寫心得體會(huì)是一個(gè)評估自己學(xué)習(xí)和工作成果的方式。寫心得體會(huì)時(shí)要保持積極的心態(tài)，認(rèn)真對待，不斷提高自身的寫作水平。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望對大家的學(xué)習(xí)和工作有所啟示。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇一

是啊，談價(jià)值觀是當(dāng)前的熱門話題，全社會(huì)都在開展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)，我們政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀教育正在進(jìn)行中，前不久我還參加了省直團(tuán)工委組織的關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的團(tuán)干部講團(tuán)課活動(dòng)，濃烈的氛圍引發(fā)了我對“人生價(jià)值”的思考。

常常，我們瞧不起那些為了金錢而不擇手段的人，瞧不起那些為了追逐權(quán)力而出賣自我的人，瞧不起那些為了一己私利而無視他人利益的人……因?yàn)椋麄冇兄覀儾⒉徽J(rèn)可的價(jià)值觀。同時(shí),我們羨慕并景仰那些在戰(zhàn)爭年代叱咤風(fēng)云建功立業(yè)的人、那些在和平年代潛心科研做出成果的人、那些敢于為他人幸福不辭勞苦不惜犧牲自我的人……因?yàn)?，他們都在人生的舞臺(tái)上，做出了對他人、對社會(huì)、對國家有益的事情，并實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

無產(chǎn)階級價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、政法干警核心價(jià)值觀，是一脈相承的，就像父親傳承爺爺?shù)木駜?nèi)核，“我”傳承父親的精神內(nèi)核，而要把這種精神傳承下去，重?fù)?dān)自然落到了“我”的肩上。

“我”曾哀嘆過自己沒有出生在那樣一個(gè)英雄輩出的年代，沒能從事那樣一份驚心動(dòng)魄的工作，埋怨過“路上-監(jiān)房-車間-食堂-路上”幾點(diǎn)一線的單調(diào)生活，懷疑如此的重復(fù)忙碌，到底有何價(jià)值？是的，我們沒法選擇出生的時(shí)代，不可能人人都“指點(diǎn)江山”，不是每個(gè)崗位都是焦點(diǎn)。但是，我們的祖輩同樣沒法選擇出生，他們出生的年代食不果腹、戰(zhàn)亂流離，只求解決溫飽，得到安全，甚至連工作崗位都沒有，又何談實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？但他們堅(jiān)持著自己的信仰，堅(jiān)定地跟著黨走，在這種堅(jiān)守中付出，在付出中前行，在前行中人生價(jià)值自然而然地凸顯。

我們所倡導(dǎo)的“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀，是對無產(chǎn)階級價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化，它指引我們要樹立“忠誠于國家”的信仰，堅(jiān)守“為人民服務(wù)”的責(zé)任，堅(jiān)持“公平公正”的職業(yè)操守，保持“潔身自好”的淡泊心境。當(dāng)我們能做到堅(jiān)持這樣一種信仰，堅(jiān)守這樣一份責(zé)任，去掉浮躁，沉靜專注，著眼長遠(yuǎn)，就一定能在平淡的堅(jiān)守中發(fā)現(xiàn)人生的意義，在忙碌付出中體會(huì)到自己的人生價(jià)值。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇二

煤礦工作并非一份輕松的職業(yè)，其危險(xiǎn)性和壓力常人難以想象。然而，煤礦工人卻義無反顧地選擇了這份工作，為什么呢？對于大多數(shù)煤礦工人來說，可能是因?yàn)槊旱V業(yè)具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而他們所從事的工作則是煤礦業(yè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一。然而，在煤礦行業(yè)中，價(jià)值觀也是至關(guān)重要的，一名煤礦工人必須抱有正確的價(jià)值觀來遵循職業(yè)道德和保障自身安全。

第一段：關(guān)于職業(yè)道德。

在煤礦行業(yè)中，職業(yè)道德對于每一個(gè)煤礦工人來說都至關(guān)重要。因?yàn)槊旱V行業(yè)具有極高的危險(xiǎn)性，一旦工作中出現(xiàn)差錯(cuò)就可能會(huì)導(dǎo)致人命的損失。因此，煤礦工人必須堅(jiān)持職業(yè)道德并接受相關(guān)的安全教育培訓(xùn)，以保障自身和他人的安全。只有在安全生產(chǎn)的前提下，才能保證煤礦行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

