禮儀作文(通用19篇)

當(dāng)我們面對(duì)一些新鮮事物時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生好奇心和求知欲?？偨Y(jié)應(yīng)該具有啟發(fā)性和指導(dǎo)性，能夠給讀者帶來(lái)實(shí)際的收獲和啟示。這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的重要性和目的。

禮儀作文篇一

看完了金正昆教授的《社交禮儀》，這本書十之八九是說(shuō)教性質(zhì)，但其中十分之一還是有指導(dǎo)作用的，古人云：開卷有益，就是此理?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁど缃欢Y儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展，事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

看了金正昆教授的《社交禮儀》，我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交往生活的`鑰匙。

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過(guò)著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在。通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重。

禮儀作文篇二

但是，人，不能沒(méi)有了禮儀，假如你失去了文明，你就是一個(gè)徹底失敗的人，并且失去了做人的真諦。

孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！弊鋈司褪沁@樣，沒(méi)有了信用，你就會(huì)沒(méi)有朋友，誰(shuí)都不會(huì)幫助你。就像前幾天一樣，我在超市里買東西，一個(gè)小孩對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“給我拿一瓶雪碧，快點(diǎn)！”那個(gè)服務(wù)員并沒(méi)有理他，而是繼續(xù)管自己工作著。那小孩急了，大叫：“服務(wù)員，幫我拿飲料！”服務(wù)員還是沒(méi)理他，繼續(xù)管自己工作著。又來(lái)了一個(gè)小女孩，對(duì)叔叔說(shuō)：“叔叔，幫我拿瓶水好嗎？”叔叔笑嘻嘻的給了小姑娘一瓶礦泉水。于是，小男孩也學(xué)著女孩的樣，尊敬的對(duì)叔叔說(shuō)：“叔叔，能幫我拿瓶飲料嗎？”叔叔也像對(duì)小女孩一樣，笑嘻嘻的拿起一瓶雪碧，遞給小男孩。小男孩這才知道，不是他不討人喜歡，而是他不懂禮貌。他還明白：只要有禮貌，誰(shuí)都會(huì)幫你。對(duì)，只要有禮貌，誰(shuí)都樂(lè)意幫你。但是，有一些人，仗著自己人高馬大，去欺負(fù)別人。這些人便是沒(méi)有禮貌的表現(xiàn)。

文明禮儀是中國(guó)人傳統(tǒng)的'高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃?！备赣H聽到后感到十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰(shuí)又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重老師、在家中尊重長(zhǎng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。

現(xiàn)在你可知道做一個(gè)禮儀人有好處吧？

禮儀作文篇三

周五的上，尹給我們上了一節(jié)禮儀課，可是卻笑聲不斷。

“怎樣才是正規(guī)的坐呢？們想一想?！痹捯粑绰洌陀型瑢W(xué)們移動(dòng)桌椅時(shí)的“嘎吱嘎吱”聲，移動(dòng)椅子時(shí)的“”聲，以及坐下時(shí)的“嘰”一聲。讓我們來(lái)觀察一下坐在我旁邊的“w”。

原先他兩只手無(wú)力地趴著，頭磕在桌子上，原先比我高的他竟比我矮了半個(gè)頭。不僅如此，他還向外吐著舌頭，眼睛看向食堂的方向，也許那兒簡(jiǎn)直就是天堂。他還不時(shí)稱老師眼睛望向別處時(shí)，以不及掩耳盜鈴之勢(shì)看看掛在教室后面的鐘?！斑@是幾點(diǎn)了？”他眼冒金星地問(wèn)我。“還有一節(jié)課呢！”我同樣眼冒金星的回他。然而，聽到老師說(shuō)“坐”字以后，他好像一下子從沒(méi)澆水的小樹變成了水分充足的楊樹。在發(fā)出了一系列奇怪的聲響之后，一下子把背挺得筆直，比我高了一個(gè)頭。兩只手交叉地抱在胸前，像被粘緊了一般，疊加的是如此“密不透風(fēng)”。

還有面部，懶散的他一下子比青銅雕像還嚴(yán)肅，不僅有緊緊抿的嘴，還有能與星星比大的眼睛，臉部的線條變得如此的僵硬，以致于我不能看到他另一側(cè)的臉。他身后的陰影甚至讓我想到了“隱天蔽日”。

有意思的還不止這些，當(dāng)老師讓同學(xué)們與她以正確的姿勢(shì)握手時(shí)，被老師點(diǎn)到的“幸運(yùn)兒c高興地紅了臉，上臺(tái)后就抓著尹老師的手使勁搖了起來(lái)，頭還隨著握手的節(jié)奏上下點(diǎn)著。他還意猶未盡，直到老師說(shuō)他握得太深了后，才不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。我聽見(jiàn)有人說(shuō)了一句：“這才是生動(dòng)活潑的政治課嗎！”我不禁贊同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

這是一節(jié)禮儀課，更是一節(jié)生動(dòng)活潑的政治課。

禮儀作文篇四

今天，我興高采烈地來(lái)到學(xué)校，因?yàn)榻裉焓俏耶?dāng)禮儀隊(duì)員。我和同學(xué)們一大早就來(lái)到了學(xué)校。

