觀百家講壇有感【范文8篇】

火，在我們看來(lái)是無(wú)所不能。在古代，我們的祖先為了生存，在與自然界的種種災(zāi)難進(jìn)行抗?fàn)?，發(fā)現(xiàn)并使用了火。在現(xiàn)代，人們利用火來(lái)燃燒加工食物，通過(guò)火使火箭上天……總之，火的發(fā)現(xiàn)與利用，改善了人類的生存條件，并使人類變得聰明而強(qiáng)大。

可是，無(wú)論什么，有善的一面，也有惡的一面?；鹨膊焕狻＝裉?，我有幸觀看了《防火知識(shí)講座》，讓我認(rèn)識(shí)了火，也知道了不少防火知識(shí)。在五萬(wàn)多起的火災(zāi)中，有90%是因?yàn)閾渚炔焕筒粫?huì)逃生導(dǎo)致的?？墒?，應(yīng)該怎么才能及時(shí)逃生并減少火的燃燒面積呢？通過(guò)這次錄象電視，我知道了這些在工作場(chǎng)所應(yīng)做到的：在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，應(yīng)先確定起火部分，并打開應(yīng)急廣播，向消防機(jī)關(guān)報(bào)警，領(lǐng)導(dǎo)成立臨時(shí)滅火指揮，并疏散人群，而且要關(guān)閉防火門，設(shè)立警戒，而我們就應(yīng)該不慌不忙、不著急，有秩序地進(jìn)入安全出口逃生。

在家中，如果油鍋中的油不慎著火，可用鍋蓋蓋滅；如果紙箱著火，就可及時(shí)用水撲滅。但如果沒(méi)抑制住火種，我們應(yīng)該做到不慌張，先打火警電話，再用濕毛巾捂住嘴鼻逃生或躲在衛(wèi)生間中把門關(guān)住，及時(shí)在門上澆水，使火不能進(jìn)入衛(wèi)生間。如果不行，便可跳樓。但是，火是由初期發(fā)展再到猛烈燃燒的。在初期階段，我知道了可以用滅火器來(lái)滅火。滅火方法很多，有冷卻滅火法，隔離滅火法，窒息滅火法，干粉滅火法……我們應(yīng)該合理地使用滅火器。泡沫滅火器噴射的二氧化碳及泡沫就能是棉布等燃燒物與空氣隔絕，而二氧化碳滅火器，將壓縮液態(tài)二氧化碳噴射后就能使圖書、檔案、貴重設(shè)備等降溫與空氣隔絕……總之，我們應(yīng)該合理利用滅火器，不能亂用。

火災(zāi)中，會(huì)產(chǎn)生二氧化碳、有毒的一氧化碳和其它煙氣。一氧化碳和人體內(nèi)的血紅蛋白結(jié)合變成碳氧血紅蛋白，氧氣就不能和血紅蛋白結(jié)合，使人體缺少氧氣而神志不清及至窒息死亡

早知這電影，盛名之下，今日才看，相見恨晚。

張曼玉一場(chǎng)場(chǎng)換的旗袍中，最愛那粉、藍(lán)大朵爛漫的花旗袍。這精致的女人，買云吞面都要打扮的那么美。向來(lái)不喜頭面油膩的人，讓人覺(jué)得不潔；可當(dāng)泛著油光的臉配上梁朝偉那雙眼睛，不自覺(jué)的有種凈化之感。干凈是種氣質(zhì)。

這故事情節(jié)說(shuō)來(lái)也好笑。兩人同病相憐，直至走到一起。竟對(duì)在他們之前出軌的丈夫、妻子產(chǎn)生體諒。有一幕我一直不解：為何一個(gè)說(shuō)：“假如多了一張船票，你愿不愿跟我走？”

另一個(gè)說(shuō)：“假如多了一張船票，你愿不愿帶我走？”彼此所求一致，卻是一個(gè)沒(méi)跟，一個(gè)沒(méi)帶。只能為蘇小姐感嘆一句———恨不逢君未嫁時(shí)。

個(gè)人認(rèn)為，如果這一世只能是個(gè)平凡人，不妨任性些。因?yàn)槠椒?，所以不?huì)帶來(lái)歷史性的大后果，還可能讓自己擁有幸福。顧慮太多，是過(guò)著郁郁寡歡的一生；不去想，也是過(guò)一生，且更盡情盡興。你算不得什么，沒(méi)有那么多人和事要你負(fù)責(zé)！

很喜歡導(dǎo)演那一黑一白的兩次鏡頭轉(zhuǎn)換。短瞬，讓人好奇心涌起——好像知道下面是什么，卻又不是。

蘇小姐不愿和人關(guān)系太近，卻也不會(huì)冷眼待人。她一次次推辭與大家共餐，寧肯獨(dú)自下樓買面。只有一次，周慕云因?yàn)樗苡晟?，想吃黑芝麻粥。她從周?朋友處聽說(shuō)，立馬親自下廚，煮了一大鍋，大家一起吃。事后周還為此謝她。我覺(jué)得，與上次周問(wèn)她包在哪買的是一樣的———彼此都知道答案，一切心知肚明。不知為了什么，（也許是為了在社會(huì)上為人）總說(shuō)是巧了、是緣分，來(lái)隱藏真心。

