2023年成人之美,不成人之惡議論文800字范文(實用20篇)

學(xué)習(xí)經(jīng)驗的總結(jié)對于提高學(xué)習(xí)效果和方法的調(diào)整非常重要，我們應(yīng)該及時總結(jié)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)。完美的總結(jié)可以通過反復(fù)修改和潤色達(dá)到更好的效果。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；

成人之美,不成人之惡議論文800字篇一

工作這些年，對于教師這個職業(yè)的思考從未停止過。也思考，為啥好看的現(xiàn)代電視劇不是醫(yī)生劇就是職場晉升，很少關(guān)于教師行業(yè)的，甚至說關(guān)于教師的小說都很少。

最近才發(fā)現(xiàn)，不是沒有，只是我不知道而已。梁衛(wèi)星的《成人之美兮》2010年就出版了，寫的是高中語文教師的故事。據(jù)說小說的情節(jié)很多是根據(jù)真實事實改編，說實話，我看著一點都不覺得震驚。已經(jīng)工作這些年，雖然沒經(jīng)歷，或多或少也聽過。我的觀點是，什么樣的人會就選擇走什么樣的`路。那些人的人生我無意參與，也無意批評。

那么，我關(guān)注這個小說的核心，是對于教育的思考，對課堂的思考。到底該怎么教？

高中語文老師這個群體，看完小說之后，不得不說，他們像文人或者說就是文人。骨子里有那么點酸腐也有骨氣的那些個意思。他們核心的問題在于教學(xué)和高考的矛盾。（至于職稱、官位這個邏輯，適用于所有行業(yè)，我并不想說）。那么，如何分配課堂時間，如何備課，是他們最后落腳點。海老師對于人性認(rèn)識透徹之后，既不希望看到新老師們的沉淪，又渴望能夠有所改變，最后還是給出了他的許多建議。核心內(nèi)容之一，就是他提出來的高中語文老師的知識結(jié)構(gòu)來源。

第一、歷史書，

第二、文學(xué)書，

第三、心理學(xué)書，

第四、網(wǎng)絡(luò)時文，

第五、電影及影評。

所以，我覺得看完書后的我似乎有所得，似乎又更為空洞了，需要更多的知識去填充。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇二

1.在秋高氣爽景色宜人風(fēng)輕云淡的季節(jié)里，大雁們成群結(jié)隊，開始了繁衍后代的種族大遷徙。

2.春夭一到，粉紅色的杏花盛開了。成群結(jié)隊的蜜蜂在花叢中飛上飛下，忙碌不停。三三兩兩的蝴蝶在翩翩起舞。

3.在天要下雨的時候，蜻蜓成群結(jié)隊地飛在低空，飄飄灑灑，玻璃般透明的`翅膀鼓動著，像一架架輕盈的小飛機(jī)。

4.成群結(jié)隊的蜜蜂，呼扇著黃色的翅膀，嗡嗡地忙著采蜜；那五顏六色的彩蝶，也成雙成對地翩翩起舞。

5.溪水綠汪汪的，綿延千里，蜿蜒而下，成群結(jié)隊的小魚在清澈見底的溪水里悠閑自得地追逐著，嬉戲著。小溪邊是大片大片的灘林，一棵棵竹子手牽著手，肩并著肩，矗立在灘林里，像一位位守護(hù)著楠溪江的“守護(hù)神”。

6.一切無私地奉獻(xiàn)給大地。成群結(jié)隊的蜜蜂，呼扇著黃色的翅膀，嗡嗡地忙著采蜜；那五顏六色的彩蝶，也成雙成對地翩翩起舞。

8.蜻蜓成群結(jié)隊地飛在低空，飄飄灑灑，玻璃般透明的翅膀鼓動著，像一架架輕盈的小飛機(jī)。

9.看，那邊的櫻花樹上開滿了粉嘟嘟的小花，把蜜蜂成群結(jié)隊的吸引而來。剛走進(jìn)花園，在櫻花樹上看到了隱隱約約的黑黃的小斑點；走到櫻花樹附近，你才會發(fā)現(xiàn)那些黃黑色的斑點是一只只可愛的小蜜蜂。

10.秋天來了，天高云淡，蔚藍(lán)的天空中，大雁成群結(jié)隊地飛往南方，它們有時排著“一”字形，有時排著“人”字形。

11.來到留園，便看見成群結(jié)隊的錦鯉于水中嬉游，漾出一片迷離斑斕的光斑，仿佛天上的彩云降落于此。它們時而匿于湖底，時而躍出綠波，時而望著行人來往，極有靈性的樣子。

12.一陣微風(fēng)吹過，鏡子一般的水面波動起來。魚兒成群結(jié)隊地游到水面，張大嘴呼吸著新鮮空氣。偶爾也有躍出水面的魚兒，翻個身又落入水中，激起一圈圈的波紋，使水中的倒影晃成一片。

13.漁船都揚(yáng)起白帆，往來拉網(wǎng)，仿佛是成群結(jié)隊翩翩飛舞的白蝴蝶。海浪輕輕地拍著船頭和船舷，船身略側(cè)，向前滑去時輕盈得如同一只掠水的小燕兒。

14.當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在走在校園里形單影只而周圍全成群結(jié)隊。

15.一到放學(xué)的時候，學(xué)生們成群結(jié)隊地走出校門。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇三

《成人之美》是一本可讀，可思，可接受;可讀，可思，可反對的作品;《貨幣戰(zhàn)爭》是一本可讀，可思，可接受;可讀，可思，可反對的作品。

單就《貨幣戰(zhàn)爭之我們錯怪了美國》來說，多數(shù)論據(jù)符合實際，部分推論過于牽強(qiáng)(這是整篇貨幣戰(zhàn)爭的弱點所在)。這些論據(jù)以及論證過程得出的結(jié)論就是“防治貨幣侵略”，從自己多年金融領(lǐng)域的工作經(jīng)歷總結(jié)，這個結(jié)論我是贊同的。

一、對于帶有幻想的普世價值觀者(如余世存)，雖然其“成熟的智彗與赤字般的童心”為警世名言，中國三位一體的現(xiàn)狀也不無道理，但其在《成人之美》中的傾向則是其有意或無意忽略了歷史、人性，并且因為過度憤懣而使得“愛、憐憫、包容”這些基本的普世價值觀產(chǎn)生了游離效應(yīng)，擺錯姿態(tài)而導(dǎo)致了其不斷的對其理想的偏離。又由于偏離導(dǎo)致了偏頗、武斷，使得其立意優(yōu)秀的文章出現(xiàn)了數(shù)處錯誤結(jié)論，直接厄殺了眾多本應(yīng)順著文章立意開始反思的萌芽。

《應(yīng)該》《錯怪》兩文則基本反擊了其中國“光榮獨立”，封閉、自絕的論點。如果象余老師那樣書生意氣地要求中國對從頭到屁股全是精華的西方文明開放，那么中國就必將喪失對本國經(jīng)濟(jì)的掌控，喪失對滿足人民正常利益訴求的能力，不可避免地淪為利益為本、多重標(biāo)準(zhǔn)的西方文明的附庸。

4.中國的某些高官，雖然《貨幣戰(zhàn)爭》的推論牽強(qiáng)，有些屬于嘩眾取寵，但其《錯怪》得出的結(jié)論是否指明了你們曾經(jīng)的思維盲點?你們是否意識到金融體系對一個國家一個民族福祉的重要性，如果在外匯儲備蒸發(fā)3000億的之后，還不能以問責(zé)的心態(tài)來自省、反思，還要把外資控股比例提高到45%，還在那剛愎自用地執(zhí)行打壓民生的經(jīng)濟(jì)政策，犧牲全民利益來接受美國的通脹輸出，那么你們將毀滅15億人有意識、無意識的努力，你們將會把國家多年積累的財富拱手送人，你們將浪費中國經(jīng)濟(jì)文化崛起的歷史性機(jī)遇。如此，“我們將留給后代一個什么樣的國家?”你、我、他都將成為千古罪人，即使你、我、他在那笛聲轟鳴的時刻潸然淚下，在那3分鐘后，一同信心滿懷全心進(jìn)取，也無法改變屬于你們自己又捎帶給我們的“千古罪人”的頭銜!

