2023年孝道作文600(精選17篇)

議論文是通過(guò)對(duì)某個(gè)主題或問(wèn)題的觀點(diǎn)進(jìn)行論述和辯駁的一種文章類(lèi)型。"完成一篇完美的總結(jié)需要我們系統(tǒng)地梳理和總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和成果。"推薦以下幾篇閱讀材料，希望能給大家的總結(jié)提供一些啟發(fā)。

孝道作文600篇一

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們得到了無(wú)數(shù)人的關(guān)愛(ài)。他們?yōu)槲覀優(yōu)⑾滦燎诘暮顾?，使我們了解了多彩的大千世界，感悟到人生的價(jià)值，給我們的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了極大的快樂(lè)。

我們?cè)趷?ài)中慢慢長(zhǎng)大，在成長(zhǎng)中感受愛(ài)、付出愛(ài)，這就是愛(ài)的真諦!

母愛(ài)是這世界上最偉大的愛(ài)。她教會(huì)我們做人，傳授我們知識(shí)，她用這些來(lái)裝備我們的大腦，她用她的言行影響著我。我在母親的愛(ài)里感受到了幸福和快樂(lè)。

現(xiàn)在我沒(méi)有了母愛(ài)，但我還有父愛(ài)。我母親是個(gè)老實(shí)、善良的人，她因一場(chǎng)病而去世了，我的心就象刀絞一般的痛，通過(guò)這次學(xué)校開(kāi)展的《學(xué)會(huì)感恩，傳承孝道，做有道德的好少年》的主題報(bào)告會(huì)時(shí)，我心里默默祈禱著能給我?guī)?lái)什么啟示、感悟，沒(méi)想到，讓我明白了這么多!讓我明白了做為一個(gè)孩子，對(duì)孝的認(rèn)識(shí)是必須的，我感謝愛(ài)帶給我無(wú)盡的快樂(lè)，我歌頌愛(ài)給我?guī)?lái)的歡欣。愛(ài)是甜蜜的，愛(ài)心就像太陽(yáng)的光芒融化冰冷的凍土，能溫暖他人的心靈;愛(ài)是一座通向人們心靈的橋梁;愛(ài)使挫折變得如春雨般溫和，孤獨(dú)時(shí)，愛(ài)給我支持;絕望時(shí)，愛(ài)使我振作;狂喜時(shí)，愛(ài)讓我保持冷靜，感恩是世界上愛(ài)的傳遞。

愛(ài)如此有力量，讓我們愛(ài)吧!

愛(ài)是真誠(chéng)的付出，無(wú)私的奉獻(xiàn)，是惠及他人、成全自我的偉大力量。人間如果沒(méi)有愛(ài)，要么各人自造心獄，互相隔絕，大地一片寂靜;要么各自比鄰為壑，紛爭(zhēng)不斷，世界不得安寧。這樣，社會(huì)就會(huì)停滯不前，甚至倒退;愛(ài)源自同情之心，內(nèi)涵為理解尊重，外顯為熱情奉獻(xiàn)。它能扶危救困，化解矛盾，融洽關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。如同萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開(kāi)陽(yáng)光雨露，人生也離不開(kāi)愛(ài)的滋養(yǎng)。動(dòng)物有愛(ài)，只是一種本能，只能施及血親;人類(lèi)有愛(ài)，起于互助本能，但經(jīng)教育和熏染而增進(jìn)，推已及人，互助互愛(ài)，愛(ài)是人生不可或缺的營(yíng)養(yǎng)。

愛(ài)并不虛幻，它就縈繞在我們身邊，在家里、學(xué)校及社會(huì)的各個(gè)角落流淌。小到父母的殷殷叮囑，老師的諄諄教導(dǎo)，同學(xué)朋友之間的友好交談，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，我們正是這樣沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光，享受著愛(ài)的幸福。

感恩“側(cè)隱之心，人皆有之”，人人都有愛(ài)心，只是有的人愛(ài)心常常在，時(shí)時(shí)處處關(guān)愛(ài)他人;有的人愛(ài)心還處于混沌狀態(tài)，未得到有效發(fā)掘，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵在于激活我們的愛(ài)心，并通過(guò)學(xué)校的教育和社會(huì)的熏染來(lái)增強(qiáng)它。具體地說(shuō)，我們要及時(shí)感謝他人給予我們的愛(ài)，培養(yǎng)感恩之心，還要力所能及地做一些服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的親情。

我希望通過(guò)這次的感悟，我告訴全世界的孩子們，要孝敬父母，這是最基本的，然后就是尊敬老師。

我們應(yīng)該做一個(gè)學(xué)會(huì)感恩、傳承孝道的好少年。

孝道作文600篇二

父母是孩子們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護(hù)著孩子們成長(zhǎng)的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯芨冻龅囊磺?，而我們作為子女更要與孝道同行。

當(dāng)你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來(lái)到這個(gè)美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是他們用耐心和夸獎(jiǎng)教你說(shuō)出一個(gè)個(gè)你看來(lái)生僻難懂的詞語(yǔ)；當(dāng)你面對(duì)未知躊躇不前時(shí)，是他們?cè)谀愕纳磉吂膭?lì)你并為你擔(dān)憂(yōu)，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。

烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來(lái)，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎么會(huì)有舜以真情感得和諧美滿(mǎn)的家庭，若是沒(méi)有幾千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒(méi)有千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有庚道憨萬(wàn)里尋母。捧起書(shū)卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無(wú)法以一個(gè)旁觀者的角度來(lái)判斷他們。

