每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
關(guān)于以忠告為話題的議論文范文800字最新一
大家好!現(xiàn)在又是萬眾矚目的班會課,而今天的班會主題為“科技與人文?!?/p>
為什么中國的航天飛機叫“神舟”?為什么華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”?為什么中國航天登月的探測器叫“嫦娥”?它們無一不象征中華民族不屈不撓勇往直前的精神?!吧裰邸庇小吧裰荨钡闹C音,象征著飛船研制得到了全國人民的支持,是四面八方各行各業(yè)大協(xié)作的產(chǎn)物;“鴻蒙”意為第一個吃螃蟹的人,哪怕是失敗也愿意學(xué)盤古去嘗試;嫦娥有把神話變?yōu)楝F(xiàn)實的意思,也有實現(xiàn)理想的意思。他們展示了都科技與文化。
既要重視發(fā)展科技,又要重視發(fā)展傳統(tǒng)文化,但文化大于傳統(tǒng),即無文化不科技。
科技是國家繁榮昌盛的基石。因為你有了科技,所以你強大;因為你有了科技,所以你不再懦弱;因為你有了科技,所以你無憂無慮。當(dāng)今的美國何以站立世界之巔?不正是因為有了科技嗎?當(dāng)今的中國何以立足于世界?不正因為有了科技嗎?當(dāng)今的世界何以和平?不正因為有了科技嗎?有了它,你不怕萬事,沒了他,你萬事怕。當(dāng)年的美國有了科技,世界變得一超多強,后來其他國家也有了科技,世界才變得平穩(wěn),可見科技的重要性。
傳統(tǒng)文化是科技的原材料。如果沒有傳統(tǒng)文化的點滴積累,哪來的科技?很久很久以前,當(dāng)人類出現(xiàn)時就有了文化這種東西,而科技則是慢慢發(fā)展的。如果人們不了解文化,則人們之間無可交流;如果民族不了解文化,則民族不叫民族,叫人群;如果國家不了解文化,在國家亦不存在。雖然我們不能讓國家了解文化,也不能讓民族了解文化,但我們可以讓自己了解文化。你這樣做,他這樣做,人人這樣做,國家便可以這樣做。相信以后,大家對傳統(tǒng)文化將不再陌生,民族亦是如此,國家亦是如此。
傳統(tǒng)文化既是科技的“前輩”,也是科技的“后輩”,但文化沒有了科技亦可生存下去,哪怕是茍延殘喘,而科技沒有了文化,只怕是消失的渣都不剩。所以說傳統(tǒng)文化既是“前輩”也是“后輩”,可科技只能是“后輩”。
為什么暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星叫“悟空”?為什么量子科學(xué)實驗衛(wèi)星叫“墨子”?為什么太陽監(jiān)測衛(wèi)星叫“夸父計劃”?因為有了“前輩們”的“舍生取義”。所以才有了“后輩們”的“歌以詠志”!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于以忠告為話題的議論文范文800字最新二
日光微斜,斑駁的光影在青石板間浮動。
玻璃珠串成的門簾在風(fēng)兒的吹拂下叮咚作響,輕輕掀開門簾,木頭的清香夾著些許幽幽的暗香浮動著,她靜坐于小木桌前看著設(shè)計手稿,一遍又一遍,不厭其煩地刪改著。
這幅桃花圖到底用什么顏色作底才好呢?白色?整體感覺過于單調(diào),沒有生氣。粉色?又與桃花的顏色相融合,太過于飽滿,久而看之,則會產(chǎn)生一種厭倦感。
揉揉發(fā)酸的眼睛,扶著沉重的腦袋,不禁想著是隨便選一種顏色,還是仍堅持尋找最佳的底色呢?哎!輕嘆一聲,還是先去后面染房看看吧!沿著曲折彎延的小路,鳥兒輕唱,雨后的清新空氣都使她微微舒了口氣。
一個又一個大染缸整齊排列。高大的架子垂著各色的染布,深紅的、粉紅的、天藍的……就是沒有她稱心如意的顏色。穿過庭院,來到調(diào)色室,拿著畫筆隨意地涂抹著。一抹鵝黃從眼角掠過,是新來的小姑娘。忽是想到了什么,擠點淺黃兌點水,輕輕地再抹上一層白色粉料。最后再加點淡粉,不停地調(diào)和著!粉黃上點綴著紅、白,相融著桃花,再配上棕色的枝干,定然別有韻味。趕忙喊來染布師傅,讓他加緊調(diào)制這種顏色,興奮的心情難以抑制。
想破頭皮,才想出了這種底色。她想過放棄,但她明白自己的內(nèi)心,她不想草草了事。也許隨便選一種顏色作為底色,都可以賣得出去,但她不想就這么輕易地選擇。人的底色就是懂得尊重,不隨意。她尊重繡品,堅持自我,更加堅守人格。
她仿佛是遇到了愛情,全身心都撲到這上面。她仿佛融入了這幅繡圖。從桃樹下走過,粉黃,這是世界的底色,粉色、白色的花瓣飄零散落在自己身上夢里的世界。夢幻,奇妙,都是那么的美。
盼星星盼月亮,終于等到染布落成的那一天。
一杯清茶,一張繡架,幾曲小調(diào)便是她的一天。穿好線后,針上下飛動著……落日余暉,塵埃落定,長吁一口氣。
關(guān)于以忠告為話題的議論文范文800字最新三
人生如如同一張畫紙,由最初的白紙漸漸被各種色彩填充,最后成為一幅第一無二的畫作,繪成了我們絢麗的一生。
但是,每一幅畫盡管色彩斑斕,它們終究都有相同的底色。那我們的底色是什么呢?
