在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

家讀后感高中篇一

在一個(gè)鴉雀無(wú)聲，萬(wàn)籟俱寂的夜晚，在街道不斷接受風(fēng)雨洗禮的時(shí)刻，我讀懂了一本書(shū)——《魯濱孫漂流記》。

翻開(kāi)書(shū)的前幾頁(yè)，眼前不斷的閃現(xiàn)的是一位倔強(qiáng)、有膽識(shí)、勇敢的少年，他不顧父母的勸告，獨(dú)自乘船，出海探險(xiǎn)。

還記得我在上小學(xué)的時(shí)候，天空正下著雨，我不顧父母的勸告，獨(dú)自出門玩耍。繼續(xù)品味書(shū)中的情節(jié)，那一陣陣狂風(fēng)向那位少年襲去。海上掀起一道道波浪，將他*在一個(gè)無(wú)人島上。

回到現(xiàn)實(shí)，那天我享受著雨的沐浴，可玩得正高興的我卻不知道，危險(xiǎn)的魔爪正朝我伸來(lái)——我摔倒在一片泥沼中，不斷下沉。

書(shū)中的文字告訴了我，魯濱孫并沒(méi)有屈服，他用他的智慧、勇敢、勤勞度過(guò)了難關(guān)，用頑強(qiáng)不屈的精神和不斷拼搏的勇氣，最終離開(kāi)了那“死亡”之島。

掉到泥沼中的我，開(kāi)始有些心灰意冷，想到了魯濱孫*我自己的雙手，慢慢得，一步一步爬出了沼澤。最終戰(zhàn)勝了困難。

《魯濱孫漂流記》告訴了我，在困難和挫折面前，要迎難而上，永不放棄希望。

在書(shū)香的歌曲中，有魯濱孫與困難搏斗的驚心動(dòng)魄的音符，有那勤勞勇敢，的剛毅節(jié)奏，還有那永不放棄，頑強(qiáng)不屈的歌詞。正是因?yàn)樗倪@些精神品質(zhì)，才是他得以生存下去。

那天，我讀懂了《魯濱孫漂流記》，他告訴我在任何環(huán)境中，都不能放棄希望，正如陸游那“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，只要我們有戰(zhàn)勝困難的信心，“任爾東西南北風(fēng)”我們都能戰(zhàn)勝。

家讀后感高中篇二

《昆蟲(chóng)記》是一本描寫昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書(shū)，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。法布爾通過(guò)仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫得生動(dòng)有趣，我讀得興趣盎然，愛(ài)不釋手。

在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來(lái)了就讓開(kāi)，異類來(lái)了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了;蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。

看完這本書(shū)后，我對(duì)這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對(duì)家里人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。

原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處!

《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命;《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。

“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”其實(shí)，美，無(wú)處不在。美，就在身邊。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)《昆蟲(chóng)記》，走進(jìn)大自然。

家讀后感高中篇三

今天我讀了《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文，深有感觸。

這篇課文講的是，伽利略生活的時(shí)代完全被亞里士多德的學(xué)說(shuō)所籠罩。所有的學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題，只要老師說(shuō)這是亞里士多德說(shuō)的，問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。

有一次，伽利略在大教學(xué)里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個(gè)教學(xué)司事，剛注滿一盞從大教學(xué)頂上懸掛焉的油燈，漫不經(jīng)心地讓它在空中來(lái)回?cái)[動(dòng)，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來(lái)越小，但是每次往返的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)，他高興地跳了起來(lái)，因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)了一個(gè)偉大的真理，如果這是真的。

他一回到家，立馬就找來(lái)了兩根同樣長(zhǎng)的繩子，每根繩子的頂端都有一個(gè)同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實(shí)驗(yàn)。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)了，伽利略讓教父數(shù)第二根繩子擺的次數(shù)，而自己則數(shù)第一根繩子。繩子完全會(huì)議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實(shí)驗(yàn)結(jié)果完全相同?！白匀还?jié)奏規(guī)律”從此命名，后來(lái)又把這個(gè)原理用在了鐘上。