能寫下這些文字，感謝窯哥，感謝樓下的月亮，感謝道老，感謝格林屋主。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇四

西漢初年，朝廷大肆分封同姓王建立諸侯國，目的是緩沖社會矛盾，變亂時拱衛(wèi)京師。時間一長，諸侯王漸漸擁兵自重，不服從中央管轄。漢景帝時，御史大夫晁錯建議“削藩”，削弱諸侯國實力，引發(fā)了吳王劉濞為首的“七國之亂”。我們說的這個故事就是在這種背景下發(fā)生的。

話說吳國相國袁盎，博學(xué)多才，仁和寬厚。他有一名侍女，長相秀美，聰明伶俐，袁盎十分寵愛。相府中一名從史，竟然老虎頭上搔癢，與侍女打得火熱，直至私通。袁盎發(fā)覺后，并不發(fā)作憤怒，仍像往常一樣對待從史和侍女。一名侍從看不慣，就去嚇唬從史：“你與相國寵愛的侍女私通，相國已知道此事，正想法找茬治你的罪，還不趕快逃亡?！睆氖仿犃耸挚謶?，連忙逃走。袁盎聽說后，來不及呼喚車夫，親自駕車，來了個蕭何追韓信，將從史追了回來。從史驚悚不已，自忖必死無疑。不料回府后，袁盎竟將侍女賜予從史，為他們舉辦了婚禮，祝福他們幸福美滿，安撫從史安心工作。從史感激涕零，對袁盎念念不忘，工作十分辛苦賣力。

漢景帝時，袁盎被調(diào)入朝廷任太常。這時以吳王劉濞為首的七個諸侯國，因不滿朝廷削減諸侯土地，打著“誅晁錯，清君側(cè)”的旗號，起兵叛亂。景帝屈從于壓力，實行懷柔招安政策，誅殺了建議“削藩”的御史大夫晁錯，株連九族，歸還了諸侯被削去的土地，并派袁盎出使吳國，招安吳王劉濞，要求他帶頭化干戈為玉帛，服從朝廷。

袁盎到吳國后，要求劉濞出營拜受詔書。劉濞狂笑道：“我已自稱東帝，還能向何人下拜?”劉濞拒不接收詔書，也不接見袁盎，擺出了一副與中央頑抗到底的架勢。袁盎做過吳國相國，劉濞知道袁盎的才能，派人反過來去勸說袁盎，要他歸順吳國，共圖霸業(yè)。袁盎誓死不從。劉濞大怒，派遣都尉帶領(lǐng)五百士兵，團(tuán)團(tuán)圍住袁盎住所，準(zhǔn)備殺死他。

昔日袁盎府中那名從史，此時已在都尉帳下充任司馬，恰好參加了此次圍剿袁盎的行動。從史看到昔日的恩公主人被圍困，且有性命之憂，十分焦急，思忖自己報恩的機(jī)會來了。從史把自己的錢全部拿出來，又變賣了一些衣物，購買了兩石醇酒。到了晚上，天降大雪，士兵們一個個蜷縮在帳內(nèi)，凍得瑟瑟發(fā)抖。從史把兩石酒抬到西南角，呼喚兵士喝酒取暖。兵士們大喜，一個個喝得爛醉如泥，呼呼睡去。從史悄悄走進(jìn)袁盎帳內(nèi)，說道：“我已將守兵灌醉，恩公快從西南角逃走，明日吳王將要殺你。”袁盎一時沒有認(rèn)出從史，問道：“你是何人?何故如此?”從史回答說：“我是當(dāng)年恩公賜婚侍女的從史?！痹灰幌伦酉肫饋砹?，問從史道：“我逃走，必然連累于你，我于心何忍。”從史說：“恩公勿憂，我已藏匿好家眷，也將攜帶他們逃走?！痹恢x過從史，連夜逃回了朝廷所在地長安，向漢景帝復(fù)命匯報。漢景帝加大征剿力度，平定了七國之亂。

成人之美，留己生路。袁盎當(dāng)年一個不大不小的良善之舉，關(guān)鍵時候挽救了自己的一條生命。

1858年初夏，正當(dāng)達(dá)爾文準(zhǔn)備發(fā)表自己對進(jìn)化論的研究成果時，突然收到馬來群島從事考察研究的另一位博物學(xué)家華萊士所寫的題為《記變種無限地離開其原始模式的傾向》的論文，其內(nèi)容跟自己正準(zhǔn)備脫稿付印的研究成果一樣。

在這個關(guān)系到誰是進(jìn)化論的創(chuàng)始人的重大問題上，達(dá)爾文決定放棄自己的.研究成果，把首創(chuàng)權(quán)交給華萊士。他在給英國自然科學(xué)家賴爾博士的信中說：“我寧愿將我的全書付之一炬，而不愿華萊士或其他人認(rèn)為我達(dá)爾文特人接物有市儈氣?！鄙钪_(dá)爾文研究工作的賴爾堅決不同意他這樣做，在賴爾的苦苦勸說下，達(dá)爾文才勉強(qiáng)同意把原稿及提綱和華萊士的論文一齊送到“林奈學(xué)會”，同時宣讀。

當(dāng)華萊士得知達(dá)爾文先于他20年就有了這項科學(xué)發(fā)現(xiàn)時，他感慨地說：“達(dá)爾文是一個有耐心，肯下苦功的研究者，他勤勤懇懇地收集證據(jù)，民證明他的發(fā)現(xiàn)是真理?！彼迹骸斑@項發(fā)明本應(yīng)該屬于達(dá)爾文一個人，由于偶然的幸運(yùn)我才榮膺了這一席?！?/p>

達(dá)爾文這一成人之美的行為，不僅提高了他的聲譽(yù)，同時也贏得了華萊士和當(dāng)時科學(xué)界人士對他的莫大尊敬。

第一次登陸月球的太空人，其實共有兩位，除了大家所熟知的阿姆斯壯外，還有一位是奧德倫。

當(dāng)時阿姆斯壯所說的一句話，“我個人的一小步，是全人類的一大步”早已是全世界家喻戶曉的名言。

在慶祝登陸月球成功的記者會中，有一個記者突然問奧德倫一個很特別的問題：“由阿姆斯壯先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾?”

在全場有點尷尬的注目下，奧德倫很有風(fēng)度地回答：“各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的。”

他環(huán)顧四周笑著說：“所以我是由別的星球來到地球的第一個人。”大家在笑聲中，都給予他最熱烈的掌聲。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇五

一口氣讀到晚上七點，終于讀完了梁衛(wèi)星的《成人之美》。我早就呼喚一本描寫教師生存現(xiàn)狀的書，同事還說你寫一本吧，我說我既沒能力，又沒勇氣，這么丑惡的教育現(xiàn)狀我想到就后怕，哪敢去寫?但我心里特別想有一本寫教育的書。今天終于看到了。真是有讀完卻欲罷不能的感覺。

