讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的感受和思考的表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解書中的故事和意義。讀完一本書后，我想寫一篇讀后感來記錄自己的感受和心得。讀后感可以幫助我們反思自己的成長和思考，是一種很好的學(xué)習(xí)和思考方式。讀完一本好書后，我感受很深，想寫一篇讀后感來表達(dá)自己的思考。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容充實、觀點獨(dú)到的讀后感呢？接下來是一些讀者分享的讀后感，他們通過文字傳遞了對書籍的熱愛和思考。

《塵埃落定》讀后感500字篇一

塵埃無論飛得多遠(yuǎn)，終究會落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強(qiáng)大的麥其家族，一個傻瓜少爺，一段蒼涼的夢境，訴說著一段塵緣歷史。

在美麗的高原上。高原開始饑餓，麥其家卻因為“我”的原因，在其他土司的衰弱中強(qiáng)大。因為第一個種植鴉片，麥其家成為土司中的強(qiáng)者，因為第一個停止種鴉片，麥其家成為強(qiáng)者中的更強(qiáng)者?！拔摇币插忮肆巳松械呐瘛?，一個讓雪蓮也失色的土司之女，一個未來的女土司。因為“我”的傻，我擁有了她，卻也因為“我”的傻，她和我的`距離很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得我最后追累了，如塵埃般消失。失舌而復(fù)舌，卻因我再次失舌的喇嘛，一個我生命中的啟蒙者。為我復(fù)仇而死的仆人，麻木的行刑手爾依，世代相傳的習(xí)俗……野性的歌在高原上飄響，殘忍的原始，那樣的真實。

“我”對一切新的事物充滿了好奇與求知，我讓商業(yè)的繁榮在荒瘠中滋生，也讓土司們在煙花里腐爛。我是常人眼中的傻瓜，干出了常人眼中永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)的事。我是那個時代完結(jié)的見證者。

這里有一群美麗的女人，她們的命運(yùn)像浮萍一樣搖擺。西藏土司統(tǒng)治時代女性的悲歌在這里被充分表現(xiàn)。女仆卓瑪，我情愛世界的第一個導(dǎo)師，她在卑賤中讓年華老去。與我妻子同名的塔娜，矮小而瘦小，她在無知中度過日子。我美麗的妻子，同樣的不幸，她是交換糧食的籌碼，在求愛的路上失去最深的愛戀。我的母親，央宗，這亦是兩個不幸的女人，在她們身上是那個時代鑄成的烙印。最后的結(jié)局，像是我夢境的重演，整個時代變了，整個麥其家也變了，直到最后我也沒成為土司，但我成了整個家族最后的一個幸存者。最后，復(fù)仇轉(zhuǎn)到了我的身上，我被我曾經(jīng)釋放的仇人刺穿了腹，血撒滿了我的床，紅的顏色在陽光中烏黑。我死了，土司時代也死了。時間是歷史最好的淘汰者。

《塵埃落定》讀后感500字篇二

在這喧嘩的時代里，每次走在這繁華的城市中，我的內(nèi)心卻猶如在孤城一般，不管我怎么咆哮周圍人都好像“聾子”一般，冷眼相對，那冰冷的眼神深深的刺痛著我。

相信大家看過《圍城》，好像一座被圍困的城堡，城外的'人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。我現(xiàn)在就猶如一個傻子，不知該向外還是向里，我又會像一個聰明人一般思考“我是逃出來的人還是走進(jìn)去的？”其實，我就是一個傻子般的聰明人。每次看著車輛來來往往，人潮涌動，我不想融入他們，我是一個獨(dú)立的個體，不會與這些人站于同一“地方”，我應(yīng)受人矚目，世界應(yīng)圍我轉(zhuǎn)，我是這世界上最聰明的人，向世人證明著我的閃光點，讓無數(shù)的人承認(rèn)我的才華，猶如那鵝卵石般大的磚石，閃耀著讓人不能接近的光芒，那時是冰冷的；但有時我看著這些熙熙攘攘的人群，我又會感到孤獨(dú)，希望像個傻子一樣蹦蹦跳跳的走進(jìn)他們當(dāng)中，和他們一起向前走著，會有如大海之上的燈塔，閃爍著吸引人的燈光，那時是溫暖的。

