通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些范文和經(jīng)驗(yàn)，但要保持自己的獨(dú)特性和觀點(diǎn)。心得體會(huì)是一種對(duì)于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對(duì)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對(duì)于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會(huì)可以作為個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)來(lái)回顧自己的成果和經(jīng)驗(yàn)將變得至關(guān)重要。那么，如何撰寫(xiě)一篇有價(jià)值、全面且有觀點(diǎn)的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫(xiě)出出色的心得體會(huì)。讓我們一起來(lái)看看吧。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇一

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)以人為本，推進(jìn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻發(fā)展變化的必然要求，也是進(jìn)一步深入開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)的內(nèi)在需要。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地建設(shè)和反分裂斗爭(zhēng)再教育，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè)，才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

充分認(rèn)清加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。

自治區(qū)黨委、政府在集中精力抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，始終把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)全區(qū)政治和社會(huì)穩(wěn)定的工作擺在突出的位置，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，團(tuán)結(jié)依靠各族干部、群眾做了大量的桌有成效的工作，保持了新疆大局的穩(wěn)定。但是，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力總想在分裂新疆上打主意，從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)新疆的滲透、分裂和顛覆活動(dòng)。特別是近幾年隨著國(guó)際斗爭(zhēng)形式的變化，國(guó)內(nèi)外民族分裂主義勢(shì)力相勾結(jié)，妄圖把新疆從祖國(guó)大家庭中分離出去的陰謀活動(dòng)正在加緊進(jìn)行，我們維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，我們必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。我們始終面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn)，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。

始終保持政治上的堅(jiān)定和敏感，用強(qiáng)大的思想武器筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安，直接關(guān)系到祖國(guó)的統(tǒng)一。

馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和胡總書(shū)記關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的一系列重要論述，是科學(xué)的思想論和方法論，是我們改造世界觀的強(qiáng)大思想武器。深刻領(lǐng)會(huì)和掌握這些黨的基本理論、基本觀點(diǎn)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能從思想上筑起反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城。緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。我們應(yīng)做到政治上合格，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。

牢記使命和責(zé)任，忠實(shí)履行好教師義務(wù)，做意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的踐行者。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，學(xué)校是培養(yǎng)“四有”新人的場(chǎng)所，是社會(huì)主義的重要思想文化陣地，我們必須牢牢掌握，決不能絲毫松懈。要把各族青少年學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣大青少年學(xué)生的思想政治工作，廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，開(kāi)展國(guó)情、區(qū)情、市情教育，真正把青少年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。全體青少年學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都講民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)，教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，必須無(wú)條件地履行教師的義務(wù)和職責(zé)，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀和無(wú)神論教育，進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育。

教育戰(zhàn)線(xiàn)是反對(duì)民族分裂主義的重要陣地，學(xué)校的穩(wěn)定不僅關(guān)系全區(qū)當(dāng)前的穩(wěn)定而且關(guān)系新疆的長(zhǎng)治久安，切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生的培養(yǎng)教育和教師的思想政治工作，是維（）護(hù)新疆政治穩(wěn)定，奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要組成部分。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇二

改革開(kāi)放以后，黨的領(lǐng)導(dǎo)要不要加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是全面的領(lǐng)導(dǎo)，乃至于“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”提法對(duì)不對(duì)等，下面是眾鑫文檔網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的黨課講稿：關(guān)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性根本性轉(zhuǎn)變，希望大家喜歡。

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)指出：“黨的十八大以來(lái)，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升，為新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量?！睂?duì)于這種轉(zhuǎn)變的重大意義，如果聯(lián)系十八大之前乃至改革開(kāi)放以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的情況和問(wèn)題，就能夠體會(huì)得更加深刻。就如《決議》指出的，改革開(kāi)放以來(lái)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，“拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮不時(shí)出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生，一些領(lǐng)導(dǎo)干部政治立場(chǎng)模糊、缺乏斗爭(zhēng)精神，嚴(yán)重影響人們思想和社會(huì)輿論環(huán)境”。由此帶來(lái)的一個(gè)重大研究命題就是：十八大以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)何以發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變?以十九屆六中全會(huì)《決議》文本為中心進(jìn)行研究，可以得出一些帶有規(guī)律性總結(jié)性的認(rèn)識(shí)思考。

一、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“敢抓敢管”和“深耕厚植”

意識(shí)形態(tài)工作是在人的頭腦領(lǐng)域搞建設(shè)，是一項(xiàng)事關(guān)根本的工作，也是一項(xiàng)十分復(fù)雜而艱巨的工作。xxx強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，強(qiáng)調(diào)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。深刻領(lǐng)會(huì)《決議》中的相關(guān)表述，深切體會(huì)到的是，以習(xí)近平同志為核心的黨中央抓意識(shí)形態(tài)工作有兩個(gè)鮮明特征：“敢抓敢管”和“深耕厚植”。這對(duì)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)全局性根本性轉(zhuǎn)變的發(fā)生起到了至關(guān)重要的作用。

“敢抓敢管”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問(wèn)題，就意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出部署，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，推動(dòng)全黨動(dòng)手抓宣傳思想工作，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！案易ジ夜堋弊钪匾氖恰白ナ裁?、管什么”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央主要“抓”和“管”的是一系列根本性問(wèn)題。比如，召開(kāi)了兩次全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議，分別召開(kāi)文藝工作、黨的新聞?shì)浾摴ぷ?、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)和全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議等意識(shí)形態(tài)工作性會(huì)議，以及與意識(shí)形態(tài)工作密切相關(guān)的全國(guó)黨校工作會(huì)議、國(guó)有企業(yè)黨建工作會(huì)議等。這些會(huì)議的召開(kāi)和重大工作部署的展開(kāi)，就一系列根本性問(wèn)題闡明原則立場(chǎng)，廓清了理論是非，校正了工作導(dǎo)向，向全黨全社會(huì)傳遞了堅(jiān)定而明晰的信號(hào)，引領(lǐng)思想文化領(lǐng)域向上向好態(tài)勢(shì)不斷發(fā)展。

