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西游記讀后感450字免費(fèi)篇一
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
西游記讀后感450字免費(fèi)篇二
《西游記》是一本充滿幻想的名著,它的幻想與生活多多少少是融為一體的。有些真實(shí),有些不真實(shí),不過分。
這本書反映了各種各樣的人的性格,他們陰暗、危險、善良、善良,讓我知道了社會的好的一面和壞的一面。
西游記的朋友唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,還有一個白馬龍,不知道是不是主角。
這些人里面我最喜歡的是孫悟空。雖然他很淘氣,但有時也會發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一幕,它撞倒了生產(chǎn)人參果的那棵樹,讓我覺得它太調(diào)皮了,但我看到,在它的背后,為了不傷害主人一點(diǎn)點(diǎn),我被自己懲罰了。雖然災(zāi)難不是他師父造成的,雖然他不怕燒,不怕炸,不怕被鞭打,但是他保護(hù)師父的決心讓我感動。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧就像一家人,和諧美好的大家庭。即使經(jīng)歷了很多挫折,分離,悲傷,悲傷,也永遠(yuǎn)不會分開!
西游記讀后感450字免費(fèi)篇三
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已,然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系,這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。
對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度,對師-父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變許多,其實(shí)悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵,”在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她“活該一世無夫”,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”,孫悟空,這么一個不“聽話”,不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子,躍然紙上。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當(dāng)開路先鋒,不辭辛苦污臭,所以他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng),這也是孫行者做夢也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙,行者化緣的齋飯,八戒吃的最多,行者打敗妖怪,八戒撿便宜,沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者,可是在唐僧眼中,他還是一個老實(shí)人,是個好徒弟,這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的.人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。沙僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn),這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此,他仍是不可或缺的配角,當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候,須由他出來勸說調(diào)解,兩位師兄外出時,由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟,唐僧就危險了,經(jīng)也取不成?!段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西游記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者,一般認(rèn)為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基矗吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!下面是其他的讀后感范文推薦:水滸傳讀后感1000字狼圖騰讀后感細(xì)節(jié)決定成敗讀后感
西游記讀后感450字免費(fèi)篇四
我喜歡讀《西游記》這本書,書中講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。
在去西天取經(jīng)的路上遇到了許許多多的妖怪,有牛魔王、紅孩兒、黃風(fēng)怪、白骨精、蜘蛛精、獅子精等等,好多好多,有的要嫁給唐僧,可是唐僧無論如何都不同意,他就是要去西天取經(jīng)。有的要?dú)⑻粕蕴粕?,可他就是不害怕、不動搖。我最佩服唐僧的是,他做一件事,只要下定決心不管經(jīng)歷多少的困難,都要達(dá)到目的,做到圓滿。
孫悟空的特點(diǎn)是本領(lǐng)大、對師父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪?jǐn)r路,吃多少的苦受多少的累都不放棄保護(hù)師父唐僧,師父誤會他,冤枉他,他也不改變主意,一直護(hù)送唐僧去西天。孫悟空做事有時太自做主張。不聽師父的話,這一點(diǎn)我不太喜歡。
豬八戒的特點(diǎn)是:愛吃、愛娶媳婦、很會說讓人聽了高興的話,他還很愛偷懶,樣子很可愛,白白胖胖,幫著他的大師兄打打妖怪,很是討人喜歡。
沙僧的特點(diǎn)是:最老實(shí)。一路上都是他挑行李,他從來沒有報怨過。還有白龍馬一路上都是它不顧勞累馱著唐僧去西天,他從來都不說什么,但在最關(guān)鍵的'時候他還救過師父的命。
我覺很讀書能讓我學(xué)會很多的東西,以后我要多讀些書。
西游記讀后感450字免費(fèi)篇五
八戒的特色就是貪吃懶惰,又重視物質(zhì)享受,遇到困難他就喊散夥,無法堅持到底。在旅途中受到美女和金銀的誘-惑,幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露丑的行為,在吳承恩筆下寫來不批判,只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中,給予讀者對人性貪欲的省思。
沙悟凈。
而另外一位徒弟沙悟凈,他則著墨較少,但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥,沈默踏實(shí)的性格。
頑皮機(jī)智的孫悟空。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。
(二)功利憨厚的豬八戒。
提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。