在夏日炎炎的天氣下，我們威風(fēng)凜凜地站在校門口，就像一棵棵筆直筆直的松樹，迎接著每一個(gè)同學(xué)。只要一有老師來(lái)到校門口，我們就會(huì)大聲喊道：“老師您好！”

可是，沒(méi)過(guò)多久，我們的腿也站不直了，隊(duì)長(zhǎng)的聲音也不宏亮了。大家的眼睛都盯著保安室的那個(gè)鬧鐘。千呼萬(wàn)盼，終于盼到了早自習(xí)的鈴聲。

晚上回到家，我心里的.小人禁不住向媽媽打抱不平，“哎，當(dāng)禮儀隊(duì)員實(shí)在是太辛苦了，早上和中午都是這么的熱，我以后都不想當(dāng)禮儀隊(duì)員了?！眿寢屄犃宋业脑捄?，從廚房里走了出來(lái)，說(shuō)道：“當(dāng)禮儀隊(duì)員是光榮的，是有榮譽(yù)感的，如果就像你這樣的人，是不能為學(xué)校爭(zhēng)光的。你想想看語(yǔ)文書里那堅(jiān)強(qiáng)不屈的小草，在沒(méi)有陽(yáng)光和土壤的磚縫中，也在頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，梅花在寒風(fēng)刺骨的雪花中，也正在生長(zhǎng)。而且你以前，不是也很羨慕那些在門口當(dāng)禮儀隊(duì)員的哥哥姐姐們嗎？”我聽了媽媽的話后，恍然大悟。是啊，其它那些站在門口的禮儀隊(duì)員也都是不管下雨、下雪或是大太陽(yáng)，他們也都沒(méi)有發(fā)嘮騷，原來(lái)，這就是一種光榮啊。

很快，一個(gè)星期過(guò)去了，我依依不舍的把綢帶給了其它班級(jí)，這是我第一次體會(huì)到光榮的感覺(jué)。

禮儀作文篇五

在我們小時(shí)候，爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要尊老愛(ài)幼，但我慢慢長(zhǎng)大了，發(fā)現(xiàn)禮儀似乎沒(méi)有我想象中的那么好。相反，我倒覺(jué)得它并不受人最捧，而有些人也并不關(guān)心它。特別是一些老師們，他們往往只顧著教育我們，但自己卻忘記了禮貌的存在。說(shuō)的難聽點(diǎn)也就是無(wú)視我們。

我們學(xué)校正提倡著禮貌待人的品質(zhì)，經(jīng)過(guò)班主任楊老師的一番教導(dǎo)后，我當(dāng)然也牢牢地記住了這一點(diǎn)。正巧，吃完午飯后，我遇到了兩位正在談話的女教師，我立即反應(yīng)過(guò)來(lái)，禮貌地想她們敬了個(gè)禮，鞠了一躬，嚴(yán)肅了說(shuō)了一聲“老師好”?？烧l(shuí)知她們連看都沒(méi)有看我一眼就從我身邊走過(guò)了。我本以為她們會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)一句：“嗯”，哪怕點(diǎn)點(diǎn)頭也好，但她們卻只是自顧自地說(shuō)話，根本不理睬我，此時(shí)我感到非常委屈。心想，怎么可以這樣！學(xué)校不是正提倡“禮貌待人”嗎？這可有違為人師表呀，太不尊重人了。我想：難道老師不知道不被人尊重的滋味嗎？！要知道此時(shí)的我有多難堪，多尷尬啊！想到這兒，我不禁鼻子一酸。不但傷心更感到遺憾。要知道現(xiàn)在的社會(huì)追求的是人人平等，而不是“師尊學(xué)卑”的時(shí)代！

由此，我又聯(lián)想到了另一件發(fā)生在我身邊的事。有一次，我和媽媽乘公交車去嘉定購(gòu)物，我們一上車，就被擁擠的人群像球一樣地?cái)D來(lái)擠去，好不容易找到了個(gè)比較“空曠”的地方站穩(wěn)了腳，可不巧的是一路紅燈，車子一會(huì)停一會(huì)停，我實(shí)在是有點(diǎn)支撐不住了，雙腳在顫抖。坐在我旁邊的.叔叔阿姨，看到了都無(wú)動(dòng)于衷，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我的雙腳越來(lái)越酸，終于，救星出現(xiàn)了，一位瘦瘦高高的外國(guó)友人把位置讓給了我，他一言不發(fā)，只是作了個(gè)“請(qǐng)”的動(dòng)作，這時(shí)，我頗受感動(dòng)，坐在這個(gè)位置上，我的心也暖暖的。

人們都說(shuō)中國(guó)是禮儀之邦，但在我眼中，不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不論是禮儀還是人的品質(zhì)都還稱不上是真正的禮儀之邦，還有待于改進(jìn)呀。

