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這個分類涵蓋了一些你可能從未想過或從未聽說過的話題,讓你對世界有了更廣闊的視野。如何提高自己的溝通能力,建立良好的人際關(guān)系?下面是一些成功人士的人生經(jīng)驗和故事,希望能給大家?guī)硪恍﹩⒌稀?/p>
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇一
泰戈爾說:“我心中的理想正是我心中的天堂?!笨涩F(xiàn)實是船,理想是帆,唯有揚帆駕船,才能抵達成功的彼岸,才能到達幸福的天堂。
時代英雄切格瓦拉為自由而戰(zhàn)死的那一聲吶喊,給了世人最好的答案——讓我們面對現(xiàn)實,讓我們忠于理想。切格瓦拉的傳奇一生,恰恰是為我們詮釋了這句話的真諦。他是20世紀的紅色羅漢賓,是一位自由騎士,一生經(jīng)歷過無數(shù)革命,書寫虛幻而不朽的傳奇。他曾經(jīng)離島古巴革命,解放那里的人們,建立他理想的國度。可當切格瓦拉再次看見美洲人民受苦受難時,他又再次揮舞長劍,為自由而戰(zhàn),為理想而戰(zhàn)。切格瓦拉,一位敢于直面革命現(xiàn)實,勇于忠誠理想的虔誠騎士,他是馬爾納多肩頭上天使一般的圖騰,更是面對現(xiàn)實忠于理想的時代符號。
劉偉,在2011年讓我們感動,讓我們淚流滿面。當命運的繩索無情地束縛住雙臂,當世人憐憫同情他命運的悲哀時,劉偉,這位無臂青年,面對殘酷的.現(xiàn)實同時也選擇忠于他的理想——鋼琴夢。他為夢想插上翅膀,用雙腳彈奏黑白世界,用自己身殘志堅的事跡感動國人,感動世界。劉偉敢于面對現(xiàn)實,忠于理想,讓他站在維也納金色舞臺的聚光燈下,讓全世界見證了中國男孩的奇跡。
理想是陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”;理想是李白的“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保滑F(xiàn)實是譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;現(xiàn)實是文天祥的“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”……面對現(xiàn)實,忠于理想,才能收獲一世桃花源,才能“留取丹心照汗青”。
時代英雄切格瓦拉說:“讓我們面對現(xiàn)實,讓我們忠于理想。”面對現(xiàn)實,忠于理想,揚帆起航,我們一定會見證自己的奇跡,抵達成功的彼岸,到達幸福的天堂!
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇二
閱讀下面的材料,根據(jù)要求,一篇不少于800字的文章。(60分)。
中國著名的盆景大師王永康堅信:盆景是一種境界,因勢利導(dǎo),斷不能刻意為之;玩盆景,應(yīng)該是人對樹的一種尊重,對其生命的一種尊重;王永康最開心的,是“把每一棵瀕臨死亡的枯樹重新煥發(fā)生命”;王永康一直很反對給盆景起名的做法,實在沒辦法,他也只是給起個“無題”的名字;他說,一盆盆景,在你的眼里、在他的眼里,因空間不同、時間不同,甚至因觀賞者心情、閱歷的不同,每個人看到的景致都不同,每個人的`想象空間都很大,因此,非要給它起個名字限制住觀賞者的想象,實在不是好主意;一截平凡無奇的山野朽木,竟能夠在4年后為主人贏得一枚用150克24k純金打造的獎牌,“我現(xiàn)在最快樂的事,就是清晨醒來,去察看盆景上每一個細微的變化。”要求:閱讀以上材料,自選角度,自主立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇三
