兒園里有一個(gè)美好的回憶。她聽(tīng)不清，我就盡量讓她在我身邊，讓她聽(tīng)清我的話;唱歌時(shí)，總是讓她站在離收音機(jī)最近的地方，讓她也享受到美妙的音樂(lè);做游戲時(shí)，總是將她拉在自己身邊，邊解釋邊和她一起做。孩子因我的舉動(dòng)，變得喜歡上幼兒園了，小臉蛋上開(kāi)始出現(xiàn)笑容了，而且還開(kāi)口愿說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)了，最讓我高興的是，她開(kāi)口叫我“媽媽”了，這是對(duì)我的辛苦一種最好的回報(bào)，讓我深深體會(huì)到做為一名老師的光榮和偉大，再怎么辛苦都是值得的.

作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng))，對(duì)其實(shí)施者——教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒教師又因其面對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛(ài)是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專業(yè)知識(shí)與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛(ài)心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。

幼兒園是幼兒離開(kāi)多人疼愛(ài)的溫馨家庭，正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響十分突出，這時(shí)教師的愛(ài)對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛(ài)他的教師的信賴和依戀，因此師愛(ài)對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛(ài)可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛(ài)是幼兒身心健康的精神需要。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"。愛(ài)是一種無(wú)形的力量，愛(ài)能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿愛(ài)的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運(yùn)用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛(ài)是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設(shè)的愛(ài)的環(huán)境，感受教師對(duì)他們的愛(ài)，對(duì)他們情感的給予，而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛(ài)心為基礎(chǔ)，以師愛(ài)為媒介獲得的，教師的愛(ài)心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛(ài)創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒實(shí)施教育非常重要。教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂(lè)于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。

所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè)和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過(guò)的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí)，可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了提高，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開(kāi)始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2.嚴(yán)以律己，注重言行。

為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。

智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對(duì)于教育發(fā)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的赤誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!

共

2

頁(yè)，當(dāng)前第。

1

頁(yè)

1

2

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇五

20xx年9月2日，我有幸參加xx師專國(guó)培短期集中培訓(xùn)班，在學(xué)習(xí)中聆聽(tīng)專家與名師的報(bào)告，又觀摩了骨干教師教學(xué)實(shí)踐課，在充分領(lǐng)略到專家與名師那份獨(dú)特的魅力—廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也和優(yōu)秀的同行們探討教學(xué)疑惑，這次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了很多的提升。

1、學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》促發(fā)展。

西北師大學(xué)前教育系鄭名教授主講《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，使我深深感到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們?cè)诮逃械囊稽c(diǎn)一滴將直接影響到孩子們的未來(lái)，創(chuàng)設(shè)各種幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)情境，才會(huì)使每一個(gè)孩子得到充分的展示，開(kāi)心學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。作為老師的我們，只有不斷反思，審視自己的教育言行，不斷更新自己的教育觀念，才能成為一名合格的教育工作者。

《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開(kāi)展保教活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的.基本準(zhǔn)則。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力”3個(gè)維度xx個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本的了解。

2、學(xué)《指南》促成長(zhǎng)。

馬大建教授主講《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果更好。

《指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)這幾個(gè)方面詳細(xì)地指出了幼兒在每個(gè)年齡階段所該達(dá)到的發(fā)展目標(biāo)，以及我們成人在幫助孩子們達(dá)成目標(biāo)時(shí)的教育建議。明確了孩子們?cè)诿恳粋€(gè)年齡階段末期該知道什么，能做什么，也讓我們教師教育不同年齡段幼兒的不同方式方法有據(jù)可循。

作為幼兒教師，我想，可以做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對(duì)每個(gè)年齡段、每個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，“授之以漁”，讓好奇心、求知欲陪伴孩子的成長(zhǎng)，在他們的心中點(diǎn)亮一盞愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的明燈，讓他們能在浩瀚的知識(shí)天地中自由翱翔?！吨改稀分兴岬降模诮逃虒W(xué)實(shí)際中我們遇到的孩子不可能是一模一樣的，尊重孩子們?cè)械乃?，引?dǎo)其不斷地向更高一層的水平發(fā)展，才是《指南》所呈現(xiàn)出的階梯性的意義。所以在以后的工作中我將繼續(xù)揣摩《指南》和《綱要》不斷充實(shí)自己的理論水平。

