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經(jīng)典生活名言名句摘抄(優(yōu)質(zhì)8篇)
  • 時間:2023-11-11 06:55:12
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真心的對別人產(chǎn)生點興趣,是推銷員最重要的品格。

自古成功在嘗試。

一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。

推銷產(chǎn)品要針對顧客的心,不要針對顧客的頭。

膽怯的人在危險前被嚇住了;懦弱的人在危險中被嚇住了;勇敢的人在危險過后被嚇住了。

使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

外在壓力增加時,就應(yīng)增強內(nèi)在的動力。

股票有漲有落,然而打著信心標(biāo)志的股票將使你永漲無落。

未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。

做的技藝來自做的過程。

成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會在你需要時將你喚醒。

只要我們能夢想的,我們就能實現(xiàn)。幾米經(jīng)典語錄。

凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格意志和知識的力量完成的。

只有千錘百煉,才能成為好鋼。

肉體是精神居住的花園,意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去,又能用勤勞使它肥沃起來。

對于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。

知識給人重量,成就給人光彩,大多數(shù)人只是看到了光彩,而不去稱量重量。

忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓(xùn)。

最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的,而要做手邊清楚的事。

挫折其實就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費。

為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧,所有的熱忱,把今天的工作做得盡善盡美,這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。

人生偉業(yè)的建立,不在能知,乃在能行。

兩種人無藥可救:一是不服從命令的人,二是惟命是從的人。

任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。

征服畏懼建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗。

世上最重要的事,不在于我們在何處,而在于我們朝著什么方向走。

不是境況造就人,而是人造就境況。原創(chuàng)語錄。

魅力女人,就是有充分的意志力去抵擋男人的進(jìn)攻,也有足夠多的魅力阻擋男人的撤退。

最了解你的人有時不是你的朋友,而是你的敵人。

你若不想做,會找一個或無數(shù)個借口;你若想做,會想一個或無數(shù)個辦法。

家庭的幸福需夫妻共同努力,而破壞它,一人就夠了。

看一個人的心術(shù),看他的眼神;看一個人的身價,看他的對手;看一個人的底牌,看他的朋友。

山盟海誓是一種經(jīng)常讓高山和海洋領(lǐng)受尷尬的重量級承諾。

好女人是一所學(xué)校,好男人畢業(yè)了可留校任教。

加班加點,廢寢忘食有時很可能是不具備效率和工作能力的表現(xiàn)。

你不理財,財不理你。

做父母是個專業(yè)性很強的職業(yè),可大部分的父母未經(jīng)任何培訓(xùn)就上崗了。

凡向鱷魚池內(nèi)投擲物品者,必須下池自己撿回。

厭倦,就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。

經(jīng)典生活名言名句摘抄篇二

人人都說非得成功不可,但是我卻這樣想:首先需求取生存,這樣才是世界最大的成功。(法堅強諾)。

為了不損及莫大的成功,神不能不滲近一滴苦澀的味兒。(瑞希爾提)。

自信是成功的第一秘訣。(美愛迪生)。

大膽嘗試是成功的一半?!V語。

成功之路無他,凡事全力以赴,不可存沽名釣譽之心?!寿M羅。

良好的開端是成功的一半?!R拉斯。

當(dāng)失敗不可避免時,失敗也是偉大的?!萏芈?。

失敗往往是黎明前的黑暗,繼之而出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?。

人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢仆屢起。——拿破侖。

金字塔是用一塊塊的石頭堆砌而成的。(英莎士比亞)。

凡事皆有終結(jié),因此,耐心是贏得成功的一種手段。(俄高爾基)。

勿問成功的秘訣為何,且盡全力做你應(yīng)該做的事吧。(美華納)。

成功的秘訣端賴堅毅的決心。(英狄茲雷利)。

成功并非重要的事,重要的是努力。(法泰爾多爾)。

成功是用努力,而非用希望造成。(約翰赫斯金)。

不論成功或失敗,皆存乎自己。(美朗費羅)。

成功毫無技巧可言,我一向只對工作盡力而為而已。(美卡內(nèi)基)。

決心即力量,信心即成功。(俄托爾斯泰)。

不是因成功才滿足,而是因滿足才獲得成功。(法阿蘭)。

成功的先決條件是「信心」。(美福克納)。

與其看多少人比你進(jìn)步,毋寧想想有多少人比你落后。

經(jīng)典生活名言名句摘抄篇三

1.弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。

2.不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。

3.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

4.明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?