走出門找飯吃，才發(fā)覺真是餓了，很像要讀這本書的饑餓感。

回味作品，可以看出作者是一個愛讀書善于思考的老師，期間提到的好多書我都沒看過，看過也沒深思過。更可貴的是他的勇敢，他將教育的現(xiàn)狀基本描繪了出來。教師的卑微，生存的無尊嚴(yán)，教師的分化，教師的造假，教師的奴顏卑膝，教師的人格分裂，教育的欺騙和虛偽，教育的綁架和猥瑣，學(xué)生人格的分裂，學(xué)生的世俗化，心靈的早熟和荒蕪，青年教師的熱情和幻想的破滅，教師是如何世俗化如何加入這個窒息人思想的體系的。教師是如何變得猥瑣、枯燥、麻木、迷糊、遲鈍、膽怯------學(xué)校這個動物莊園，通過他的描述已經(jīng)觸摸到了當(dāng)代教育的本質(zhì)，中國無教育這個可怕的命題，讓人惶恐不安?？磿r很痛快，看完更悲哀，就像魯迅說的，我將深味這濃黑的悲涼，讓他們快意于我的苦痛。為什么要苦痛，那么多人不但不苦痛，還樂得這樣下去，去繼續(xù)撈取自己的名利雙收，什么教授、名師、特級，打著各種名號，行戕害孩子之實。我目睹很多名師占用孩子時間給他們補(bǔ)課，逼著他們做卷子，當(dāng)然能換得高分，博得榮譽(yù)?！熬染群⒆印睉?yīng)該是這個時代的最強(qiáng)音。哪個學(xué)校不充斥著打壓人才，打壓個性，多少有個性的教師被排斥在重要崗位之外，就是要剝奪你的話語權(quán)，行使話語權(quán)的不但有各級領(lǐng)導(dǎo)，還有名副其實的狗腿子“高級群眾”，表面上合法的教代會，討論著不合理不合法的“規(guī)則”，約束普通教師，為官吏和高級群眾謀福利，分化教師是最妙的手段，你看不上功名利祿，有人看得上功名利祿，你看不上本身就是不合作，即使你不反抗也不行，你不是圈內(nèi)人，就得挨整，明整無名，就暗整，職稱你往后排，出國沒你的事，先進(jìn)你靠不上邊，好事和你無緣?？茨隳軗味嗑?，小說中的海無言老師，多么有學(xué)問有個性，為了老婆的工作不也得低頭嗎，最后雖然反抗了，不也得出局開飯鋪嗎?這才是大悲摧。作者寫出了這種悲哀，敢于直面淋漓的鮮血的勇氣使人佩服。

書中還有很多語文教學(xué)的目的和設(shè)計的探討。顯然作者是嘗試過或很推崇。

如小作文：從詞語抵達(dá)真實的人生。六項原則：1、列舉你關(guān)于給定詞語以前所知道的義項。2、懷疑這些既定的習(xí)慣的對詞語的解釋。3、從基本的人性人情出發(fā)重新理解詞語。4、敘寫自己的切身見聞呈現(xiàn)詞語被遮蔽的意義。5、搜集歷史事實印證詞語的本真意義。6、從給定詞語出發(fā)聯(lián)想到其他的詞語，以一個詞為核心，建立其自己的意義系統(tǒng)。

如自私，-----自私讓我們意識到對自己的東西擁有絕對占有權(quán)，----自私使我們成為了一個獨立的人，一個有權(quán)利意識的人，一個有理性的人。你還會為自己的自私內(nèi)疚嗎?你們的肉體就是無限的素材和觀點。

關(guān)于人，可以寫6個詞語：符號(文化)、利益(功利)道德(價值)工具(機(jī)器)政治(城邦)法律(規(guī)則)人是什么?人是文化的動物，人是政治的動物，人是利益的動物，人是工具，人是道德的動物，從這五點出發(fā)，人都無一例外的通向制度設(shè)計規(guī)則應(yīng)對以捍衛(wèi)自己的權(quán)利和生活。

備課《為了忘卻的紀(jì)念》《小狗包弟》可以用“拒絕遺忘”來統(tǒng)領(lǐng)，《荷塘月色》可以用無奈來解讀，向往自由的內(nèi)心。

從書中可以吸取到的好書、博客、電影：

電影：《死亡詩社》《肖申克的救贖》《竊聽風(fēng)暴》。

摘抄書中妙語：

“好的文學(xué)充滿了對生命奧秘的探討與描述，好的文學(xué)總是批判現(xiàn)實超越現(xiàn)實的，好的文學(xué)是人性的顯微鏡與生命的守衛(wèi)儀?！?/p>

教育最基本的要求就是善待學(xué)生的身體，為身體提供足夠的空間，為心靈提供自由的環(huán)境。我們的教育無論硬件還是軟件，從來就沒有考慮過身體的需要，相反是千方百計來壓制身體的需要。人的精神的豐富就在于觀點的多元和選擇，人的心靈的深厚敏感就在于思想的百花齊放。所以我們的教育學(xué)其實可以稱為身體管制學(xué)、心靈控制學(xué)、分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)、模具生產(chǎn)學(xué)，然后又形成一個巨大的名利場，那些誤人有術(shù)的人名利雙收，成為教育家、名師等，他們是維護(hù)這種反人道反人類教育的主流的力量。

教師不尊重生命，不理解生命，學(xué)生亦然。

語文是聽說讀寫，聽不是接受服從，而是選擇與質(zhì)疑，說不是人云亦云，而是個體生命的表達(dá)與傳遞，讀不是規(guī)訓(xùn)馴服，而是交流探索，寫不是八股宣傳，而是生命與生活的認(rèn)識與理解還有創(chuàng)造。聽說讀寫是生命與生活的本質(zhì)呈現(xiàn)。

課堂是一個生命空間，通過什么和其他生命交流融合呢?問題!文本是一個以問題展示出來的生命空間，這些問題無關(guān)于瑣屑的知識，只關(guān)乎智慧、情感與生命。

關(guān)于教育的詞語有大約只有這樣一些：分裂、妥協(xié)、隱忍、順從、背叛、放棄、怯懦------因為來自現(xiàn)實的詞語不可能有希望和理想的位置。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇六

我是含著熱淚讀完《牛虻》的。

小說的主人公亞瑟出生在一個富商家庭中，由于經(jīng)常受到異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，但他卻把神父蒙太尼里看成是自己的良師慈父，而且他認(rèn)為一個虔誠的教徒和一個為意大利獨立而獻(xiàn)身的人是不獨立的。

當(dāng)遭遇最親愛的神父那痛徹心扉的欺騙與背叛時，當(dāng)受到最心愛的瓊瑪那沉重的誤解后，當(dāng)周圍的所有都將他孤立時，亞瑟痛恨自己的幼稚無知。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發(fā)狂。從此，“亞瑟”死了，他的“靈魂”漂泊到南美洲十三年，成為了一只“牛虻”。

在這十三年里，痛苦和艱辛如地獄里的魔鬼一直在折磨著他，令他遍體鱗傷。誰能想象，一個流浪到南美洲的孤獨無依的人會怎么樣?在寂寞的世界里，或許只有勞累才能讓他忘記心中的痛。

但是或許生命又給他開了一個玩笑，白熱病席卷了美洲大陸，此時的他已經(jīng)是被死神拽著腳了，但苦痛并沒有帶給他軟弱，帶給他的反而是堅強(qiáng)!十三年過去了，此時呈現(xiàn)在我們眼前的是一個飽經(jīng)風(fēng)霜，意志堅強(qiáng)，機(jī)智勇敢的牛虻。

他回到了意大利，重回了這個曾經(jīng)讓他無比傷心的地方，在此積極投身于自由民主運(yùn)動，但結(jié)果還是讓人心碎，為了營救那些為人民自由而戰(zhàn)的人，他和政府的人展開了槍戰(zhàn)，救了戰(zhàn)友們，自己卻因為沒有子彈而被捕。

牛虻是個多么值得我們尊敬、敬仰的人啊，他剛毅的性格，堅強(qiáng)的品質(zhì)，給我們帶來的是他那鋼鐵般的信念。是剛毅，讓他從虛幻世界中解脫出來，浴火重生;是堅強(qiáng)，使他的斗志始終昂揚(yáng)，不畏苦難;更是信仰，讓他放棄年輕燦爛的生命。

在我們的生活中，我們只有堅持著我們的信仰，才能在所有苦難的都集中到身上時，勇往直前。在我們有限的生命中，能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。

亞瑟有自己的信仰，他能在經(jīng)受無數(shù)艱難險阻后，仍然笑對未來。我們又何嘗不能做到呢?我們應(yīng)該學(xué)學(xué)亞瑟。無論有什么困難時，總會有信仰支撐著他，讓他毫不退縮。

但那些為以后臨床做準(zhǔn)備的一切都過去了!現(xiàn)在的我也在慢慢尋找方向，尋找未來的路，也許還在迷惑著，但我會堅信自己內(nèi)心的聲音，堅信自己的信仰!

在很多人看來我們是勤奮的，只因為我們面對的是活生生的人，面對的是獨一無二的生命，面對信任和依賴，我們別無選擇!未來不知道會有什么在等待我們，而現(xiàn)在我們能做的唯有好好學(xué)習(xí)知識，有一天能夠救死扶傷，不枉費我們的努力……不管前路怎么艱險，有了信仰，我們就會有支撐自己走下去的勇氣和信心!

