傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏,如何在現(xiàn)代社會中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是我們所需要思考的。在寫總結時,要注意邏輯性和條理性,讓讀者能夠清晰地理解你的觀點和結論。接下來,就請大家跟隨小編一起來看看以下是小編為大家收集的總結范文,僅供參考。
朝花夕拾讀書筆記匯總篇一
"即便人逝世了真有靈魂,因為最惡的心,應當陷入地獄,也將決不改悔。"——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。
在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做"往事重提",收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會里,時不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應用這一點!
再接觸本學期的阿長與《山海經(jīng)》一文,讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色,須要分一為二對待。因為當時封建社會的影響,阿長保存了許多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標對"長毛"的故事亂加評論;甚至還踩死了"我"最愛好的隱鼠。因而,那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵,這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長媽媽曉得"我"愛好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫"我"買來了《山海經(jīng)》。由此,"我"又以為她"有巨大的神力"。在《阿長與山海經(jīng)》的結尾,魯迅抒發(fā)了他對阿長在《阿長與山海經(jīng)》的結尾,魯迅表白了他對阿長的愛,他盼望善良的地母能讓阿長安眠。
在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉,去領會體會。
朝花夕拾讀書筆記匯總篇二
每個人都有一個“過去”,或甜的或苦的,或酸的或澀的,但無一另外,都是一個人最珍貴、最保密的記憶。也許,真的已經(jīng)成為過去,可偶爾拿出來仔細回味一番,卻也不禁感慨一番。
無論如何,每個人最難忘的就是童年的記憶了吧!有時候,它像放電影一樣,一些斷斷續(xù)續(xù)的畫面就會浮此刻你的腦海中。你會以往做過的那些幼稚天真的事,而笑出聲來,這就是回憶的奇妙!
想起魯迅先生“仇貓”的那件事,我就忍不住想笑,多么天真的孩子呀!
其實,魯迅“仇貓”,我小時候也“仇貓”。莫非這貓真的就那么不惹人愛?記得那一年暑假,天熱得出奇。我此刻家無所事事,見鄰居家的小貓晃著尾巴,慵懶地邁著步,朝我走來。興許我真的是太閑了吧,蹲下身子,用手輕輕地撫摸著柔軟的貓毛,漸漸的,竟然愛不釋手,二話不說,把手探到貓肚子上,細心翼翼地抱到我懷里。小貓咪很是聽話,把腦袋隨意地搭在我手臂上,蜷起身子,呼呼大睡。可愛溫順的小家伙總能引起我的喜愛。我懷中抱著柔軟的小貓咪,干脆就找了個地方坐了下來,看著它睡得那么恬靜,我惡魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。
原本,只是開開玩笑,沒想到我這個小動作立馬驚醒了懷中的小家伙。小貓咪受了驚,睜開謹慎的大眼睛,瞪得圓圓的,嚇得我不知所措,任憑它在我手臂上留下了殘忍的一口。
如今,這傷疤是一點兒都看不見了??晌覜Q不是“好了傷疤,忘了痛”的人。想當初,我可是流了血,打了針,吃了藥的,更重要的是,所以,我被好朋友嘲笑了一個暑假。以后,我朋友動不動就拿這事兒來迫使我想起當年的那只可惡的小貓,毀了我“一世英名”。
直到此刻,我一見到貓就繞道而行,我可不想再從溫舊事了。
童年的記憶是金色的,是“人生”這本書的扉頁,是“夢想”這支歌的前奏,是“未來”這篇故事的開端。
朝花夕拾,越拾越有滋味!在暮年之際回憶童年之趣,乃人生一大樂事也!
朝花夕拾讀書筆記匯總篇三
捧著先生那本《朝花夕拾》,翻了好一會兒,半天沒憋出一句話來。雖說作者是中國現(xiàn)代文壇當之無愧的巨匠,但我總覺得他的文筆太過深沉晦澀。也許是我的覺悟低了些吧,連思想也有些不同的,就像那篇《二十四孝圖》。
“百善孝為先”是古人的基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達了他的愛憎之情。
并不是否定的觀點。的確,新中國是需要像他這樣敢說敢做的人才,也的確很渴望一個去打擊封建殘酷的聲音。然而,對于他所言的觀點我卻意見相左。
古代不受孝道的極為少見,也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大,成人后卻對父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家貧,我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!
孝并不像所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶,看見你把家里打掃的干干凈凈,看見成績單上那喜人的成績。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了??上?,有人連這一點小事也做不到,讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。
二十四孝沒有錯,它的最終母的只是希望后人更加孝順,更為懂事。儒家思想的確在某一方面迫害了人,但我們不可以完全否定,只有取其精華去其糟粕,才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧!
