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2023年弘揚國學(xué)經(jīng)典 傳承中華文化演講稿(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-29 07:57:07 頁碼:8
2023年弘揚國學(xué)經(jīng)典 傳承中華文化演講稿(優(yōu)秀10篇)
2023-09-29 07:57:07    小編:QJ墨客

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇一

各位評委、各位老師:下午好!我叫龍旭陽,來自羅嶺中心學(xué)校五年級。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛的黃香;尊師重教的顏回;更有誠實守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

在明代,宋濂小時候酷愛讀書,家里很窮,只好借書看。他總會約定一個還書日期,總是準(zhǔn)時歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的`書越來越多,最終成為一代大文學(xué)家。

讀完這個故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說話算話”,對任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點到來。

但計劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對我說:知道要信守承諾了,如果你選擇留下來,就意味著明晚你一個人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對弟弟的承諾和獨自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說:“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂,并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

巴爾扎克曾說過:遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛的你也一定能夠做到!

好,故事就講到這里,再見。

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,我是一年級的學(xué)生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明小學(xué)生》。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周**12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。

作為一名新時代的小學(xué)生,我們應(yīng)該處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,勤學(xué)善思,努力學(xué)習(xí),廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)高尚的情操和堅強(qiáng)的意志;作為班干部,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學(xué)們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師同學(xué)們:

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長。

從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛,勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會上,我尊紀(jì)守法,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。

我用我真誠的心,溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時,我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請他參加同學(xué)們的活動,我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進(jìn)步!重陽節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí),兩家誰也不讓誰。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!彼麆窠饧胰?,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時,突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑,關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時,風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

其實,文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇四

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

源遠(yuǎn)流長的歷史文化在我們中華民族這片土地上靜靜流淌千年,養(yǎng)育了無數(shù)的中華兒女。歲月流逝,所留下的,是一個個英雄的名字,是他們,續(xù)寫著我們璀璨的歷史,是他們,挺起了中國人的脊梁,是他們,凝聚了偉大的民族精神!

偉大的詩人艾青寫到:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”,我覺得這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。

自古以來,無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志,以報國為終身之責(zé)。明代愛國英雄戚繼光,率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶曉。戚繼光17歲就繼承父業(yè),成為一個能文能武的青年將領(lǐng),立志為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)身。剛到前線的時候,有一次他率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見倭寇來了,回頭就跑。戚繼光大喝一聲:“站住!”隨后跳上一塊大石頭,連發(fā)三箭,射倒了三個倭寇頭目,又帶頭沖上去殺敵,終于取得了勝利。從此,他的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉(zhuǎn)被動局面,他重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的能征善戰(zhàn)的新軍,嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì),人稱戚家軍。戚家軍連戰(zhàn)連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下,危害我國沿海達(dá)320年之久的倭寇被徹底平定了。

還有舍身就義的'王二小,舍身炸碉堡的董存瑞,面對敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭,被火燒紋絲不動的邱少云等一個個鮮活的人物,激勵了幾代人的成長。為了中華的崛起,為了雪恥報國,為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神,推動著中華民族的不斷前進(jìn)與發(fā)展。

也曾說過:“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強(qiáng)不息的偉大力量。”我們要用實際行動去傳承民族精神,努力學(xué)好文化知識,把祖國的明天建設(shè)的更美好!

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好。

我是來自高一(1)班的謝點點。今天我國旗下演講的題目是《傳承中華文化》。

exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們在追逐外來文化的同時,是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的`詩詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚善,恪守信義的社會美德,無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系名族成員的心里紐帶,成為振奮名族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時,把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!边@世界的未來將由我們締造,讓我們在中華文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!

謝謝大家,我的演講完畢!

