心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作或生活中所獲得的親身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納,它反映了個(gè)人的思考和成長(zhǎng)。心得體會(huì)既可以是對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也可以是對(duì)失敗教訓(xùn)的總結(jié)。通過(guò)撰寫心得體會(huì),可以鞏固和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,提高工作或?qū)W習(xí)的效率。寫心得體會(huì)時(shí),要注重客觀客觀展示自己的理解和感悟,不要過(guò)于主觀或情緒化。小編為大家整理了一些旅行者的心得體會(huì),或許能夠給你的下次旅行提供一些經(jīng)驗(yàn)。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇一
文明是一座城市的精神氣質(zhì),每個(gè)人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成,影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣,體現(xiàn)在每個(gè)人的舉手投足間,作為生活在這個(gè)大家園的成員,每個(gè)人都應(yīng)從細(xì)微處做起,從自身做起,為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化,彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的文明程度,是由經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來(lái)決定,而這些方面,歸根到底,都取決于人的`素質(zhì),并通過(guò)人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世,固有“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì),禮儀逐步演化成人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中必不可少的言行方式及行為規(guī),是社會(huì)文明的重要組成部分。作為文明城中的市民,理當(dāng)言文明之語(yǔ)、行禮儀之舉。
由縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊(cè)》正好適應(yīng)了這一社會(huì)需求。該書從大處著眼,從小處著手,結(jié)合人們?nèi)粘9ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個(gè)方面,為市民提供了說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則,是市民工作生活必備的禮儀實(shí)用指南和無(wú)言的禮儀老師,也是市民教育工作中不可多得的教材與本。尤其是本書改變了說(shuō)教式宣傳的面孔,通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動(dòng)呈現(xiàn),讓人一目了然,彰顯了親和力,在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達(dá)禮,知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個(gè)意義上講,《市民文明手冊(cè)》的出版不僅是提供一個(gè)禮儀讀本,也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項(xiàng)無(wú)聲的動(dòng)員,引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點(diǎn)滴做起,在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當(dāng)我們熱情地助人、誠(chéng)懇地道、自覺(jué)地排隊(duì)、主動(dòng)地讓座、誠(chéng)信地經(jīng)商、待人和善有微笑……人人開始爭(zhēng)做文明縣的代言人時(shí),縣每一個(gè)人都會(huì)成為一道流動(dòng)的風(fēng)景線。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇二
為了提高市民文化素質(zhì),市里開展創(chuàng)建文明城市的活動(dòng),提倡大家踴躍參與,共創(chuàng)文明城市讓我們一起努力吧。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)建文明城市。
心得體會(huì)。
感想,歡迎大家閱讀。
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象,堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰,不亂扔亂倒垃圾,不亂貼畫廣告,不亂穿馬路,不亂停放車輛,不亂建亂搭棚亭房屋。
作為增城市的一份子,我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛(ài)護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次,我逛街的時(shí)候,亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾,我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的人都說(shuō),你剛把它撕掉,不一會(huì)兒,又有人貼上去,你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō),少一塊“牛皮癬”,城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落,路人紛紛加入我們的行列。
其實(shí)文明無(wú)處不在,只是大家不注意,如果你留意一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市場(chǎng)和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難,但是堅(jiān)持做到文明就不容易了,所以,我們要以最簡(jiǎn)單的開始,從基礎(chǔ)最起。把一座城市建設(shè)得更美好,不僅僅是政府的事,也是我們每一個(gè)公民的事。只有齊心協(xié)力,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn),才能把我們的城市建設(shè)得越來(lái)越美麗。
為了建設(shè)酒泉文明城市,政府做了很多工作。比如說(shuō)“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民,把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人,把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。
政府還給人們作宣傳、教育,尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而東莞也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》,通過(guò)討論,制訂了“東莞市文明公約”和“東莞市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng),如,“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì),還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目,如,“文化周末”,這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。
所謂匹夫有責(zé),作為酒泉的一份子,我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“酒泉市文明公約”,并且按照“酒泉市民文明行為規(guī)范”去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求,在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛(ài)護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開始,人類還是野蠻人,但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,“文明城市”也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái),帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一,是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn),也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)??h委、縣政府著眼全局,順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義,增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為,我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明,真抓實(shí)干治環(huán)境,全力做好以下四個(gè)方面的工作。
一、深入宣傳教育,營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人,是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者,只有調(diào)動(dòng)全民積極性,才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì),文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此,我們必須把宣傳教育作為主線,貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò),散發(fā)宣傳資料等形式,全方位,多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息,維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán),參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力,共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng),提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí),增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
二、狠抓環(huán)境整治,大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映,也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容,我們必須堅(jiān)決依法行政,集中開展城區(qū)環(huán)境整治,改善城市形象,提升城市品位。今年,根據(jù)縣委、縣政府的部署,我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位,開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來(lái),當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?!叭齺y”是車輛停放亂,攤點(diǎn)擺設(shè)亂,廣告張貼亂;“三污染”是水污染,氣污染,垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀,我們要集中開展“五項(xiàng)”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行,共創(chuàng)和諧為主題,深入開展交通安全宣傳,重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn),行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放,確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道,使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任,堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn),控制空氣污染,凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理,使小區(qū)達(dá)到無(wú)亂貼亂畫亂掛,無(wú)亂扔亂倒,無(wú)亂擺亂放,無(wú)亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛,嚴(yán)禁亂掛廣告條幅,清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng),嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管,規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理,積極創(chuàng)建文明工地,文明施工,規(guī)范操作,禁止噪音擾民,垃圾占道,污染環(huán)境。
