- 時間:2024-01-03 09:13:04
- 小編:QJ墨客
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每個人都有自己獨(dú)特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
文化強(qiáng)國心得體會篇一
茶的韻味,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,但弄茶時,專注于安處自在的深處,常常帶我走入青燈古寺的寧靜。
我經(jīng)常會在裊裊的茶香中,聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú),喜悅,但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。
在這一學(xué)期的選修課中學(xué)習(xí)了茶文化,于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間,情境的愜意與美好,卻牽著我慢慢走近茶的深邃。有人說飲茶時,茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情,同飲人的心境,是決定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶,茶是最普通的,老師的教導(dǎo)是真誠的,朋友的陪伴是最真實的,陪著自己慢慢的品,淺淺的嘗,心事說盡,茶也在此起彼伏的心境中,盡顯人生百態(tài)。
到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味,但那份情懷,卻如這茶香,在心的最深處,揮之不去。茶的真味就是于任何情境下,都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中,保持最真摯的情感,予人,予己,予茶。中國是中國茶的故鄉(xiāng),也是中國茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用,在中國已有四五千年歷史,且長盛不衰,傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲,中國何時開始飲茶,唐·陸羽《茶經(jīng)》:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏?!边@個說法是最普遍的,也是最有說服力的,因為《茶經(jīng)》的權(quán)威性是千百年來經(jīng)久不衰的。
茶葉在中國不僅具有悠久的歷史,還有許多的功能。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實,茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達(dá)350多種,富有營養(yǎng),能調(diào)節(jié)生理功能,具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開始的?!吧褶r(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。這個傳說是眾所周知的,從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云:“茶味苦,飲之使人益思,少臥輕身明目。”《本草綱目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用,書中說:“茶苦而寒,最能降火,火為百病,火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降,熱飲則茶借火氣而上升散,又兼解酒之功能也?!绷硗獠枞~能降低血壓防治動脈粥樣化等等。
茶的保健作用也是很早就被動人們發(fā)現(xiàn)的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除煩、去膩、消炎解毒等功效。另外,古代的文人騷客都通過品茶感受飲茶的情趣,陶冶性情,以茶為內(nèi)容吟詩作作賦,留下了不少名詞不達(dá)意佳句。
其次茶葉的好壞還需要評審。茶葉的審評中要數(shù)紅、綠茶的品質(zhì)審評最嚴(yán)格和最有難度了。紅綠茶的審評主要包括:外形、嫩度、凈度、勻度、色澤這五點(diǎn),其中,在審評的過程中,要步步嚴(yán)謹(jǐn),不能有一絲的疏忽。而其它的茶葉審評則依照香氣、滋味、水色和葉底等來一一審評,過程也是要嚴(yán)謹(jǐn),不能有一絲的疏忽。
在茶文化中最為重要的就是茶道。
所謂的茶道,就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬?!钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。
至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。
茶文化是以茶道為核心的,德貫穿于茶文化的始終。關(guān)于這個德,我是比較有感觸的,尤其是在現(xiàn)在的這個社會里,特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實,早在兩千年以前,我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德,非常重視道德在社會中的作用,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要為政以德,臣要忠君,還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展,盡管它有著種種弊端,但毫無疑問是維系民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛,也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣,消失在歷史的潮流中了。
相對于古代,縱觀我們現(xiàn)在所處的社會,道德已經(jīng)被人們摒棄了,人們的道德已經(jīng)跌到了最低點(diǎn),可謂碩果僅存了。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“大學(xué)生宿舍投毒”事件,無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線。通過這些事件,我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會的道德缺失。當(dāng)然,這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚,重新倡導(dǎo)我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德,但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子,否則,一個國家是很難強(qiáng)大并延續(xù)下去的。我個人對道德是十分推崇的,在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德。雖然有時在別人眼中有些另類,但我依然堅持,不求影響別人,但求心中無過。讓我感到非常幸運(yùn)的事,我周圍的人都是比較有德行的,他們的一舉一動都在感染著我。他們都力所能及的幫助別人。在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂,別人快樂自己也快樂。
文化強(qiáng)國心得體會篇二
如今,隨著全球化的推動,不同國家和地區(qū)的文化交流變得越來越頻繁,各國的飲食文化也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而且,隨著人們生活水平的提高,吃已經(jīng)不僅僅是為了填飽肚子,更是一種享受和表達(dá)文化的方式。本文將從個人的角度出發(fā),分享我在吃文化方面的體驗和心得。
第二段:發(fā)現(xiàn)食物的故事。
我發(fā)現(xiàn),每一種食物都有其獨(dú)特的故事。比如,中國的烤鴨在我國有著悠久的歷史,并且制作工藝非常復(fù)雜,需要用特定的器皿和特殊的技巧。而日本的壽司則是一種非常精致的食物,每一片壽司都是通過廚師的精心制作,展現(xiàn)出日本人注重細(xì)節(jié)的風(fēng)格。美國的漢堡包則是快餐文化的代表,它簡單、方便、美味,也頗受世界各地年輕人的喜愛。通過了解食物背后的故事,我更加深入地認(rèn)識到不同國家和地區(qū)的飲食文化。
第三段:嘗試食物的變化。
在探索吃文化的過程中,我也發(fā)現(xiàn)食物的變化是一個非常迷人的方面。比如,韓國的泡菜面在我國非常受歡迎,而我國的火鍋在國外也備受贊賞。這些變化不僅僅是口味和食材的差異,更反映了各國對食物的獨(dú)特見解和創(chuàng)新能力。在嘗試不同食物的過程中,我不僅品味到了不同的美味,也感受到了不同國家和地區(qū)的人們對食物的熱情和創(chuàng)造力。
第四段:了解飲食文化的重要性。
通過探索吃文化,我逐漸認(rèn)識到飲食文化在一個國家或地區(qū)是多么重要。飲食文化是一種民族精神的體現(xiàn),也是一種社會溝通的方式。比如,中國人在宴請客人時喜歡用餐桌上的菜品來表達(dá)好意和美德;泰國人在飲食方面注重食材的新鮮和調(diào)味的平衡,體現(xiàn)了對健康和和諧的追求。了解和尊重飲食文化不僅可以增進(jìn)文化交流,還可以加深人們之間的理解和友誼。
第五段:鼓勵多元化吃文化。
在這個多元化的世界中,各國和地區(qū)的飲食文化都有其獨(dú)特的魅力。探索和體驗各國吃文化,有助于我們拓寬視野,增長知識,促進(jìn)文化交流和融合。因此,我鼓勵每個人在吃的過程中保持開放的心態(tài),嘗試和接納不同的美食文化。只有這樣,我們才能更好地欣賞和理解吃的真正意義,并將其融入到我們的生活中。
總結(jié):
通過對吃文化的體驗,我深深認(rèn)識到食物是一種文化的載體,通過食物我們可以了解一個國家或地區(qū)的歷史、傳統(tǒng)和人民的生活。同時,吃文化也是一種反映和尊重多樣性的方式,通過嘗試和接納不同的食物,我們可以拓寬我們的視野,增加我們對世界的理解和尊重。因此,我認(rèn)為吃文化不僅僅是一種享受,更是一種了解、尊重和推動文化交流的重要手段。
文化強(qiáng)國心得體會篇三
縱觀當(dāng)今中外市場,諸多企業(yè)中,為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相反?為什么有著聰明才智的經(jīng)營者最后以失敗告終?為什么無數(shù)的擁有偉大構(gòu)想的企業(yè)成功的卻是寥寥?我們再看,為什么市場上眾多的咖啡店只有星巴克一支獨(dú)秀?為什么在眾多的超市中只有沃爾瑪、家樂福能夠成功?同樣做pc機(jī)為什么只有戴爾獨(dú)占熬頭?所有那些失敗的企業(yè)都有著不同的失敗原因,所有那些成功的企業(yè)之也有著諸多的原因,但有一點(diǎn)是相同的,這一點(diǎn)就是強(qiáng)有力的執(zhí)行力團(tuán)隊。
一、要有明確的團(tuán)隊目標(biāo),并使其深入每個員工的內(nèi)心。目標(biāo)是一面旗幟、一盞指明燈,它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力、拼搏,直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo),就好比散兵游泳,在茫茫的大海中永遠(yuǎn)找不到??康陌?。目標(biāo)可以是管理目標(biāo)、生產(chǎn)目標(biāo),也可以是安全目標(biāo)、品質(zhì)目標(biāo)、效率目標(biāo),只要經(jīng)過深思熟慮制定出了符合自身發(fā)展要求員工牢記在心,在會上進(jìn)行多次宣導(dǎo),讓大家統(tǒng)一思想、達(dá)成共識,明確努力的方向,這樣才能有目的、有計劃地去工作和生產(chǎn)。
二、要尊重員工,以鼓勵為主,盡量少一些批評。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果,而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實肯干取得成績時,要激勵其再接再厲、繼續(xù)努力;當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時,要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,而不是一味地加以指責(zé)。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時,能夠樹立信心,不斷地去修正自己的行為,做好工作,達(dá)到要求。
三、
要充分調(diào)動員工的主觀能動性。如果每個員工的長項和優(yōu)點(diǎn)都能在工作中得到有效地發(fā)揮,那么人人都是塊閃光的金子。尺有所短,寸有所長。每個員工的長處和短處要在工作盡量做到因人而異。對能力強(qiáng)又有主見的員工,只要告訴他團(tuán)隊的要求以及具體的實施過程,這樣可就可以充分發(fā)揮他的長處;對于思想比較保守、依賴性強(qiáng)、踏實肯干的員工,則應(yīng)有具體的要求,讓其明確自己的責(zé)任和工作任務(wù);在相互配合協(xié)作方面,則要考慮員工的互補(bǔ)性,性子急的可以帶動性子緩的,性格外向的可以影響性格內(nèi)向的,用最佳的組合方式工作就能很快實現(xiàn)既定目標(biāo)。
四、要樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信和建立良好的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者要以公司和團(tuán)隊的利益為重,處理問題公正、果斷,不拖泥帶水,讓每個員工心服口服,才能在工作中發(fā)揮決策作用。領(lǐng)導(dǎo)的威信使員工有種敬畏感,可以使員工服從領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求,而不會出現(xiàn)員工與領(lǐng)導(dǎo)討價還價或不服從安排的現(xiàn)象。在與隊員溝通的過程中,能夠真誠地與員工進(jìn)行溝通,讓他們覺得領(lǐng)導(dǎo)平易近人,近而樂于接受。同時還可以了解到他們的個性、習(xí)慣等,為以后工作更加合理的安排帶來參考作用??傊ぐl(fā)員工的團(tuán)隊意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,使每位員工都有一種歸屬感,讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊中一個不可缺少的成員,并能自覺主動地為團(tuán)隊爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),那么,企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛。
在我們中原銀行發(fā)展的今天,更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向。打造高效團(tuán)隊,樹立敢于爭先的狼性思想,我們就就能迎來一個更加美好的明天!