從這個(gè)小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。

家讀后感高中篇四

嚴(yán)耕望先生在學(xué)界一直以治學(xué)一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)界的樸實(shí)楷?！?。《治史三書(shū)》就是嚴(yán)先生傳授治史經(jīng)驗(yàn)的三本小書(shū)的合集，分別是《治史經(jīng)驗(yàn)談》、《治史問(wèn)答》、《錢賓四先生和我》，前兩個(gè)部分主要是談及一些治史的經(jīng)驗(yàn)，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學(xué)習(xí)的日子。

全書(shū)的第一部分為《治史經(jīng)驗(yàn)談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項(xiàng)及論文寫作的一些內(nèi)容。作者以其自身的體驗(yàn)告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問(wèn)題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說(shuō)（包括各種理論與個(gè)別意見(jiàn)），隨宜適應(yīng)，只求實(shí)際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅(jiān)定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細(xì)為基礎(chǔ)，而致意于組織系統(tǒng)化。目標(biāo)在：真實(shí)，充實(shí)，平實(shí)，密實(shí)，無(wú)空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，意在告訴我們做學(xué)問(wèn)一定要踏實(shí)，細(xì)心，不可急功近利；史學(xué)意在求實(shí)，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問(wèn)題，作者認(rèn)為二者應(yīng)該同時(shí)具備，史學(xué)本身的博通于史學(xué)專精的研究是很重要的。而對(duì)于斷代研究作者認(rèn)為不能把時(shí)間限制得太倉(cāng)促，研究一個(gè)朝代，至少要對(duì)三個(gè)朝代有著很深刻的了解。作者還通過(guò)大量的例證告訴我們?nèi)绻麛啻芯恐痪窒蘖艘粋€(gè)朝代那這很有可能會(huì)出現(xiàn)致命的錯(cuò)誤。歷史學(xué)是一個(gè)聯(lián)系的.整體，所以作者強(qiáng)調(diào)要集中心力與時(shí)間作“面”的研究，不要作孤立“點(diǎn)”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風(fēng)搶進(jìn)。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認(rèn)為對(duì)于正史是需要花大量的時(shí)間進(jìn)行通讀的，只有這樣才能對(duì)這一個(gè)時(shí)代的歷史有一個(gè)整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學(xué)一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，而作者最值的我們學(xué)習(xí)的地方就是他肯踏踏實(shí)實(shí)的將正史通讀，而從正史中尋找問(wèn)題。作者強(qiáng)調(diào)要看人人所能看到的書(shū)，說(shuō)人人所未說(shuō)過(guò)的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問(wèn)題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現(xiàn)象，不要專注意特殊現(xiàn)象，普通現(xiàn)象才是社會(huì)的群像，歷史的主流，應(yīng)為史學(xué)家所把握。作者還強(qiáng)調(diào)原始史料的重要性，在利用史料時(shí)要盡量引用原始史料，而不是經(jīng)過(guò)人為改寫或轉(zhuǎn)寫過(guò)的史料。

通過(guò)對(duì)嚴(yán)先生治史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們不難看出，先生一生治學(xué)都是用一些在常人看來(lái)是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認(rèn)為聰明的人永遠(yuǎn)也無(wú)法超越的成績(jī)。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實(shí)證明只有這樣踏踏實(shí)實(shí)的方法才是史學(xué)研究的正道。

在接下來(lái)的《治史問(wèn)答中》，先生就前一部分的觀點(diǎn)又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點(diǎn)，而且作者還認(rèn)為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關(guān)于治學(xué)的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。