5.頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。

6.死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

7.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

8.賢者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

9.挾泰山以超北海,語人曰:“我不能”,是誠不能也。

10.有為者,譬若掘井;掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

11.仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。

12.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。

13.諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身。

14.為長者折枝,語人曰:“我不能”,是不為也,非不能也。

15.雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

16.庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。

17.诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。

18.仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

19.一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué).弗若之矣。

20.以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。

21.仁者如射,射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。

22.仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

23.古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見于世。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身。

24.夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉。故曰:“持其志,無暴其氣。”

25.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

26.誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。

27.惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也:辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

28.自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。言非禮義,謂之自暴;吾身不能居仁由義,謂之自棄也。

29.可欲之謂善,有諸已之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。

31.離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。

32.孟子告齊宣王曰:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。”

33.人少,則慕父母;知好色,則慕少艾;有妻子,則慕妻子;仕則慕君,不得于君則熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者,予于大舜見之矣。

34.魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

35.人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。

36.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下者不與存焉。

37.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

38.天下之士悅之,人之所欲也,而不足以解憂;好色,人之所欲,妻帝之二女,而不足以解憂;富,人之所欲,富有天下,而不足以解憂;貴,人之所欲,貴為天子,而不足以解憂。人悅之、好色、富貴,無足以解憂者,惟順于父母可以解憂。

39.《詩》云:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”而舜既為天子矣,敢問瞽瞍之非臣如何?曰:“是詩也,非是之謂也,勞於王事而不得養(yǎng)父母也?!痹唬骸按四峭跏?,我獨賢勞也?!惫收f詩者,不以文害辭,不以辭害志;以意逆志,是為得之。如以辭而已矣,《云漢》之詩曰:“周馀黎民,靡有孑遺?!毙潘寡砸玻侵軣o遺民也。

40.舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

經(jīng)典生活名言名句摘抄篇四

言忠信,行篤敬。

選自:《論語》

意思:說話忠誠老實,行為厚道嚴(yán)肅。

一張一弛,文武之道。

選自《禮記》

意思:有時緊張,有時松弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法?,F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)生活要勞逸結(jié)合。

一樹百獲者,人也。

選自《管子???權(quán)修》

意思:培育一次而能得到百倍收獲的,是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費時、費力,但是收獲很大。

士有百行,以德為首。

選自《三國志》

意思:志士有百種品行,把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作氣,再而衰,三而竭。

選自《左傳》

意思:擊第一遍鼓,士氣振奮;擊第二遍鼓,士氣開始低落;擊第三遍鼓,士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。

人非生而知之者,孰能無惑?

選自韓愈《師說》

意思:人不是生來就什么都知道的,誰能沒有疑難問題呢?說明向他人求學(xué)的重要性。

萬物之中,以人為貴。

出處:范曄《后漢書?周舉傳》

意思:在天下的萬物之中,人是最寶貴的。

天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)。

出處:《老子》

意思:天下的難事,一定是從容易的事發(fā)展起來的`;天下的大事,一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來的。