第二段：安全第一。

在煤礦行業(yè)中，安全是第一位的，必須始終把保障生命安全放在首位。在工作過程中，煤礦工人需要對設(shè)備進(jìn)行檢查，防止安全事故的發(fā)生。同時(shí)，還要注意自身的安全，正確使用防護(hù)用品。僅有安全的工作環(huán)境和穩(wěn)定的安全措施，才能夠確保煤礦工人的生命安全。

第三段：文明斗爭。

在煤礦行業(yè)中，文明斗爭也是很重要的。煤礦工人之間應(yīng)該相互理解、尊重、包容和謙虛，避免相互之間產(chǎn)生矛盾和沖突。溝通是解決矛盾的一個(gè)重要手段。要及時(shí)地溝通、協(xié)調(diào)和調(diào)解，找出解決問題的方法，并且盡可能以和諧、理性、穩(wěn)定的方式來解決差異。

第四段：誠實(shí)守信。

在煤礦行業(yè)中，誠實(shí)守信也非常重要。工人應(yīng)該正直坦白地為工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠實(shí)守信地遵守規(guī)章制度，以此保障自身的職業(yè)形象和煤礦行業(yè)的形象。此外，當(dāng)工作中出現(xiàn)問題時(shí)，應(yīng)及時(shí)向上級報(bào)告，積極解決問題并及時(shí)反饋，這樣才能提高效率、追求卓越、在困難面前堅(jiān)定不移。

第五段：最后一點(diǎn)。

在煤礦行業(yè)中，要擔(dān)任責(zé)任。煤礦工人每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)任自己的責(zé)任，不能向責(zé)任推卸，只有通過共同努力，才能夠在煤礦行業(yè)中取得更好的成績，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

總體而言，煤礦行業(yè)具有很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但是其中必須抱有正確的價(jià)值觀，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)持安全第一，文明斗爭，誠實(shí)守信和擔(dān)任責(zé)任，才能夠促進(jìn)安全生產(chǎn)，推動(dòng)煤礦行業(yè)不斷發(fā)展。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇三

價(jià)值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和，是我們對事物、人生和社會(huì)價(jià)值的判斷和認(rèn)識。提高價(jià)值觀意味著要不斷深化自己的認(rèn)知，不斷反思和審視自身的觀念和行為，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善自己的價(jià)值觀。在提高價(jià)值觀的過程中，我認(rèn)識到了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，要不斷擴(kuò)大自己的視野。只有通過不斷了解和學(xué)習(xí)，我們才能夠全面地認(rèn)識到不同事物和現(xiàn)象的多樣性，避免陷入狹隘的認(rèn)知和偏見。我深深體會(huì)到，人的認(rèn)知是有限的，當(dāng)我們看到更多角度的觀點(diǎn)和意見時(shí)，就能夠更加客觀地看待問題，才能夠形成更正確的價(jià)值觀。

其次，要注重價(jià)值觀的實(shí)踐。價(jià)值觀不僅僅停留在理想和口號上，更要通過實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有在實(shí)踐中，我們才能夠真正感受到價(jià)值觀的力量和意義。通過積極參與社會(huì)活動(dòng)、幫助他人、維護(hù)自己的權(quán)益等，我們不僅能夠提升自身的價(jià)值觀水平，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

第三，要謙虛和包容。人的成長和進(jìn)步是一個(gè)不斷調(diào)整和完善的過程，我們必須保持謙虛的態(tài)度，虛心聽取他人的建議和意見，并且能夠包容和接納不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。我曾經(jīng)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)和偏見導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突，但是后來我意識到，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過與他人的交流和互動(dòng)，我能夠更加全面地認(rèn)識到問題，從而提高自己的價(jià)值觀。