中原銀行新鄉(xiāng)金利支行李鵬。
文化強(qiáng)國心得體會篇四
周文化作為中國古代歷史上的一個重要時期,有著深遠(yuǎn)的影響和獨(dú)特的魅力。通過對周文化的學(xué)習(xí)和了解,我深深地感受到了它的博大精深和文化內(nèi)涵。下面我將結(jié)合我個人的體會和感悟,以五段式的方式展開論述。
首段:引入周文化的背景和意義。
周文化是中國歷史上的一個重要時期,也是中華民族文化發(fā)展的重要階段。周文化的影響遠(yuǎn)超過當(dāng)時的政治格局和統(tǒng)治者,對后世影響深遠(yuǎn)。周朝制定的禮樂制度和周禮是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。周文化的繁榮和發(fā)展為中國古代文化的傳承和創(chuàng)新奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過對周文化的學(xué)習(xí)和體會,我們可以更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二段:弘揚(yáng)仁義道德的精神。
周文化以“仁義禮智信”為核心價值觀,倡導(dǎo)以人為本、和諧共存的道德觀念。在周禮中,強(qiáng)調(diào)了人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛、相互幫助的精神。我認(rèn)為,這種思想觀念在今天依然有著重要的意義。在現(xiàn)代社會中,人與人之間的相互理解和支持是我們共同進(jìn)步的基石。通過弘揚(yáng)周文化的仁義道德精神,我們可以建立起和諧、穩(wěn)定和互利共贏的社會關(guān)系。
三段:注重和諧的生態(tài)觀念。
周文化中的生態(tài)觀念十分注重與自然和諧相處。在古代中國,人們尊重自然、敬畏自然,并試圖與之和諧相處。以伐木為例,周文化中的人們注重保護(hù)樹木,避免濫砍濫伐。這種生態(tài)觀念正是今天重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展所需要的。通過學(xué)習(xí)周文化,我們可以更好地認(rèn)識到人與自然應(yīng)該和諧共生的重要性。只有我們守護(hù)好我們的環(huán)境,保護(hù)好我們的自然資源,我們才能夠延續(xù)傳統(tǒng)文化和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
四段:承傳和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
周文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和獨(dú)特的價值。在當(dāng)今社會,我們面臨著來自全球化的挑戰(zhàn)和沖擊,因此更需要堅守和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,保持我們的文化獨(dú)特性和自信心。周文化作為中國古代文化的重要組成部分,無疑是我們傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要資源。在學(xué)習(xí)和了解周文化的過程中,我們應(yīng)該積極借鑒其中的精華,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中華文明的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
五段:結(jié)尾總結(jié)。
總之,通過對周文化的學(xué)習(xí)和了解,我深深地感受到了它作為中華民族寶貴的精神財富的博大精深和文化內(nèi)涵。周文化弘揚(yáng)了仁義道德的精神,注重與自然和諧相處,承傳和弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。作為我們每個人,我們應(yīng)該從周文化中汲取智慧和力量,傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,為中華民族的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們攜手共進(jìn),傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中華文明的偉大復(fù)興而努力奮斗。
文化強(qiáng)國心得體會篇五
狼,這個詞匯,讓人聯(lián)想到的可能是那種兇狠、狡猾的動物,但除此之外,我們還可以從另一個角度來看待狼——狼的文化。
在這個快節(jié)奏、競爭激烈的社會,我們常常需要狼的某些特質(zhì)。比如,團(tuán)隊的協(xié)作、策略的制定、目標(biāo)的一致等等。而這些特質(zhì)正是狼文化所強(qiáng)調(diào)的。狼文化,就是以狼為榜樣的文化,它強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊的力量、忠誠、堅韌不拔、以及高度的自我認(rèn)知和自我管理能力。
首先,狼文化讓我們深刻理解了團(tuán)隊的重要性。狼群中,每個狼都有自己的角色和職責(zé),他們協(xié)同狩獵,共同抵擋外敵。團(tuán)隊的力量在這里得到了充分的體現(xiàn)。而在我們的生活中,無論是公司的團(tuán)隊,還是學(xué)校的團(tuán)隊,亦或是社團(tuán)的團(tuán)隊,團(tuán)隊的力量同樣至關(guān)重要。只有通過協(xié)作,才能取得更大的成功。
其次,狼文化強(qiáng)調(diào)了忠誠的價值。狼對狼群、對領(lǐng)袖的忠誠,是我們在人類社會中常常忽視的。在我們的社會中,我們往往只看重結(jié)果,而忽視過程。而狼文化則讓我們重新審視忠誠的價值。忠誠不僅是為了完成目標(biāo),更是為了維護(hù)團(tuán)隊的和諧、穩(wěn)定。
再次,狼文化教導(dǎo)我們要有堅韌不拔的精神。在草原上,狼必須時刻保持警惕,面對各種挑戰(zhàn)。而在我們的生活中,我們也需要有這種堅韌不拔的精神。只有堅韌不拔,才能在困難面前不屈不撓,堅持到底。
最后,狼文化教導(dǎo)我們要有高度的自我認(rèn)知和自我管理能力。狼知道自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),知道如何利用自己的優(yōu)點(diǎn)去克服弱點(diǎn)。而這些都是我們在人類社會中需要學(xué)習(xí)的東西。只有了解自己,才能更好地掌控自己的人生。
綜上所述,狼文化是一種具有深刻內(nèi)涵和廣泛影響力的文化。
文化強(qiáng)國心得體會篇六
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育,教育重點(diǎn)在廣大青少年,青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中,要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展書法教育、國學(xué)經(jīng)典誦讀等活動。例如,各小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典誦讀,主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時,精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級:語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級:語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級:語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文xx首、《千字文》《論語》4篇。四年級:優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級:《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級:《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后,提出多項落實的措施:保證誦讀時間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校,我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目:內(nèi)容有國學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩文寫作、書法等等,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試,老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動性,寫一些小小的感想,自己學(xué)后的心得體會等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日,重大歷史事件紀(jì)念日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,加以開拓和創(chuàng)新,開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育,引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)文化自信和愛國情感,提高道德修養(yǎng)。現(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力、動手能力。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,拓寬文化領(lǐng)域,開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題,充分表達(dá)對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。
1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底,我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會,激發(fā)黨員奮發(fā)向上,努力拼搏的熱情,創(chuàng)先爭優(yōu)爭當(dāng)一名新時代合格黨員。
2。開展“感恩祖國”。xx年國慶節(jié),中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動,提升學(xué)生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報祖國的樸素情感。
3。開展“感恩父母”。xx年端午節(jié),通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動,引導(dǎo)青少年表達(dá)對父母的感激之情,鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。