為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國(guó)猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿(mǎn)室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。

我們經(jīng)常聽(tīng)到別人感嘆一句：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護(hù)我們的父母。

少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補(bǔ)品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說(shuō)說(shuō)話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。

人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。

孝道作文600篇三

多少年以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母依賴(lài)和索取，總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì)變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時(shí)候，可以找父母傾訴，甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會(huì)躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門(mén)，只有一個(gè)寂寞的背影。

王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。

牛有舔犢之意，魚(yú)有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無(wú)數(shù)個(gè)例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動(dòng)，我們還有過(guò)付出嗎？孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！备改缚梢詾槲覀兏冻?，難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結(jié)婚的時(shí)候，奶奶對(duì)她說(shuō)，男朋友丟了可以找回來(lái)，父母就一個(gè)，丟了就永遠(yuǎn)消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂(yōu)愁莫教爹娘耽。親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

父母是很容易滿(mǎn)足的“小孩”我們所做的也只是舉手便可以完成的動(dòng)作。無(wú)非是對(duì)母親的一個(gè)會(huì)心微笑，是一次主動(dòng)承受錯(cuò)誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻(xiàn)上一杯茶，是對(duì)父親的一句關(guān)懷，是對(duì)母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛(ài)是可以凝固時(shí)間的鐘，一個(gè)動(dòng)作，便可永恒！

謹(jǐn)以此獻(xiàn)給天下有愛(ài)的人，獻(xiàn)給我的父母。

孝道作文600篇四

一般人認(rèn)為，只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識(shí)，給了我們潛力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是就應(yīng)的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。

孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)．對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文600篇五

古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。所以，心中有孝，才能感悟充滿(mǎn)孝心的世界，心存感恩，才能體驗(yàn)生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感激之心；從我出生以來(lái)，每時(shí)每刻都在父母無(wú)微不至的關(guān)心與愛(ài)護(hù)中，同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)，做有孝心的孩子。

一天，我放學(xué)回家，剛進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒(méi)去上班？我感覺(jué)不妙，奔進(jìn)臥室，只見(jiàn)媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿(mǎn)淚花，媽媽微笑說(shuō)：“沒(méi)事，先做作業(yè)吧”，“媽?zhuān)趺磿?huì)沒(méi)事呀，吃藥沒(méi)有？”，“待會(huì)吃”我學(xué)平時(shí)媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說(shuō)：“不行，讓我來(lái)吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問(wèn)媽媽病情，媽把媽撐起笑說(shuō)：“好多了，去學(xué)習(xí)吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量與責(zé)任，必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。

第二天我一早起來(lái)，就來(lái)到媽媽的屋里，問(wèn)她怎么樣了。她說(shuō)好了，她與爸爸不停地夸我：“我們的孩子長(zhǎng)大了，回照顧媽媽了，真是個(gè)有孝心的孩子?！蔽衣?tīng)了心里比吃了蜜還甜。

“孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖，奉獻(xiàn)的偉大。同時(shí)，我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)！

讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿(mǎn)真情！

孝道作文600篇六

今天，陽(yáng)光明媚，我們高高興興來(lái)到中華孝道園開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

伴隨著一路的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，我們就到達(dá)了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對(duì)著碧波萬(wàn)頃的太湖。一進(jìn)大門(mén)，一股清香撲鼻而來(lái)，到處綠樹(shù)成蔭，，地上盛開(kāi)著顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

走過(guò)樸素而莊嚴(yán)的孝道大門(mén)，穿過(guò)蘊(yùn)含著豐富孝道內(nèi)涵的長(zhǎng)廊，我們?cè)趯?dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來(lái)到了凈心池，看著點(diǎn)綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭(zhēng)相吟頌著詩(shī)句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

繼續(xù)前行，我們來(lái)到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導(dǎo)游姐姐介紹說(shuō)，黃帝是我們中國(guó)最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

出了先祖廟堂，我們又來(lái)道觀音石窟前，只見(jiàn)這里雕刻了三個(gè)人：觀音菩薩、善財(cái)童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點(diǎn)化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽(tīng)的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對(duì)父母長(zhǎng)輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽(tīng)從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛(ài)祖國(guó)。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，孝順我的爸爸媽媽?zhuān)L(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn)，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車(chē)返回了學(xué)校。今天的活動(dòng)，真是讓我們受益匪淺??！

孝道作文600篇七

無(wú)論我們多么的偉大又或者多么的卑微，我們都是父母最疼愛(ài)的孩子。他們賦予了我們的生命，讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)，也見(jiàn)證了我們那稚嫩的成長(zhǎng)足跡。

——題記。

記得才剛剛出生，還是孩童時(shí)，就離開(kāi)了父母的陪伴，一個(gè)人獨(dú)自在外婆的身旁、度過(guò)了那沒(méi)有絲毫記憶的童年。忘記了父母在寄來(lái)每一張照片的模樣、不知道他們寄來(lái)時(shí)的心情是怎么樣的，有悲傷、愧疚或者是開(kāi)心么？我無(wú)從知曉。但唯一知道的是我看見(jiàn)那陌生又或者熟悉的面孔時(shí)、早已淚流滿(mǎn)面。

夜晚、我喜歡一個(gè)人仰望星空，因?yàn)槲抑涝谛强蘸托强罩g一定有爸爸媽媽對(duì)我的思念，他們會(huì)化作流星讓我看得見(jiàn)；因?yàn)樵诖蟮嘏c星空之間有我對(duì)他們的思念，他會(huì)化作流星讓他們看得見(jiàn)；因?yàn)樵谒{(lán)天與白云之間有他們和我的吶喊，讓彼此在兩端聽(tīng)得見(jiàn)，我們彼此的呼喚。