第四，要經(jīng)常進(jìn)行自我反思。在日常生活中，我們要時(shí)常對自己的言行進(jìn)行反思和審視，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而改進(jìn)和提高自己的價(jià)值觀。通過自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對某些事物過于追求物質(zhì)利益，而忽略了精神和人文的價(jià)值。這個(gè)反思讓我深刻認(rèn)識到，在追求幸福和成功的同時(shí)，我們不能夠忽略對道德和良心的守護(hù)。

最后，要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進(jìn)步的動(dòng)力，同時(shí)也能夠幫助我們在提高價(jià)值觀上更好地實(shí)踐和堅(jiān)持。我曾經(jīng)結(jié)識了一位非常有追求和責(zé)任心的朋友，他的精神力量和正直品質(zhì)都對我產(chǎn)生了巨大的影響。通過與這位朋友的交流和學(xué)習(xí)，我對自己的價(jià)值觀有了更為清晰的定位，并且在實(shí)踐中能夠更加自信地堅(jiān)持和踐行。

提高價(jià)值觀是一個(gè)融匯貫通的過程，需要我們不斷思考和實(shí)踐。通過擴(kuò)大視野，注重實(shí)踐，謙虛包容，進(jìn)行自我反思和選擇高尚的朋友，我相信我可以在提高價(jià)值觀上不斷前進(jìn)，成為一個(gè)對社會(huì)有益的人。最重要的是，當(dāng)我們提高了自己的價(jià)值觀，也能夠帶動(dòng)他人，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇四

黨的十八大用二十四個(gè)字，概括出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個(gè)字分別從國家、社會(huì)、個(gè)人、三個(gè)層次對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)該思考的重要問題。每個(gè)人都有自己的夢想，什么樣的價(jià)值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個(gè)人都按照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個(gè)字去做好，那將是對國家對社會(huì)做了有價(jià)值的事情。只有樹立了正確的社會(huì)主義人生觀、和價(jià)值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動(dòng)中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個(gè)重大責(zé)任，每天時(shí)時(shí)處處在教育好孩子的同時(shí)，還要保護(hù)好孩子的安全。多一點(diǎn)責(zé)任心，就會(huì)減少孩子的一點(diǎn)傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

新時(shí)代教師責(zé)任之一，是終身學(xué)習(xí)，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

教育要面向未來，我們必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng)，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時(shí)要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操作勇于探索，多問孩子為什么？多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，孩子會(huì)越來越聰明。因?yàn)槟嫦蛩季S是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而且要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。超越自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護(hù)教師隊(duì)伍的形象，恪盡職守，嚴(yán)格自律，樹立教師的良好形象。核心價(jià)值觀離不開時(shí)代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價(jià)值在哪里？又發(fā)揮多少？核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精髓。堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是基礎(chǔ)。從點(diǎn)滴做起，在思想、政治、行動(dòng)上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向，在做好以上工作的同時(shí)，把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵(lì)敬業(yè)精神，踐行社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀。在工作中實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、和人生價(jià)值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇五

第一段：引言（100字）。

在當(dāng)今社會(huì)，價(jià)值觀是每個(gè)人的內(nèi)心核心，也是指導(dǎo)人們行為道德的準(zhǔn)則。然而，我們生活在競爭激烈的社會(huì)環(huán)境中，常常容易被功利主義和短視的價(jià)值觀所吞噬。因此，提高自己的價(jià)值觀意識和道德觀念之重要性無法忽視。個(gè)人的提升和社會(huì)的進(jìn)步都需要建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)上。

第二段：正確認(rèn)識價(jià)值觀的重要性（200字）。

提高價(jià)值觀意識需要從正確認(rèn)識其重要性開始。一個(gè)人的價(jià)值觀反映著他的人生態(tài)度、行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。正確的價(jià)值觀能夠指導(dǎo)我們做出正確的選擇，幫助我們樹立良好的人際關(guān)系，建立一個(gè)和諧的社會(huì)。因此，我們要認(rèn)識到價(jià)值觀不僅是我們自己的必需品，也是我們塑造社會(huì)發(fā)展和環(huán)境的推動(dòng)力。

