2023年人人生而平等論文(精選15篇)

總結是對過去的一種回顧，可以幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。完美的總結需要客觀地看待問題，同時注重個人的主觀感受?？偨Y是提高學習和工作效率的一種重要方法?？偨Y是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧?？偨Y能夠幫助我們更好地管理時間和資源。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是一些成功人士的總結經(jīng)驗，希望能給大家一些啟示。

人人生而平等論文篇一

幾名女生，在學校里對另一名女生進行毆打，只因這幾位女生向這位女生索要零花錢時，這位女生沒有錢給對方，便遭受了一個多小時的毆打。這是網(wǎng)絡上的一個視屏，就發(fā)生在我們身邊?？吹竭@個視屏，我不禁為這幾位在視頻中出現(xiàn)的女生感到惋惜。

在大街上，經(jīng)常能聽到有父母帶著小孩子，看到一個清潔工，父母便指著清潔工對孩子說：”看，你要是不好好學習，長大了就只能跟他一樣去掃馬路了?！痹谝郧埃业母改敢矊ξ艺f過同樣的話，不過他們早已改掉了這個壞習慣。當父母在對孩子說出這句話時，其實就是在告訴他們這是一個多么不入流的人，一個多么不入流的工作?？伤麄儧]有想過，這個城市沒有了他們會怎樣。本想教育孩子，卻給孩子灌輸了一個錯誤的思想。

非法捕殺動物的新聞層出不窮，動物滅絕的通告也在源源不斷的呈現(xiàn)在我們的眼前。白鰭豚本無憂無慮的生活在江水中，可就在幾年前，因為各種的人為原因使白鰭豚變成了珍惜動物，而現(xiàn)在，網(wǎng)上和書本上關于白鰭豚的資料已經(jīng)變成了”近年來科學家考察時并未發(fā)現(xiàn)白鰭豚”的字樣?？粗鴦游锏姆N類在急劇下降，既氣憤，又無奈。

在這個世界上，本就沒有所謂的”三六九等”，每一個生命都是相同的，平等的，可就是有人非要分出個高低，并自覺地把自己分在了自己所構造的高層中。

生命都是通過各種不同的方式所孕育出來的，所以每個生命都是平等的，誰都沒有資格強行對他人怎樣怎樣。當別人需要幫助時，請伸出自己的手，但如果不作為，也請不要傷害。

人人生而平等論文篇二

父母們常常說現(xiàn)在世態(tài)炎涼，以前我也這么認為，但是經(jīng)過一件事后，我改變了對這個詞的看法。

那天，媽媽讓我去小舅舅家，我就先乘車去了阿姨那，拿來了我的折疊自行車，騎到半路時，我看到天上烏云滾滾，就不禁加快了些速度。

“?。　蓖蝗?，我聽見了一聲叫喊,一回頭，原來是一位騎自行車的阿姨把一個小女孩給撞了，哪位阿姨連忙停下來，問小女孩：“你有沒有事？”小女孩哭哭啼啼地說：“膝蓋，膝蓋好疼?！蔽翼樦∨⒌氖滞驴矗瓉?，她的膝蓋擦破了皮，血跡滲透出來，阿姨看見了，連忙從自己的包里拿出一些紙巾，細心地為小女孩擦膝蓋，嘴里還說：“忍著點，小朋友，你家在哪啊，我送你回去吧！”小女孩梗咽的說：“在城市廣場對面的那棟房子里?！薄昂谩卑⒁虅傁氚研∨⒈先?，就聽見一陣電話鈴響，接好電話后，阿姨遲遲沒上車，我看見阿姨有難處，就走過去，對她說：“愛意，我送她回去吧，正好我也要去那里?！卑⒁谈屑さ目戳宋乙谎郏φf：“謝謝你，小姑娘”說完，就急忙上車騎走了。我看看了小女孩，彎下腰，笑著對她說：“小朋友，我送你回家吧！”小女孩點了點頭，我把小女孩扶上自行車，自己推著自行車送她回了家。到她家之后，我想他媽媽說了事情的前因后果，她媽媽聽了，十分感謝我，還拿出糖果點心給我吃，我被弄得怪不好意思的。

忽然，一陣電話鈴響起，我拿起小靈通，原來是小舅媽等我還沒到以為我出了什么事打來的，接好電話后，我急忙向阿姨告了別，就騎上自行車走了。在路上，我感到心情十分愉快，也明白了人與人需要相互關心，幫助，這樣不僅幫助了別人，還幫助了自己。

多獻出一點愛。

《作文:多獻出一點愛》多獻出一點愛。

北京時間五月十二日十四點二十八分在四川汶川發(fā)生了8.0級的大地震。截至今天全省的死亡人數(shù)高達6萬人以上。有許多學生和老師多死了。我們每天看電視聽新聞，我們還能做什么呢？我只能多捐一些零花錢，盡一點愛心。我堅信，只要人人多獻出一點愛，明天的四川會更好！

李政《多獻出一點愛》。

只要人人都獻出一點愛。

只要人人都獻出一點愛臨澤縣鴨暖學區(qū)曹莊小學三年級曹九樂。

5月12日下午2點28分，四川省發(fā)生里氏8.0級強烈地震，震中位于阿壩州汶川縣。地震造成傷亡慘重。

這次天災使我們死去了多少同胞兄弟們？有首歌曲唱道：我們同歡樂，我們同忍受，我們懷著同樣的期待；我們共風雨，我們共追求，我們珍存同一樣的愛。我們雖然無法身臨災區(qū)，親手替受災的同胞抬起沉重的瓦礫；但是，在后方，我們也一樣可以用行動來替災區(qū)的同胞們療治掉一分心靈的創(chuàng)傷!