五是河道污染大整治??h城唯一的汝河,兩岸棧道整潔、綠樹成蔭,是縣城居民飯后休閑散步的好去處,但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆,河道兩邊居民反映強(qiáng)烈,為此我們將開展河道污染整治“四光”行動(dòng),即淤泥挖光、垃圾清光,污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠,景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大,涉及面廣,需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ),綜合整治是難點(diǎn),長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度,牢固樹立政治意識(shí),大局意識(shí),整體意識(shí),全力配合,高效協(xié)調(diào),依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合,能力協(xié)作,一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,參與各項(xiàng)整治活動(dòng),把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好,抓到實(shí)處,抓住關(guān)鍵,突破重點(diǎn),整體推進(jìn),全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。
四、樹立“好人標(biāo)桿”,弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市,必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,唱響主旋律,凝聚正能量,深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng),開展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”,每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”,并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡,給社會(huì)樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用,引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵,弘揚(yáng)文明新風(fēng),大力開展關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)留守兒童、助殘扶貧,維護(hù)交通秩序,清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng),促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛(ài)愛(ài)人的社會(huì)氛圍。同時(shí),在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái),為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨,時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署,以滿腔的熱情,昂揚(yáng)的斗志,頑強(qiáng)的作風(fēng),奉獻(xiàn)的精神,全身心地投入到創(chuàng)建工作中去,以抓鐵有痕,踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作,讓城市凈起來(lái)、綠起來(lái)、亮起來(lái)、美起來(lái),為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
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文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇三
文明創(chuàng)建是一個(gè)長(zhǎng)期、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)工程,能否走出一條具有周至特色的文明創(chuàng)建之路,真正開創(chuàng)每天都是創(chuàng)建日的常態(tài)化創(chuàng)建工作新局面,不斷提升創(chuàng)建水平,必須強(qiáng)化以下方面:
健全機(jī)制,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立四城聯(lián)創(chuàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,建立健全創(chuàng)建工作運(yùn)行機(jī)制。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視文明創(chuàng)建工作,各鎮(zhèn)、各部門的一把手是文明創(chuàng)建工作的第一責(zé)任人,必須做到有領(lǐng)導(dǎo)牽頭,有領(lǐng)導(dǎo)分管,有人負(fù)責(zé)日常創(chuàng)建,有人落實(shí)創(chuàng)建工作,形成各級(jí)齊心協(xié)力抓創(chuàng)建的良好局面,用文明創(chuàng)建統(tǒng)纜全局,一張藍(lán)圖畫到底。
與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。創(chuàng)建工作本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定制定階段性計(jì)劃的同時(shí),必須具有戰(zhàn)略性思考,要確立長(zhǎng)期的工作目標(biāo),這就要求創(chuàng)建工作要具有系統(tǒng)性、連續(xù)性,要循序漸進(jìn),不斷開拓創(chuàng)新,及時(shí)充實(shí)和豐富創(chuàng)建內(nèi)涵,源源不斷的為全縣創(chuàng)建活動(dòng)注入生機(jī)和活力。
深入實(shí)際,貼近群眾。文明創(chuàng)建活動(dòng)要按照貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)群眾、貼進(jìn)生活的要求,把其融入到各項(xiàng)具體工作中,以創(chuàng)建促工作,以工作促創(chuàng)建,以群眾為主體,把要抓的意圖變?yōu)槿罕姺e極主動(dòng)去爭(zhēng)創(chuàng)的實(shí)踐活動(dòng),使廣大干部群眾從身邊做起,親身感受文明創(chuàng)建的好處,從而樹立起人人都是創(chuàng)建主體,個(gè)個(gè)都是創(chuàng)建形象的觀念,達(dá)到創(chuàng)建的目的。
完善制度,強(qiáng)化管理。始終堅(jiān)持三分建,七分管的原則,建管并重、重在管理的.思想,完善各項(xiàng)城管規(guī)章制度,強(qiáng)化全面管理,狠抓市容市貌整治工作。健全完善管理機(jī)制。在做好階段性工作的基礎(chǔ)上,建立健全長(zhǎng)效機(jī)制,確保各項(xiàng)工作走上規(guī)范化、制度化軌道。要緊扣時(shí)代發(fā)展主題,緊密結(jié)合縣域?qū)嶋H,確定創(chuàng)建重心,拓展創(chuàng)建領(lǐng)域,創(chuàng)新創(chuàng)建形式,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)基層創(chuàng)建工作的指導(dǎo)、督促、管理,真正使群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)現(xiàn)突破,為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持。
檢查有序,督辦分明。堅(jiān)持縣委、人大、政府、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)視察制度,創(chuàng)建辦加大督促檢查力度,對(duì)創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)不力,效果不明顯的單位進(jìn)行責(zé)令整改和通報(bào)批評(píng)。設(shè)立舉報(bào)電話,接受群眾舉報(bào)。對(duì)一時(shí)無(wú)法徹底整改的,及時(shí)向縣創(chuàng)建辦進(jìn)行具體匯報(bào)。要把創(chuàng)建的主要內(nèi)容和基本要求納入各種考評(píng)和制度之中,形成約束有力的制約機(jī)制,從而不斷增強(qiáng)制度觀念和自覺(jué)性。同時(shí),建立創(chuàng)建工作的獎(jiǎng)勵(lì)制度,激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
總之,通過(guò)積極創(chuàng)建,全面加強(qiáng)縣城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高了廣大干部群眾文明素質(zhì),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力,樹立了周至新形象。但是文明創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)、沒(méi)有終點(diǎn),既要正視現(xiàn)實(shí)、看到差距,又要肯定成績(jī)、看到進(jìn)步。堅(jiān)持創(chuàng)建工作目標(biāo)不移、決心不變、力度不減。針對(duì)存在的問(wèn)題,繼續(xù)加大創(chuàng)建工作力度,努力打造美麗西安西大門。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇四
一、引言:
早期城市文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,人類在城市中實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)和精神上的飛躍。通過(guò)研究早期城市文明,我深刻認(rèn)識(shí)到了城市文明的重要性和發(fā)展的必然趨勢(shì)。
早期城市文明的出現(xiàn)與人類社會(huì)從游牧社會(huì)轉(zhuǎn)向定居社會(huì)有著密切的關(guān)系。只有人們定居下來(lái),才能夠建城筑寨,才有了城市文明的雛形。早期城市文明的代表有古代的巴比倫、埃及、印度、中國(guó)等文明古國(guó)。
1.物質(zhì)文明的推動(dòng):早期城市文明以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),實(shí)行農(nóng)業(yè)勞動(dòng)分工,增加了產(chǎn)量,滿足了人們溫飽需求。
2.社會(huì)分工的產(chǎn)生:隨著城市人口的增長(zhǎng),人們開始進(jìn)行社會(huì)分工,形成了不同職業(yè)和階層,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。
3.文化的繁榮:早期城市文明也孕育了獨(dú)特的文化,如巴比倫的法律制度、埃及的金字塔、中國(guó)的書法等,展示了人類的創(chuàng)造力和智慧。
1.內(nèi)部矛盾的積累:早期城市文明在發(fā)展的同時(shí)也面臨著內(nèi)部矛盾的積累,如社會(huì)階層的分化、貧富差距的加大等。
2.外部侵略的壓力:早期城市文明也受到了外部侵略者的威脅,許多古代文明都曾經(jīng)被侵略、滅亡,城市文明也遭遇了巨大的挑戰(zhàn)。