“深耕厚植”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深諳治國(guó)理政智慧，采取了一系列敦教化、正風(fēng)俗、聚人心、強(qiáng)底氣的重大舉措，在全社會(huì)唱響了主旋律、弘揚(yáng)了正能量、浸潤(rùn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，意識(shí)形態(tài)工作的人心基礎(chǔ)和民風(fēng)基礎(chǔ)日益鞏固。比如，十八大以來(lái)，黨推動(dòng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，建成中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館，開(kāi)展慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年、中華人民共和國(guó)成立七十周年、中國(guó)人民解放軍建軍九十周年、改革開(kāi)放四十周年和紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年、中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年等活動(dòng)，使得全黨全社會(huì)越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易”，越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”，越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量”。這就使得歷史虛無(wú)主義言論越來(lái)越為人們所鄙棄，唯物史觀和正確黨史觀越來(lái)越為人們所接受。

二、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，取決于意識(shí)形態(tài)工作做得如何，更取決于黨的創(chuàng)新理論的思想供給。因而，思考十八大以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的全局性、根本性轉(zhuǎn)變，還必須聯(lián)系習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于全黨全社會(huì)的引領(lǐng)作用的發(fā)揮，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域態(tài)勢(shì)轉(zhuǎn)變的更根本因素。正如《決議》指出的，xxx“就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略”。從意識(shí)形態(tài)角度看，在呼應(yīng)、回應(yīng)和響應(yīng)時(shí)代上習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有何特殊魅力?主要有兩點(diǎn)：“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”。

“明心見(jiàn)性”，指的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想直接觸及工作和事物的本質(zhì)、本性、本源，撥開(kāi)了人們思想上的迷霧。比如，改革開(kāi)放以后，黨的領(lǐng)導(dǎo)要不要加強(qiáng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是不是全面的領(lǐng)導(dǎo)，乃至于“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”提法對(duì)不對(duì)等，都是有過(guò)爭(zhēng)論乃至爭(zhēng)議的。而這些問(wèn)題，不僅是重大的政治問(wèn)題，也是重大的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，是事關(guān)人們對(duì)黨的前途命運(yùn)的信心的根本性意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。對(duì)此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央毫不避諱、毫不隱瞞，旗幟鮮明提出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，等等。這直接針對(duì)的就是過(guò)去一度出現(xiàn)的“對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問(wèn)題，存在不少落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問(wèn)題”。在“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)根本問(wèn)題上，黨中央的態(tài)度堅(jiān)決、鮮明，社會(huì)上乃至國(guó)際上的一些借此炒作、鼓噪的事情就消退了許多，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的很多工作開(kāi)展起來(lái)理就更直了、氣就更壯了。

“研機(jī)析理”，指的是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注重發(fā)揮思想的力量、理論的力量，滿(mǎn)足人們深層次的思想理論渴求，解決人們思想上的疑問(wèn)困惑。比如，針對(duì)為什么要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路而不能走別的其他道路問(wèn)題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信首先要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，必須使中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度深深扎根于中國(guó)社會(huì)土壤，照抄照搬他國(guó)政治制度行不通，甚至?xí)褔?guó)家前途命運(yùn)葬送掉。

比如，針對(duì)“西方‘普世價(jià)值’經(jīng)過(guò)了幾百年，為什么不能認(rèn)同?西方一些政治話(huà)語(yǔ)為什么不能借用?接受了我們也不會(huì)有什么大的損失，為什么非要擰著來(lái)?”的疑問(wèn)，xxx指出，“如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來(lái)剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評(píng)價(jià)體系來(lái)衡量我國(guó)發(fā)展，符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想!最后要么就是跟在人家后面亦步亦趨，要么就是只有挨罵的份”。再比如，針對(duì)奉西式民主為圭臬的現(xiàn)象，xxx指出，“人民是否享有民主權(quán)利，要看人民是否在選舉時(shí)有投票的權(quán)利，也要看人民在日常政治生活中是否有持續(xù)參與的權(quán)利;要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主選舉的權(quán)利，也要看人民有沒(méi)有進(jìn)行民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利”。并強(qiáng)調(diào)，“人民只有投票的權(quán)利而沒(méi)有廣泛參與的權(quán)利，人民只有在投票時(shí)被喚醒、投票后就進(jìn)入休眠期，這樣的民主是形式主義的”。

三、全局性根本性轉(zhuǎn)變來(lái)自于“解決問(wèn)題”和“取得成就”

意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑領(lǐng)域，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，再高明、再有成就的意識(shí)形態(tài)工作，都離不開(kāi)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”領(lǐng)域決定性作用。因而，從更寬廣視野看，十八大以來(lái)黨和人民事業(yè)發(fā)生的偉大轉(zhuǎn)變、取得的偉大成就，才是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生轉(zhuǎn)變的決定性因素。須知，作為閱卷人的人民群眾對(duì)于我們黨的評(píng)判，不僅是聽(tīng)“說(shuō)了什么、怎么說(shuō)的”，更重要的是從切實(shí)感受中看“做了什么、收效如何”。從這樣的視角切入思考意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變的原因，也有兩點(diǎn)：“解決問(wèn)題”和“取得成就”。

“解決問(wèn)題”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題，給人們帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益，由此產(chǎn)生了顯著的政治和社會(huì)效應(yīng)。比如，《決議》指出，改革開(kāi)放以后，“由于一度出現(xiàn)管黨不力、治黨不嚴(yán)問(wèn)題，有些黨員、干部政治信仰出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，一些地方和部門(mén)選人用人風(fēng)氣不正，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行，特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象較為普遍存在”。特別是“七個(gè)有之”問(wèn)題嚴(yán)重影響黨的形象和威信，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，引起廣大黨員、干部、群眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)和義憤。出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，必然導(dǎo)致個(gè)別黨員干部身上出現(xiàn)性質(zhì)宗旨與所作所為之間的強(qiáng)烈反差;對(duì)于這樣的反差，人們不僅會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿(mǎn)和義憤，而且會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。因而，十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的成效，不僅使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，而且再次強(qiáng)化了人民群眾對(duì)于黨的信心與支持。還比如，為了全體人民奔小康，我們黨“言必信、行必果”。黨的十八大以來(lái)，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，提前十年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)二〇三〇年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的奇跡。這樣的治理績(jī)效，使得人民群眾由衷地感受到“中國(guó)共產(chǎn)黨好”“社會(huì)主義好”，當(dāng)然也就增進(jìn)了對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這都強(qiáng)化了做好意識(shí)形態(tài)工作的民心基礎(chǔ)。