現(xiàn)在，人人都在為災區(qū)人民捐資捐物，一毛、兩毛、十塊，二十塊……每個捐款箱都有滿滿的一箱錢。雖然這些錢根本幫助不了那些受災的人們，但是，它卻凝固著我們對災區(qū)人民的同情，對災區(qū)人民的愛。一方有難，八方支援。雖然我們不能阻止天災的發(fā)生，但我們可以在一旁默默的為災區(qū)人民祈禱、祝福，獻出我們的一點微薄之力。

點燃千百萬根愛的.蠟燭，送去我們最真摯的祝福。期盼災區(qū)人民早日康復，我們一起共創(chuàng)幸福!只要人人都獻出一點愛，世界將不再孤獨!!!(指導教師：王海霞）。

只要人人都獻出一點愛。

只要人人都獻出一點愛臨澤縣鴨暖學區(qū)曹莊小學三年級曹九樂。

205月12日下午2點28分，四川省發(fā)生里氏8.0級強烈地震，震中位于阿壩州汶川縣。地震造成傷亡慘重。

這次天災使我們死去了多少同胞兄弟們？有首歌曲唱道：我們同歡樂，我們同忍受，我們懷著同樣的期待；我們共風雨，我們共追求，我們珍存同一樣的愛。我們雖然無法身臨災區(qū)，親手替受災的同胞抬起沉重的瓦礫；但是，在后方，我們也一樣可以用行動來替災區(qū)的同胞們療治掉一分心靈的創(chuàng)傷!

現(xiàn)在，人人都在為災區(qū)人民捐資捐物，一毛、兩毛、十塊，二十塊……每個捐款箱都有滿滿的一箱錢。雖然這些錢根本幫助不了那些受災的人們，但是，它卻凝固著我們對災區(qū)人民的同情，對災區(qū)人民的愛。一方有難，八方支援。雖然我們不能阻止天災的發(fā)生，但我們可以在一旁默默的為災區(qū)人民祈禱、祝福，獻出我們的一點微薄之力。

點燃千百萬根愛的蠟燭，送去我們最真摯的祝福。期盼災區(qū)人民早日康復，我們一起共創(chuàng)幸福!只要人人都獻出一點愛，世界將不再孤獨!!!(指導教師：王海霞）。

多獻出一點愛。

多獻出一點愛。

北京時間五月十二日十四點二十八分在四川汶川發(fā)生了8.0級的大地震。截至今天全省的死亡人數(shù)高達6萬人以上。有許多學生和老師多死了。我們每天看電視聽新聞，我們還能做什么呢？我只能多捐一些零花錢，盡一點愛心。我堅信，只要人人多獻出一點愛，明天的四川會更好！

李政。

感謝--感恩--奉獻。

感謝--感恩--奉獻。

大千世界，蕓蕓眾生中，每個人都要有一顆感恩的心，感謝賦予我們生命的母親，感謝為我們幸福生活開路的革命烈士，感謝我們的老師，感謝社會這個大家庭。世界需要要愛，人間需要愛，生活需要愛。愛是一個不變的話題。

是啊，只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間，關注社會上的失學兒童，只要每個人獻出一點點愛心，關注留守兒童只要每個人獻出一點點愛心，關愛社會上的孤寡老人也需要我們獻出一點點愛心。關注可憐的孤兒，依然需要我們奉獻出我們的愛心。有那么多的愛心人士，奉獻著自己的青春，辛苦耕耘在社會的各個崗位，他們有一顆感恩的心，有一種奉獻精神，在非典流行期間，那么多的白衣天使，獻出了自己寶貴的生命，在今年的地震中，有那么多的人奉獻了自己的愛心，愛心需要傳遞，社會需要愛心。

看到畫面，聽到歌曲，感覺生活在這個世界上的人，無論什么時候都要勇敢地活著，學會感恩，學會感謝，更要學會奉獻，作為我們偉大的靈魂工程師，社會賦予我們神圣的使命，在教育的熱土上勇往直前。帶著一顆感恩的心，帶著一種奉獻精神，為祖國的未來培育棟梁，為祖國的明天奉獻自己的青春。

我們從小要擁有一顆愛心，擁有感恩的心，學會感恩，學會奉獻，讓我們一起美化我們的家園，讓我們的世界更加美好，我們的祖國更加強大。擁有一顆感恩的心,感謝社會,奉獻一生。

如果人人都能奉獻出一點愛。

美好的世界是需要人人心中有愛。只要人人心中有愛，那這個世界何嘗不是愛的世界呢。心中有愛，并不是件困難的事，只需在別人不幸時奉獻出自己的一份愛心，那便就有愛了。世界上有愛的人數(shù)不其數(shù)，或許一個人自己有愛，或許一個集體有愛。通過一件事，證明了我們班的同學都有愛。

