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最新宇宙的邊疆教案(模板10篇)
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演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
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最新宇宙的邊疆教案(模板10篇)
2023-11-11 16:05:39    小編:zxfb

教案的編寫應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教案的編寫要注重情感教育和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。以下是小編為大家整理的一些小學(xué)教案,供大家參考。

宇宙的邊疆教案篇一

1、學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。

2、體味語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。

3、培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。

深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。

探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。

合作探究式教學(xué)。

第二課時(shí)。

多媒體。

設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生的興趣,引入文章的寫作宗旨“探索宇宙的奧秘”。(板書)。

2、問(wèn)題一:探索宇宙時(shí),應(yīng)該具有什么精神?

勇于懷疑富于想象(板書)。

設(shè)計(jì)意圖:以兩種精神作為文章的切入點(diǎn),抓住文章的關(guān)鍵。

3、問(wèn)題二:文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?

我們回過(guò)頭來(lái)會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)這么多的段落都在提到懷疑和想象,看來(lái)人類對(duì)宇宙奧秘的探索確實(shí)需要這兩種精神,難怪有人稱卡爾薩根被為“懷疑論的馬丁路德金”并且懷疑和想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書)和我們兒時(shí)的好奇是一樣的,我們常常說(shuō)“人外有人,天外有天”,其實(shí)我們還可以說(shuō)“宇宙遼闊無(wú)垠,很可能天外有人”。

討論兩分鐘。

一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心,沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯,范圍之大,難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。

小結(jié):所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi),未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索,那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。

5、問(wèn)題四:分析文章某段落在文章中所起的作用及語(yǔ)言特色?

這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神,但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景,或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。

6、問(wèn)題五:統(tǒng)觀全文,我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?

繼續(xù)開拓是職責(zé),未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度,尋找我們更為美好的家園。

未來(lái)(板書)。

讓學(xué)生齊讀最后一段,體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言,并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理,引起共鳴。

7、總結(jié)文章寫作的重要特色,領(lǐng)悟?qū)懽鞯纳钸h(yuǎn)意義。

布置作業(yè):任選一個(gè)你喜歡的題目,查閱資料,撰寫一篇科學(xué)小品。

宇宙群星知多少。

如果發(fā)現(xiàn)了生命星球。

地球的未來(lái)。

宇宙的邊疆教案篇二

卡爾·薩根(carlsagan,1934—),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普利策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)接》《宇宙》《布魯卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

宇宙的邊疆教案篇三

卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

二、宇宙誕生之爭(zhēng)(蒂姆·雷德福)。

當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時(shí)間的開始與延續(xù)問(wèn)題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文,這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的問(wèn)題上各執(zhí)一詞。

一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬·霍金(他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家)及其劍橋大學(xué)的同事尼爾·圖羅克,他們?cè)趯⒂伞段锢砜靾?bào)》發(fā)表的論文中提出的論點(diǎn)是最初萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)億分之一秒時(shí)間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。

另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈·林德(他是膨脹理論的泰斗之一,試圖解釋在最初的一剎那時(shí)間里發(fā)生的事情),他在已發(fā)表的論文中說(shuō),霍金和圖羅克理解錯(cuò)了,因?yàn)轭愃朴谖覀兯幍倪@個(gè)砰然一聲就誕生的宇宙時(shí)時(shí)刻刻都在出現(xiàn),因此試圖找到時(shí)間的開始或終止是毫無(wú)意義的。

天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認(rèn)為,我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴(kuò)張停下來(lái)。再過(guò)數(shù)十億年之后,所有星系都將會(huì)衰頹,但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩,彼此間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)?;艚鹪谄渥钚聦懢偷恼撐闹袡z驗(yàn)了愛因斯坦的某些思想,并利用純理論得出同樣的結(jié)論:我們宇宙的未來(lái)是由其誕生時(shí)的條件決定的。

