讀后感是書(shū)籍閱讀后的心理體驗(yàn)和情感反應(yīng)的表達(dá)，可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要認(rèn)真閱讀作品，全面了解和把握其中的內(nèi)容。推薦閱讀以下讀后感，或許能給你帶來(lái)新的思考啟示。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇一

他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。

只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇二

《西游記》是一本充滿幻想的名著，它的幻想與生活多多少少是融為一體的。有些真實(shí)，有些不真實(shí)，不過(guò)分。

這本書(shū)反映了各種各樣的人的性格，他們陰暗、危險(xiǎn)、善良、善良，讓我知道了社會(huì)的好的一面和壞的一面。

西游記的朋友唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，還有一個(gè)白馬龍，不知道是不是主角。

這些人里面我最喜歡的是孫悟空。雖然他很淘氣，但有時(shí)也會(huì)發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一幕，它撞倒了生產(chǎn)人參果的那棵樹(shù)，讓我覺(jué)得它太調(diào)皮了，但我看到，在它的背后，為了不傷害主人一點(diǎn)點(diǎn)，我被自己懲罰了。雖然災(zāi)難不是他師父造成的，雖然他不怕燒，不怕炸，不怕被鞭打，但是他保護(hù)師父的決心讓我感動(dòng)。

唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧就像一家人，和諧美好的大家庭。即使經(jīng)歷了很多挫折，分離，悲傷，悲傷，也永遠(yuǎn)不會(huì)分開(kāi)！

西游記讀后感450字免費(fèi)篇三

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已，然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

對(duì)這些形象的刻畫(huà)，即使是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對(duì)師-父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵，”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，躍然紙上。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開(kāi)路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險(xiǎn)”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒(méi)事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的.人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。在中國(guó)，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。在日本等亞洲國(guó)家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者，一般認(rèn)為是明朝的吳承恩。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基矗吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!下面是其他的讀后感范文推薦：水滸傳讀后感1000字狼圖騰讀后感細(xì)節(jié)決定成敗讀后感

西游記讀后感450字免費(fèi)篇四

我喜歡讀《西游記》這本書(shū)，書(shū)中講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難的故事。

在去西天取經(jīng)的路上遇到了許許多多的妖怪，有牛魔王、紅孩兒、黃風(fēng)怪、白骨精、蜘蛛精、獅子精等等，好多好多，有的要嫁給唐僧，可是唐僧無(wú)論如何都不同意，他就是要去西天取經(jīng)。有的要?dú)⑻粕蕴粕?，可他就是不害怕、不?dòng)搖。我最佩服唐僧的是，他做一件事，只要下定決心不管經(jīng)歷多少的困難，都要達(dá)到目的，做到圓滿。

孫悟空的特點(diǎn)是本領(lǐng)大、對(duì)師父忠心。不管有多少的妖魔鬼怪?jǐn)r路，吃多少的苦受多少的累都不放棄保護(hù)師父唐僧，師父誤會(huì)他，冤枉他，他也不改變主意，一直護(hù)送唐僧去西天。孫悟空做事有時(shí)太自做主張。不聽(tīng)?zhēng)煾傅脑?，這一點(diǎn)我不太喜歡。

豬八戒的特點(diǎn)是：愛(ài)吃、愛(ài)娶媳婦、很會(huì)說(shuō)讓人聽(tīng)了高興的話，他還很愛(ài)偷懶，樣子很可愛(ài)，白白胖胖，幫著他的大師兄打打妖怪，很是討人喜歡。

沙僧的特點(diǎn)是：最老實(shí)。一路上都是他挑行李，他從來(lái)沒(méi)有報(bào)怨過(guò)。還有白龍馬一路上都是它不顧勞累馱著唐僧去西天，他從來(lái)都不說(shuō)什么，但在最關(guān)鍵的'時(shí)候他還救過(guò)師父的命。

我覺(jué)很讀書(shū)能讓我學(xué)會(huì)很多的東西，以后我要多讀些書(shū)。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇五

八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅(jiān)持到底。在旅途中受到美女和金銀的誘-惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。