1.借鑒歷史經(jīng)驗(yàn):通過(guò)研究早期城市文明的興衰,可以獲得許多寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),如社會(huì)公平的重要性、文化創(chuàng)新的推動(dòng)力量等,可供我們今天借鑒。
2.推動(dòng)城市發(fā)展與改革:早期城市文明的發(fā)展為今天城市的興盛奠定了基礎(chǔ),我們應(yīng)充分利用城市文明的經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)城市的發(fā)展與改革,使城市更加美好宜居。
六、結(jié)語(yǔ):
早期城市文明是人類智慧的結(jié)晶,它代表著人類社會(huì)進(jìn)步的方向。通過(guò)對(duì)早期城市文明的研究與思考,我深刻認(rèn)識(shí)到城市文明的重要性與影響力,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與啟示。我相信,在我們的共同努力下,城市文明將繼續(xù)發(fā)展,為人類社會(huì)進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇五
文明城市建設(shè)是近年來(lái)政府的熱點(diǎn)投入,博樂(lè)市也不例外。我最近去了一趟博樂(lè)市,深刻感受到了這座城市在文明城市建設(shè)方面所做的努力,下面將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:環(huán)境整潔,有序清新。
博樂(lè)市以改善城市環(huán)境為中心,從房屋修繕、廢品回收、廢棄物處理到街頭環(huán)境整潔,都下了許多功夫。盡管博樂(lè)市是一座較小的城市,但是城市的各個(gè)角落處處整潔清新,整個(gè)城市顯得特別有序。閑暇之時(shí),我曾走到公園里,這里一切都是舒適宜人的。綠樹環(huán)繞、鮮花盛開、草地蔥蘢,陽(yáng)光溫暖,空氣清新,人們?cè)诠珗@里運(yùn)動(dòng)、跳舞,生活的氣息撲面而來(lái)。
第三段:文明禮儀,熱情友好。
博樂(lè)市的人們非常文明禮儀,文化底蘊(yùn)深厚,習(xí)慣了安靜和準(zhǔn)時(shí)。每逢節(jié)假日,大街上的游客變得特別多,但即使那時(shí)在車站等車,也無(wú)一例外可以感覺(jué)到里許多人的溫暖。這其中的原因是當(dāng)?shù)厝说臒崆橛押?。?xí)慣于寬厚待人的當(dāng)?shù)厝?,?duì)于從外地到來(lái)的人會(huì)贈(zèng)送一份小禮物,或帶領(lǐng)游客游覽全城一圈,讓人倍感溫馨。
第四段:交通便利,安全有保障。
博樂(lè)市的交通安全工作特別出色。在主干道、公路及街道上,隨處可見(jiàn)人行橫道、交通標(biāo)志及車道線。路面上的車輛行駛環(huán)境良好,沒(méi)有出現(xiàn)交通事故的現(xiàn)像。此外,博樂(lè)市還引進(jìn)了公共交通系統(tǒng),并在途中安排了許多公交線路,大大方便了市民的出行。至于出租車的程序,也很規(guī)范,司機(jī)服從客人的口令,始終保護(hù)好每一位顧客出行的安全。
第五段:結(jié)尾。
博樂(lè)市在文明城市建設(shè)中所取得的成績(jī)是眾所周知的。城市的整潔有序、文明禮儀、熱情友好以及交通便利安全,使得這個(gè)城市成為了內(nèi)外都普遍討喜的城市,也讓我深感印象深刻。文明城市建設(shè)是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而枯燥的過(guò)程,需要大量的人力資源和物力資源,需要耐心及持之以恒的努力。但在了解到博樂(lè)市所取得的成績(jī)后,我相信我們的國(guó)家城市文明建設(shè)會(huì)不斷邁向一個(gè)更加文明、更加美好的新時(shí)代。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇六
近年來(lái),城市文明建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,城市作為人們生活的主要場(chǎng)所,城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展,也直接影響著每個(gè)居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中,我深刻感受到了城市文明對(duì)我們的影響,下面是我對(duì)城市文明的一些心得體會(huì)。
首先,城市文明意味著對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。在城市中,人們來(lái)自不同的地區(qū)、有不同的社會(huì)背景和文化習(xí)慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異,不論是在公共場(chǎng)所還是私人場(chǎng)所,我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如,在公共交通工具上,我們應(yīng)該讓座給有需要的人,不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾,以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣,才能確保每個(gè)人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛(ài),創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的環(huán)境。
其次,城市文明也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。一個(gè)城市的文明程度,取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓(xùn)班、讀書、健身等活動(dòng),都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時(shí),城市文明也需要居民關(guān)注時(shí)事,了解社會(huì)動(dòng)態(tài),積極參與社會(huì)公益事業(yè),爭(zhēng)當(dāng)一名仁愛(ài)善良的市民。只有每個(gè)人都有良好的素質(zhì)和道德觀念,才能共同建設(shè)一個(gè)文明和諧的城市。
再次,城市文明需要社會(huì)各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù),也需要社會(huì)各界的積極參與。政府應(yīng)當(dāng)制定合理的法律法規(guī),加大對(duì)城市不文明行為的執(zhí)法力度,同時(shí)也需要通過(guò)開展宣傳教育活動(dòng),引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。此外,各個(gè)企事業(yè)單位、社會(huì)組織等,也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會(huì)各界和居民共同努力,城市文明的進(jìn)程才能夠穩(wěn)步推進(jìn)。
最后,城市文明需要從小培養(yǎng),注重教育。作為后備軍,學(xué)校和家庭教育對(duì)于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)品德教育,培養(yǎng)學(xué)生的基本修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)從小著手,以身作則,讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在城市中,我們常常可以看到孩子們主動(dòng)撿垃圾、禮讓過(guò)路等美好的行為,這讓人感到非常欣慰,同時(shí)也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進(jìn)。
綜上所述,城市文明意味著對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài),也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會(huì)各界和居民共同努力,更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過(guò)大家共同的努力,我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市,讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個(gè)城市形象的標(biāo)志,更是每個(gè)居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能從自身做起,從小事做起,共同建設(shè)文明城市,為我們的城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇七
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成,相互促進(jìn),然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而,正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人盡其才,物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范,拜金主義、享樂(lè)主義滋長(zhǎng),使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害,直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè),用來(lái)約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無(wú)形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn),那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn),往往取決于作為無(wú)形資產(chǎn)的人的思想道德覺(jué)悟。我們作為城市管理員,要規(guī)范自己的行為,堅(jiān)持以人為本,努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作,把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信,這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
酒泉文明城市,政府做了很多工作。比如說(shuō)三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民,把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人,把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。
所謂匹夫有責(zé),作為酒泉的一份子,我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約,并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在一開始,人類還是野蠻人,但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,文明城市也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái),帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。
作為增城市的一份子,我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌。舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛(ài)護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次,我逛街的時(shí)候,亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾,我不由自主地伸出手把它撕掉。路過(guò)的人都說(shuō),你剛把它撕掉,不一會(huì)兒,又有人貼上去,你這樣做都是徒勞的。但我說(shuō),少一塊“牛皮癬”,城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落,路人紛紛加入我們的行列。
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文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇八