看過這塵埃落定，我覺得或許在我成為傻子時，周圍人覺得我格格不入，但還會跟我開著玩笑嘲笑我，但當(dāng)我成為聰明人之后，我會自我封閉，內(nèi)心覺得他們與我格格不入，而不是他們覺得我格格不入，在這個世界上，所有偏執(zhí)的聰明人，想法總是與眾不同，而所有的傻子，只是我們不懂他們的想法罷了。

我與眾人飲酒，眾人皆醉，唯我獨(dú)醒，在白天之時，我會盡力融入他們，但在夜晚，卸下偽裝之后，我就是那個聰明人，既然人生如驚鴻般短暫，那我就活得如夏花一樣燦爛，一人飾兩角，豈不爽哉。

《塵埃落定》讀后感500字篇三

還記得最開始接觸到這本書的時候我是一個準(zhǔn)備高考的高中生，閱讀課上給我們發(fā)的一本文刊，內(nèi)容十分精彩，看到快要結(jié)尾的時候，猛的看到了那本刊物上的推薦，對《塵埃落定》這本書花費(fèi)了很大一面介紹并解析，我就記住了作者的名字，很普通但卻讓人覺得很親切--阿來。很久沒有認(rèn)真的看過文章了，但這篇小說卻時不時的讓人深思，不斷琢磨，卻也不是那么的晦澀難懂。今天我就用一些文字來描述我對這本書的認(rèn)知，也算讓那些曾經(jīng)的沉迷塵埃落定。

無論滄海桑田如何變化，總會有它塵埃落定的一天。在那神秘的青藏高原邊上，一片被文明和荒蠻所統(tǒng)治的遙遠(yuǎn)土地，孕育這土司制度的發(fā)展和展現(xiàn)著它所發(fā)生的變化。亙古的麥其家族，占據(jù)了一片土司之地，一個酒后所生的傻兒子，用他的眼為我們介紹他所生活的那個家族,那個時代的世事變遷。

在土司制度統(tǒng)治的那片土地上，身為奴隸的卓瑪和土司的傻二少爺，那個卓瑪教會了傻少爺許多事情，傻少爺一心想帶領(lǐng)她脫離出那個低賤的等級。卓瑪用自己的身體完成對主子的忠誠，而卓瑪卻最后只請求傻少爺能把她許配給更為低下的銀匠，傻少爺只能苦笑的看著心愛的卓瑪褪去她高于奴隸的身份回歸于那些生活在城堡底層的奴隸們。書中所描寫的種種訴說著土司制度下的階級的明顯，那強(qiáng)大的麥其土司，有著偌大的土地，有著屬地上所有東西的生死權(quán)，有為他們效命威懾百姓的行邢人，有好幾層龐大的堡壘，有著自己的法律。就如那可憐的漢人太太看著被麥其土司搶來的女人娶進(jìn)門時，看到麥其土司和那個女人在城外野合時晃動麥子的情形，隨著自己的地位蕩然無存日日夜夜依靠那鴉*吊著性命，對來自漢區(qū)被販賣的女子而言，那權(quán)力地位是多么珍貴，在那土司的土地上享受著一切奢華的東西。

傻少爺，漢人太太和麥其土司酒后所生的傻子，被全堡壘私底下討論笑話的傻子。雖然有著至高無上的地位，卻并沒有少爺?shù)哪欠N樣子。與下人們廝混在一起，在城堡里商討最重要的事情時卻沒有被寄托過希望。麥其家的二少爺，是個傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當(dāng)時公認(rèn)的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認(rèn)為聰明人的人們那樣擔(dān)驚受怕;不用一輩子活在自己的計謀和別人的陰謀里;他不用被人時時提防。因為在別人眼里，他不過是個傻子，他不對任何人構(gòu)成威脅。所以他犯錯，別人不會責(zé)怪，因為傻子是傻子，傻子的行為是該被原諒的;所以他無意做了聰明事，別人卻又會懷疑:他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者。傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對不合理的不聞不問，沒有爭取，這些掩護(hù)了他，可似乎不爭是他最厲害的武器，他的不爭卻中得到命運(yùn)眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭而又因為身為存在而無法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。