第三段：培養(yǎng)自我提高的價(jià)值觀習(xí)慣（300字）。

提高自我的價(jià)值觀需要從日常生活的點(diǎn)滴開始。培養(yǎng)自己的價(jià)值觀習(xí)慣，需要通過閱讀經(jīng)典名著、參與公益活動(dòng)、吸收不同文化的思想等多種途徑進(jìn)行。通過這些方法，我們可以不斷豐富自己的精神世界，增強(qiáng)對道德行為的認(rèn)識和理解，并潛移默化地影響他人和社會(huì)。同時(shí)，我們還要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持謙遜、敬畏和奉獻(xiàn)精神，這將使我們能夠更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。

第四段：價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合（300字）。

提高個(gè)人價(jià)值觀要將其與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。個(gè)人的成長離不開外界的幫助和社會(huì)的關(guān)懷。我們要通過貢獻(xiàn)自己的力量，回報(bào)社會(huì)。這可以是捐助貧困學(xué)生，關(guān)愛無助的兒童，或者參與環(huán)境保護(hù)等公益活動(dòng)。通過付出，我們能夠使自己的價(jià)值觀發(fā)揮到最大的作用，并為社會(huì)帶來更多的正能量。同時(shí)，如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想和社會(huì)的發(fā)展也是一個(gè)必須解決的問題。通過用自己的實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，我們的行為變得更有意義和價(jià)值。

第五段：總結(jié)（200字）。

提高價(jià)值觀心得體會(huì)是一項(xiàng)需要長時(shí)間培養(yǎng)的過程，需要我們從點(diǎn)滴做起，不斷追求并改進(jìn)。在這個(gè)過程中，我們需要正確認(rèn)識價(jià)值觀的重要性，培養(yǎng)自我提高的價(jià)值觀習(xí)慣，并將其與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，發(fā)揮自己的正能量。只有在努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能夠真正提高個(gè)人的價(jià)值觀意識，成為一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。通過個(gè)人的提升，我們也能夠?yàn)樯鐣?huì)作出更大的貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇六

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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅(jiān)持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚(yáng)中國精神。那什么是中國精神呢？當(dāng)然，可以有多種表述。我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》用 “三個(gè)緊緊圍繞”和“四個(gè)堅(jiān)持”闡述了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，可見這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。通過最近一段時(shí)間對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。

通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

鐸山中小 謝新建

黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會(huì)主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會(huì)議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)

樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個(gè)字，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景；社會(huì)層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn)；公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會(huì)和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。

心得體會(huì) 任何社會(huì)的價(jià)值體系都有自己的核心價(jià)值觀，只有從價(jià)值理念層面對其進(jìn)行哲學(xué)考問，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定價(jià)值觀基礎(chǔ)，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個(gè)倡導(dǎo)”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會(huì)方方面面的意見和建議，融匯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧，從追求目標(biāo)層面、社會(huì)制度層面和個(gè)人行為層面，概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個(gè)倡導(dǎo)”是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅(jiān)持創(chuàng)造人民幸福生活的`實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。

署新要求。正確認(rèn)識社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的有機(jī)聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊價(jià)值，堅(jiān)持在踐行中認(rèn)同并進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀各自的含義以及兩者之間的有機(jī)聯(lián)系，是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念，指的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值體系，它既反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及其價(jià)值追求，是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念，是對中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?，是我們民族長期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分，最直接地反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面，影響到社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。社會(huì)主義核心價(jià)值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成，是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一座理論大廈的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基石；如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)邏輯整體的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值理性的層面揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系不同于其他社會(huì)核心價(jià)值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，逐步凝練而成的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價(jià)值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是理論體系，同時(shí)也是實(shí)踐體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主旨就在于，使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本理念內(nèi)化為堅(jiān)定的信念，并執(zhí)著地付諸于實(shí)踐。從這種意義上說，引導(dǎo)人們樹立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇七

即真實(shí)誠懇。真心實(shí)意，坦誠相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。以誠學(xué)習(xí)則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興。真誠能夠使我們廣結(jié)善緣，使人生立于不敗之地，能夠締造幸福美滿的人生。

責(zé)任。

是一種態(tài)度，成功人士成功不僅靠誠信還有責(zé)任感。責(zé)任是永不消失的精神，沒有責(zé)任哪來的成功。責(zé)任心是對自己的負(fù)責(zé)，是對自己所在的集體負(fù)責(zé)，是成就事業(yè)的可靠途徑?，F(xiàn)在的我們需要培養(yǎng)責(zé)任感、歸屬感。