五月十二日汶川大地震，在這次地震中，房子差不多都倒塌了，到處一片死傷甚重的場面，還有些離開了自己的親人。那天，是最傷感的一天。地震后沒幾天，老師讓同學們捐款因為地震，所以受災的人們需要支援。每一個同學都捐出了自己的一份愛心，連老師也從自己不太豐厚的資金中獻出自己的一份愛。雖然老師、同學們捐的不多，但他們都奉獻出了自己的一份愛心。不管你奉獻出的愛有多渺小，你心中也都有愛了。因為有了愛，才會使人與人之間多出一份親情；因為有了愛，這個世界才不會冷酷無情，才充滿愛的氣息。

‘只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間......’。

愛無私奉獻。

在家里父母把愛全部給了我們，我們生病時父母送我們去醫(yī)院照顧我們，我們要買書父母毫不猶豫的掏錢買單，父母拱我們吃穿，我們一定要記心頭。

只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間。

人人生而平等論文篇三

人都有理想，也許因為它平凡而又偉大，或者因為它偉大而又平凡，所以我們要盡己所能去完成它，實現(xiàn)它！

我的理想是成為一位合格的攝影師，也許你們不理解，但這確實是我的理想，因為……。

在我小時候，發(fā)生了很多豐富有趣的事，我有一種想把它記錄下來的沖動，恰巧爸爸送我一臺攝像機，所以我終于能夠記錄下這一切了，我很開心，我便用這臺攝影機展示了我的'高超技術，各個情節(jié)在我的攝影機里滴水不漏地展現(xiàn)了出來。

從此，我下定決心——以后要積累這些生活中的點點滴滴，要讓世界的每個角落都存在我的攝影機里。

長大后，我要讓大家都看見我所拍攝的片段，要讓大家知道，想要快樂很簡單，它就在我們的身邊。

人人生而平等論文篇四

如果你想爭當社會的小主人的話，那就請你趕快行動起來吧！和我一起，從小做起，從我做起！

讓我們的社會變的更加的美麗。不要讓我們看見街道上出現(xiàn)了白色的幽靈（汽車尾氣），以前和我一起做游戲的松鼠朋友不見了！

這是怎么回事，這都是人類造成的`。地球只有一個，難道我們不應該珍惜嗎？希望我們大家一起行動，共同愛護我們的家園。名師點評：文章表達了希望“人人爭當小主人”、“共同愛護我們的家園”的良好愿望?！安灰屛覀兛匆娊值郎铣霈F(xiàn)了白色的幽靈（汽車尾氣），以前和我一起做游戲的松鼠朋友不見了！

這是怎么回事，這都是人類造成的?！边@段通過現(xiàn)實生活中的具體例子，把人類污染環(huán)境的事實擺在眼前。

人人生而平等論文篇五

別人告訴我，有一本書你看完后會不懂。別人告訴我，有一本書你看完后會難過。我做了，也如他們所說，領悟到了不懂、難過。不過，似乎里面還少了一種骨子里的評價，我想這可能是平等。

歷史老師說我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過陰影的效力太大，他們仍舊脫離不了皈依佛門的結局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫我們心中那樣英雄的書出現(xiàn)，所以我看到了《悟空傳》。

面對著一個為爭取自由，率百萬群妖與天庭抗衡的悟空，面對著因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢想對一個人來說是那么的重要，而悟空的夢想就是想要一個平等，一個仙與妖的平等。在每個人的心里都會有一個天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會有一片水面，里面映出他心的影子，靈魂就居住在那里，可是當一個人決定變成一個神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面里什么也沒有，什么也看不見，一片空寂之時，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以當一個人成了仙之后，為的就是舍棄至親至愛的一切，得到那長生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會增添種種難度讓別人無法得到。所以他們容不得比他們更自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。于是有了牛郎織女，有了三圣母，有了悟空。

原來像這樣神仙沒法管的東西全部都有個名字，叫做——妖。悟空在我心里是一個英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于為仙妖的不公去爭。每當他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰(zhàn)時，我都會想起他最初的誓言：我想起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊。眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮。

天下再無可拘我之物，再無可管我之人。難過的是，他妥協(xié)了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰(zhàn)火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事?？上У氖?，他錯了，當他越來越認為自己已經(jīng)成為仙的時候，才發(fā)現(xiàn)其實自己是妖的`事實卻從沒有從任何人心中抹去。他永遠等不到仙們的平等待遇，換句話說，他永遠沒有平等，就是因為他曾經(jīng)是妖，并且永遠是。就這樣子，大鬧天宮，力戰(zhàn)眾仙，被伏五指山，失憶，取經(jīng)，又是一個輪回。

可憐的悟空，他盡力了，為了夢想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什么樣的想法，可能是這樣的：“我像一個優(yōu)伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又復雜的世界，那里只有神與人，沒有妖，沒有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨?！币驗槲沂且粋€妖。

杭州的圖書館允許一些拾荒者與無業(yè)游民進館看書或者進行一些娛樂活動，唯一的要求就是讓他們把手洗干凈再閱讀，可有讀者跟館長反應身邊的流浪讀者散發(fā)異味，為此感到不滿。而館長是這樣回答的：“我無權拒絕他們入內讀書，您如果覺得不便可以更換座位，或者選擇離開”如果館長下一刻就讓人把流浪讀者趕出去，那杭州圖書館的＂史上最溫暖的圖書館＂這個稱號就成了一個笑話。