沙悟凈。

而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。

頑皮機(jī)智的孫悟空。

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。

(二)功利憨厚的豬八戒。

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。

你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。

相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。

(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧。

唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。

大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師-父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚。

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師-父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師-父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

“妖為鬼域必成災(zāi)?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。

孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)――這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。

他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、ti蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。

或者賺來(lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。

最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。

五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?，可?jiàn)他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α?，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。

實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。

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西游記讀后感450字免費(fèi)篇六

《水滸傳》作為中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上一幅璀璨的篇章，而我在讀了這部名著之后，更是深有體會(huì)，大有裨益。

梁山泊一百單八將個(gè)個(gè)身手不凡：花和尚魯智深倒拔垂楊柳，景陽(yáng)岡上武松打虎，小李廣花榮神箭無(wú)雙，智多星吳用運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上，可謂是各類人才齊聚一堂，行俠仗義，造福一方，好不樂(lè)哉！

說(shuō)起梁山好漢，其中有一個(gè)人便不得不提，那人便是梁山頭領(lǐng)——山東及時(shí)雨宋公明。

后來(lái)，隨著時(shí)間的推移，我閱歷的不斷增加，我明白了宋江成為梁山之主是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

昔漢初時(shí)，劉邦曾問(wèn)韓信自己能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬，韓信說(shuō)最多不超過(guò)十萬(wàn)，接下來(lái)劉邦問(wèn)韓信能帶領(lǐng)多少兵馬，韓信回答說(shuō)多多益善。這時(shí)侯，劉邦就問(wèn)他既然他能帶那么多兵馬，那為什么會(huì)還會(huì)被自己管轄呢？韓信便只好回答說(shuō)雖然劉邦不擅長(zhǎng)帶兵，卻是擅長(zhǎng)馭將。

宋江也是如此，他平時(shí)素愛(ài)扶危濟(jì)貧，凡是與他結(jié)交之人都會(huì)被他的仁義所感染，就比如說(shuō)李逵，他平日里橫沖直撞，為人十分莽撞，但卻是對(duì)宋江幾乎言聽(tīng)計(jì)從，由此可見(jiàn)宋江的人格魅力是多么的大了。

而對(duì)于宋江，人們對(duì)他最大的非議莫過(guò)于他在梁山最強(qiáng)盛之時(shí)選擇接收朝廷的招安，最后導(dǎo)致眾好漢的悲慘結(jié)局。所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，有人認(rèn)為自從座次排定之后，宋江就變了，一心只想著被朝廷詔安，加官進(jìn)爵，享受榮華富貴。

我不敢茍同這種觀點(diǎn)，山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人？如果是的話，當(dāng)年他就不會(huì)冒著生命危險(xiǎn)給晁蓋等人通風(fēng)報(bào)信了。我認(rèn)為首先是因?yàn)樗苋V五常這種傳統(tǒng)思想所約束（不僅他如此，梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的），想著要忠君，現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他認(rèn)為如果反叛宋朝就是大逆不道。

更重要的是，他身為一山之主，必須要為眾人的命運(yùn)著想。李逵當(dāng)初主張“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”，但立刻被宋江拒絕了。仔細(xì)分析一下便可知道宋江這個(gè)決定是正確的。

雖然說(shuō)梁山曾經(jīng)一敗童貫，二敗高俅（兩人都是率領(lǐng)眾兵而來(lái)），但不能否認(rèn)的是，梁山是占據(jù)了天時(shí)，地利，人和。但如果梁山真的要出去攻城略地，且不說(shuō)他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守，就算他一路殺到東京城下，一路上至少也應(yīng)該有一兩萬(wàn)的損失吧，而梁山總算是不超過(guò)十萬(wàn)的，那么殺到東京城下頂多就只有七八萬(wàn)了，而且經(jīng)過(guò)一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了，既然是攻城，那么就不占地利了。

再說(shuō)“人和”吧，一般人認(rèn)為梁山是正義之師，必是得人和的。但我認(rèn)為不然，梁山雖然一直劫富濟(jì)貧，但畢竟只限于山東一帶，而東京與山東距離遙遠(yuǎn)，那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了，再加上官府肯定會(huì)在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔，那么那些不知情的人可就不會(huì)來(lái)熱情的歡迎梁山大軍的到來(lái)了。