天文學(xué)家馬丁·里斯教授最近說(shuō):“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問(wèn)題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個(gè)變異理論,利用了霍金早些時(shí)候提出的某些思想。”他還說(shuō),林德認(rèn)為霍金和圖羅克的理論模型沒(méi)有給出正確的宇宙密度?!八麄兊睦碚撘咽艿教煳膶W(xué)泰斗林德的抨擊”。

這兩種論點(diǎn)都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間,宇宙砰地一聲從無(wú)到有誕生了,并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點(diǎn)認(rèn)為,由于引力是負(fù)能量,所以這種反引力肯定代表正能量。愛因斯坦的理論認(rèn)為,物質(zhì)只不過(guò)是凍結(jié)的能量,因此,所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因?yàn)槠涔逃械哪芰慷霈F(xiàn)塌縮。

宇宙膨脹問(wèn)題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了17年之久。它會(huì)形成一個(gè)在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會(huì)形成一個(gè)具有“負(fù)曲線”和無(wú)限未來(lái)的宇宙嗎?馬丁·里斯教授說(shuō):“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問(wèn)題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果,使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負(fù)曲線的宇宙?;艚鹨粓D羅克論文中的新東西將證明,你也能夠更自然地做到這一點(diǎn)?!?/p>

霍金提出的新論點(diǎn),意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時(shí)間有始無(wú)終的問(wèn)題。這可能是更令人頭痛的問(wèn)題。

馬丁·里斯教授說(shuō):“林德對(duì)他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個(gè)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)、它就會(huì)持續(xù)膨脹,并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對(duì)意見之一是,他認(rèn)為霍金所說(shuō)的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸,那么就會(huì)引發(fā)無(wú)數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話,霍金所關(guān)心的初始條件就會(huì)消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中。”

(選自《大家知識(shí)隨筆》,李紹明譯,中國(guó)文學(xué)出版社20xx年版)。

一、知識(shí)教育目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。

三、德育滲透目標(biāo)。

激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

一、導(dǎo)入新課。

浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際,自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái),人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。

二、明確目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1.作者簡(jiǎn)介。

卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3.本文的說(shuō)明順序。

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性,隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō),課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面(還能感覺(jué)到電視畫面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說(shuō)明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說(shuō)明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥?lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。

【明確】當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。

3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!?人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

【明確】作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

本課教學(xué),努力做到以下幾方面:

1、重視動(dòng)態(tài)生成,實(shí)現(xiàn)從“教教材”向“用教材教”的觀念的轉(zhuǎn)變,在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,先讓學(xué)生從感知文本中提出問(wèn)題,然后將這些問(wèn)題進(jìn)行梳理歸類,最后引導(dǎo)學(xué)生分組合作探究,解決這些問(wèn)題,變靜態(tài)的預(yù)設(shè)為動(dòng)態(tài)的生成,從而提高了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

2、在閱讀教學(xué)過(guò)程發(fā)展個(gè)性。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,注意引導(dǎo)學(xué)生查閱資料,共同釋疑,課后探究,采用先問(wèn)后引的教學(xué)策略,學(xué)生可以針對(duì)自己感興趣的題材進(jìn)行探究,既培養(yǎng)了學(xué)生探索的興趣,又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。

3、引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)離不開學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生帶著問(wèn)題,走進(jìn)文本,走進(jìn)生活,將學(xué)習(xí)知識(shí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。

但還存在以下幾個(gè)問(wèn)題,需要在以后的教學(xué)工作中加以注意:

1、課堂教學(xué)容量過(guò)大,學(xué)生來(lái)不及當(dāng)堂消化吸收;探究問(wèn)題的時(shí)間短,不能進(jìn)行深入的合作與探究。

2、多媒體輔助教學(xué)要注意不能過(guò)于吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生關(guān)注的更多應(yīng)該是學(xué)習(xí)內(nèi)容。

宇宙的邊疆教案篇四

《宇宙的邊疆》是一部電視記錄片的解說(shuō)詞,它節(jié)選自卡爾·薩根的作品《宇宙》?!队钪妗繁环g成10多種語(yǔ)言,在60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)放映,觀眾達(dá)5億。下面一起去了解一下《宇宙的邊疆》教案吧!