成人之美,不成人之惡議論文800字篇七

隨著年齡的增加，對一些事情的明白，又有了新的體會。經(jīng)常在書中看到君子成人之美，但現(xiàn)實生活中很難，由于人的私心雜念，很多人是不愿看到他人比自己好，成人之美的事情是不做的。

進(jìn)入兔年，很快就跨入39歲的行列，也是知天命之年了，在今后的行事中要做到成人之美，成就他人也就是成就自己。

精選閱讀（3）：

君子與小人有時只有一步之遙，君子有成人之美的豪情。

要想獲得人氣，就要當(dāng)君子，鑄就成人之美的大氣胸懷。

成人之美，成就了他人夢想的同時，也塑造了自己的'美名，人人皆趨近之，此乃大志者所為。

成人之危，打碎了他人的期望，也破壞了自己的形象，世人皆遠(yuǎn)之，此乃迂腐者所為。

孔子說：“君子成人之美，不成人只惡，小人相反?！?/p>

要修煉古人的這種大胸襟，并非一朝一夕就可成功，需要大功力、大涵養(yǎng)。

要深深體會到，當(dāng)你稱贊他人時，他人也會稱贊你。

你成就了他這人之美，返過他人也會成就你，

由此看來，“我為人人、人人為我”就成了一句。

恒古不變的大哲理。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇八

時鐘上的針即將指向12點，男孩多姆穿著一雙破舊的人字拖走向火車站臺前。忽然，他的人字拖上的帶子掉了下來，他趕忙俯下身子把人字拖拿起來，向一旁的角落走去。

多姆到了那個角落后，把藥放在地上，之后拿起了帶子，想讓帶子穿過人字拖從而將人字拖修好。第一次，他沒有成功，但他并沒有氣餒，而是繼續(xù)嘗試。第二次他又沒有成功，他有放棄的念頭了。就是在這樣一次又一次的嘗試下，多姆不耐煩了，拿起人字拖往旁邊用力一甩，然后坐在原地。

就在多姆一籌莫展時，他的.眼前突然出現(xiàn)了一雙擦得發(fā)亮的皮鞋。多姆眼巴巴地盯著那雙鞋的主人艾力克斯向左邊的座椅走過去。艾力克斯與自己年齡相仿，卻與自己的著裝完全不同。多姆看了一眼艾力克斯的紅、藍(lán)、白相間的格子襯衫，又看向自己灰色的有點兒破舊的衣服；又看向艾力克斯顏色鮮艷的藍(lán)色五分褲和他那雪白的阿迪達(dá)斯的襪子以及皮鞋，多姆無比羨慕艾力克斯。

艾力克斯和他父親乘坐的那一趟火車到了火車站臺，人們爭先恐后的朝火車車門沖過去，就在這時，艾力克斯的一只皮鞋被擠掉了，多姆朝著那只皮鞋走了過去并拾了起來。他看著皮鞋，猶豫了一會兒，然后抿了抿嘴，朝火車追去，想要還給艾力克斯。多姆拼盡了全力，可發(fā)現(xiàn)無論如何也追不上火車，他心想：“既然我已經(jīng)追不上了，那不如把鞋子丟過去，放手一搏總比瘋狂追趕好呀?！?/p>

多姆和艾力克斯互相焦急地看著對方，多姆顧及不了那么多，就把皮鞋朝艾力克斯丟去?！皡纭?，鞋子沒有被艾力克斯撿到，而是重重地砸在地上?；疖嚿系陌怂瓜耄杭热徊荒艽┑侥侵黄ば?，為何不將它給更需要的人呢？于是把另一只皮鞋也丟了下去。艾力克斯和多姆揮了揮手，多姆也和艾力克斯揮了揮手。

看完這個微電影后，我覺得無論貧窮還是富貴，一定都要有一顆樂于助人且善良的心，在自己無憂無慮時也要成全大家。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇九

1、當(dāng)我們無論怎么努力都無法挽回故人時，何不成人之美，讓他愉快的離開！

2、從大自然到一個微笑，我們都要學(xué)會感激，并懂得成人之美。

3、這樣的話，那人說，你就拿去吧，我就喜歡成人之美。

4、你既然不想出差去上海；何不成人之美，讓小王去，他家正好在上海。

5、君子成人之美，斗地主，不成人之惡。

6、尋求和接納回歸人性的善的教化，是教育本然而應(yīng)然的意旨，是教育成人之美的真諦。

7、你總是在別人最需要幫助時，出手相助，成人之美，實在令人敬佩??！

8、顯然有隊友發(fā)現(xiàn)了他的'這種想法，但他們不會成人之美。

9、做人不僅要有寬容的美德，還要有成人之美的胸襟。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十

起初借這本書的時候，是因為圖書室的老師向我推薦，說這本書很不錯。借來后，在學(xué)校是沒有時間看的。利用暑假時間在家隨意翻翻，每次閱讀都讓我深有感觸，或是扎心，或是感動，或是贊嘆，繼而想要學(xué)習(xí)，但又有些許矛盾。

書中的思想、案例都是我在努力實現(xiàn)的和諧課堂的影子?？捎质俏蚁雽W(xué)，一時半會兒又學(xué)不來的。也許這就是幾千年來中國傳統(tǒng)文化所留下來的影響吧!雖說我想和學(xué)生建立平等的關(guān)系，但在我們的思想深處還隱藏著“我是你的老師”這種高高在上，絕對權(quán)威的思想。剛讀了第三章第五節(jié)《我們都是平等的》，里面有很好的思想，也是我想表達(dá)的，摘抄一點?！捌綍r教師要找學(xué)生了解教學(xué)后的反饋意見時，班主任要找學(xué)生進(jìn)行思想教育或談心時，學(xué)生來到辦公室后，我們的老師總是習(xí)慣于讓學(xué)生站著說話，學(xué)生敬禮，老師不還禮?！薄霸谡n堂上，學(xué)生只能俯首帖耳，不能亂說話。他們想要發(fā)言，必須是在老師提問時，并經(jīng)過老師的允許，否則，將受到校規(guī)的處罰?！薄拔覀兞?xí)慣于高居講壇，侃侃而談，學(xué)生也習(xí)慣于正襟危坐，洗耳恭聽……師生之間的等級觀念也自然成了天經(jīng)地義，理所當(dāng)然?！?/p>

書中還寫了一位外國校長的做法，讓我頗受教育。這位羅伯特校長在學(xué)校要排練一個重要的文藝演出時，不幸得了肺炎，所以沒能到現(xiàn)場參加排練。等到演出快要開始時，他在打完吊針后去巡視，卻發(fā)現(xiàn)演出的隊形排的不好，需要調(diào)整一下，可當(dāng)時已臨近午休，孩子們也都餓了。他很是自責(zé)，因為排練時自己未能到場而浪費了學(xué)生的精力和時間，所以他真誠的向?qū)W生道歉：“親愛的孩子們，昨天你們排練時我沒有來，現(xiàn)在讓你們重新調(diào)整一下隊形，因此浪費了你們的時間和精力，很是對不起?！比缓笏窒蚍謩e在三個側(cè)面的學(xué)生鞠躬。就這樣一個動作，卻讓學(xué)生很感動，他們沒有抱怨，而是快速有序的調(diào)整好了隊形。并且在日后有一位學(xué)生在校園看到校長，為了向校長問好，跑的太快摔了一跤，他不顧疼痛，來到校長面前深鞠一躬，大聲問：“校長好!”校長問他找自己有什么事，他說沒有事，只是要來向校長問好，因為校長給口琴表演的同學(xué)行過禮。讀了這個故事，我想會勾起我們心中的一點點的東西，也會讓我們學(xué)習(xí)一點東西，以后對學(xué)生的態(tài)度上也許會有一些改變。

讀到第一章第四節(jié)《給孩子一雙翅膀》時，也有一些感受和想法，就寫了下來。這里說我們老師往往是在用自己的思想去教育學(xué)生，什么樣的老師就會帶出什么樣的學(xué)生。如書中所說：“老師的視野就是學(xué)生的視野，鼠目寸光的老師不可能培育出偉大的學(xué)生?！闭缰逃夷釥枴げㄋ固芈u的：“孩子們?nèi)雽W(xué)時像問號，畢業(yè)時卻像句號，這只能說明是學(xué)校教育的失敗。”

是啊!我們的學(xué)生入學(xué)時如同一群嘰嘰喳喳唱著不同歌兒的小鳥兒，活潑的來到校園，經(jīng)過我們的一番教育卻成為一只只被剪掉翅膀的可憐的鳥兒，只能拘泥于地面，卻很難再插上那想象的翅膀翱翔于天空之中了。這是學(xué)生的可悲，也是教育的可悲，更是我們老師的可悲。我不想被人稱為鼠目寸光的老師，也不想被人成為剪掉鳥兒翅膀的老師。但我敢說我沒做過這種鼠目寸光的事情嗎?難道我就沒有拿起剪刀剪掉過那想象的翅膀嗎?我不敢說，我不敢說我沒做過!我不是有意，但在無意中我肯定做過!