很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的，但我認(rèn)為不盡然。就算是“悲”，那么也應(yīng)該加上個(gè)“壯”。在南征方臘的過(guò)程中，梁山好漢死傷過(guò)半，很多人為之惋惜。但自古為將者為國(guó)建功立業(yè)，馬革裹尸是最好的歸宿，因?yàn)樗麄冞@才是真正的“替天行道”，他們之死比起在梁山上終老一世來(lái)是重于泰山，而且都會(huì)青史留名，萬(wàn)世受人敬仰。悲哉！更壯哉！

“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，梁山好漢的“忠義”必將激勵(lì)著一代又一代的有志青年報(bào)效祖國(guó)，為了國(guó)家的強(qiáng)盛而戰(zhàn)！

西游記讀后感450字免費(fèi)篇七

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我國(guó)最早播出《西游記》的時(shí)間是1986年，我很小的時(shí)候就愛(ài)看這部電視劇。

這部電視劇的內(nèi)容大概是這樣的：很早以前一個(gè)猴子從石頭里蹦出來(lái)了，然后他到了花果山當(dāng)上了美猴王，又去找神仙學(xué)了七十二變并取了個(gè)名叫孫悟空，去東海拿了如意金箍棒，然后孫悟空去大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓到五指山下。五百年后，唐僧路過(guò)此地，將孫悟空從五指山中救了出來(lái)，共同去西天取經(jīng)。然后在去往西天的路途中還收復(fù)了豬八戒、沙悟凈和白龍馬。在去往西天的路上，有很多的妖魔鬼怪，最后他們都平安脫險(xiǎn)，從東土大唐到西天的路上他們共經(jīng)歷了九九八十一難，那可真是一步一個(gè)坎?。∽詈?，他們抵達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。

其中我最喜歡的人物就是孫悟空，因?yàn)樗鼡碛衅呤阕兓?，在去往西天路上的很多妖魔鬼妖都是因?yàn)樗疟怀舻?。他懲惡揚(yáng)善，打抱不平，很厲害。

《西游記》中我最喜歡的就是真假美猴王了，那集打斗場(chǎng)面很多，真美猴王與假美猴王打得不相上下，他們讓豬八戒和沙悟凈來(lái)分辨真?zhèn)?，又讓唐僧和觀世音菩薩念緊箍咒都無(wú)濟(jì)于事。又到了陰曹地府讓那聽(tīng)帝獸分辨，聽(tīng)帝獸知道了誰(shuí)是真的，誰(shuí)是假的，但是又怕他們?cè)谶@里鬧事，就裝作聽(tīng)不出來(lái)。他們又去找玉皇大帝，讓玉皇大帝用照妖鏡分辨等等，全都無(wú)濟(jì)于事。最后找到了如來(lái)佛祖，才分辨了出來(lái)，真悟空就一下把假悟空打死了，孫悟空就和又和唐僧一起去西天取經(jīng)。

我很喜歡看《西游記》，故事情節(jié)都很精彩，推薦你也去看看吧！

西游記讀后感450字免費(fèi)篇八

今年的暑假剛剛開(kāi)始，媽媽給了我一本書(shū)對(duì)我說(shuō)：“黃瑞怡，你已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了，雖然字認(rèn)得還不是很多，但是已經(jīng)會(huì)用字典了。那么今年你就嘗試一下讀讀這本書(shū)吧!”我一看上面赫然寫(xiě)著《西游記》，馬上聯(lián)想起之前在電視上看到的類似的動(dòng)畫(huà)片，很有意思哦!有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚……當(dāng)然，也有很多妖魔鬼怪的故事。

于是，我每天除了常規(guī)的作業(yè)外，更多的時(shí)間便是讀我的《西游記》。

像《西游記》這樣的小說(shuō)，大部分的小朋友都會(huì)喜歡看，尤其是男孩子。因?yàn)槲饔斡浬厦鎺缀醵际茄Ч砉值墓适拢€有很多孫悟空打怪獸的故事?？墒沁@并不影響我對(duì)這本書(shū)的癡迷，可以說(shuō)是越看越上癮啦!里面的很多小故事都讓我入迷，讓我哈哈大笑。