4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,保護(hù)環(huán)境”為主題活動,在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,宣傳“善用資源,服務(wù)公益”精神,教育學(xué)生及其家長參與環(huán)保、關(guān)愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機(jī)制,采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學(xué),“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動,讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,真正做到“樂讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來,我鎮(zhèn)扎實推進(jìn)文化建設(shè),堅持抓好未成年人思想道德建設(shè),廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗教育、感恩教育等主題教育。目前,全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所,有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實踐質(zhì)量。
文化強(qiáng)國心得體會篇七
第一段:引言(100字)。
善文化作為一種傳統(tǒng)的價值觀念,是一種以仁愛、善良、友善為核心的文化理念。我有幸參與了一個善文化交流活動,通過與他人的交流和思考,我對善文化有了更深刻的理解和體會。在這個活動中,我從別人的善行中受到啟發(fā)和感動,也反思了自己的不足,我們每個人都應(yīng)該在日常生活中將善文化融入到自己的行為和言談之中。
第二段:理解善文化(250字)。
在活動中,我了解到善文化的本質(zhì)是關(guān)心他人,積極向善。當(dāng)我們關(guān)心他人的感受,愿意幫助他人,我們就能展現(xiàn)出善文化的特點(diǎn)。善文化不僅僅是幫助他人,更是對待他人友善、寬容,不輕易對別人下定論。善文化是一種內(nèi)心的修煉,能夠溫暖人心,促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。在活動中,我看到了很多人不辭辛苦地付出,他們愿意為他人著想,提供幫助,這讓我深刻體會到了善文化的力量。
第三段:善文化的重要性(300字)。
善文化的重要性在于它能夠改變社會風(fēng)氣,培養(yǎng)良好的品德。一個社會如果充斥著惡意、缺乏信任和友善,那么人們的生活就會充滿冷漠和敵視,社會就會充滿矛盾和沖突。善文化的出現(xiàn)可以打破這種僵局,讓人們更加關(guān)注他人,增進(jìn)了人與人之間的友善與互助。一個善良的社會,能夠培養(yǎng)出更多仁愛、友善、負(fù)責(zé)任的公民,也會激發(fā)更多的正能量。在善文化的引領(lǐng)下,社會將充滿溫暖和和諧。
第四段:在生活中實踐善文化(300字)。
在活動中,我也深刻認(rèn)識到自己在與人交往中的不足。我回顧了過去的行為,發(fā)現(xiàn)自己有時會存在冷漠、自私等問題。因此,我決定從日常生活開始,逐步改變自己。我通過開展志愿活動,幫助他人解決問題,關(guān)心朋友的情況,多傾聽他人的需求,學(xué)會尊重和關(guān)愛他人。在與人交往中,我盡量保持平和的心態(tài),不輕易發(fā)表對別人的批評和判斷。這樣的做法不僅讓我感到內(nèi)心的平靜和滿足,也讓我發(fā)現(xiàn)身邊的人也變得更加友善和親近。
第五段:總結(jié)和展望(250字)。
通過這次活動,我從別人身上學(xué)到了很多,也自省了很多。善文化是一終身的修行,是對待他人、對待社會的態(tài)度,需要我們時刻保持警惕。無論在何時何地,一顆善良的心都能夠帶來積極的改變。希望未來能夠有更多的人加入到善文化的行列中來,一起傳播愛和善良的力量,讓社會變得更加美好。通過我們每個人的努力,相信善文化的種子必將開花結(jié)果,讓我們的社會更加溫暖和諧。
總結(jié):通過這次活動,我深刻體會到善文化的重要性和力量。在日常生活中,我們應(yīng)該時刻保持善良、友善的心態(tài),關(guān)心他人,幫助他人。只有通過每個人的努力,善文化才能真正根植于人們的心中,并為社會的發(fā)展和進(jìn)步注入正能量。
文化強(qiáng)國心得體會篇八
第一段:引言(100字)。
圈文化是當(dāng)下社會流行的一種現(xiàn)象,指的是人們因為共同的興趣、愛好或者特定的社交關(guān)系而組成的一個小圈子。在圈文化中,人們可以找到共鳴、交流心得、拓寬眼界。我在多年的參與圈文化活動中,深深感受到了其給我?guī)淼氖斋@和啟迪。
第二段:圈子的價值(250字)。
加入一個圈子,首先是因為有共同的興趣。在圈子里,我們找到了志同道合的人,可以盡情暢談我們所關(guān)注的話題,交流心得和經(jīng)驗,這種共鳴和溝通產(chǎn)生的愉悅感是其他社交活動所不可比擬的。其次,圈子也給了我拓寬眼界的機(jī)會。在圈子中,會有各類有經(jīng)驗的人,他們的見識、學(xué)識和經(jīng)驗都會對我產(chǎn)生很大的啟發(fā)作用。在日常生活中難以碰到的事物和觀念通過圈子得以接觸,從而拓寬了我的視野,令我受益匪淺。
第三段:圈子形成的原因(250字)。
為什么現(xiàn)代人會對圈子如此迷戀?我認(rèn)為,圈子的形成與互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的普及密不可分?;ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為人們提供了更多共同交流的機(jī)會,社交媒體的出現(xiàn)則讓我們有了更多尋找共同興趣的途徑。在這種情況下,人們自然而然地會聚集到一起,形成一個小圈子。圈子的形成還與人們?nèi)找嬖鲩L的社交需求有關(guān)。在現(xiàn)代社會中,人們常常感到孤獨(dú)和壓力,而加入一個圈子可以讓他們找到歸屬感,緩解這種壓力。
第四段:圈子的局限(300字)。
盡管圈子給人們帶來了諸多好處,但也有一些局限性。首先,圈子的存在使得人們過于局限于自己所感興趣的領(lǐng)域,缺乏對其他領(lǐng)域的了解和研究。這樣一來,我們可能會陷入舒適區(qū),無法突破自我。其次,圈子也容易形成“圈內(nèi)人”和“圈外人”的劃分,對于那些沒有進(jìn)入圈子的人來說,可能會產(chǎn)生排斥和壓力。最后,一些圈子可能會形成封閉的思維圈,只圍繞著特定的觀點(diǎn)和偏見,限制了我們的思考和判斷能力。
第五段:圈子的啟示(300字)。
盡管圈子有著一些局限性,但在我看來,圈子仍然是一個值得參與的社交形式。我們可以通過加入不同的圈子來豐富自己的經(jīng)驗和知識,嘗試去了解和接納不同的觀點(diǎn)和想法,從而增加我們的包容性和寬容心。我們還可以借助圈子的力量,實現(xiàn)個人成長和進(jìn)步。在圈子中,我們可以結(jié)交到更多有共同目標(biāo)的人,一起努力、一起成長。最重要的是,我們要保持自我獨(dú)立思考的能力,不盲目追隨圈子的觀點(diǎn),而是要多角度思考,保持開放的心態(tài)。
總結(jié)(250字)。
通過參與圈文化活動,我發(fā)現(xiàn)加入一個圈子不僅能滿足社交需求,還可以給自己帶來更多的啟發(fā)和成長。但我們也不能過分依賴圈子,要保持獨(dú)立的思考和判斷能力,避免陷入死板的思維圈。只有在這樣的前提下,圈文化才能真正為我們帶來有益的影響。
文化強(qiáng)國心得體會篇九
莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低得見著幾座僧人圓寂塔。歷來主持莫高窟的僧侶都不富裕,從這里也可以找見證明。夕陽西下,朔風(fēng)凜冽,這個破落的塔群更顯得悲涼。
有一座塔,由于修建年代較近,保存得較為完整。塔身有碑文,移步讀去,猛然一驚,它的主人,竟然就是王圓箓!?歷史已有記載,他是敦煌的罪人。
他是逃難到甘肅的,后來做了道士,又經(jīng)歷了無數(shù)年的苦行最終成為了住持,成為莫高窟的最高領(lǐng)導(dǎo),但他并沒有保護(hù)好莫高窟,更不必說給莫高窟帶來財富了!由于他的無知,也許是沒有文化的緣故,他鑄成千古大錯。他視經(jīng)卷如糞土,幾個銅板,幾棵白菜,甚至什么都不給,也可以從他那里拿走幾卷經(jīng)書。
沒有任何關(guān)卡,沒有任何手續(xù),外國人直接走到了那個洞窟跟前。洞窟砌了一道磚,上了一把鎖,鑰匙在王道士的褲腰帶上。
水伴著黃沙吹打我的臉頰,悵然,難解我心中的恨楚,什么話都沒說,留著淚走過王道士的圓寂塔前。我懷著悵然的心情記敘他敦煌的罪人。飛天月人的壁畫無法復(fù)原,先輩遺珠早已灰飛煙滅,我揮起手中的長鞭,深深抽向心田。
文化強(qiáng)國心得體會篇十
企業(yè)文化是一個公司的靈魂,是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根和脈絡(luò)。
其實,剛進(jìn)入公司對于公司企業(yè)文化學(xué)習(xí)是十分排斥的。排斥的不是企業(yè)文化資料本身,相反企業(yè)文化的資料對于不管是個人的人生、事業(yè)發(fā)展、格局的提升都大有裨益。只是對于企業(yè)文化宣導(dǎo)的方式、傳達(dá)的方式,并不太適應(yīng)。對于大部分人,尤其是對于公司了解較少的新成員,“藥下得太猛”!
結(jié)合公司近來,在快速擴(kuò)建團(tuán)隊,每周都有新員工入職的情景。雖然沒有參與到人力資源部人才招聘的工作中,但從針對新員工入職培訓(xùn)流程的調(diào)整中能夠看出變化。企業(yè)文化資料從入職前下發(fā)至入職員工,到調(diào)整為入職后宣導(dǎo),并進(jìn)行企業(yè)文化的測試。
對于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和理解是持續(xù)的過程,是長期的體悟。
在公司經(jīng)常聽到師兄師姐講到“秒悟”兩個字。對于企業(yè)文化,對于公司理念,對人生價值的頓悟和體會。個人理解,對于企業(yè)文化的認(rèn)識和理解,沒有對錯,只是不一樣層次和認(rèn)知階段對于企業(yè)文化的理解不一樣。即便“秒悟”和“頓悟”也只是在特定階段,對于企業(yè)文化的理解不一樣,隨著時間的推移和認(rèn)知的提升,在不一樣的時間點(diǎn)會產(chǎn)生再一次的“秒悟”,也即是在彼時對于企業(yè)文化新的理解和詮釋。
舉個例子。公司企業(yè)文化中,五融一創(chuàng):融合當(dāng)?shù)匚幕?,融合?dāng)?shù)厝瞬?,融合?dāng)?shù)刭Y金,融合當(dāng)?shù)厍?,融合?dāng)?shù)禺a(chǎn)品,創(chuàng)當(dāng)?shù)刈吭狡放?。最初,針對五融一?chuàng)中的資源在企業(yè)文化中的順序,和公司的師兄還有過爭論。對于五融一創(chuàng)的理解,最初的理解只是融合五個方面的資源,創(chuàng)一個卓越品牌。
隨著對企業(yè)文化理解的加深,結(jié)合運(yùn)營工作的推動,對于五融一創(chuàng)當(dāng)中各個資源的“融合”的順序有十分嚴(yán)密的邏輯和科學(xué)道理。當(dāng)然,隨著時間的推移,對于五融一創(chuàng)的理解從淺顯的邏輯順序的認(rèn)識,會深入思考它與xx的發(fā)展、子公司的推動、會員預(yù)約消費(fèi)等運(yùn)營工作開展的結(jié)合。
借用合其家靈魂中的一句話“用長遠(yuǎn)的眼光看待我們的志業(yè)”,新成員要用長遠(yuǎn)的眼光看待合其家xx。所以,為他們創(chuàng)造長遠(yuǎn)的機(jī)會尤其重要!