人人參與,共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個(gè)人,在文明城市的創(chuàng)建中,我們每一個(gè)人都是"主角"。俗話說(shuō):"人多力量大。"創(chuàng)建文明城市單單靠一個(gè)人的力量是不夠的,只要從我做起,不斷改善自己,當(dāng)我們每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)了,城市才會(huì)變得更美麗,生活才會(huì)變得更美好。
記得有一次,我和爸爸媽媽一起去看電影,走在半路上時(shí),看見(jiàn)兩個(gè)小孩子在玩橡皮筋,栓在樹上玩,只見(jiàn)那樹搖搖晃晃,要倒下似得,好像在向我們救援呢,我看了,心中十分不忍,走過(guò)去語(yǔ)重心長(zhǎng)的跟他們說(shuō):"你們不能這樣破壞樹木,這樣的話,樹木會(huì)越來(lái)越少,我們應(yīng)該保護(hù)樹木。"我突然想起一個(gè)新聞?wù)f到:現(xiàn)在樹木逐越來(lái)越少,是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹木,動(dòng)物無(wú)家可歸。樹木可以吸收二氧化碳,還可以綠化環(huán)境,我們應(yīng)該多種樹……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹苗,每天給它澆水,除草,除草等等。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我種了好幾顆小樹,希望讓城市環(huán)境變得越來(lái)越好。
一天早上,我和爸爸媽媽一起去旅游,上了高數(shù)公路沒(méi)多久,沒(méi)想到堵車了,像一條長(zhǎng)龍。我猜是有個(gè)叔叔阿姨不讓道,所以才造成了堵車。我看見(jiàn)有一位差不多60多歲的爺爺,手不停的揮擺著,他累的滿頭大汗,眼揪著車越來(lái)越多,我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過(guò)一個(gè)警察給我們培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙,身子挺直,手不停的揮擺著,一會(huì)往左,一會(huì)往右。累的氣喘吁吁,太陽(yáng)升起時(shí),交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說(shuō):"要是每個(gè)人都這樣的話,整個(gè)城市就會(huì)變得更有秩序、更美好,更和諧。"
當(dāng)文明市民首先要從自身做起,節(jié)約每一度電,每一張紙,每一個(gè)食物,節(jié)約身邊的一切,不能浪費(fèi)。飯,像在我們學(xué)校,很多人因?yàn)樘羰吵圆涣藥卓诰偷沟袅耍胍幌?,農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來(lái)的,倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水,一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭,讓水白白流失,想一想,水是哪來(lái)的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢換來(lái)的;電,有時(shí)候我們開著燈做作業(yè),玩一下又做一下,不但浪費(fèi)了光陰,又浪費(fèi)了電。一切都那么來(lái)之不易,所以要好好珍惜身邊的一切事物!
當(dāng)然,我也不例外。早上,我會(huì)早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地,撿撿垃圾,在班上我會(huì)幫值日生干一些己所能為的事,家里,我會(huì)幫媽媽,奶奶做家務(wù)活。雖然沒(méi)有幫社會(huì)做大事情,但希望能用一點(diǎn)一滴的小事來(lái)彌補(bǔ)。
作為民族未來(lái)的我們,還要學(xué)習(xí)很多很多的東西。但,還有一個(gè)最基本的問(wèn)題:你文明了嗎?我們一定要將文明禮儀,時(shí)刻放在心中,千萬(wàn)不要把文明當(dāng)作小事看待,讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個(gè)懂文明、講禮貌的好學(xué)生。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇九
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢?下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市。
心得體會(huì)。
希望對(duì)大家有幫助。
文明一詞,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國(guó),中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代,歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托,決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。
近段時(shí)日,寧波為爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭(zhēng)做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重,這樣都會(huì)污染環(huán)境,影響市容。有的工廠為了自己的利益,排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣,勢(shì)必對(duì)環(huán)境造成了污染,對(duì)人類造成了傷害。
現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見(jiàn)有人看見(jiàn)前面是紅燈,依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故,也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。
我們只有一個(gè)地球,地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重,但是生活在地球上的我們都不能灰心,只要齊心協(xié)力,我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來(lái)。我們始終要相信:
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春?!?/p>
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽(yáng)高知名度,增強(qiáng)泗陽(yáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件,當(dāng)前,縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn),成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中,可以看出,我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī),把泗陽(yáng)的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過(guò)扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前,泗陽(yáng)要從以下幾個(gè)方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺(tái),樹立良好的城市形象。
城市環(huán)境關(guān)乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來(lái),通過(guò)舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行,我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,城市面貌得到很大改善,一個(gè)嶄新的泗陽(yáng)呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來(lái)越美:我們的天藍(lán)了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè),我們感到還有很多工作要做,在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問(wèn)題,實(shí)際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。
針對(duì)存在的問(wèn)題,首先,要樹立精細(xì)化管理的理念,把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次,要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實(shí)行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé),納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問(wèn)題嚴(yán)重的單位,以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>
二、以講文明樹新風(fēng)為主題,塑造良好的市民素質(zhì)。
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí),使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺(jué)行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo),促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí),可以開展如“文明從我做起,提升泗陽(yáng)形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng),提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強(qiáng)市民自我教育、自我管理,自我完善,引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起,倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過(guò)評(píng)選泗陽(yáng)十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng),發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng),從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場(chǎng)文化為載體,營(yíng)造良好的文化環(huán)境。
廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn),集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?;?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽(yáng)城市形象、服務(wù)泗陽(yáng)文明城市創(chuàng)建的有效載體。
我單位開展的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心,是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段,是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻,對(duì)我支隊(duì)下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作,以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。
努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境,豐富高雅的文化氛圍,建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序,團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作,加強(qiáng)城市管理,提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂(lè).