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇六

敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊(yùn)含了五千年來中國人民的喜與樂。

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財富,我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄?,?xì)細(xì)品嘗,才能在樂中學(xué)會享受,憂中學(xué)會思考。

幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月?!鼻Ю餆煵?,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

不學(xué)詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經(jīng)典文化時,都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚,是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇七

培育和弘揚社會主義核心價值觀,是深入推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字,是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

一、 中華傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容

我國是世界上文明發(fā)達(dá)的最早國家之一, 素以“崇尚道德”“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體,包容開放、兼收并蓄,包括了道、墨、法、釋等各家思想,內(nèi)容豐富,博大精深。對于中華傳統(tǒng)美德,我們可以從家庭、社會、國家、世界、自然等方面來概括提煉。

在世界方面,強(qiáng)調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平,注重民族氣節(jié),崇尚“天下一家”“協(xié)和萬邦”“和為貴”等等。

在自然方面,強(qiáng)調(diào)敬畏自然、向自然學(xué)習(xí)、人與自然要和諧相處,崇尚“天人合一”“道法自然”等等。

對到中華傳統(tǒng)美德,我們既要看到其階段性的一面,又要看到其公共性的一面,要適應(yīng)社會發(fā)展的變化和時代精神的進(jìn)步,去其糟粕,取其精華,進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,賦予新的時代內(nèi)涵,做到“古為今用”。

二、 中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚

我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚者,也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚者。早在《新民主主義論》中,毛澤東同志就指出:“中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件?!?/p>

黨的以來,以同志為的黨中央高度重視繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。在多個重要場合反復(fù)強(qiáng)調(diào),要傳承民族五千多年文明發(fā)展,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng),振奮民族精神。把弘揚中華傳統(tǒng)美德推進(jìn)到了一個新高度。

三、培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題

當(dāng)前,我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期。與此同時,人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經(jīng)歷一個深刻嬗變的過程。可以說,培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德具有極強(qiáng)的針對性和緊迫性。

具體來說,要處理好五個方面的關(guān)系:

1.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義道德建設(shè)的關(guān)系。社會主義道德是與我國社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。在我國現(xiàn)階段,既要充分發(fā)揮社會主義道德的主導(dǎo)作用,又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領(lǐng)作用和積極作用。

2.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。作為上層建筑,傳統(tǒng)美德應(yīng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下確立起來的思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)和道德要求,擯棄不符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德理念、道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范,并注入新的道德要素。

3.正確處理以德治國與依法治國的關(guān)系。弘揚中華傳統(tǒng)美德,應(yīng)與社會主義法律體系相協(xié)調(diào),其核心原則、基本要求和主要內(nèi)容均應(yīng)反映法律規(guī)范的基本精神,在價值原則和調(diào)控方向上,應(yīng)與法律規(guī)范保持一致。

4.正確處理批判與繼承的關(guān)系。民族文化和民族道德是一個民族區(qū)別與其他民族的獨特標(biāo)識,我們要大力加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。

5.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與借鑒人類文明成果的關(guān)系。世界各種道德文明在相互激蕩中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長的歷史進(jìn)程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,形成了鮮明的中華民族特色。

四、弘揚中華傳統(tǒng)美德,積極培育和踐行社會主義核心價值觀

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出,各級黨委和政府要充分認(rèn)識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,把這項任務(wù)擺上重要位置,把握方向,制定政策,營造環(huán)境,切實負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

一是要切實把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實。要把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域。

二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。要認(rèn)真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,增強(qiáng)文化自信和價值觀自信,結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā),彰顯當(dāng)代中國價值觀念的深厚價值底蘊(yùn)。

三是黨員干部要帶頭模范踐行社會主義核心價值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成正確的立場、觀點、方法,堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國夢的共同理想,確立符合時代和社會發(fā)展要求的當(dāng)代中國價值觀,形成正確的價值指向和價值標(biāo)準(zhǔn)。

四要在全社會抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要在全社會大力加強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳教育,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐和社會治理之中。

五是要使國家和社會的制度設(shè)計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和公共政策,要下大力氣修改,或逐步取締;新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證,做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實施。

六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用,讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動成為弘揚中華傳統(tǒng)美德的生動載體,要注重大力建設(shè)弘揚中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術(shù)、新媒體的廣泛應(yīng)用為弘揚中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機(jī)和新的廣闊空間。

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇八

漫步書中,拈一朵文學(xué)之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氳著書的芳香,輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,雅致的裝幀映入眼簾,水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上,顯得莊重而寧靜。細(xì)細(xì)品讀,回味無窮。

《山居筆記》是余秋雨先生歷時兩年,不斷發(fā)現(xiàn),不停思考,奔波跋涉,努力考證,一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感,把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群?!备S余秋雨先生的步伐,一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。