對于麥其家來說，遠(yuǎn)來的特派員帶來的是麥其家的強(qiáng)盛，帶了槍，帶來了米殼，帶來了可以稱霸土司的力量。米殼為麥其土司創(chuàng)造了財富，傻子在邊疆開拓的市場更是強(qiáng)大了麥其土司。而那罌*帶來的不只是一時的奇妙幻覺，還有幻覺過后的深淵。那罌*在土司的土地上綻放的那一刻，將土司這片土地與漢區(qū)聯(lián)系在一起，跟進(jìn)了土司制度與近代中國的同步交流發(fā)展。隨著書的末尾傻少爺被仇人所殺害，解放軍踏入土司土地時，一切都塵埃落定，那罌*便是土司制度沒落的信號。

世間的一切皆有他的定數(shù)，如同那被眾人看好的大少爺在即將登上土司之位時卻被仇人的兒子刺殺后無法治愈而死，雖傻卻收獲了許多的傻二少爺最后也倒在血泊之中，結(jié)局耐人尋味。做一個人，不要太放棄生活，也不要過于有所求，做一個“傻子”，因為生活最終會給予本該屬于你的東西。

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《塵埃落定》讀后感500字篇四

《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說，首次出版于1998年。20xx年，《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎。

《塵埃落定》是一部著重于人性思考的小說，也是一部關(guān)于整個人類社會的寓言，是一部很優(yōu)秀的長篇小說。作品通過似傻非傻的“我”的獨(dú)特視角，述說了麥其土司由興而衰的故事，同時又借此為載體，闡釋了人類的多面性和世事的無常性。萬事萬物或許都是有輪回性的，一切最終都將幻化成塵埃，在歷史的進(jìn)程中飄浮落定。

“就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的。這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整，它的純粹，一旦到了手中，你就會發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到?！痹诖蠖鄶?shù)人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看來，土司制度也是不完美的。“這是非常時期，一個傻子就能決定許多聰明人的命運(yùn)?！本拖裎恼吕飳懙降?，在這個特殊的時期，傻子往往有更高的眼界，能決定許多聰明人的命運(yùn)。在這個新時期，社會必然是前進(jìn)的，土司制度也是不符合時代發(fā)展的要求，也必然是退出歷史發(fā)展的。然而在土司家族中的大兒子，除了二兒子傻子，大多數(shù)人被認(rèn)為是聰明的，然后這些聰明人卻看不到歷史的發(fā)展趨勢，還堅信著土司制度還能繼續(xù)生存，他們還能像原來那樣生活。但結(jié)果，我們是知道的，土司制度在歷史的推動下必然是退出歷史發(fā)展的舞臺的。

“當(dāng)這個世界上出現(xiàn)了新的東西時，過去的一些規(guī)則就要改變了?？墒谴蠖鄶?shù)人都看不到這一點。我真替這些人惋惜?！甭斆魅丝偸歉杏X自己很聰明，他們把自己所認(rèn)為的事就是正確的。但往往忽視了歷史發(fā)展的潮流，當(dāng)聰明人總是相信自己能掌控自己的方向，迎接他們的結(jié)局必然是失敗的。當(dāng)麥其土司分別派聰明的大兒子和傻子二兒子去南北邊界時，聰明的大兒子守著自己的聰明，而最終失敗了，沒有達(dá)到麥其土司的期望。而二兒子以“傻子”的視野，看到了時代的發(fā)展，所以在北方邊界上建設(shè)起了了貿(mào)易，使得邊界逐漸發(fā)展起來，貿(mào)易溝通越來越頻繁，人們之間的交往也越來越密切，在這里，各個土司家族可以摒棄前嫌，加入貿(mào)易，發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)和家族。這是一種共贏的方式，在這其中，最大的贏家便是這傻瓜兒子。這個傻瓜兒子看清了歷史的發(fā)展。

“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮，自以為有頭有臉的人要體面而不要忠誠?！痹谖覀兊默F(xiàn)實生活中，這些現(xiàn)象也還是會不斷出現(xiàn)，很多所謂的“聰明人”都講究體面，而把忠誠放在在了后面，甚至是把它丟棄掉。但結(jié)果真正的聰明人或是別人眼中的“傻子”才是智者，他們看到的未來的景象才是更靠譜或真實，他們也才更明白在我們的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麥其土司家，傻瓜兒子的想法在別人看來確實是傻的，但他其實內(nèi)心是知道什么是正確的，只是周圍的人沉迷于當(dāng)時，所以并不能理解傻瓜少爺?shù)乃?。最后，大家看到了傻瓜少爺?shù)囊幌盗凶鳛榛蛘咧皇撬牟煌谄渌易宓娜说南敕ǘ龀龅淖鳛椋沟么蠹覍λ淖兞艘环∠?。傻瓜兒子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所沒有的忠誠，因為他的忠誠，他收獲了自己的好朋友，收獲了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聰明的最后什么也沒得到，土司制度也隨之滅亡，這些對土司制度所依賴的人也隨著歷史發(fā)展而逐漸像塵埃落地一樣最終消失。