回顧歷史,古往英豪都有他們的底色。義薄云天,千里走單騎是關(guān)云長的底色;一身是膽,單騎救主是趙子龍的底色;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖是譚嗣同的底色……
晉代陶淵明最后一次做官于四十一歲。有一次,縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明那是上面派下來的人,應(yīng)當(dāng)穿戴整齊,恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后嘆了一口氣:“我不愿為了小小的縣令的五斗薪俸,就低身下氣去向這些家伙獻殷情。”說完,便辭官還鄉(xiāng),開始了他“采菊東籬下”的田園生活。高風(fēng)亮節(jié),不為權(quán)貴所染便是陶淵明的底色,也正因為其堅守底色,陶淵明才成為我們心目中的小小英雄。在這歷史的長河里,無數(shù)的風(fēng)流人物皆有著他們的底色并且堅守一生,也終究是這些底色成為了他們一生的代言。
生命是短暫的,但生命也是永不停息的。在我們的生命里,應(yīng)當(dāng)如何堅守底色呢?
嵇康用《廣陵散》告訴我們堅守底色,就是要堅守生命的氣節(jié),保持不變的信念。
李白用他的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!备嬖V我們堅守底色,就是要保持自信與不屈,用一種樂觀的態(tài)度面對生活。
反觀現(xiàn)在,無數(shù)的刑警用自己的生命告訴了我們,堅守底色就是要打惡懲霸,除暴安良,鐵面無私。堅守底色對于他們來說就是堅持對人民群眾的那一份赤誠的愛,堅守生命的浩然正氣!
可如今,街頭巷尾滿是外來語的廣告,欺善怕惡的人更是比比皆是,。傳統(tǒng)文化被人漸漸遺忘,中華五千年來的傳統(tǒng)美德被無數(shù)人自我拋棄。我不禁在想,中國人的底色還在么?
所以,發(fā)揚我們的本色,堅守我們的底色吧,讓正直、寬容、堅忍、謙恭這些美好品質(zhì)世世代代的傳承下去,在底色的基礎(chǔ)上,繪出最絢麗的畫卷!
關(guān)于以忠告為話題的議論文范文800字最新四
沒有賣不出去的“豆子”,也沒有注定會一事無成的人。天生我材必有用,不要只因如今的坎坷給前途帶來的迷茫而困惑,自暴自棄。
如同一塊普通的石頭,用它裝飾房屋,嫌他不夠華美,砌墻嫌它不夠堅固,但是它可以用來鋪路或者用于別的。
日本漫畫家岸本齊史當(dāng)初因為他的豐富想象力打動了編輯,在之后的一段時間,為了維持生計,他畫了許多跟隨當(dāng)時風(fēng)尚的漫畫,因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后,在他人的點醒下,他堅持著畫有著自我畫風(fēng)的忍者類的漫畫,當(dāng)時日子很拮據(jù),但是終于挺過來了,待到之后{火影忍者}的問世,自己終于達到了當(dāng)時的夢想。他的成功一方面得易于自己的堅持,還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。
魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的,之后棄醫(yī)從文,反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時做刀筆史,之后投筆從戎,從而保障了大漢王朝西部的安寧。
孫中山是我國近代的重要人物,推翻清王朝,建立了中華民國,確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為,梁啟超一樣,寄望于清王朝的改革,當(dāng)初有一腔投國熱情,想為國效力,自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人,沒成想,李大人對這個乳臭未干的小毛孩子打擊太大了。總之,孫先生的建議對中堂大人來說,屁用沒有。正是載興而來,敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛,中堂大人一甩手,頓時心就涼了,大清朝不成了。為了國家的前途,孫中山干脆揭竿而起,搞起了革命。當(dāng)初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他,又會如何?總之,歷史的細節(jié)改變,具體的發(fā)展,無從而知之。不過大清終究要歸于塵土。孫中山也是因為他的改變而變得偉大。
千里馬一直不被人知道是千里馬,但是心中了解自己的才干,那就把它展示于人,令人知道自己的價值所在,又何必苦苦等待伯樂,伯樂可不是常有的!