最近，《神話》這部電視劇正在上演，秦始皇的殘暴使我感到可怕。

秦始皇為了自己的千秋霸業(yè)，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力?？墒牵实鄄痪褪菫榱俗屘煜赂絾?？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。

當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數(shù)千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命?。∵@時，通過寶盒從到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數(shù)千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。

生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散??！善待生命，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。

當應為國效忠戰(zhàn)死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的?？砂焉攦簯?，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。

生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。

活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。

命運，本該如此；生命，需要平等對待。

有一種價值叫平等。

當今社會不少公益場所都免費向大眾開放，這本是件進步的好事，可是那天卻……。

寒假的一天，我像往常一樣到那家公益圖書管閱讀。這家圖書管已向社會各界人士免費開放閱讀很久的，然而卻并非一帆風順，不和諧的音符一直在醞踉著。當我坐下閱讀之前，書店迎來了一位特殊的客人——1名農民工。起先風平浪靜，然而天有不測風云。當該農民工挑出一本小說準備閱讀之間，一名黑夾客男子有意見了，理由是農民工的閱讀地點與他的閱讀地點太近了，覺得有損他的形象，于是竭力想讓農民工離開，但農民工卻覺得夾客男子無理取鬧，穩(wěn)坐泰山死也不走。可那夾客男子哪是省油的燈呀，竟然在本應安靜的圖書管中對農民工破口大罵，在眾人的勸說下，夾客男才稍微收斂一點，但他竭力要讓圖書館館長出面將農民工轟出去。眾人在無奈之下，只得請來圖書館館長。

這時一個讀者朋友忽然想起這家圖書館館長也是本地人并和夾克男有些交情，這才明白了那夾克男的“良苦用心”。眼看夾克男的陰謀詭計就要實現(xiàn)，我和幾位讀者急忙勸這位農民工好漢不吃眼前虧，趕緊溜之大吉。這位農民工大吃一驚，正當他準備走時，夾克男又不冷不熱地說到：“現(xiàn)在跑還來得急。”該農民工不幸又中了夾克男的激將計，無論我們怎么勸都不走，我們只能無助眼看一場“暴風雨”的到來。館長不一會兒就大步流星地趕到，還沒等館長開口，夾客男便惡人先告狀：“館長先生，您不會想讓這個文盲弄壞你的書和影響店容市容吧！”館長一臉迷惑看了一下座位上那位滿臉無辜的農民工，館長恍然大悟，平和地說道：“冷靜，冷靜，有話好好說?！蹦菉A客男看館長如此“懦弱”便更加狂妄起來，猶如一只常勝的火雞對館長大聲喝道：“要么我走，要么他走，自己選擇把吧！”館長大拍了一下桌子，大義凜然地說道：“對不起，我沒有請他出去的權利，而你卻有離開的權利！”館長的話音剛落便是一片鴉雀無聲，夾客男也似乎意識到了自己的過錯，真理是不可戰(zhàn)勝的，連友情也不例外。于是夾克男低下了那不可一世的腦袋，轉身對農民工鞠了一弓，并說了一句話：“對不起！”剎那間，圖書館響起了雷鳴般的掌聲，許多人的眼眶都濕潤了，每個人的心都為圖書館館長大義滅親和夾克男的瞬間的知錯就改所感動，那位農民工朋友更是痛哭流涕，他對圖書館館長說道：“感謝您讓我這樣一個外鄉(xiāng)人在此感到了家的溫暖?！敝挥心莻€夾客男哭笑不得，我想他這回可能像打翻了五味瓶般說不出什么滋味。

平等是一種制度，平等是一種態(tài)度，平等更是一種價值。世界是一片花海，我們只是其中的幾朵小花，花兒千差萬別，然而卻享受著同樣的陽光雨露大地，有著同樣的美好的未來。

人人生而平等論文篇六

生活中，一些總統(tǒng)、總理，等一些非常有氣勢的人，常常會把自己看作高等人物，把窮人，老百姓看作低等人物。把它們不放在眼里，輕視他們。

就拿清潔工人來說吧！他們每人都是為人類服務的，來清理垃圾?？稍S多的人卻輕視他們。甚至有的還打和罵。清潔工人天天為我們打掃衛(wèi)生，他們忍著臟和臭，干著不少人都不愿干的事。如果沒有這些清潔工人，城市將成為垃圾堆，人類也將無法生存。

其實，人與人之間本沒有貴賤之分，總理、總統(tǒng)也好，平民老百姓也好，老板、富翁也好，工人、窮人也好，他們都在工作，都在為人民服務，都在默默的奉獻著，他們只存在著工作性質、工作的分類不同。