“取得成就”，指的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政所取得的整體性、普遍性成就。人民群眾不僅從對(duì)問(wèn)題的解決中感受黨治國(guó)理政的成效，也從總體成就中進(jìn)行評(píng)價(jià)?！稕Q議》指出，“黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪前行，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”。這樣的成就，當(dāng)然就彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，從而使得黨心軍心民心空前凝聚振奮。由此，“中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來(lái)，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神”。有了這樣積極健康、昂揚(yáng)向上的民聲民氣，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力和凝聚力當(dāng)然就非同以往。

總之，在意識(shí)形態(tài)工作中做到“敢抓敢管”和“深耕厚植”，在思想理論建設(shè)中做到“明心見(jiàn)性”和“研機(jī)析理”，在治國(guó)理政中做到“解決問(wèn)題”和“取得成就”，并使這三個(gè)方面有機(jī)協(xié)同起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，這是認(rèn)識(shí)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的重要結(jié)論，也是從新時(shí)代得出的關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇三

在新的時(shí)代條件下，以網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為載體的新興媒體日益成為思想、信息和社會(huì)輿論的主要集散地，尤其是微博、微信等社交媒體的興起，使社會(huì)輿論形成、發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制和基本形態(tài)都發(fā)生深刻變化，一幅“人人都是通訊社”、“個(gè)個(gè)都是麥克風(fēng)”的社會(huì)圖景已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前。在此背景下，高校師生的思想空前活躍，有著很強(qiáng)的話(huà)語(yǔ)能力。這迫切要求我們加大工作創(chuàng)新的力度，更加講究策略和方法，不斷提高意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)化水平。

首先，主動(dòng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，提高掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的水平。一方面，我們需要密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新動(dòng)向新趨勢(shì)，借力新媒體新平臺(tái)，主動(dòng)融入師生關(guān)注度高、使用頻繁的網(wǎng)絡(luò)社區(qū);另一方面，必須建設(shè)和掌握可信、可管、可控的網(wǎng)絡(luò)陣地，這樣才可能在豐富思想內(nèi)涵、引領(lǐng)價(jià)值追求、提升審美品位、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)上下功夫，為高校黨委牢牢把握思想政治教育和意識(shí)形態(tài)工作主陣地與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)奠定基礎(chǔ)。要主動(dòng)走到意識(shí)形態(tài)工作前沿，用深入淺出、生動(dòng)活潑的話(huà)語(yǔ)為青年學(xué)生答疑解惑，更好地向他們灌輸社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);高度重視網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育主渠道的作用，充分用好各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建好網(wǎng)絡(luò)陣地，通過(guò)平等對(duì)話(huà)和高質(zhì)量的發(fā)言，引導(dǎo)青年，贏得青年。

其次，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，提升青年學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和面對(duì)不良信息時(shí)的“免疫力”。北京大學(xué)通過(guò)整合管理實(shí)踐和教學(xué)科研等各方面資源，規(guī)劃建設(shè)全校性的“網(wǎng)絡(luò)教研室”，著力推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育進(jìn)入課堂教學(xué)，將其作為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，放在與專(zhuān)業(yè)教育、通識(shí)教育同等重要的位置加以考量。一方面“系統(tǒng)講授”，通過(guò)課堂教學(xué)的傳統(tǒng)形式，全面、系統(tǒng)、深入地解讀網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的各種新現(xiàn)象、新問(wèn)題和新規(guī)律;另一方面“深度啟發(fā)”，通過(guò)課堂互動(dòng)、案例討論、小組報(bào)告、課外實(shí)踐等多種途徑，使學(xué)生深刻理解課堂講授要點(diǎn)，以加快養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中健康發(fā)展的基本技能和素質(zhì)。

第三，進(jìn)一步健全輿情綜合防控體系，完善工作機(jī)制。包括建立健全組織保障機(jī)制、輿情搜集機(jī)制、分析研判機(jī)制、應(yīng)急預(yù)警機(jī)制、應(yīng)對(duì)處置機(jī)制和總結(jié)評(píng)估機(jī)制等，切實(shí)提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)應(yīng)對(duì)能力，提高對(duì)虛擬社會(huì)的管控能力。近年來(lái)，北京大學(xué)建立了24小時(shí)輿情報(bào)送值班制度，設(shè)立專(zhuān)門(mén)隊(duì)伍，使學(xué)校能在第一時(shí)間掌握輿情動(dòng)態(tài)，第一時(shí)間研究對(duì)策，第一時(shí)間開(kāi)展工作，牢牢掌握了工作主動(dòng)權(quán)，力爭(zhēng)先行一步，盡早采取措施，確保有效控制和減少負(fù)面言論可能帶來(lái)的不良影響。

第四，正確區(qū)分政治問(wèn)題與學(xué)術(shù)問(wèn)題、政治問(wèn)題與具體利益訴求問(wèn)題，采取不同的應(yīng)對(duì)思路和策略。近年來(lái)，一些別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)上推波助瀾，把學(xué)術(shù)問(wèn)題和群眾的個(gè)別利益問(wèn)題與黨的路線(xiàn)、方針、政策相聯(lián)系，最終把矛頭指向中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論和社會(huì)思想共識(shí)造成了很大的負(fù)面影響。對(duì)此，要沉著冷靜應(yīng)對(duì)，引導(dǎo)廣大師生增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力。對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題，要實(shí)事求是，加強(qiáng)引導(dǎo)，注意處理好學(xué)術(shù)與政治、淡化與泛化、堵與疏的關(guān)系。對(duì)社會(huì)問(wèn)題，要客觀全面，具體分析，不能把由個(gè)別利益訴求引起的群體性事件一概說(shuō)成是敵對(duì)勢(shì)力的煽動(dòng)和破壞。對(duì)政治問(wèn)題，要立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，對(duì)觸及黨和國(guó)家的原則、底線(xiàn)的言行，要及時(shí)、有效、堅(jiān)決地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇四

自2019年底冠狀病毒肆虐至今，全球范圍內(nèi)的疫情形勢(shì)時(shí)而緊張，時(shí)而放松。這一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到防疫的重要性。同時(shí)，防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的作用也愈加明顯，尤其是在新聞傳媒、社交媒體等方面。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感悟，就防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)進(jìn)行探討。