工作是安身立命之所，既然有了一個(gè)施展才能的平臺(tái)，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

惜緣。

一個(gè)人的能力有限的，一群人的能力是無限的。同樣，一個(gè)人的才能只有在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮才能得到更好地肯定。合諧，就是合理妥協(xié)。團(tuán)隊(duì)最終走向成功是隊(duì)伍中員工之間有度的妥協(xié)，相互理解、相互扶持、相互關(guān)愛。忠于自己的團(tuán)隊(duì)，忠于自己的信念，忠于自己的事業(yè)。

感恩。

我們對父母感恩，因?yàn)樗麄兒寥憧囵B(yǎng)育我們成人;我們對老師感恩，因?yàn)樗麄冏巫尾痪虢逃覀兂砷L;同樣我們應(yīng)該對公司感恩、對領(lǐng)導(dǎo)感恩，感謝他們對我們的信任，給了我們一個(gè)展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。我們應(yīng)懷有一顆感恩的心，感恩是一種人生態(tài)度，更是一種責(zé)任意識。

“三人行，必有吾師?！蔽覀儜?yīng)對向身邊的人學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他們鍥而不舍的精神，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)韌勇敢的精神，學(xué)習(xí)他們積極向上的態(tài)度。這或許就是你我所欠缺的東西。懷有感恩的心，感謝你們在我的身邊。

共榮。

團(tuán)隊(duì)與個(gè)人，每個(gè)人相信什么，就會(huì)去做什么，所以，讓團(tuán)隊(duì)發(fā)揮最大能量的事，不是整齊劃一、不是消除矛盾，而是激發(fā)與相信。一個(gè)人成英雄，一群人成氣候，每個(gè)人是企業(yè)的獨(dú)特個(gè)體，施展著各自不同的能力與才華，為著企業(yè)與個(gè)人同發(fā)展這一個(gè)共同目的，所以才有了團(tuán)隊(duì)，不論團(tuán)員是如何得千姿百態(tài)，但目的卻只有一個(gè)，那就是共榮。

通過學(xué)習(xí)公司的核心價(jià)值觀“真誠、責(zé)任、惜緣、感恩、共榮”的闡述，使我清楚了企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價(jià)值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。

從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。

公司通過十多年的發(fā)展，從年產(chǎn)值不足千萬的企業(yè)，發(fā)展到現(xiàn)在每年幾個(gè)億產(chǎn)值的大企業(yè)，我們要做大與做強(qiáng)企業(yè)，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對競爭激烈的大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾，擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個(gè)決定，支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。

21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。

我們公司的價(jià)值觀并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開始的五個(gè)問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時(shí)，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀，主動(dòng)激勵(lì)自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí)，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀。

實(shí)踐企業(yè)核心價(jià)值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實(shí)踐，真正用企業(yè)核心價(jià)值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價(jià)值觀落實(shí)到我們實(shí)踐的每一點(diǎn)每一滴中。

以上是我一些個(gè)人的心得，在今后的工作中，我會(huì)用企業(yè)價(jià)值觀來提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇八

全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。

做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪?，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。

站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理；當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。

如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開拓，知識爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。

我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇九

按照政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)第一階段“大學(xué)習(xí)、大討論”的要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《政法干警核心價(jià)值觀教育讀本》、黨的十七屆六中全會(huì)、胡錦濤“七一”重要講話等文件有關(guān)精神，通過學(xué)習(xí)，我對“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的認(rèn)識，明確了樹立正確價(jià)值觀的重要重要意義。

一、踐行忠誠要有責(zé)任心。

當(dāng)前，是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)矛盾日益突出、國內(nèi)外反動(dòng)勢力干擾的特殊時(shí)期，牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀，讓政法干警思想堅(jiān)定，忠于祖國、忠于黨和人民，為維護(hù)祖國和諧穩(wěn)定而不懈努力，增強(qiáng)其工作中的責(zé)任心，用責(zé)任心解決當(dāng)前社會(huì)管理存在的難點(diǎn)，勇于擔(dān)當(dāng)，不怕苦、不怕累、不怕犧牲，為保護(hù)群眾的合法利益奉獻(xiàn)自已的全部力量。弘揚(yáng)社會(huì)正氣，維護(hù)本地方的和諧穩(wěn)定繁榮。