人與人之間應該是平等的，互相尊重的.。

人人生而平等論文篇七

現(xiàn)在，我們生活的世界，可謂是等級分化懸殊。有的富人，生活極其奢侈，整天總想著吃喝玩樂，花錢買房買車。而窮人，能吃上三頓飯已經(jīng)不錯了，更有的只能靠乞討為生?，F(xiàn)在這個社會富人歧視窮人，尊卑之分明，報紙上總在談論人人平等，讓富人捐錢，但捐錢者不多。原因在于這個社會上的人等級分化，導致歧視，導致人人不平等。而這種歧視，不平等，在二戰(zhàn)中也有充分體現(xiàn)。

二戰(zhàn)爆發(fā)后，納粹對猶太人實施了慘絕人寰的種族滅絕政策。猶太人不顧一切逃到美國、南美洲等地，可是還有些沒有逃掉的，這些人大都慘遭毒手，死在集中營中。納粹政策最直接的受害者就是當時被納粹歧視的猶太人，這樣殘酷、血腥的悲劇，我們能在安妮。

日記。

中體會一二。

安妮？弗蘭克生于德國，后來舉家搬到荷蘭居住，由于安妮是猶太人，被納粹關入集中不幸病死，命運十分悲慘。安妮的父親弗蘭克在歐洲有一個很大的商店，安妮家的生活曾經(jīng)很富裕，安妮度過了衣食無憂的童年。但在1933年希特勒掌權后，開始在全德國范圍內肆意殘害猶太人，猶太人意識到問題的嚴重性，他們紛紛收拾行囊離開德國，來到美國或別國。弗蘭克一家在1940年，安妮11歲時搬到了中立國荷蘭的首都阿姆斯特丹，弗蘭克杰出的運營手段輕易的在荷蘭賺到了很多錢，但是隨著二戰(zhàn)的爆發(fā)，納粹占領了中立國荷蘭，并命令搜捕全荷蘭的猶太人。弗蘭克這才如夢初醒，歐洲已經(jīng)被希特勒掌控，逃到美國已成泡影。于是弗蘭克一家就在一所隱秘的房子里過上了夜貓子的生活。這對于花季少女安妮來說，這種生活太殘酷了，生活了無生趣，偶爾安妮會把窗簾打開，看一看那曾經(jīng)快樂繁忙的世界，愉快的學校生活，互助互愛的同學們，生機盎然的街道近在咫尺，但她卻要郁悶的度過每一天，快樂的往事，追求自由，人人平等的心聲，安妮把這些內容忠實的寫在日記本了。這位悲慘少女的日記令讀者動容，講訴了一個女孩子的生活及她的夢想如何被歧視、不平等的扯碎。

安妮是多么向外自由、平等、博愛的生活?。∷@種遭遇充分體現(xiàn)出了納粹對她的迫害，以及對新時代的不要歧視，人人平等的美好憧憬。在此，我也要再次用我的日記來呼吁，讓這個世界不要歧視，人人平等。

人不能以貧、富來分高低，而應以品德及對社會的作用論成就。

人不能以貧、富分高低，因為在生活中，有許多貧困的人，他們拼盡全力地干活，在家里省吃儉用，而且也很節(jié)約，這樣他們也會富裕起來。當然也有許多有錢人家。他們可能會和貧困的人一樣節(jié)約，但是他們可能也會想：反正我錢多的是，多用一點也沒什么大不了的。而這樣不僅浪費，而且富貴的人也可能會變貧困，而貧困的人也可能會變成富有的人。

在大年初二的晚上九點左右，我和爸爸、媽媽正在回家的路上，經(jīng)過華地百貨時看見一個老爺爺正在漆黑而又寒冷的大街上賣甘蔗，當時街上幾乎沒人，更不用說剛剛過年交警、城管都不上班，可在老爺爺?shù)陌遘囘吷蠀s有著一個蛇皮袋裝著稀少的甘蔗皮。

來到家的樓下卻赫然發(fā)現(xiàn)在整座大樓的唯一進入地下車庫的通道上竟停著一輛大奔馳轎車，把本來就不寬敞的小道堵的死死的。回到樓上后，樓下還不時傳來保安叔叔和開車人的爭吵聲。

經(jīng)過這兩次的對比，讓我感覺到雖然生活中有人富有，有人貧窮，有人本領高，有人沒什么技能，只能做一些簡單低級的工作，但是雖然大家的生活差距很大，可是對社會的貢獻或社會盡的責任卻并不和他們富有成比例。在對社會的作用和獲得尊重的起跑線上我們是人人平等的，不論貧、富我們都應奮起直追，你追我趕。

“我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利?！边@句話來源于1776年發(fā)表的著名的《獨立宣言》。

人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。

一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發(fā)脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經(jīng)濟艙已經(jīng)客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經(jīng)獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。

美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里?！?/p>

每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數(shù)落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開。”

他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

黎巴嫩詩人紀伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。

請記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。

人人生而平等論文篇八

咦，今天又不做操?。可洗问桥e行普通話宣傳活動，這次會是什么呢？我滿懷著疑問，等待著……

他先告訴我們，什么是交通事故：“比如，一個小孩邊走邊看書，看得出神入化。忽然‘砰’的一聲，撞在了電線桿上。這種并不叫交通事故。假如，一個小孩一邊走路一邊看書，看得非常投入。不知不覺走到了馬路上，被汽車‘狠狠’地撞了下去，這才叫交通事故。交通事故是離不開車的！”?。≡瓉砣绱税?！我這時才恍然大悟，原來交通事故是離不開車的呀！