3、從《評(píng)價(jià)》看成效。

評(píng)價(jià)，主要是來(lái)自他人評(píng)價(jià)，塑造孩子的自我和個(gè)性，評(píng)價(jià)決定著孩子的未來(lái)和情緒！

葉平枝教授《如何進(jìn)行幼兒園日常評(píng)價(jià)》得講座，對(duì)我?guī)椭恍。绾慰朔约悍N種困惑，有了初步的理解和應(yīng)對(duì)方法，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往是老師給幼兒寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，這種評(píng)價(jià)方式我們稱之為“靜態(tài)評(píng)價(jià)”。然而我們的幼兒每天都在發(fā)生變化，用“靜態(tài)的評(píng)價(jià)”去衡量“動(dòng)態(tài)的發(fā)展”，顯然是不科學(xué)的，從評(píng)價(jià)的角度看，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只是進(jìn)行在教師與幼兒之間的單向交流，課堂秩序高于一切，評(píng)價(jià)一點(diǎn)帶面，忽視了家庭、社會(huì)、教師、幼兒之間的多邊的交流。

美國(guó)心理學(xué)家艾伯特。梅拉賓（1968）通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出了一個(gè)公式：交流的總效果=百分之七的語(yǔ)調(diào)+百分之三十八的聲音+百分之五十五的人體動(dòng)作和面部表情?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！毙睦韺W(xué)研究表明，贊美猶如孩子的營(yíng)養(yǎng)劑。孩子需要激勵(lì)，猶如禾苗需要雨水，只要對(duì)幼兒充滿愛(ài)心，并且經(jīng)常給予激勵(lì)，便可使喪失信心的孩子恢復(fù)自信，表現(xiàn)不錯(cuò)的孩子更加積極上進(jìn)?；谝陨纤伎?，我認(rèn)為以發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的需要為激勵(lì)的前提，以教師、幼兒、家長(zhǎng)的激勵(lì)性評(píng)價(jià)為關(guān)鍵。在評(píng)價(jià)的激勵(lì)下，明晰目標(biāo)并付之行為，并能最終獲得成功的情感體驗(yàn)是核心，同時(shí)產(chǎn)生新的需求。

正如華南師范大學(xué)袁愛(ài)玲博士所講：教師的成長(zhǎng)是有規(guī)律的，體會(huì)是可以記錄的，但心靈的感受可能是無(wú)法言語(yǔ)的，只有自己的親身經(jīng)歷，才會(huì)有認(rèn)識(shí)上的提高。要健康的成長(zhǎng)就要遵循這幾個(gè)規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個(gè)人的奉獻(xiàn)與自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)。教師的知識(shí)水平是成長(zhǎng)的基本要素，教育實(shí)施能力是成長(zhǎng)的核心要素，環(huán)境是成長(zhǎng)的外部要素。

專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過(guò)這次培訓(xùn)，我開(kāi)闊了視野，學(xué)到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞。

國(guó)培，讓我收獲了快樂(lè)，收獲了知識(shí)，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工作開(kāi)始了，通過(guò)此次培訓(xùn)我深刻認(rèn)識(shí)到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最大的收獲。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇六

鑄師魂、立師德、提素質(zhì)、樹(shù)形象，這是一個(gè)永恒的主題。教師，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的源泉，是社會(huì)進(jìn)步的象征，更是實(shí)現(xiàn)學(xué)生理想的指路明燈。教書(shū)育人是教師的天職。因此，我對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)檢查反省自己，以學(xué)高為師，行為世范為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，為人師表，言傳身教，深入思考和探索。而要照亮別人，自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，自己心中要有火種。學(xué)生希望他們的老師，不僅僅是教師、學(xué)者，而且是長(zhǎng)輩、朋友;希望他們不僅要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的人格;不僅精于教書(shū)，還要勤于育人。以身垂范、以德施教的教風(fēng)，廣樹(shù)博愛(ài)之心，做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。