你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點(diǎn),而我們一點(diǎn)兒也不覺得他的丑陋和厭惡。
相反地,在他的這些缺點(diǎn)背后,透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。
唐僧取經(jīng)原是一個真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經(jīng),費(fèi)時十七年,經(jīng)歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠(yuǎn),為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。
大徒弟盡管機(jī)智不凡,本領(lǐng)高強(qiáng),但在連傷“良家三人性命”后,師-父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強(qiáng)信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚。
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師-父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護(hù)師-父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
“妖為鬼域必成災(zāi)?!蔽餍型局械难?,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶:一是武藝高強(qiáng)――這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭,亦即有勇有謀,斗智斗勇。
他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、ti蟲,鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對策(如黃袍怪);有時他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。
或者賺來妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計,常常令妖怪防不勝防。
最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。
五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”,可見他得成正果,完全是因為“有功”,即完成了造福人類的事業(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利,而且時常勞民傷財,大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的克星。
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西游記讀后感450字免費(fèi)篇六
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一,是中國文學(xué)史上一幅璀璨的篇章,而我在讀了這部名著之后,更是深有體會,大有裨益。
梁山泊一百單八將個個身手不凡:花和尚魯智深倒拔垂楊柳,景陽岡上武松打虎,小李廣花榮神箭無雙,智多星吳用運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上,可謂是各類人才齊聚一堂,行俠仗義,造福一方,好不樂哉!
說起梁山好漢,其中有一個人便不得不提,那人便是梁山頭領(lǐng)——山東及時雨宋公明。
后來,隨著時間的推移,我閱歷的不斷增加,我明白了宋江成為梁山之主是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
昔漢初時,劉邦曾問韓信自己能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬,韓信說最多不超過十萬,接下來劉邦問韓信能帶領(lǐng)多少兵馬,韓信回答說多多益善。這時侯,劉邦就問他既然他能帶那么多兵馬,那為什么會還會被自己管轄呢?韓信便只好回答說雖然劉邦不擅長帶兵,卻是擅長馭將。
宋江也是如此,他平時素愛扶危濟(jì)貧,凡是與他結(jié)交之人都會被他的仁義所感染,就比如說李逵,他平日里橫沖直撞,為人十分莽撞,但卻是對宋江幾乎言聽計從,由此可見宋江的人格魅力是多么的大了。
而對于宋江,人們對他最大的非議莫過于他在梁山最強(qiáng)盛之時選擇接收朝廷的招安,最后導(dǎo)致眾好漢的悲慘結(jié)局。所謂“成也蕭何,敗也蕭何”,有人認(rèn)為自從座次排定之后,宋江就變了,一心只想著被朝廷詔安,加官進(jìn)爵,享受榮華富貴。
我不敢茍同這種觀點(diǎn),山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人?如果是的話,當(dāng)年他就不會冒著生命危險給晁蓋等人通風(fēng)報信了。我認(rèn)為首先是因為他受三綱五常這種傳統(tǒng)思想所約束(不僅他如此,梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的),想著要忠君,現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅,蔡京等奸臣造成的。他認(rèn)為如果反叛宋朝就是大逆不道。
更重要的是,他身為一山之主,必須要為眾人的命運(yùn)著想。李逵當(dāng)初主張“殺上東京,奪了鳥位”,但立刻被宋江拒絕了。仔細(xì)分析一下便可知道宋江這個決定是正確的。
雖然說梁山曾經(jīng)一敗童貫,二敗高俅(兩人都是率領(lǐng)眾兵而來),但不能否認(rèn)的是,梁山是占據(jù)了天時,地利,人和。但如果梁山真的要出去攻城略地,且不說他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守,就算他一路殺到東京城下,一路上至少也應(yīng)該有一兩萬的損失吧,而梁山總算是不超過十萬的,那么殺到東京城下頂多就只有七八萬了,而且經(jīng)過一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了,既然是攻城,那么就不占地利了。
再說“人和”吧,一般人認(rèn)為梁山是正義之師,必是得人和的。但我認(rèn)為不然,梁山雖然一直劫富濟(jì)貧,但畢竟只限于山東一帶,而東京與山東距離遙遠(yuǎn),那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了,再加上官府肯定會在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔,那么那些不知情的人可就不會來熱情的歡迎梁山大軍的到來了。
很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的,但我認(rèn)為不盡然。就算是“悲”,那么也應(yīng)該加上個“壯”。在南征方臘的過程中,梁山好漢死傷過半,很多人為之惋惜。但自古為將者為國建功立業(yè),馬革裹尸是最好的歸宿,因為他們這才是真正的“替天行道”,他們之死比起在梁山上終老一世來是重于泰山,而且都會青史留名,萬世受人敬仰。悲哉!更壯哉!