禮儀作文篇六

說(shuō)到中國(guó)，就不能不提它光輝燦爛的歷史和淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明，而近些年來(lái)，“禮儀之邦”，“文明古國(guó)”的高帽子又再次將它拋上風(fēng)口浪尖。

泱泱大國(guó)，在五千年文明的浸潤(rùn)和熏陶下，卻僅僅是披上了禮貌的外衣。當(dāng)?shù)赖屡c利益的天平已嚴(yán)重傾倒，當(dāng)人們對(duì)文明禮儀充耳不聞、視若不見(jiàn)，當(dāng)人們的心靈為世俗所紛擾，我們是否還能看到文明那微弱的光芒，是否能聽到祖祖輩輩的諄諄教誨？在形式各異的違法亂紀(jì)前保持沉默，心安理得；在看到有老人摔倒時(shí)堂而皇之地走開……這是我們的某些同胞一向心里不別扭的事。社會(huì)沒(méi)有恒溫器，不同的人、不同地方、不同時(shí)候、不同角度，冷、涼、溫、熱各不相同?；氐轿覀?nèi)粘Ｉ钪衼?lái)吧，為領(lǐng)導(dǎo)讓座，向上級(jí)問(wèn)好，游離在人們臉上的微笑和從牙縫中擠出來(lái)的“請(qǐng)”字，這些林林總總的文明概念是否抵消了人們寄托于道德底線方面的良好愿望？我們幾乎天天離不開紙巾，但紙巾反而是我們說(shuō)得最少的一個(gè)詞；“文明”這個(gè)詞我們已說(shuō)得太多，乃因?yàn)樗€沒(méi)有成為我們生活內(nèi)容里自然而然的事。

再回到這個(gè)事件本身吧?！皞}(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！备辉Ｆ饋?lái)的國(guó)人并不代表有文化和素養(yǎng)，徜徉于世界的黃色面孔總是擁有專用的`中文禮儀提示。見(jiàn)多識(shí)廣的中國(guó)人可以不將類似的歧視當(dāng)回事，卻必須省視自己的行為。畢竟，富裕的最終目的，不是財(cái)大氣粗，而是建立在財(cái)富基礎(chǔ)上的文明提升。禮儀作為文明的外在形式，不應(yīng)僅是一種姿態(tài)或習(xí)慣，更應(yīng)是一種由心而生的對(duì)他人細(xì)膩而深沉的情感。

物質(zhì)財(cái)富有可能短時(shí)間內(nèi)激增，而文明的積累和演進(jìn)，卻很難一蹴而就。我們想要留給世界的，不只是財(cái)富的增長(zhǎng)，更有精神的豐厚。

禮儀作文篇七

金正昆，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交系教授、系主任、博士生導(dǎo)師，禮儀與公共關(guān)系研究中心主任，禮儀金說(shuō)讀后感。作為中國(guó)禮儀泰斗、中國(guó)奧運(yùn)會(huì)禮儀顧問(wèn)、沈陽(yáng)世界園藝博覽會(huì)禮儀大使、cctv―10《百家講壇》禮儀專欄撰稿人，金正昆教授多次在中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、山東電視臺(tái)等全國(guó)幾十家知名媒體禮儀節(jié)目中擔(dān)任主講嘉賓，經(jīng)常被邀請(qǐng)去香港、澳門等地區(qū)做演講。

金正昆教授的《禮儀金說(shuō)》這本書買回來(lái)后我閱讀了多遍，因?yàn)檫@本書有較強(qiáng)的操作性，學(xué)了就可以應(yīng)用到生活和工作當(dāng)中去。

大凡在電視上看過(guò)金正昆教授禮儀講座的人，都會(huì)折服于他橫溢的才華、淵博的學(xué)識(shí)，從內(nèi)心深處欣賞他風(fēng)發(fā)的銳氣、精深的見(jiàn)解，更會(huì)被他旁征博引的故事、詼諧幽默的談話方式所吸引。

《禮儀金說(shuō)》這本書融合了金正昆教授多年以來(lái)禮儀講座的精華，從瑣碎的日常生活到正式的國(guó)際交往，100多個(gè)禮儀細(xì)節(jié)都包含在其中，每篇都引用了生活與工作中的典型事例，能夠幫助您改善溝通能力、提高個(gè)人素質(zhì)、維護(hù)個(gè)人和企業(yè)形象，使您成為人際溝通與社交禮儀的高手，成為政場(chǎng)或商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的人物。

有時(shí)候，對(duì)于絕大多數(shù)上班族來(lái)說(shuō)，女士們常常披一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，而男士的腰間也總是掛滿了東西，女士會(huì)以為自己很嫵媚，男士也會(huì)感到信心滿懷，但是此書的緒論就明確地告訴你這樣做是多么的沒(méi)有品位：