防疫意識(shí)是最基礎(chǔ)的防疫要求，是我們自我保護(hù)的第一道屏障。加強(qiáng)防疫意識(shí)需要從日常生活中的點(diǎn)滴開(kāi)始，例如勤洗手、戴口罩、保持社交距離等。在新聞傳媒和社交媒體中，我們也應(yīng)該積極宣傳加強(qiáng)防疫意識(shí)的重要性，提高大眾的防疫意識(shí)。更重要的是，我們自己也要始終保持高度警惕，從自身做起，為自己和別人的健康安全出一份力。

三、科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情。

面對(duì)新冠病毒這種新興的傳染病，各國(guó)政府和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科研人員都在全力應(yīng)對(duì)。在這一時(shí)期，科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情顯得尤為重要。我們要做到關(guān)注權(quán)威、遵從規(guī)定，做好自己的防疫工作。同時(shí)，對(duì)于疫情的報(bào)道和傳播，我們也要具備辨別能力，科學(xué)理性地看待和處理相關(guān)信息。

四、應(yīng)對(duì)抗疫干擾。

在抗疫過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到不少抗疫干擾，這些干擾不僅夠拖延防疫時(shí)間，還可能給人們帶來(lái)極大的心理壓力。面對(duì)這種局面，我們不僅要繼續(xù)堅(jiān)持防疫，還要時(shí)刻保持冷靜、理性、科學(xué)的態(tài)度。要了解反抗疫情的本質(zhì)和同舟共濟(jì)的意義，增強(qiáng)自己的抗壓能力，過(guò)好自己的生活。

五、總結(jié)。

防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是最重要的領(lǐng)域之一，其中包括國(guó)家對(duì)疫情的應(yīng)對(duì)和撫慰的指導(dǎo)方針以及個(gè)人應(yīng)對(duì)的部署、行動(dòng)。加強(qiáng)防疫意識(shí)是每個(gè)人的責(zé)任，我們應(yīng)該盡最大的努力做大事，為我們的社區(qū)和全世界的公民做出我們的貢獻(xiàn)。防疫意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的心得體會(huì)不僅能幫助我們更好地識(shí)別和應(yīng)對(duì)疫情，也是我們?cè)谌蛞咔橹谐袚?dān)責(zé)任和責(zé)任的一種方式。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇五

依照新疆自治區(qū)黨委的要求，學(xué)院總體規(guī)劃，圖書(shū)館支部書(shū)記組織本單位全體教研員仔細(xì)學(xué)習(xí)了反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告，經(jīng)過(guò)為期一具月的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識(shí)到“惟獨(dú)穩(wěn)定才干有進(jìn)展，惟獨(dú)穩(wěn)定才干有和諧，才干有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才干有人民的安寧幸福、安居樂(lè)業(yè)，才干建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的，延續(xù)別斷的，別能一勞永逸，惟獨(dú)別斷地學(xué)習(xí)，才干提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。必須從說(shuō)政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)毅的政治意識(shí)、堅(jiān)決的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、堅(jiān)固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，堅(jiān)固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想別動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn)，義別容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。縱觀當(dāng)前形勢(shì)，能夠說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”打算、保證西部大開(kāi)辟戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是習(xí)慣國(guó)內(nèi)外形勢(shì)進(jìn)展變化的必定要求，是進(jìn)一步深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，越是必須仔細(xì)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，仔細(xì)學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要說(shuō)話(huà)，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和辦法分析咨詢(xún)題、解決咨詢(xún)題，樹(shù)立起堅(jiān)決的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，密切聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)定抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，密切團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央身邊，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)別動(dòng)搖，要習(xí)慣新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新進(jìn)展。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到進(jìn)展和穩(wěn)定始終是我們新疆。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的全然利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，別斷增強(qiáng)政治堅(jiān)決性和政治敏銳性。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加明確教師所肩負(fù)的責(zé)任。教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，必須無(wú)條件的履行教師的義務(wù)和職責(zé)，全面的貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人一輩子觀、價(jià)值觀。學(xué)校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的重要陣地，我們作為教育工作者必須做到“守土有責(zé)”。時(shí)間加強(qiáng)陣地意識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

新疆自古以來(lái)算是偉大祖國(guó)別可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)毅柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖創(chuàng)造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐懼活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，別自量力，必定遭到各族人民的堅(jiān)定反對(duì)，并以完全失敗而告終。一具團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的伊寧市，一定會(huì)別斷地走向更加輝煌的改日！

青青年是祖國(guó)的以后，學(xué)校是培養(yǎng)“四有”新人的場(chǎng)所，是社會(huì)主義的重要思想文化陣地，我們必須牢牢掌握，決別能絲毫松懈。要把各族青青年學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廣闊青青年學(xué)生的思想政治工作，廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育，開(kāi)展國(guó)情、區(qū)情、市情教育，真正把青青年一代培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。全體青青年學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事，自覺(jué)抵制一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行動(dòng)，教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，必須無(wú)條件地履行教師的義務(wù)和職責(zé)，全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人一輩子觀和無(wú)神論教育，進(jìn)行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的教育。

昌吉市是一塊寶地，是一具多民族聚攏的地區(qū)，假如沒(méi)有穩(wěn)定，就別可能維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)，保證各族人民安居樂(lè)業(yè)，就別可能集中精力進(jìn)展經(jīng)濟(jì)、縮小差距、改善人民日子，就別可能以經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展造福各族人民，作為昌吉市的一位公民，一位教育工作者，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)決、態(tài)度明確、堅(jiān)定反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇六

根據(jù)中央《黨委（黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施辦法》、自治區(qū)黨委《黨委（黨組意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制實(shí)施細(xì)則》、市委《貫徹意見(jiàn)》和市委意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)小組《進(jìn)一步貫徹意見(jiàn)》四個(gè)文件，我局進(jìn)取行動(dòng)、迅速部署，落實(shí)職責(zé)，加大力度，切實(shí)履行把好方向，管好導(dǎo)向的職責(zé)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，突出理論武裝、輿論引導(dǎo)、文化建設(shè)，抓意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性自覺(jué)性更高、工作力度更大，為商務(wù)事業(yè)的健康發(fā)展供給了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和政治保障，現(xiàn)將市商務(wù)局意識(shí)意識(shí)形態(tài)工作職責(zé)制工作總結(jié)如下。