樹挪死,人挪活,一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸,可能就價值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物,即使是草,可還會多動物提供食物。
假如總是撞了南墻也不回頭,一味堅持自己所不適合的,追求不合實際的。不知變通,即使自己再沒有出路。但是人總要有一些需要改變的,為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。
窮則變,變則通,通則久。
關(guān)于以忠告為話題的議論文范文800字最新五
近年來,地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動搖。
人道主義是什么?人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛護人、尊重人,做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上,也不乏高呼“人道主義”口號的國家。如我們所熟悉的法國。法國資產(chǎn)階級革命時期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號,它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏娜珖臁?/p>
人道主義在資產(chǎn)階級革命時期起著反對封建制度的作用。而資產(chǎn)階級革命成功以后,人道主義就成了資產(chǎn)階級維護資本主義的一種制度。
處于法國對人道主義的保護,二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國殖民地的國家紛紛獨立,其中自然有中非共和國。但是令法國,也令中非沒有想到的是,中非的獨立卻成為了成事不足敗事有余的一場失敗的人道主義變革。
自1960年脫離法國殖民統(tǒng)治獨立以來,中非共和國共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時,宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐,局勢動蕩不安。2013年,主要由穆斯林組成的武裝團體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),在全國的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件,導(dǎo)致數(shù)千人死亡,以__為主的武裝團體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大,開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。
如今,中非的人道主義危機雖有所減緩,但是真正實現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國中非共和國問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會匯報中非局勢最新進展時表示,中非共和國所有的盟友及合作伙伴,包括聯(lián)合國安理會在內(nèi),都應(yīng)共同努力,“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實”。
恩迪亞耶重申,隨著今年二月中非共和國政府與多個反對派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》,和平的希望再度重燃,落實這一協(xié)議也成為聯(lián)合國中非穩(wěn)定團的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團團長的恩迪亞耶表示,自上一次在六月向安理會進行匯報以來,協(xié)議的落實取得了一些進展,但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……
不僅是中非,敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局,這是我們每個人都不愿看到的。所以,就像恩迪亞耶所說的那樣,我們應(yīng)該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實!
關(guān)于以忠告為話題的議論文范文800字最新六
詩是一盞不滅的燈,任天變地變。任花開花落,也任緣來緣去?!}記
有如源自遠方的呼喚,詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空,捕捉那些詩意的云彩。然后,我獲取了很多很多……
獨處珠簾,春雨潺潺。春天的景色早已凋殘,薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。
一晌貪歡,夢幻飄緲。好夢從來容易醒,醒來方知身是客。寄人階下,又有冷雨凄風(fēng),只愿貪戀那一時的狂歡。殘夢驚醒,料峭春寒。醒來的李煜,走出去,憑欄而立,思念起遙遠的故國,感嘆亡國的悲哀,卻又說不要遠望曾經(jīng)擁有的大好江山,倉皇離別,再次見到,卻黯然神傷……
水流逝,花落盡,春天一去不復(fù)返。今非昔比,世事滄桑,有如天上人間……
讀著《浪淘沙》,我獲取了那份同李煜對故國往事的思念。
凄涼秋天,黃昏時分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹,以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上,哀轉(zhuǎn)不絕;老樹的旁邊,殘破的小橋下,溪水潺潺流著;溪邊的小丘上,幾處茅屋寂然倚著。
在荒涼的古道上,在凜冽的西風(fēng)中,孤獨的馬致遠疲憊地騎著一匹瘦馬,漂泊在夕陽西下的天涯,心傷腸斷。
讀著《天凈沙·秋思》,我獲取了那份同馬致遠對故鄉(xiāng)的思念。
行云杳杳,流水脈脈;楊柳依依,輕舟悠悠;蔓草凄凄,彩虹飄飄。
夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁,云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天,淚下點點生命的涅磐,何時再遇?那太濃太濃的離愁,如何驅(qū)去?那太深太深的情絲,又怎樣安排?徘徊,在青草更青處再次泛舟尋夢,滿載一船星輝。回望,在星輝斑斕里再次跣足狂歌,懷念美好時光。但,徐志摩不能放歌??v使悵然中有淚,也只在心頭。
萬種希望,千般心愿,只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中,揮手作別……悄悄的他走了,正如他悄悄的來,他揮一揮衣袖,不帶一片云彩。
讀著《再別康橋》,我獲取了那份同徐志摩對康橋的離愁別緒。
后記:懷念故國思緒飛,古道瘦馬西風(fēng)吹,作別云彩衣袖揮,優(yōu)美意境靈感歸,徜徉詩海獲體會,夢里搖曳人已醉。
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