第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和一些感悟。嚴(yán)耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國(guó)時(shí)期史學(xué)界的繁榮景象，看到了那時(shí)思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開(kāi)設(shè)，然后每位教授都會(huì)講述自己的觀點(diǎn)，一種百家爭(zhēng)鳴的氛圍中，錢先生的《國(guó)史大綱》就是在北大講義的基礎(chǔ)上整理而成，可謂中國(guó)通史著作中的精品。據(jù)作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時(shí)，就說(shuō)歷史學(xué)有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國(guó)歷史內(nèi)容豐富，講的人常可各憑才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問(wèn)都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學(xué)問(wèn)卻是歷史學(xué)的骨干，要通史學(xué)，首先要懂這兩門學(xué)問(wèn)，然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)。正如先生所說(shuō)制度和地理正是我們學(xué)習(xí)歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個(gè)領(lǐng)域才有能力去做其他方面的研究。

總之，本部書(shū)對(duì)于歷史學(xué)習(xí)者是一筆財(cái)富，作者以其一生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們講述歷史研究的方法，尤其是對(duì)于初學(xué)者是很有借鑒意義的。

求實(shí)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該追求的；嚴(yán)謹(jǐn)，永遠(yuǎn)都是歷史研究者應(yīng)該具備的品質(zhì)；踏實(shí)，這是歷史研究的根基。

家讀后感高中篇五

我喜歡看書(shū)，科幻、童話、寓言……書(shū)給我?guī)?lái)了收獲和快樂(lè)，《感悟母愛(ài)》這本書(shū)讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。

我很喜歡這本書(shū)上的那一句話“母愛(ài)，這世界上最純潔最無(wú)私最偉大的愛(ài)，時(shí)時(shí)刻刻圍繞著我們每個(gè)人，讓我們?cè)趷?ài)的海洋里無(wú)憂生活。當(dāng)我們失意落寞時(shí)，母愛(ài)是安慰那受傷心靈的一股清泉，是我們迷惘時(shí)尋找的港灣；當(dāng)我們春風(fēng)得意時(shí)，母親是昏暗角落里的微笑，是我們最常忽視的牽?；?；當(dāng)我們遠(yuǎn)行求學(xué)時(shí)，母親是那站在門口的眺望，是我們經(jīng)常埋怨的牽掛?！边@是一位作家所說(shuō)的。

是啊，母親的確很愛(ài)我們！

書(shū)中有無(wú)數(shù)個(gè)感人肺腑的真實(shí)故事，其中，我印象最深的是“瘋娘”。

一個(gè)患有神經(jīng)病的女人被一個(gè)好心窮農(nóng)夫收留，并做了農(nóng)夫的妻子，不久后生了一個(gè)男孩。但因?yàn)檗r(nóng)夫家太窮了，所以那位剛當(dāng)上母親的女人被轟出家門，無(wú)論家人怎樣打，她都死死地跪在家門口不走，因?yàn)樗岵坏脛偝錾暮⒆?，但最后還是含著眼淚離開(kāi)了。

經(jīng)過(guò)幾年后，孩子上小學(xué)了，家里的環(huán)境也好了一些。全身骯臟，頭發(fā)亂蓬蓬的她回到了家門口，家人立即出來(lái)迎接她，但她的孩子卻討厭她，因?yàn)樗莻€(gè)瘋子！

雖然她不是一個(gè)正常人，經(jīng)常闖禍，但她不灰心，懂得模仿別人干活。由于農(nóng)夫要到外地工作，給孩子送飯到學(xué)校的活就理所當(dāng)然落到她的身上。從家到學(xué)校的山路彎彎曲曲，長(zhǎng)達(dá)20公里，但她卻能奇跡般的記下來(lái)。

一位多偉大的母親??！她雖然是個(gè)瘋子，但凡是為孩子做事時(shí)她一點(diǎn)也不傻。除了母愛(ài)，無(wú)法解釋這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上該怎樣破譯。