一、主要工作情景。

（一）明確職責(zé)，凝聚意識(shí)形態(tài)工作是主體職責(zé)的思想共識(shí)。一是牢固樹(shù)立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念，及時(shí)成立意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由局主要負(fù)責(zé)同志任組長(zhǎng)，各科室負(fù)責(zé)人為成員，局機(jī)關(guān)辦公室抓具體工作，將意識(shí)形態(tài)工作與商務(wù)業(yè)務(wù)同謀劃、同部署、同考核。二是把意識(shí)形態(tài)工作與黨的建設(shè)工作緊密結(jié)合起來(lái)，科學(xué)部署、統(tǒng)籌推進(jìn)意識(shí)形態(tài)和黨建工作，定期聽(tīng)取意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào)，定期通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情景，切實(shí)做意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者和執(zhí)行者。三是進(jìn)取探索建立健全意識(shí)形態(tài)工作考評(píng)制度和激勵(lì)機(jī)制，經(jīng)過(guò)落實(shí)職責(zé)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以創(chuàng)立規(guī)范化黨支部為載體，抓好意識(shí)形態(tài)建設(shè)，切實(shí)做到用制度抓意識(shí)形態(tài)工作，用制度管事，用制度管人，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)范化、程序化和制度化。

（二）統(tǒng)一思想，健全意識(shí)形態(tài)工作的制度機(jī)制。一是制定商務(wù)機(jī)關(guān)制度匯編，結(jié)合商務(wù)局工作和黨員隊(duì)伍實(shí)際，按照實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的要求，對(duì)各項(xiàng)制度規(guī)定進(jìn)行梳理、修訂、完善，使其更貼合工作實(shí)際，對(duì)工作更具有指導(dǎo)性，更具有規(guī)范性。二是推行“一崗雙責(zé)”制度，要求班子成員擔(dān)負(fù)黨建工作和行政業(yè)務(wù)工作的雙重任務(wù)，保證黨建工作績(jī)效考核有人抓有人管。進(jìn)取引導(dǎo)黨組織工作服從服務(wù)于業(yè)務(wù)工作，把本單位行政工作的目標(biāo)作為黨支部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把本單位行政工作的難點(diǎn)作為黨支部工作的出重點(diǎn)。三是黨組成員帶頭遵守“三會(huì)一課”制度，及時(shí)組織召開(kāi)了組織生活會(huì)，開(kāi)展民主評(píng)議黨員活動(dòng)，并都能以一名普通黨員身份參加黨組織活動(dòng)，過(guò)組織生活。

（三突出學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，理論武裝實(shí)現(xiàn)新突破。一是扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，堅(jiān)持把推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)作為主要途徑，全面抓好《中國(guó)共產(chǎn)黨黨組工作條例（試行）》的貫徹落實(shí)，明確黨組書(shū)記為學(xué)習(xí)貫徹《條例》的第一職責(zé)人，黨支部書(shū)記為具體職責(zé)人，商務(wù)局各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分發(fā)揮了示范帶頭作用，原原本本學(xué)好《準(zhǔn)則》和《條例》，緊密聯(lián)系和對(duì)照自身思想、工作和生活實(shí)際，堅(jiān)決做到知行合一、自覺(jué)踐行。二是制定了《市商務(wù)局黨組中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃》，建立了機(jī)關(guān)工作人員學(xué)習(xí)制度，對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、資料、人員、檢查等作了具體明確，構(gòu)成了用制度管學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)的良好格局。三是不斷豐富學(xué)習(xí)形式和資料。認(rèn)真落實(shí)黨組中心組學(xué)習(xí)、網(wǎng)上在線(xiàn)學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)體制機(jī)制，努力構(gòu)建全方位、多層次學(xué)習(xí)的平臺(tái)。_年，黨組中心組圍繞黨章、黨規(guī)及《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)》、《習(xí)近平總書(shū)記談治國(guó)理政》等12個(gè)篇目，開(kāi)展學(xué)習(xí)12次，組織廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)政策理論、業(yè)務(wù)知識(shí)，組織集中學(xué)習(xí)31次，做到干部職工學(xué)習(xí)無(wú)遺漏、無(wú)死角。

（四）注重輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地管理。一是開(kāi)辟通遼市商務(wù)局門(mén)戶(hù)網(wǎng)站。建立了5大類(lèi)、11個(gè)專(zhuān)題的信息查詢(xún)系統(tǒng)，包括信息公開(kāi)、機(jī)構(gòu)概覽、動(dòng)態(tài)匯編、商務(wù)要聞、通知公告、政策文件、政務(wù)信息公開(kāi)、領(lǐng)導(dǎo)之窗、機(jī)構(gòu)職能、政策文件、在線(xiàn)辦事等資料，及時(shí)將相關(guān)業(yè)務(wù)操作規(guī)程和黨的各項(xiàng)政策進(jìn)行公開(kāi)，方便群眾查詢(xún)和辦理。二是深入解讀黨和國(guó)家各項(xiàng)政策。充分利用門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、電子顯示屏和工作動(dòng)態(tài)等宣傳媒介，及時(shí)宣傳中央、自治區(qū)、通遼市各項(xiàng)重大決策部署，深入解讀十九大精神實(shí)質(zhì)、目標(biāo)任務(wù)和深刻，廣泛開(kāi)展開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，充分調(diào)動(dòng)了廣大民政干部職工的進(jìn)取性和凝聚力。三是建立了黨員志愿服務(wù)隊(duì)，開(kāi)展了“黨員志愿服務(wù)”活動(dòng)。機(jī)關(guān)廣大共產(chǎn)黨員經(jīng)過(guò)佩戴黨徽活動(dòng)亮明了身份。

