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2023年古代孝敬父母的故事50字3篇(精選8篇)

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2023年古代孝敬父母的故事50字3篇(精選8篇)
2023-11-12 23:27:34    小編:zdfb

總結(jié)是人類思維能力的重要體現(xiàn)之一。怎樣提高自己的環(huán)保意識(shí)與實(shí)踐?以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),希望能給大家一些啟示。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇一

1、出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。

意思是:父母出入(門(mén))要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩?!秳駡?bào)親恩篇》。

2、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。

意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲?!秳駡?bào)親恩篇》。

3、弟子入則孝,出則弟。

意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。(春秋)《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。

4、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。

意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

5、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。

意思是:孝是天經(jīng)地義的?!缎⒔?jīng)》。

6、呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。

意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑。《勸報(bào)親恩篇》。

7、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿?!秳駡?bào)親恩篇》。

8、家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。

意思是:在家庭貧困的時(shí)候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國(guó)家危難的時(shí)候,才能識(shí)別真正的忠臣?!睹t集》。

9、慢人親者,不敬其親者也。

意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母?!度龂?guó)志·魏書(shū)》。

10、孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!?/p>

意思是:孟子說(shuō):“(在舜的`眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子?!背鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》。

11、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?/p>

意思是:孟子說(shuō):“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子,推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子?!背鲎裕ù呵铮睹献印ち夯萃跎稀贰?/p>

12、孟子曰:“親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。”

意思是:孟子說(shuō):“親愛(ài)父母親,便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義?!背鲎裕ù呵铮睹献印けM心上》。

13、孟子曰:“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平?!?/p>

意思是:孟子說(shuō):“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親,各自尊敬自己的長(zhǎng)輩,那么,天下自然就可以太平了?!背鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》。

14、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。

意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔(dān)你的憂愁?!秳駡?bào)親恩篇》。

15、親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。

意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西,要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ?。殘自(清)李毓秀《弟子?guī)》。

16、親有過(guò),諫使更。恬吾色,柔吾聲。

意思是:父母有過(guò)錯(cuò),勸他們更改。要面帶笑容,語(yǔ)調(diào)柔和。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

17、親愛(ài)我,孝何難;親惡我,孝方賢。

意思是:父母疼愛(ài)我,做到孝有什么困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

18、妻賢夫禍少,子孝父心寬。

意思是:妻子賢惠,她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。(明)《增廣賢文》。

19、千萬(wàn)經(jīng)典,孝義為先。

意思是:成千上萬(wàn)部經(jīng)典上都說(shuō),孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。(清)《增廣賢文》。

20、時(shí)時(shí)體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。

意思是:要時(shí)刻體貼、理解父母,不要讓父母操心?!秳駡?bào)親恩篇》。

21、首孝弟,次謹(jǐn)信。

意思是:首先要孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),其次要謹(jǐn)慎,守信用。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

22、身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。

意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。(請(qǐng))李毓秀《弟子規(guī)》。

23、為人子,止于孝;為人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛(ài)兒子?!洞髮W(xué)》。

24、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是:孝敬父母是道德的開(kāi)始,敬愛(ài)哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠(chéng)是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人?!鲎浴都艺Z(yǔ)·弟子行》。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇二

漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)?!痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。

仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車(chē)馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”

王裒,魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè)東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書(shū)為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽(tīng)到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說(shuō):“裒兒在這里,母親不要害怕?!彼虝?shū)時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

吳猛,晉朝濮陽(yáng)人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉。

古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇三

釋義:父母是我們的精神支柱。父是天、母是地,天地風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)物滋生。我們孝順父母,父母喜至心生,我們何憂?!

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子。

釋義:尊敬自己的父母長(zhǎng)輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長(zhǎng)輩;愛(ài)護(hù)自己的孩子,從而推廣到愛(ài)護(hù)所有人的孩子,做到這一點(diǎn),統(tǒng)一天下就像在手掌心里轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那樣容易。

3、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!献?。

釋義:兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不能做為兒子。

4、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。——孟子。

釋義:父子之間要相親相愛(ài),君臣之間要有適當(dāng)規(guī)則,夫婦之間要有內(nèi)外之別,長(zhǎng)幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠(chéng)信。