“歷史就是從昨天知道今天和明天的學(xué)問。”傻瓜少爺在當(dāng)時土司家族里的格格不入，其實正是由于他對歷史的認(rèn)知很清，他知道在麥其土司家族的一切總有一天會消失。人們會有一個新的環(huán)境生存，在哪里，人們是沒有等級區(qū)分的，那會是一個新社會。傻瓜少爺把那個游說各個土司家族失敗的人當(dāng)做了自己的朋友，還讓他陪在了自己身邊，那個人是從中原來的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爺所居住的土司家族的思想，傻瓜少爺對于歷史的發(fā)展的認(rèn)知——土司制度不會存在很久，那位中原人也成為了記錄土司家族興衰的史官，正是他的記錄，使得歷史記錄下了新篇章。他們都明白學(xué)問到底是什么，所以他們注重了歷史，注重把這些歷史記錄下來，因為這些都是一些學(xué)問。在傻瓜少爺?shù)哪X海里，他知道一切都會最終像塵埃落地一樣，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各種人群，都會隨著歷史的發(fā)展而消失掉。

“凡是有東西腐爛的地方都會有新的東西生長?！痹谶@里，作者似乎有意將土司們的身體隱喻為舊的制度，他們的靈魂一并隨著這不合時宜的土司制度開始腐爛。當(dāng)他們無法傳宗接代，也就意味著延續(xù)了多年的土司制度將走向盡頭。土司的血緣承續(xù)性被外來的東西所打破。舊的東西一旦腐爛、衰亡，新的東西必將取而代之。更新和替代是歷史不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，歷史就在不斷的更新替代中完成自己的前進(jìn)。這種歷史的進(jìn)步是人類不斷向上力量的一種體現(xiàn)，而在每一種舊的制度被推翻、新的社會制度隨之建立的后面，都隱藏著人們對更美好生活的渴望，對自身價值得到最大體現(xiàn)的向往。

歷史的進(jìn)步，從本質(zhì)上而言，是人類對理想不懈追求的一種外在表現(xiàn)。而任何一種進(jìn)步的社會制度在本質(zhì)上都是符合人性的需求的。人們始終在追求自己的理想，并不斷地付諸行動。這或許就是《塵埃落定》的主旨:人如塵埃，始終在尋找自己的落定之處。

對于《塵埃落定》作者阿來曾這樣陳訴他的創(chuàng)作手法:“這本書取材于藏民族中嘉絨部族的歷史，與藏民族民間的集體記憶與表述方式之間有著必然的淵源?！痹谶@部小說中，充斥著藏文化那種神秘的宗教色彩和神奇意味，在現(xiàn)實的陳訴中有著一種魔幻的感覺。

傻子，一個與現(xiàn)實生活格格不入的傻子，麥其土司的兒子，事實上證明是未來土司的繼承者，卻擁有著超強(qiáng)的超時代的感知力,能遠(yuǎn)眺歷史感應(yīng)時代的召喚。然而他只是一個與生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是誰，自己身在何處自己做什么，每天早晨他都要用上述三個問題審問自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了歷史，多么強(qiáng)烈的反諷,多少先知先覺在自身所處的時代被視為傻子。

阿來曾說:“我作為一個藏族人更多是從藏族民間口耳傳承的神話、部族傳說、家族傳說、人物故事和寓言中汲取營養(yǎng)?！卑碓凇秹m埃落定》中構(gòu)筑了一個廣闊的歷史時空，描繪了那個時代的藏族文化和土司的興亡。

阿來將傻子作為一個切入點，選取西藏作為小說的背景，在一種懷舊的歷史敘事中完成了傻子這一人物的“自我造型”。這一造型“由特定意義的文化系統(tǒng)支配,靠著管制從抽象潛能到具體歷史象征物的交流互變,創(chuàng)造出了特定時代的個人?！蓖ㄟ^傻子這樣一個敘述者的選取，小說《塵埃落定》展示了歷史的偶然、荒謬與神秘;是對歷史必然性的顛覆,是對人生、哲學(xué)的詮釋。人性的脆弱與非理性在一定程度上影響了歷史的走向。小說在這種“元?dú)v史”的內(nèi)涵下體現(xiàn)出一種人文的思考與關(guān)懷，并從哲學(xué)上關(guān)注人類生存的歷史。