文化強(qiáng)國心得體會篇十一
孔文化是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一,它以孔子為代表,凝聚了中國古代智慧和道德觀念。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我深刻感受到了孔文化的影響,從中獲得了許多寶貴的心得體會。下面我將以五個方面來闡述我的感悟。
首先,孔文化強(qiáng)調(diào)敬畏天地,重視人與自然的和諧共生??鬃釉f過:“不知天之高,不知地之厚”??鬃拥倪@句名言表達(dá)了他對自然之玄妙的敬畏之情。我通過學(xué)習(xí)孔子的生平和思想,了解到了人與自然之間應(yīng)該保持一種尊重和謙虛的態(tài)度。這種思想教導(dǎo)我們要勤儉節(jié)約,與自然和諧相處,不要盲目追求物質(zhì)利益,要尊重自然,保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
其次,孔文化注重家庭倫理和家族紐帶。孔子認(rèn)為,家庭是社會的基本單位,是培養(yǎng)子女德育的重要場所。在孔子的學(xué)說中,他強(qiáng)調(diào)了家庭和睦、兄弟和順的重要性。他提出了“三綱五常”的觀念,即君臣、父子、夫妻之間的關(guān)系應(yīng)該互相尊重、相互依存。這種觀念對我的影響是深遠(yuǎn)的,它教育我要孝敬父母,和睦相處,培養(yǎng)自己的家族觀念,關(guān)心家人的生活、快樂和困難,共同維護(hù)家庭的和諧。
第三,孔文化注重人倫關(guān)系和社會公德??鬃拥膶W(xué)說強(qiáng)調(diào)人與人之間的道義關(guān)系,主張以仁愛之心待人。他認(rèn)為,人們需要滿足基本的人際關(guān)系需求,通過與他人的交往和溝通,實現(xiàn)個人的自我價值。在我個人的體會中,我發(fā)現(xiàn)了孔文化教導(dǎo)我們要關(guān)心他人,理解別人的感受和需要。只有通過和他人的交往,我們才能提升自己的人際交往能力,建立健康的人際關(guān)系,實現(xiàn)個人和集體的發(fā)展。
第四,孔文化注重教育和修養(yǎng)??鬃颖环Q為中國古代最偉大的教育家之一,他的思想對于我們現(xiàn)代教育仍然有著重要的指導(dǎo)意義。孔子提出了“教書育人”的理念,認(rèn)為教育是一種以德育人的過程。他主張學(xué)生應(yīng)該虛心好問,尊重老師,培養(yǎng)品德和修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)孔子的思想,我意識到教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格和修養(yǎng)。教育應(yīng)該注重全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)他們成為社會上有用的人才。
最后,孔文化強(qiáng)調(diào)仁愛和道德修養(yǎng)??鬃诱J(rèn)為,一個人在社會生活中應(yīng)該具備的是仁愛之心和對他人的尊重。他主張人們要遵循禮儀,言行舉止要符合社會道德的要求。在我個人的成長過程中,我深深地感受到了孔文化對我的影響。我學(xué)會了關(guān)心他人,尊重他人的差異,注重修養(yǎng)自己的品德??鬃拥倪@種教導(dǎo)使我在與他人交往的時候更加耐心和包容,對待事物更加從容和樂觀。
總之,孔文化在我心中留下了深深的印記。它教會了我尊重自然、注重家庭、關(guān)心他人、勤奮學(xué)習(xí)。孔子的思想和智慧是千百年來不朽的,它深深地影響著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則,讓我們走上了高尚的人生路。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承孔子的思想,努力將其融入到我的日常生活中,為建設(shè)和諧社會、展示中華民族傳統(tǒng)文化的魅力貢獻(xiàn)自己的力量。
文化強(qiáng)國心得體會篇十二
今天,有幸分享了克東、拜泉局赴山東學(xué)習(xí)的經(jīng)驗介紹,受益匪淺,山東郵政人不怕吃苦、求真務(wù)實、解放思想、勇于創(chuàng)新的工作作風(fēng)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐,下面結(jié)合泰來局這幾年的工作實際,談兩點(diǎn)體會。
陽谷縣郵政局通過軍隊化、家庭化、學(xué)習(xí)化、宗教化等企業(yè)的文化的培養(yǎng),練就了一支能打勝仗、敢打硬仗的職工隊伍,這足以證明企業(yè)經(jīng)營狀況的好壞,經(jīng)濟(jì)效益的高低,關(guān)健在于員工的生產(chǎn)積極性。要調(diào)動員工的積極性,思想工作不可缺少。如何做好職工的思想工作,我認(rèn)為思想工作最重要的一點(diǎn)是有時代氣息,要有新意。“新”的中心是應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)民主和改革。因為現(xiàn)在的員工,絕大多數(shù)是有文化,有一定知識面的中青年,他們能夠理解黨的方針政策,懂得做人的基本道理。問題往往囿于具體問題,一下子轉(zhuǎn)不過彎來。再說,一個人的思想水準(zhǔn)和政治見解并不完全與職務(wù)成正比。因此,我認(rèn)為開展民主對話、思想論壇、智力競賽、專題研討等活動較好,有助于發(fā)揚(yáng)民主,取得實效。當(dāng)然,這只能解決普遍性問題,特殊的思想問題還需過細(xì)的思想工作。總之,我覺得:一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者最重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是使廣大員工身上蘊(yùn)藏的能動性釋放出來,而要達(dá)到這些,簡單的工作方法是不會奏效的。
現(xiàn)代企業(yè)的競爭,歸根到底是人才的競爭。一個企業(yè)隊伍素質(zhì)的高低,人才優(yōu)劣的比例,不僅關(guān)系到企業(yè)經(jīng)營的水平和效果,也制約著企業(yè)活力的發(fā)揮,最終決定一個企業(yè)的發(fā)展前景。市場競爭的實質(zhì)是人才競爭,人的最大追求是自我價值的實現(xiàn),包括精神和物質(zhì)兩方面。所以,員工為企業(yè)貢獻(xiàn)力量,企業(yè)要為員工提供發(fā)展和施展才華的舞臺。我認(rèn)為,在鼓勵員工搞好崗位培訓(xùn)的基礎(chǔ)上,要通過多種途徑,如讀書自學(xué)、技能培訓(xùn)、豐富多彩的文娛活動等多種形式獲取知識,增長才干,在實踐中完善充實自己。要堅持不懈把員工的素質(zhì)教育和企業(yè)的專業(yè)化、規(guī)范化、科學(xué)化治理結(jié)合起來,突出重點(diǎn),繼續(xù)深化三項制度改革,通過深入開展崗位練兵、技能比賽、勞動競賽、創(chuàng)先爭優(yōu)活動,讓員工在推動企業(yè)的發(fā)展中實現(xiàn)個人的價值,在提升自我價值的創(chuàng)造中推動企業(yè)的發(fā)展,從而調(diào)動員工的積極性、主動性,激發(fā)員工戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力,使企業(yè)上下形成崇尚知識、重視人才、愛崗敬業(yè)的良好風(fēng)氣。總之,堅持以人為本,緊緊圍繞集團(tuán)公司的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營目標(biāo),實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與員工發(fā)展協(xié)調(diào)的理念,是增強(qiáng)團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力和創(chuàng)新精神的重要保證。
沒有規(guī)矩,不成方圓。嚴(yán)密的規(guī)章制度和科學(xué)嚴(yán)格的管理是企業(yè)立于同行業(yè)先進(jìn)行列不敗的主線,加強(qiáng)企業(yè)管理也是為了企業(yè)穩(wěn)定和諧發(fā)展。對于一個企業(yè),其在運(yùn)作過程中,不論大小都必須把管理放在首位。沒有嚴(yán)密的管理制度,就沒有正常的企業(yè)運(yùn)作。企業(yè)要發(fā)展必須有良好的外部環(huán)境,但任何外部環(huán)境的改善都不能取代企業(yè)內(nèi)部管理。因此,企業(yè)必須向管理要效益。企業(yè)處在不利形勢下主要是因為管理理念和方式方法不能創(chuàng)新,因此實施加強(qiáng)企業(yè)管理,建立適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的管理制度,就成了當(dāng)前提高企業(yè)素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)效益的有效途徑。
我個人覺得可以從以下兩個方面入手,建立一套行之有效的管理制度:一是提高“以人為本”管理理念。一個企業(yè)真正的效益不是逼出來的,而是自動的由員工工作產(chǎn)生的,如果一味強(qiáng)調(diào)績效考核,強(qiáng)求工作,只能使通信質(zhì)量和效益大打折扣。但要員工樂于工作,這需要管理者付出很大的細(xì)心和努力。管理者需做到:(1)平等對待下屬,平等的意識在企業(yè)管理中是不可忽視的,管理者要重視這種平等精神,使企業(yè)上下齊心。(2)管理者要能虛心聽取員工的意見和建議,使大家“知無不言,言無不盡”。(3)提升員工滿意度,包括員工對薪酬、晉升、管理、工作本身和企業(yè)的滿意程度。(4)樹立“管理就是嚴(yán)格的愛”的管理理念,切實可行的管理制度,一經(jīng)訂好,一定要認(rèn)真執(zhí)行,要落實監(jiān)督檢查,要考核到位。