“大江東去浪淘盡”,斯人已去,但他們的精神仍在,梁山好漢的“忠義”必將激勵著一代又一代的有志青年報效祖國,為了國家的強(qiáng)盛而戰(zhàn)!
西游記讀后感450字免費(fèi)篇七
《西游記》是我國四大名著之一,我國最早播出《西游記》的時間是1986年,我很小的時候就愛看這部電視劇。
這部電視劇的內(nèi)容大概是這樣的:很早以前一個猴子從石頭里蹦出來了,然后他到了花果山當(dāng)上了美猴王,又去找神仙學(xué)了七十二變并取了個名叫孫悟空,去東海拿了如意金箍棒,然后孫悟空去大鬧天宮,被如來佛祖壓到五指山下。五百年后,唐僧路過此地,將孫悟空從五指山中救了出來,共同去西天取經(jīng)。然后在去往西天的路途中還收復(fù)了豬八戒、沙悟凈和白龍馬。在去往西天的路上,有很多的妖魔鬼怪,最后他們都平安脫險,從東土大唐到西天的路上他們共經(jīng)歷了九九八十一難,那可真是一步一個坎??!最后,他們抵達(dá)了西天,取得了真經(jīng)。
其中我最喜歡的人物就是孫悟空,因為它擁有七十二般變化,在去往西天路上的很多妖魔鬼妖都是因為他才被除掉的。他懲惡揚(yáng)善,打抱不平,很厲害。
《西游記》中我最喜歡的就是真假美猴王了,那集打斗場面很多,真美猴王與假美猴王打得不相上下,他們讓豬八戒和沙悟凈來分辨真?zhèn)危肿屘粕陀^世音菩薩念緊箍咒都無濟(jì)于事。又到了陰曹地府讓那聽帝獸分辨,聽帝獸知道了誰是真的,誰是假的,但是又怕他們在這里鬧事,就裝作聽不出來。他們又去找玉皇大帝,讓玉皇大帝用照妖鏡分辨等等,全都無濟(jì)于事。最后找到了如來佛祖,才分辨了出來,真悟空就一下把假悟空打死了,孫悟空就和又和唐僧一起去西天取經(jīng)。
我很喜歡看《西游記》,故事情節(jié)都很精彩,推薦你也去看看吧!