回頭想想，母親忍受痛苦生下我們，精心養(yǎng)育我們，為我們的衣食住行著想……母親為我們所做的一切一切不求回報(bào)，只希望我們能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，將來(lái)能成為一個(gè)正直、善良，對(duì)社會(huì)國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人，而我們呢？整天嫌棄媽媽的煩人，討厭媽媽的嗦，覺(jué)得媽媽這個(gè)不好那個(gè)不好的，母親也只是個(gè)凡人，并不是仙女，不是什么事都能夠做到十全十美。

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家讀后感高中篇六

《狐貍的警告》是一篇哲理性的小故事，主要講了：一只狐貍想要捉雞吃，但雞籠子緊鎖著，完全下不了手。它就騙雞，說(shuō)主人夫婦商量著要把雞早點(diǎn)兒喂肥了，好趕上中秋節(jié)孩子回家時(shí)殺了吃。幾天后，果然有幾只小雞聽(tīng)信了狐貍的話，偷偷溜了出去。天黑后，躲進(jìn)了半山腰的草叢里，可那正是狐貍的家門口，小雞們就成了狐貍的口中餐。

看了這個(gè)故事，我頗有體會(huì)。一個(gè)人能聽(tīng)取別人的建議是好的，但是建議也分好的和壞的。好的建議你聽(tīng)取，是對(duì)的。但不好的建議也聽(tīng)取，那就不對(duì)了。聽(tīng)取了壞的建議，有可能性命難保，還有可能落下終身殘疾，所以一定要有選擇性地聽(tīng)取建議。如果危言聳聽(tīng)的警示來(lái)自于你的敵人時(shí)，那就要考量一下，他的“好心”會(huì)不會(huì)還要兇險(xiǎn)還要快。這只狐貍和小雞給我們上了生動(dòng)的一課。

我姑姑家是賣書(shū)的，暑假她給我打了一本名叫原來(lái)我這么棒的書(shū)。剛開(kāi)始的時(shí)候，我對(duì)這本書(shū)一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，因?yàn)槔锩嫒敲苊苈槁榈男∽?，連一幅插圖也難看到。不過(guò)經(jīng)過(guò)一次偶然的機(jī)會(huì)，看到了一句話：“激發(fā)無(wú)限潛能，自信激發(fā)”我看了幾面就愛(ài)不釋手了!

這本書(shū)講述了一個(gè)名叫小瑜的女生，她原本是個(gè)不起眼又膽小的`女生。有一天，班長(zhǎng)突然轉(zhuǎn)學(xué)了，老師決定讓每個(gè)同學(xué)輪流擔(dān)任班長(zhǎng)，小瑜嚇得好幾天做惡夢(mèng)。結(jié)果，自信心不足的她果然在眾人面前出糗。媽媽為了讓小瑜重新建立信心，安排她參加"勇氣夏令營(yíng)''。在夏令營(yíng)中，小瑜體悟到了自已的優(yōu)點(diǎn)，也找到了自信，覺(jué)得自已是一個(gè)非常棒的女生。

這就是書(shū)中的道理，《原來(lái)我這么棒》，這本書(shū)中告訴了我許多道理。這本書(shū)將一直鞭策我，教育我，讓我做一個(gè)比現(xiàn)在更棒的好孩子!希望大家看看這本書(shū)，試著改變一下自己，做一個(gè)不讓爸爸媽媽操心的孩子。自信發(fā)掘無(wú)限潛能!

我讀過(guò)的書(shū)好像沙攤上的貝殼，數(shù)也數(shù)不清。我撿幾個(gè)閃亮的給大家看看。

這本書(shū)的書(shū)名叫木偶奇遇記。故事是這樣的一個(gè)叫杰佩羅的老頭用木頭雕刻出了一個(gè)木偶，給他起名叫皮諾曹，皮諾曹雖然一直想做個(gè)好孩子，可是又經(jīng)不起誘惑，他逃學(xué)、撒謊...。幾次上當(dāng)可還是屢教不改。他受狐貍和壞蛋貓的欺騙，差點(diǎn)被它們吊死，幸虧仙女解救了他，仙女教育他不能說(shuō)謊，每當(dāng)他說(shuō)一次慌他的鼻子就長(zhǎng)一截，他連撒三次慌，鼻子長(zhǎng)得在屋子里都不能轉(zhuǎn)身了。后來(lái)，他又被賣到玩具國(guó)，變成一頭驢子。最后，他在鯊魚(yú)腹中意外與父親重逢，并設(shè)法逃了出來(lái)。經(jīng)過(guò)了這么多離奇的曲折以后，小木偶變得很乖，他每天去做工，有空還要學(xué)習(xí)，終于成為了一個(gè)真正的好孩子。