持續(xù)發(fā)展,擁有核心競爭力,就必須不斷地進(jìn)行管理創(chuàng)新。管理創(chuàng)新是企業(yè)贏得核心競爭力的動力源泉。企業(yè)制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新歸根結(jié)蒂都要通過管理創(chuàng)新來實現(xiàn)。管理創(chuàng)新不僅要在制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套資源整合方式,而且又強(qiáng)調(diào)了管理的新穎性、有效性,切實提高企業(yè)管理的效率。形成了以外幣存款為主的負(fù)責(zé)業(yè)務(wù);匯兌、轉(zhuǎn)賬、銀行卡、代理保險、代收代討等多種形式的中間業(yè)務(wù);協(xié)議存款、銀行貸款和小額抵押貸款為主的資產(chǎn)業(yè)務(wù),產(chǎn)品種類日益豐富,經(jīng)營規(guī)模不斷擴(kuò)大,成為xx省金融市場的重要組成部分。金融市場競爭日趨激烈,城鄉(xiāng)市場均出現(xiàn)新的競爭格局,對xx郵政金融業(yè)務(wù)發(fā)展形成很大壓力。xx省分行將審時度勢,確定分行戰(zhàn)略發(fā)展方向,緊密依托和發(fā)揮郵政網(wǎng)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,為城鄉(xiāng)居民提供基礎(chǔ)金融服務(wù),積極穩(wěn)妥地開展資產(chǎn)類業(yè)務(wù),鞏固并擴(kuò)大農(nóng)村金融市場,大力發(fā)展城市客戶群體,贏得市場的主動權(quán)。
加強(qiáng)企業(yè)管理是項長期而艱巨的工作,需要我們?nèi)ピ鷮嵐ぷ?,努力探討?/p>
企業(yè)要想和諧的發(fā)展,就要不斷總結(jié)過去好的經(jīng)驗和做法,在實踐中積極探索新的工作經(jīng)驗,不斷開拓創(chuàng)新,使企業(yè)能夠走向平安大道。
當(dāng)前,中國郵政正處于史無前例的改革發(fā)展轉(zhuǎn)型期,面對新形勢、新領(lǐng)域、新事物、新情況,企業(yè)要在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展,實現(xiàn)持續(xù)、健康、快速發(fā)展,必須通過教育培訓(xùn)提高員工素質(zhì),最大限度地開發(fā)人的潛能,使人力資本增值。作為縣局領(lǐng)導(dǎo)如何使自己的知識不老化、跟上時代前進(jìn)的步伐,就必須不斷更新知識、強(qiáng)化學(xué)習(xí),全面提升自身的綜合素質(zhì)和管理水平。在實踐中,把握好縣局在郵政改革發(fā)展中的定位,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,以與時俱進(jìn)的創(chuàng)新意識,以積極的態(tài)度迎接郵政改革發(fā)展的新局面,發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、拼搏進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的精神,將自已的命運(yùn)與企業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)員工,促進(jìn)郵政事業(yè)又好又快發(fā)展,實現(xiàn)企業(yè)與個人共同成長。
文化強(qiáng)國心得體會篇十三
學(xué)文化是每個人成長過程中的重要組成部分,是培養(yǎng)個人修養(yǎng)和提高思維能力的媒介。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)文化方面經(jīng)歷了很多的困難和挑戰(zhàn),但最終通過不斷努力和積累取得了不少成果。在這個過程中,我深刻體會到了學(xué)文化的重要性和樂趣。通過學(xué)習(xí)文化,不僅可以拓寬我的知識面,還可以開拓我的思維,培養(yǎng)我的審美情趣。下面是我對學(xué)文化的體會和心得總結(jié)。
首先,在學(xué)文化的過程中我意識到了知識的廣闊和無窮。文化涵蓋的領(lǐng)域非常之廣,包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等諸多學(xué)科。每一門學(xué)科都有自己獨(dú)特的深度和內(nèi)涵,需要我們用心去學(xué)習(xí)和理解。我曾經(jīng)對文化的認(rèn)識非常膚淺,只限于書本上的基本知識。但是隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,我逐漸發(fā)現(xiàn)文化是一個抽絲剝繭的過程。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品,我發(fā)現(xiàn)作家的深刻思考和對生活的獨(dú)特見解;通過學(xué)習(xí)藝術(shù)作品,我領(lǐng)略到了藝術(shù)家的創(chuàng)造力和靈感;通過學(xué)習(xí)歷史,我了解到了人類的發(fā)展軌跡和演化過程。通過這些學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,我逐漸認(rèn)識到知識的廣闊和無窮,激發(fā)了我繼續(xù)深入學(xué)習(xí)的動力。
其次,在學(xué)文化的過程中我培養(yǎng)了良好的思維習(xí)慣和解決問題的能力。學(xué)習(xí)文化需要我們進(jìn)行深入的思考和分析,而不是機(jī)械地記憶和重復(fù)。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時,我學(xué)會了思考作者的用意和作品背后的意義;在學(xué)習(xí)歷史時,我學(xué)會了分析事件的原因和影響。通過這些思考和分析,我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和邏輯思維的能力。這些思維能力不僅在學(xué)習(xí)文化中有很大的幫助,也可以應(yīng)用到其他的領(lǐng)域中,幫助我更好地解決問題和理解事物。
另外,學(xué)文化還可以培養(yǎng)我的審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力。通過學(xué)習(xí)文化,我逐漸開闊了自己的審美眼界,提高了對美的敏感度和理解能力。我開始主動去欣賞文學(xué)作品的巧妙構(gòu)思和精選用詞,欣賞藝術(shù)作品的獨(dú)特創(chuàng)意和表現(xiàn)形式。隨著自己的鑒賞能力的提高,我能夠從中獲得更多的樂趣和啟迪,同時也能夠更好地理解和欣賞他人的作品。這種審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng),不僅能增添我對生活的美好感受,還能在我自己的創(chuàng)作和表達(dá)中發(fā)揮重要的作用。
最后,在學(xué)文化的過程中我得到了對自己和世界的認(rèn)知和理解。通過學(xué)習(xí)文化,我不僅可以認(rèn)識到外部世界的多樣性和豐富性,還能深入了解自己的內(nèi)心世界。通過文學(xué)作品和藝術(shù)作品的閱讀,我能夠更好地表達(dá)自己的情感和思想,也能更好地理解他人的情感和思想。這種認(rèn)知和理解,讓我逐漸認(rèn)識到每個人都是獨(dú)特的個體,每個人都有自己獨(dú)特的思考和表達(dá)方式。在這個認(rèn)知和理解中,我能夠更好地與他人進(jìn)行交流和溝通,更好地理解和關(guān)懷他人。
總結(jié)起來,學(xué)文化是一件需要不斷努力和積累的事情,但它也是一件充滿樂趣和收獲的事情。通過學(xué)習(xí)文化,我不僅能夠拓寬自己的知識面,還能培養(yǎng)自己的思維能力和審美情趣。通過學(xué)習(xí)文化,我能夠更好地理解和認(rèn)識世界,也能更好地認(rèn)識和理解自己。因此,我堅信學(xué)文化是每個人成長過程中必不可少的一部分,它將為我們的人生帶來無盡的可能性和美好。
文化強(qiáng)國心得體會篇十四
經(jīng)過一天緊張而又充滿生動趣味的培訓(xùn)。這不僅是公司對企業(yè)文化建設(shè)邁出的一大步,而且讓我們員工收獲頗豐。
首先從個人角度講,x經(jīng)理一上午的脫稿演講,思路清晰,條理明確。語音鏗鏘有力。讓人意識到這是一個有積累,有準(zhǔn)備的人。也驗證了那句“機(jī)會永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人”的名言。尤其對公司“達(dá)博加瑞”名稱的精辟詮釋,讓“吾”見識了文化人的底蘊(yùn)。
從大方向,從公司的角度講。前景目標(biāo)規(guī)劃信息的傳遞。增強(qiáng)了我們對公司的期望和信心。從小個體講,對我們個人的啟發(fā)則是:“我需要思考,在隨公司一同發(fā)展的過程中,我需要以什么樣的速度,邁出什么樣的步伐,才能和公司同步。”更直接的講則是:“在公司迅猛的發(fā)展過程中,我需要做什么樣的職業(yè)規(guī)劃。理順我的工作思路,更多的去承擔(dān)我的工作責(zé)任。