西游記讀后感450字免費(fèi)篇八
今年的暑假剛剛開始,媽媽給了我一本書對我說:“黃瑞怡,你已經(jīng)是一年級的小學(xué)生了,雖然字認(rèn)得還不是很多,但是已經(jīng)會用字典了。那么今年你就嘗試一下讀讀這本書吧!”我一看上面赫然寫著《西游記》,馬上聯(lián)想起之前在電視上看到的類似的動畫片,很有意思哦!有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚……當(dāng)然,也有很多妖魔鬼怪的故事。
于是,我每天除了常規(guī)的作業(yè)外,更多的時間便是讀我的《西游記》。
像《西游記》這樣的小說,大部分的小朋友都會喜歡看,尤其是男孩子。因為西游記上面幾乎都是妖魔鬼怪的故事,還有很多孫悟空打怪獸的故事??墒沁@并不影響我對這本書的癡迷,可以說是越看越上癮啦!里面的很多小故事都讓我入迷,讓我哈哈大笑。
看到了女兒國這段是,我被豬八戒和孫悟空的對話引得哈哈大笑。
看到車遲國唐僧師徒和妖怪斗法時,我簡直入迷,孫悟空的法術(shù)太厲害了。
總之,《西游記》不僅是我的喜愛,還是我的最愛。我想,我要去圖書館看看,我想借一本更加完整的《西游記》好好的讀讀。
西游記讀后感450字免費(fèi)篇九
西游記是中國古代四大名著之一,是中國古代文化的瑰寶,一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)和72變,天不怕地不怕,具有不屈不一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的.人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后的精神。他有著英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后。
《西游記》是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
西游記讀后感450字免費(fèi)篇十
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧的誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空的正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒的貪財,但又不缺乏善心,沙僧的心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故?!钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系,這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。
對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?!段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的.英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變許多,其實(shí)悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵?!痹诘弥质怯^世音菩薩所派,咒她“活該一世無夫”,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”,孫悟空,這么一個不“聽話”,不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子,躍然紙上。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當(dāng)開路先鋒,不辭辛苦污臭,所以他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng),這也是孫行者做夢也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個“陰險”“狡詐”的家伙,行者化緣的齋飯,八戒吃的最多,行者打敗妖怪,八戒撿便宜,沒事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者,可是在唐僧眼中,他還是一個老實(shí)人,是個好徒弟,這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易的。
沙僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn),這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此,他仍是不可或缺的配角,當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候,須由他出來勸說調(diào)解,兩位師兄外出時,由他陪伴師傅。如果沒有這一個徒弟,唐僧就危險了,經(jīng)也取不成。
《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西游記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者,一般認(rèn)為是明朝的吳承恩,吳承恩經(jīng)過艱苦的創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!
西游記讀后感450字免費(fèi)篇十一
我這一次讀《西游記》已經(jīng)是第四次了,每次讀得感覺和上一次都不一樣。
《西游記》中的四位主人公:唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒都給我留下了深刻的印象。一心向佛,但有時卻糊涂懦弱,人妖不分的唐僧;敢作敢為、堅定樂觀的孫悟空;動不動就“分手”、“收拾行李”,有了一點(diǎn)困難就退縮的豬八戒;對師傅忠心耿耿,吃苦耐勞,沒有一點(diǎn)兒怨言的沙和尚。