二、踐行為民要有愛心。

為人民服務(wù)，是每個(gè)政法干警工作的第一目標(biāo)。必須始終依靠于人民、服務(wù)于人民，在工作中做到熱情服務(wù)，用對家人、朋友、親人的愛心來接待群眾，真正為群眾辦實(shí)事、辦好事，耐心細(xì)致傾聽群眾的心聲，多聽多做，不對群眾“吃、拿、卡、要”，不讓世故人情影響處理結(jié)果，用公平公正撫平群眾不滿的心情，共創(chuàng)一個(gè)公平公正、和諧穩(wěn)定的社會(huì)。放下私有，放下名利、放下不滿，全心全意為人民服務(wù)，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需。

三、踐行公正要有恒心。

要保障社會(huì)公正，前提是要精通本職工作的業(yè)務(wù)。作為一名政法干警，在工作中要為人民群眾普法宣傳、釋法明理、定紛止?fàn)?，前提是對法律法?guī)和國家政策的學(xué)習(xí)和理解，將理論運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中做到公平公正。只有堅(jiān)定學(xué)習(xí)的恒心，將民風(fēng)民情、社會(huì)知識、法律法規(guī)、國家政策了于中，才能做到公正，以保護(hù)人民群眾最大合法權(quán)益。

四、踐行廉潔要有定力。

廉潔，是政法干警的基本要求，只有保持淡泊名利，保持一顆平常心，用國家法律法規(guī)來嚴(yán)格約束自己，遵守社會(huì)道德，才能做一個(gè)一心為人民服務(wù)的公仆。樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，在大是大非上保持清醒的頭腦，正確對待得失，在工作中不計(jì)較報(bào)酬、不計(jì)個(gè)人得失，一切以人民群眾利益為重，嚴(yán)格要求自己，抵御住各種誘惑和腐蝕，保持為人民服務(wù)的定力，做到廉潔奉公，遵紀(jì)守法，做一名合格的政法干警。

“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法工作所共同具備的職業(yè)共性價(jià)值，是植根于政法干警內(nèi)心深處的意識形態(tài)和核心理念，是職業(yè)的良知，公正執(zhí)法之魂，安身立命之本，它體現(xiàn)出職業(yè)的光輝，具有內(nèi)涵的完整性和指導(dǎo)的長期性?！昂诵膬r(jià)值觀”四句八個(gè)字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，言簡意賅，呈邏輯排列，是相互制約、互為條件的有機(jī)整體。核心價(jià)值觀既總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn)，又有了新的提升概括；既反映了現(xiàn)實(shí)的迫切需要，又最大限度地促進(jìn)和形成了廣大政法干警的共識?！爸艺\”和“廉潔”是對所有公務(wù)人員的基本要求，“公正”、“為民”則更能體現(xiàn)法律職業(yè)倫理中獨(dú)特價(jià)值。只有真正領(lǐng)會(huì)了文字背后的精神內(nèi)涵，才能入腦入心、內(nèi)化成自己的思想理念和價(jià)值追求，并最終外化為一種自覺的職業(yè)行為習(xí)慣。如果這八個(gè)字都能做好，我們就是一個(gè)內(nèi)心有政治信仰、有善良情感、有公正人格和高潔品行的人，是一個(gè)讓黨放心、讓群眾尊重、信任的人。

“忠誠”是基石，是一種內(nèi)心的信念。忠誠的字義是指對所發(fā)誓效忠的對象真心誠意、盡心盡力，沒有二心，忠誠可靠。忠誠代表誠信、守信和服從?，F(xiàn)在社會(huì)普遍面臨著信仰缺失，究其根源是社會(huì)成員間缺乏一種忠誠和信任。政法干警的忠誠觀，首先是一種政治的責(zé)任與社會(huì)擔(dān)當(dāng)。人民法院是國家的重要組成部門，有很強(qiáng)的政治屬性，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一政治原則不動(dòng)搖。政法隊(duì)伍要履行好確保國家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的首要政治要?jiǎng)?wù)，第一位的就是要保持忠誠的政治本色，做到忠于黨，忠于國家，忠于人民，忠于法律。