“一個(gè)女人一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，極富有女人的魅力，你自己可能不知道，那是年輕女人的標(biāo)志，你這兒若無(wú)其事地一甩，沒(méi)準(zhǔn)就把附近的某個(gè)兄弟搞暈了。那叫搔首弄姿，搞不好別人說(shuō)你是不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段?！粋€(gè)有社會(huì)地位的人，在大庭廣眾之下腰上是不掛任何東西的。你見(jiàn)過(guò)普京腰上掛手機(jī)嗎？你見(jiàn)過(guò)安南腰上有鑰匙嗎？”

隨著現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，手機(jī)已經(jīng)成為最普遍的通訊工具，但是，我們?nèi)鄙俚膮s是打電話的禮儀，為了說(shuō)明休息時(shí)間尤其是就餐時(shí)間不要打電話，金正昆教授用了這樣的幽默語(yǔ)言：“說(shuō)實(shí)話，像我們大家都挺忙的，我和你一樣，中午就那么一個(gè)小時(shí)吃個(gè)飯，你還給我打個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，影響我的食欲，破壞我的消化系統(tǒng)，摧殘我的生命?！?/p>

就這樣，書中涉及了從日常生活到國(guó)際接待等各個(gè)方面上百個(gè)禮儀細(xì)節(jié)，隨著禮儀教授的講解，你很快就能輕松掌握禮儀規(guī)范，而且會(huì)記憶深刻，從而讓你在生活和工作中時(shí)刻留意自己的行為舉止，提高自己的休養(yǎng)，塑造自身形象，讀后感《禮儀金說(shuō)讀后感》。

另外，本書的封面與腰封的設(shè)計(jì)也很有特色，雅與俗完美結(jié)合，簡(jiǎn)單中透出了典雅。

禮儀的表現(xiàn)需要細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的拿捏需要智慧，讓我們尋求最獨(dú)特的演繹，從《禮儀金說(shuō)》中得到最完美的指引吧！

禮儀作文篇八

近期，學(xué)校里舉行了文明禮儀的活動(dòng)，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地實(shí)行各項(xiàng)禮儀，都想獲得“班級(jí)禮儀之星”的稱號(hào)。大家在家孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩；在社會(huì)上主動(dòng)讓座，尊老愛(ài)幼；在學(xué)校里尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)同學(xué)。我心中的“禮儀之星”就是我們班的朱興魯。他身上熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮刻苦的美好品質(zhì)實(shí)在讓人敬仰。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)優(yōu)異才是我們最明顯的“美”，這種美也是一種禮儀。

馬虎地寫作業(yè)，必須有這樣的品質(zhì)，才會(huì)使成績(jī)變好，好的`變更好。

他不僅在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)，在家里更是勤奮刻苦的學(xué)習(xí)。每天他在學(xué)校完成部分作業(yè)后，在家也同樣仔細(xì)地書寫，一心一意地審題，沒(méi)有絲毫馬虎的推敲和想象。完成作業(yè)后，他既不像別人看電視，也不像別人讀雜志和報(bào)紙，他去毫不停息地書寫輔導(dǎo)作業(yè)。他不分時(shí)間的早晚，不分白晝與黑夜，都在奮筆疾書的寫著，外面燈火通明時(shí)，他在寫，周圍烏黑一片時(shí)，他還在寫。直到黑暗中只剩下一盞臺(tái)燈在孤獨(dú)的亮著時(shí)，他才停下筆來(lái)。但他依然沒(méi)有消停對(duì)學(xué)習(xí)的勤奮刻苦，他坐在床頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著課本，認(rèn)認(rèn)真真地做著復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的工作。有時(shí)，他也擴(kuò)充課外知識(shí)，瀏覽萬(wàn)仞高山，觀看大好河山，了解政治歷史。正是因?yàn)檫@種日積月累的擴(kuò)充，才使他的成績(jī)節(jié)節(jié)升高，日臻完善，最終達(dá)到爐火純青的地步。我需要向他學(xué)習(xí)勤學(xué)苦練的品質(zhì)，讓我在學(xué)習(xí)方面也像他一樣優(yōu)異。我明白了要目標(biāo)專一地實(shí)行，持之以恒地勤奮努力，才能成功。

這就是我心中的禮儀之星，一位喜愛(ài)讀書、熱愛(ài)寫作、勤奮刻苦的好孩子，相信他在社會(huì)上會(huì)表現(xiàn)得更好。我要像他學(xué)習(xí)，做到一名品學(xué)兼優(yōu)的好孩子。禮儀，不僅是在學(xué)習(xí)方面有一幅杰作，還要在家庭與社會(huì)里做一個(gè)文明人。

禮儀作文篇九

從古至今，孝、德、禮、儀作為我國(guó)的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來(lái)，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來(lái)我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。

古語(yǔ)有云“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源?！毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？王祥來(lái)到河北二話不說(shuō)脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來(lái)。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng)，應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周圍的`人。

德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無(wú)言無(wú)形，看不見(jiàn)聽不到摸不著，只有通過(guò)我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過(guò)感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒(méi)有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說(shuō)："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說(shuō)："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說(shuō)，沒(méi)有人知道呢？"來(lái)人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