培訓(xùn)的核心是緊緊圍繞著”團(tuán)隊建設(shè)和執(zhí)行力“這一主題。談到這個話題,我不得不提到的是下午培訓(xùn)時發(fā)生的一個小插曲。
楊經(jīng)理對我們工程部提出了一個非但有針對性,且是有預(yù)謀性,逼我們工程部在現(xiàn)場做承諾的一個問題。那就是”公司產(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)管“問題。當(dāng)時我很沖動,很個人英雄主義的在眾人面前承諾“我來吧!”我坐下來,冷靜思考。用楊經(jīng)理團(tuán)隊建設(shè)的理論方式來思考問題。我站起來表述的事實答案應(yīng)該是“我們工程部的每一位員工都肩負(fù)著質(zhì)量監(jiān)管的工作,尤其我們一線生產(chǎn)的員工,在生產(chǎn)的過程中,直接的,并且時時刻刻的參與到這個工程監(jiān)管的工作中來?!碑?dāng)然這一切的工作,都是在我們部門領(lǐng)導(dǎo)的布置和指導(dǎo)下進(jìn)行的。
還感動于老板夫婦和諧的家庭關(guān)系帶來的強(qiáng)大氣場。在老板有批評,有贊揚(yáng),有真情表述的話中,看到一個值得員工追隨的企業(yè)人的風(fēng)采。
在公司文化的不斷建設(shè)中,在銷售同仁的努力下,達(dá)博的路會越拓越長。在生產(chǎn)兄弟及其它各部門的努力下,達(dá)博得路一定會越鋪越寬,越鋪越遠(yuǎn)。
文化強(qiáng)國心得體會篇十五
11月30日至12月2日,我很榮幸傾聽了張勝利老師《班級主流文化活動的魅力》的講座。學(xué)習(xí)到了很多,感觸也很多,總結(jié)如下:
班級管理是一項綜合性的工作,加強(qiáng)班級文化建設(shè)是班級管理的一項重要內(nèi)容。通過開展班級文化活動,學(xué)生在各方面經(jīng)受了鍛煉,能夠?qū)λ麄兊纳硇慕】诞a(chǎn)生積極的影響。因此,開展班級主流文化活動是班主任工作的重要內(nèi)容。讓班級充滿活力,讓班級成為每一個同學(xué)溫馨的家園,為大家創(chuàng)造一個團(tuán)結(jié)、拼搏、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,是我們班主任工作的努力方向。
1、更新教育理念,加強(qiáng)德育建設(shè),全面提升學(xué)生的素質(zhì)。
教育的根本功能是促進(jìn)人的成長和全面發(fā)展,只有培養(yǎng)學(xué)生的品德與修養(yǎng),激發(fā)他們的夢想與激情,才能達(dá)到教育的根本目的。然而,學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué),生活不快樂,缺乏興趣。學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是一種痛苦,沒有快樂感,成績差的學(xué)生得不到認(rèn)可,沒有成就感,整天處于憂郁之中。
張老師將高中三年進(jìn)行了劃分。第一年實行“養(yǎng)成教育”,全面啟動學(xué)生的心理自信系統(tǒng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和獨(dú)立人格,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,把學(xué)生的激情燃燒起來,使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。通過集體的力量來感染大家,把班集體營造成溫馨家園,使同學(xué)們在集體中獲得溫暖,在集體中共同進(jìn)步。
張老師認(rèn)為養(yǎng)成教育包括:良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,生活習(xí)慣,文明行為習(xí)慣(例如:早戀問題,勾肩搭背,老公老婆的稱呼),過硬的心理習(xí)慣(學(xué)校一個孩子月考成績比平時少考了90多分,媽媽是大學(xué)心理學(xué)講師,及時開導(dǎo),孩子還是跳樓自殺了)。張老師的班叫“致遠(yuǎn)班”班號是:致遠(yuǎn)致遠(yuǎn),志存高遠(yuǎn);追求卓越,勇往直前。每個周一早上跑完操后,站10分鐘軍姿,老師帶頭,講解怎樣才是標(biāo)準(zhǔn)站姿,喊班號,一直到高考的頭一天。以此來鍛煉孩子們堅強(qiáng)的性格。
第二年開展“責(zé)任教育”,引導(dǎo)學(xué)生對自己、對老師、對家長、對社會負(fù)責(zé)。進(jìn)一步樹立學(xué)習(xí)信心,強(qiáng)化能力訓(xùn)練。在日常教學(xué)和管理中加強(qiáng)同學(xué)們的理想道德和人生價值觀方面的教育,培養(yǎng)他們的堅強(qiáng)意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)中尋找快樂,在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)信心,在學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。張老師每學(xué)期都要召開家長培訓(xùn)會,口號是“只有家長好好學(xué)習(xí),學(xué)生才能天天向上”。
第三年進(jìn)行“成才教育”,通過理想教育,使同學(xué)們進(jìn)一步成熟起來,鼓勵他們勇于拼搏,敢于超越。鼓勵同學(xué)們在奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想,在拼搏中邁向成功,實現(xiàn)人生跨越。年級口號:
團(tuán)結(jié)奮進(jìn),努力拼搏;
信心百倍,超越自我。
腳踏實地,埋頭苦干,
胸懷壯志,宏圖大展。
2、創(chuàng)設(shè)靜態(tài)文化培養(yǎng)鋼鐵團(tuán)隊。
靜態(tài)文化是班級文化活動的重要組成部分。張老師的教室門口有提示標(biāo)語,前門是:“拼者請進(jìn)怕苦莫入”;后門上“不敢高聲語恐驚苦讀人”。教室內(nèi)掛了幾幅版面:優(yōu)秀學(xué)子的十條秘訣;年級口號,班級格言;快樂學(xué)習(xí),鋼鐵團(tuán)隊;開展比比看看,打造精神家園。讓每一塊墻壁都會說話,通過熱烈的氣氛使大受到感染和熏陶。墻報設(shè)計成房子的形狀,里面劃分為“拼搏者”、“圓夢堂”、“我為班級添光彩”三個欄目。創(chuàng)辦的《勝利號》班報已經(jīng)形成了班級文化特色。在黑板角開辟“名言欄”,每周一句名言。還建立“心橋”聯(lián)絡(luò)本,通過書面交流的形式架起一座橋梁,便于師生溝通。07屆我還為我的兩個班制作了班牌,即“致遠(yuǎn)班”、“奮飛班”,并制訂了班號和班級格言。通過對教室的設(shè)計,讓同學(xué)們在靜態(tài)的文化氛圍內(nèi)受到熏陶。組織學(xué)生們一塊看《亮劍》。
3、強(qiáng)化動態(tài)文化,打造精神家園。
通過各種形式打造精神家園,每天上課都要齊聲背誦:
我們滿懷激情,我們潛力無窮,
我們勇于拼搏,我們意志堅定,
我們有王者之風(fēng),我們在友誼中競爭。
班級格言:拼搏是我們的特色,超越是我們的強(qiáng)項;規(guī)范是我們的習(xí)慣,效率是我們的追求。
張老師給自己班學(xué)生寫的嵌名詩,包括了全班80多名孩子的姓名。
致遠(yuǎn)人*致遠(yuǎn)魂——嵌名詩
勝利之師,威武雄壯;致遠(yuǎn)戰(zhàn)艦,揚(yáng)帆啟航。
占奎占峰,海濤海旺;潘玉史瑜,周磊靖楊。
玲玲迎迎,劉盼文靜;錢瑩劉瑩,靜宜慧想。
露璐佳嘉,云霞紅光;廖飛馬飛,武晗代昉。
湘南瑞雪,慧敏阿黃;冰蟾鵬云,兩家隔墻。
夢婷夢冉,偉濤偉建;孟夢有余,樂意馮爽。
亞丹亞楠,一平一帆,珺琪秋艷,本家姓王。
巖堃浩子,青欣奔放;祎斐毅震,李氏兒郎。
燕子迪娜,恒攀效良,儉悅婷帥,全都姓張。
田粟瀟梟,煒晨兵陽,浩蝶付羽,鄧曉吳陽。
榕莉耿莉,霞真向尚;貞貞研研,凌空翱翔。
林俊景振,鵬舉學(xué)良;琳琳程靜,匯晨小楊;
桃園結(jié)義,蔡玉楊羊;致遠(yuǎn)兒女,提名金榜。
激情歲月,豪情萬丈;信心百倍,鑄就輝煌。
團(tuán)結(jié)拼搏,眾人劃槳;鵬程萬里,超越夢想。
為加強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié),打好學(xué)習(xí)團(tuán)體戰(zhàn),張老師班開展“我為同桌寫贈言”活動,每人給同桌寫出5條優(yōu)點(diǎn),3條忠告,作為禮物進(jìn)行交換。如楊靖給李浩的贈言:“優(yōu)點(diǎn):學(xué)習(xí)很用功,拾金不昧,帶操很負(fù)責(zé),樂于助人,經(jīng)常給人講題,做題很細(xì)心;忠告:字體不好,有錯別字,參加活動不夠積極”。尚霞貞給代芳的贈言:“優(yōu)點(diǎn):很單純,很可愛,對朋友很好,一直都很快樂,天真無邪;忠告:有些貪玩,別荒廢了學(xué)業(yè)哦。做事不夠成熟,沒有太堅定的信念”。
4、加強(qiáng)情感文化走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。
情感文化是班級文化的基礎(chǔ)。教師要將學(xué)生的情感發(fā)展作為班級文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一,使班級成為培養(yǎng)學(xué)生情感文化的場所。而“愛心”的培養(yǎng)則是班級情感文化建設(shè)的核心,班主任和學(xué)生是構(gòu)建班級情感文化的主體,而班主任則是班級情感文化的締造者。班主任要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,理解尊重學(xué)生,平等真誠地對待每一位孩子,讓他們在班級中感受到親情般的溫暖,并產(chǎn)生熱愛老師的情感,從而形成良好的班級情感氛圍。