“為民”是政法干警的宗旨理念。為民，首先是要有高度的責(zé)任心。其次，這種為民要用一種老百姓可以感受和信任的方式去體現(xiàn)，要靠一種善良樸實(shí)的品質(zhì)去支撐。再者，司法為民的作風(fēng)要實(shí)，要注重實(shí)效，不搞形式主義，不走過場。真正從理念、感情、行動(dòng)上促進(jìn)法官為民利民，親民愛民，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力和水平。

“公正”，意味著不偏不倚、不枉不縱，客觀、中立。樹立公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉是一項(xiàng)長期學(xué)習(xí)、認(rèn)識、提高的過程。首先，要有公正的理念。公平正義的實(shí)現(xiàn)需要公正理念和正當(dāng)程序的保障，這在新修訂的刑事訴訟法中體現(xiàn)得較為透徹。通過對刑訴法的學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步強(qiáng)化人權(quán)保障意識、程序公正意識、庭審功能意識、證據(jù)裁判意識和接受監(jiān)督的意識。如果執(zhí)法的人心里沒有公平正義的理念，沒有程序保障和權(quán)力約束的意識，即使再掌握多高深的法律技能也只能扭曲法律，背離法律精神的實(shí)質(zhì)。如果不在理念上重新塑造與指引我們的行為，“尊重和保障人權(quán)”等價(jià)值觀念和司法公正目標(biāo)依然難以實(shí)現(xiàn)。其次，要有公正的態(tài)度與形象。再者，還要具備公正的能力與水平?！傲疂崱笔钦ǜ删幕静偈?。不貪贓不枉法是政法干警最基本的良知和品性，失去這一底線，公正和為民都是空話。近年來，政法系統(tǒng)發(fā)生的一些腐敗案件，嚴(yán)重?fù)p害了政法隊(duì)伍的形象和執(zhí)法的公信力。在廉潔方面，我們出臺(tái)了很多的制度，但是不廉潔的現(xiàn)象依然屢禁不止。一方面需要反思我們的制度在多大程度上發(fā)揮了實(shí)際的作用，另一方面更需要喚醒良知，進(jìn)行良知的教育。人民法院是公平正義的最后防線，如果司法不公正，傷的是水源，后果不堪設(shè)想。作為一名人民法官，要時(shí)刻以公正廉潔為座右銘，要堅(jiān)定立場和原則，在人情、利益面前經(jīng)得起誘惑，時(shí)刻保持一名人民法官公正廉潔的良好形象。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇十

第一段：導(dǎo)言（150字）。

提高價(jià)值觀是一個(gè)重要的課題，它涉及到人們的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及對世界的認(rèn)識。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們面臨著許多價(jià)值觀的沖突與碰撞，因此提高自己的價(jià)值觀顯得尤為重要。在這篇文章中，我將分享一些我提高價(jià)值觀的心得體會(huì)，希望能對讀者有所啟發(fā)。

第二段：價(jià)值觀的重要性（250字）。

價(jià)值觀是一個(gè)人對于事物的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它影響著我們的決策和行動(dòng)。一個(gè)良好的價(jià)值觀可以指引我們正確地判斷和選擇，使我們成為有道德、有責(zé)任感的人。價(jià)值觀也是我們與他人溝通和交流的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們與人建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作。因此，提高價(jià)值觀是我們生活中不可或缺的一部分。

第三段：多視角的思考（300字）。

要提高自己的價(jià)值觀，首先需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。我們需要從多種視角來看待問題，不僅僅只關(guān)注自己的利益，還要考慮他人的感受和利益。通過與不同背景和觀念的人交流，我們可以拓寬自己的思維邊界，了解不同文化和觀念的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而形成更加全面和開放的價(jià)值觀。另外，也要善于反思和總結(jié)自己的行為，看是否符合自己的價(jià)值觀，如果不符合，要及時(shí)調(diào)整。