有句老話說(shuō)的好“有禮走遍天下，無(wú)理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽說(shuō)諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。三人來(lái)到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸?；氐叫乱?，劉備聽說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說(shuō)諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過(guò)得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來(lái)到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見(jiàn)了，很生氣，想放火，但沒(méi)有?？酌餍褋?lái)，談?wù)撈饑?guó)家大事。諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來(lái)了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們?cè)谡Z(yǔ)言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛(ài)的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。

孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)生活。

禮儀作文篇十

古時(shí)中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦，人們見(jiàn)面便作揖，鞠躬。就連小孩子見(jiàn)了長(zhǎng)輩也要恭敬萬(wàn)分?？涩F(xiàn)如今，這些禮節(jié)在生活中逐漸丟失，在城市化，網(wǎng)絡(luò)化的過(guò)程中被淡忘了。

春秋時(shí)期，孔子治理魯國(guó)，國(guó)泰民安，地利人和，竟至“夜不閉戶，路不拾遺。”而現(xiàn)在，就連大街上一元騎一趟的共享單車都有人撬鎖，可見(jiàn)禮儀修養(yǎng)之喪失殆盡。人人見(jiàn)面并不作揖，鞠躬，而是報(bào)以一個(gè)冷漠的眼神，真是可悲矣。

在我們的校園，并不是班班都有良好的氛圍，學(xué)生見(jiàn)到老師很少問(wèn)好，互相也缺乏禮貌，不少的`校園斗毆，欺凌事件都源自同學(xué)間的不和。據(jù)說(shuō)日本、韓國(guó)等國(guó)家的小學(xué)生一開始就被告訴見(jiàn)人要問(wèn)好，對(duì)長(zhǎng)輩要鞠躬等禮數(shù)。親自去過(guò)一趟日本，那里的人們都很遵守禮節(jié)，就連上個(gè)電梯都要整齊排在右邊，左邊為趕路的人讓道，而這之中，站得隨便的定是中國(guó)人。這個(gè)諷刺的現(xiàn)象，也無(wú)不讓人替國(guó)人的禮儀扼腕嘆息。

我們真的需要好好補(bǔ)上禮儀這一課，而現(xiàn)在大多數(shù)家庭都沒(méi)這個(gè)意識(shí)。中國(guó)社會(huì)老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，而多數(shù)老人文化水平不高，容易犯這些錯(cuò)誤，而他們的孩子也會(huì)被“感染”，就連一些小孩子，過(guò)馬路都闖紅燈。

這些現(xiàn)象的發(fā)生都源自我們?cè)诙Y儀文化方面的缺失。自古流傳下來(lái)優(yōu)良的禮儀都在歲月中流失，我們未珍惜祖上留下的“寶貝”。我們必須行動(dòng)，補(bǔ)好禮儀這一課。

禮儀作文篇十一

禮，是兩千多年以來(lái)中國(guó)儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁，然而近些年來(lái)國(guó)人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢？我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個(gè)國(guó)家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有b也。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有b也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對(duì)于中國(guó)和炎黃子孫的重要性?，F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活的世界越來(lái)越快捷，人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學(xué)，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說(shuō)故禮之于人也，猶酒之有b也。人的形象因禮而變得高大，一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

下順之。君曾記，那知不可而為之之人？笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，孔丘啊，他駕著那時(shí)代的馬車，不就是為了一個(gè)禮嗎？為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有b也。昔日夾谷之會(huì)，不就是用禮挽回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)？成就了一個(gè)人的驕傲嗎？禮者，萬(wàn)物之序也。中國(guó)大陸的歲月長(zhǎng)河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無(wú)數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來(lái)越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有b也。禮儀，卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(zhǎng)河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎？常在許多旅游景點(diǎn)看到“xx到此一游”的字樣，充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮？這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書面知識(shí)，為了考試取得好成績(jī)而學(xué)習(xí)，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有b也。禮是十分重要的，我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國(guó)成為真正的禮儀之邦。中國(guó)素來(lái)講究禮儀，等級(jí)的差異更是不可逾越，大臣見(jiàn)天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想，但也支撐中國(guó)走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有b也。一個(gè)人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。

西方哲學(xué)家說(shuō)道：真正的美德如河流，越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎？越在細(xì)微之處，越不可覺(jué)察，真所謂繁花開時(shí)默不作聲，風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí)，外國(guó)著名景點(diǎn)用中文寫著請(qǐng)勿亂垃圾，國(guó)內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車的女子，類如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇?！抖Y記禮運(yùn)》有云：故禮之于人也，猶酒之有b也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對(duì)人，終到頭來(lái)，方見(jiàn)結(jié)局。自古以來(lái)，華夏乃是禮儀之邦。古中國(guó)以其舉止端莊，言談大方展示出其獨(dú)特的大國(guó)風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂(lè)，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號(hào)，就要被年輕一代們所湮滅嗎？當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中，堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。

故禮之于人也，猶酒之有b也。禮儀的有無(wú)，間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。

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禮儀作文篇十二

閑暇之余，我常常捧起《中小學(xué)文明禮儀教育讀本——講文明，學(xué)禮儀》。妙趣橫生的故事，引人入勝的哲理，使我的每一天都變得快樂(lè)而充實(shí)。