青春的腳步已經(jīng)向我們走來(lái)，馬上就到了指尖。已經(jīng)回到了父母的身邊。

而青春的歲月里，爭(zhēng)吵成了最鮮明、最耀眼的記憶。

他和她。以前總是那么的畏懼他們無(wú)休止的爭(zhēng)吵，每每若此就覺(jué)得心驚肉跳的。但最后卻變成了習(xí)以為常的“飯后茶點(diǎn)”。漸漸的習(xí)慣，漸漸的懂得漠視，漸漸的學(xué)會(huì)戴上耳機(jī)，聽(tīng)耳機(jī)中那蒼老的聲音，或那扣人心弦的搖滾抒情來(lái)麻痹自己那脆弱的神經(jīng)，更甚至于是不想讓人看到那黑暗下臉頰殘留的一道道沁入心底的淚痕，化為永遠(yuǎn)揮之不去的那抹悲傷。不知道是她們的不幸，還是我的不幸。

我和他們。不知道是青春的叛逆還是在內(nèi)心壓抑太久的不滿(mǎn)，想用青春的叛逆來(lái)作為借口，憤怒的將一切都爆發(fā)出來(lái)，但那心中存在的絲絲理智，與該有的孝敬讓我一如既往的壓抑。有時(shí)，一個(gè)人關(guān)了燈，把音量放的最小，音箱里唱著那一首首愛(ài)父母、孝父母、敬父母的旋律縈繞在耳旁，讓回憶翻江倒海、回憶著父母的好、平常他們濃濃的愛(ài)。在明天重新好好努力、繼續(xù)孝敬他們。

道不盡：不得不孝敬父母。這僅僅的十個(gè)字讓我讀懂了很多。孝，為孝敬；敬，為尊敬；則應(yīng)該孝敬尊敬父母。

而又這使我想起了那場(chǎng)已經(jīng)過(guò)了三年的，

但是卻已經(jīng)成為那揮之不去的傷痛的記憶了——地震。每每想到這里，那些記憶就在我的腦海里翻江倒海的涌來(lái)。讓我聽(tīng)到了那孱弱的生命正依偎在爸爸媽媽的懷里，堅(jiān)忍著身體賜予的疼痛，強(qiáng)忍著不讓爸爸媽媽悲傷難過(guò)的微笑說(shuō)：“爸爸媽媽、對(duì)不起，在以后我再也不能孝敬你們了，你們就在生一個(gè)弟弟或妹妹好嗎？讓他們來(lái)代替我好好的孝敬你們。”頓時(shí)淚流滿(mǎn)面，他們也有未完成的心愿，要好好孝敬父母。

其實(shí)父母是偉大的，父母的愛(ài)也是無(wú)私的，即使是世界的任何文字、盡管它們多么的雍容華麗都無(wú)法表達(dá)；即使我們?nèi)绾蔚膫ゴ蟆⒛茏屗麄冞^(guò)上多么華貴的生活都無(wú)法感激他們賦予我們的那么多的愛(ài)。他們把我們當(dāng)成是他們生命的延續(xù)，是上天賜予的最無(wú)價(jià)的禮物，懂得知足常樂(lè)，只是我們呢？卻只懂得毫無(wú)節(jié)制的索取。有沒(méi)有想過(guò)他們的呢？那是他們汗水的見(jiàn)證?。?/p>

其實(shí)、孝敬父母是中華民族五千年文明的重要禮儀，而百善孝為先也是訓(xùn)教后人的宗旨。

……。

常說(shuō)：父愛(ài)如山般威嚴(yán)，母愛(ài)若水般細(xì)膩。可又有誰(shuí)能讀懂那威嚴(yán)與細(xì)膩背后的艱辛呢？而我們卻不能讀懂，心里的苦只有自己知道。

道不盡：不得不孝敬父母。要懂得依靠自己的能力為父母撐起一片藍(lán)天，讓飽含艱辛的父母可以休息、停頓；要記住：我們是他們的孩子，我們一輩子都是欠他們的，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們，即使我們多么偉大，即使我們用余生去償還，也相差甚遠(yuǎn)。

在一本雜志中看見(jiàn)過(guò)這樣一句話：如果生活是一門(mén)藝術(shù)，那么感激將會(huì)是這門(mén)藝術(shù)升華到一個(gè)新的境界；心中每次涌起的感激，都會(huì)使平淡、單調(diào)的生活泛起陣陣漣漪，使人覺(jué)得有股動(dòng)力催人向前。

只是貧窮苦難磨滅不掉父母的愛(ài)，對(duì)篤深的父愛(ài)、母愛(ài)怎能一個(gè)“謝”字了得！

其實(shí)——道不盡：不得不孝敬父母。

孝道作文600篇八

看到孝道試卷的時(shí)候，我沉默了。里面的.問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但我卻回答不上來(lái)。

同事給我一張“孝道試卷”，每題5分。晚上回家逐一做題，結(jié)果越做心情越沉重，最后打分，我沒(méi)能及格。

1.父母年齡是多大?

2.父母生日是哪天?

3.父母身高是多少?

4.父母腰圍有多大?

5.父母穿多大號(hào)鞋?

6.父母喜歡穿什么顏色的衣服?

7.父母身體健康嗎?