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。

激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。

浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際,自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái),人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

1.作者簡(jiǎn)介。

卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3.本文的說(shuō)明順序。

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性,隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō),課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面(還能感覺(jué)到電視畫面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說(shuō)明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說(shuō)明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥?lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

1.提問(wèn):本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

明確:課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的.認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’。可見天體是多么寶貴”等。

明確:當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。

3.提問(wèn):作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

明確:宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4.提問(wèn):作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

明確:人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”;人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.提問(wèn);課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

明確:作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

完成“研討與練習(xí)一、二”。

宇宙的邊疆教案篇五

【背景資料】。

一、作者簡(jiǎn)介。

卡爾薩根(carlsagan,1934-),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

二、宇宙誕生之爭(zhēng)(蒂姆雷德福)。

當(dāng)今世界上兩位研究宇宙的大師在時(shí)間的開始與延續(xù)問(wèn)題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文,這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)的問(wèn)題上各執(zhí)一詞。

一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬霍金(他可能是仍然在世的最著名的科學(xué)家)及其劍橋大學(xué)的同事尼爾圖羅克,他們?cè)趯⒂伞段锢砜靾?bào)》發(fā)表的論文中提出的論點(diǎn)是最初萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)億分之一秒時(shí)間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。

另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈林德(他是膨脹理論的泰斗之一,試圖解釋在最初的一剎那時(shí)間里發(fā)生的事情),他在已發(fā)表的論文中說(shuō),霍金和圖羅克理解錯(cuò)了,因?yàn)轭愃朴谖覀兯幍倪@個(gè)砰然一聲就誕生的宇宙時(shí)時(shí)刻刻都在出現(xiàn),因此試圖找到時(shí)間的開始或終止是毫無(wú)意義的。

天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認(rèn)為,我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴(kuò)張停下來(lái)。再過(guò)數(shù)十億年之后,所有星系都將會(huì)衰頹,但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩,彼此間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)?;艚鹪谄渥钚聦懢偷恼撐闹袡z驗(yàn)了愛因斯坦的某些思想,并利用純理論得出同樣的結(jié)論:我們宇宙的未來(lái)是由其誕生時(shí)的條件決定的。

天文學(xué)家馬丁里斯教授最近說(shuō):“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問(wèn)題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個(gè)變異理論,利用了霍金早些時(shí)候提出的某些思想?!彼€說(shuō),林德認(rèn)為霍金和圖羅克的理論模型沒(méi)有給出正確的宇宙密度?!八麄兊睦碚撘咽艿教煳膶W(xué)泰斗林德的抨擊”。

這兩種論點(diǎn)都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間,宇宙砰地一聲從無(wú)到有誕生了,并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點(diǎn)認(rèn)為,由于引力是負(fù)能量,所以這種反引力肯定代表正能量。愛因斯坦的理論認(rèn)為,物質(zhì)只不過(guò)是凍結(jié)的能量,因此,所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因?yàn)槠涔逃械哪芰慷霈F(xiàn)塌縮。

宇宙膨脹問(wèn)題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了之久。它會(huì)形成一個(gè)在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會(huì)形成一個(gè)具有“負(fù)曲線”和無(wú)限未來(lái)的宇宙嗎?馬丁里斯教授說(shuō):“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問(wèn)題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果,使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負(fù)曲線的宇宙?;艚鹨粓D羅克論文中的新東西將證明,你也能夠更自然地做到這一點(diǎn)?!?/p>

霍金提出的新論點(diǎn),意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時(shí)間有始無(wú)終的問(wèn)題。這可能是更令人頭痛的問(wèn)題。