阿來的《塵埃落定》是對藏族土司史的一種另類解讀和言說，在這個過程中，阿來在作品中穿插了許多自己的思考，從而使這部《塵埃落定》實現(xiàn)了個人對歷史的闡釋。阿來對藏族土司制度的逝去有著冷靜的態(tài)度，但是，從個人情感而言，他多少對這一制度有著一份難以割舍的情懷。因而，阿來筆下的土司史就帶有著美化的成分，特別是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，這就讓這部史詩般的作品帶有了非理性的成分，從而成為一種個人視角下的歷史。

《塵埃落定》讀后感500字篇五

還記得最開始接觸到這本書的時候我是一個準(zhǔn)備高考的高中生，閱讀課上給我們發(fā)的一本文刊，內(nèi)容十分精彩，看到快要結(jié)尾的時候，猛的看到了那本刊物上的推薦，對《塵埃落定》這本書花費(fèi)了很大一面介紹并解析，我就記住了作者的名字，很普通但卻讓人覺得很親切--阿來。很久沒有認(rèn)真的看過文章了，但這篇小說卻時不時的讓人深思，不斷琢磨，卻也不是那么的晦澀難懂。今天我就用一些文字來描述我對這本書的認(rèn)知，也算讓那些曾經(jīng)的沉迷塵埃落定。

無論滄海桑田如何變化，總會有它塵埃落定的一天。在那神秘的青藏高原邊上，一片被文明和荒蠻所統(tǒng)治的遙遠(yuǎn)土地，孕育這土司制度的發(fā)展和展現(xiàn)著它所發(fā)生的變化。亙古的麥其家族，占據(jù)了一片土司之地，一個酒后所生的傻兒子，用他的眼為我們介紹他所生活的那個家族,那個時代的世事變遷。

在土司制度統(tǒng)治的那片土地上，身為奴隸的卓瑪和土司的傻二少爺，那個卓瑪教會了傻少爺許多事情，傻少爺一心想帶領(lǐng)她脫離出那個低賤的等級。卓瑪用自己的身體完成對主子的忠誠，而卓瑪卻最后只請求傻少爺能把她許配給更為低下的銀匠，傻少爺只能苦笑的看著心愛的卓瑪褪去她高于奴隸的身份回歸于那些生活在城堡底層的奴隸們。書中所描寫的種種訴說著土司制度下的階級的明顯，那強(qiáng)大的麥其土司，有著偌大的土地，有著屬地上所有東西的生死權(quán)，有為他們效命威懾百姓的行邢人，有好幾層龐大的堡壘，有著自己的法律。就如那可憐的漢人太太看著被麥其土司搶來的女人娶進(jìn)門時，看到麥其土司和那個女人在城外野合時晃動麥子的情形，隨著自己的地位蕩然無存日日夜夜依靠那鴉*吊著性命，對來自漢區(qū)被販賣的女子而言，那權(quán)力地位是多么珍貴，在那土司的土地上享受著一切奢華的東西。

傻少爺，漢人太太和麥其土司酒后所生的傻子，被全堡壘私底下討論笑話的傻子。雖然有著至高無上的地位，卻并沒有少爺?shù)哪欠N樣子。與下人們廝混在一起，在城堡里商討最重要的事情時卻沒有被寄托過希望。麥其家的二少爺，是個傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當(dāng)時公認(rèn)的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認(rèn)為聰明人的人們那樣擔(dān)驚受怕;不用一輩子活在自己的計謀和別人的陰謀里;他不用被人時時提防。因為在別人眼里，他不過是個傻子，他不對任何人構(gòu)成威脅。所以他犯錯，別人不會責(zé)怪，因為傻子是傻子，傻子的行為是該被原諒的;所以他無意做了聰明事，別人卻又會懷疑:他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者。傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對不合理的不聞不問，沒有爭取，這些掩護(hù)了他，可似乎不爭是他最厲害的武器，他的不爭卻中得到命運(yùn)眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭而又因為身為存在而無法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。