他最后總結了一句震撼人心的話：“違反交通規(guī)則是可恥的！”因為小偷偷的是別人的錢財，偷的是身外之物。而不遵守交通規(guī)則，偷的是別人的身體，偷的是別人的生命?。∷晕覀兦f不要違反交通規(guī)則！

聽到這里，我想起發(fā)生在我們身上的一場車禍。一天，我和姐姐還有。

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人人生而平等論文篇九

今天是“六一”兒童節(jié)，爸爸、媽媽為了慶祝我的節(jié)日，決定帶我去人民公園，我聽了非常高興。

來到公園，我看到了五顏六色的氣球，像流動的彩帶，漂亮極了！爸爸被又大又圓的棉花糖吸引住了，他迅速地跑過去，買了一個棉花糖拿在手上，左看看、右看看，我看到爸爸可愛的樣子，不由得笑了起來。

我們一路前行，走著走著，爸爸感覺餓了，從包里拿出一個香蕉狼吞虎咽的吃了起來，吃完以后，就隨手將香蕉皮扔到了地上，我心想：如果后面的小弟弟、小妹妹一不小心踩在香蕉皮上，怎么辦呢？我就迅速的跑過去將香蕉皮扔在了垃圾桶里。媽媽看見之后，直夸獎我是個懂禮貌的好孩子，而且媽媽還對我豎起了大拇指，說：“孩子，你真棒！”而爸爸的臉變的'通紅通紅的，不好意思地低下了頭說：“孩子，我以后要向你學習。”我說：“讓我們一起保護環(huán)境”。站在旁邊的叔叔、阿姨，也對我豎起了大拇指說：“孩子，你真行！”

我們要講文明、懂禮貌。要做一個講文明的好孩子！

人人生而平等論文篇十

現(xiàn)在，我們生活的世界，可謂是等級分化懸殊。有的富人，生活極其奢侈，整天總想著吃喝玩樂，花錢買房買車。范文大全而****，能吃上三頓飯已經(jīng)不錯了，更有的只能靠乞討為生?，F(xiàn)在這個社會富人歧視****，尊卑之分明，報紙上總在談論人人平等，讓富人捐錢，但捐錢者不多。原因在于這個社會上的人等級分化，導致歧視，導致人人不平等。而這種歧視，不平等，在二戰(zhàn)中也有充分體現(xiàn)。

二戰(zhàn)爆發(fā)后，納粹對猶太人實施了慘絕人寰的種族滅絕政策。猶太人不顧一切逃到美國、南美洲等地，可是還有些沒有逃掉的，這些人大都慘遭毒手，死在集中營中。納粹政策最直接的受害者就是當時被納粹歧視的猶太人，這樣殘酷、血腥的悲劇，我們能在安妮日記中體會一二。

安妮?弗蘭克生于德國，后來舉家搬到荷蘭居住，由于安妮是猶太人，被納粹關入集中不幸病死，命運十分悲慘。安妮的父親弗蘭克在歐洲有一個很大的商店，安妮家的生活曾經(jīng)很富裕，安妮度過了衣食無憂的童年。但在1933年名人掌權后，開始在全德國范圍內肆意殘害猶太人，猶太人意識到問題的嚴重性，他們紛紛收拾行囊離開德國，來到美國或別國。弗蘭克一家在1940年，安妮11歲時搬到了中立國荷蘭的首都阿姆斯特丹，弗蘭克杰出的運營手段輕易的在荷蘭賺到了很多錢，但是隨著二戰(zhàn)的爆發(fā)，納粹占領了中立國荷蘭，并命令搜捕全荷蘭的猶太人。弗蘭克這才如夢初醒，心得體會歐洲已經(jīng)被名人掌控，逃到美國已成泡影。于是弗蘭克一家就在一所隱秘的房子里過上了夜貓子的生活。這對于花季少女安妮來說，這種生活太殘酷了，生活了無生趣，偶爾安妮會把窗簾打開，看一看那曾經(jīng)快樂繁忙的世界，愉快的學校生活，互助互愛的同學們，生機盎然的街道近在咫尺，但她卻要郁悶的度過每一天，快樂的往事，追求自由，人人平等的心聲，安妮把這些內容忠實的寫在日記本了。這位悲慘少女的日記令讀者動容，講訴了一個女孩子的生活及她的夢想如何被歧視、不平等的扯碎。

安妮是多么向外自由、平等、博愛的生活啊!她這種遭遇充分體現(xiàn)出了納粹對她的****，以及對新時代的不要歧視，人人平等的美好憧憬。在此，我也要再次用我的日記來呼吁，讓這個世界不要歧視，人人平等。

人人生而平等論文篇十一

“文言，咱們是同桌，關系也不錯，等一下選舉值日班長的時候，你可要強力支持我啊！”同桌黃俊清也一改以前的調皮樣，一本正經(jīng)地說?！靶邪?！”雖然他以前很頑皮，但是新的學期，肯定要用新眼光來看同學嘛！我還悄悄地幫他多拉了一張選票------謝雨桐那票。競選的時刻到了，大家開始投票，老師也開始仔細的清點票數(shù)?！包S俊清，12票?！蔽业耐澜K于如愿以償?shù)孬@選了。