馬丁里斯教授說(shuō):“林德對(duì)他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個(gè)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)、它就會(huì)持續(xù)膨脹,并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對(duì)意見之一是,他認(rèn)為霍金所說(shuō)的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸,那么就會(huì)引發(fā)無(wú)數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話,霍金所關(guān)心的初始條件就會(huì)消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中?!?/p>

(選自《大家知識(shí)隨筆》,李紹明譯,中國(guó)文學(xué)出版社版)。

【示范教案】。

教學(xué)目標(biāo)。

一、知識(shí)教育目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

2.?dāng)U展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。

三、德育滲透目標(biāo)。

激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入新課。

浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際,自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái),人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。

二、明確目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1.作者簡(jiǎn)介。

卡爾薩根(carlsagan,1934-1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3.本文的說(shuō)明順序。

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性,隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō),課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面(還能感覺(jué)到電視畫面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說(shuō)明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說(shuō)明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情。“人類的未來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。

【明確】當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。

3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!?;人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

【明確】作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)一、二”。

宇宙的邊疆教案篇六

1.學(xué)會(huì)從文中篩選重要信息。

2.體味本文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與情趣詩(shī)意之美。

3.培養(yǎng)探索意識(shí)和科學(xué)精神。

深入挖掘探索過(guò)程中的懷疑和想象精神。

探討標(biāo)題的獨(dú)特內(nèi)涵。

合作探究式教學(xué)。

第二課時(shí)。

多媒體。

1.導(dǎo)入:茫茫宇宙,充滿奧秘。仰望星空之時(shí),會(huì)有許多遐思,有沒(méi)有外星人存在呢?

(設(shè)計(jì)意圖:激發(fā)學(xué)生的興趣,引入的寫作宗旨“探索宇宙的奧秘”。)(板書)。

2.問(wèn)題一:探索宇宙時(shí),應(yīng)該具有什么精神?

勇于懷疑富于想象(板書)。

(設(shè)計(jì)意圖:以兩種精神作為的切入點(diǎn),抓住的關(guān)鍵。)。

3.問(wèn)題二:文中的哪些段落體現(xiàn)著作者的懷疑和想象?

想象的內(nèi)容“外形有無(wú)差別”“社會(huì)形態(tài)是否一樣”“智能生命”“文明現(xiàn)象”(板書)。

和我們兒時(shí)的好奇是一樣的,我們常常說(shuō)“人外有人,天外有天”,其實(shí)我們還可以說(shuō)“。

宇宙遼闊無(wú)垠,很可能天外有人”。

4.問(wèn)題三:宇宙有邊疆嗎?宇宙有中心嗎?

討論兩分鐘:

一部分同學(xué)認(rèn)為“宇宙沒(méi)有中心,沒(méi)有邊疆”因?yàn)椤坝钪孢|闊無(wú)垠、茫無(wú)際涯,范圍之大,難以想象”另一部分認(rèn)為“宇宙有中心”因?yàn)椤?0億光年是我們已知的宇宙中心”。還有一部分比較全面認(rèn)為“宇宙有已知的中心也有一致的邊疆”根據(jù)“80億光年是我們已知的宇宙中心”和“地球的表面就是宇宙地汪洋之濱”。

小結(jié):所謂邊疆中心都是對(duì)宇宙探索已知范圍之內(nèi),未來(lái)還要我們這一代繼續(xù)探索,那么中心邊疆也會(huì)隨之變化。

5.問(wèn)題四:分析某段落在中所起的作用及語(yǔ)言特點(diǎn)?

這樣的段落雖然并沒(méi)有體現(xiàn)懷疑和想象的精神,但它們?yōu)閼岩珊拖胂筇峁┝艘环N知識(shí)的背景,或是懷疑和想象的結(jié)果。同時(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確而生動(dòng)形象的語(yǔ)言使得科學(xué)知識(shí)離我們不再遙遠(yuǎn)。

6.問(wèn)題五:統(tǒng)觀全文,我們?yōu)槭裁匆剿饔钪娴膴W秘?