你是否會感嘆世俗的煩規(guī),理想生活,何必拘泥于那現(xiàn)實的條框中;你是否會感慨人生的方向,理想生活,何必深陷于那現(xiàn)實的泥潭中;你是否會煩惱思維的定勢,理想生活,何必禁錮在那現(xiàn)實的海底。一定的理想生活,使我們發(fā)展,照亮現(xiàn)實生活。
理想生活,使人舉止豁達,狂放不羈。一代書法名家草圣懷素,因不喜拘泥于佛家的戒律清規(guī),仍每天飲酒吃肉,遭致許多人的不滿。于是他揮毫寫下《食魚帖》,以示世人。正是他這種不拘于現(xiàn)實,過理想生活的態(tài)度,才使他一直保持著豁達的品質(zhì),才使他創(chuàng)作出許多不羈的草書作品。行云流水的字跡也是在告訴世人,理想生活,能夠使我們煥發(fā)出生命的活力,明白自己真正想要的,不在現(xiàn)實的繁文縟節(jié)中生存,而是舉止豁達灑脫。
理想生活,使人探索科技,發(fā)展科學。世界上第一部電梯的出現(xiàn),只是因為人們懶得上樓梯而想象出來的,它本只是存在于我們的理想中,卻因此被發(fā)明。理想生活個性鮮明,使我們感受到生活的美好,從而有動力制造出許多原本只在理想生活中存在的事物。理想生活使科技進步,是人類發(fā)展源源不斷的動力。
理想生活,使人健康快樂,樂觀積極。在現(xiàn)代生活中,人們總是被這樣那樣的小事所羈絆,變得沮喪,脆弱,不愿與世界交流。而理想生活,卻能讓你將生活中的不快樂忘記掉,只記住自己喜歡的。理想生活個性鮮明,使我們感受到生命的活力,自然的美好,讓我們明白了生命的意義,從而健康地生活、工作、學習。由此可見,理想生活使人樂觀積極,保持活力。
然而,所謂的理想生活并不是事事都僅靠想象,這樣只會一事無成。真正的理想生活是對自己一些遺憾的彌補,讓自己能繼續(xù)向前看,沒有后顧之憂,這樣的理想才能照亮現(xiàn)實生活,鑄就成功。
理想生活,如同困難路上為你披荊斬棘的利劍,如同漫漫黑夜中為你指點方向的明燈,如同寒冷蕭瑟中為你溫暖全身的火光。它會帶你在成功的彼岸登陸,照亮屬于自己的現(xiàn)實生活,理想人生。
“苦筍及茗異嘗佳,乃可徑來”,生活在一定的理想中,煥發(fā)生命的活力,感受生命的美好,才能照亮現(xiàn)實生活。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇四
很多年來,一直流行著一句話,理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。
遭遇挫折的白天過后,漆黑的夜色籠罩天空,無言的黑暗漫進房間,我獨自躺在不足1米8長的窄床上,心中有幾分失意,幾分不甘。
在這個時候,我總想起那些沒有失敗沒有遺憾,勤奮刻苦奮斗不息的學霸們。
進入黃高以來,所有大大小小考試經(jīng)歷了數(shù)十次上百次。我原以為我的理想生活是無憂無慮的,然而一次小考試就能讓我跌入谷底,打回冰冷的地窖,讓人落寞。
冥冥之中,好像有一座高大的圍墻恰好橫在理想與現(xiàn)實之間。這頭全是凋零凄涼的情景,殘磚斷瓦,枯藤纏絡(luò)。而那頭一望無垠,那邊靚麗的風景令人艷羨不已,大紅色的琉璃瓦,富有生機的紫藤蘿花,還有不知名的綠藤等。我站在這頭,惆悵、彷徨。
但是失意的晚上過后,我在第二天的清晨重新蘇醒,我不再為昨晚的失意而耿耿入懷,我還得繼續(xù)我的讀書人生,畢竟失敗不可怕。美國的惠特曼說過,當失敗不可避免時,失敗也是偉大的。
清晨的陽光透過薄薄的窗簾,零零落落地灑在被子上,如同點點星光。我穿衣起身,拉開窗簾,一掬陽光,呵!陽光很美,很暖和,宿舍的一切都仿佛是脫胎換骨呀,只有床頭上皺巴巴的試卷被我揉成一團紙團。于是,昨天的遺憾已隨風而去,心中又滿懷信心地開啟新的征程。
猛然間,我省悟,這才是我想要的理想生活——無論昨日有多少的煩惱與缺憾,今天的生活依然值得為之奮斗!