這個(gè)故事告訴我們要做一個(gè)懂事，聽(tīng)話的好孩子。

《秘密花園》是一本充滿魔力的書(shū)，在你心情煩悶的時(shí)候，看一看它，會(huì)使你立刻變得快樂(lè)。

這本書(shū)的主人公是一位叫瑪麗的小女孩，她的父母被一場(chǎng)可怕的霍亂帶走了?，旣惓闪斯聝海坏貌槐凰偷剿谭虻那f園里。這座莊園是一個(gè)古老而神秘的地方，有一個(gè)被她姨夫—克蘭文先生鎖了十年的古老花園，還有被秘密藏在房間里的小男孩—柯林。瑪麗的到來(lái)改變了這里的一切，她在知更鳥(niǎo)的幫助下，發(fā)現(xiàn)了被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來(lái)的園門，也發(fā)現(xiàn)了那個(gè)被藏起來(lái)的小男孩柯林—也就是她表哥?，旣?、柯林和一個(gè)熱愛(ài)動(dòng)物的男孩—迪肯從此成了好朋友，通過(guò)他們的努力，終于喚醒了沉睡十年的花園。

在《秘密花園》里，我學(xué)到了：要想改變自己的人生，就要努力，也要自信。

家讀后感高中篇七

朋友們喜歡看書(shū)嗎?看完之后有沒(méi)有寫讀后感的習(xí)慣呢?那么讀后感應(yīng)該怎么寫呢?下面小編整理了讀后感800字的范文，供大家參考!

《飄》的主人公scarlette(斯佳麗)是一個(gè)性格復(fù)雜的人物——她給人的印象很好：勤勞、直率、有責(zé)任感;而她的風(fēng)一般的善變性格，正如本書(shū)題目“隨風(fēng)而行”一樣。

她之所以有3次坎坷的婚姻，只因她復(fù)雜多變的性格。

因而，在我讀到這部小說(shuō)的時(shí)候，我不僅沒(méi)有因所謂斯佳麗的“叛逆精神，自強(qiáng)不息”所感動(dòng)，反而為她漂泊不定的生活，失去所有而仍不知真愛(ài)在何方的性格悲劇感到遺憾。