還有兩人一次次模擬各自丈夫、妻子出軌的情景，很逗。現(xiàn)實(shí)玩弄著他們，他們只是不信，倔強(qiáng)的玩弄著幻象，亦或是玩弄著他們自己。沒(méi)有理性能夠控制的感性！企圖抑制的情感會(huì)在體內(nèi)沖撞，而爆發(fā)的更為強(qiáng)烈。是的，總有一天……

一切看似命定，實(shí)則人為。極力想展現(xiàn)真實(shí)就只能出現(xiàn)不真實(shí)。他們的情感被用來(lái)祭奠社會(huì)中的人倫道德了，而沒(méi)祭奠出去的肉體軀殼，終究沉在憶念之中。一個(gè)選擇離開遠(yuǎn)走，向無(wú)名小洞訴說(shuō)；一個(gè)則留下來(lái)，妄想時(shí)間和平常生活去沖淡那年、那月、那人、那事……

縱然歲月流逝,年華恍然,可是那金色象征著理想的路卻依舊輝煌耀眼,那過(guò)路人們所留下的精神和信念卻依舊等待著我們?nèi)プ穼?去思考……

百家講壇觀后感

《西游記》中那個(gè)將孫悟空扔進(jìn)八卦爐中燒了七七四十九天的太上老君就是走上神壇后的老子，太上老君就是道教所信奉的神，雖然他被后人供為神，但他一生都追求真理，是個(gè)無(wú)神論者。民間傳說(shuō)他的出生就很離奇，據(jù)傳一日老子的母親李氏在河邊洗衣服，正又累又渴時(shí)，見上游漂來(lái)一個(gè)黃橙橙的李子，于是便拾起吃下，不想從此便懷上了身孕。81年后(大概推算時(shí)間在公元前571年)的農(nóng)歷2月15日，天空忽然電閃雷鳴，懷孕81年的李氏終于在一棵李樹下生下了一個(gè)奇特的嬰孩，因?yàn)檫@個(gè)孩子天生白眉白發(fā)、一副小老頭的模樣，人們就叫他“老子”，老子真名李耳，字聃。話說(shuō)老子出生后天空中下來(lái)九條青龍親自為他沐浴。

老子生存年代的初期是公元前6世紀(jì)的周朝，正值中華大地百家爭(zhēng)鳴、弱肉強(qiáng)食的年代。老子曾在周王朝宮庭做過(guò)文職工作，相當(dāng)于今天的記錄員，當(dāng)時(shí)大臣們面見皇帝是不能坐的，老子因?yàn)楣ぷ鞯奶厥庑?，就?zhǔn)許他可以靠著殿內(nèi)的柱子作記錄，當(dāng)時(shí)稱“柱下使”。所以今天所有的道教內(nèi)都能找到一根鐵柱子，就是這個(gè)來(lái)歷。也有人把這根鐵柱叫做“趕山鞭”，是緣于這樣一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)當(dāng)年中原大地處處都是險(xiǎn)峰高山，老子煉了七七四十九天，鑄成一根巨大的鐵柱，朝向大山“叭!叭!叭!”的抽了三下，只聽“轟隆隆”的一聲巨響，山崩地陷，從此中原大地一馬平川、暢通無(wú)阻。所以后人把這根鐵柱叫“趕山鞭”，老子也成了冶煉業(yè)的祖宗。

公元前516年周朝覆滅，王子朝逃往楚國(guó)，用今天的話說(shuō)55歲的老子失業(yè)了，回到了家鄉(xiāng)(可能是務(wù)農(nóng)吧，這一段沒(méi)看仔細(xì))。這時(shí)比老子小20歲的孔子曾拜訪過(guò)老子，向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，典故“孔子問(wèn)李”就是這樣來(lái)的?？鬃訉⒗献颖茸觥褒垺?，來(lái)形容老子的深不可測(cè)、難以著磨。二人見到山中流淌的溪水，孔子說(shuō)：“逝者如斯乎”，老子卻說(shuō)：“上善若水”。信奉“禮教仁義”的孔子與一心想“回歸自然”的老子兩位圣人之間的交流，為后來(lái)儒家思想和道家思想的融合鋪下了奠基。

公元前492年的一個(gè)周末，年近百歲的老子騎著一頭青牛由東向西行來(lái)，站在不遠(yuǎn)處函谷關(guān)上的人只見東方升騰著一團(tuán)紫氣向這邊飄來(lái)，斷定必有貴人經(jīng)過(guò)。不久身穿紫袍的老子就到了函谷關(guān)，這就是成語(yǔ)“紫氣東來(lái)”的來(lái)歷，預(yù)示著將有貴人前來(lái)。縣令將欲西隱的老子苦苦留下，就在這里，老子寫下了他的傳世寶作——《道德經(jīng)》。2世紀(jì)中葉(沒(méi)記錯(cuò)的話，不是在公元前)，一個(gè)叫張道陵的小官吏見到了這本書，如獲至寶，奉為圣書，將老子稱為太上老君，創(chuàng)建了道教。(還一直以為老子是道教的鼻祖，原來(lái)是這個(gè)叫張道陵的人創(chuàng)建了道教)。

道教是中國(guó)唯一的本土宗教，今天在中華大地已廣為流傳。老子的《道德經(jīng)》也成為中華文化的起源和標(biāo)準(zhǔn)。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“不讀老子，不知中華文化”。自從十九世紀(jì)中期《道德經(jīng)》被譯成法文在法國(guó)發(fā)表到現(xiàn)在，全世界已經(jīng)有無(wú)數(shù)種語(yǔ)言的版本了，成為外國(guó)人研究中華文化和中國(guó)歷史的重要讀物，也是中華文化的瑰寶。