首先，教師得從心里去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)。師愛(ài)是師德的靈魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。一個(gè)感情貧乏、冷若冰霜的老師給學(xué)生的印象是兇惡、嚴(yán)肅，可畏而不可親，學(xué)生難以產(chǎn)生敬仰之情，更不敢向其敞開(kāi)心扉傾吐自己的衷腸，那談何而來(lái)認(rèn)識(shí)、了解、教導(dǎo)。記得我看過(guò)這樣一篇報(bào)導(dǎo);一位老師正在講公開(kāi)課，外面下著大雨一個(gè)同學(xué)遲到了，當(dāng)時(shí)教師繼續(xù)感情飽滿的朗讀課文，只是當(dāng)走到那位遲到的同學(xué)身邊時(shí)，卻悄悄地掏出手絹遞給他大家都會(huì)有這種情緒，學(xué)生遲到，特別是有那么多老師聽(tīng)課時(shí)，是最另人討厭的，心中把無(wú)名之火，往往會(huì)形于色，而這位老師不但沒(méi)有發(fā)火，反而遞過(guò)去一塊手帕，這就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是那么親切、自然，愛(ài)在不經(jīng)意中，愛(ài)在極細(xì)微處，愛(ài)得悄無(wú)聲息，只有教師真心愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才能付之以真愛(ài)，敞開(kāi)以心扉。這樣，你的教育教學(xué)也就在及其自然之中深入了每個(gè)學(xué)生的心里。

其次，教師要具有開(kāi)朗、樂(lè)觀的性格。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的`教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。寬廣的胸懷，積極的情緒、熱情的情感、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情更易被學(xué)生接受，使學(xué)生受到感染，營(yíng)造出和諧、愉快、親切、友好的氣氛。從而為他們一生良好的品格打下基礎(chǔ)。

人們常常說(shuō):為人師表，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生效仿的表率和楷模，當(dāng)代的學(xué)生思想活躍，他們追求真理，勇于探索，其理想的產(chǎn)生，情操的陶冶，興趣的形成，知識(shí)的獲得都是與教師的為人師表，言傳身教離不開(kāi)的。學(xué)校無(wú)小事，處處有教育，在學(xué)校里學(xué)生不僅聽(tīng)你還看你，看你的思想作風(fēng)，行為品格是否表里如一。喊破嗓子，不如做出樣子。

總之，作為人民教師就得:藝高為師、德為范;就得捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇七

在xx區(qū)教育局的精心組織安排下，在單位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我參加了4月份的xx培訓(xùn)。為期三天半的培訓(xùn)過(guò)程中，我聆聽(tīng)了專家學(xué)者的報(bào)告，收獲頗豐。

這一次培訓(xùn)，首先聆聽(tīng)了xx師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)xx所做的《對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)教育若干問(wèn)題的思考》專題報(bào)告，她告訴我們，幼兒美術(shù)活動(dòng)重結(jié)果更重過(guò)程，教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，開(kāi)展具有游戲傾向的美術(shù)活動(dòng)，這樣才能調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。

活動(dòng)中一句“誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺”，讓我印象深刻，我的理解是：老師和幼兒都在被造就，老師通過(guò)給幼兒上課，各方面都有所提高，反過(guò)來(lái)，幼兒在活動(dòng)中也學(xué)到了各種技能，形成了各種習(xí)慣的養(yǎng)成。

xx現(xiàn)代兒童美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)xx為我們做了《幼兒美術(shù)教育新概念與方法》的專題報(bào)告，并在現(xiàn)場(chǎng)示范美術(shù)水粉畫(huà)的操作過(guò)程，講解了他自己創(chuàng)新的借形想象美術(shù)創(chuàng)新方法。

中國(guó)早期兒童教育音樂(lè)舞蹈教育研究中心主任xx為我們做了《音樂(lè)教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報(bào)告。她的.報(bào)告幽默風(fēng)趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過(guò)音樂(lè)領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

雖然只有短短三天半的時(shí)間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒欣賞作品，無(wú)論是幼兒、老師或是大師的好的作品；在繪畫(huà)過(guò)程中更注重幼兒的繪畫(huà)時(shí)的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。