對于麥其家來說，遠(yuǎn)來的特派員帶來的是麥其家的強(qiáng)盛，帶了槍，帶來了米殼，帶來了可以稱霸土司的力量。米殼為麥其土司創(chuàng)造了財富，傻子在邊疆開拓的市場更是強(qiáng)大了麥其土司。而那罌*帶來的不只是一時的奇妙幻覺，還有幻覺過后的深淵。那罌*在土司的土地上綻放的那一刻，將土司這片土地與漢區(qū)聯(lián)系在一起，跟進(jìn)了土司制度與近代中國的同步交流發(fā)展。隨著書的末尾傻少爺被仇人所殺害，解放軍踏入土司土地時，一切都塵埃落定，那罌*便是土司制度沒落的信號。

世間的一切皆有他的定數(shù)，如同那被眾人看好的大少爺在即將登上土司之位時卻被仇人的兒子刺殺后無法治愈而死，雖傻卻收獲了許多的傻二少爺最后也倒在血泊之中，結(jié)局耐人尋味。做一個人，不要太放棄生活，也不要過于有所求，做一個“傻子”，因為生活最終會給予本該屬于你的東西。

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《塵埃落定》讀后感500字篇六

《塵埃落定》是一部讓人蕩氣回腸的小說，它演繹了一段末代土司制度由沒落到終結(jié)的歷史。簡單的敘述，卻有無限的張力，留給人無限的感慨。小說展現(xiàn)給我們的是一個陌生的世界，一個獨(dú)立完整的世界，一個存在著土司制度的世界。在那樣的世界里，有各種各樣的人，每天都在上演著各種各樣的把戲，各種各樣的紛爭。

小說講述的了一個跌宕而迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他有兩個兒子，一個是眾人眼中的聰明人，是理所當(dāng)然的繼承人，另一個是土司和漢人太太生的傻兒子，偶爾會道破天機(jī)的傻兒子。麥其土司因為栽種了漢人黃師爺引種的鴉片而迅速富足，成為了最強(qiáng)大的土司。后來，別的土司為了像麥其土司一樣富裕。可麥其土司這邊，卻在傻兒子的建議下，改種了麥子，結(jié)果次年只有麥其土司的領(lǐng)地收獲了麥子，造成了麥子供不應(yīng)求，麥其土司越發(fā)強(qiáng)大。其余部落的缺糧災(zāi)難讓糧食豐足的麥其土司家的傻兒子發(fā)起了賣麥貿(mào)易，建立起邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。與此同時，兩個兒子關(guān)于吐司繼承權(quán)的爭奪也激烈地進(jìn)行時。在這看起來似乎是麥其家輝煌鼎盛的時候，隨著漢人解放軍的進(jìn)入，所有的東西隨著舊的土司制度土崩瓦解，一切塵埃落定，只剩下一片死一般的沉寂。

我很喜歡小說的名字：塵埃落定。世間一切的繁榮與浮華不過是千千萬萬塵埃組成的.，借著風(fēng)，在空中飛揚(yáng)、舞蹈，可當(dāng)風(fēng)過雨后，塵埃落定了，便什么都不存在了。我們每個人不都是天地間一粒飄忽不定的塵埃嗎？不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色美女，不論你在人生的舞臺，甚至于歷史的舞臺上扮演著多重要的角色，你對于整個浩瀚的歷史來說，終究也只是一粒塵埃而已。風(fēng)輕輕一吹，便不留任何痕跡。所以，那些功與名、錢與權(quán)、食與色的追逐沒有太大的必要，生死沉浮也終究不過夢一場，何況是那些如云煙的人生的起伏。一切都是浮云，一切不過塵埃。