看到了女兒國(guó)這段是，我被豬八戒和孫悟空的對(duì)話引得哈哈大笑。

看到車遲國(guó)唐僧師徒和妖怪斗法時(shí)，我簡(jiǎn)直入迷，孫悟空的法術(shù)太厲害了。

總之，《西游記》不僅是我的喜愛(ài)，還是我的最愛(ài)。我想，我要去圖書(shū)館看看，我想借一本更加完整的《西游記》好好的讀讀。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇九

西游記是中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)古代文化的瑰寶，一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)和72變，天不怕地不怕，具有不屈不一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后的精神。他有著英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

《西游記》是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇十

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧的誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空的正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒的貪財(cái)，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

對(duì)這些形象的刻畫(huà)，即使是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的.英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，躍然紙上。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開(kāi)路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險(xiǎn)”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒(méi)事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。

沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。

《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。在中國(guó)，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。在日本等亞洲國(guó)家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者，一般認(rèn)為是明朝的吳承恩，吳承恩經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著!

西游記讀后感450字免費(fèi)篇十一

我這一次讀《西游記》已經(jīng)是第四次了，每次讀得感覺(jué)和上一次都不一樣。

《西游記》中的四位主人公：唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒都給我留下了深刻的印象。一心向佛，但有時(shí)卻糊涂懦弱，人妖不分的唐僧;敢作敢為、堅(jiān)定樂(lè)觀的孫悟空;動(dòng)不動(dòng)就“分手”、“收拾行李”，有了一點(diǎn)困難就退縮的豬八戒;對(duì)師傅忠心耿耿，吃苦耐勞，沒(méi)有一點(diǎn)兒怨言的沙和尚。

我最欣賞的是孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，孫悟空在車遲國(guó)法斗三妖，在通天河激戰(zhàn)魚(yú)精，在黃風(fēng)嶺力擒黃風(fēng)怪等。孫悟空一見(jiàn)妖怪便精神抖擻，拿起金箍棒和妖怪大戰(zhàn)一場(chǎng)，把妖怪打得落花流水。有時(shí)候他遇到了困難，他知難而進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，想盡辦法解決問(wèn)題。這種頑強(qiáng)拼搏的精神，自信、樂(lè)觀的表現(xiàn)，真值得我去學(xué)習(xí)。

我是一個(gè)缺乏自信心的孩子。上課時(shí)，我總是不敢舉手，生怕答錯(cuò)了。每當(dāng)我在數(shù)學(xué)中遇到了困難就不想多動(dòng)腦筋了。我讀了《西游記》以后，孫悟空的那種不服輸、開(kāi)朗樂(lè)觀、充滿自信的精神深深地印在我的腦海里，是孫悟空的那種精神改掉了我的缺點(diǎn)。我想：我一定會(huì)成為和孫悟空一樣的頂天立地的男子漢。

我是從七歲開(kāi)始看《西游記》的，當(dāng)時(shí)是在一個(gè)書(shū)店里看到這本書(shū)，一看到這本書(shū)，我趕緊打開(kāi)，看到了這本書(shū)的插圖特別精彩，再看了文字才知道《西游記》里的孫悟空神通廣大，誰(shuí)也不是他的對(duì)手。

在《西游記》里有一篇寫(xiě)了《三打白骨精》的故事：白骨精變成了一個(gè)小女孩，孫悟空看穿了白骨精的陰謀，把小女孩打死了。唐僧以為孫悟空打死的是一個(gè)普通的小女孩，生氣地說(shuō)：“出家人不可殺人，下次殺人你就走吧!”沒(méi)想到白骨精又變成了一個(gè)老媽媽，孫悟空又殺了她，唐僧說(shuō)：“給你最后一次機(jī)會(huì)，再殺人你就走吧!”但不達(dá)目的不罷休的白骨精又變成了一個(gè)老爺爺，孫悟空又殺了他，唐僧這回大怒：“你再不是我的徒弟了，你走吧!”孫悟空被逼走了。但悟空一走，唐僧就被白骨精抓去了，在唐僧有難的時(shí)候，還是孫悟空救了唐僧，唐僧后悔不已。