畢竟，書(shū)的結(jié)尾這樣寫道： 她具有她的家族那種不承認(rèn)失敗的精神，即使失敗就擺在眼前。

如今就憑這種精神，她把下巴高高翹起。

她能夠讓瑞德回來(lái)。

她知道她能夠。

世界上沒(méi)有哪個(gè)男人她無(wú)法得到，只要她下定決心就是了。

畢竟，明天又是新的一天。

“明天又是新的一天”，作者的這句話給了一代又一代人精神的洗禮，給人以自強(qiáng)不息的精神。

而在我看來(lái)，“沒(méi)有哪個(gè)男人無(wú)法得”并不能表明她的成功，反而是揭露了她的不擇手段。

為了金錢，她可以出賣自己的幸福;而為了自己的幸福，她可以出賣自己妹妹的幸福，出賣他人的幸福，制造出一切她所能制造的假象。

可最終，她也不會(huì)再獲得什么真正的愛(ài)情。

可是斯佳麗，她認(rèn)為她控制住了那個(gè)男人，她認(rèn)為她沒(méi)有失敗，仍然期待著明天——不是充滿自信，而是茫然的期待。

這種自私、虛偽的性格，決定了斯佳麗到了故事的最后都沒(méi)有一個(gè)圓滿的歸宿。

我認(rèn)為這是一部由于主人公的性格特點(diǎn)引發(fā)的一個(gè)過(guò)程坎坷而結(jié)局悲凄的故事。

然而字里行間也能體現(xiàn)出斯佳麗是一個(gè)善良的人，有著“三大精神”。

那時(shí)她頂多也不過(guò)是個(gè)二十來(lái)歲的小姑娘，本應(yīng)是個(gè)在母親懷里撒嬌的小姑娘。

可是面對(duì)如此巨大的困難，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢挑起家里的重?fù)?dān)，與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

這樣說(shuō)來(lái)，斯佳麗在莊園里辛苦勞作和遭受的一切不幸，只是斯佳麗愛(ài)情悲劇的陪襯而已;斯佳麗的人物性格必然成為這部偉大的愛(ài)情故事的核心。

所以，最終，還是這故事自始至終的悲慘引發(fā)了人們對(duì)主人公的同情和對(duì)其性格的深深思考。

她的性格多么真實(shí)，仿佛這個(gè)人就存在于我們身邊—— 其實(shí)，善變、自私、虛偽，這些性格的弱點(diǎn)也是人人都有，仿佛一個(gè)柵欄，阻擋我們奔向事業(yè)的成功、生活的幸福。

《飄》借愛(ài)情的題材，寫了每一個(gè)人因?yàn)樽约旱男愿袢觞c(diǎn)而遇到的窘境。

“新的一天”固然是好，然而總是期盼“新的一天”，總期待有別的愛(ài)情能夠收獲，而不想清楚自己做錯(cuò)了什么，抱著所謂的希望和信心就去尋找渺茫的機(jī)會(huì)，斯佳麗怎能獲得她的幸福?也許她只能活在所謂的莊園的夢(mèng)中了。

所以，我們不妨站在斯佳麗這位主人公的視角，遍歷整個(gè)故事，你會(huì)對(duì)“一個(gè)人如何挑戰(zhàn)自己的人性的弱點(diǎn)而最終成功”的話題有自己的思考。

如果站在白瑞得等主要人物的角度上看，你會(huì)感覺(jué)到：性格決定了一個(gè)人的命運(yùn)。

這本書(shū)也激勵(lì)著我，也激勵(lì)著大家，改變自己的性格，盡力克服性格上的弱點(diǎn)，而不要懷揣著實(shí)為“茫然”和“試一試心理”的“自信”，在老路上重蹈覆轍。

只有勇于面對(duì)自己的性格缺陷，努力實(shí)現(xiàn)新的自我，明天才真正是“新的一天”!

高爾基的《童年》舉世聞名，主人公阿廖沙的童年生活打動(dòng)了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他。

在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。

周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。

但好在有外祖母――全家人的精神支柱。

阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。

阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂(lè)的;我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。

我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行。

但擁有著這些，我們并不知足。

我們總是奢求更多。

因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。

我們多天真啊。

的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。

但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。

我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。

為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。

高中800字讀后感三：讀《鋼鐵是怎樣練成的》有感人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題。

看：他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。

后來(lái)雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。

讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。

保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。

《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁最著名的作品之一，小說(shuō)以達(dá)西和伊麗莎白為主線，描寫了幾對(duì)年輕人的故事。

關(guān)于這部小說(shuō)，我讀得十分詳細(xì)，細(xì)細(xì)品味一番，也有一些感想。

首先，伊麗莎白十分有個(gè)性，語(yǔ)言也及其犀利。

這是伊麗莎白給我留下最深的印象。

或許是個(gè)人喜歡辯論，所以對(duì)語(yǔ)言較為敏感，也較為喜愛(ài)犀利的語(yǔ)言，這部小說(shuō)正有許多精彩的地方。

在達(dá)西邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞的時(shí)候，有這么一段話。

“噢，”她說(shuō)，“我早就聽(tīng)見(jiàn)了;可是我一下子拿不準(zhǔn)應(yīng)該怎樣回答你。

當(dāng)然，我知道你希望我回答一聲‘是的’，那你就會(huì)蔑視我的低級(jí)趣味，好讓你自己得意一番，只可惜我一向喜歡戳穿人家的詭計(jì)，你弄一下那些存心想要蔑視我的人。