張老師發(fā)現(xiàn)天漸漸冷后,飲水機(jī)的熱水供應(yīng)不上,自己掏腰包買電熱水壺。學(xué)生的手劃一道血印,老師給貼上創(chuàng)可貼。端午節(jié)給買五彩線,香包,六一兒童節(jié)給買棒棒糖。現(xiàn)在每天給孩子們熬一鍋湯,天天堅持。
日常工作中,我們要加大對學(xué)生的感情投入,尤其對成績較差的同學(xué)給予更多的關(guān)注,多看他們的閃光點(diǎn),對他們充分尊重和關(guān)愛。關(guān)懷有時比分?jǐn)?shù)更為重要,關(guān)懷是轉(zhuǎn)化差生的最有效的途徑。如排座位往往是令班主任感到比較頭疼的事情,每當(dāng)考試結(jié)束后同學(xué)們要求排座位,而成績差的同學(xué)比較失落,張老師多次采取讓成績最差的同學(xué)先挑位,并讓大家結(jié)對子,這樣使同學(xué)們之間更加團(tuán)結(jié)。愛孩子是一個合格教師的底線,要處理好師愛與嚴(yán)管的關(guān)系,用愛化解學(xué)生,用愛溫暖學(xué)生,讓孩子們快樂學(xué)習(xí),快樂生活。
4、引導(dǎo)班級主流文化
良好的班級主流文化,具有很強(qiáng)的吸引力。同學(xué)們通過和諧的班級文化氛圍,得到鞭策和鼓舞,強(qiáng)化了道德認(rèn)同感,增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。因此,營造積極向上的集體心理氛圍就顯得非常重要。在這個過程中,主題班會成為我們生活和學(xué)習(xí)中的一道靚麗的風(fēng)景線,我們在不同階段召開不同形式的主題班會,并通過主題班會推動班級主題活動。(主題班會,辯論會,課本劇,英語情景?。╅_展報春暉活動進(jìn)行感恩教育,通過爭做當(dāng)代文明人活動,進(jìn)行文明習(xí)慣的培養(yǎng)。在教育過程中,注重學(xué)生非智力因素的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的心理需求,例如我們開展“四自”、“六心”活動(四自:自強(qiáng)、自立、自律、自愛;六心:決心、信心、恒心,細(xì)心、耐心、雄心。)同時我們還通過舉辦各種講座激發(fā)學(xué)生的興趣,如時事報告會,心理專題講座,學(xué)科知識講座等。通過家長會加強(qiáng)親子溝通,使情感共融。
提升自我,做一個幸福的班主任。教育過程中要善于利用自己的眼神。充滿親情的眼神能喚起學(xué)生對你的親情,充滿愛意的眼神能獲得孩子對你的愛,充滿激勵的眼神能鼓勵孩子勇敢拼搏,充滿自信的眼神能給學(xué)生以自信,充滿堅定的眼神能給學(xué)生以力量。班主任老師要有開闊的視野,教師的視野就是學(xué)生的視野,鼠目寸光的教師不可能培養(yǎng)出偉大的學(xué)生。他班學(xué)生雙耳失聰?shù)年惲崃峥既∫槐镜墓适隆?/p>
也許,很多班主任老師擔(dān)心班級成績,甚至認(rèn)為勢必占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,影響學(xué)生的成績,其實,有益的班級活動可以促進(jìn)學(xué)習(xí),增強(qiáng)團(tuán)結(jié),加強(qiáng)交流,加深友誼,活躍氣氛,燃燒激情,激發(fā)興趣,抒發(fā)情感。班級活動還能夠提高學(xué)生的能力,開闊學(xué)生的視野,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),也能夠大幅度地提高學(xué)生的成績。同時你的班級管理也會變得輕松自在。因此,我們可以大膽嘗試,放手讓學(xué)生自己活動起來,他們會還給你一個驚喜。
生活中張老師積極樂觀,保持一個平穩(wěn)的心態(tài),與大家和諧相處。(親自指揮合唱比賽,獲得第一名。)常懷一顆感恩之心,感謝同事們給他的理解和支持,感謝學(xué)生家長對他的信任,更感謝學(xué)生的支持和配合。張老師總說“我是幸運(yùn)的”自20xx年來到一高,帶了4屆畢業(yè)生,這4屆他校的高考文科狀元都出自他的班級:03年司振中、04年鄧純、07年王坤、20xx年儲海旺。
與大家共勉:心存感激,永不言棄。即使是最猛烈的風(fēng)雨中,我也會抬起頭,直面前方。因為我相信,任何一次苦難的經(jīng)歷,只要不是毀滅,就是財富。
每個人都有自己的夢想,每個人都渴望成功,取得成功的途徑也各不相同。成功需要積極樂觀的心態(tài),成功需要堅持不懈的努力,成功需要永不止步地行動。用自己的行動去帶動別人;用自己的堅持贏得別人;用自己的狀態(tài)去燃燒別人;用自己的實力去征服別人。努力造就優(yōu)勢,無論有多少困難,我們都會義無反顧,決不讓別人偷走我們的夢想!
文化強(qiáng)國心得體會篇十六
近年來,隨著社會的發(fā)展和文化的多元化,學(xué)習(xí)文化成為了人們重視的一個方面。作為一位大學(xué)生,我也對學(xué)習(xí)文化有著深刻的感受和體會。在這個大熔爐中,我不僅提高了自己的學(xué)術(shù)能力,還完善了自己的人格魅力。接下來,我想分享我在學(xué)習(xí)文化中的心得體會。
首先,學(xué)習(xí)文化使我更深入地了解了人類的歷史和傳統(tǒng)。在學(xué)習(xí)文化的過程中,我們不僅僅是在書本上獲取知識,更是通過研究歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)掘等方式來了解人類的起源和發(fā)展。比如,在學(xué)習(xí)中華文化的課程中,我了解到了中國五千年的悠久歷史和燦爛文明。通過學(xué)習(xí)古代經(jīng)典著作,我明白了什么是仁義禮智信的核心價值觀,這些對于塑造一個人的品格和豐富人生內(nèi)涵意義重大。這些經(jīng)典不僅是中國文化的寶貴遺產(chǎn),也是我們塑造健康心靈和全面發(fā)展的必備素養(yǎng)。
其次,學(xué)習(xí)文化培養(yǎng)了我對于藝術(shù)的欣賞能力和審美情趣。藝術(shù)作為一種表現(xiàn)形式,是人類智慧的結(jié)晶。在學(xué)習(xí)文化中,我們不僅能夠?qū)W習(xí)到藝術(shù)的基本知識,還能體驗和感受到藝術(shù)作品所傳達(dá)的情感和美感。比如,在學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的過程中,我們學(xué)習(xí)到了音樂的基本理論知識,并參與到音樂創(chuàng)作和演奏中。通過反復(fù)練習(xí)和表演,我們能夠感受到音樂所帶來的愉悅和振奮。這不僅是一種身心上的享受,更是一種對美的感悟和體驗。通過欣賞文化藝術(shù),我們能夠豐富自己的精神生活,提高情商和文化素養(yǎng)。
第三,學(xué)習(xí)文化開闊了我的思維視野和知識面。在學(xué)習(xí)文化的過程中,我們會與各種不同背景和專業(yè)的人接觸和交流。這種碰撞不僅能夠使我們領(lǐng)略到各種不同的觀點(diǎn)和思維方式,還能拓寬我們的知識面。比如,在學(xué)習(xí)國際文化交流的課程中,我結(jié)識了來自不同國家和地區(qū)的同學(xué),通過與他們的交流我了解和學(xué)習(xí)到了他們的文化傳統(tǒng)和生活方式。這種文化的碰撞使我不再局限于自己狹隘的思維和視野,更能夠客觀地看待和理解不同文化之間的差異和共同點(diǎn)。
第四,學(xué)習(xí)文化讓我認(rèn)識到自己的文化自信和自身價值。在學(xué)習(xí)文化的過程中,我們不僅僅是被動地接收和吸納知識,更重要的是對自己的文化和傳統(tǒng)有自信和自豪。比如,在學(xué)習(xí)我國古代文化的課程中,我看到了偉大的絲綢之路,了解到了諸多世界聞名的文化遺產(chǎn)——如杭州的西湖、敦煌的莫高窟等,這些都是中國杰出的文化成就。這讓我深感自己作為一個中國人的自豪感和責(zé)任感。同時,也讓我意識到了自己作為一個學(xué)生的價值和使命,要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,學(xué)習(xí)文化讓我明白了人類的共同利益與和平發(fā)展的重要性。在學(xué)習(xí)文化中,我們不僅僅是在關(guān)注自己的民族和文化,更是要關(guān)注整個人類社會和世界的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)謀求和平、和睦相處的智慧和方法,我們能夠增進(jìn)各國之間的友誼,推動共同發(fā)展。比如,在學(xué)習(xí)國際關(guān)系的過程中,我們了解到了不同國家之間的協(xié)調(diào)和合作的重要性。只有通過不斷地對話和交流,才能解決爭端和沖突,推動人類社會朝著更加美好的方向前進(jìn)。
總結(jié)起來,學(xué)習(xí)文化既是一種獨(dú)特的體驗,又是一個全面發(fā)展的過程。通過學(xué)習(xí)文化,我們能夠了解人類的歷史和傳統(tǒng),提高藝術(shù)欣賞能力和審美情趣,開闊思維視野和知識面,樹立文化自信和自身價值,以及重視人類的共同利益與和平發(fā)展。相信通過繼續(xù)學(xué)習(xí)文化,我將能夠更加深刻地理解和體會到文化的魅力和力量。
文化強(qiáng)國心得體會篇十七
這次在湖南泉江環(huán)保科技有限公司總經(jīng)理張總的盛情邀請,和企業(yè)管理講師紀(jì)老師的良苦用心之下。我們市營2班全體同學(xué)作為一個實踐課題于11。20號下午參觀了湖南泉江環(huán)??萍加邢薰?。這是一次難忘的,奇妙的企業(yè)之旅。隨著夜幕的降臨,我們的第一次企業(yè)參觀之旅在笑聲中愉快地結(jié)束了。雖然只有一下午的短暫時間,但是這次參觀企業(yè)的收獲卻是頗為豐富的。