繼續(xù)開拓是職責(zé),未來(lái)取決于對(duì)這個(gè)宇宙的'了解程度,尋找我們更為美好的家園。

未來(lái)(板書)。

讓學(xué)生齊讀最后一段,體會(huì)抒情和議論的語(yǔ)言,并和解說(shuō)詞的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),采用這樣的語(yǔ)言方式會(huì)更貼近關(guān)注的心理,引起共鳴。

7.總結(jié)寫作的重要特點(diǎn),領(lǐng)悟本文寫作的深遠(yuǎn)意義。

8.布置作業(yè):

任選一個(gè)你喜歡的題目,查閱資料,撰寫一篇科學(xué)小品。

“宇宙群星知多少”“如果發(fā)現(xiàn)了生命星球”“地球的未來(lái)”

宇宙的邊疆教案篇七

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。

三、德育滲透目標(biāo)。

激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際,自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái),人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。

二、明確目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1.作者簡(jiǎn)介。

卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3.文章結(jié)構(gòu)解讀。

題記:用名人名言提示主旨.

一、解說(shuō)人類探索宇宙的意義以及宇宙的廣闊。(1-6段)。

二、解說(shuō)星系的組成。(7-11段)。

4.本文的說(shuō)明順序。

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性,隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō),課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面(還能感覺(jué)到電視畫面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說(shuō)明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星。

這樣的說(shuō)明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥?lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

5.本文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明重點(diǎn)。

說(shuō)明對(duì)象:這篇文章說(shuō)明的對(duì)象是宇宙,目的是想讀者(或觀眾)介紹有關(guān)宇宙的知識(shí)。

說(shuō)明重點(diǎn):。

1.說(shuō)明宇宙的遼闊無(wú)垠的性質(zhì),例如地球到太陽(yáng)之間,地球到已知的宇宙中心的距離,星系之內(nèi)和星系與星系之間的距離。

3.第三個(gè)重點(diǎn)是推測(cè)。在說(shuō)明宇宙之大的時(shí)候,在說(shuō)明行星系組成的時(shí)候,兩次推測(cè)生命或高級(jí)動(dòng)物的存在。

四、文本解讀。

理解下列語(yǔ)句。

1.從宏觀來(lái)看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的,甚至是微不足道的。

人類對(duì)宇宙來(lái)說(shuō),是渺小甚至微不足道的。

2.這些探索活動(dòng)提醒我們:好奇是人類的天性,理解是一種樂(lè)趣,知識(shí)是生存的先決條件。

人類對(duì)宇宙的探索是本能的,是人類擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任,也是人類擁有未來(lái)的希望。

3.我們探索宇宙的時(shí)候,既要勇于懷疑,又要富于想像。想像經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界,沒(méi)有想像,我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。

人類探索宇宙所需要的勇氣和素質(zhì)。

4.因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。惟一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中,在星際空間永恒的黑夜里。

宇宙大部分是虛空(當(dāng)然不是絕對(duì)的真空),所以人類能生活在一個(gè)固體的星球上,是非常幸運(yùn)的。

5.宇宙汪洋茫無(wú)際涯,范圍之大,難以想像,而這個(gè)星球僅是其中之一,完全淹沒(méi)于宇宙汪洋之中,它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義。

宇宙廣闊無(wú)垠,地球只是其中的滄海一粟,人類更是渺小。人類對(duì)宇宙的存在也許毫無(wú)意義。

6.我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì),人們勤學(xué)好問(wèn)。我們的時(shí)代以知識(shí)為榮,我們是很幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在暫時(shí)居住在叫做“地球”的星球上。

雖然人類是渺小的,但人類也是偉大的。人類以知識(shí)、智慧和勇氣證明了自己存在的價(jià)值。

五、深入探究。

1.【提問(wèn)】本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

【明確】課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的`議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。

【明確】當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。

3.【提問(wèn)】作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4.【提問(wèn)】作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

【明確】人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵埃”;人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.【提問(wèn)】課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