艱苦奮斗精神不是一成不變的,而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講,時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此,新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神,就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺(jué)破除“時(shí)代發(fā)展了,社會(huì)進(jìn)步了,艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過(guò)時(shí)論”、“生活條件好了,物質(zhì)文明水平高了,要不要艱苦奮斗無(wú)所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無(wú)華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念,確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群,比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等,保持高昂的精神狀態(tài),不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識(shí),用新知識(shí)武裝頭腦,拓寬視野。
助人為樂(lè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候,我們應(yīng)該伸手來(lái)幫助你,就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問(wèn)路的,細(xì)心解說(shuō),正確指路,使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的,把街道的秩序維持好了,使行人有更順暢的人行道方便人行走,但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說(shuō)話語(yǔ)言生硬,使人產(chǎn)生畏懼,說(shuō)城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民,服務(wù)發(fā)展”后,我深刻認(rèn)識(shí)到在工作,更好的去服務(wù)。本來(lái)工作都是為了人民,所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。
總之,作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹立和落實(shí)科學(xué)?展觀,講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓,解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求,標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉,深入開展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平,通過(guò)高水平的執(zhí)法,來(lái)服務(wù)大局,依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)圓滿成功。
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文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十
城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí),也是文化繁榮的結(jié)晶。現(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì),也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市,是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志,它使我們告別過(guò)去、告別愚昧、告別落后??善駷橹梗拿餍袨榈哪媪鳌?xí),仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來(lái)伴隨著文明,才使自己脫離了動(dòng)物性?,F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛(ài)好、公共道德,變得越來(lái)越進(jìn)步、越來(lái)越有修養(yǎng)。因此,不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等,都應(yīng)當(dāng)成為自覺(jué),無(wú)須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一中品格。文明并不高深,靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉,可能造福單位發(fā)展,也可能貽害公司進(jìn)步,要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐,就要不斷反省、檢點(diǎn)自身,揚(yáng)其善而去起不善,不斷完善自己,把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài),把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人,關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者,也是實(shí)踐者,有遵守文明的義務(wù),也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然,社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí),文明的提高,要靠每個(gè)人的不懈努力。對(duì)每個(gè)人而言,不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來(lái),使文明退化。讓我們行動(dòng)起來(lái),從我做起,從自身開始,克服不文明行為,向陋習(xí)說(shuō)“不”,并群起而攻之,樹立文明新風(fēng)。
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!?/p>
不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
近年來(lái),格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速,成績(jī)較為顯著,經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢(shì),人均生活水平大幅提高,城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,城市綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力明顯增強(qiáng),縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百?gòu)?qiáng)縣市第16位,這些成績(jī)的取得,為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今年十月,格爾木“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收,這一榮譽(yù)的獲得,使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策,同時(shí)也對(duì)我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮,我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律,加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù),就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。
通過(guò)創(chuàng)衛(wèi)工作,格爾木變得更加美麗,道路寬了,綠地多了,人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善,市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來(lái)賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。成績(jī)的取得,是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。
我們?cè)谡湎Ы裉烊〉玫某煽?jī)時(shí),更要保持好榮譽(yù),并以榮獲“國(guó)家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái),以創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo),以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來(lái),以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開展,更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處,為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建,提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此,格爾木創(chuàng)建文明城市勢(shì)在必行。
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文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十一
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽(yáng)高知名度,增強(qiáng)泗陽(yáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件,當(dāng)前,縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn),成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中,可以看出,我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī),把泗陽(yáng)的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過(guò)扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前,泗陽(yáng)要從以下幾個(gè)方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺(tái),樹立良好的城市形象。
城市環(huán)境關(guān)乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來(lái),通過(guò)舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行,我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,城市面貌得到很大改善,一個(gè)嶄新的泗陽(yáng)呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來(lái)越美:我們的天藍(lán)了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè),我們感到還有很多工作要做,在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問(wèn)題,實(shí)際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。