美國作家海明威說過,這個世界很美好,值得我們?yōu)橹畩^斗。我贊成他的后半句話。其實,現(xiàn)實還是殘酷的,殘酷的現(xiàn)實還是要靠奮斗去改變。海明威在《老人與?!烽L篇小說里敘述了桑迪亞哥出海八十四天都沒有捕捉到魚,第八十五天堅持捕魚,終于捕到大馬林魚,結(jié)果返程途中遇到鯊魚要吃大馬林魚,桑迪亞哥拉著大馬林魚與大鯊魚進行了殊死斗爭,終于回到港口,可是大馬林魚只剩下巨大的白骨架了。
桑迪亞哥憧憬著美好的理想出海,卻付出了慘重的代價,拉回了只剩下白骨架的大馬林魚。雖然現(xiàn)實與理想有一定的差距,但桑迪亞哥最終還是戰(zhàn)勝了鯊魚一次又一次的襲擊,桑迪亞哥還是勝利者、歸來者。
我猛然悟透:學霸們有著輝煌的成績,同樣也有失敗的時候;學神們有著一鳴驚人的成就,同樣也有屢敗屢戰(zhàn)、反敗為勝的時候。
理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。僅以此文紀念黃高讀書生活!
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇五
生活中的我自信樂觀豁達灑脫,總喜歡追逐生活中的真善美;但更多的也許是年少的輕狂,不管別人說什么,總是像一頭倔驢認定了自己的方向;朋友們勸我什么也聽不進去??赡苁窃诔砷L的路途中經(jīng)歷了太多,從而更加懂得珍惜,年少的我輕狂卻又無力,只能堅定著自己的方向,用執(zhí)著用等待去找尋前行的方向,我不愿在老來頹唐之時,在年輕的畫卷上留下太多的遺憾。時常自己找些肯定執(zhí)著的句子去堅定自己的信念‘不試過怎知道,光憑感覺哪可靠’。
說到現(xiàn)實,我并未抱太過悲觀的態(tài)度。對于自古以來就習慣過著自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的中國人來說,在華夏文明史上積淀的勤勞淳樸的美德和那團結(jié)統(tǒng)一自強不息的偉大民族精神可謂是我身為中國人一直的驕傲。歷史長河滾滾行進,一代代的中華兒女為中華的偉大復(fù)興而拋頭顱灑熱血。承接著華夏文明史,21世紀中華兒女再次譜寫真善美的樂章,08一個吉祥的數(shù)字,然而一場積蓄已久的災(zāi)難震顫了中華大地,突如其來的地震震顫了每一位華夏兒女的心,7.3級、8級、1000、3萬看著這些平時在熟悉不過的詞,這一次大家有種說不出的感覺,知道了事態(tài)的嚴重性。想著災(zāi)情的加劇,大家沒有時間去悲傷,一個個懷著焦急的心情投身到眾志成城抗震救災(zāi)的救援活動中。災(zāi)情在加劇,愛心也在一天天凝聚,被一個又一個志愿者送進再去人民的心里。
災(zāi)難突襲的那一刻,有著太多我們無法用言語去訴說的畫面。為了保全孩子的性命,有一對夫妻用手托著自己的孩子,用自己的生命去換取孩子的生存;更有著為了保證學生的安全最后來不及逃走被壓在廢墟中年輕教師,可能很多人已經(jīng)記不清他的名字。這場災(zāi)難抹去了人們對90后的疑問,這場災(zāi)難讓人性的光輝一次又一次照亮中華大地,讓真善美或做感動的乳汁,哺育著一代又一代華夏兒女。相比以前,這社會是變了很多,人們間的情感淡了。但愛我從未懷疑它遠離過你我。
想的終究是腦海中劃過的一抹痕跡,像那水中月可望而不可即。
理想我把它視為對美好生活的憧憬,對自己信念的堅守;對真善美的渴求;對愛的執(zhí)著;現(xiàn)實總愛和有心人開玩笑,我不鄙卑微,不薄弱小地活著,像一株野百合,總是翹首以待懸崖上的風景,努力的生長著。整日披星戴月地為夢想編織著成功的桂冠。告誡自己‘眼前的不盡人意只是暫時’,猶如一塊美玉橫空出世前總要經(jīng)過一番雕琢。
今日現(xiàn)實的殘酷是為了打造明日的精彩。生活中的我總會保持著那高昂的基調(diào),嘗試著在我生命的長河中激起幾多翻騰的浪花,添加生命的底色。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇六
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在一條小溪邊,一個牧童難過地哭著,因為他心愛的羊羔不小心掉進大河被淹死了。
哭聲引起了小溪的同情,它氣憤地指責大河:“你也太殘忍了吧,為什么把小牧童的羊羔給吞沒了呢?如果我有你這樣大的水量,決不會和你一樣的。我會溫柔地流淌,滋潤山谷和草原,裝點美麗的大自然,讓沿途兩岸都感激我的善行。”
然而沒過多久,山洪暴發(fā),小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的.那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇七
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一老僧見一只蝎子在水流中掙扎,迅速將其撈起,怎奈,被蝎子刺傷。次日,這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎,不假思索,又迅速將蝎子撈起,又被刺傷。路人不解,問:大師為何不吸取教訓?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救蒼生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!