朝花夕拾讀書筆記匯總篇四
我不知道魯迅先生寫這些話時的心情是否也會伴隨著當時的心情。當他回憶起童年的尷尬時,想到離開時的情景,他會無意識地大笑和嘆息。
這就是魯迅先生所賦予的魅力。
在這部電影中,我們發(fā)現(xiàn)了自己的影子。
草藥園中不斷移動的身影與雪地里令人驚嘆的眼睛重疊。在三威書店畫的鹿下,總是有一雙似乎能理解的眼睛,書中《伏羲的立場,人質(zhì)異?!返穆曇糁饾u減弱。這只貓一直在逃避復仇的追捕,它跑進草地,驚嚇了田野里的雀鳥,但它的眼睛卻在尋找藏在洞里的老鼠。
一雙泥濘的眼睛多年后,在它們背后看著這一切。
很長一段時間,我聽到了落筆的聲音和熄燈的嘆息。
歲月是寂靜的。
朝花夕拾讀書筆記匯總篇五
時光逐漸的流淌,很久以后的`街上卻不曾回頭望。
——題記。
“朝花”乃是帶露折花,色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無法使他幻化,但是,他日仰望流云是,會在我的眼前一閃爍罷了。
《朝花夕拾》里共有十篇文章,其中阿長與《山海經(jīng)》令我印象最深。
文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。如阿長的“切切察察”,睡覺時的擺“大”字等等。傳神又生動。
或者說《朝花夕拾》就是回憶性散文,也讓我想到了許多舊人舊事,是我思念,思念了整整一個曾經(jīng)。太多的回憶,那么多美好的瞬間。會讓我們在記憶中點燃靈魂。
朝花夕拾讀書筆記匯總篇六
朝花夕拾,“朝”表示早年時候,“夕”表示晚年時期,詞的意思是早上的花晚上來撿,《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅先生說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學,然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時在小學課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書屋》,至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂英樹紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學生們的嚴厲。同時,百草園便也成了我童年的美好向往,總希望自己也能在那個樂園里玩耍,以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上,我也寫下了“百草園”三個大字,從此,我也有了自己的百草園。每每來到那方土地,我也十分歡喜,玩的不亦樂乎。
也是因為這篇小學課本里的文章,我也買來了《朝花夕拾》閱讀,那個時候看文章,總對《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣,因為魯迅用溫柔細膩的筆觸寫故人,寫故鄉(xiāng),寫大自然的微小世界,寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩,都是一件藝術品。一個有文學天賦的人,才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過去快100年了,三言兩語就可以將彼時彼刻作者的眼見和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上,指的就是這樣的文字吧。而當世人提起他時,多半的印象是一個斗士。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在,《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸,諷刺并不幽默,也并不一針見血,只讓人覺得偏激和刻薄??梢婔斞赶壬拇_是愛憎分明,性情剛直。
他以筆為刀,刀刀刺痛要害,痛徹地解剖著諸病纏身的中國。他棄醫(yī)從文,卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋,至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來到周老師的工作室上課,放眼望去,周老師的工作室不大,但是于我而言,里面的每件物品充滿了樂趣,比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯,古典又沁人心脾的音樂,再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中,他提到“玩紙”這個概念,讓我體會到了紙的大不同。就是用紙這個材料來表達書的意境,而讓我第一個想到的便是兒時就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現(xiàn)存在它的特殊性,它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個特別突出的共性和主題,因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性,在面對不同的人時,他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而,他帶著愛去寫時,字字生動,筆筆含情。帶著恨去寫時,便成了文人相輕,偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語讓我想到了用直線和折線的的元素來表達整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個字做一下字體的再設計,用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中,線條利落,棱角分明,代表著魯迅先生剛正不阿的性格,在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。