因此，我決定跟你說(shuō)，我根本不愛(ài)跳蘇格蘭舞;這一下你可不敢蔑視我了吧。

”不得不說(shuō)，這番話或許略顯刻薄，過(guò)于防范別人了，但是我實(shí)在愛(ài)伊麗莎白這種爽快的性格。

從中，也覺(jué)得伊麗莎白實(shí)在是個(gè)聰明人，不但聰明，口才也是十分了得。

當(dāng)然，這對(duì)于達(dá)西而言，應(yīng)該算不得好事。

家讀后感高中篇八

我的心事流連于你的眼眶，你不懷好意的收起眼簾，慘無(wú)人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛(ài)的，你說(shuō)，最不可理喻、最無(wú)法原諒、最不能回絕的正是自己。

我從來(lái)未曾懷疑，自由的陽(yáng)光來(lái)不及眷顧自己。做你想做的，這并不是多么由衷的定義。獨(dú)立行走，這是我苦苦追尋終而不獲的姿態(tài)。

描寫自由呢，過(guò)去，是用鮮血鑄就的悲情戰(zhàn)歌；現(xiàn)在，是由欲望編織的巨碩魔網(wǎng)；未來(lái)，是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易，以少數(shù)人的平等換取多數(shù)人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質(zhì)，回溯自由之路開(kāi)辟的艱辛，我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟，我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。

不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。而當(dāng)你某一天身陷茫茫人海感到無(wú)所是從的時(shí)候，所有的方向都變得虛無(wú)縹緲，這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點(diǎn)，看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時(shí)的你才知道，只有站得更高，才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳，然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。

描寫生活，是一個(gè)永遠(yuǎn)為人所津津樂(lè)道也永遠(yuǎn)為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀，像果珍一樣酸甜；像白酒一樣蟄辣，像開(kāi)水一樣清冽；像牛奶一樣黏醇，像可樂(lè)一樣激情。所有的比喻，或明麗或黯淡，都源于我們對(duì)生活從始至終的.熱愛(ài)。

可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。

那種常常對(duì)別人的自由生活充滿痛感的人，把“得不到的才是最好的”奉為人生信條，在嫉妒與仇恨當(dāng)中惶惶不可終日。埋葬了自由，扼殺了生活，以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來(lái)到這個(gè)世界，曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開(kāi)這個(gè)世界。

需要我們明白：我們沒(méi)有權(quán)利去干涉別人的自由生活，也沒(méi)有權(quán)利放棄自己的自由生活。

一切都將離我們而去，只有那漂泊流浪的靈魂最終會(huì)回歸于自己。

家讀后感高中篇九

盛夏8月，閑來(lái)無(wú)事，不如手捧一本書(shū)細(xì)細(xì)品讀。

近期在讀《了不起的蓋茨比》，一個(gè)霸權(quán)打造破曉時(shí)分的故事。那是百余年前的北美國(guó)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的火車疾駛向前；機(jī)器的摩擦轟鳴，卻也過(guò)多地掩飾了一時(shí)的人心。這本書(shū)，便是那段歷史點(diǎn)滴的印記。

究其然是一個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)社會(huì)的悲劇，或許并無(wú)關(guān)緊要。酒天花地的派對(duì)，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只不過(guò)為了他心中摯愛(ài)的黛茜?；叵氤跻?jiàn)之時(shí)，年青漂亮，一段草樣的年華；荏苒而逝，奈何運(yùn)勢(shì)弄人，心中的摯愛(ài)已然他人的紅顏知己。愛(ài)得愈深，傷得愈切；不干現(xiàn)實(shí)，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視線。無(wú)力的槍聲，所有些夢(mèng)想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無(wú)蹤跡。