要求選好角度,確定立意。明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇八
然而多少次我又從夢中驚醒——地球變了,變得“兇狠”,泥石流、地震、火山爆發(fā)一次又一次襲來,地球凄婉的對人類笑著說這是它對人類的“饋贈”!
水土流失變得嚴重;土壤受到越來越多污染物的破壞……。
垃圾正在不斷地侵占土地,污染水體和土壤……。
人類正面臨諸如噪音污染、熱污染、光污染等各種各樣的污染問題……。
“單純”的我們真的以為除此之外就沒有了嗎?不!你錯了,如果再不停手,我們就將是多么的重要!親手制造出更多的兇手!
提到這其中最“杰出的”的代表,我想就是水了。提到“水”,或許每一個人都不會陌生吧。水讓我們生活的更美好!是?。〉厍蛏系纳畛蹙褪钦Q生于水環(huán)境中,就像一個嬰兒一樣在海洋中度過了襁褓時期,然后隨著水的演化與生物演化的進程,才從海洋來到陸地上,經(jīng)過很長一段時間的演化才發(fā)展成為今天多姿多彩的自然界。水這種自然物質(zhì)不僅是生命之源,它還給我們的生命帶來很多美麗的體驗,讓我們的生活中有更多美的元素,讓我們的心情因為這些美景而更加愉悅。水對于我們來說是多么的親切!或許你會說“水,是那么的可愛!”也許你會講“水,是多么的重要!”
可是,那么美麗的水,那么純凈的水,最終還是沒有逃脫得了人類的破環(huán)。安靜時,你是否聽見誰在哭泣?如果你細細觀察,你會發(fā)現(xiàn)它就是“水”呀!
直至今日我仍相信,有付出總會有回報,我對地球做了多少,地球也會付出相同的給我……。
仰望天空。
希望見到蔚藍的蒼穹。
眺望大海。
期盼欣賞醉人的海島。
俯窺神州大地。
渴望領(lǐng)略夢幻的世界。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇九
常見有大人(老師.父母)問孩子,你長大的理想是什么呀?于是孩子們便仰起天真的小臉,凝思.遐想,然后在自己心目中能想到的高大形象中選出自己最中意認可的人或職業(yè)。如:解放軍.警察.科學家.飛行員.老師.或者是廚師.司機。但凡能想到的大可作為自己的理想。孩童時期的理想一般都來自課本或者是故事人物。一旦說出的理想符合了大人的審美,就會得到贊許。
現(xiàn)在想來,孩子的理想是多么天真,如山泉純甜.塵埃不染。
又像雛鳥羽翼漸豐時最初扇動的翅膀。從他們童稚的眼神里,仿佛看到了飛向天空的渴望。
哪怕后來,大舌頭的“二”當了鄉(xiāng)廣播站的播音員。游戲中扮演小偷的“四兒”長大后做了警察把兒時扮演警察的“三兒”送進了監(jiān)獄。(來源于相聲段子)。理想與現(xiàn)實總是差異徑庭。
可是我偏偏就是個沒有理想的人,我甚至不記得有誰問過我,我的理想是什么?也不曾向誰宣誓過。就這么渾渾噩噩過了這么多年。平淡的就像一張品質(zhì)一般的宣紙,蒼白的沒涂上一點色彩。雖無饑劬之憂,但人生頗感蕭索。
一次偶然,讓我找到了自己的興趣。就像尋寶未得的尋寶人,找到了一塊色彩斑斕的石頭—--讀書。我閑暇之余把所有的時間都用來讀書,詩歌.散文,小說都囫圇吞下。我獲得了從未有過的充實感,心里變得寧靜。儼然成為了心無旁騖的讀書人。這種門檻很低又貌似高雅的愛好使我竊喜,我甚至想把它當做自己的理想,填補一下一直沒有理想的空白。幻想著有一天也能寫出幾篇令人頷首稱贊的文字。
可是困惑又接踵而至,在大家都在以香車.豪宅.歌廳酒吧為追求的今天。你卻選擇了轉(zhuǎn)身遠離人群去獨享寧靜,世人皆為利往你卻心如止水,你已經(jīng)成了另類。大家用驚愕的眼神看著你--這哥們兒,沒病吧!偶爾在人群中發(fā)表一下觀點,總是有人說你在說教,講課。有朋友跟我說:你的思緒總是那么與眾不同。
我承認,我是個不識風情之人,我做不到見風使舵。直抒胸臆一直是我的本性。我這臺破舊的機器沒有足夠的內(nèi)存只能兼容低略的系統(tǒng)軟件。
理想如果不能變?yōu)楝F(xiàn)實就是妄想,我想即便是妄想對于我也是有利的。愛因斯坦曾經(jīng)說過:想象力比智慧的力量更強大。在我看來這想象力與理想等值.