《西游記》中的這篇故事對(duì)我觸動(dòng)很大，它告訴我，看事情不要只看事情的表面。就像有一次，我買(mǎi)玩具，我只看了玩具的樣子就買(mǎi)了，但這個(gè)玩具并沒(méi)有我想像的那么好，浪費(fèi)了媽媽的錢(qián)。

看來(lái)，看東西不要只看東西的表面，要看東西的內(nèi)在，這樣才能讓我們更了解它。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇十二

在暑假中，我看了幾本好書(shū)。如：《三國(guó)演義》、《西游記》、《格林童話》……現(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《西游記》的讀后感吧！

《西游記》是明代吳承恩所作，共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上徒弟們降妖除魔，排難除險(xiǎn)，終于取到了真經(jīng)成“正果”。

孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒(méi)有灰心，到最后，還是回到了師父和師弟的身旁。

豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛(ài)。有時(shí)有點(diǎn)兒勤勞，貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。

唐僧在大家心中，一定是樸實(shí)無(wú)華。每當(dāng)徒弟犯錯(cuò)，他就念緊箍咒，讓孫悟空頭痛，在他心目中總是有“南無(wú)阿咪陀佛”。

沙僧，是個(gè)樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)的徒弟。一撒謊，說(shuō)話就結(jié)巴。

總歸一句話：什么事一開(kāi)始就非常難，只要經(jīng)過(guò)不懈的努力，就一定能成功。俗話真是說(shuō)的好：萬(wàn)事開(kāi)頭難。

在暑假中，我看了幾本好書(shū)。如：《三國(guó)演義》、《西游記》、《格林童話》……現(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《西游記》的讀后感吧！

《西游記》是明代吳承恩所作，共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上徒弟們降妖除魔，排難除險(xiǎn)，終于取到了真經(jīng)成“正果”。

孫悟空非常機(jī)靈，但也是非常忠心，被唐僧趕走后，沒(méi)有灰心，到最后，還是回到了師父和師弟的身旁。

豬八戒雖然好“色”，但也是傻的可愛(ài)。有時(shí)有點(diǎn)兒勤勞，貪吃、貪睡早已成了他的“看家本領(lǐng)”。

唐僧在大家心中，一定是樸實(shí)無(wú)華。每當(dāng)徒弟犯錯(cuò)，他就念緊箍咒，讓孫悟空頭痛，在他心目中總是有“南無(wú)阿咪陀佛”。

沙僧，是個(gè)樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)的徒弟。一撒謊，說(shuō)話就結(jié)巴。

總歸一句話：什么事一開(kāi)始就非常難，只要經(jīng)過(guò)不懈的努力，就一定能成功。俗話真是說(shuō)的好：萬(wàn)事開(kāi)頭難。

做任何事都要有耐心_讀了《西游記之三借芭蕉扇》有感_650字。

暑假里，我認(rèn)真閱讀了四大名著之一―《西游記》。其中，令我深有感觸的一個(gè)故事是“孫悟空三借芭蕉扇”。

這個(gè)故事的主要內(nèi)容是：唐僧師徒在路過(guò)火焰山時(shí)，看見(jiàn)火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上；莊稼們一個(gè)個(gè)面無(wú)生機(jī)，臉是黑色的，個(gè)個(gè)都耷拉著腦袋……孫悟空看到這，下定決心，一定要幫村民解決這些問(wèn)題。接著，他又打聽(tīng)到，只有牛魔王的芭蕉扇才能滅掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孫悟空靠著他的聰明才智，冒著生命危險(xiǎn)與牛魔王斗智斗勇，終于在第三次才將芭蕉扇借了回來(lái)，解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過(guò)上了太平的日子。

讀了這個(gè)故事，使我深有感觸的是孫悟空的耐心。孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到種種困難，可是他不放棄，堅(jiān)持不懈。用他那超凡的耐心在第三次終于借到了芭蕉扇。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候也要有耐心，遇到困難不能急躁，要多想一想，結(jié)果肯定會(huì)出來(lái)的。