乘一只孤舟,在碧波蕩漾的歷史長河中劃行,看到遠(yuǎn)方有一個孤獨的背景,細(xì)細(xì)看來卻是如此滄桑。

那是一個令人們恨之入骨的王朝,它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國的條約。那個王朝是一部沉重的血淚史,讓后人引以為戒。殊不知,那個王朝背景卻是如此滄桑,它也曾經(jīng)歷過天下安定、國運興旺的“康乾盛世”,它的大部分統(tǒng)治者也是勵精圖治,力求治國之道。但是,最后它卻逐漸腐敗,以至遭受外來侵略時,它的統(tǒng)治者無力以對,落荒而逃。

對,這就是清朝,一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代,從中華版圖的北面沖破長城而來,英武的雄姿震驚中華,但最后,它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡?!耙粋€王朝的背影”是這樣的充滿滄桑,一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。

告別了別人痛心的清朝,繼續(xù)前運,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,這片土地記載了流放者的辛酸。

流放,是一個令人毛骨悚然的詞匯,一旦被流放,便不知何日是歸年,生死存亡更是不可預(yù)知,一切聽天由命。那些被流放的文人們,有的在流放途中歷史艱辛,漸漸變得豁達(dá)開朗,在生死存亡線上吟詩作賦,廣結(jié)天下名士,生死莫逆?!巴潜熘喪?,敝裘短褐益相親”,這種苦難中的高貴令人為之動容。

流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程,他們用自己的一點溫暖去融化別人心頭的冰雪,彼此溫暖;用屈辱之身去點亮文明的火種,傳承未來。

小船繼續(xù)前行,天色早已暗淡,墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月,月下有一位獨酌的人,孑然一身,淡泊靜定。

他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌,“烏臺詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州,讓他在難言的孤寂中,漸漸回歸于清純和空靈,使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了,洗去一身鉛華,在靜謐中尋找真實的自己。

《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束,但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會忘卻,探尋知識的步伐也永不停止。

歷史的長河奔流不息,載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇九

親愛的同學(xué)們:

中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現(xiàn)實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。

對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱苦的環(huán)境里,總是保持著禮貌。每次約見客人時,他總是會提前到達(dá)目的地,與客人見面,言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后,每次都不會先走,而是等客人走了之后,他才離開。身為一個國家,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚道:“凡是見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明,這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。

雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人,沒有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過去。他們只想貪圖省,卻忘記了安全第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了法律,綠燈變黃燈的間隙,汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。

我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,傳承文明禮儀是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。

弘揚國學(xué)經(jīng)典篇十

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發(fā)展從來就沒有中斷過??康氖鞘裁?就是千百年形成的民族精神。

有時候,國家破裂,我們只有緊握民族精神,才能重振山河,振興國家。

戰(zhàn)火紛飛,滿蹄踏破國都,北伐再敗,是再戰(zhàn),還是……東風(fēng)吹拂,鄭成功綻開愁臉,舉起民族大義的大旗,揮師東下,一舉驅(qū)跑荷蠻,收復(fù)臺灣。既成就了自己,又實現(xiàn)了中華統(tǒng)一和偉大復(fù)興。

有時候,國家被侵,我們只有緊抓民族大義,驅(qū)逐外寇,還我河山。

三省淪陷,內(nèi)戰(zhàn)頻頻。是做“亡國奴”,還是……雪花飛舞,張學(xué)良仰望蒼天,扯起民族大義的風(fēng)帆,毅然發(fā)動“西安事變”,促成國共合作,并力抵抗日寇,最終迎來了抗戰(zhàn)勝利的曙光。既證明了自己,也贏得后人由衷的欽佩。

有時候,國家遭遇自然災(zāi)難,我們只有心系災(zāi)區(qū)同胞,眾志成城,才能共建家園。

汶川傾倒,玉秀被毀。轉(zhuǎn)瞬間,天崩地裂,高樓倒塌,良田被毀,厄運接連降落在中華大地上,摧殘著中華兒女的身體,帶給中華兒女無限的'苦愁,但是!中華兒女沒有害怕,也從未畏懼過。!“一方有難,八方支援?!?3億人的心連在一起,必在廢墟上建成一個更美好的家園!

每一個民族都有自己的民族精神。這種精神推動本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個民族的凝聚力的體現(xiàn)。很難想象,一個沒有民族精神的民族、沒有凝聚力的民族會怎樣?!

讓我們攜起手來共同努力,從我做起,從點滴做起,從自己做起,響應(yīng)時代的召喚,讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧。

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