可我又不得不思考現(xiàn)實,理想變?yōu)楝F(xiàn)實對于我來說遙遠如外星的塵埃,畢竟這理想只能是我餐后的閑趣食品,不能作為主餐果腹。我可以喜歡心靈獨步但也要受得住旁人驚愕的眼神。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇十
12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在一條小溪邊,一個牧童難過地哭著,因為他心愛的羊羔不小心掉進大河被淹死了。
哭聲引起了小溪的同情,它氣憤地指責大河:“你也太殘忍了吧,為什么把小牧童的羊羔給吞沒了呢?如果我有你這樣大的水量,決不會和你一樣的。我會溫柔地流淌,滋潤山谷和草原,裝點美麗的大自然,讓沿途兩岸都感激我的善行?!?/p>
然而沒過多久,山洪暴發(fā),小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的`羊群也被暴漲的溪水沖走了。
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
范文:
小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
理想總是美好,現(xiàn)實似乎糟糕。其實,大河破壞力雖大,但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀,也不過是疏通河道的需要。金無足赤,人無完人。更何況,水往低處流的規(guī)律是無法改變的。小溪像小孩,大河像大人。單純的小孩認為自己不會犯大人的錯誤,長成大人后卻都不可能十全十美,但總體上大人還是比小孩強。
秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐,立志于統(tǒng)一中國,并有建立“子孫帝王萬世之業(yè)”的理想。他“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨?!鼻厥蓟孰m焚書坑儒、實行暴政,但他平定了六國,統(tǒng)一了度量衡,建立了郡縣制,還是功不可沒。
楚霸王步其后塵。項羽小時候看到秦始皇,脫口便說:“彼可取而代也。”他力能扛鼎,氣吞山河,破釜沉舟,打敗秦軍主力,分封諸侯,卻以暴易暴,火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮?!氨P盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東?!卑⒎繉m多壯美啊,只是太短命了。怪不得人們說項羽是“沐猴而冠”呢。項羽縱然是個失敗的英雄,卻也算歷史天空的明星。
當長江只是一條小溪,她也有美好的理想。但當她發(fā)起洪水,人民的死傷和損失可謂大矣。但更多的時候,她作為一條大河,還是靜靜地流淌著,默默地奉獻著,仍被當作炎黃子孫的母親河之一。
小孩也許有美好的理想,要保護美羊羊。但他可能忘了,他早上喝的就是羊肉湯。所以,我們追求理想,但我們更要尊重現(xiàn)實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿,現(xiàn)實卻骨感。在生活的旋律中,理想是彈鋼琴,現(xiàn)實卻可能要長期面對電子琴;理想只是曲子,現(xiàn)實才是歌詞。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇十一
雖然心碎,依舊火熱:雖然苦難,依舊不棄,雖然痛苦,依舊無悔?!挚系囊幌捯怨胖两裼|動了無數(shù)人的心弦。誠如斯言,在這暗無天日的混濁世界,縱現(xiàn)今再傾軋,我們總要出活一個風華絕代的自己。