我最欣賞的是孫悟空。在西天取經(jīng)的路上,孫悟空在車遲國法斗三妖,在通天河激戰(zhàn)魚精,在黃風(fēng)嶺力擒黃風(fēng)怪等。孫悟空一見妖怪便精神抖擻,拿起金箍棒和妖怪大戰(zhàn)一場,把妖怪打得落花流水。有時候他遇到了困難,他知難而進(jìn),堅強(qiáng)不屈,想盡辦法解決問題。這種頑強(qiáng)拼搏的精神,自信、樂觀的表現(xiàn),真值得我去學(xué)習(xí)。
我是一個缺乏自信心的孩子。上課時,我總是不敢舉手,生怕答錯了。每當(dāng)我在數(shù)學(xué)中遇到了困難就不想多動腦筋了。我讀了《西游記》以后,孫悟空的那種不服輸、開朗樂觀、充滿自信的精神深深地印在我的腦海里,是孫悟空的那種精神改掉了我的缺點(diǎn)。我想:我一定會成為和孫悟空一樣的頂天立地的男子漢。
我是從七歲開始看《西游記》的,當(dāng)時是在一個書店里看到這本書,一看到這本書,我趕緊打開,看到了這本書的插圖特別精彩,再看了文字才知道《西游記》里的孫悟空神通廣大,誰也不是他的對手。
在《西游記》里有一篇寫了《三打白骨精》的故事:白骨精變成了一個小女孩,孫悟空看穿了白骨精的陰謀,把小女孩打死了。唐僧以為孫悟空打死的是一個普通的小女孩,生氣地說:“出家人不可殺人,下次殺人你就走吧!”沒想到白骨精又變成了一個老媽媽,孫悟空又殺了她,唐僧說:“給你最后一次機(jī)會,再殺人你就走吧!”但不達(dá)目的不罷休的白骨精又變成了一個老爺爺,孫悟空又殺了他,唐僧這回大怒:“你再不是我的徒弟了,你走吧!”孫悟空被逼走了。但悟空一走,唐僧就被白骨精抓去了,在唐僧有難的時候,還是孫悟空救了唐僧,唐僧后悔不已。
《西游記》中的這篇故事對我觸動很大,它告訴我,看事情不要只看事情的表面。就像有一次,我買玩具,我只看了玩具的樣子就買了,但這個玩具并沒有我想像的那么好,浪費(fèi)了媽媽的錢。
看來,看東西不要只看東西的表面,要看東西的內(nèi)在,這樣才能讓我們更了解它。
西游記讀后感450字免費(fèi)篇十二
在暑假中,我看了幾本好書。如:《三國演義》、《西游記》、《格林童話》……現(xiàn)在,我就來說說我對《西游記》的讀后感吧!
《西游記》是明代吳承恩所作,共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上徒弟們降妖除魔,排難除險,終于取到了真經(jīng)成“正果”。
孫悟空非常機(jī)靈,但也是非常忠心,被唐僧趕走后,沒有灰心,到最后,還是回到了師父和師弟的身旁。
豬八戒雖然好“色”,但也是傻的可愛。有時有點(diǎn)兒勤勞,貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧在大家心中,一定是樸實(shí)無華。每當(dāng)徒弟犯錯,他就念緊箍咒,讓孫悟空頭痛,在他心目中總是有“南無阿咪陀佛”。
沙僧,是個樸實(shí)、誠實(shí)的徒弟。一撒謊,說話就結(jié)巴。
總歸一句話:什么事一開始就非常難,只要經(jīng)過不懈的努力,就一定能成功。俗話真是說的好:萬事開頭難。
在暑假中,我看了幾本好書。如:《三國演義》、《西游記》、《格林童話》……現(xiàn)在,我就來說說我對《西游記》的讀后感吧!
《西游記》是明代吳承恩所作,共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上徒弟們降妖除魔,排難除險,終于取到了真經(jīng)成“正果”。
孫悟空非常機(jī)靈,但也是非常忠心,被唐僧趕走后,沒有灰心,到最后,還是回到了師父和師弟的身旁。
豬八戒雖然好“色”,但也是傻的可愛。有時有點(diǎn)兒勤勞,貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。
唐僧在大家心中,一定是樸實(shí)無華。每當(dāng)徒弟犯錯,他就念緊箍咒,讓孫悟空頭痛,在他心目中總是有“南無阿咪陀佛”。
沙僧,是個樸實(shí)、誠實(shí)的徒弟。一撒謊,說話就結(jié)巴。
總歸一句話:什么事一開始就非常難,只要經(jīng)過不懈的努力,就一定能成功。俗話真是說的好:萬事開頭難。
做任何事都要有耐心_讀了《西游記之三借芭蕉扇》有感_650字。
暑假里,我認(rèn)真閱讀了四大名著之一―《西游記》。其中,令我深有感觸的一個故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。
這個故事的主要內(nèi)容是:唐僧師徒在路過火焰山時,看見火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰,周圍一片熾熱,土地被烤的焦黑,村民們痛苦地呻吟著,一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上;莊稼們一個個面無生機(jī),臉是黑色的,個個都耷拉著腦袋……孫悟空看到這,下定決心,一定要幫村民解決這些問題。接著,他又打聽到,只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是,孫悟空靠著他的聰明才智,冒著生命危險與牛魔王斗智斗勇,終于在第三次才將芭蕉扇借了回來,解除了火焰山上的熊熊烈火,讓老百姓過上了太平的日子。
讀了這個故事,使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時候都會遇到種種困難,可是他不放棄,堅持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們在學(xué)習(xí)的時候也要有耐心,遇到困難不能急躁,要多想一想,結(jié)果肯定會出來的。
孫悟空的聰明才智也值得我們學(xué)習(xí),正是他第三次運(yùn)用了自己的.聰明才智,與牛魔王機(jī)智地斗爭,才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時候,也要運(yùn)用聰明才智,遇到不會的地方,換一種方法,一條路走不通時,往往會有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。
孫悟空那為民著想的精神更值得我們學(xué)習(xí)。他為了老百姓不再受到火焰山上的高溫,冒著生命危險去借芭蕉扇,借到芭蕉扇后,他又二話不說就到了火焰山,用芭蕉扇滅火,同時還承受著高溫。最后終于艱難地滅掉火,使老百姓過上了太平的日子。由此我想,如果每個人都為民著想,那天下會多么太平呀!