當(dāng)學(xué)生的答案超出標(biāo)準(zhǔn)答案，甚至離題萬里時，我們能否看到學(xué)生創(chuàng)造性的思維之光呢?

當(dāng)一個學(xué)生用“想”造句，說：“我想聽到花開的聲音?！蔽覀兪且驗榛ㄩ_怎么會有聲音，打上大大的紅叉，還是因這子有詩人般的浪漫，寫下這優(yōu)美的句子，大加贊賞呢?出于對語文教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，我們會認(rèn)為不符合事實而給予錯誤的處理。也許就因為我們這個大紅叉而捆住了孩子那雙幻想的翅膀，使他的想象力不能展翅高飛。

想到這里我都覺得心被扎的很痛，我的心被緊緊的揪在一處，擰成一團(tuán)，像這樣類似的拙劣的行為，我豈不是做過多次嗎?我手中的紅筆不就是那可惡的鋒利的剪刀嗎?我要擺脫這樣的拙劣，這樣的愚蠢，使我手中的筆成為贊賞的精靈，用它點亮那一個個鮮活的生命，使它們重新展翅翱翔于那蔚藍(lán)的自由的天空之中!

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十一

4.中國的某些高官，雖然《貨幣戰(zhàn)爭》的推論牽強(qiáng)，有些屬于嘩眾取寵，但其《錯怪》得出的結(jié)論是否指明了你們曾經(jīng)的思維盲點?你們是否意識到金融體系對一個國家一個民族福祉的重要性，如果在外匯儲備蒸發(fā)3000億的之后，還不能以問責(zé)的心態(tài)來自省、反思，還要把外資控股比例提高到45%，還在那剛愎自用地執(zhí)行打壓民生的經(jīng)濟(jì)政策，犧牲全民利益來接受美國的通脹輸出，那么你們將毀滅15億人有意識、無意識的努力，你們將會把國家多年積累的財富拱手送人，你們將浪費中國經(jīng)濟(jì)文化崛起的歷史性機(jī)遇。如此，“我們將留給后代一個什么樣的國家?”你、我、他都將成為千古罪人，即使你、我、他在那笛聲轟鳴的時刻潸然淚下，在那3分鐘后，一同信心滿懷全心進(jìn)取，也無法改變屬于你們自己又捎帶給我們的“千古罪人”的頭銜!

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十二

梁衛(wèi)星的《成人之美》，我在以前讀過幾章，印象不錯，但忙起來就沒有心情讀下去，《讀寫月報》后幾期的連載被拋擲在一邊，寒假開始閱讀繼續(xù)閱讀，讀得很沉重，教育現(xiàn)實如此陰暗，或許藝術(shù)高于生活，我生活的環(huán)境里找不到像海老師江念痕一類的人，我們有的是兢兢業(yè)業(yè)工作的普通老師，也沒有書中所描寫的辦公室里的爭斗、葷段子，但十幾年的工作給我的感受是生活更加平庸。海無言、江念痕他們的對話給人留下很深的印象，海老師身上有更多作者的影子，我讀小說的同時又認(rèn)真閱讀梁先生新浪博客中一些文章，他的文字對我觸動很大，他的博學(xué)讓我羞愧，自己讀書之少，尤其哲學(xué)，幾乎什么也不知道，所以年前買了《存在與時間》，還沒開始閱讀，今后盡快補(bǔ)上哲學(xué)這一課。梁先生對當(dāng)前教育現(xiàn)狀認(rèn)識非常透徹，他的文字猶如魯迅先生的文字給我更多的思考，雖然讀他的文章我經(jīng)常皺著眉頭。

年假中我經(jīng)常在網(wǎng)上尋找志同道合的博友，教育博客越來越趨于平靜，不再如一兩年之前那般蓬勃，我又在新浪、網(wǎng)易、教育在線找了幾個好看的教育博客，今后更加專注教育類文章，今后也試著自己寫點東西，受網(wǎng)易老班老板的影響，靜下心來做點事享受教育的樂趣。網(wǎng)絡(luò)不是虛擬的，許多熱愛教育的朋友讓你不再孤單。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十三

《成人之美》作者是藺德剛，北方文藝出版社出版發(fā)行的書籍。讀了《成人之美》，現(xiàn)在結(jié)合自身情況，談?wù)剛€人的讀書心得。本文是讀《成人之美》的。

歡迎閱讀。

《成人之美》是一本可讀，可思，可接受;可讀，可思，可反對的作品;《貨幣戰(zhàn)爭》是一本可讀，可思，可接受;可讀，可思，可反對的作品。

單就《貨幣戰(zhàn)爭之我們錯怪了美國》來說，多數(shù)論據(jù)符合實際，部分推論過于牽強(qiáng)(這是整篇貨幣戰(zhàn)爭的弱點所在)。這些論據(jù)以及論證過程得出的結(jié)論就是“防治貨幣侵略”，從自己多年金融領(lǐng)域的工作經(jīng)歷總結(jié)，這個結(jié)論我是贊同的。

一、對于帶有幻想的普世價值觀者(如余世存)，雖然其“成熟的智彗與赤字般的童心”為警世。

名言。

中國三位一體的現(xiàn)狀也不無道理但其在《成人之美》中的傾向則是其有意或無意忽略了歷史、人性并且因為過度憤懣而使得“愛、憐憫、包容”這些基本的普世價值觀產(chǎn)生了游離效應(yīng)擺錯姿態(tài)而導(dǎo)致了其不斷的對其理想的偏離。又由于偏離導(dǎo)致了偏頗、武斷使得其立意優(yōu)秀的文章出現(xiàn)了數(shù)處錯誤結(jié)論直接厄殺了眾多本應(yīng)順著文章立意開始反思的萌芽。

《應(yīng)該》《錯怪》兩文則基本反擊了其中國“光榮獨立”，封閉、自絕的論點。如果象余老師那樣書生意氣地要求中國對從頭到屁股全是精華的西方文明開放，那么中國就必將喪失對本國經(jīng)濟(jì)的掌控，喪失對滿足人民正常利益訴求的能力，不可避免地淪為利益為本、多重標(biāo)準(zhǔn)的西方文明的附庸。

4.中國的某些高官，雖然《貨幣戰(zhàn)爭》的推論牽強(qiáng)，有些屬于嘩眾取寵，但其《錯怪》得出的結(jié)論是否指明了你們曾經(jīng)的思維盲點?你們是否意識到金融體系對一個國家一個民族福祉的重要性，如果在外匯儲備蒸發(fā)3000億的之后，還不能以問責(zé)的心態(tài)來自省、反思，還要把外資控股比例提高到45%，還在那剛愎自用地執(zhí)行打壓民生的經(jīng)濟(jì)政策，犧牲全民利益來接受美國的通脹輸出，那么你們將毀滅15億人有意識、無意識的努力，你們將會把國家多年積累的財富拱手送人，你們將浪費中國經(jīng)濟(jì)文化崛起的歷史性機(jī)遇。如此，“我們將留給后代一個什么樣的國家?”你、我、他都將成為千古罪人，即使你、我、他在那笛聲轟鳴的時刻潸然淚下，在那3分鐘后，一同信心滿懷全心進(jìn)取，也無法改變屬于你們自己又捎帶給我們的“千古罪人”的頭銜!