針對(duì)存在的問(wèn)題,首先,要樹立精細(xì)化管理的理念,把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次,要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)??梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實(shí)行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé),納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問(wèn)題嚴(yán)重的單位,以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>
二、以講文明樹新風(fēng)為主題,塑造良好的市民素質(zhì)。
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí),使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺(jué)行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo),促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí),可以開展如“文明從我做起,提升泗陽(yáng)形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng),提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強(qiáng)市民自我教育、自我管理,自我完善,引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起,倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過(guò)評(píng)選泗陽(yáng)十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng),發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng),從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場(chǎng)文化為載體,營(yíng)造良好的文化環(huán)境。
廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn),集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。互動(dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽(yáng)城市形象、服務(wù)泗陽(yáng)文明城市創(chuàng)建的有效載體。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十二
古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!弊鹄蠍?ài)幼從古至今都是中華民族傳統(tǒng)美德,古人尚且知道尊敬關(guān)愛(ài)老人,何況我們這個(gè)汲取了幾千年的21世紀(jì)新生,就更應(yīng)該傳遞好尊老愛(ài)幼的這把火炬。
每次我想去敬老院時(shí)都會(huì)想著給他們帶些什么,但是其實(shí)那些并不重要,他們需要的是有人陪伴,有人能像親人一樣去關(guān)愛(ài)他們??粗麄兛粗覀兞飨铝搜蹨I,真有些心酸,他們有些子女在很遠(yuǎn)的地方,有些連子女都沒(méi)有。
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在社會(huì)財(cái)富增加的同時(shí),敬老院的數(shù)字也在不斷增長(zhǎng),那也正說(shuō)明天下孤寡老人的數(shù)量也在不斷增長(zhǎng),所以有更多的人需要關(guān)愛(ài),需要愛(ài)護(hù)哦。
通過(guò)志愿服務(wù),啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點(diǎn)。引領(lǐng)我們?nèi)チ私馍鐣?huì),感受社會(huì),這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú),我們的幸福和自私。公益活動(dòng)是不求報(bào)酬,不謀私利不斤斤計(jì)較的。公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng),也是培養(yǎng)我們關(guān)心攻勢(shì)也熱情的勞動(dòng)。參加公益勞動(dòng)的光榮感,塑造自己的美好心靈,這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷峰。
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文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十三
隨著秋意漸濃,三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工,我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作的末班車,幾個(gè)月的辛勤工作,有汗水、有困難,又有收獲、有成長(zhǎng)。我想從以下幾方面來(lái)談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會(huì):
一、認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。
為做好這項(xiàng)工作,我首先加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。我認(rèn)為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動(dòng)員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實(shí)踐,創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序,形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系,調(diào)整和改善社會(huì)人際關(guān)系,形成健康向上、生動(dòng)活潑的社會(huì)風(fēng)氣;有利于找準(zhǔn)城市文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn),在促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實(shí)到基層??傊瑒?chuàng)建文明城市的工作,是提高我市文明程度,增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,全面建設(shè)小康社會(huì)的重要舉措。
二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻(xiàn)力量。
根據(jù)局工作的安排,我主要負(fù)責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場(chǎng)、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點(diǎn)位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北,加之以專業(yè)市場(chǎng)和汽車4s店為主,保潔人員力量單薄,存在行業(yè)特性,種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜,創(chuàng)文工作實(shí)施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對(duì)于這樣一項(xiàng)著眼當(dāng)前、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,我迎難而上,將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強(qiáng)大動(dòng)力。就如何抓好這項(xiàng)工作,同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過(guò)了仔細(xì)討論,制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計(jì)劃。
首先,健全制度體系。定標(biāo)準(zhǔn),要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達(dá)的創(chuàng)文辦標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況,做到經(jīng)營(yíng)戶通道保持暢通,市場(chǎng)保持清潔;定區(qū)域,做到人人有任務(wù),人人有網(wǎng)格,對(duì)于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實(shí)行定質(zhì)定量;定責(zé)任,對(duì)網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實(shí)行責(zé)任到人。
其次,開展全方位的宣傳教育活動(dòng)。加強(qiáng)同所負(fù)責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系,采用現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營(yíng)戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性,說(shuō)清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé),用配合保潔人員清掃垃圾,強(qiáng)化衛(wèi)生保潔工作等實(shí)際行動(dòng)提升經(jīng)營(yíng)戶的創(chuàng)建自覺(jué)性,使創(chuàng)建意識(shí)深入人心,創(chuàng)建工作不斷深化。
最后,堅(jiān)持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),根據(jù)創(chuàng)建計(jì)劃,突出創(chuàng)建重點(diǎn),從整體上推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動(dòng)的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起,從不起眼的小事做起,切實(shí)解決群眾反映的強(qiáng)烈問(wèn)題,使廣大群眾切實(shí)感受到文明創(chuàng)建活動(dòng)帶來(lái)的文明新風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)一切形式主義、表面文章和花架子,抓好落實(shí),真正做到取信于民,奉獻(xiàn)于民。
三、工作收獲。
服務(wù);四是更加深刻地體會(huì)到“曲靖是我家,文明靠大家”的真正涵義。