百家講壇觀后感

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑……”我們都讀過(guò)毛(蟹)澤(蟹)東的那首《七律?長(zhǎng)征》,我們深陷在那詩(shī)中的磅礴與澎湃,詩(shī)中所展現(xiàn)出的樂(lè)觀精神也使我們倍收鼓舞、激勵(lì).仿佛那一瞬間,我們有了力量,我們不怕敵人的圍剿,不怕那險(xiǎn)要的環(huán)境,不怕那惡劣的氣候,因?yàn)檫@些和紅軍戰(zhàn)士們無(wú)懈可擊的精神相比,又算什么?縱然那高聳入云的大雪山和杳無(wú)人煙的大草地，這些曾被人們視為可望而不可及的“天險(xiǎn)”，不是都被我們這些可敬的紅軍戰(zhàn)士征服了!我們有精神,一種堅(jiān)持到底的精神,我們有信念,必勝的信念,我們還有精魂,那中華兒女鐵骨般的精魂!

永恒的長(zhǎng)征精神 二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，一次改變中國(guó)人命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說(shuō)中去過(guò)了大半個(gè)世紀(jì)。照現(xiàn)代社會(huì)這種急速更新?lián)Q代的觀念，早已是好幾個(gè)時(shí)代過(guò)去了。按我們熟悉的某種號(hào)召“過(guò)去的就讓它過(guò)去吧”。再說(shuō)下去，就成了梟鳴似的煩擾，不免令人生厭。然而長(zhǎng)征卻不同。人們總在不斷的言說(shuō)、探究、拷問(wèn)。我想或許是由于長(zhǎng)征所代表的一種精神吧——一種全人類永恒追求的精神——堅(jiān)持到底。 長(zhǎng)征是一個(gè)人類超越自身極限的過(guò)程。這其中的艱險(xiǎn)自是我們這些在平和年代出身的人所難以想見的。后有追兵，前途漫漫，環(huán)境險(xiǎn)惡，糧食短缺。每一條都足以讓人恐懼、絕望。而我們的前輩卻穿著草鞋在雪化、在沼澤中一步步艱難地走來(lái)……

曾幾何時(shí)，紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲在這里響起;曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍深深的腳印;曾幾何時(shí)，這流偉紅軍可歌可泣的故事;曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍長(zhǎng)征的精神!這里是波濤洶涌的大渡河;這里是獨(dú)具天險(xiǎn)的瀘定橋;這里是峰峰如劍，插入云霄的婁山關(guān);這里是冰封雪蓋的夾金山;這里是中國(guó)的搖籃! 紅軍長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。到底是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，使紅軍愿意拋頭顱灑熱血，使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念，是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中永存讓人民翻身做主人，過(guò)幸福生活的信念! 為了這心中永存的信念，他們克服重重困難，浴血奮戰(zhàn)……

回想起七十年前，他們的篤定與無(wú)悔，以犧牲為代價(jià)，才使七十年后的今天，如此的安逸、美好.當(dāng)年的戰(zhàn)士們，爬雪山、過(guò)草地，忍受嚴(yán)寒的煎熬，為了填飽肚子，吃樹皮、皮帶、喝馬尿、挖野菜……還要時(shí)時(shí)提防，防備敵人的攻擊.而他們當(dāng)中，竟然還有不足十歲的.孩子.那么小，本該在學(xué)校接受教育、在家享受親情溫暖的孩子們，卻不顧一切地背上行囊，踏上了著隨時(shí)可能送命的漫漫長(zhǎng)征路.走到最后，原本的三十萬(wàn)人剩下了不到三萬(wàn)人，這三萬(wàn)人，帶著那些半路犧牲的戰(zhàn)士們的信念和勇氣，走到了最后!而他們?nèi)绱似D辛、艱苦、堅(jiān)持，心中卻只有一個(gè)支撐著他們的精神——為了人民而戰(zhàn)斗.

”更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏。”長(zhǎng)征最終是勝利的，因?yàn)樗菫榱巳嗣穸M(jìn)行的，或許起初做這個(gè)決定是錯(cuò)誤的，可是，我們還是成功了!并且，我們會(huì)帶著這種長(zhǎng)征的精神，繼續(xù)成功下去.在我們未來(lái)的長(zhǎng)征路上，走的越加輝煌!

百家講壇觀后感

以前我對(duì)三國(guó)的理解很膚淺,讀了品三國(guó)之后，終于把魏蜀吳三家興衰的原因弄清楚了。魏蜀吳三足鼎立的發(fā)展由來(lái)，三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫，一時(shí)多少豪杰。這里有天下紛爭(zhēng)，群雄并起;有英雄豪杰，君主謀士;有文韜武略，氣貫長(zhǎng)虹;有兒女情長(zhǎng)，肝膽相照。而后來(lái)魏國(guó)一支獨(dú)大統(tǒng)一中原的其中有多少可以為后世所稱誦。

每當(dāng)我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內(nèi)心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感，我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中......但是，我們不曾思考，也不曾問(wèn)自己：“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長(zhǎng)亭?”曹操為什么會(huì)在官度之戰(zhàn)中大敗當(dāng)時(shí)第一大軍閥袁紹，從此天下莫敵。