我最喜歡“禮儀擂臺(tái)”欄目，根據(jù)每一課的主題，向我們講述了許許多多的故事：

令我印象最深刻的是《問(wèn)路》，至今還記憶猶新：岳飛和牛皋一同進(jìn)京趕考。牛皋遇見(jiàn)一老者，蠻橫無(wú)理：“喂！老倌，去校場(chǎng)咋走？”老頭未予搭理。一會(huì)，岳飛出來(lái)，遇同一老者，恭恭敬敬：“敢問(wèn)老伯，去校場(chǎng)的路怎么走?。俊崩项^見(jiàn)來(lái)者知書達(dá)理，便熱心領(lǐng)路，不一會(huì)便到了目的地，可見(jiàn)文明禮儀的重要性。

岳飛和牛皋，問(wèn)同一個(gè)人，問(wèn)同樣的路，差別怎么這么大呢？原因就在于他們對(duì)別人的態(tài)度。俗話說(shuō)得好：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。只有尊重別人、善待別人時(shí)，才能夠被平等相待。

不學(xué)禮，無(wú)以立。讓我們一起攜起手來(lái)，做新時(shí)代“講文明、懂禮儀”的好少年！讓禮儀之花開滿整個(gè)世界！

禮儀作文篇十三

今天，我們實(shí)驗(yàn)一小兒童軍校創(chuàng)辦30周年紀(jì)念活動(dòng)在學(xué)校曙光夢(mèng)劇場(chǎng)舉行。前幾天我有幸入選學(xué)校禮儀隊(duì)，今天將在紀(jì)念活動(dòng)頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)上亮相，我既興奮又激動(dòng)。

上午第三節(jié)課時(shí)，我們?nèi)w禮儀隊(duì)成員到會(huì)議室集合，在那里化妝老師給我們統(tǒng)一化妝、扎頭發(fā)，化妝老師的動(dòng)作實(shí)在是太熟練了，很快就把我們個(gè)個(gè)都打扮得漂漂亮亮、精精神神的。化妝好后去班級(jí)吃中飯，吃好中飯立刻到會(huì)議室去抹口紅，緊接著一行人就到曙光夢(mèng)劇場(chǎng)報(bào)到了。

領(lǐng)導(dǎo)們陸續(xù)來(lái)到會(huì)場(chǎng)，我們高興地給領(lǐng)導(dǎo)們戴上紅領(lǐng)巾。接著，紀(jì)念活動(dòng)就開始了。參加兒童軍校的五、六年級(jí)的學(xué)員們，身著深綠色的迷彩服，整齊、端正地坐在禮堂里。領(lǐng)導(dǎo)們簡(jiǎn)短講話之后，29期兒童軍校的小軍人代表就為大家?guī)?lái)了成果展示。在教官的指導(dǎo)下，他們有模有樣，為我們展示了小軍人的風(fēng)采。其他年級(jí)的同學(xué)們也帶來(lái)了一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目，讓30期的新開班學(xué)員和臺(tái)下觀眾大飽眼福，不時(shí)傳來(lái)陣陣掌聲。

臺(tái)上表演和頒獎(jiǎng)活動(dòng)交叉進(jìn)行，我們禮儀隊(duì)成員也忙得不亦樂(lè)乎，很快融入其中，展示禮儀風(fēng)采，受到老師的夸贊。我深深體會(huì)到兒童軍校實(shí)在太有意義了，它不僅能豐富我們的學(xué)習(xí)生活，還能讓我們有不同尋常的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)了本領(lǐng)，磨練了意志。明年，當(dāng)我們是五年級(jí)學(xué)生的時(shí)候，就可以自豪地穿上迷彩服，成為一名英姿颯爽的小軍人了！我不由得激動(dòng)起來(lái)，已經(jīng)迫不及待地想站軍姿、列隊(duì)列，展示小軍人的風(fēng)采了。

今天我是小禮儀，不但提前感受了兒童軍校的生活，還展示了我的禮儀風(fēng)采，真是收獲多多，開心極了！

禮儀作文篇十四

我家住在禮儀時(shí)代。在禮儀時(shí)代，人人必須懂禮儀，人人必須文人（文明人簡(jiǎn)稱），就讓我來(lái)給你們細(xì)細(xì)道來(lái)在這兒的喜怒哀樂(lè)。

1、喜。

在禮儀時(shí)代人人從來(lái)就不犯罪、偷東西，所以警察這種東西已經(jīng)不復(fù)存在，聽說(shuō)別的時(shí)代又有警察，又有賊，還有什么警報(bào)器呀、防護(hù)欄呀！真奇怪。在這兒我家沒(méi)有一樣?xùn)|西被偷過(guò)（別人的家也是一樣的）。有一次，我的十元錢掉在了路上（注意那人很多）。但是我回來(lái)找時(shí)，它還原封不動(dòng)呆在那兒，如果是別的時(shí)代的話，可能早就不在了。所以我住在這兒很高興。