孫悟空的聰明才智也值得我們學(xué)習(xí)，正是他第三次運(yùn)用了自己的.聰明才智，與牛魔王機(jī)智地斗爭(zhēng)，才讓牛魔王借給他芭蕉扇。在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，也要運(yùn)用聰明才智，遇到不會(huì)的地方，換一種方法，一條路走不通時(shí)，往往會(huì)有更多通向成功的道路。我們不妨試一試其它的道路。

孫悟空那為民著想的精神更值得我們學(xué)習(xí)。他為了老百姓不再受到火焰山上的高溫，冒著生命危險(xiǎn)去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二話不說(shuō)就到了火焰山，用芭蕉扇滅火，同時(shí)還承受著高溫。最后終于艱難地滅掉火，使老百姓過(guò)上了太平的日子。由此我想，如果每個(gè)人都為民著想，那天下會(huì)多么太平呀！

“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的接班人?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。等長(zhǎng)大以后回報(bào)祖國(guó)，用所有的聰明才智為祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

成賢街小學(xué)四。

在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。

小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。

孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。

孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

小時(shí)候看西游記的評(píng)價(jià)是好奇。少年時(shí)看西游記的評(píng)價(jià)是一部非常不錯(cuò)古典神話劇。現(xiàn)在看西游記的評(píng)價(jià)是：認(rèn)為其實(shí)這是人生的過(guò)程。從猴子問(wèn)世到拜師學(xué)藝，從大鬧天宮壓至五行山。老豬和沙僧亦是如此，老豬從大名鼎鼎的天蓬元帥犯戒被玉帝打下輪回搞笑高老莊，老沙從赫赫有名的卷簾將軍醉酒碎玻璃杯被玉帝貶凡占河為怪，小白龍從目中無(wú)人被其父告上天庭罪名為無(wú)法無(wú)天后受觀音點(diǎn)化鷹愁澗擋道后變?yōu)辇堮R，眾人被唐僧統(tǒng)統(tǒng)收為門(mén)徒一路往西成就大業(yè)，師徒4人一路走來(lái)遇到的種種困難，從面臨到克服，其實(shí)都是一種考驗(yàn)，想想人生也是如此。每個(gè)人從出生到長(zhǎng)大成家創(chuàng)業(yè)必須要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的一段路，就象唐僧取經(jīng)，一路走來(lái)喜怒哀樂(lè)。酸甜苦辣什么都有。而那種堅(jiān)韌不拔勇往直前不走邪魔歪道的精神非常值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在終于知道它憑什么會(huì)成為名著。

讀了《西游記》有感_250字小時(shí)候看西游記的評(píng)價(jià)是好奇。少年時(shí)看西游記的評(píng)價(jià)是一部非常不錯(cuò)古典神話劇?，F(xiàn)在看西游記的評(píng)價(jià)是：認(rèn)為其實(shí)這是人生的過(guò)程。從猴子問(wèn)世到拜師學(xué)藝，從大鬧天宮壓至五行山。豬八戒和沙僧亦是如此，豬八戒從大名鼎鼎的天蓬元帥犯戒被玉帝打下輪回搞笑高老莊，沙僧從赫赫有名的卷簾將軍醉酒碎玻璃杯被玉帝貶凡占河為怪，小白龍從目中無(wú)人被其父告上天庭罪名為無(wú)法無(wú)天后受觀音點(diǎn)化鷹愁澗擋道后變?yōu)辇堮R，眾人被唐僧統(tǒng)統(tǒng)收為門(mén)徒一路往西成就大業(yè)，師徒4人一路走來(lái)遇到的種種困難，從面臨到克服，其實(shí)都是一種考驗(yàn)，想想人生也是如此。每個(gè)人從出生到長(zhǎng)大成家創(chuàng)業(yè)必須要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的一段路，就象唐僧取經(jīng)，一路走來(lái)喜怒哀樂(lè)。酸甜苦辣什么都有。而那種堅(jiān)韌不拔勇往直前不走邪魔歪道的精神非常值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在終于知道它憑什么會(huì)成為名著。

陜西漢中漢臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)五。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇十三