人生當世,我們總要面對各種各樣的不如意與痛苦,或許現(xiàn)實總與理想存在差距,我們也要活出個風華絕代。
依稀記得那一捧黑土氳出的一襲白衫,‘采菊東籬下,悠然見南山?!瘻Y明不宥與現(xiàn)實官場的種種灰暗與傾軋,寄情于山水寄情,‘山不過來,我便過去?!琅f保持著對這個世界的美好愿望,在那個黑暗的年代,用一股子決心化作一個文人應(yīng)有的剛性風骨,硬頂起一個時代的脊梁,活出一個自己的風華絕代。
有人曾言,面對污暗的現(xiàn)實,我們無法去適應(yīng),人只能被現(xiàn)實所擊敗。可在季老提出的三個和諧之中,將人與社會的和諧置于末位,并一生為之踐行。由此看來,在這個污濁的塵世中,我們不必過于在意現(xiàn)實,重要的是自己的一個美麗人生。
電影《海上鋼琴師》中,鋼琴師用演奏完的發(fā)紅琴針,點燃手中的香煙,望著友人提箱遠去,在人群中艱難前行,裊裊煙氣中,轉(zhuǎn)過身去,留給世人的一個風華絕代的背影?!闳ミ^你的現(xiàn)實傾軋,我陪著我的船與琴?!趾螄L不是面對著這寂寂濁世,無能為力,卻依舊保持心中的美好,面對混濁的世界,彈出的卻是世人少有的動人天籟。
佛家曾云:萬般皆苦,我們已處于一個萬般皆苦的時代,又怎能將那少有的顏色與光彩抹去,投入現(xiàn)時的無邊泥沼??煞从^當下,頻發(fā)世人不堪現(xiàn)實摧殘,一躍而下,令人嘆惋。如那文華酒店,世人悲愴的‘哥哥’張國榮,或他給世人展現(xiàn)的都是多情俊朗的寧采臣,風華絕代程小青,可世界給他的,卻只是質(zhì)疑和嘲諷,他最后的結(jié)局,又何不是來源于此。多了一位風中鬼魂,卻少了一位風華絕代。
曼德拉曾說過:‘我們可以卑微于塵土,卻絕不可扭曲于蛆蟲?!蛟S世界無邊黑暗,多多掙扎;或許現(xiàn)實如同一張大網(wǎng),將我緊緊包裹,可我們總要活出這寂寂濁世中風華絕代。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇十二
我總是記起外婆家后院的竹林,那么多的竹子,那么多挺拔,那么多高聳。
小河邊一陣陣清風,吹動了竹葉。顯得那么和諧。
我的夢我的現(xiàn)實和理想?。∪?chuàng)一番事業(yè),去拼一番天地!
如星空一樣,那么深邃;天空一樣,那么蔚藍;白云一樣,那么柔嫩;河水一樣,那么碧綠;我一樣,那么,那么,可是我卻還不知道如何評價自己。不過不要放棄。在這個世界上,雖然將會有許多艷麗的鮮花,比拼誰更芬芳。將會有許多文武兼?zhèn)涞膶④?,比拼誰更善用“明修棧道,暗度陳倉”的計謀。加油吧,努力吧。為了我的現(xiàn)實和理想,我的夢!一次次的期盼,一次次的希望,一次次的祈禱,都凝聚在那一次次的命運變革中!難道不是嗎?他告訴了你生命存在的意義,如何去使他旺盛充滿活力。
或許這是一場永遠做不完的夢,只值得你去細細品味。
我的夢我的現(xiàn)實和理想??!
你可不能讓我失望!我只為了讓父母感受著世界的青春活力。母親教了我很多,教我那“只要功夫深鐵杵磨成針”的激勵名志,教我那春草頂破泥土的一鼓作氣,教我那微微溪水流徑山谷的水滴石穿,教我大仲馬寫的基督山伯爵的善良神圣,教我波瀾的宏偉氣勢!可卻總有那么幾次,現(xiàn)實總與夢幻相反。我無法表達我的痛苦,有那么幾次的,就像你“吃了醋”那么酸,像吃了枳那么澀,像丟了錢那么急,像受了傷那么痛。那其實就是遭到排擠,受到委屈,就是恨!我的夢我的現(xiàn)實和理想,有時又像一個天使不停給予我幸福,快樂,榮譽和氣勢。真希望能一直叱咤風云,馳騁沙場。我疑心生活會拋棄我,或者是我拋棄了生活。
我的夢我的現(xiàn)實和理想??!
江南是片好土地,好土地就需要努力,努力就應(yīng)該加力,加力才會有獲利,獲利的源泉是奮力,加力加力再加力,之后便來了豐厚的利益。
我的夢我的現(xiàn)實和理想??!