創(chuàng)建,其實(shí)并不是僅僅為了驗(yàn)收,驗(yàn)收只是一道程序;創(chuàng)建,真正的受益者是廣大百姓,可以讓大家居住得更好、生活得更好,只有全市乃至全社會(huì)人民攜起手來(lái),把文明創(chuàng)建作為一項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制繼續(xù)做下去,只要有決心,有信心,一個(gè)“天更藍(lán),水更清”的文明城市就會(huì)永遠(yuǎn)閃亮在珠江源頭。
創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程,也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè),因此,抓好惠及民生這一主題,是完成創(chuàng)建指標(biāo),鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先,要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生,實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量,是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的,提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件,市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是,在創(chuàng)建過(guò)程中,干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可,而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為,不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育,不提高公民的素質(zhì),千辛萬(wàn)苦換來(lái)的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn),只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育,使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì),城市文明精神才會(huì)永葆青春,城市才會(huì)煥發(fā)活力。
其次,要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問(wèn)題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措,就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境,從根本上說(shuō),就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求,就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事,辦實(shí)事。因此,我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題著手,真正為人民群眾辦實(shí)事,辦好事,不搞形式,不走過(guò)場(chǎng),不做表面文章,既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn),又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣,才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),對(duì)城市的未來(lái)負(fù)責(zé),才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次,要著眼于創(chuàng)建的突出問(wèn)題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出,一是突出“民共建”,讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”,讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”,讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出,才能鞏固惠民的果實(shí),才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見(jiàn)感受得到的好處,人民群眾的幸福指數(shù)越高,惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此,創(chuàng)建文明城市,最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十四
創(chuàng)建文明城市,是一項(xiàng)全社會(huì)的民生工程,是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大舉措,為加強(qiáng)公民道德建設(shè),構(gòu)成社會(huì)和諧,推動(dòng)公共事業(yè)發(fā)展,我市結(jié)合實(shí)際開展了一系列的創(chuàng)建活動(dòng):
一、創(chuàng)建活動(dòng)的基本內(nèi)容。
為貫徹落實(shí)市委、市關(guān)于開展“創(chuàng)建文明城市”活動(dòng)的有關(guān)指示精神,我市于__年__月__日——__日,對(duì)照《國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)》的要求,在全市范圍內(nèi)廣泛開展了創(chuàng)建活動(dòng)。
二、創(chuàng)建活動(dòng)的總體要求。
1、以創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī),進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)效。
3、積極推廣“文明城市”建設(shè)的各項(xiàng)措施。
4、進(jìn)一步完善城市衛(wèi)生監(jiān)督體系。
三、創(chuàng)建活動(dòng)的主要措施。
一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)創(chuàng)建活動(dòng)的工作責(zé)任。
成立了由任組長(zhǎng),分管副任副組長(zhǎng),各科室和單位負(fù)責(zé)人為成員的創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室設(shè)在市容監(jiān)察科,負(fù)責(zé)日常工作及綜合協(xié)調(diào)。明確創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在分管市容管理辦公室,主任一名副主任任辦公室主任,各科室和單位主要負(fù)責(zé)人任成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)日常工作的組織協(xié)調(diào)。
二)加強(qiáng)宣傳教育,營(yíng)造氛圍。
7、在全社會(huì)形成創(chuàng)建文明城市的濃厚氛圍,形成“創(chuàng)衛(wèi)”、“創(chuàng)文。
”濃厚的氛圍,形人動(dòng)手、人人參與的良好社會(huì)氛圍,進(jìn)一步營(yíng)造創(chuàng)建工作的濃厚氛圍。
三)加強(qiáng)督查指導(dǎo),確保創(chuàng)建活動(dòng)順利實(shí)施。
8、開展“創(chuàng)建衛(wèi)生城市”活動(dòng)的各項(xiàng)工作,要求各科室要按照“四不直接分管、三不分離,三個(gè)確?!钡脑瓌t,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)責(zé)任,做到責(zé)任分解、措施落實(shí)、經(jīng)費(fèi)保障。
9、各科室和單位主要負(fù)責(zé)人要深入一線,開展調(diào)查研究,了解情況,及時(shí)反饋整改落實(shí)情況,并將整改結(jié)果及時(shí)向市容委和有關(guān)部門進(jìn)行匯報(bào)。
四)加強(qiáng)督查落實(shí),確保工作的順利開展。
10、在全社會(huì)形成愛(ài)衛(wèi)創(chuàng)建的濃厚氛圍,各科室和單位主要負(fù)責(zé)人要帶頭搞好創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng),并在全社會(huì)形人參與、共同管理、共同監(jiān)督的良好局面。
11、在各科室和單位中層以上職工中開展“創(chuàng)建衛(wèi)生城市”活動(dòng),使創(chuàng)建活動(dòng)深入人心,不斷提高全民健康意識(shí),促進(jìn)人人環(huán)境和精神環(huán)境的改善。
五)積極開展社會(huì)公益活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)公眾的參與度。
12、在全社會(huì)形成愛(ài)衛(wèi)創(chuàng)建的濃厚氛圍,各科室和單位主要負(fù)責(zé)人要帶頭搞好愛(ài)衛(wèi)創(chuàng)建工作,增強(qiáng)責(zé)任心,使創(chuàng)建活動(dòng)深入人心。
13、各科室和單位主要負(fù)責(zé)人要帶頭參與愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),積極參與愛(ài)國(guó)衛(wèi)生工作,并在全社會(huì)形成愛(ài)衛(wèi)創(chuàng)建的濃厚社會(huì)氛圍,形成全社會(huì)共同努力、共同維護(hù)的良好局面。
四、組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)與工作。
市容環(huán)境綜合整治領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室下設(shè)辦公室,辦公室設(shè)在市容監(jiān)察科。市容環(huán)境綜合整治辦公室具體負(fù)責(zé)各科室和單位愛(ài)國(guó)衛(wèi)生工作,具體分管市容環(huán)境綜合整治的領(lǐng)導(dǎo)。
市容環(huán)境綜合整治辦公室。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十五
隨著城市化的不斷發(fā)展,城市已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。城市的文明程度對(duì)居民的生活質(zhì)量和城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在城市生活多年的過(guò)程中,我獲得了一些關(guān)于城市文明的心得體會(huì)。
首先,我發(fā)現(xiàn)城市文明離不開公共秩序的維護(hù)。城市是一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),需要有規(guī)則的管理來(lái)保持運(yùn)行的穩(wěn)定和有序。人們?cè)诔鞘兄猩詈凸ぷ?,如果不遵守相關(guān)規(guī)定和法律法規(guī),就會(huì)造成各種問(wèn)題和混亂的局面。因此,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該自覺(jué)遵紀(jì)守法,文明出行,不隨地亂扔垃圾,不亂涂亂畫,不破壞公共財(cái)物,共同維護(hù)好城市的公共秩序。
其次,我深感城市文明需要從每個(gè)人的言行舉止開始。一個(gè)城市的文明程度取決于其居民的素質(zhì)水平。我們應(yīng)該做文明公民,注重禮貌待人,遵守交通規(guī)則,尊重他人的權(quán)益和感受。在日常生活中,我注意到一些不文明的現(xiàn)象,例如人們?cè)诠矆?chǎng)所大聲喧嘩、邊走邊吃東西、隨地吐痰等行為。這些舉止不僅讓人感到不適,也會(huì)給他人帶來(lái)困擾。因此,我們?cè)谘孕信e止上要有自檢自省的意識(shí),以文明的方式與他人相處,為城市的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