在最初的設計中,也遇到了一些問題,比如圖形設計太具象,人物體現(xiàn)太鮮明。同時,感謝周老師在比較迷茫的時候給我靈感,找到了折紙這個方法,度過了瓶頸。折紙這個方法在排版上是個難題,經(jīng)過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口,把制作分為兩次,首先用第一張紙折后作為排版的參照,然后導入軟件中進行設計排版。最后打印出來進行二次折紙。
在設計排版的過程中,對某些小章的標題也進行了微妙的設計,比如在《阿長與山海經(jīng)》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉,使得它呈現(xiàn)一個三角形的形狀。一則是讓字變得更形象,二則是與這次在整個作品中都貫穿的三角形元素相呼應。
在材料的選擇上,選擇了比較古樸的道林紙,有原始的質(zhì)感,比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上,選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙,體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀,刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計,與內(nèi)頁進行呼應。
設計和打印環(huán)節(jié)都制作完畢,剩下的就是折紙和裝訂這兩個環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂趣的體驗,與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙,而是更深刻的了解了紙和整個作品的內(nèi)容和表達的涵義從而去進行折紙。沿著設計好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。
最后,這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”,對紙產(chǎn)生了興趣,感謝周老師的悉心指導與最后的裝訂,可以說是我們共同完成了這次的作品。通過這次課,也開拓了我的思維,讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感,獲取了更多的知識。
朝花夕拾讀書筆記匯總篇七
在這個漫長的暑假里,我除了玩就是吃,我不想就這樣度過,于是我便邀請來了一位身邊的朋友書。
教師要求我們看鋼鐵是怎樣煉成的朝花夕拾等等,而只好2選1了,接下來就有請獲獎者朝花夕拾先生登上頒獎舞臺,可是雖然有書,我只想隨便看看,然后就向床邊??墒菚牡谝黄蜕钌畹奈宋?,在不知不覺中,我仿佛已經(jīng)沉醉在書的秘密花園里了,想明白秘密花園是什么呢?請看下文哦!
魯迅爺爺寫的朝花夕拾,真的是越發(fā)越好看了,那么第一篇貓狗鼠,這第一篇專門寫動物的文章主要是寫他的仇家貓書上說貌似做的老鼠不會吃掉它,而是一步一步的折磨,簡單來說就是玩具玩膩了就會一口吃掉它!可是那是以前的毛,此刻的貓都,都不會是老鼠!你猜我在這兩個月就開了小貓,目的就是專門抓老鼠,可是誰也沒想到,不僅僅沒種老鼠,并且把廚房里的東西吃了個遍么大發(fā)雷霆,于是掃地出門!我最近看了一條趣味的新聞,老鼠早餐的報酬,結果大獲全勝,還當做晚飯吃掉了,我覺得很荒.唐,相信你們也覺得很荒.唐,可這是真的哦!
貓與獅子是同族,都喜歡吃,比自我小的東西,用成語來概括就是以大欺小,強欺凌弱,弱肉強食,我生平是最厭惡這種人的啦!其實老鼠并非我們想象的這樣不好,有些也在文章中寫了他養(yǎng)的小寵物銀鼠銀鼠機靈活潑可愛生動還有社保,那簡直就是個機靈鬼,可是之后可被可惡的貓吃了,其實并非是這樣的,克魯欣還是沒減少對貓的意見,更何況他吃了小兔子呀!
此刻到了小故事大道理的時間了,魯迅為什么厭惡貓還是有必須道理的!其實作者是以貓的虛偽殘忍一大欺小的性格,就是來諷刺現(xiàn)實中人的性格和行為的惡劣!這篇文章中洋溢著魯迅對生活的不滿和悲憤的心境,也表現(xiàn)了魯迅絕不放棄的精神,文中還穿插了魯迅童年時代政治的因素,也表現(xiàn)了作者對飲食的同情和虐待的憎恨。
朝花夕拾讀書筆記匯總篇八
這幾天,我讀了《朝花夕拾》這篇文章,感觸很大。
《朝花夕拾》是著名作家魯迅而寫,原名是《舊事重提》,是一篇“回憶的記事”。多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學,然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。
而《從百草園到三味書屋》就記錄下了魯迅的童年生活。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角,他閉上眼,聚精會神地聆聽著大自然的交響樂,心中的雜念似乎被著美妙的音樂所凈化,快樂與自由溢滿心田,沒有了大人的束縛,可以與昆蟲玩耍,是極美好的。
深深地感激這本《朝花夕拾》,喚起了我對社會的再度審視和對美好未來的憧憬!
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時,你也許感到有一些不知所云,細想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》,讀完這本書,我感受到的是信念。
他的作品數(shù)不勝數(shù),有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫,他的文章留連忘返,他的文章針針見血。最令我感興趣的,非《朝花夕拾》莫屬。
這本書中,魯迅寫過一句話:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際內(nèi)容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣?!彼某霈F(xiàn),讓我眼前一亮,心想:我也從記憶中“抄”出一篇文章來吧!于是我便絞盡腦汁,想把過去的記憶全部掏出來,看看有沒有童年趣事,但沒有。他的技藝真高!
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