今天，我讀了四大名著之一《西游記》。我最喜歡的是豬八戒。書(shū)中描寫(xiě)的豬八戒肥頭大耳，一幅十足的呆子樣，能吃能喝能睡，每當(dāng)在故事中看到他，我都會(huì)笑個(gè)不停。

在第三十二回中，孫悟空讓豬八戒去尋山，豬八戒沒(méi)走出多遠(yuǎn)，就開(kāi)始罵孫悟空晦氣，妖怪不找他們，倒讓自己去尋妖怪，然后就找了塊石頭開(kāi)始睡大覺(jué)。誰(shuí)知孫悟空跟著他呢，變成啄木鳥(niǎo)把他啄醒。豬八戒就編了個(gè)謊子，開(kāi)始往回走?；厝ケ粚O悟空揭穿了，要打他，師傅替他求情，就沒(méi)打。再去尋山時(shí)就疑神疑鬼的，看見(jiàn)什么都覺(jué)得是孫悟空。

每當(dāng)我看那一段的時(shí)候，就覺(jué)得可笑，豬八戒他不好好尋山，卻在那里睡大覺(jué)，我知道尋山也是為了師傅能平平安安過(guò)山，要是我就一定認(rèn)認(rèn)真真尋山，我看豬八戒是又懶又傻到一定程度了。而且他總說(shuō)喪氣話，作者刻畫(huà)了一個(gè)活生生的笑星：能吃能喝能睡多疑的胖豬。

每當(dāng)我看《西游記》時(shí)，也總會(huì)想起我犯懶的事，犯懶可不是個(gè)好毛病，我一定要抓緊時(shí)間改掉這個(gè)壞習(xí)慣，要不，它將會(huì)影響我的一生。

《西游記》是一本好書(shū)，我希望大家都來(lái)讀。

今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認(rèn)識(shí)了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。

本書(shū)前七回主要寫(xiě)了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫(xiě)的本書(shū)的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結(jié)束寫(xiě)的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。

雖然《西游記》是一部神話小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年，當(dāng)時(shí)25歲的唐僧離開(kāi)長(zhǎng)安，到天竺(印度)游學(xué)，學(xué)習(xí)了五年后又回到了長(zhǎng)安，帶回來(lái)佛經(jīng)657部，后來(lái)由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來(lái)弟子慧立，彥琮寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩，后來(lái)吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來(lái)更多神話的《西游記》。

總之，《西游記》是一部很值得我們?nèi)タ吹纳裨捫≌f(shuō)。

今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認(rèn)識(shí)了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。

本書(shū)前七回主要寫(xiě)了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫(xiě)的本書(shū)的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結(jié)束寫(xiě)的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。

雖然《西游記》是一部神話小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年，當(dāng)時(shí)25歲的唐僧離開(kāi)長(zhǎng)安，到天竺(印度)游學(xué)，學(xué)習(xí)了五年后又回到了長(zhǎng)安，帶回來(lái)佛經(jīng)657部，后來(lái)由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來(lái)弟子慧立，彥琮寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩，后來(lái)吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來(lái)更多神話的《西游記》。

總之，《西游記》是一部很值得我們?nèi)タ吹纳裨捫≌f(shuō)。

西游記讀后感450字免費(fèi)篇十四

我喜歡看書(shū)。今天我看了一本吳承恩寫(xiě)的《西游記》，它是一部神話小說(shuō)，講述的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事。

《西游記》里面描寫(xiě)了很多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大、機(jī)智勇敢的孫悟空，有任勞任怨的沙和尚，有好吃懶做的豬八戒，還有各顯神通的神仙、妖魔。

在這些人物中，我最喜歡孫悟空，他有一根神奇的金箍棒，金箍棒在他手中想變多粗就多粗，想變多細(xì)就有多細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里。可是最讓我佩服的，還不是這些呢！而是孫悟空在取經(jīng)路上對(duì)唐僧忠心耿耿，不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。最終師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成了仙。

看了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理。大家一起做事情，只要不怕苦不怕累，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，控制住缺點(diǎn)，堅(jiān)持不懈，就能集大家的力量，做好每一件事情。