“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,我們是祖國的接班人。現(xiàn)在,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上。等長大以后回報祖國,用所有的聰明才智為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
成賢街小學(xué)四。
在我的成長路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動畫片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時,不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問:孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長,這個問題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取?!案覇柭吩诤畏?,路在腳下。”就像這句歌詞所說的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費(fèi)了多少時光和精力,他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗也就越多,離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因為這些束縛,孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律,遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。
小時候看西游記的評價是好奇。少年時看西游記的評價是一部非常不錯古典神話劇?,F(xiàn)在看西游記的評價是:認(rèn)為其實(shí)這是人生的過程。從猴子問世到拜師學(xué)藝,從大鬧天宮壓至五行山。老豬和沙僧亦是如此,老豬從大名鼎鼎的天蓬元帥犯戒被玉帝打下輪回搞笑高老莊,老沙從赫赫有名的卷簾將軍醉酒碎玻璃杯被玉帝貶凡占河為怪,小白龍從目中無人被其父告上天庭罪名為無法無天后受觀音點(diǎn)化鷹愁澗擋道后變?yōu)辇堮R,眾人被唐僧統(tǒng)統(tǒng)收為門徒一路往西成就大業(yè),師徒4人一路走來遇到的種種困難,從面臨到克服,其實(shí)都是一種考驗,想想人生也是如此。每個人從出生到長大成家創(chuàng)業(yè)必須要經(jīng)過很長的一段路,就象唐僧取經(jīng),一路走來喜怒哀樂。酸甜苦辣什么都有。而那種堅韌不拔勇往直前不走邪魔歪道的精神非常值得我們每個人學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在終于知道它憑什么會成為名著。
讀了《西游記》有感_250字小時候看西游記的評價是好奇。少年時看西游記的評價是一部非常不錯古典神話劇?,F(xiàn)在看西游記的評價是:認(rèn)為其實(shí)這是人生的過程。從猴子問世到拜師學(xué)藝,從大鬧天宮壓至五行山。豬八戒和沙僧亦是如此,豬八戒從大名鼎鼎的天蓬元帥犯戒被玉帝打下輪回搞笑高老莊,沙僧從赫赫有名的卷簾將軍醉酒碎玻璃杯被玉帝貶凡占河為怪,小白龍從目中無人被其父告上天庭罪名為無法無天后受觀音點(diǎn)化鷹愁澗擋道后變?yōu)辇堮R,眾人被唐僧統(tǒng)統(tǒng)收為門徒一路往西成就大業(yè),師徒4人一路走來遇到的種種困難,從面臨到克服,其實(shí)都是一種考驗,想想人生也是如此。每個人從出生到長大成家創(chuàng)業(yè)必須要經(jīng)過很長的一段路,就象唐僧取經(jīng),一路走來喜怒哀樂。酸甜苦辣什么都有。而那種堅韌不拔勇往直前不走邪魔歪道的精神非常值得我們每個人學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在終于知道它憑什么會成為名著。
陜西漢中漢臺區(qū)實(shí)驗小學(xué)五。
西游記讀后感450字免費(fèi)篇十三
今天,我讀了四大名著之一《西游記》。我最喜歡的是豬八戒。書中描寫的豬八戒肥頭大耳,一幅十足的呆子樣,能吃能喝能睡,每當(dāng)在故事中看到他,我都會笑個不停。
在第三十二回中,孫悟空讓豬八戒去尋山,豬八戒沒走出多遠(yuǎn),就開始罵孫悟空晦氣,妖怪不找他們,倒讓自己去尋妖怪,然后就找了塊石頭開始睡大覺。誰知孫悟空跟著他呢,變成啄木鳥把他啄醒。豬八戒就編了個謊子,開始往回走?;厝ケ粚O悟空揭穿了,要打他,師傅替他求情,就沒打。再去尋山時就疑神疑鬼的,看見什么都覺得是孫悟空。
每當(dāng)我看那一段的時候,就覺得可笑,豬八戒他不好好尋山,卻在那里睡大覺,我知道尋山也是為了師傅能平平安安過山,要是我就一定認(rèn)認(rèn)真真尋山,我看豬八戒是又懶又傻到一定程度了。而且他總說喪氣話,作者刻畫了一個活生生的笑星:能吃能喝能睡多疑的胖豬。