（五）抓住關(guān)鍵，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作的針對(duì)性實(shí)效性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)資料在商務(wù)工作者群體中有著獨(dú)特的詮釋和外在呈現(xiàn)。近年來(lái)，我局以精神禮貌建設(shè)為抓手，深入挖掘民政領(lǐng)域先進(jìn)感人事跡，經(jīng)過(guò)具體實(shí)踐和鮮活的人物事件踐行傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一是完善了黨員干部聯(lián)系群眾制度。抽調(diào)4名同志開(kāi)展“扶貧”活動(dòng)，重點(diǎn)是聯(lián)系對(duì)口扶貧嘎查，幫忙其解決實(shí)際困難，開(kāi)展幫扶工作，力所能及的供給幫扶和送慰問(wèn)品。同時(shí)，以節(jié)儉降耗為重點(diǎn)，以降低機(jī)關(guān)行政運(yùn)行成本為目標(biāo)，進(jìn)取開(kāi)展節(jié)儉型機(jī)關(guān)建設(shè)，大力倡導(dǎo)禮貌新風(fēng)，樹(shù)立了商務(wù)部門(mén)良好形象。二是對(duì)內(nèi)宣傳。機(jī)關(guān)黨組專(zhuān)門(mén)力量，對(duì)先進(jìn)模范事跡進(jìn)行總結(jié)提煉，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)微信群、簡(jiǎn)報(bào)、走廊電腦大屏幕等形式全方位、立體式、拉網(wǎng)式宣傳，進(jìn)取引領(lǐng)干部做道德的楷模、行業(yè)的尖兵、禮貌的典范，有力促進(jìn)了黨員干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想自覺(jué)、文化自覺(jué)、職責(zé)自覺(jué)和道德自覺(jué)，在全局營(yíng)造了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍。三是加大外宣力度。按照禮貌言行、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的要求，在22家2000平以上商場(chǎng)超市發(fā)放創(chuàng)倡益簡(jiǎn)報(bào)、條幅，刊播公益廣告，廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擴(kuò)大社會(huì)影響。

二、存在的問(wèn)題及原因。

盡管商務(wù)局在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作中做了很多工作，取得了必須成績(jī)，但也存在一些困難和問(wèn)題。一是思想掌控不夠全面深入，對(duì)干部職工在意識(shí)形態(tài)方面的思想傾向，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的真實(shí)態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入，缺乏深度掌控。二是意識(shí)形態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，并且受社會(huì)大環(huán)境的影響很大，在信息化時(shí)代受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的影響尤其巨大，如何把意識(shí)形態(tài)工作抓在手上、抓出成效，確實(shí)有相當(dāng)難度，需要不斷創(chuàng)新思路舉措，而我們?cè)谶@方面還做得不夠。三是宣傳工作隊(duì)伍力量偏弱，對(duì)外宣傳工作的聯(lián)系和對(duì)接還需進(jìn)一步鞏固；四是抓意識(shí)形態(tài)工作的激勵(lì)和約束機(jī)制不完善，激勵(lì)和促進(jìn)作用不夠明顯。

三、下步打算。

下步工作中，我們將以黨的十九大精神為指導(dǎo)，努力克服自身不足，更加嚴(yán)格地貫徹落實(shí)好市委市委宣傳部的安排部署，對(duì)研判發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)采取針對(duì)性措施，梳理抓好意識(shí)形態(tài)工作的思路，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、政治意識(shí)，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)意識(shí)和主體意識(shí)，再接再厲，認(rèn)真總結(jié)，前瞻謀劃，統(tǒng)籌安排，進(jìn)取而為，努力把意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的每一條措施一項(xiàng)一項(xiàng)的抓好，抓出實(shí)效。一是抓職責(zé)“坐實(shí)”。經(jīng)過(guò)有效措施，把黨組主體職責(zé)和分管領(lǐng)導(dǎo)直接職責(zé)真正落到實(shí)處，真正構(gòu)成黨組統(tǒng)管、分管領(lǐng)導(dǎo)主抓、各科室負(fù)責(zé)人共管的局面。二是抓工作“落地”。經(jīng)過(guò)落實(shí)已經(jīng)建立起來(lái)的制度機(jī)制，保證意識(shí)形態(tài)各項(xiàng)工作更加扎實(shí)到位。三是抓成效“結(jié)果”。經(jīng)過(guò)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)和工作制度，保證意識(shí)形態(tài)工作不斷加強(qiáng)，干部職工的意識(shí)形態(tài)更加堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定，確保不發(fā)生任何意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。

?

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇七

第一段：引言（200字）。

在當(dāng)今社會(huì)，民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題備受關(guān)注。民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)是指民族群體特有的價(jià)值觀、信仰體系、道德觀念等思想意識(shí)形態(tài)的形成與發(fā)展。作為一個(gè)具有多民族特點(diǎn)的國(guó)家，我國(guó)的民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)更是具有豐富多樣的特點(diǎn)。在接受民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的教育和學(xué)習(xí)中，我深有體會(huì)，認(rèn)為重視民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)和引導(dǎo)對(duì)于國(guó)家的和諧穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。

第二段：民族認(rèn)同與凝聚力（200字）。

民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的核心之一是民族認(rèn)同。民族認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身所屬民族的認(rèn)同感和歸屬感。只有明確自己的民族身份，才能更好地參與和貢獻(xiàn)于民族發(fā)展進(jìn)程。而民族認(rèn)同的形成與培養(yǎng)需要建立在對(duì)民族歷史、文化、傳統(tǒng)的了解和認(rèn)同上。加強(qiáng)對(duì)民族歷史、文化等方面的教育，能夠增強(qiáng)人們對(duì)自身民族的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而提高個(gè)體的凝聚力，并促進(jìn)整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。

第三段：跨民族交流與理解（200字）。

民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的另一個(gè)重要組成部分是跨民族交流與理解。我國(guó)豐富的民族多樣性是我們的寶貴財(cái)富。不同民族之間的文化交流和借鑒，有助于提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和創(chuàng)造力。在現(xiàn)代社會(huì)中，民族之間的交流更為頻繁和便捷，人們更容易了解和接觸到其他民族的文化和思想。通過(guò)開(kāi)展各種形式的民族文化交流活動(dòng)，加強(qiáng)各民族之間的交往和理解，不僅可以促進(jìn)民族和諧與發(fā)展，也有助于推動(dòng)我國(guó)文化的多元發(fā)展。

第四段：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與穩(wěn)定（200字）。

民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)和引導(dǎo)對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定具有重要的意義。民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)教育有助于提高不同民族之間的相互理解和認(rèn)同，減少由于民族問(wèn)題引起的矛盾和沖突。這對(duì)于國(guó)家的和諧統(tǒng)一具有重要的作用。同時(shí)，保持民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)多樣性，既能尊重和保護(hù)各個(gè)民族的不同觀點(diǎn)和利益，也有助于調(diào)動(dòng)全社會(huì)的創(chuàng)造力和活力，推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。

第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與民族進(jìn)步（200字）。

在接受民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的教育和學(xué)習(xí)中，我深切感受到了個(gè)人成長(zhǎng)與民族進(jìn)步之間的聯(lián)系。作為一個(gè)具有民族特點(diǎn)的個(gè)體，了解和認(rèn)同自身民族的文化與傳統(tǒng)，有助于培養(yǎng)個(gè)體的文化自信和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)民族發(fā)展的學(xué)習(xí)和思考，個(gè)體也能更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命，主動(dòng)為民族進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。而個(gè)體的進(jìn)步和發(fā)展又將不斷豐富和壯大整個(gè)民族的力量，進(jìn)一步推動(dòng)民族的繁榮和發(fā)展。