8.如患病，所患何病，吃什么藥，怎樣吃?

9.如果你不和父母住在一起，那你?；丶铱赐改?、常打電話給他們嗎?

10.如果你跟父母住在一起，那么，你常陪父母聊天、和他們談心嗎?

11.父母有哪些興趣愛(ài)好?

12.父母喜歡吃什么、不喜歡吃什么?

13.為父母洗過(guò)頭和腳嗎?

14.常頂撞父母嗎?

15.常讓父母為你操心嗎?

16.父母不高興你會(huì)哄他們開(kāi)心嗎?

17.常抱怨父母沒(méi)本事嗎?

18.算過(guò)父母在自己身上大概花費(fèi)多少錢(qián)嗎?

19.父母吃剩的飯菜你能吃下去嗎?

20.父母老了你嫌棄他們嗎?

給父母錢(qián)，為他們治病，幫他們干活，我一直自認(rèn)是孝敬父母的。做完這張“孝道試卷”，我羞愧無(wú)言，因?yàn)檎嬲男⒕辞∏〔卦谏罴?xì)微處。

孝道作文600篇九

中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。當(dāng)巴比倫文化沉沒(méi)以后，當(dāng)埃及文化消失以后，當(dāng)瑪雅文明被摧殘以后，中國(guó)古文明是碩果僅存和系統(tǒng)最完善的古老民族文化，它沒(méi)有發(fā)生嚴(yán)重的文化斷裂，可以迅速恢復(fù)勃勃的生機(jī)。

中國(guó)傳統(tǒng)根文化，不外乎伏羲、黃帝、老子的文化，三者形成了一個(gè)三足鼎立、三生萬(wàn)物的格局，構(gòu)成了民族文化堅(jiān)實(shí)的根基。在歷史長(zhǎng)河中，伏羲黃老的道德根文化，毫無(wú)疑問(wèn)是中華傳統(tǒng)文化之根，是各家學(xué)說(shuō)、各個(gè)學(xué)派的最高境界和共同歸宿與理想目標(biāo)。春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家以及后來(lái)的理學(xué)等，都是從道德根文化大樹(shù)中派生出來(lái)的枝干文化。

目前社會(huì)上還有很多人受漢代史學(xué)家的影響，受漢武帝政治思想的影響，受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想影響，對(duì)這一事實(shí)難以認(rèn)同。事實(shí)上，只要?dú)v史學(xué)家、文學(xué)家和政治家在靜慮、靜定當(dāng)中走進(jìn)歷史，能夠真正走入漢代文化歷史當(dāng)中，走入到2500年以前中國(guó)的歷史文化當(dāng)中去進(jìn)行精心研究，中肯地評(píng)價(jià)祖國(guó)的文化和根文化，就能夠得出相同的認(rèn)知。無(wú)論是孔子的原儒學(xué)，還是伏羲黃老文化，都誕生在“修之身，其德乃真”的內(nèi)修實(shí)踐當(dāng)中。

很多人認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部用來(lái)預(yù)測(cè)的書(shū)，其實(shí)并不是這樣?！兑捉?jīng)》最重要的內(nèi)容，正像《周易參同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的書(shū)，是指導(dǎo)每個(gè)人如何按照道德觀念、理論、方法進(jìn)行修之身從而產(chǎn)生“內(nèi)文明”的書(shū)，是一部能夠在體內(nèi)生成圖像思維的書(shū)，是能夠使左腦和右腦結(jié)合運(yùn)用并在大腦中間誕生一個(gè)屏幕產(chǎn)生圖像的實(shí)踐指導(dǎo)書(shū)。

伏羲的易道文化，就是中華道德根文化中文理基因的原生點(diǎn)之一。“一”，既是陽(yáng)爻的表述，更是最初“德一”的象形描畫(huà)，是用內(nèi)求法發(fā)現(xiàn)制成卦的現(xiàn)象，是由內(nèi)轉(zhuǎn)外記錄成爻和卦的源起。虛無(wú)生萬(wàn)有，“德一”是一切有相的源起?！耙弧钡臄嗔?，形成一生二，才是陰爻的表述。三個(gè)爻構(gòu)成一個(gè)卦，則是對(duì)事物精神的表述，“三生萬(wàn)物”的本義就全在其中，只是后天智識(shí)不易解讀而已。

《易經(jīng)·明夷卦》：“內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之?！薄皟?nèi)文明”是指體內(nèi)必須要達(dá)到的“文明”，甚至每一個(gè)骨節(jié)都要內(nèi)觀清楚明白，能夠出現(xiàn)彩色的圖像。老子說(shuō)，“知人者智，自知者明?！崩献铀f(shuō)的“自知者明”，也就是指“內(nèi)文明”，如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，那么“外柔順”也是盲目的，并不是真正的“柔順”之王，不能體現(xiàn)內(nèi)圣的本質(zhì)之王。

《易經(jīng)·乾卦》：“見(jiàn)龍?jiān)谔?，天下文明?！薄饵S帝四經(jīng)·道法》：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也。”《黃帝四經(jīng)·姓爭(zhēng)》：“其明者以為法，而微道是行。明明至微，時(shí)反以為幾。”《黃帝四經(jīng)·君正》：“天執(zhí)一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四極，而四極之中無(wú)不聽(tīng)命矣?！薄兜碌澜?jīng)·守母》：“見(jiàn)小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明。”