我將用盡我一切的力量,去沖破,去撞開,去擊倒!那深睡,沉淪而后又翻飛著的思緒!隨風飄過外婆家后的小河,又飄進了那一片竹林,讓我的思緒伴著竹節(jié),旋繞著清爽的音韻,越轉(zhuǎn)越高。高的思緒都攀住了白云。那時我仰望恬靜的天空,只見隱隱約約的出現(xiàn)了幾個字“我的夢,我的現(xiàn)實和理想!”從地獄到天堂,我相信我與“它”有緣!
竹林后面的河的那頭,是幾聲遼遠的犬吠。也許,也許這夢這想的能夠成為現(xiàn)實。希望如此。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇十三
在一條小溪邊,一個牧童難過地哭著,因為他心愛的羊羔不小心掉進大河被淹死了。
小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。
理想總是美好,現(xiàn)實似乎糟糕。其實,大河破壞力雖大,但對自然和人類的益處更大。它雖有所淹沒和沖毀,也不過是疏通河道的需要。金無足赤,人無完人。更何況,水往低處流的規(guī)律是無法改變的。小溪像小孩,大河像大人。單純的小孩認為自己不會犯大人的錯誤,長成大人后卻都不可能十全十美,但總體上大人還是比小孩強。
秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐,立志于統(tǒng)一中國,并有建立“子孫帝王萬世之業(yè)”的理想。他“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨?!鼻厥蓟孰m焚書坑儒、實行暴政,但他平定了六國,統(tǒng)一了度量衡,建立了郡縣制,還是功不可沒。
楚霸王步其后塵。項羽小時候看到秦始皇,脫口便說:“彼可取而代也?!彼δ芸付?,氣吞山河,破釜沉舟,打敗秦軍主力,分封諸侯,卻以暴易暴,火燒了千萬人民的勞動成果——阿房宮?!氨P盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東?!卑⒎繉m多壯美啊,只是太短命了。怪不得人們說項羽是“沐猴而冠”呢。項羽縱然是個失敗的英雄,卻也算歷史天空的'明星。
當長江只是一條小溪,她也有美好的理想。但當她發(fā)起洪水,人民的死傷和損失可謂大矣。但更多的時候,她作為一條大河,還是靜靜地流淌著,默默地奉獻著,仍被當作炎黃子孫的母親河之一。
小孩也許有美好的理想,要保護美羊羊。但他可能忘了,他早上喝的就是羊肉湯。所以,我們追求理想,但我們更要尊重現(xiàn)實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿,現(xiàn)實卻骨感。在生活的旋律中,理想是彈鋼琴,現(xiàn)實卻可能要長期面對電子琴;理想只是曲子,現(xiàn)實才是歌詞。
追求理想也要尊重現(xiàn)實篇十四
人類既然是生命中的一分子,就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前,萬物都是平等的,所以,我們應(yīng)當既尊重自己的生命,也要尊重世界上所有的生命,這樣,也就是尊重了我們自己的生命。
自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處,共同締造美麗的家園,否則,就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到最強大的恐龍的破壞,后來,最先滅絕的,恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。
人類的歷史并不是很長,人類誕生不久,就以捕獵為生,于是,那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象,成為人類的美味大餐。現(xiàn)在,天上飛的,地上跑的,水里游的,沒有人類不敢吃的,而且什么珍稀吃什么,這使得珍稀動物越來越稀少,有的已經(jīng)接近滅絕。君不見,潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀,在集市上被公開出售;君不見,藏羚羊被偷獵者追捕,茫茫的青藏高原上,堆著它們的累累白骨;君不見,東北虎的數(shù)量大大減少,打死金錢豹的人竟然還被當做孤膽英雄,赫然出現(xiàn)在中學語文課本上。近來,又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊,四川一大學生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往,等世界上只剩下人類的時候,我們還與誰為伴,我們還拿什么作為生命的依托?到那時,人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫,這絕不是危言聳聽。
維持自然界的平衡,我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重,
尊重生命吧,尊重它們,就是尊重我們自己。
尊重生命。
夜深了,燈卻未滅。溫柔的白熾燈灑下乳白色的光,像打翻的牛奶溢了滿屋。
我在轉(zhuǎn),思緒在轉(zhuǎn),很安靜。
一只小蟲大概是飛累了,趴在那乳白色的地板上,又悠悠地爬著,它不知道下一刻要干什么。
但我知道。
我看見它,心里便不舒服,瞟了它一眼,輕輕地踩了一下!