總結(jié)（100字）。

正是通過(guò)對(duì)民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)和引導(dǎo)，我們才能在民族認(rèn)同、跨民族交流與理解、國(guó)家統(tǒng)一與穩(wěn)定以及個(gè)人成長(zhǎng)與民族進(jìn)步等方面取得良好的效果。只有注重培養(yǎng)和引導(dǎo)民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的教育，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和諧穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)我國(guó)走向繁榮和富強(qiáng)。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇八

在當(dāng)今全球化和多元文化共存的時(shí)代，民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)變得至關(guān)重要。民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)不僅直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和發(fā)展，更關(guān)乎各個(gè)民族之間的和諧與穩(wěn)定。作為一個(gè)秉持和維護(hù)民族共同利益的現(xiàn)代公民，我們需要對(duì)民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)進(jìn)行深刻的思考和體悟。

第二段：理解國(guó)家與民族的關(guān)系。

民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的核心在于國(guó)家與民族的關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為國(guó)家對(duì)于一個(gè)民族的意義在于提供了一個(gè)共同的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)，為民族的發(fā)展提供保障。然而，過(guò)分強(qiáng)調(diào)國(guó)家的統(tǒng)一和一體化可能會(huì)導(dǎo)致文化多樣性的流失和各個(gè)民族之間的沖突。因此，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的同時(shí)，我們也要尊重和保護(hù)各個(gè)民族的獨(dú)特文化和傳統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)民族的多元和諧發(fā)展。

第三段：理解和尊重不同民族的意識(shí)形態(tài)。

一個(gè)國(guó)家內(nèi)存在不同的民族，必然會(huì)存在不同的意識(shí)形態(tài)。在民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)中，我們需要理解和尊重不同民族的價(jià)值觀和信仰體系。這意味著我們不能將自己的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于他人，而應(yīng)該通過(guò)對(duì)話(huà)和相互學(xué)習(xí)，推動(dòng)不同民族之間的和諧與融合。只有在尊重差異的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)民族之間的友好互動(dòng)和共同發(fā)展。

第四段：堅(jiān)守價(jià)值觀與原則。

在民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)中，我們也需要堅(jiān)守自己的價(jià)值觀和原則。一個(gè)民族只有在堅(jiān)守自己的核心價(jià)值觀和原則的基礎(chǔ)上，才能在多元文化的沖擊下保持自我和民族的獨(dú)立性。然而，這并不意味著我們可以因自己的意識(shí)形態(tài)而歧視或壓制其他民族。我們應(yīng)該追求包容和理解，同時(shí)堅(jiān)守自己的立場(chǎng)和原則，以實(shí)現(xiàn)自己和其他民族的共同繁榮。

第五段：推動(dòng)多元和諧發(fā)展。

在民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)中，我們的目標(biāo)應(yīng)該是推動(dòng)多元和諧發(fā)展。這意味著我們應(yīng)該摒棄一切形式的歧視和社會(huì)不公，營(yíng)造一個(gè)公正、平等和包容的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)該努力建立一個(gè)尊重民族差異的價(jià)值體系，讓各個(gè)民族都能在自己的文化傳統(tǒng)和信仰體系中自由發(fā)展。只有在多元和諧的基礎(chǔ)上，一個(gè)國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)真正的繁榮和穩(wěn)定。

結(jié)尾：回顧并展望。

在我們整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)是一個(gè)重要的命題。我們應(yīng)該通過(guò)深入思考和廣泛交流，更好地理解和尊重不同民族的意識(shí)形態(tài)。我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的價(jià)值觀和原則，同時(shí)推動(dòng)多元和諧發(fā)展。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正和諧和繁榮的民族社會(huì)。我相信在全球化和多元文化共存的時(shí)代，民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)將成為我們不斷進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力源泉。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇九

住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)作為一個(gè)社會(huì)的重要組成部分，與人們的日常生活息息相關(guān)。然而，在住建領(lǐng)域中，不僅存在著物質(zhì)的需求與供給的問(wèn)題，更重要的是意識(shí)形態(tài)對(duì)于住房建設(shè)、城市規(guī)劃等方面的影響。本文通過(guò)對(duì)住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的探討，總結(jié)了一些心得體會(huì)。

城市規(guī)劃是一種涵蓋多領(lǐng)域的學(xué)科，不僅僅局限于物理環(huán)境的問(wèn)題，還要考慮社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)等多方面因素。意識(shí)形態(tài)在城市規(guī)劃中具有重要作用。不同的政治和社會(huì)體制會(huì)帶來(lái)不同的城市規(guī)劃理念和目標(biāo)。例如，在社會(huì)主義國(guó)家，城市規(guī)劃強(qiáng)調(diào)公共利益和社會(huì)平等，追求城市規(guī)模與居住質(zhì)量的平衡；而在資本主義國(guó)家，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向決定了城市規(guī)劃強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益和利潤(rùn)最大化。

意識(shí)形態(tài)對(duì)于住房建設(shè)同樣具有重要影響。住房不僅僅是一個(gè)居住的場(chǎng)所，更是人們展示社會(huì)地位、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的載體。通過(guò)住房建設(shè)，政府可以表達(dá)其意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)。一些國(guó)家會(huì)通過(guò)廉租房、貧困戶(hù)住房等政策來(lái)追求社會(huì)公平，展現(xiàn)人民利益至上的意識(shí)形態(tài)；而一些國(guó)家會(huì)通過(guò)高樓大廈、豪華住宅等來(lái)宣傳市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮。

住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)并非一成不變，而是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化的。然而，在實(shí)踐中，住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的實(shí)施也面臨著各種挑戰(zhàn)。首先，由于不同的意識(shí)形態(tài)會(huì)帶來(lái)不同的價(jià)值觀和利益訴求，容易導(dǎo)致住房分配不公和城市規(guī)劃沖突。其次，政府在住房建設(shè)中存在的腐敗問(wèn)題也會(huì)影響意識(shí)形態(tài)的實(shí)施。再者，住建領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)實(shí)施需要充分考慮人民的需求和利益，而人民的參與和監(jiān)督機(jī)制尚未完善。