我們要想將孝道文化弄明白，想將道德根文化弄明白，前提和基礎(chǔ)都離不開(kāi)修之身的“自知者明”。“內(nèi)文明”和“自知者明”，是我們實(shí)現(xiàn)身內(nèi)和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，我們就不知道過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，既不知道身心健康的要素，也不知道人際關(guān)系互動(dòng)之間思維能量的正負(fù)作用。

很多人片面認(rèn)為孝不孝是次要的問(wèn)題，人生要及時(shí)行樂(lè)，照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨難將來(lái)必定會(huì)反饋到自己身上，自己要去承受。因?yàn)槟芰苛鲃?dòng)是不滅的，這點(diǎn)符合唯物辯證法，只是我們難以清晰觀察到這種能量流動(dòng)的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而已。一旦我們知道了這種規(guī)律，一旦我們有了“自知之明”，那么自己就會(huì)把“孝”作為做人的準(zhǔn)則主動(dòng)去踐行。

選自中國(guó)言實(shí)出版社《德道行天下》第4頁(yè)。

中華的古代教育，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的圣賢奇才，《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長(zhǎng)教育之法，是源生于伏羲黃老時(shí)代的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)方法，是幫助孩子開(kāi)發(fā)慧性、提升記憶、提升創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。

教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)貴在開(kāi)發(fā)慧性，所以?xún)和忍旎坌缘谋Ｗo(hù)和開(kāi)發(fā)決定孩子的一生是否能夠成功的關(guān)鍵之關(guān)鍵。孩子慧性的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，必須自小通過(guò)系統(tǒng)的“五德培養(yǎng)”、積極的圖文“慧性開(kāi)發(fā)”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能徹底激發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造潛力，才能培養(yǎng)出一個(gè)德厚、慧顯、智全的高綜合素質(zhì)的人才，這樣的人才，從學(xué)則品學(xué)兼優(yōu)、從技則創(chuàng)新無(wú)限，從商則善財(cái)濟(jì)世、從政則政通人和，這才是父母想要的龍子鳳女。

熊先生以其深厚的道醫(yī)學(xué)和國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代心腦科學(xué)和心理學(xué)的最新成果，對(duì)大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進(jìn)行科學(xué)揭秘，對(duì)全面啟動(dòng)右腦圖文思維和大腦質(zhì)層慧性思維的訓(xùn)練方法，以通俗易懂、易教學(xué)、易操作的形式進(jìn)行了闡釋和演繹。

書(shū)中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續(xù)產(chǎn)生靈感的系列配套教學(xué)方法，可以充分保護(hù)先天慧性，科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)后天智能，自然誕生出輕松的慧智雙運(yùn)型學(xué)習(xí)方式，快速提升立體記憶、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)造性思維。

孝道作文600篇十

中華孝道園，洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。

今天，我們?nèi)熒阌行襾?lái)到了這個(gè)圣地，跨過(guò)一道高高的門(mén)檻，便入了園，內(nèi)順著石階向前走去，兩旁不時(shí)閃現(xiàn)古色古香的建筑物，充滿(mǎn)了江南韻味。不知不覺(jué)中，就步入了思恩廣場(chǎng)，一個(gè)龐然大物映入眼簾，原來(lái)是玉瓶，矗立在廣場(chǎng)中央，潔白無(wú)瑕，毫無(wú)一絲瑕疵，充滿(mǎn)了神圣之感。幾道水柱沖天而起，就像綻放的白花，帶起絲絲雨霧，仿佛象征著深厚的恩情，讓人情不自禁抬頭仰望。

迎著柔和的春風(fēng)，踏著歡快的腳步，我徐徐前進(jìn)著，陣陣佛音劃過(guò)耳畔，此時(shí)，已處身于靜心湖畔，清澈的湖水隨風(fēng)而行，如一汪純潔的圣泉，洗塵著我浮躁的心靈，讓我沉浸在一個(gè)超凡脫俗的深潭中。

登上一條長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，便來(lái)到了正法明大殿，處處都是充滿(mǎn)了佛教氣息的雕梁畫(huà)棟，走入殿內(nèi)，一股神秘感撲面而來(lái)，一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前：眼睛緊閉著，嘴角輕輕上揚(yáng)，露出淡淡的微笑，慈眉善目，讓人心生親切之感，正是如來(lái)佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。

離開(kāi)殿堂，沿著山間小道向上而行，垂柳隨風(fēng)飄揚(yáng)，蕩滌著春天的希冀。山石之間，一條清泉靜靜的流淌，發(fā)出悅耳的聲音，奏成了一曲天籟，淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝，顯得格外顯眼，分別坐落于三個(gè)石窟中，在寬闊的廣場(chǎng)上，更是氣勢(shì)磅礴，雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩，盤(pán)坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上，眼睛微瞇，儀態(tài)端莊，淡看世間一切，這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。

時(shí)光悄悄地溜走，春游也接近了尾聲，讓我對(duì)“孝”的理解更深了，都說(shuō)百善孝為先，“孝”不是滿(mǎn)桌的山珍海味，更不是數(shù)不清的錢(qián)財(cái)，而是一杯淡淡的熱茶，一個(gè)溫暖的擁抱和更多的'陪伴……讓我們做出自己力所能及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)回報(bào)父母無(wú)盡的恩情。

孝道作文600篇十一

中國(guó)人注重禮節(jié)，尤其是長(zhǎng)輩與晚輩之間的孝。孝字本身就是一個(gè)結(jié)合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表長(zhǎng)輩，以示長(zhǎng)輩為先；下半部分是“子”字，代表晚輩，以示晚輩為后。只是一個(gè)字，便體現(xiàn)出孝道感恩有多么重要了。