5、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!墩撜Z(yǔ)》。

釋義:意思是說(shuō)父母的生日不能不知道,一方面應(yīng)該高興,一方面應(yīng)該害怕。害怕是因?yàn)楦改赣珠L(zhǎng)了一歲。

6、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》。

釋義:意思是說(shuō):一個(gè)人要有立場(chǎng),不可以沒(méi)有是非黑白善惡美丑的辨別,就像命理和相貌是生就的一樣,人也應(yīng)該具有識(shí)別的能力。

釋義:君子有三樂(lè),這三樂(lè)與治理天下沒(méi)有關(guān)系。父母俱在,兄弟安好,一樂(lè);仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè);得到天下的好學(xué)生,然后教育他們,三樂(lè)。

8、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。——孔子。

釋義:父母喜愛(ài)珍惜的',尊敬的人或物,我們也要以同樣的心情對(duì)待之。

釋義:孟子所列的五不孝中,有兩件是從政為官者所不應(yīng)該有的,一件是貪財(cái),另一件是縱欲。不少貪官正因?yàn)樨澵?cái)、縱欲,違法犯罪,不僅使自己身敗名裂,而且使父母因此蒙受恥辱。他們身陷囹圄之時(shí),每思及父母養(yǎng)育的恩德,就會(huì)痛哭流涕,悔不當(dāng)初。

10、侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清。

釋義:在父母親等長(zhǎng)輩面前侍候,言談表情應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅恭敬,不能因?yàn)樾┬〉默嵤?,而大聲喊叫和呵斥?/p>

12、重資財(cái),薄父母,不成人子?!彀貜]。

兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不能做為兒子。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇四

姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻,古代孝敬父母的故事。夫妻孝順,其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

二、聞雷泣墓。

王裒,魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè)東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書(shū)為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽(tīng)到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說(shuō):"裒兒在這里,母親不要害怕。"他教書(shū)時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

三、乳姑不怠。

崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱"山南"。當(dāng)年,崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說(shuō):"我無(wú)以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來(lái)崔山南做了高官,果然像長(zhǎng)孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。

四、臥冰求鯉。

王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去。

父愛(ài)。

父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)繼母食后,果然病愈王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

五、恣蚊飽血。

吳猛,晉朝濮陽(yáng)人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

六、扼虎救父。

楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

七、哭竹生筍。

孟宗,三國(guó)時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。

八、嘗糞憂心。

庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺(jué)心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō):"要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。"黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

九、棄官尋母。

朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《。

金剛經(jīng)。

》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

十、滌親溺器。

黃庭堅(jiān),北宋分寧(今江西修水)人,詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng),每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

十一、拾葚異器。

蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問(wèn)道:"為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里?"蔡順回答說(shuō):"黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。"赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。

十二、扇枕溫衾。

黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典,文采飛揚(yáng),京師廣泛流傳"天下無(wú)雙,江夏黃童"。安帝(107-125年)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

十三、埋兒奉母。

郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說(shuō)河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。"當(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上書(shū)"天賜郭巨,官不得取,民不得奪"。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子,故事大全《古代孝敬父母的故事》。

十四、懷橘遺親。

陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,

科學(xué)。

家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:"陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?"陸績(jī)回答說(shuō):"母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。"袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。

十五、行傭供母。

江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無(wú)人奉養(yǎng),賊人見(jiàn)他孝順,不忍殺他。后來(lái),他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

十六、刻木事親。

丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門(mén)前一定稟告,回家后一定面見(jiàn),從不懈怠。久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚,問(wèn)知實(shí)情,遂將妻子休棄。

十七、賣(mài)身葬父。

董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣(mài)身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月。

時(shí)間。

織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

十八、戲彩娛親。

老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)?,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。

十九、鹿乳奉親。

郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。

二十、蘆衣順母。

閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,

孔子。

的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱??鬃釉潛P(yáng)他說(shuō):"孝哉,閔子騫!"(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):"留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。"父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。

二十一、百里負(fù)米。

仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車(chē)馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):"即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?"孔子贊揚(yáng)說(shuō):"你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!"(《孔子家語(yǔ)·致思》)。

二十二、嚙指痛心。

曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意,世稱"曾子",以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):"有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)。"曾參于是接見(jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為"宗圣"。

二十三、親嘗湯藥。

漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為"文景之治"。

二十四、孝感動(dòng)天。

舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí),從谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇五