“叮鈴鈴！”上課的。

人人生而平等論文篇十二

今天到書店隨意亂翻書，看到奧修大師談趙州和尚的故事，饒有趣味，做點分享。

唐代知名的趙州禪師，年輕時是南泉普院禪師的座下弟子。趙州雖然聰明，卻也得在基層作勞動服務，負責廚房火頭工作。

有一次，趙州和尚在廚房里關起門燒火，弄得滿廚房都是炯塵。他急著大叫：“救火?。【然鸢?！”

全寺院的僧人都跑來救火，卻不得其門而人。趙州在廚房里出考題說：“有說得出契合答案者，我才能開門?！?/p>

這一群僧人，每日修佛參禪，臨著廚房失火的緊要關頭，卻不知該說什么高深的佛理，才會讓趙州欣然同意開門。結果，門沒打開，師父南泉和尚卻來了，什么話都沒說，只從窗縫里遞進一把鑰匙，趙州就悄悄把門打開了。

中國流傳下來的禪宗公案，不知多少佛教修行大德給解說過多少遍，但我覺得都不如印度禪者奧修解說得那么輕松自在。也許因為奧修是個印度人，沒了中國禪宗的教條與包袱，解說得反而簡潔明了。

根據(jù)奧修的說法，趙州和尚只是把自己反鎖在廚房里，忘了鑰匙在哪里！

要開鎖起來的門，就需要一把鑰匙，有了鑰匙，才能開門。什么解脫之道、修行法門與無上奧義，都不如一根活潑、真實存在的鑰匙重要。

奧修再舉南泉斬貓的公案分享說，有一次南泉拿劍對著一只貓說：“有說得出答案者，我就不斬貓，說不出，我就斬貓！”全寺門徒面面相覷，不知該說什么好，三秒內，南泉就把貓殺了。

當天全寺只有趙州和尚外出，回來后聽到這故事，就說：“要是我就會打師父一巴掌，再把貓搶下來?！?/p>

奧修說的不是一個正確的中國禪宗公案，可能是翻譯版本出錯的關系，但這無損于奧修的詮釋。根據(jù)奧修的說法，生命是不能以是非、對錯來看待的，但人腦卻常執(zhí)著于我對你錯、你錯我對的二分法。

活潑的生命，不能用是非黑白來窒礙。一旦落人人腦的條條框框，活潑的生命不需要南泉斬貓，就已被門徒們給殺死了。沒有門徒敢跟師父搶貓，甚至沒人敢打師父一巴掌。因為師父大如天，所以活潑的貓就死在師徒身份觀念的二分法條框里。只有參透生命本質的趙州，眼里只有活生生的'貓，卻沒把師父的劍放在眼里。

在中國的版本里，回到寺院的趙州是把鞋子脫下來，放在頭頂上，走了出去。這個動作顯然是對南泉的做法頗不以為然，南泉則贊許說：“如果當時你在，貓就有救了。”

在佛法的世界里，只有圓融自在，沒有人我分別。要活得這樣，必須要有一顆活潑的心，并要用活潑的心看世界。

人人生而平等論文篇十三

10月7日，廣西潿洲島一游客的不文明行為，引發(fā)網(wǎng)友憤怒。監(jiān)控畫面顯示，該男子用腳連踹5次后，將一棵仙人掌景觀踹斷。附近商戶表示，當時兩名游客在景區(qū)的候車點，該男子在母親已明確阻止的情況下，仍踢斷了仙人掌。目前這對母子已被景區(qū)當面批評教育并賠款500元，而在此過程中，母親卻辯稱自家兒子“還只是個孩子”。

又是熟悉的“還只是個孩子”，又是尷尬的“護犢式辯解”。在不少父母眼里，孩子似乎永遠長不大，無論“孩子”犯了哪種錯、惹了多大禍，哪怕已經(jīng)違法，一句“還只是個孩子”，便可遮羞掩錯。但在此事中，其說辭明顯違和：從畫面看，這名游客比他母親高出幾乎一個頭，妥妥一個青年，故意踢斷仙人掌景觀，絕不是他這個“孩子”該有的玩法。

誠然，從情感角度考量，子女在父母面前永遠是個“長不大的孩子”，但跳出情感范疇，在相關的責任關系中，就得依據(jù)法律和文明規(guī)則來說理、定性，無論是誰，只要觸碰了規(guī)則底線，都得承擔相應的責任。

在民事領域，有限制民事行為能力人、無民事行為能力人的概念，刑事領域也有追責年齡線；但在文明范疇中，是沒有也不該有減責或免責年齡線的。換句話說，文明規(guī)則面前，人人平等，沒有“孩子”只有“公民”，誰都沒有豁免權。

同樣是在此次長假期間，另一段跟孩子有關的視頻也引人關注。視頻中，一個小朋友在影廳內空座位上爬來爬去，多次用腳踢電影銀幕。據(jù)報道，被其損壞的影廳銀幕制作費用要一萬多元，影城已聯(lián)系家長商談相關賠償事宜。