蓋茨比，他了不起，由于他因時(shí)度勢(shì)的魄力，更由于他追尋美好的情愫。他沒(méi)做錯(cuò)什么，卻也只得這室邇?nèi)隋?。一個(gè)夢(mèng)想，怎么樣極盡，唾手可得，卻也怎么樣之遠(yuǎn)，難以達(dá)到。在每人追求物質(zhì)的年代，真實(shí)的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個(gè)年代，注定要湮沒(méi)無(wú)畏的追夢(mèng)者。

文中最后一句寫道：“大家繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月?！?/p>

蓋茨比的選擇是前者。即使現(xiàn)實(shí)殘酷，運(yùn)勢(shì)無(wú)常，他的形象依舊偉大；單純的難以阻擋的愛(ài)，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢(shì)態(tài)劃過(guò)一個(gè)過(guò)往年代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個(gè)昏暗的年代留下了一個(gè)值得留憶的故事。

即便逆水行舟，在現(xiàn)實(shí)的洪流中，依舊印記一個(gè)追夢(mèng)無(wú)悔的背影。那個(gè)值得悲憫的年代，這部分動(dòng)人的文字，帶給大家無(wú)限的遐想。

家讀后感高中篇十

20世紀(jì)，一位殘疾女性震撼了世界，她在無(wú)聲的黑暗中度過(guò)了整整87個(gè)春秋。她就是——海倫·凱勒。當(dāng)我翻開(kāi)她的自傳《假如給我三天光明》，我被她深深地震撼了。

1880年，海倫·凱勒出生于美國(guó)。因一場(chǎng)大病讓她陷入了無(wú)盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下，海倫開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)話。她依靠觸摸老師說(shuō)話時(shí)喉嚨和嘴巴的形狀來(lái)發(fā)音。我自己試了試。喉嚨的振動(dòng)一模一樣，嘴形也不能讓人精確了解發(fā)音是什么樣子的。似乎不借助聲音，說(shuō)話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習(xí)和超人的耐心與毅力，做到了這件“不可能”的事。不僅如此，海倫·凱勒還學(xué)會(huì)了寫字，算術(shù)。她以頑強(qiáng)的毅力在莎莉文老師的幫助下學(xué)會(huì)了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言，并考入哈佛大學(xué)，后來(lái)，她成為了一名教育家、作家、慈善家，為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛(ài)。

讀著這本書(shū)，我被海倫·凱勒的樂(lè)觀精神和不屈不撓的品質(zhì)所感染。在書(shū)中，字里行間流露著海倫對(duì)生活的熱愛(ài)。當(dāng)我們遇上一點(diǎn)小困難，我們就覺(jué)得心意亂，失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎？她會(huì)像我們這樣嗎？比起海倫·凱勒，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。我們總認(rèn)為，我看見(jiàn)世間萬(wàn)物是應(yīng)該的，而從不想：我能看見(jiàn)世界，我真幸福。我要做一個(gè)樂(lè)觀的人，面對(duì)困難，黑夜終會(huì)結(jié)束，黎明定會(huì)到來(lái)！

我很喜歡海倫·凱勒在書(shū)中的名言：“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。”她在黑暗一片的心靈小屋里用想象的彩筆畫上了世界，超越了黑暗。她不會(huì)因?yàn)樯眢w上的困難而害怕自卑。這是一種強(qiáng)大的精神力量。

其實(shí)，海倫·凱勒的成功還離不開(kāi)一個(gè)人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛(ài)，讓海倫走上了成功之路。在我們身邊，處處是家人，朋友的關(guān)心，所以，我們要有一顆感恩的心，互相關(guān)心。

《假如給我三天光明》這本書(shū)讓我受益匪淺，海倫·凱勒的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，勇往直前！