記得八歲那一年，我中午回來(lái)后，一時(shí)興起，跑到廚房準(zhǔn)備把早上還沒(méi)洗的碗洗了，幫老媽分擔(dān)一些負(fù)擔(dān)。正興致勃勃的干著活，我突然聽(tīng)到了一陣鑰匙開(kāi)門(mén)聲，便稍微擦了擦手，跑到客廳。老媽剛剛回來(lái)，看到我跑出來(lái)，笑道：“跑廚房去干嘛？我還尋思怎么鞋在這里，人沒(méi)了?！薄拔胰N房洗碗了，早晨不是沒(méi)洗碗嗎？我還想等洗完碗再看看有沒(méi)有菜了，好讓你們買(mǎi)菜，就不用再跑一趟了。結(jié)果碗還沒(méi)洗完，你就回來(lái)了?！蔽覄傉f(shuō)完，老媽就大呼小叫了起來(lái)?！笆菃?？哇，你太棒了！都知道幫媽媽做家務(wù)啦！”老媽一臉興奮的說(shuō)，好像發(fā)現(xiàn)了什么寶貝似的。我聽(tīng)了老媽的話，本以為只是幾句夸獎(jiǎng)，但后來(lái)在老媽的日志里看到了這件事，才發(fā)現(xiàn)，我們的一絲進(jìn)步，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，都是寶貴的。

感恩、盡孝并不需要做出什么驚天動(dòng)地的大事，因?yàn)樗鼈兒蛺?ài)一樣，本來(lái)就是在生活中，在去做、去想、去感悟時(shí)，油然而生的一種情感。“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。”這是膾炙人口的諺語(yǔ)，卻也能從中看出，感恩，只需要你的一點(diǎn)愛(ài)、一點(diǎn)關(guān)懷、一份真情，就能打動(dòng)別人。被打動(dòng)的，最先就是父母。

父母是世界上最關(guān)懷你的人，也是你最值得感恩的人?！靶ⅰ弊畛蹙褪莵?lái)自于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)孩子的愛(ài)才是最無(wú)私、最無(wú)悔、最偉大的。孟郊寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，便是名聞天下的《游子吟》，這是一首表達(dá)了她與母親之間深深的愛(ài)的詩(shī)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”知恩圖報(bào)，何況還是生育之恩。我們的一切，自己創(chuàng)造的并沒(méi)有多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，我們懂得了回報(bào)。

做一個(gè)人，最要懂得就是孝道感恩。因?yàn)?，人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩。一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，明白了仁愛(ài)，就懂得了感恩；有了感恩之心，才能以敬仰之心對(duì)待事物；有了敬仰之心，做事就會(huì)專(zhuān)心，而專(zhuān)心會(huì)讓你有有智慧之心；有了智慧之心，與人交往就會(huì)知道誠(chéng)信。人有五大美德：仁、義、禮、智、信。這些優(yōu)良品德都是由孝心而來(lái)的。這讓我們明白，要做一個(gè)孝道感恩的人。所以，我們要找到感恩的正解，就要心存感恩，這樣人活著有所作為。

中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母的，沒(méi)有一個(gè)不是自己去盡孝道的。讓我們傳承他們偉大的思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人。

孝道作文600篇十二

我有一個(gè)溫馨和睦的家，一個(gè)笑語(yǔ)不斷、快樂(lè)幸福的家，在這里面，可有我一份不可缺少的功勞呀，因?yàn)檠?，我是一個(gè)“孝”星。

放學(xué)回家，我看家姥姥正在吃力的搬著東西，便跑過(guò)幫助，姥姥向我滿(mǎn)意的笑了一笑，其實(shí)啊，老人也需要?jiǎng)e人的愛(ài)護(hù)。

晚上，我看見(jiàn)爸爸正在工作，便給他倒了一杯熱茶，爸爸親切地拍了拍我的肩膀，其實(shí)啊，爸爸也需要?jiǎng)e人的關(guān)心。

媽媽給我織了一件毛衣，我高興的穿在身上，連連說(shuō)：“真好看，真好看，媽媽的手藝真棒！”媽媽欣慰的笑了，其實(shí)啊，媽媽也需要?jiǎng)e人的贊美。

當(dāng)然，有時(shí)候也會(huì)發(fā)生不愉快的事。()記得有一次，我回家晚了，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)怪我說(shuō)：“回來(lái)的這么晚，是不是違反紀(jì)律被老師留下了?！蔽乙宦?tīng)，覺(jué)得受了天大的委屈，不禁脫口而出：“媽媽?zhuān)阍趺床蛔稣{(diào)查，就隨便批評(píng)人呢？”我的態(tài)度激怒了媽媽?zhuān)骸澳愠岚蜷L(zhǎng)硬了敢這樣跟我說(shuō)話……”此時(shí)，我好想哭可當(dāng)我看到媽媽那有生氣又傷心的臉龐時(shí)，我知道自己做錯(cuò)了，現(xiàn)在媽媽正在氣頭上，不能頂嘴，有話要好好說(shuō)，于是我輕聲的說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉煜挛缥覅⒓泳幒诎鍒?bào)，所以晚回家了。對(duì)不起，媽媽?zhuān)?qǐng)您原諒?！眿寢屄?tīng)了之后，愣了一下，說(shuō)：“孩子，是媽媽錯(cuò)怪了你，請(qǐng)?jiān)?。”于是，我和媽媽和好后，歡樂(lè)的笑聲又重新回蕩在夜空里。