為了實(shí)現(xiàn)住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的有效運(yùn)用，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，加強(qiáng)對(duì)于住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的研究和教育，使政府和社會(huì)各界都能夠理解和運(yùn)用意識(shí)形態(tài)。其次，完善住房建設(shè)和城市規(guī)劃的法制和制度，確保意識(shí)形態(tài)的實(shí)施不受腐敗和人為干擾。再者，加強(qiáng)人民的參與和監(jiān)督，形成住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的共識(shí)和共同行動(dòng)。

六、結(jié)論。

住房建設(shè)和城市規(guī)劃事關(guān)人民群眾的切身利益和幸福感，因此意識(shí)形態(tài)在住建領(lǐng)域中具有重要作用。通過(guò)對(duì)住建領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的探討，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)對(duì)于住房建設(shè)、城市規(guī)劃等方面的影響，并提出一些應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施，實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的有效運(yùn)用，促進(jìn)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)的繁榮和發(fā)展。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇十

意識(shí)形態(tài)是人們對(duì)待世界和生活的一種思想觀念體系，而在民族領(lǐng)域中，意識(shí)形態(tài)更多地關(guān)乎著民族的認(rèn)同和文化的傳承。在我的學(xué)習(xí)和研究中，我發(fā)現(xiàn)民族領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和促進(jìn)不同民族的和諧相處具有重要意義。我將通過(guò)本文，總結(jié)我在民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)方面所獲得的一些心得體會(huì)。

在民族領(lǐng)域中，意識(shí)形態(tài)具有潛移默化的影響。它是一種文化認(rèn)同的表達(dá)，使不同民族之間保持自己的特色，并在不同的歷史時(shí)期中融合共同的價(jià)值觀。通過(guò)意識(shí)形態(tài)，人們能夠凝聚在一起，形成共同的利益關(guān)系，并推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

在我研究民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)能夠幫助民族保持自己的文化傳統(tǒng)，并在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己的定位。舉一個(gè)例子，我研究了我國(guó)新疆地區(qū)的維吾爾族，他們始終保持著自己獨(dú)特的語(yǔ)言、宗教習(xí)俗和民族傳統(tǒng)。這種意識(shí)形態(tài)的維護(hù)，使得維吾爾族在全國(guó)范圍內(nèi)都能夠獲得認(rèn)同和尊重，同時(shí)也為國(guó)家建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。

在我研究中，我也提出了一些改善和提高民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)價(jià)值的建議。首先，我認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民族文化的保護(hù)和傳承，讓更多的人了解并接納不同民族的意識(shí)形態(tài)。其次，政府和教育部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民族意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)和教育，在學(xué)校教育中加大對(duì)不同民族文化的宣傳和推廣。最后，個(gè)人也應(yīng)該通過(guò)參加各類(lèi)相關(guān)活動(dòng)，來(lái)增強(qiáng)對(duì)民族意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和親身體會(huì)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在民族領(lǐng)域中，意識(shí)形態(tài)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和促進(jìn)不同民族和諧相處的重要因素。通過(guò)對(duì)民族領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的學(xué)習(xí)和研究，我深刻認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的重要性。同時(shí)，我認(rèn)為只有通過(guò)加強(qiáng)民族文化的保護(hù)和傳承，加大對(duì)民族意識(shí)形態(tài)的教育和培養(yǎng)，才能真正發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的潛力，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展。

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域心得體會(huì)篇十一

習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話(huà)，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，深刻闡述了事關(guān)宣傳思想工作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)一步明確了宣傳思想工作的方向目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)和基本遵循，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒，具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性、前瞻性和針對(duì)性、指導(dǎo)性，是在新的歷史起點(diǎn)上做好宣傳思想工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)于鞏固壯大主流思想輿論，開(kāi)創(chuàng)宣傳思想工作新局面，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

牢牢把握圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。

習(xí)近平同志指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！薄靶麄魉枷牍ぷ饕欢ㄒ褔@中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”。這充分闡明了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心工作與意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)系，是對(duì)宣傳思想工作基本職責(zé)的時(shí)代定位。

履行好圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，就要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全黨全國(guó)各族人民的共同理想，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的鮮明主題。我們必須牢牢把握這個(gè)主題、聚焦這個(gè)主題，把加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，作為鞏固壯大主流思想輿論的核心內(nèi)容。要大力加強(qiáng)和改進(jìn)理論和輿論宣傳，使廣大干部群眾充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主要途徑;充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南;充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的道路自信、理論自信、制度自信。要引導(dǎo)廣大干部堅(jiān)定理想信念，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。

履行好圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，就要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為改革發(fā)展穩(wěn)定大局營(yíng)造良好的思想輿論環(huán)境。我們要更加鮮明有力地把黨和政府的聲音傳播好，把社會(huì)進(jìn)步的主流展示好，把人民群眾的心聲反映好。著力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)深化改革信心，營(yíng)造科學(xué)發(fā)展、實(shí)干興邦的濃厚氛圍。要深入宣傳中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的基本判斷、經(jīng)濟(jì)工作的基本要求和主要任務(wù)，解讀加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的工作部署和政策措施，準(zhǔn)確反映我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本面，正確引導(dǎo)人們對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)期;圍繞國(guó)計(jì)民生中的熱點(diǎn)問(wèn)題，講清“怎么看”、“怎么辦”，找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)，引導(dǎo)社會(huì)情緒，增進(jìn)社會(huì)共識(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供有力輿論支持。

履行好圍繞中心、服務(wù)大局的基本職責(zé)，就要胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。宣傳思想輿論工作從來(lái)都同國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)密切相關(guān)，同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展緊密相聯(lián)。當(dāng)前，伴隨黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步，宣傳思想輿論工作站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)入了一個(gè)大有可為的新時(shí)期。我們一定要按照習(xí)近平同志的要求，緊緊圍繞全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利這一奮斗目標(biāo)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。要在大局下思考、在大局下行動(dòng)，努力把握國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展的大勢(shì)，緊緊抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定全局的大事，抓住黨和政府關(guān)注、人民群眾關(guān)心的大事，抓住國(guó)際社會(huì)和國(guó)際輿論涉華的大事，加強(qiáng)研判和謀劃，加強(qiáng)輿論宣傳力度，努力贏得宣傳思想輿論工作的主動(dòng)權(quán)。