它不動了。
死掉了。
生命就是這么脆弱。
但我覺得我錯了,我沒有決定一只蟲子生死的權(quán)利,它們有存活的理由,有存活的需要,生命是平等的,我們雖然不同,但都要活著,不能因為不同而趕盡殺絕。
人不是強大的,只是蟲子比我們?nèi)跣 ?/p>
我
我轉(zhuǎn)著。心在轉(zhuǎn),腦在轉(zhuǎn),神經(jīng)在轉(zhuǎn)。飛轉(zhuǎn),瘋轉(zhuǎn),如同幾百個打磨齒輪在嘈雜著,很吵,牛奶濺了一地。
起風,凌亂地抽打著樹葉,窗戶在強風的淫威下重重地砸如窗框。可能是因為風,也可能是別的,玻璃在不停地打抖。
心被刺了一下,不知是痛還是傷。
于是,我便學會尊重生命了。
尊重經(jīng)典文學。
“有一百個讀者就有一百個哈莫雷特”,這句話評價的是英國文學巨匠莎士比亞的經(jīng)典之作。這句話很好地闡述了何謂經(jīng)典,經(jīng)典就是百看不厭,內(nèi)涵豐富的作品,它能令不同人在不同時期得到不一樣的收獲與思考。因此,我們要尊重經(jīng)典,讓經(jīng)典煥發(fā)更大的活力,讓文學芬芳更源遠流長!
尊重經(jīng)典之作,經(jīng)典是經(jīng)得起時間的歷練,能讓人剖析一字一句的奧妙的典例。滿清之期,有一位文人,他感慨家族之沒落,看見盛世隱藏的社會危機,他歷時數(shù)載,嘔心瀝血,在病榻上寫出中國四大名著之一的《紅樓夢》,即使在他生命的最后一刻他沒能完成此書,可僅憑前八十回,已經(jīng)成為明清小說之巔峰,書中一人一名,一亭一石皆包含深意,如十二金釵中元春、迎春、探春、借春暗示著原應(yīng)嘆息之意和她們?nèi)松谋瘎。钪畼O!經(jīng)典文學是細細雕琢出來,有深意的,不像如今網(wǎng)絡(luò)寫手的高產(chǎn)小說,一年出好幾本,實讀卻無多少值得回味之外,這就是差距!《紅樓夢》衍生出紅學派這是世上僅有的,經(jīng)典文學的魅力由此可見。因此,經(jīng)典文學是人類長河中的瑰寶,值得我們?nèi)プ鹬兀テ纷x,而不是當做“老古董”扔在一旁。
尊重經(jīng)典文學,因為它是人類踏破滿院草靜,沖擊世界高臺的階梯。經(jīng)典文學更有助于我們知古論今,百戰(zhàn)不殆。不知你是否還會想起百年之前那位為中華之崛起而讀書的有志少年,他就是新中國成立的開路者之一,也是中國外交史上絕唱的主角——周恩來。周恩來素來以機智沉穩(wěn)著稱,我想這與他每日必誦《論語》不無關(guān)系?!墩撜Z》中不僅記敘了學習工作的方法,更多的是講述仁、義、道、德等待人接物的良好品質(zhì)。經(jīng)典文學猶如藥也,善讀可以治愚。讀《史記》可以以史為鑒,讀《道德經(jīng)》可以淡泊明智,寧靜致遠。因而,尊重經(jīng)典文學有助于我們在這個不再是以體力致富的年代開闊胸襟,培養(yǎng)良好行為習慣收獲成功。因此觀之,經(jīng)典不可不讀,經(jīng)典文學不可輕視。
經(jīng)典就是經(jīng)典,不容許絲毫的褻瀆。尊重經(jīng)典文學,就不能扭曲原意,一味迎合經(jīng)濟效益,要學會傳承和發(fā)揚其精神。近年來,名著經(jīng)典翻拍掀起一股潮流,尤其是想象豐富有趣的《西游記》,更贏得大家青睞。可新劇中孫悟空竟愛上白骨精,后邂逅紫霞仙子,情海翻瀾,引發(fā)一場轟轟烈烈三角戀的情節(jié)不禁讓人“淚流滿面”。如此篡改神圣的經(jīng)典名著,是對經(jīng)典的不尊重與蔑視,繼承發(fā)揚不等于胡編亂造,天馬行空不是添油加醋!
經(jīng)典文學是人類瑰麗的文化遺產(chǎn),尊重經(jīng)典文學就是尊重先祖歷史,歸還文學世界一片潔凈的藍天!
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