孝敬父母是我國(guó)傳統(tǒng)美德，讓我們都來(lái)做一個(gè)“孝”星吧！讓我們家中永遠(yuǎn)笑聲不斷，其樂(lè)融融！

孝道作文600篇十三

親愛(ài)的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

從我們呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)候，是誰(shuí)拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個(gè)人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是應(yīng)該去孝敬他們。

《弟子規(guī)》說(shuō)的好：身有傷，貽親憂(yōu)。這句話難道不是我們父母的真實(shí)寫(xiě)照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會(huì)親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會(huì)親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會(huì)當(dāng)你埋怨他們的時(shí)候，你想過(guò)父母這么辛苦的賺錢(qián)，是為了啥？不錯(cuò)是為了你在以后的日子里好過(guò)一些。

還有，當(dāng)父母拿上五元錢(qián)，她肯定不會(huì)買(mǎi)化妝品，而是去小賣(mài)部給你買(mǎi)你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動(dòng)不動(dòng)就打父母，你會(huì)嗎？會(huì)，你只會(huì)拿自己的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時(shí)候，你三天兩頭的給他們買(mǎi)營(yíng)養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時(shí)，你會(huì)打他們，你摸著良心問(wèn)問(wèn)，你父母恨過(guò)你嗎？沒(méi)有他們從來(lái)沒(méi)有。

《弟子規(guī)》說(shuō)：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床?！笨蛇@些你做到了嗎？沒(méi)有你沒(méi)有做到。如果你現(xiàn)在有錢(qián)了，你摸著良心問(wèn)，你會(huì)孝敬自己勤勞的父母嗎？我想你不會(huì)的。

你心想，你有這錢(qián)，還不夠自己花呢，還給他們錢(qián)妄想！

可是，他們不會(huì)，假如他們賺錢(qián)了，他們第一個(gè)想到給予的，肯定是自己的孩子。

所以，我們現(xiàn)在趕快行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠(yuǎn)記?。旱啦贿h(yuǎn)人，不能不孝敬父母。

老師點(diǎn)評(píng):。

語(yǔ)言平淡，不會(huì)描寫(xiě)。

孝道作文600篇十四

老師們，同學(xué)們，大家好！這天，我演講的題目是，孝心？孝道。

是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)？

是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

又是誰(shuí)將自我的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命？

是父母！人們說(shuō)：母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛(ài)如山，遮風(fēng)擋雨。我覺(jué)得，父母對(duì)我們的愛(ài)就像一杯咖啡，靜靜地向周?chē)鷱浡厥獾姆枷?，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

蘇轍曾說(shuō)：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎？田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢(qián)就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡(jiǎn)單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母必須會(huì)理解它，因?yàn)?，那里滿(mǎn)載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的禮物！

當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

孝道作文600篇十五

孝道，是中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)道德，意思是：孝順的一種道德。

舊的三字經(jīng)里面有句話說(shuō)得好：香九齡，能溫席。這一小段說(shuō)的意思是：有一個(gè)小孩9歲，家那邊又窮又冷，小孩就在席子上睡暖和了，然后再給他的爸爸媽媽睡。

那我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)外國(guó)的年輕男子的故事。

從前有一個(gè)男孩，他們的家很窮，他們家是住在美國(guó)的最西邊。

在那個(gè)小男孩16歲時(shí)，他去了美國(guó)的最東邊工作，小男孩只要一有時(shí)間就回家看看。

轉(zhuǎn)眼間，16歲的小男孩已經(jīng)34歲了。

一天美國(guó)東南部地震了，他一邊逃一邊撥通了家里的電話，“爸，媽?zhuān)覑?ài)你們！”

但結(jié)果還是被壓死了，從此渺無(wú)音訊。

從每一個(gè)人開(kāi)始上幼兒園時(shí)，就教中國(guó)古語(yǔ)：“百善以孝為先。”

可是有多少人做到了？身為一個(gè)中國(guó)人，連外國(guó)人都不如，你，還有臉嗎？

所以從現(xiàn)在起，你們挽回你們的過(guò)失還好，好好孝順還活著的長(zhǎng)輩，珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，和長(zhǎng)輩多聊聊，挽回過(guò)失起碼可以讓我們認(rèn)識(shí)到我們的錯(cuò)誤。因此，請(qǐng)你們珍惜自己現(xiàn)在和長(zhǎng)輩們所讀過(guò)的每分每秒，用心去陪伴他們度過(guò)人生中最后的時(shí)光，頤養(yǎng)天年，共享天倫之樂(lè)，要求的不是每天的噓寒問(wèn)暖，要求的不是每天都跟著形影不離，有時(shí)，一句真心的叮囑，一個(gè)細(xì)致入微的動(dòng)作，更能體現(xiàn)出我們對(duì)他們的在乎。

將孝道精神普遍弘揚(yáng)，從我們做起。

孝道作文600篇十六

常言說(shuō)得好：百善孝為首，孝為德之先。在我們現(xiàn)在的生活中，孝、德一直受到家庭、學(xué)校及社會(huì)的關(guān)注和重視。

從古至今，孝一直是人們特別注重的，有名的典故就有賣(mài)身葬父、行傭供母、扼虎救父等等，這些故事膾炙人口，感人至深。

古時(shí)候傳說(shuō)有一個(gè)名叫孟宗的人，他少年時(shí)父親便離他而去，而母親又年老病重，醫(yī)生囑咐要用鮮竹筍做湯讓母親服用。當(dāng)時(shí)適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)根嫩筍。孟宗大喜，采回筍做湯讓母親喝下，他的母親果然痊愈了。后來(lái)，他的孝道感動(dòng)了許許多多人，被世人傳為佳話。