第四段：積極影響身邊的人（300字）。

如何提高自己的價(jià)值觀不僅僅是自我修養(yǎng)的問題，還涉及到影響他人的能力。我們要積極地影響身邊的人，傳遞正能量和正確的價(jià)值觀。我們可以通過言傳身教的方式，用自己的行動(dòng)來詮釋正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)他人的思考和行為。此外，我們還可以利用社交媒體等渠道，分享自己的心得和觀點(diǎn)，與更多的人交流和互動(dòng)，以期產(chǎn)生積極的影響。

第五段：不斷學(xué)習(xí)與提升（200字）。

提高價(jià)值觀是一個(gè)持續(xù)而不斷的過程，我們應(yīng)該保持不斷學(xué)習(xí)和提升的狀態(tài)。我們可以通過閱讀優(yōu)秀的書籍、參加培訓(xùn)課程、參與社交活動(dòng)等方式來增長見識和知識。此外，我們還可以在實(shí)踐中不斷地檢驗(yàn)和調(diào)整自己的價(jià)值觀，從錯(cuò)誤和失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己的價(jià)值觀體系。只有不斷學(xué)習(xí)和提升，我們才能逐步提高自己的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和人生的幸福。

總結(jié)（100字）。

提高價(jià)值觀是一個(gè)全面而復(fù)雜的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考。通過多視角的思考、積極影響他人以及持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我們能夠逐步提高自己的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。希望讀者們能夠從這些心得體會(huì)中汲取靈感和啟發(fā)，不斷努力提高自己的價(jià)值觀，為美好的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

價(jià)值觀心得體會(huì)報(bào)告篇十一

黨的十八大用二十四個(gè)字，概括出了社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個(gè)字分別從國家、社會(huì)、個(gè)人、三個(gè)層次對社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、懂得了道理、真是受益匪淺。作為一名普通幼兒教師，該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)該思考的重要問題。每個(gè)人都有自己的夢想，什么樣的價(jià)值觀就決定什么樣的夢想，如果我們每個(gè)人都按照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個(gè)字去做好，那將是對國家對社會(huì)做了有價(jià)值的事情。只有樹立了正確的社會(huì)主義人生觀、和價(jià)值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面：

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是樹立人生價(jià)值觀的基本目標(biāo)。

做為一名愛崗的幼兒教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動(dòng)中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負(fù)起這個(gè)重大責(zé)任，每天時(shí)時(shí)處處在教育好孩子的同時(shí)，還要保護(hù)好孩子的安全。多一點(diǎn)責(zé)任心，就會(huì)減少孩子的一點(diǎn)傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有利的事情。

二、努力學(xué)習(xí)、勇于探索是實(shí)踐價(jià)值觀的重要途徑。

新時(shí)代教師責(zé)任之一，是終身學(xué)習(xí)，并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價(jià)值觀的精髓。

教育要面向未來，我們必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育理念。老師的好奇心越強(qiáng)，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一名幼兒教師，要加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時(shí)要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、釋放出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗話說：“心靈手巧”平時(shí)多讓孩子動(dòng)手操作勇于探索，多問孩子為什么?多培養(yǎng)孩子的逆向思維能力，孩子會(huì)越來越聰明。因?yàn)槟嫦蛩季S是孩子的創(chuàng)造思維。孩子具有了逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

四、堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是踐行教師價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

幼兒教師的一員，不僅把這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而且要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。超越自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護(hù)教師隊(duì)伍的形象，恪盡職守，嚴(yán)格自律，樹立教師的良好形象。核心價(jià)值觀離不開時(shí)代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，損害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價(jià)值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失，努力做好本職工作。

總之在平凡崗位上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗力量的源泉。作為一名幼兒教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)是目標(biāo)。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精髓。堅(jiān)守職業(yè)道德、不計(jì)個(gè)人得失是基礎(chǔ)。從點(diǎn)滴做起，在思想、政治、行動(dòng)上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向，在做好以上工作的同時(shí)，把精神集中到履行職責(zé)上。用勉勵(lì)敬業(yè)精神，踐行社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀。在工作中實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、和人生價(jià)值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。