書中的傻子實在是諳熟這些道理的聰明人，他因為傻（其實是真聰明），所以在一開始并沒有與哥哥爭奪繼承權(quán)，沒有想要過女人，沒有任何強(qiáng)烈的欲望追求，他甚至連名字都沒有。書中，他一直以“傻子”的名字出現(xiàn)，父母都叫他“傻子”，哥哥也時常拍著他的肩膀，叫他“傻子”，就連下人們也叫他“傻子少爺”?；蛟S這個傻子什么都不在乎，所以也常常自稱“我是麥其家的傻兒子？”但我并不認(rèn)為他真傻。他只是計較的太少，不像任何人那樣處心積慮地算計，謀劃任何事，不追求任何東西，只求活得開心和自在。他懂得寬容和體諒，懂得用愛包容恨。他傻，可卻用傻換得了在下人中的威望，得到了人們真心的親近。他的傻讓他活得沒有那么艱難辛苦，更加瀟灑自在，也讓他躲過了很多傷害和厄運(yùn)。傻子也常常做一些聰明事，讓老土司種上了糧食；修建倉庫來儲存多出的糧食，用糧食誘惑其他部落的人民；以及在邊鎮(zhèn)進(jìn)行貿(mào)易，成為了遠(yuǎn)遠(yuǎn)富過他的父親的人。這一切，讓你覺得這個傻子似乎用很清醒的眼睛看著在這個舊制度下的世界，記得書在一開始就給我們提到了他的眼睛，說那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，看見了今天，明天也都全看見了?！闭撬?，帶著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制度在崩潰前的最后幻象，見證一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂與動蕩。這個傻子也時常為這個沒落的角落輸送進(jìn)新的血液，但卻沒有想過改變什么，其實他也無力改變什么，一切不過都是歷史的必然。個人在歷史中的作用太渺小了，傻子深知這個道理，所以他過著自己瀟灑自在的日子，看著該來的一切來到，該走的一切自然而然的走掉。不強(qiáng)求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨隨著解放軍的到來而倒塌的時候，他也靜靜地躺在床上，安然地等著仇人來殺他。既然該到了塵埃落定的時候了，那就靜靜地等它落定吧。

讀完書之后，突然覺得我們每個人，我自己，不過是一粒會思考的塵埃而已，我們早晚一天會落定的。那在這之前，是不是不必有那么多的爭奪，有那么多的計較，在漫漫的人生歷程中，那些算什么呢？生命已經(jīng)夠渺小脆弱了，還是在塵埃落定之前，讓自己快樂自在的飛舞吧！

《塵埃落定》讀后感500字篇七

焚香，凈手。我捧起了帶著墨香的書。在悠悠香霧中，跟著阿來，進(jìn)入了《塵埃落定》的世界。

所有的人都認(rèn)為土司有一個傻兒子，可傻兒子那洞察一切的雙眼能把每個人的心看穿。傻子，說了實話，可是沒有人相信他，包括父母。沒有人能夠理解傻子的瘋言瘋語.于是傻子只有笑，高興時笑，甚至生氣時也笑。笑，成了他反抗這個世界的武器。

一個土司家族的興盛與衰落，在傻子眼里成了一場戲?？墒?，不情愿的，傻子也被拽了進(jìn)來，成了戲中的一個角色。傻子在兢兢業(yè)業(yè)的扮演著自己的角色。一個傻子，因了“傻”，說著別人不敢說的話，做著別人不敢做的事。

他用自己的方式活著，俗話說：“大智若愚”，不知道，是否能這樣評價傻子。

土司們的斗爭無法解決的時候，漢人介入了。帶來了洋槍，也帶來了大煙，摧毀人的身體，也毀滅人的精神。憨厚的藏民留下了洋槍，種下了罌粟。

美麗的罌粟花啊，它不是罪惡的源泉。罪惡的是利用他的人，利欲熏心的漢人，給美麗的大草原帶來了邪惡的種子，在藏民的心里生根發(fā)芽.

傻子是明智的，在感到自己死期將近的時候，他理智的支開了妻子，平靜的面對死亡。他知道，這是人生不可逆轉(zhuǎn)的輪回，他該謝幕了。

阿來，通過傻子的雙眼，向人們描述了一個西藏土司家族的興衰史，揭開了那層神秘、奢華、迷亂背后的面紗，露出愚、貧、苦的本質(zhì)。注定了土司家族將走向沒落、衰敗。

需要補(bǔ)充說明的是：這僅僅是一部虛構(gòu)的文學(xué)作品，不具有任何針砭時弊的意義，喜愛聯(lián)想和對號入座者，由此造成的負(fù)面影響，概不負(fù)責(zé)!