【明確】作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

六、總結(jié)。

全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫面的說(shuō)明,向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲,引發(fā)世人對(duì)宇宙探索的興趣,激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志。

七、布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)一、二”。

宇宙的邊疆教案篇八

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。

激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

兩課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

浩瀚的宇宙無(wú)邊無(wú)際,自古以來(lái)人們對(duì)宇宙產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來(lái),人們對(duì)宇宙的探索就沒(méi)有停止過(guò)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越迫切地想了解宇宙的奧秘。

(板書)宇宙的邊疆

二、明確目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知

1.作者簡(jiǎn)介

卡爾?薩根(carlsagan,1934―1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對(duì)人類將無(wú)人航天器發(fā)送到太空起過(guò)重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

2.解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)

課文是一部電視片的解說(shuō)詞,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說(shuō)的主題。如課文解說(shuō)的'對(duì)象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來(lái)介紹,不能隨意生發(fā)其他問(wèn)題。

(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對(duì)光年基本概念的介紹(知識(shí)擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對(duì)宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽(yáng)系,雖然每個(gè)部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3.本文的說(shuō)明順序

解說(shuō)詞具有一定的視覺(jué)性,隨著攝影鏡頭由高尺度空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來(lái)說(shuō),課文已經(jīng)脫離了電視視覺(jué)畫面(還能感覺(jué)到電視畫面對(duì)文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ)),獨(dú)立成篇,從說(shuō)明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星

這樣的說(shuō)明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥?lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來(lái)之路,說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1.提問(wèn):本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

明確:課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。

明確:當(dāng)然,按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。

3.提問(wèn):作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

明確:宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的未?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

4.提問(wèn):作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

明確:人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!?人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.提問(wèn);課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

明確:作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

五、布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)一、二”。

宇宙的邊疆教案篇九

1、整體感悟文章內(nèi)容,理清文章思路。

2、初步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。

1、整體感悟文章內(nèi)容,理清文章思路。

1、背誦文章開頭的兩句名言,并根據(jù)你對(duì)科學(xué)研究的感悟與理解,擬寫一則名言。

2、自主閱讀課文,完成下列內(nèi)容:

(1)、標(biāo)識(shí)出文章的段落,與每段的中心句。

(2)、根據(jù)每段的中心句,理清本文的思路,并歸納每部分的主要內(nèi)容。

(3)、列出本文的提納。

3、閱讀體驗(yàn)的交流,明確“自主閱讀課文,完成下列內(nèi)容”的內(nèi)容。

4、收集有關(guān)宇宙討論與作者的相關(guān)信息。

5、為本文擬寫一則導(dǎo)語(yǔ)。

1、體會(huì)解說(shuō)詞的文章特征,進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。

2、感受科學(xué)家的人格魅力,激發(fā)探求未知世界的興趣。

體會(huì)解說(shuō)詞的文章特征,進(jìn)一步感受科學(xué)思維及其語(yǔ)言表達(dá)的特殊美感。

1、文題猜想。

結(jié)合第一課時(shí)學(xué)習(xí)的體會(huì),同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真分析題目,思考一下,你從《宇宙的邊疆》這個(gè)題目當(dāng)中讀出了什么?(簡(jiǎn)介有關(guān)宇宙的一些討論與作者相關(guān)內(nèi)容)。

2、文體回顧。

本文是一篇電視解說(shuō)詞,聯(lián)系中央電視臺(tái)的“動(dòng)物世界”欄目,歸納一下,電視解說(shuō)詞應(yīng)該具備那些特征?(提示:語(yǔ)言、表達(dá)方式、說(shuō)明方法、修辭手法等)。

3、學(xué)以致用。

根據(jù)歸納出來(lái)的電視解說(shuō)詞的特征,請(qǐng)同學(xué)們從文章中找出能體現(xiàn)這些特征的語(yǔ)句,熟讀并進(jìn)行分析。