梁衛(wèi)星的《成人之美》，我在以前讀過幾章，印象不錯，但忙起來就沒有心情讀下去，《讀寫月報》后幾期的連載被拋擲在一邊，寒假開始閱讀繼續(xù)閱讀，讀得很沉重，教育現(xiàn)實如此陰暗，或許藝術(shù)高于生活，我生活的環(huán)境里找不到像海老師江念痕一類的人，我們有的是兢兢業(yè)業(yè)工作的普通老師，也沒有書中所描寫的辦公室里的爭斗、葷段子，但十幾年的工作給我的感受是生活更加平庸。海無言、江念痕他們的對話給人留下很深的印象，海老師身上有更多作者的影子，我讀小說的同時又認(rèn)真閱讀梁先生新浪博客中一些文章，他的文字對我觸動很大，他的博學(xué)讓我羞愧，自己讀書之少，尤其哲學(xué)，幾乎什么也不知道，所以年前買了《存在與時間》，還沒開始閱讀，今后盡快補(bǔ)上哲學(xué)這一課。梁先生對當(dāng)前教育現(xiàn)狀認(rèn)識非常透徹，他的文字猶如魯迅先生的文字給我更多的思考，雖然讀他的文章我經(jīng)常皺著眉頭。

年假中我經(jīng)常在網(wǎng)上尋找志同道合的博友，教育博客越來越趨于平靜，不再如一兩年之前那般蓬勃，我又在新浪、網(wǎng)易、教育在線找了幾個好看的教育博客，今后更加專注教育類文章，今后也試著自己寫點東西，受網(wǎng)易老班老板的影響，靜下心來做點事享受教育的樂趣。網(wǎng)絡(luò)不是虛擬的，許多熱愛教育的朋友讓你不再孤單。

回味作品，可以看出作者是一個愛讀書善于思考的老師，期間提到的好多書我都沒看過，看過也沒深思過。更可貴的是他的勇敢，他將教育的現(xiàn)狀基本描繪了出來。教師的卑微，生存的無尊嚴(yán)，教師的分化，教師的造假，教師的奴顏卑膝，教師的人格分裂，教育的欺騙和虛偽，教育的綁架和猥瑣，學(xué)生人格的分裂，學(xué)生的世俗化，心靈的早熟和荒蕪，青年教師的熱情和幻想的破滅，教師是如何世俗化如何加入這個窒息人思想的體系的。教師是如何變得猥瑣、枯燥、麻木、迷糊、遲鈍、膽怯------學(xué)校這個動物莊園，通過他的描述已經(jīng)觸摸到了當(dāng)代教育的本質(zhì)，中國無教育這個可怕的命題，讓人惶恐不安?？磿r很痛快，看完更悲哀，就像魯迅說的，我將深味這濃黑的悲涼，讓他們快意于我的苦痛。為什么要苦痛，那么多人不但不苦痛，還樂得這樣下去，去繼續(xù)撈取自己的名利雙收，什么教授、名師、特級，打著各種名號，行戕害孩子之實。我目睹很多名師占用孩子時間給他們補(bǔ)課，逼著他們做卷子，當(dāng)然能換得高分，博得榮譽(yù)?！熬染群⒆印睉?yīng)該是這個時代的最強(qiáng)音。哪個學(xué)校不充斥著打壓人才，打壓個性，多少有個性的教師被排斥在重要崗位之外，就是要剝奪你的話語權(quán)，行使話語權(quán)的不但有各級領(lǐng)導(dǎo)，還有名副其實的狗腿子“高級群眾”，表面上合法的教代會，討論著不合理不合法的“規(guī)則”，約束普通教師，為官吏和高級群眾謀福利，分化教師是最妙的手段，你看不上功名利祿，有人看得上功名利祿，你看不上本身就是不合作，即使你不反抗也不行，你不是圈內(nèi)人，就得挨整，明整無名，就暗整，職稱你往后排，出國沒你的事，先進(jìn)你靠不上邊，好事和你無緣?？茨隳軗味嗑茫≌f中的海無言老師，多么有學(xué)問有個性，為了老婆的工作不也得低頭嗎，最后雖然反抗了，不也得出局開飯鋪嗎?這才是大悲摧。作者寫出了這種悲哀，敢于直面淋漓的鮮血的勇氣使人佩服。

書中還有很多語文教學(xué)的目的和設(shè)計的探討。顯然作者是嘗試過或很推崇。

如小。

作文。

：從詞語抵達(dá)真實的人生。六項原則：1、列舉你關(guān)于給定詞語以前所知道的義項。2、懷疑這些既定的習(xí)慣的對詞語的解釋。3、從基本的人性人情出發(fā)重新理解詞語。4、敘寫自己的切身見聞呈現(xiàn)詞語被遮蔽的意義。5、搜集歷史事實印證詞語的本真意義。6、從給定詞語出發(fā)聯(lián)想到其他的詞語，以一個詞為核心，建立其自己的意義系統(tǒng)。

如自私，-----自私讓我們意識到對自己的東西擁有絕對占有權(quán)，----自私使我們成為了一個獨立的人，一個有權(quán)利意識的人，一個有理性的人。你還會為自己的自私內(nèi)疚嗎?你們的肉體就是無限的素材和觀點。

關(guān)于人，可以寫6個詞語：符號(文化)、利益(功利)道德(價值)工具(機(jī)器)政治(城邦)法律(規(guī)則)人是什么?人是文化的動物，人是政治的動物，人是利益的動物，人是工具，人是道德的動物，從這五點出發(fā)，人都無一例外的通向制度設(shè)計規(guī)則應(yīng)對以捍衛(wèi)自己的權(quán)利和生活。

備課《為了忘卻的紀(jì)念》《小狗包弟》可以用“拒絕遺忘”來統(tǒng)領(lǐng)，《荷塘月色》可以用無奈來解讀，向往自由的內(nèi)心。

從書中可以吸取到的好書、博客、電影：

電影：《死亡詩社》《肖申克的救贖》《竊聽風(fēng)暴》。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十四

2、聞難思解，見利思避，好成人之美，可以立矣。

3、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”。

4、當(dāng)面成人之美，背后殺人之心。民諺。

6、你既然不想出差上海，何不成人之美，推薦小王去，他家在上海。

7、小朵讓我介紹小軍給她做朋友，像這種成人之美的事情，我們何樂而不為呢？

8、皇上對長今的成人之美大為贊賞，不僅讓她做了最高尚宮，還封她&quot；大長今&quot；的稱號。

9、為了成人之美，我放下手中的研究課題來當(dāng)他的助手。

10、既然你喜歡這支筆，那我就成人之美把它送給你。

11、小明請求我?guī)退贸扇酥涝靷€句，在他的苦苦央求下我就只好成人之美幫他一下好了。

12、成人之美的不一定是君子，也許是沒本事，而奪人所愛的不一定是小人，也許彼此相愛呢。

14、不能只關(guān)心自己的小圈圈而是要與人為善助人為樂成人之美；要關(guān)心他人特別要關(guān)心幫助那些無助的人他們也有生活得美好幸福的權(quán)利。