最應(yīng)該有看頭的是魏國(guó)的開創(chuàng)者曹操，千百年來(lái)歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一有人說(shuō)他是治世的能臣，有人說(shuō)他是亂世的奸雄。最終也難蓋棺定論。但是他的豐功偉績(jī)可以看出他是一個(gè)英雄，一個(gè)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人物。所謂亂世出英雄在那群雄并起，英雄豪杰誕生的年代，曹操是那時(shí)的亂世英雄而董卓、袁紹、袁術(shù)這三個(gè)人用他們的蠻橫和愚蠢反襯出曹操的雄才大略：也正是他們的蠻橫和愚蠢成就了曹操的蓋世功業(yè)，而他們自己只能算作亂世的梟雄，在公元190年到公元200年間他們?cè)趯?duì)待皇帝的問(wèn)題上就可以反映出各自的才能與智慧，那時(shí)皇帝的國(guó)家統(tǒng)一的象征對(duì)待皇帝的態(tài)度是考驗(yàn)臣子是忠是奸的試金石他們做法是董卓是最野蠻的廢立：曹操主張迎天子奉天子以令不臣：袁紹也是想換皇帝的，可見曹操在對(duì)待皇帝這個(gè)問(wèn)題上就高人一籌這使他在政治上有更多的資本也使他在人民渴望國(guó)家統(tǒng)一的情況下得到了更多的民心。獲得了人民的支持。這是曹操在對(duì)待大義上的成功。

待人才上曹操也是高人一籌的，從公元200年的官渡之戰(zhàn)就可以看出曹操的軍事和領(lǐng)導(dǎo)才能，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中曹操雖然有政治優(yōu)勢(shì)但軍事力量卻明顯不如袁紹，那么他是怎樣出奇制勝、以寡敵眾、以弱勝?gòu)?qiáng)的呢。他把戰(zhàn)場(chǎng)選在官渡就是一個(gè)可以使敵軍一深入就會(huì)使補(bǔ)給線拉長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)成本增加，而自己呢可以集中兵力，集約財(cái)力敵進(jìn)我退不計(jì)較一兩個(gè)城池的得失。曹操能做到這樣說(shuō)明他有務(wù)實(shí)的精神深知不得幕虛名而處實(shí)禍的道理，正是這些使得曹操和袁紹在敵強(qiáng)我弱的現(xiàn)實(shí)下打成了平手，但第二件事就是關(guān)鍵了“許攸判逃”就是袁紹的大省失了，為什么他要判逃呢，是袁紹不聽忠言，這樣的頭讓許攸感覺(jué)沒(méi)有前途，所以他要走。而曹操不記前嫌委以重任，操本人也是虛心聽取下屬的意見，能不勝利么?從此曹操打敗袁紹就是中原無(wú)敵了，為后面魏國(guó)統(tǒng)一三國(guó)打下基礎(chǔ)。

從《品三國(guó)》讓我認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)值。

百家講壇觀后感

易中天的品三國(guó)、王立群的讀史記、紀(jì)連海的正說(shuō)鰲拜、孫立群講李斯、閻崇年談清史、馬瑞芳說(shuō)聊齋、劉心武新解《紅樓夢(mèng)》、于丹的《論語(yǔ)》心得、隋麗娟的說(shuō)慈嬉.....太多太多了,真的是無(wú)法一一列舉。

而我看了這么多專家教授的論述評(píng)說(shuō)，心里除了崇拜，那就是還有一點(diǎn)點(diǎn)心得，唉，實(shí)在是羞于寫出，我知道我看了這么多，有些也沒(méi)有完全看懂。

三國(guó)時(shí)代，那可是人才輩出，劉備作為漢室后代，三國(guó)演義小說(shuō)將他做為正方寫，曹操、孫權(quán)相對(duì)就以反方呈現(xiàn)，可是縱觀三國(guó)，留給后人欽慕的還是曹操的魅力，他能文能武，卻被后人視為奸雄，有人說(shuō)曹操為人奸詐、篡漢、寧我負(fù)人，毋人負(fù)我，就是這么的評(píng)價(jià)，讓一千多年的曹操被后人憎恨，后來(lái)在20世紀(jì)，魯迅提出了對(duì)曹操的看法，第一個(gè)為曹操翻案的人就是魯迅，直到今天，人們才從《史記》、《后漢書》，得知一個(gè)真實(shí)的曹操，他也有溫清的一面，他也有寬容的一面，他也有真誠(chéng)的一面，這些在《三國(guó)演義》中也能看出來(lái)，建安文學(xué)的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，還有“建安七子”，“三曹”是那時(shí)文壇的領(lǐng)袖人物，成就最高。

再讀史記，給我印象最深的還是司馬相如與卓文君的愛情，不管是為財(cái)而愛，還是為貌而愛，總之這在那個(gè)封建社會(huì)已是難能可貴的情感了，“一別之后，二地相懸，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千掛念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百我聊奈十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月天別人搖扇我獨(dú)心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我欲對(duì)鏡心意亂，忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為郎!”魯迅說(shuō)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，人間唯有真情讓人感動(dòng)。