4、請(qǐng)根據(jù)你對(duì)宇宙的理解與感悟給“宇宙”下一個(gè)定義。

宇宙的邊疆教案篇十

2、篩選信息,掌握作者的寫作意圖。

教學(xué)難點(diǎn)。

1、訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力;

2、解讀作者的創(chuàng)作意圖,把握作品主題。

教具準(zhǔn)備。

幻燈片,投影儀。

課時(shí)安排1課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力。

1、了解作者劉易斯·托馬斯的生平及《細(xì)胞生命的禮贊》的內(nèi)容;

2、掌握生物與人類社會(huì)的區(qū)別與關(guān)系,從中歸納出主旨;

3、綜合運(yùn)用說(shuō)明方法和說(shuō)明順序。

過(guò)程與方法。

1、分析文章大意,歸納思路,總結(jié)寫作方法;

2、抓住個(gè)別語(yǔ)段,縱深分析語(yǔ)言的運(yùn)用;

3、思路凌駕在自讀之上,進(jìn)行綜合式的研討。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

2、培養(yǎng)學(xué)生勇于為科學(xué)貢獻(xiàn)余熱的精神品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入新課。

隨著城市的繁榮、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,人類便不免表現(xiàn)出自視其高、自私傲慢的特點(diǎn)。其實(shí),任何生物都有其存在的形式。這節(jié)課,我們一起來(lái)讀美國(guó)科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會(huì)》,從中,我們一定更能明白這個(gè)道理,更能懂得如何去尊重任何形式的生命,從它們的生存智慧中得到啟示,來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕睢?/p>

推進(jìn)新課。

一、解題。

劉易斯·托馬斯(1913~1991),美國(guó)醫(yī)學(xué)家,科普作家。生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆——?jiǎng)P特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。

《細(xì)胞生命的禮贊》這本書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索,而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧為當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng),至今仍暢銷不衰。

二、整體感知,理清思路。

(一)學(xué)生瀏覽課文,概括文章的大意。

明確:本文就生物社會(huì)和人類社會(huì)相互對(duì)照,雖說(shuō)有人刻意要給以區(qū)分,但事實(shí)上,兩者有著驚人的相似之處,我們可以利用它們給人類社會(huì)的提示來(lái)指導(dǎo)我們的生活。這樣,我們?cè)诳茖W(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛苓_(dá)到事半功倍的效果。

(二)劃出關(guān)鍵句子,然后給本文劃分層次。

明確:全文根據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系,可以分為四個(gè)層次。

第一部分(1):從人類社會(huì)的情景聯(lián)想到生物社會(huì)的活動(dòng),從而切入文章所探討的話題。

第二部分(2):生物學(xué)界力求將人類社會(huì)和生物社會(huì)區(qū)分開來(lái),以顯示其同生物社會(huì)的異樣性。

第三部分(3~10):談了許多生物(螞蟻、蜜蜂、魚等)的生活狀態(tài)和習(xí)性,從個(gè)體和集體兩個(gè)方面多角度的來(lái)說(shuō)明。

第一層(3~8):結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會(huì)來(lái)看,主要說(shuō)明了它們能思考,它們有智慧,它們能很有條理地組建自己的社會(huì)。

第二層(9~10):從粘菌細(xì)胞和鯡魚的社會(huì)來(lái)看,它們能完全生存下來(lái),它們是相互依賴和依存的。

第四部分(11~13):得出科學(xué)的推斷,人類社會(huì)同生物社會(huì)是有相似性的,人類社會(huì)并非是孤立的。同時(shí),人類只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會(huì)組織。

(三)對(duì)于科普論文的解讀,我們要注意些什么呢?(學(xué)生各抒己見)。

明確(教師):首先,在瀏覽全文基礎(chǔ)之上,我們先弄懂整個(gè)文章的大概內(nèi)容,讓我們有個(gè)整體的理解。其次,借助理解論文的方法,如找尋每個(gè)段落的關(guān)鍵句子等方法來(lái)落實(shí)到段落層次中,將我們的思路更進(jìn)一步明晰化。

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