第三,我認(rèn)識(shí)到城市文明需要大家共同參與。城市的文明化是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,不能單靠政府的倡導(dǎo)和執(zhí)法來(lái)完成。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明建設(shè)中來(lái)。我們可以從點(diǎn)滴之處做起,例如主動(dòng)拾起地上的垃圾,并投放到相應(yīng)的垃圾桶中;主動(dòng)勸阻不文明的行為,提醒他人注意;參與到社區(qū)的志愿活動(dòng)中,為居民提供幫助和服務(wù)等。只有大家共同努力,才能推動(dòng)城市文明的發(fā)展。
第四,我意識(shí)到城市文明需要通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)。教育是塑造人們思想觀念和行為方式最重要的手段之一。因此,培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣和道德意識(shí)應(yīng)該從小學(xué)起,融入到學(xué)生的課堂教育和日常生活中。同時(shí),家庭教育也起著重要的作用。家長(zhǎng)要樹立榜樣,教育孩子遵循公共道德規(guī)范和禮儀。通過(guò)教育,我們可以使更多的人認(rèn)識(shí)到文明的重要性,樹立正確的價(jià)值觀,推動(dòng)城市文明的進(jìn)一步發(fā)展。
最后,我相信城市文明的建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力。政府部門要加大力度,制定更加科學(xué)的管理措施和制度,加強(qiáng)宣傳和教育,鼓勵(lì)文明行為,懲罰不文明行為。同時(shí),媒體、企事業(yè)單位等各個(gè)社會(huì)力量也要積極宣傳城市文明的重要性,爭(zhēng)做文明的先行者和倡導(dǎo)者。
總之,城市文明是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要每個(gè)人共同努力。通過(guò)遵紀(jì)守法、文明出行、注重禮儀、參與社區(qū)活動(dòng)等行為,我們可以為城市的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是城市的一份子,都應(yīng)該為城市的文明建設(shè)負(fù)起責(zé)任,共同打造一個(gè)和諧、文明、宜居的城市。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十六
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,城市作為人們生活的主要居住地,給人們帶來(lái)了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而,城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問(wèn)題。在這個(gè)以文明社會(huì)為目標(biāo)的時(shí)代,我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,通過(guò)改變自己的行為和言行來(lái)營(yíng)造一個(gè)更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中,我深深體會(huì)到了城市文明的重要性,并從中得到了不少心得體會(huì)。
首先,城市文明要從自身做起。作為一個(gè)城市的居民,我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任,那就是要遵守城市的規(guī)則,尊重他人,自覺(jué)維護(hù)城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅(jiān)信,只有自己率先做到文明禮讓,才能影響身邊的人。例如,在地鐵或公交車上,我時(shí)刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時(shí),我會(huì)主動(dòng)讓座。有時(shí)候,即使沒(méi)有這些特殊人群,我也會(huì)主動(dòng)站起來(lái),給需要座位的人讓位。在實(shí)踐中,雖然有時(shí)遇到一些不理解的眼光,但也常常能看到其他人對(duì)我的這種行為表示贊許,這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過(guò)這些個(gè)人小事,我才更加深刻地體會(huì)到了個(gè)體行為對(duì)整個(gè)城市的影響力。
其次,城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大,人與人之間的交流也變得更加頻繁。基本的禮儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市,行人和車輛共用道路,因此,我要時(shí)刻注意交通安全,遵守紅綠燈的規(guī)定,不亂穿馬路。同時(shí),我還要時(shí)刻保持謙和有禮的態(tài)度,盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭(zhēng)吵,營(yíng)造和諧的氛圍。有一次,我在公共場(chǎng)合里,聽(tīng)到有人在背后說(shuō)了一句重傷他人的話,我當(dāng)時(shí)憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個(gè)究竟。但我馬上意識(shí)到,相互指責(zé)只會(huì)制造更多的惡劣氛圍,于是我選擇了忍下來(lái)。事后,我仍然對(duì)他表達(dá)了我的不滿,但我用平和的語(yǔ)氣表達(dá),而且主動(dòng)傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)。化解了矛盾后,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)舉動(dòng)給雙方都帶來(lái)了輕松和舒適,也讓我更加深刻地感受到了文明對(duì)于城市環(huán)境的重要性。
此外,城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護(hù)。城市中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問(wèn)題一直存在,給人們的生活帶來(lái)了諸多困擾。然而,這一切卻常常來(lái)自于我們自己的不文明行為。因此,作為城市居民,我們應(yīng)該從日常生活做起,對(duì)環(huán)境保持關(guān)愛(ài),減少對(duì)自然資源的浪費(fèi)。在我自己的家庭中,我習(xí)慣性地采取一些小措施,如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少?gòu)U物產(chǎn)生等,將環(huán)保意識(shí)貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然,一個(gè)人的力量有限,但只要每個(gè)人都能為此付出一份努力,那么城市環(huán)境的改善將會(huì)向著更好的方向發(fā)展。
最后,城市文明要通過(guò)教育和宣傳來(lái)推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識(shí)的基礎(chǔ),而宣傳則可以喚起人們對(duì)于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為,城市的各種機(jī)關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度,通過(guò)各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如,可以開展各種大型的文明活動(dòng),如文明市民評(píng)選、文明志愿者服務(wù)等,增強(qiáng)市民們的文明意識(shí),倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時(shí),在校園教育中也要加大對(duì)文明和禮儀的培養(yǎng)力度,通過(guò)課堂教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總之,城市文明要從自身做起,體現(xiàn)在行為和言行之間,注重環(huán)保和資源保護(hù),并通過(guò)教育和宣傳來(lái)推廣。每個(gè)人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者,只有我們每個(gè)人都積極投身其中,才能共同營(yíng)造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。
文明城市心得體會(huì)實(shí)用篇十七
隨著現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,文明城市已成為人們關(guān)注的重要話題。文明城市的建設(shè)可以提升居民的幸福感和生活品質(zhì),推動(dòng)城市的可持續(xù)發(fā)展。為了營(yíng)造一個(gè)更加文明、和諧的城市環(huán)境,各地紛紛開展以“創(chuàng)建文明城市”為目標(biāo)的活動(dòng)。作為一名參與其中的普通學(xué)生,我深感責(zé)任重大,也倍感榮幸。通過(guò)學(xué)習(xí)文明城市的理念和行動(dòng),在實(shí)踐中提升自己的文明素養(yǎng)和公民意識(shí),是當(dāng)下我們每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)文明城市的理念是實(shí)現(xiàn)文明城市建設(shè)的前提。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深感文明建設(shè)不僅要從環(huán)保、交通、禮儀等如表面方面下手,更要從內(nèi)心深處種下一顆文明、和諧的種子。通過(guò)學(xué)習(xí)交通安全,我從不再只是一名行人,而是更加成熟的路人,意識(shí)到道路交通的規(guī)則與安全,遵守交通規(guī)則成為行走間必要的禮儀。通過(guò)學(xué)習(xí)文明禮儀,我做到舉手投足有序優(yōu)美,尊敬他人,關(guān)愛(ài)他人,尤其是在公共場(chǎng)合多注意自己的行為舉止,成為一名有素養(yǎng)的文明市民。
“學(xué)而不練,無(wú)以言傳”,通過(guò)學(xué)習(xí)到的理念的行動(dòng)才是落實(shí)文明城市的實(shí)現(xiàn)。我常常參加街道組織的義務(wù)衛(wèi)生活動(dòng),每次活動(dòng)結(jié)束后,我們的身邊不再有垃圾,小區(qū)變干凈了,環(huán)境變得舒適了。此時(shí),我深感公民責(zé)任重大,通過(guò)積極參與各種文明活動(dòng),讓自己獲得了成就感和滿足感,使自己無(wú)時(shí)不刻關(guān)注文明建設(shè)的重要性,并讓自己生活更加美好。
在參與文明建設(shè)的過(guò)程中,我不斷的思考,一名文明市民不僅要學(xué)習(xí)和實(shí)踐,更需要在深入地思考中悟出生活的真諦。充分發(fā)揮公民社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力和參與力,積極推廣文明風(fēng)尚,宣傳文明理念,讓更多的市民了解和關(guān)注文明建設(shè),才能促進(jìn)文明城市環(huán)境的不斷改良。
第五段:總結(jié)。
在學(xué)習(xí)文明城市中,我受到良好的啟示,從行動(dòng)上落實(shí),在思想上理解,在生活中實(shí)踐,在實(shí)際中深入思考的同時(shí),更讓我體會(huì)了文明成就美好,文明助推發(fā)展的魅力。期望在未來(lái),我們每一個(gè)人都能夠加入到文明建設(shè)中,推動(dòng)文明進(jìn)步和生活質(zhì)量的提高。(共1203字)。
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