一大一小兩個孩子，年齡雖不同，但家長卻都因其行為付出了代價。這也再次給家長們提了個醒：文明教育理應從小抓起，家長需承擔教育孩子的第一責任、主要責任，通過言傳身教培育其文明意識，教育管束孩子心存敬畏、言有所規(guī)、行有所止，這樣才能讓孩子擺脫“巨嬰依賴”，真正長大，在規(guī)則社會中找準自己的責任定位和行為邊界。

人人生而平等論文篇十四

記得有一次，我和媽媽一起去買東西，一上公車，就聽到那首《愛的奉獻》，我聽得特別陶醉，時不時哼了哼：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

老爺爺連聲說了：“謝謝！謝謝！謝謝……”周圍的人似乎被我和媽媽的這種行為給打動了，紛紛掏出錢來給老爺爺。

我默默地祝福老爺爺：身體健康！長命百歲[注:壽命很長，能活到一百歲。常用作祝福長壽之詞。]！我笑笑地對媽媽說：“媽媽我長大了，我要讓許多人都能吃得飽，穿得暖，讓每一個人都能有一個溫暖的家?！眿寢屢残πΦ貙ξ艺f：“很好，不過現(xiàn)在你的任務就是好好學習，知道嗎？”我堅定地回答：“我知道了！”

這一天，我覺得心里。

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人人生而平等論文篇十五

有句常被提及的詩：“不拘一格降人才”。這是清人龔自珍己亥雜詩中的一句。“降”者，生也。就是說，要打破一切不合理的條條框框，讓人才生長出來。日前舉行的全國人才工作會議，胡錦濤提出在人才的選用上，要“不唯學歷，不唯職稱，不唯資歷，不唯身份”，可說是“不拘一格”的當代注解。“不唯學歷”，不是說不重視學習。人非生而知之，而是學而知之。人要成才，離不開學習，而且需要勤奮持久的學習，“苦學力文，不遑寢息”。

學習，由小學生而中學生而大學生而研究生，沿著學校的臺階一格一格向上攀登，這是一種正規(guī)的途徑。能走這條路的，自然很好。然而，由于各種條件的限制，并非是每個人都能沿著這一臺階爬到頂?shù)摹：迷谇髱焼柕肋€有其它許多途徑，只要愿意學習，還可以通過其它形式繼續(xù)進行，各朝各代都有自學成才的人。如今現(xiàn)代科技的發(fā)展，多媒體互動，更為自學者開辟了廣闊的天地。所以，讀大學，有學歷，能成才；不讀大學，有著認真自學的經(jīng)歷，也能成才。倘若“學歷”不是專指有學校文憑的學歷，而是寬泛地解作為具有相應的學習經(jīng)歷，那么可以說，那些自學成才者也都是有“學歷”的。當然，現(xiàn)在講“不唯學歷”，是指“不唯”有文憑的“學歷”。

上世紀八十年代初，我國在確定人才標準時，是頗強調學歷和職稱的?！熬哂兄袑Ｒ陨蠈W歷和初級以上職稱的人員”，始能成為人才。當時人才的主要內涵，就是“學歷和職稱”。這在當時有其必要，對扭轉剛剛過去的“文革”踐踏知識、鄙夷教育的遺風，起了積極的作用，有力地推動了讀書學習的熱潮，促進了人才的培養(yǎng)成長。之后，隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，對人才的學歷職稱的要求越來越高，許多地方都是以是否擁有大學文憑劃線，沒有相應文憑的人，即使有才華有能力，也淡出了人才的.視野，從而逐漸形成一種“唯學歷”的思潮。學歷本是個好東西，加上了“唯”后，卻把那些自學成才的人一股腦兒擋在人才大門的外面了。以此為標準，如果出了一個比爾?蓋茨式的青年，創(chuàng)造了微軟公司式的業(yè)績，但也不能算人才，因為他沒有讀完大學，沒有大學文憑。設計了楊浦、南浦、徐浦、盧浦4座大橋的橋梁專家林元培，也不能算人才，因為他只是中專生。顯然，這將影響人才的發(fā)現(xiàn)、選拔、評價和使用，進而影響人才強國重大戰(zhàn)略的實施?？茖W的大人才觀，主要應看實際能力和貢獻大小。

“唯學歷”的不宜，還因為同是高學歷的人，情況也不是一樣的。人的手指有長短，同學歷的人水平有高低。博士中多俊才，同時也有庸才。高學歷的人雖然多學了一些知識，知識卻要轉化為能力，才能成為有用之才。如果手中有箭，只會拿在手中搓來搓去，老是找不到目標射出去，或者總是射不中目標，這樣的知識，也是“徒然的篤學”。培根對他的“知識就是力量”的名言，有過這樣的詮釋：“學問的用處，是對于事務的判斷和處理?！币虼?，是不是人才，是不是優(yōu)秀人才，光看學歷不行，重在實際能力，重在實際貢獻。俗話說得好：“是騾是馬拉出去溜溜看”。這樣做了，就會多渠道地發(fā)現(xiàn)人才，就會“不拘一格降人才”，就會促使人們踏踏實實地在學習中增加知識，在實踐中增長才干，不再只盯著學歷，以“撈文憑”作為成才的目標。全國人才工作會議提出，誰勤于學習、勇于投身時代創(chuàng)業(yè)的偉大實踐，誰就能獲得發(fā)揮聰明才智的機遇，就能成為國家的有用之才。