2、怒。

在禮儀時(shí)代沒(méi)有買窗子和門的，所以夜里蚊子多的傷了人心，我們又不忍心上海它，所以你一見(jiàn)到禮儀時(shí)代的人不要大吃一驚，因?yàn)樗ㄋ┥砩霞t包太多太多了，我又一次被咬的忍無(wú)可忍，打死了幾只蚊子。我的爸爸媽媽混合雙打。所以我很生氣。

3、哀。

因?yàn)槎Y儀時(shí)代的人不殺動(dòng)物，所以我從出生到11歲生日時(shí)沒(méi)吃一口肉，就是我11歲時(shí)生日時(shí)，我父母才帶我到別的時(shí)代去吃了一頓肉。嗚嗚嗚—在禮儀時(shí)代太可憐了。

4、樂(lè)。

在禮儀時(shí)代，雖然有不高興的.，但也有高興的，因?yàn)槲覀兌Y儀時(shí)代的人注重傾聽，所以我們禮儀時(shí)代的人到外面去都是很有才的，不是老板，就是白領(lǐng)。聽說(shuō)有個(gè)禮儀時(shí)代的人當(dāng)了別的時(shí)代的主席。所以我很快樂(lè)。

父母要搬家了，他們問(wèn)我行不行，朋友們你說(shuō)行嗎？

禮儀作文篇十五

學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課：聽到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：再見(jiàn)。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。

2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。

3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的'一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用喂、哎等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。

在有求于同學(xué)時(shí)，須用請(qǐng)、謝謝、麻煩你等禮貌用語(yǔ)。

借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。

對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的缺陷。

在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論別人的不是。

禮儀作文篇十六

最近，我剛剛結(jié)束了小學(xué)最后一個(gè)暑假，邁入了初中的大門。然而我們第一個(gè)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不是那幾門課程，而是禮儀，這幾天的軍訓(xùn)和聽講座的日子中，我的感觸很大。

初中并不像小學(xué)那樣隨便，上課老師來(lái)之前在小學(xué)全班都是鬧哄哄的，直到老師進(jìn)教室才安靜下來(lái)，而且老師宣布上課時(shí)，只需要站起來(lái)喊一聲老師好便可。而初中和這真是有天壤之別，初中三分鐘預(yù)備禮儀中寫道，老師來(lái)之前必須保持絕對(duì)安靜，老師宣布上課時(shí)，同學(xué)們不僅要說(shuō)：“老師您好?！边€要并行鞠躬禮。不僅是這些，初中對(duì)學(xué)生的坐姿，站姿以及日常行為習(xí)慣都有要求。

這使我覺(jué)得自己應(yīng)該努力學(xué)好這些道德和行為規(guī)范，這些禮儀只有學(xué)好，才能更好地邁入初中并且學(xué)習(xí)初中的知識(shí)，不只是初中，在高中，大學(xué)甚至是一生中這些行為習(xí)慣都是有用的，這些行為習(xí)慣也能使我們能更好地與別人交往，從而與更多的`人結(jié)為朋友，因此我認(rèn)為禮儀比那些課本的只是更加有用，學(xué)好這些禮儀是初中的關(guān)鍵，接下來(lái)的幾天禮儀教育我一定會(huì)更認(rèn)真的學(xué)習(xí)這些禮儀，并且日后更加注意自己的行為舉止，多學(xué)習(xí)新的禮貌文明的舉止，改掉從前的一些生活中的壞習(xí)慣，成為一個(gè)舉止文明大方的人。

禮儀可以使我們更快更好地步入社會(huì)，使我們擁有更多朋友，它是人與人之間溝通的橋梁，是每個(gè)人都不可或缺的。這幾天的禮儀教育，我學(xué)到了很多，也使我回味無(wú)窮，相信這段日子一定會(huì)使我終生難忘。

禮儀作文篇十七

盼望著，盼望著，星期五總算在我的千呼萬(wàn)喚中到來(lái)了。今天是我第一次當(dāng)禮儀隊(duì)員。

早上，鬧鐘還沒(méi)響，我就醒了。我睜眼一看，窗外灰蒙蒙一片，我心里頓時(shí)產(chǎn)生了一種不好的預(yù)感。我拉開窗簾，果不其然，窗外下著淅淅瀝瀝的小雨。這雨，說(shuō)大不大，只不過(guò)是銀絲般的毛毛雨，說(shuō)小也不小，打在身上也能感覺(jué)到。我在心里默默埋怨，今天是我們班當(dāng)升旗中隊(duì)的最后一天，為什么偏偏在今天下雨呢？我轉(zhuǎn)念一想，等會(huì)兒到了學(xué)校，雨會(huì)不會(huì)停了呢？懷著這樣的期待，我匆忙趕到了學(xué)校，一路上默默地祈禱著。