再看萬(wàn)人憎惡的慈嬉，慈嬉真的是大壞人嗎?有人說(shuō)她喪權(quán)辱國(guó)、貪戀政權(quán)，兇狠毒辣，可是又有幾個(gè)皇帝皇后是不殺人的，凡有統(tǒng)治就有血腥，有法就有治，唯唯諾諾、沒(méi)有主見的人總是被人欺負(fù)，一個(gè)國(guó)家不可能永遠(yuǎn)處于鼎盛之勢(shì)，總要經(jīng)歷消亡，這是歷史發(fā)展的規(guī)律。所以我并不是很討厭這個(gè)人，還有些佩服她的能力和勇氣。慈嬉如果少聽政一些時(shí)間，也許這個(gè)皇太后就不會(huì)這么被萬(wàn)人唾罵，清朝后期，本就是列強(qiáng)興起，在道光年間，已經(jīng)受到外國(guó)的侵略了，這就是著名的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”何況再過(guò)幾十年，咸豐帝同治帝的無(wú)能昏庸早死，清朝能有這么一個(gè)女子駕馭，是中國(guó)男人的嫉妒還是自認(rèn)為沒(méi)尊嚴(yán)了呢?可能也有吧。

看古《聊齋志異》，多數(shù)人是讀不懂的，文言文，是啊，古書都是這樣的，讀不懂，如今聽了這些專家的上課，也懂了好多，這本書雖然說(shuō)的是亂七八糟的鬼怪，可是他們卻比正人君子更可愛，幾分莊嚴(yán),幾分詼諧、幾分玩笑,幾分感慨，此中滋味,誰(shuí)能解得開，花妖、鬼、狐貍精對(duì)人是又恨又愛，可嘆可敬，還有好多寫女性和男性在社會(huì)上的不同際遇，卻是最讓人佩服的，“女扮男裝，懶漢致富、刺貪刺虐、獨(dú)撐家業(yè)、自食便液......”而那人鬼情的故事，卻至今傷懷痛心，一首“人鬼情未了”，讓人聽的蕩氣回腸，一首“倩女幽魂”，催人淚下。

《紅樓夢(mèng)》，我讀了好多次，翻閱數(shù)次，也還象個(gè)盲人一樣，看了紅學(xué)家的談紅樓，說(shuō)紅樓夢(mèng)中的男人和女人，讓人不能只說(shuō)男人有多淫亂，讓人不能只說(shuō)女人有多可憐，更讓人不能只說(shuō)女兒有多純潔，最近買了新解紅樓夢(mèng)，知道了很多紅學(xué)知識(shí)，秦可卿的來(lái)龍去脈，原型還是一個(gè)廢太子的女兒，在清朝也是一個(gè)格格了，謎!謎!只能還是謎，中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品，一想到潑辣、大管家、人未到笑先聞就是她王熙鳳，一想到纖塵不染、質(zhì)本潔來(lái)還潔去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛寶釵，一想到豁達(dá)奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她賈探春......,賈寶玉是男兒中的女兒，難怪作者自己說(shuō)“滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”永久的藝術(shù)魅力，讓人永遠(yuǎn)也百讀不解、百讀不厭。

沒(méi)法一一說(shuō)完這么多的感慨，可是最近又看了《紅旗渠的故事》，雖說(shuō)與“百家講壇”原來(lái)設(shè)置的欄目有點(diǎn)跑題，但聽了《紅旗渠的故事》，我一樣感動(dòng)得熱淚盈眶，佩服得五體投地，因?yàn)榧亦l(xiāng)就有這種渠，父母在那個(gè)年代就是挖渠道、修馬路的人，幾十年過(guò)去了，再看那些長(zhǎng)長(zhǎng)的流著河水的渠道，真讓人不忍糟蹋，一塊塊巨石堆砌的人工幸福渠，是可以讓它流芳傳世的。

“百家講壇”我還要繼續(xù)觀注，它就象一本厚厚的書，永遠(yuǎn)也翻閱不盡的，古往今來(lái)，談古論今，還有多少的人和事需要我們大家探討，我期待著更多人不同的評(píng)論，我很喜歡，雖然在中午十二點(diǎn)四十五分后是重播，但我一直是把它放在首播時(shí)來(lái)欣賞的，雖然中午觀看很疲倦，對(duì)于這時(shí)的我來(lái)說(shuō)，下班回來(lái)能看到如此精彩的節(jié)目，不睡午覺(jué)都是值得的。

最近看到馬云在香港演講的一個(gè)視頻，全場(chǎng)座無(wú)虛席，八千多人聚在一齊聽著馬云慷慨激昂的演講。15年來(lái)的阿里巴巴成長(zhǎng)，一路上遇到許多困難。一開始的馬云，畢業(yè)之后找了30多份工作都被拒絕了，然后召集24位同伴一齊商量做互聯(lián)網(wǎng)，馬云花了將近兩個(gè)鐘的時(shí)間為這24個(gè)人解釋什么是互聯(lián)網(wǎng)?這個(gè)24個(gè)人中其中23個(gè)人反對(duì)做互聯(lián)網(wǎng)，只有一個(gè)人覺(jué)得馬云講的有道理。之后馬云在演講中提到，當(dāng)作一件事情的時(shí)候，百分之九十的人認(rèn)為不可行的時(shí)候，你就去做，當(dāng)有百分之五十的人認(rèn)為能夠做的時(shí)候，你只能作為一個(gè)消費(fèi)者。

創(chuàng)業(yè)改變?nèi)松驗(yàn)閯?chuàng)業(yè)會(huì)遇到種種的阻礙，試問(wèn)哪個(gè)企業(yè)沒(méi)有遇到困難而順利的一帆風(fēng)順前進(jìn)著。MBA學(xué)習(xí)成功人士的方法，教你怎樣體會(huì)他人的成功的過(guò)程，殊不知，苦難才是最寶貴的財(cái)富，我們不是就應(yīng)看到創(chuàng)業(yè)者的成功而是就應(yīng)看到他們失敗的原因，并且反思這種失敗會(huì)不會(huì)也發(fā)生在自己的身上?