15、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十五

回味作品，可以看出作者是一個愛讀書善于思考的老師，期間提到的好多書我都沒看過，看過也沒深思過。更可貴的是他的勇敢，他將教育的現(xiàn)狀基本描繪了出來。教師的卑微，生存的無尊嚴(yán)，教師的分化，教師的造假，教師的奴顏卑膝，教師的人格分裂，教育的欺騙和虛偽，教育的綁架和猥瑣，學(xué)生人格的分裂，學(xué)生的世俗化，心靈的早熟和荒蕪，青年教師的熱情和幻想的破滅，教師是如何世俗化如何加入這個窒息人思想的體系的。教師是如何變得猥瑣、枯燥、麻木、迷糊、遲鈍、膽怯------學(xué)校這個動物莊園，通過他的描述已經(jīng)觸摸到了當(dāng)代教育的本質(zhì)，中國無教育這個可怕的命題，讓人惶恐不安。看時很痛快，看完更悲哀，就像魯迅說的，我將深味這濃黑的悲涼，讓他們快意于我的苦痛。為什么要苦痛，那么多人不但不苦痛，還樂得這樣下去，去繼續(xù)撈取自己的名利雙收，什么教授、名師、特級，打著各種名號，行戕害孩子之實。我目睹很多名師占用孩子時間給他們補(bǔ)課，逼著他們做卷子，當(dāng)然能換得高分，博得榮譽(yù)。“救救孩子”應(yīng)該是這個時代的最強(qiáng)音。哪個學(xué)校不充斥著打壓人才，打壓個性，多少有個性的教師被排斥在重要崗位之外，就是要剝奪你的話語權(quán)，行使話語權(quán)的不但有各級領(lǐng)導(dǎo)，還有名副其實的狗腿子“高級群眾”，表面上合法的教代會，討論著不合理不合法的“規(guī)則”，約束普通教師，為官吏和高級群眾謀福利，分化教師是最妙的手段，你看不上功名利祿，有人看得上功名利祿，你看不上本身就是不合作，即使你不反抗也不行，你不是圈內(nèi)人，就得挨整，明整無名，就暗整，職稱你往后排，出國沒你的事，先進(jìn)你靠不上邊，好事和你無緣。看你能撐多久，小說中的海無言老師，多么有學(xué)問有個性，為了老婆的工作不也得低頭嗎，最后雖然反抗了，不也得出局開飯鋪嗎?這才是大悲摧。作者寫出了這種悲哀，敢于直面淋漓的鮮血的勇氣使人佩服。

書中還有很多語文教學(xué)的目的和設(shè)計的探討。顯然作者是嘗試過或很推崇。

如小作文：從詞語抵達(dá)真實的人生。六項原則：1、列舉你關(guān)于給定詞語以前所知道的義項。2、懷疑這些既定的習(xí)慣的對詞語的解釋。3、從基本的人性人情出發(fā)重新理解詞語。4、敘寫自己的切身見聞呈現(xiàn)詞語被遮蔽的意義。5、搜集歷史事實印證詞語的本真意義。6、從給定詞語出發(fā)聯(lián)想到其他的詞語，以一個詞為核心，建立其自己的意義系統(tǒng)。

如自私，-----自私讓我們意識到對自己的東西擁有絕對占有權(quán)，----自私使我們成為了一個獨立的人，一個有權(quán)利意識的人，一個有理性的人。你還會為自己的自私內(nèi)疚嗎?你們的肉體就是無限的素材和觀點。

關(guān)于人，可以寫6個詞語：符號(文化)、利益(功利)道德(價值)工具(機(jī)器)政治(城邦)法律(規(guī)則)人是什么?人是文化的動物，人是政治的動物，人是利益的動物，人是工具，人是道德的動物，從這五點出發(fā)，人都無一例外的通向制度設(shè)計規(guī)則應(yīng)對以捍衛(wèi)自己的權(quán)利和生活。

備課《為了忘卻的紀(jì)念》《小狗包弟》可以用“拒絕遺忘”來統(tǒng)領(lǐng)，《荷塘月色》可以用無奈來解讀，向往自由的內(nèi)心。

從書中可以吸取到的好書、博客、電影：

電影：《死亡詩社》《肖申克的救贖》《竊聽風(fēng)暴》。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十六

1、只要努力前進(jìn)，加上對手成人之美的犯錯，冠軍就沒什么問題了。

2、從大自然到一個微笑，我們都要學(xué)會感激，并懂得成人之美。

3、“這樣的話，”那人說，“你就拿去吧，我就喜歡成人之美。”

4、你既然不想出差去上海；何不成人之美，讓小王去，他家正好在上海。

5、君子成人之美，斗地主，不成人之惡。

6、尋求和接納回歸人性的善的'教化，是教育本然而應(yīng)然的意旨，是教育“成人之美”的真諦。

7、你總是在別人最需要幫助時，出手相助，成人之美，實在令人敬佩啊！

8、顯然有隊友發(fā)現(xiàn)了他的這種想法，但他們不會成人之美。

9、做人不僅要有寬容的美德，還要有成人之美的胸襟。

10、當(dāng)我們無論怎么努力都無法挽回故人時，何不成人之美，讓他愉快的離開！

11、要得到你想要的，你就應(yīng)以禮待人，這樣別人才愿意成人之美。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十七

明朝有一人名喚謝榛，瞎了一只眼，但他善作歌詞，所作的歌詞在民間流唱甚廣。萬歷元年冬，謝榛到彰德，孫穆王親自接待他，飲酒暢談之余，孫穆王便讓自已的寵姬賈氏在簾后彈唱，賈氏唱的是謝榛所作的一首竹枝詞，孫穆王見謝榛聽得十分出神，干脆叫賈氏出來拜見，賈氏長得非常漂亮，她接著又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍，謝榛十分高興，起來說：“夫人所唱的，不過是在下粗淺之作。我當(dāng)重作幾首好詞，以備府上之需?！贝稳眨x榛即奉上新詞十四首，賈氏把它們一一譜曲彈唱，兩人配合得十分默契。孫穆王見兩人如此投機(jī)，便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。世稱孫穆王成人之美，有君子風(fēng)度；但也反映了古時女子的卑賤，被當(dāng)作禮品送來送去。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十八

第一次登陸月球的太空人，其實共有兩位，除了大家所熟知的阿姆斯壯外，還有一位是奧德倫。

當(dāng)時阿姆斯壯所說的一句話，“我個人的一小步，是全人類的一大步”早已是全世界家喻戶曉的名言。

在慶祝登陸月球成功的記者會中，有一個記者突然問奧德倫一個很特別的問題：“由阿姆斯壯先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾？”

在全場有點尷尬的注目下，奧德倫很有風(fēng)度地回答：“各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的?！?/p>

他環(huán)顧四周笑著說：“所以我是由別的星球來到地球的第一個人?！贝蠹以谛β曋?，都給予他最熱烈的掌聲。

“成人之美”不但是一個修養(yǎng)，更是一項美德。

成人之美,不成人之惡議論文800字篇十九

開學(xué)到校，收到了《讀寫月報新教育》(.12)。已經(jīng)閱讀了11期，是我最鐘愛的雜志。今日工作相對清閑，大半時間就閱讀新刊，可謂酣暢。

尤其是梁衛(wèi)星的長篇連載《成人之美》，上期就知曉大結(jié)局即在此刊。足足翹首了一月有余。故而，整個上午，沉浸在里，難以自拔。

初遇《成人之美》時，印象并不深刻。語句和表述方式和平時閱讀的小說有些不同。大段大段是對話的組合，然沒有出現(xiàn)“__說”提示語。偶見問號和嘆號，幾乎通篇是逗號和句號。一段段文字極長，編印的字號又小，初讀時，感覺累神和不習(xí)慣。當(dāng)讀盡了其他，才漫不經(jīng)心地瀏覽一下，結(jié)果連對話角色都模糊。

一個星期天，醒來時枕頭邊的雜志打開著的正是《成人之美》，隨即躺著瞄會兒。才細(xì)讀了兩頁，就禁不住坐起來。那些教育現(xiàn)狀的描述是熟悉又陌生的，更是鞭辟入里的。好深刻，好悲情，也好痛楚。久久，手不釋卷，連夫煮好的早餐也顧不上。腦海里盤旋著的是“真的是這樣嗎?”“為什么會這樣?”“的確是這樣啊!”