每當(dāng)我看《西游記》時,也總會想起我犯懶的事,犯懶可不是個好毛病,我一定要抓緊時間改掉這個壞習(xí)慣,要不,它將會影響我的一生。
《西游記》是一本好書,我希望大家都來讀。
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》,認(rèn)識了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默,豬八戒的膽小,沙僧的正直剛正,唐玄奘的心地善良。
本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師,交代取經(jīng)的緣由,第十三回一直到結(jié)束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話小說,但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年,當(dāng)時25歲的唐僧離開長安,到天竺(印度)游學(xué),學(xué)習(xí)了五年后又回到了長安,帶回來佛經(jīng)657部,后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷,弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立,彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩,后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā),創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
總之,《西游記》是一部很值得我們?nèi)タ吹纳裨捫≌f。
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》,認(rèn)識了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默,豬八戒的膽小,沙僧的正直剛正,唐玄奘的心地善良。
本書前七回主要寫了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫的本書的第二主人公——玄奘法師,交代取經(jīng)的緣由,第十三回一直到結(jié)束寫的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話小說,但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年,當(dāng)時25歲的唐僧離開長安,到天竺(印度)游學(xué),學(xué)習(xí)了五年后又回到了長安,帶回來佛經(jīng)657部,后來由唐僧口述在路上的經(jīng)歷,弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來弟子慧立,彥琮寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩,后來吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā),創(chuàng)造出來更多神話的《西游記》。
總之,《西游記》是一部很值得我們?nèi)タ吹纳裨捫≌f。
西游記讀后感450字免費(fèi)篇十四
我喜歡看書。今天我看了一本吳承恩寫的《西游記》,它是一部神話小說,講述的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
《西游記》里面描寫了很多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大、機(jī)智勇敢的孫悟空,有任勞任怨的沙和尚,有好吃懶做的豬八戒,還有各顯神通的神仙、妖魔。
在這些人物中,我最喜歡孫悟空,他有一根神奇的金箍棒,金箍棒在他手中想變多粗就多粗,想變多細(xì)就有多細(xì)。孫悟空還會七十二變,騰云駕霧,翻一個跟頭就能飛出十萬八千里??墒亲钭屛遗宸?,還不是這些呢!而是孫悟空在取經(jīng)路上對唐僧忠心耿耿,不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。最終師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成了仙。
看了這本書,我明白了一個道理。大家一起做事情,只要不怕苦不怕累,發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),控制住缺點(diǎn),堅持不懈,就能集大家的力量,做好每一件事情。
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