在音樂(lè)方面，回顧原來(lái)的教授方法，有很多不足的方面。有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡(jiǎn)單，不知道怎樣一層一層加難度；有的時(shí)候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了。回顧xx給我們的培訓(xùn)，我深刻的理解了音樂(lè)游戲。

每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過(guò)的情況下，才進(jìn)行新的難度挑戰(zhàn)；并且在各種音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過(guò)自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)需求的驅(qū)動(dòng)下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會(huì)成為他們自己主動(dòng)追求的事情！同時(shí)，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用能力，自我管理能力等等。

在培訓(xùn)中，看了xx幼兒園和xx一幼幼兒園的音樂(lè)課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂(lè)，去理解音樂(lè)，幼兒在享受音樂(lè)的同時(shí)提高了感受音樂(lè)的審美情趣和審美能力，同時(shí)也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過(guò)成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又增強(qiáng)了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我理解了如何通過(guò)藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動(dòng)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在“熱愛(ài)學(xué)習(xí)”和“善于學(xué)習(xí)”兩方面怎樣促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中，我本著這個(gè)目標(biāo)，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學(xué)中玩，玩中學(xué)。

幼師師德師風(fēng)心得體會(huì)范本篇八

通過(guò)這次集訓(xùn)和平常的認(rèn)真學(xué)習(xí)，并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問(wèn)題。

1、滿足于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心，概括地說(shuō)：就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新，而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成，也可以說(shuō)是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn)，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出比漏就行了，就這樣的滿足于現(xiàn)狀。

2、對(duì)學(xué)生不夠尊重

在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時(shí)見(jiàn)到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時(shí)回課堂，而是借機(jī)在外溜達(dá)，有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，大聲喧嘩，甚至滿堂走動(dòng)搗亂了秩序?？偸巧锨按舐曈?xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。

3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)

關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。在檢查工作中，我認(rèn)識(shí)到，不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生，課堂中借機(jī)出門溜達(dá)的學(xué)生，自習(xí)課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生，大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差，自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生，而對(duì)這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛(ài)精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認(rèn)為那是不可教者。

4、對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán)，有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有的吃不飽，有的吃不下。

5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神，有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

對(duì)上述存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)本人的深入反思，問(wèn)題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認(rèn)識(shí)上。

二是對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)不深，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí)，特別是思想上認(rèn)為我們這樣年紀(jì)的中年教師，又加上知識(shí)水平有限，在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話，故而在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿足于現(xiàn)狀。事實(shí)證明，在工作中沒(méi)有黃中寶刀不老的精神是不行的，必須活到老學(xué)到老干到老，才能體現(xiàn)一個(gè)教師的閃光價(jià)值。

2、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足

關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步，但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生，他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí)，特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái)，隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不是；二是總認(rèn)為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對(duì)待學(xué)生，因而往往影響工作效果。

3、師德師風(fēng)欠佳

作為教師，特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而，我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠，特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字，其實(shí)這都是不對(duì)的。

最根本的原因是我對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深，認(rèn)識(shí)不透。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光，愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上，沒(méi)有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為，后進(jìn)生是“孺子不可教”者，所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深，是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。

通過(guò)幾天的集訓(xùn)和認(rèn)真的思考，我認(rèn)為教師只有不斷反思，才能提高自己。

反思一：差距需要正視。

反思二：事業(yè)需要熱愛(ài)。

反思三：孩子需要欣賞。

反思四：學(xué)生需要公平。

反思五：育人需要藝術(shù)。

反思六：習(xí)慣需要養(yǎng)成。

反思七：職業(yè)需要付出。

反思八：思想需要淡定。

反思九：現(xiàn)實(shí)需要感恩。

反思十：教師需要積累

因此，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高思想和工作水平，首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí)；二是從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生————祖國(guó)的花朵；三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

2、樹(shù)立幾個(gè)意識(shí)：

（1）牢固樹(shù)立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。

（2）牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書(shū)育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。

（3）牢固樹(shù)立“寧守清貧，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

（4）牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。

（5）牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。

（6）牢固樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。

3、積極調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。