想哭，欲哭無淚;想笑，苦笑無聲;想喊，喑啞無言。

小說主人公海無言(海哥)，只想施展抱負(fù)搞真教育，只想純粹地耕耘三尺講臺——用生命教書?？墒牵@行嗎?不行!盡管，他的才華傾倒了年輕教師“我”(蘇筆)、江念痕、李平、白妍和舒暢，擁有了學(xué)生“海帶”上千人;盡管，他的言語總是一針見血如浪潮般激蕩得“我等”難于入眠;盡管，他為大出版社編撰過學(xué)生讀本并在知名思想文化雜志發(fā)表眾多文章……然，這一切都無用。評高級職稱被人有意陷害不說，還被領(lǐng)導(dǎo)在大會上當(dāng)炮灰使。然，能據(jù)理力爭?能上訪抗議?否!為了生存，為了生活，為了責(zé)任……哪怕再多的炮轟、威脅甚至迫害，還是得忍——忍受不能忍受之痛之傷之重。海老師完全洞察制度的虛偽，切身體驗自身的悲情，也因此告訴年輕的“我等”不要走他的路。是的，深深欽佩著海老師的“我等”清醒著清楚著：沒有相當(dāng)?shù)纳鼘挾?、高度、深度和韌度，沒有純凈的生命情懷和足夠的生命能力，自身是無法上出他那樣的生命課堂，也無法效仿他那樣的精神狀態(tài)。于是，選擇放棄，選擇迎合，選擇隨波逐流。實質(zhì)上，這樣的人生選擇才是穩(wěn)妥保險的。不是嗎?結(jié)局是：海老師離開了教師崗位，從學(xué)生時代就愛慕他并一直理解支持和關(guān)心他的江念痕老師也毅然離身學(xué)校。沒有告別，他們就消失了，不知漂泊在何方?！拔摇币廊话捕ㄔ谛?，卻是歷盡滄桑，經(jīng)常午夜夢回，淚如泉涌。因為，“我”還得捱下去……文中以“朱校長”為代表的領(lǐng)導(dǎo)行為和嘴臉，令人憤怒厭惡和沮喪;以我的同學(xué)“奶媽”自殺披露了那些被權(quán)力權(quán)益謀害的犧牲品……還有逍遙法外的特級校長柏強(qiáng)，頤指氣使的肖沉，阿諛諂媚的田默，潔身自好的白妍，炒股失敗跳樓身亡的常老師等等，一個個人物性格鮮明，躍然紙上。

小說呈現(xiàn)的正是當(dāng)下教育界的事態(tài)，或者說是撕開了學(xué)校教育那溫情脈脈的面紗：制度積弊日深，學(xué)校正氣稀薄，教師尊嚴(yán)缺失……身為一位二十多年的老教師，其中的是是非非真真假假有耳聞有目睹。嗟嘆過、憤怒過、壓抑過、惶恐過、失望過……太多的“過”后就不再少見多怪，變成了習(xí)以為常。

“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”閱讀時，艾青的詩句縈繞腦際揮之不去。因為，我看到了海無言的“眼角慢慢滲出了淚珠”，“江念痕和白妍已是泣不成聲”，“我的淚水也涌了出來?！蔽抑?，這滿含的熱淚滴滴緣于他們對教育愛得深沉。也緣于與他們一起淚流，一起心潮澎湃，我想閱讀者們方都透視紙背看到一種光——“教育的理想者們在努力找尋前方希望的燈塔，讓自己能更奮然地前行?！?/p>

“成人之美”意為“成全別人的好處”，出自《論語·顏淵》，(“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?是一句流傳了兩千多年的儒家經(jīng)典。作者以此為題意蘊(yùn)深刻，可惜膚淺的我解讀不盡。然，有一點我很堅定，那就是揭露并不是終極目的，更重要的是一種拯救，一種療傷，一種呼喚，一種期許：讓我們的教育回到原點回歸本質(zhì)，再出發(fā)向著明亮那方吧。

時間永在流逝，教育永需進(jìn)行。什么時候，我們的教育真正實現(xiàn)“成人之美”呢?

成人之美,不成人之惡議論文800字篇二十

一口氣讀到晚上七點，終于讀完了梁衛(wèi)星的《成人之美》。我早就呼喚一本描寫教師生存現(xiàn)狀的書，同事還說你寫一本吧，我說我既沒能力，又沒勇氣，這么丑惡的教育現(xiàn)狀我想到就后怕，哪敢去寫?但我心里特別想有一本寫教育的書。今天終于看到了。真是有讀完卻欲罷不能的感覺。

走出門找飯吃，才發(fā)覺真是餓了，很像要讀這本書的饑餓感。

回味作品，可以看出作者是一個愛讀書善于思考的老師，期間提到的好多書我都沒看過，看過也沒深思過。更可貴的是他的勇敢，他將教育的現(xiàn)狀基本描繪了出來。教師的卑微，生存的無尊嚴(yán)，教師的分化，教師的造假，教師的奴顏卑膝，教師的人格分裂，教育的欺騙和虛偽，教育的綁架和猥瑣，學(xué)生人格的分裂，學(xué)生的世俗化，心靈的早熟和荒蕪，青年教師的熱情和幻想的破滅，教師是如何世俗化如何加入這個窒息人思想的體系的。教師是如何變得猥瑣、枯燥、麻木、迷糊、遲鈍、膽怯------學(xué)校這個動物莊園，通過他的描述已經(jīng)觸摸到了當(dāng)代教育的本質(zhì)，中國無教育這個可怕的命題，讓人惶恐不安?？磿r很痛快，看完更悲哀，就像魯迅說的，我將深味這濃黑的悲涼，讓他們快意于我的苦痛。為什么要苦痛，那么多人不但不苦痛，還樂得這樣下去，去繼續(xù)撈取自己的名利雙收，什么教授、名師、特級，打著各種名號，行戕害孩子之實。我目睹很多名師占用孩子時間給他們補(bǔ)課，逼著他們做卷子，當(dāng)然能換得高分，博得榮譽(yù)?！熬染群⒆印睉?yīng)該是這個時代的最強(qiáng)音。哪個學(xué)校不充斥著打壓人才，打壓個性，多少有個性的教師被排斥在重要崗位之外，就是要剝奪你的話語權(quán)，行使話語權(quán)的不但有各級領(lǐng)導(dǎo)，還有名副其實的狗腿子“高級群眾”，表面上合法的教代會，討論著不合理不合法的“規(guī)則”，約束普通教師，為官吏和高級群眾謀福利，分化教師是最妙的手段，你看不上功名利祿，有人看得上功名利祿，你看不上本身就是不合作，即使你不反抗也不行，你不是圈內(nèi)人，就得挨整，明整無名，就暗整，職稱你往后排，出國沒你的事，先進(jìn)你靠不上邊，好事和你無緣?？茨隳軗味嗑?，小說中的海無言老師，多么有學(xué)問有個性，為了老婆的工作不也得低頭嗎，最后雖然反抗了，不也得出局開飯鋪嗎?這才是大悲摧。作者寫出了這種悲哀，敢于直面淋漓的鮮血的勇氣使人佩服。

書中還有很多語文教學(xué)的目的和設(shè)計的探討。顯然作者是嘗試過或很推崇。

如小作文：從詞語抵達(dá)真實的人生。六項原則：1、列舉你關(guān)于給定詞語以前所知道的義項。2、懷疑這些既定的習(xí)慣的對詞語的解釋。3、從基本的人性人情出發(fā)重新理解詞語。4、敘寫自己的切身見聞呈現(xiàn)詞語被遮蔽的意義。5、搜集歷史事實印證詞語的本真意義。6、從給定詞語出發(fā)聯(lián)想到其他的詞語，以一個詞為核心，建立其自己的意義系統(tǒng)。

如自私，-----自私讓我們意識到對自己的東西擁有絕對占有權(quán)，----自私使我們成為了一個獨立的人，一個有權(quán)利意識的人，一個有理性的人。你還會為自己的自私內(nèi)疚嗎?你們的肉體就是無限的素材和觀點。

關(guān)于人，可以寫6個詞語：符號(文化)、利益(功利)道德(價值)工具(機(jī)器)政治(城邦)法律(規(guī)則)人是什么?人是文化的動物，人是政治的動物，人是利益的動物，人是工具，人是道德的動物，從這五點出發(fā)，人都無一例外的通向制度設(shè)計規(guī)則應(yīng)對以捍衛(wèi)自己的權(quán)利和生活。

備課《為了忘卻的紀(jì)念》《小狗包弟》可以用“拒絕遺忘”來統(tǒng)領(lǐng)，《荷塘月色》可以用無奈來解讀，向往自由的內(nèi)心。

從書中可以吸取到的好書、博客、電影：

電影：《死亡詩社》《肖申克的救贖》《竊聽風(fēng)暴》。