當(dāng)有人說(shuō)到未來(lái)的創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇是什么?馬云說(shuō)到從英國(guó)工業(yè)革命開始，蒸汽機(jī)的發(fā)明解放人類的勞動(dòng)，解放了雙手和肌肉。第二次以美國(guó)為主的電氣時(shí)代，將人類帶進(jìn)了另一個(gè)起點(diǎn)。第三次工業(yè)革命則是IT，同樣是解放人類的勞動(dòng)力，前面兩次工業(yè)革命是解放人的身體，那么第三次工業(yè)是解放人的大腦。前面兩個(gè)解放人的身體的革命都已經(jīng)做了200多年，那么解放我們大腦的才剛剛開始。機(jī)遇有很多，有很多的不善于抓住讓它從自己的身邊悄悄溜走，有的抓住不會(huì)利用，讓自己手上的機(jī)遇成為災(zāi)難。

創(chuàng)業(yè)是需要一顆勇敢的心，心有多大，目光才更加的遠(yuǎn)。我們處于21世紀(jì)的年輕人，要更加的有朝氣和自信打好創(chuàng)業(yè)的每一場(chǎng)戰(zhàn)役。勝利了，我們把這些成功當(dāng)成是最大的犒勞。失敗了，我依然能夠收獲經(jīng)驗(yàn)，年輕人，你沒(méi)有什么不能夠。

愛國(guó)主義電影800字觀后感

當(dāng)我看完《小兵張嘎》這部愛國(guó)主義電影時(shí)，我被主人公嘎了哥那熱愛祖國(guó)、不屈不撓的精神所感動(dòng)。

一提起小兵張嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時(shí)生活很苦，但是為了改變?nèi)藗兤D苦的生活，他少年時(shí)就參加了紅軍，他給紅軍戰(zhàn)士帶來(lái)了快樂(lè)。嘎子多次完成艱巨的任務(wù)，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一只假槍就把敵人首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功。嘎子的愛國(guó)熱情、幽默、滑稽、可愛、堅(jiān)強(qiáng)不屈，不達(dá)到目的絕對(duì)不罷休的精神感動(dòng)了我。

看完電影，我思緒萬(wàn)千和嘎子對(duì)比，我顯得是那么渺小。嘎子為完成艱巨的任務(wù)而奮不顧身，即使失敗也會(huì)堅(jiān)持不懈地去完成而我失敗就放棄。記得那次學(xué)校開展一次“科技小發(fā)明”的活動(dòng)，我當(dāng)時(shí)就迫不及待地向老師報(bào)了名。正當(dāng)我滿懷信心地開始制作我自己設(shè)計(jì)的“動(dòng)力小船”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)讓我絞盡腦汁也想不出來(lái)的問(wèn)題。如接上電線了電池卻不通電。等我解決了電池的問(wèn)題后卻發(fā)現(xiàn)螺旋槳轉(zhuǎn)不了了，當(dāng)我解決螺旋槳的問(wèn)題卻發(fā)現(xiàn)……這一個(gè)個(gè)問(wèn)題把我搞得頭暈眼花，頭上金星亂飛，我一氣之下把“動(dòng)力小船”摔了個(gè)稀巴爛。結(jié)果認(rèn)真制作，能持之以恒的同學(xué)獲獎(jiǎng)了。望著他們勝利的神情我后悔莫及。是啊，有句古話說(shuō)得好“天下無(wú)難事，只要肯攀登。”為何說(shuō)無(wú)難事呢？因?yàn)樽隽耍半y”事則轉(zhuǎn)為“易”事不做則反之。聯(lián)系我們小學(xué)生一定要從一點(diǎn)一滴做起。我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，不懂的東西一定要挖根刨底地搞清楚，才能夠?yàn)槲覈?guó)的將來(lái)出一份力量。

片中嘎子上縣城找一位親戚時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那位親戚幫鬼子拍照，臉氣得由綠到紅由紅到紫。嘎子剛正不阿而我卻因膽小冤枉他人。記得那是我上四年級(jí)時(shí)。我剛到家門口，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在開我家的.門鎖。我仔細(xì)一看，原來(lái)他把我家的鎖弄壞了，怎么也打不開了。他見我回來(lái)了，便立即惡狠狠地說(shuō)：“你要敢把這件事說(shuō)出去，我便揍死你！”我嚇得連忙點(diǎn)點(diǎn)頭。等我媽回來(lái)時(shí)卻撒了謊說(shuō)是樓上小妹妹弄的，為此我還經(jīng)常為此事感到不安呢。

同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的主人，未來(lái)的中國(guó)屬于我們，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，像嘎子哥一樣毫無(wú)保留地把一切貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)。

著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“書是人類進(jìn)步的階梯?！笔堑?，唯有知識(shí)能讓我們的社會(huì)更加文明。我的書架上有許許多的書，但是，其中，我最喜歡的要數(shù)“動(dòng)物大王”沈石溪所著的《狼王夢(mèng)》了。

《狼王夢(mèng)》是一本描述狼界生活的書，在一堆花花綠綠的圖書中，我一眼便挑中了它，那封面上一只毛邊發(fā)紫的母狼對(duì)著山谷嚎叫，眼神極其憂慮與悲傷，這第一印象便吸引了我。