心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。

出處:《禮記》

意思:心不在那里,看什么也看不見,聽什么也聽不到,吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。

不以窮變節(jié),不以賤易志。

出處:桓寬《鹽鐵論》

意思:不因為不得志而改變氣節(jié),不因為地位卑下而改變志向。

不遷怒,不貳過。

出處:《論語》

意思:不拿別人發(fā)泄怒氣,不重犯同樣的錯誤。

不學(xué)而求知,猶愿魚而無網(wǎng)。

出處:葛洪《抱樸子》

意思:不學(xué)習(xí)而想得到知識,就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。

不敬他人,是自不敬也。

出處:《舊唐書》

意思:(一個人)不敬重別人,實際上是不敬重自己。

日月逝矣,歲不我與。

出處:《論語》

意思:時間在不斷過去,我們要珍惜時間。

內(nèi)不自誣,外不誣人。

出處:《韓詩外傳》

意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。

從善如登,從惡如崩。

出處:學(xué)好像登山一樣艱難,學(xué)壞如山崩一樣容易。

為者常成,行者常至。

出處:《晏子春秋》

意思:堅持不懈做事的人,總會成功;不停步向前走的人,總會到達(dá)目的地。

耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。意思:耳朵聽到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如經(jīng)過實踐的。

經(jīng)典生活名言名句摘抄篇五

1、既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。

2、許多歷史的教訓(xùn),都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧,某種是毒物不能吃,我們好象全慣了,很平常了。不過,還一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了,像這種人我們當(dāng)極端感謝的。

3、窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn),闊人的孩子,妖形妖勢,嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)大了,都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn),同他們的父親一樣,或者還不如。

4、中國各處是壁,然而無形,像鬼打墻一般,使你隨時能碰,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

5、在人人說假話的年代講真話;在人人麻木的年代擁有充實的心靈。

6、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書。

7、昔者初民,見天地萬物,變異不常,其諸現(xiàn)象,又出于人力所能以上,則自造眾說以解釋之;凡所解釋,今謂之神話。

8、不革新,是生存也為難的。

9、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

10、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以崐?必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。

經(jīng)典生活名言名句摘抄篇六

不要讓苦難扼住你的喉嚨,我們要把握住命運的命脈,不能屈服。

失敗了,不要喪氣,因為即使我們失去了一切,明天仍然在我們的手里。

先有了毅力,而后才有了偉大的`目標(biāo)。

普通的人在日復(fù)一日的工作,而偉大的人在不斷創(chuàng)造。

懷疑是走向真理的第一步。

神圣的工作在每個人的日常事務(wù)里,理想的前途在于一點一滴做起?!x覺哉。

一個不注意小事情的人,永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)?!突?。

毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理,

——培根。

生活的理想,就是為了理想的生活?!獜埪勌?。

一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有益?!郀柣?/p>

有很多人是用青春的幸福作成功代價的?!亍?/p>

不能做書的奴隸,而應(yīng)做書的主人,讓書服從我們的意志,供我們運用。

我們要像海綿一樣,不斷吸收有用有益的知識。

對自己不滿足,是智者的特征之一。妄自尊大的人是無知的兄弟。

當(dāng)你握著兩手沙子時,一定就拿不到地上那顆珍珠了。

每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

用鞭子抽著,陀螺才會旋轉(zhuǎn)。

成功需要付出代價,不成功需要付出更高的代價。

寧可失敗在你喜歡的事情上,也不要成功在你所憎惡的事情上。

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經(jīng)典生活名言名句摘抄篇七

1.民為貴,社稷次之,君為輕。

2.君子之守,修其身而天下平。

3.勞心者治人,勞力者治于人。

4.孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。

5.人有不為也,而后可以有為也。

6.大人者,不失其赤子之心者也。

7.訑訑之聲音顏色距人于千里之外。

8.權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。

9.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

10.志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。

經(jīng)典生活名言名句摘抄篇八

1、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

2、無論她有多大錯,她哭的一霎那,都是我的錯。

3、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。

4、我又愿中國青年只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭。

5、紅腫之處,艷若桃李;潰爛之時,美如醴酪。

6、將來容不得吃人的人活在世上。

7、說到幸福,只得面向過去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來,每個戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時代。

8、“一勞永逸”的話,有是有的,而“一勞永逸”的事卻極少。

9、古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法,教人不要動。不動,失錯當(dāng)然就較少了,但不活的巖石泥沙,失錯不是更少么?我以為人類為向上,即發(fā)展起見,應(yīng)該活動,活動而有若干失錯,也不要緊。惟獨半死半生的茍活,是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌,其實卻引人到死路上去!

10、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

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