晉朝時(shí)有個(gè)名叫楊香的人，他十四歲時(shí)隨父親上山割草，忽然跑來(lái)一只猛虎，把他的父親撲倒并想叼走，當(dāng)時(shí)的楊香手無(wú)寸鐵，為救父親他全然不顧及自己的安危，急忙跳上前用盡全身力氣，扼住猛虎的喉嚨。正是由于楊香的奮不顧身，終于讓猛虎放下父親匆忙跑掉了。

今年的5月12日是母親節(jié)，我在《處州晚報(bào)》上看到了許多感人的圖片以及文字新聞，麗水各地的許多學(xué)校在母親節(jié)前后都舉辦了母親節(jié)感恩活動(dòng)，有的學(xué)校學(xué)生為母親寄賀卡、有的為母親送康乃馨、有的組織學(xué)生特意為母親洗腳?；顒?dòng)雖然形式不一樣，但都有共同點(diǎn)：教育我們學(xué)生從小懂得感恩，懂得孝順長(zhǎng)輩。

關(guān)于德育方面的教育，在我們身邊就更不勝枚舉了。學(xué)校老師從幼兒園開(kāi)始就教導(dǎo)我們要懂禮貌、講文明、講衛(wèi)生。文明禮儀在我們周?chē)闪顺B(tài)：得到幫助之后會(huì)說(shuō)“謝謝”，若惹別人生氣會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”，坐公交車(chē)時(shí)會(huì)讓座，公共場(chǎng)所不亂吐痰，閱覽室影劇院里不喧嘩。據(jù)我了解，我們縉云縣長(zhǎng)坑小學(xué)還被評(píng)為全國(guó)德育先進(jìn)單位，她也是我省唯一的一所山村小學(xué)獲此殊榮。

當(dāng)然，我們?cè)诿襟w的報(bào)道中，也獲知了一些孝道文化方面的負(fù)面報(bào)道，大家對(duì)利令智昏的不孝子女所不恥，對(duì)好吃懶做的啃老族、對(duì)不講社會(huì)公德的社會(huì)現(xiàn)象同譴責(zé)。針對(duì)目前社會(huì)上頻頻出現(xiàn)的小學(xué)生被襲、富士康員工跳樓、地溝油、毒奶粉等社會(huì)現(xiàn)象，人們都在苦苦尋找問(wèn)題發(fā)生的原因和解決的辦法，細(xì)細(xì)分析，其主要原因是人們的精神層面出現(xiàn)了問(wèn)題，只有依靠道德的力量來(lái)規(guī)范人們的行為才能從根本上解決問(wèn)題。

讓我們重視孝道文化，共創(chuàng)和諧社會(huì)吧！

孝道作文600篇十七

古語(yǔ)云：涌泉相報(bào)，當(dāng)感恩圖報(bào)。因此，心中有孝，才可以感受填滿(mǎn)孝心的全球，心懷感恩，才可以業(yè)余生活給與大家的一切；孝心不一定非要是那類(lèi)驚天地、泣鬼神的大事兒，它是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝的心；從我出世至今，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)爸爸媽媽體貼入微的關(guān)注和愛(ài)惜中，另外，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)，做有孝心的小孩。

一天，我下學(xué)回家了，剛進(jìn)門(mén)處，就聽(tīng)到媽媽在嬌吟，咦？媽媽如何沒(méi)去上班？我感覺(jué)糟糕，奔進(jìn)臥房，但見(jiàn)媽媽面色蒼白地在床上，此時(shí)，我雙眼填滿(mǎn)淚珠，媽媽笑容著說(shuō)：沒(méi)事兒，先寫(xiě)作業(yè)吧，媽?zhuān)瑸槭裁磿?huì)沒(méi)事兒呀，服藥沒(méi)有？，待會(huì)兒吃我教著平常媽媽的模樣，用手去摸媽媽的前額，?。『脿C呀！我十分堅(jiān)決的說(shuō)：不好，讓我來(lái)吧！但是，我的腦海中一片空白，應(yīng)該怎么辦呢？忽然，我想起之前我發(fā)燒的場(chǎng)景，因此，我跑到衛(wèi)生間，自來(lái)水把純棉毛巾淋濕，甩干放到媽媽的前額上，并把溫度表放到媽媽的腋窩下，忙完一切，我坐著床前問(wèn)媽媽病況，媽把媽扛起笑著說(shuō)：許多了，去了解一下吧，可是，此時(shí)我內(nèi)心泛起一股能量和義務(wù)，務(wù)必恪守在媽媽的身旁。

第二天我一早起來(lái)，就趕到媽媽的屋子里，問(wèn)她怎么樣了。她說(shuō)好了，她和爸爸不斷地夸我：我的孩子長(zhǎng)大以后，回照料媽媽了，簡(jiǎn)直個(gè)有孝心的小孩。想聽(tīng)了內(nèi)心比吃完蜜還甜。

孝要我真實(shí)的感受到真情的溫暖，無(wú)私奉獻(xiàn)的杰出。另外，因?yàn)槲艺莆招⒌恼鎸?shí)含意實(shí)際上便是發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)！

讓孝連接起來(lái)我們的日常生活，讓這個(gè)世界始終填滿(mǎn)真心！

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