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?!献印?/p>

孝子之至,莫大乎尊親?!献印?/p>

惟孝順父母,可以解憂?!献?。

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。——孟子。

仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也?!献?。

不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子。

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖肌?/p>

內(nèi)睦者,家道昌?!皱汀?/p>

慈孝之心,人皆有之?!K轍。

凡為父母的,莫不愛(ài)其子?!惡曛\。

侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清。

長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭?!鼙?。

重資財(cái),薄父母,不成人子?!彀貜]。

無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。——孟子。

賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移?!秴问洗呵铩贰?/p>

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也?!f子。

事其親者,不擇地而安之,孝之至也?!f子。

禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也。——荀子。

天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》。

父母者,人之本也?!抉R遷。

事親以敬,美過(guò)三牲。——摯虞。

父子不信,則家道不睦。——武則天。

孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志?!抖Y記》孝敬父母的古代詩(shī)句。

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!抖Y記》。

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語(yǔ)》。

孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》。

父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。——孔子。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇六

2、小馬過(guò)河。

3、司馬光砸缸。

4、孔融讓梨。

5、鑿壁借光。

6、守株待兔。

7、掩耳盜鈴。

8、東郭先生和狼。

9、愚公移山。

10、神筆馬良。

11、曹沖稱象。

12、龜兔賽跑。

13、盲人摸象。

14、亡羊補(bǔ)牢。

15、狼來(lái)了。

16、小馬過(guò)河。

17、小貓釣魚(yú)。

18、兔子背包。

19、敲屁股。

20、螢火蟲(chóng)找朋友。

21、小豬和十二只蚊子。

22、請(qǐng)忙警察抓笨小偷。

23、梨子提琴。

24、三只蝴蝶。

25、一個(gè)哭出來(lái)的故事。

26、池塘里的狼尾巴。

27、小雪人的紅鼻子。

28、長(zhǎng)魚(yú)的樹(shù)。

29、小耳朵飛象。

30、一只被吵醒的雞蛋。

31、小手屋。

32、小蝌蚪找媽媽。

33、三個(gè)和尚。

34、小熊請(qǐng)客。

35、沒(méi)有牙齒的大老虎。

36、咕咚來(lái)了。

37、猴子撈月亮。

38、小猴摘桃。

39、野豬的經(jīng)驗(yàn)40、鼠美人。

41、老雕借糧。

42、狐貍、刺猬和青蛙。

43、小白兔和獅子。

44、房子里的小房子。

45、風(fēng)娃娃做客。

46、橋那邊。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇七

明朝湖南道川守將沉至緒,有一個(gè)獨(dú)生女兒,名叫沈云英。自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場(chǎng)上,當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個(gè)小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?!贝蠹疑钍芨袆?dòng),發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來(lái)人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。有詩(shī)頌曰:

異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。

漢文帝時(shí),有一位叫淳于意的人,拜齊國(guó)著名醫(yī)師楊慶為師,學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù),曾經(jīng)做過(guò)齊國(guó)的倉(cāng)令。他的老師去世以后,棄官行醫(yī)。因?yàn)閭€(gè)性剛直,行醫(yī)的時(shí)候,得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人,導(dǎo)致后來(lái)自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長(zhǎng)途跋涉一同前往長(zhǎng)安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,并說(shuō)明了父親做官時(shí)清廉愛(ài)民,行醫(yī)時(shí)施仁濟(jì)世,現(xiàn)在確實(shí)是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動(dòng),赦免了她的父親,并且下詔書(shū)廢除了肉刑。有詩(shī)頌曰:

隨父赴京歷苦辛,上書(shū)意切動(dòng)機(jī)定;詔書(shū)特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。

乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學(xué)嬌姿;娛親精彩引歡笑,滿室春風(fēng)不斷吹。

在三國(guó)時(shí),有一個(gè)孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家里十分貧寒,母子倆相依為命。長(zhǎng)大后,母親年紀(jì)老邁,體弱多病。不管母親想吃什么,他都想方設(shè)法滿足她。一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時(shí)正是冬天,冰天雪地,風(fēng)雪交加,哪來(lái)竹筍呢?他無(wú)可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭??蘖税胩?,只覺(jué)得全身發(fā)熱,風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉(zhuǎn)青了,再仔細(xì)瞧瞧,周?chē)L(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。有詩(shī)頌曰:

淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿;須臾冬筍出,天意招平安。

古代孝敬父母的故事50字3篇篇八

漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的`統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

2.嚙指痛心。

曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)?!痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。

3.百里負(fù)米。

仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車(chē)馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”

4.聞雷泣墓。

5.臥冰求鯉。

6.恣蚊飽血。

吳猛,晉朝濮陽(yáng)人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

7.扼虎救父。

8.古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

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