這本書讀完了以后，我意猶未盡。動(dòng)物界自古以來(lái)都是遵循著一種弱肉強(qiáng)食的原則，你軟弱了，你就要面對(duì)著驚恐不安的生活、最為低劣的生存環(huán)境，你強(qiáng)大了，你就會(huì)面對(duì)著食物豐富的生活、最為優(yōu)越的生存環(huán)境。在我們?nèi)祟惖纳钪?，這樣的原則也是照樣存在的，你懶惰，小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)、不吃苦，自然長(zhǎng)大以后知識(shí)量比別人少，處境沒(méi)有別人好，只能眼巴巴地看著羨慕別人美好的生活而低下頭埋怨自己小時(shí)候?yàn)槭裁床挥霉W(xué)習(xí)，如今卻只能落得這種處境，“少壯不努力，老大徒傷悲”說(shuō)得就是這樣的道理，有誰(shuí)想過(guò)低劣、沉重的日子呢？而那些勤奮的人呢？小時(shí)候用功學(xué)習(xí)，刻苦發(fā)憤讀書，長(zhǎng)大考到了好學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了自己的理想抱負(fù)，走上了自己想走的人生道路，一輩子都生活得輕松愉快，有誰(shuí)不想過(guò)這樣輕松、舒適的日子呢？

除此之外，在這本書中，我還感受到了一種非同一般的強(qiáng)烈母愛，這是一種嚴(yán)肅的母愛，能夠給予孩子真正教育的愛才叫愛。表?yè)P(yáng)是愛，批評(píng)更是愛，只不過(guò)是愛的另外一種表達(dá)方式。但是，過(guò)分的表?yè)P(yáng)就是溺愛了，不是愛，而是害。母愛是偉大的愛，母親可以為自己的孩子做任何一件事，母愛是種巨大的能量。母愛則是表現(xiàn)在為孩子操心、擔(dān)憂、批評(píng)、責(zé)怪……種種方面，母愛是言不可喻的，像炎炎夏日里的一絲涼風(fēng)，如寒冷冬天的一縷暖陽(yáng)。

通過(guò)了這本書的閱讀，我明白了在日常生活中，在小的時(shí)候就要努力、專心地學(xué)習(xí)，在該玩的時(shí)候開心地玩，在該學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真地學(xué)習(xí)，為將來(lái)上中學(xué)、大學(xué)甚至工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我懂得了，母愛是珍貴的，要理解母親，珍惜母愛，不要一切到了失去不可再來(lái)的時(shí)候再想方設(shè)法去挽救。

《狼王夢(mèng)》—我最喜愛的一本書，它教會(huì)了我許多道理和知識(shí)。我要繼續(xù)閱讀，去了解一切未知的奧秘，明白一切做人的道理。

《科學(xué)家的故事》這本書是我寒假期間讀的我最喜歡的一本書，書中寫了達(dá)爾文、牛頓、愛迪生等一些科學(xué)家的故事，讀完之后，覺(jué)得他們真是很偉大，很厲害。電報(bào)、電話、電燈，這些東西在科技發(fā)達(dá)的今天看來(lái)是多么的普通和司空見慣，誰(shuí)也不會(huì)因此而驚奇?？墒悄阒肋@些東西對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們是多么的至關(guān)重要和欣喜若狂嗎？人類因此而記住了它們的發(fā)明者——愛迪生。真不愧是“發(fā)明大王”，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

長(zhǎng)大了的愛迪生，學(xué)會(huì)了無(wú)線電收發(fā)報(bào)技術(shù)。愛迪生為了晚間休息好，白天能鉆研發(fā)明創(chuàng)造，就設(shè)計(jì)了一個(gè)電報(bào)機(jī)自動(dòng)按時(shí)拍發(fā)訊號(hào)。這就是電報(bào)機(jī)的雛形。沒(méi)過(guò)多久，他又對(duì)電報(bào)機(jī)進(jìn)行了改進(jìn)，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，一架新式的發(fā)報(bào)機(jī)試制成功了。愛迪生望著自己發(fā)明的機(jī)器，欣慰地笑了。雖然愛迪生只讀過(guò)三個(gè)月的書，但他很熱愛科學(xué)，一步一個(gè)腳印往前走。每一次實(shí)驗(yàn)，愛迪生都是沒(méi)日沒(méi)夜的工作，雖然很多次都失敗了，但是他都不曾打退堂鼓。經(jīng)過(guò)了多少個(gè)不眠之夜，他才獲得了成功。愛迪生在科學(xué)技術(shù)中最重大的貢獻(xiàn)是發(fā)明了留聲機(jī)和白熾電燈。愛迪生一生勤奮好學(xué)，善于思考，努力工作，在75歲的時(shí)候，還每天準(zhǔn)時(shí)到實(shí)驗(yàn)室簽到上班，他在幾十年間幾乎每天工作十幾個(gè)小時(shí)，愛迪生為了搞實(shí)驗(yàn)，往往連續(xù)幾天不出實(shí)驗(yàn)室，不睡覺(jué)。實(shí)在累得不行了，就用書當(dāng)枕頭在實(shí)驗(yàn)桌上打個(gè)盹。有一天，他的朋友開他玩笑說(shuō)：“怪不得愛迪生懂得那么多得發(fā)明，原來(lái)他連睡覺(jué)都在吸收書里的營(yíng)養(yǎng)?！蓖黹g在書房讀3至5小時(shí)書，若用平常人一生的.活動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已經(jīng)成倍的延長(zhǎng)了。因此，愛迪生在79歲生日的那天，他驕傲地對(duì)人們說(shuō)，我已經(jīng)是135歲的人了。如果不勤奮，愛迪生怎么可能有這么大的成功呢？，我不禁想起他的名言：“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水！