《塵埃落定》讀后感500字篇八

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

寵辱不驚，閑看書卷奧秘；去留無意，漫隨書卷人生。閱書，讀己，領(lǐng)悟精髓。

感悟。

就像書里寫到的：“在這個特殊的時期，傻子往往有更高的眼界，能決定許多聰明人的命運(yùn)”

撇開濃重的權(quán)力爭斗色彩，隨著故事的推進(jìn)，歲月的流逝，《塵埃落定》更多讓人去思考聰明和傻，也讓我們越來越感到“傻”很多時候其實往往意味著超越與自由，傻子能懂得，聰明人未必能懂。

因為有時候聰明人并不是真正的聰明，只是某種程度上的聰明或者把自己看成過于聰明，當(dāng)他們把自己所認(rèn)為的事當(dāng)作是正確的，總是相信自己能掌控自己的方向，往往造成聰明反被聰明誤的結(jié)局。

但是傻子不會，因為他的'基礎(chǔ)就是傻，所以他做什么，都有很大的幾率變成他們?nèi)松械霓D(zhuǎn)折點。

文中那一句：“就在這時，我突然明白，就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的。這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到，這就是人性。”讓我覺得尤為印象深刻。

讓我們不妨放下自己的聰明，用傻子這樣的視角去看一看世界吧，也許反而會得到聰明人所沒有的智慧。

傻子被父親派往邊界的路上，一路有許多前來尋找糧食的饑民跟在他們隊伍的前面或者后面，傻子停下來吃飯的時候，他都會叫手下的人去給他們送些吃食，因為這個他們都說麥琪家的二少爺是仁慈的少爺。

傻子在北邊找了人替麥琪家去打仗，自己趁著別的土司打仗的時候，叫侍女卓瑪在河邊架起五口大鍋炒麥子，把麥子沿牛油放進(jìn)鍋里煮，香味在晴空下飄的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。很多饑民吃飽以后就來為傻子干活了，活干完之后，人們還是不愿意離開，并且把自己的家人都帶了過來，就這樣不費(fèi)一兵一卒拉雪巴土司手下有好幾千人都投到了麥琪家。

而他的哥哥在南方邊界領(lǐng)兵奔赴戰(zhàn)斗，用武力征服試圖征服更多的土地和百姓，可這是一個饑荒之年，對于饑民來說，一頓飽餐才是最需要的，也是最有吸引力的。

以暴制暴，以強(qiáng)克強(qiáng)是人們通常的邏輯，但是，真正的高手，從來都是以柔克剛，以弱克強(qiáng)。

暴力只能勝過一時，卻勝不了永遠(yuǎn)，只能勝表面，卻不能服人心。人最強(qiáng)大的不是暴力，而是美與仁慈，人心甘情愿浮在腳下的，從來也不是暴力，而是春風(fēng)化雨般沁人心肺的東西。就好像在饑荒年代，麥子永遠(yuǎn)有著比槍炮還大的威力。

《塵埃落定》中，描寫的不光只但但是對權(quán)力的爭斗，也有悠遠(yuǎn)綿長的愛情。

對于傻子少爺來說，與茸貢土司之女塔娜之間的愛是他一生中經(jīng)歷的最刻骨銘心的愛情，對塔娜的愛意在見到她的那一瞬間就像火山噴發(fā)出來一樣，熱烈濃厚而又狂躁。

但是對于塔娜來說，他們的結(jié)合卻并非是兩相情愿的愛情。嫁給傻子只是母親茸貢土司為了換取糧食和避免戰(zhàn)亂所安排的一個交易。對塔娜來說她和傻子并沒有愛情，她的心是痛苦而矛盾的，就如書中塔娜所言：“你配不上我，你無法讓我做一個忠貞的女人”。

從書中的故事回到現(xiàn)實生活，我們很多時候又何嘗不是如此呢？有的東西不是我們所能決定的，也有些東西是我們甘心付出代價去換取的。

付出健康去換取高薪酬；付出青春去愛一個人；付出時間換取一份事業(yè)；付出金錢去買來讓自己快樂的東西，這個世界沒有什么不要付出代價，可凡事皆有代價，得失都在一心之間。

而那些曾經(jīng)渴望得到的東西，得到之后，感覺真的好嗎？其實，也未必。

“歡樂與悲傷，幸福與痛苦，獲得與失落,所有這些需要，從他們讓感情承載的重荷來看,生活在此處與彼處，生活在此時與彼時，并沒有太大的區(qū)別……”故事里面的角色與我們大家有同樣的名字:人。我們終歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前，盡可能地按照自己的方式飛舞，并為曾經(jīng)的繁華準(zhǔn)備一次完美的謝幕!