我因為種種原因,并不是第一次來泉江公司了。但每次都是匆忙的來,匆忙的去。并沒有真正的去學(xué)習(xí),并深入的了解這個企業(yè)。當(dāng)然,無論我哪次來泉江公司的時候,每次都會被那些綠色的標(biāo)牌和logo給吸引住。整個公司都是采用綠色作為主色調(diào),讓人看了十分舒服。那種綠色總是會讓我聯(lián)想到綠綠油油的草,還有頑強(qiáng)的生命力。我們在從一樓上到四樓的每個樓層都掛著公司的宗旨,精神,管理,目標(biāo),核心理念等等之類的企業(yè)文化。
其中個性是一句十分醒目的標(biāo)語“百年只做一件事,讓老百姓喝上健康的水?!蔽以谙?,為什么百年只做這一件事?為什么要鎖定在老百姓身上?接下來的參觀,和一個人讓我十分清楚的明白了這句話。
后來到了四樓的會議室,也能夠看到一些標(biāo)語,和公司的樣板工程,和所獲得的榮譽(yù)。我們坐下來之后,營銷部的劉小姐首先為我們介紹了公司的發(fā)展概況,還有參加的社會活動。讓我們對公司有了基本的了解。還做了十分搞笑的電解水試驗。之后在公司總經(jīng)理張總的代領(lǐng)下,我們又去參觀了一樓到二樓的車間。其中我們了解到了公司的生產(chǎn)規(guī)模,還有生產(chǎn)的流程。使我們對企業(yè)生產(chǎn)的部分有了初步的了解。進(jìn)行了一系列的參觀流程之后,我們又回到了會議室,張總和我們分享了她的人生體會,讓我們學(xué)習(xí)到了很多。我們又觀看了《結(jié)石村找水記》的記錄片,我很佩服公司董事長劉總的愛心,里面感動我的片段是,一個老奶奶打開自家水龍頭當(dāng)那些清澈的水嘩啦啦的流出來的時候,她的那種笑,狠狠的打動了我的心。由心而發(fā)出來的笑,真的是太感人了。當(dāng)然,讓他們用上這輩子都沒有想到能夠用的上這么干凈的水的人是,劉總。
劉總為我們講了一段意味深長的話,大家聽了感觸很多。劉總是我相當(dāng)崇敬的一個人。他之所以選取了做水這個行業(yè),是因為一個夢,因為一個“泉江夢”。有夢就是要去實現(xiàn)的,因為有這個夢想,才會更加有干勁。劉總當(dāng)過煤礦工人,親眼目睹過煤礦工人的艱辛和喝水困境。之后,他在商海上有所作為的時候,他又想到了他的夢想,和肩上所擔(dān)任的一個重任。他決心要為老百姓做些事,劉總有一顆回報社會的心。此刻是利益最大化是社會,各種食品事件不斷發(fā)生,水又是我們生活最不可缺少的東西,劉總鄭重向社會承諾,消費(fèi)者能夠完全放心飲用,有損品牌的行為絕對不干,砸品牌的行為也絕對不干。
其實作為一個企業(yè)人,劉總時時刻刻想到的是老百姓的利益。這種精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?難道就不值得我們?nèi)ゾ磁鍐??“百年只做一件事,讓老百姓喝上健康的水?!蔽颐靼琢?。我們就是要不斷的去為老百姓做實事,踏踏實實的做實事才是真正的成功?/p>
寫到那里,我內(nèi)心十分激動,我覺得我們參觀的不僅僅僅是企業(yè),更要學(xué)習(xí)張總和劉總身上所散發(fā)出來的那種偉大精神。透過這次參觀,我對企業(yè)有了初步的認(rèn)識。收獲了很多。這次的參觀是成功的。那么我也產(chǎn)生了一個夢想,我也有了一個夢想。
文化強(qiáng)國心得體會篇十八
通過一周以來對企業(yè)概況的了解和對企業(yè)文化的學(xué)習(xí),我深受感動,倍受鼓舞。
xx是一家非常有實力的公司,它不僅業(yè)務(wù)廣泛,而且公司的所有動態(tài)都會在網(wǎng)站上實時更新。這也就是說,作為公司的一員,我們可以隨時進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),關(guān)注公司動態(tài),將企業(yè)文化深刻的記在心中。
公司企業(yè)就好比像一艘行駛在大海之中的扁舟,只有大伙齊心協(xié)力、共同謀劃、擰成一股繩,心往一處想,力往一處使,才能穩(wěn)定快速地到達(dá)勝利輝煌地彼岸。企業(yè)文化是在必須的社會歷史條件下,企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中構(gòu)成的具有本企業(yè)特色的文化觀念,文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準(zhǔn)則,經(jīng)營哲學(xué),行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此,一個企業(yè)只要存在一天,企業(yè)文化就同時存在。
在以后的工作中應(yīng)當(dāng)安分守己,勤勤懇懇做人,踏踏實實做事。要有一顆向上奮發(fā)進(jìn)取樂觀的心。忠心樂觀的服從領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù),交代的事情要按質(zhì)按量按時認(rèn)認(rèn)真真的完成好。愛崗敬業(yè),團(tuán)隊意識時刻牢記于心。多與領(lǐng)導(dǎo)、同事溝通交流學(xué)習(xí),虛心請教。要不斷地學(xué)習(xí)新知識新技術(shù),以求完善自我學(xué)到更多的知識本領(lǐng)。在生活工作中多多地問自我做的怎么樣,多站在公司立場想想,捫心自問。
我相信,在公司優(yōu)秀的企業(yè)文化和良好的工作環(huán)境下,我們一定會充分發(fā)揮個人所長。我也相信,未來的xx一定會更大,更強(qiáng)。
文化強(qiáng)國心得體會篇十九
文化是一種傳承與創(chuàng)新的精神財富,是一個國家、一個民族的靈魂。走進(jìn)小文化體驗館,我不僅對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,還收獲了關(guān)于小文化的心得體會。在這里,我感受到了小文化的博大精深、傳承與創(chuàng)新的力量,激發(fā)了我對文化自信的熱愛。
首先,小文化展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深之處。在展館的不同角落,我見到了豐富多樣的文化藝術(shù)品,如傳統(tǒng)的瓷器、書法作品、剪紙等等。這些藝術(shù)品傳承了中國文化幾千年的歷史,展示了中國智慧和創(chuàng)造力。作為一個中國人,我感到無比自豪和驕傲。瓷器的精美和工藝的精湛,讓我深深地感受到了古人的智慧和勤奮。書法的墨香和筆力,更是讓我感受到了中國文字的美妙和神奇。通過欣賞這些藝術(shù)品,我深深地體會到了中國傳統(tǒng)文化的深厚積淀,對文化的傳承和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識。
其次,小文化展示了文化傳承與創(chuàng)新的力量。在展館中,我見到了很多富有創(chuàng)意的展品,如傳統(tǒng)剪紙的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)、古代宮廷服飾的現(xiàn)代時尚設(shè)計等等。這些展品讓我感受到了文化傳承與創(chuàng)新的緊密聯(lián)系。傳統(tǒng)文化的精髓和靈魂在不斷的傳承中找到了新的表現(xiàn)形式,得到了新的生命力。這樣的傳承與創(chuàng)新讓我想到,作為一個新時代的年輕人,我們也應(yīng)該對傳統(tǒng)文化有所了解,以創(chuàng)造性的方式來發(fā)展和傳承它。只有這樣,我們才能在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的眼光和方法來推動文化的發(fā)展,使文化在新的時代煥發(fā)出新的光芒。
再次,小文化展覽激發(fā)了我對文化自信的熱愛。在展館中,我看到了世界各國的文化藝術(shù)品,如埃及的金字塔、希臘的雕塑等等。這些藝術(shù)品展示了不同國家和民族的文化特點(diǎn)與藝術(shù)風(fēng)采。與此同時,我也看到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特與卓越。這讓我更加深刻地意識到了中國文化的獨(dú)特價值和影響力。作為一個中國人,我感到非常自豪和自信。我相信,只有深入了解和自信于自己的文化,我們才能真正走向世界,與其他國家的文化進(jìn)行對話與交流,為世界文化的多樣性做出貢獻(xiàn)。
最后,小文化體驗館還給我提供了一個學(xué)習(xí)與交流的平臺。在這里,我不僅可以觀賞各種文化藝術(shù)品,還可以參加一些傳統(tǒng)文化的體驗活動,如剪紙、書法等。這些活動不僅增進(jìn)了我的知識,還讓我找到了志同道合的朋友,一起學(xué)習(xí)與交流。這種交流與學(xué)習(xí)的氛圍激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和對文化的熱愛,也讓我更加明確了自己在文化方面的發(fā)展目標(biāo)和努力方向。
通過小文化體驗館的參觀與學(xué)習(xí),我從中獲得了巨大的收獲,對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識。我深深感受到了小文化的博大精深、傳承與創(chuàng)新的力量,激發(fā)了我對文化自信的熱愛。我相信,只有不斷地學(xué)習(xí)和體驗,我們才能更好地傳承與發(fā)展我們的文化,讓它綻放出更加絢麗的光彩,為世界文化的多樣性作出更大的貢獻(xiàn)。
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