通過(guò)愛迪生的故事，我知道了偉大的科學(xué)家們是付出了辛勤的汗水，并通過(guò)自己的努力得到了回報(bào)，發(fā)明了造福人類的東西。我們現(xiàn)在有非常好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有非常好的老師教我們學(xué)習(xí)知識(shí)，所以，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

回家有一段時(shí)間了，除了和哥們?cè)谝积R抽煙，侃大山，就是看電視了，說(shuō)實(shí)在的啊，電視上是真的沒(méi)有什么好節(jié)目啊，電視劇還是以前那幾個(gè)，翻來(lái)覆去的，這幫電視臺(tái)也不明白煩不煩，一部春光燦爛豬八戒，每次放假在家看電視都能看到它，或許是它足夠經(jīng)典吧，但是再經(jīng)典的看來(lái)看去，真是倒胃口!

拿著遙控板，把所有的電視臺(tái)循環(huán)一遍，就是鎖定不了要看的節(jié)目!前些日子，也就是幾天前吧，cctv10的百家講壇把我吸引住了(真是不容易啊)，那里正在由北師大第2附中的高級(jí)教師紀(jì)連海(當(dāng)時(shí)我懷疑他跟他要講的主人公有血緣關(guān)系，要不然他怎樣研究的那么透啊!)正說(shuō)紀(jì)嘵嵐。提起紀(jì)嘵嵐，估計(jì)很多人會(huì)想到由張國(guó)立，張鐵林，王剛這個(gè)鐵三角傾力奉賢的鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐123。但是紀(jì)老師口中真實(shí)的紀(jì)曉嵐但是跟電視熒屏上的紀(jì)曉嵐出入很大啊，能夠說(shuō)的上是天上地下，也正是這點(diǎn)把我牢牢的固定在了cctv10的這個(gè)百家講壇的節(jié)目中，我每一天例行公事般的12點(diǎn)45準(zhǔn)時(shí)收看，晚上的重播也不放過(guò)!

其實(shí)當(dāng)百家講壇這個(gè)節(jié)目開門見山的指出很多紀(jì)曉嵐本人跟電視上的他截然相反的事實(shí)的時(shí)候，我并不覺(jué)得意外，畢竟電視劇是門藝術(shù)，源于生活并且高于生活，那里本身就是一種藝術(shù)夸張。但是當(dāng)把這些事實(shí)再跟電視劇里的情節(jié)一對(duì)照，覺(jué)得是很有意思的事，既能加深對(duì)紀(jì)曉嵐這個(gè)歷史人物的了解，又能鍛煉一下自己的思維，何樂(lè)而不為呢!

首先，電視劇里張國(guó)立塑造的紀(jì)曉嵐是個(gè)剛正不阿的大臣，但是真實(shí)的紀(jì)曉嵐呢，走漏風(fēng)聲，阻止朝廷抄查盧見曾，剛開始還覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，他何必救盧給自己找麻煩呢，之后明白了，他的大女兒嫁給了盧的孫子盧蔭文，且不說(shuō)他和盧見增有親戚關(guān)系，就算他不為這個(gè)救盧，他也得為他的女兒著想吧，萬(wàn)一乾隆一怒之下對(duì)盧見增株連九族，老紀(jì)的大女兒肯定也會(huì)上斷頭臺(tái)的，所以他務(wù)必救他女兒的，無(wú)論是看在他與盧是親戚的關(guān)系，還是為了救他的女兒的父母心，他這樣做是貼合中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的親情至上的一種為人處世的宗旨吧!在我們國(guó)家最不好還的債是親情債，最不好過(guò)的關(guān)也是親情關(guān)，歷史上的那些在官場(chǎng)上鐵面無(wú)私，六親不認(rèn)的大臣能有幾個(gè)，或許會(huì)想到包拯，那也是個(gè)藝術(shù)塑造的人物，一切都是未知的。

紀(jì)連海說(shuō)過(guò)這么個(gè)紀(jì)曉嵐的諷刺別人的故事，一個(gè)中書科想請(qǐng)教他對(duì)個(gè)對(duì)子，上聯(lián)是:水部失火，金xx大興土木!這個(gè)中書科是南方人，但是卻長(zhǎng)的像北方人，紀(jì)就對(duì):南人北相，中書科什么東西!你說(shuō)可氣不可氣啊!而鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐里應(yīng)對(duì)這個(gè)也有描述，但是不是這樣的，對(duì)于這個(gè)細(xì)節(jié)我記得很清楚的，電視里面是和申給紀(jì)出的這個(gè)上聯(lián)想刁難一下老紀(jì)，老紀(jì)看看和申，張口就說(shuō):北人南相，和中堂什么東西!哈哈，當(dāng)時(shí)和申這個(gè)大貪官立馬無(wú)語(yǔ)ing!　　唯一遺憾的是，關(guān)于老紀(jì)的故事要到3月才能繼續(xù)了，那時(shí)候我就開學(xué)了，看不上了，我也無(wú)語(yǔ)ing!