到了學(xué)校，雨依舊不緊不慢地下著，絲毫沒(méi)有停止的意思。我有些猶豫，要不要去南門呢？大家都說(shuō)：這可是我們第一次當(dāng)禮儀隊(duì)員呢，這點(diǎn)小雨算什么？于是，我們戴好鮮紅的綬帶，沖到南門。此刻的校園十分安靜，只聽見(jiàn)雨打在樹葉上發(fā)出的沙沙聲。

我們站了許久，一個(gè)人都沒(méi)有進(jìn)校門。是我們來(lái)得太早了嗎？又過(guò)了好久，同學(xué)們?nèi)齼蓛傻刈哌M(jìn)了校園。這時(shí)一位身穿青綠色雨披的老師推著電動(dòng)車走進(jìn)校門，可楊善玉似乎毫無(wú)察覺(jué)，我急得像熱鍋上的螞蟻，拼命地沖她使眼色，就差大喊一聲了。我推了推旁邊的張?jiān)收埽坪鹾臀乙粯又?。就在我們著急?時(shí)候，那位老師已在蒙蒙細(xì)雨中走遠(yuǎn)了。楊善玉這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，滿是歉意地看著我們。這可是我們遇到的第一位老師呀，怎么就這樣輕易地錯(cuò)過(guò)了呢？我們都打起十二分的精神，生怕這樣的事再次發(fā)生。老師們接踵而至。剛開始，我們喊得不太整齊，有些人搶了拍，有些人慢了半拍，還有些人聲音如蚊子一般。不一會(huì)兒，我們就找到了訣竅，每次都喊得整齊劃一，聲音更是響徹云霄。

忽然，一位身穿淡黃色雨披的人騎著電動(dòng)車出現(xiàn)在校園門口。楊善玉的表情變得十分嚴(yán)肅，可我卻沒(méi)認(rèn)出這是誰(shuí)。正當(dāng)我思索之際，聽到一聲震耳欲聾的“立正敬禮”，我條件反射一般舉起右手，我剛想開口喊“老師好”，只聽楊善玉喊出了一個(gè)與眾不同的問(wèn)好：“朱校長(zhǎng)好！”我恍然大悟。

時(shí)間在雨中一分一秒地過(guò)去了，雨一直下得很小，似乎生怕澆滅了我們的熱情。當(dāng)聽到胡校長(zhǎng)說(shuō)“你們可以回去了”，我打算一溜煙跑回教室，可腿卻不聽使喚，仿佛灌了鉛似的，有千斤重。沒(méi)走幾步，差點(diǎn)跪倒在地上。也許是剛才站得太投入了，腿有些僵硬。

以前總覺(jué)得做禮儀隊(duì)員很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在才知道做什么都不容易。

禮儀作文篇十八

由于青奧會(huì)的接近，我們大家的文明意識(shí)和環(huán)保意識(shí)都增強(qiáng)了許多。但是還有一些人不以為然，照樣我行我素。

有一次在我們小區(qū)發(fā)生了一件不文明的事，當(dāng)時(shí)有一輛小車停在小區(qū)，車?yán)镉袀€(gè)叔叔把喝完的礦泉水瓶隨手丟出了窗外，我看見(jiàn)后就走了過(guò)去對(duì)那位叔叔說(shuō)：“叔叔，垃圾是不可以亂扔的.，要扔到垃圾桶里，不然會(huì)污染環(huán)境的，”這時(shí)叔叔說(shuō)到：“小朋友，你說(shuō)的對(duì)，是我錯(cuò)了?！闭f(shuō)完就下車把礦泉水瓶扔進(jìn)了垃圾桶。

其實(shí)，扔垃圾在我們的生活中只是一件微不足道的小事，但卻能反映出一個(gè)人的品格，希望大家都能從我做起，從小事做起。提高自己的文明意識(shí)。

禮儀作文篇十九

禮儀是一個(gè)已經(jīng)讓人們忘記了的事情，以前人們非常注重這件事，連餐桌的用餐位置也十分有講究，而對(duì)于容貌的整齊，古人也十分講究，古人常說(shuō)：“禽獸沒(méi)有皮毛，就只能為禽獸，人失去禮儀，也就不能算是人了”。古人對(duì)儀表的要求不免過(guò)于繁瑣，其中最重要的，有衣著容貌：弟子規(guī)上也要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，”如果你不想別人對(duì)你的打扮產(chǎn)生不滿，那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求，要做到：“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓?！本鸵局?，坐穩(wěn)，行動(dòng)利索，側(cè)身睡，這四大基本的要點(diǎn)。

記得在我小學(xué)放學(xué)時(shí)，我和同學(xué)們立刻背起了書包，排著隊(duì)走出了學(xué)校。一個(gè)叔叔急匆匆的走了，并撞了我們一下，連一句對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了，我們嘴上不由地說(shuō)他沒(méi)禮貌，禮儀依舊這么簡(jiǎn)單，可卻沒(méi)多少人能做到。

“禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。如果這大街上再也沒(méi)有臟話、粗話的聲音，垃圾筒也下了崗，隨處都可見(jiàn)幫助人的身影，到處是歡聲笑語(yǔ)，整個(gè)世界就都變成了一座“禮儀城”，那該多好呀!