讀后感是文學閱讀過程中的一次思想碰撞和智慧結晶。探索書中的作者意圖和寫作手法，是寫讀后感時需要思考的重要環(huán)節(jié)。以下是小編為大家準備的一些讀后感范文，希望對大家有所幫助和借鑒。

《湘行散記》的讀后感200字篇一

我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。

許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳的幸福和暖意。

在寫這些信件的時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，沈從文動筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當年在沈從文的課堂上旁聽的學生，縈繞在沈從文的夢境里多年，如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經當不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”

那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的?！痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写?，是歸途亦是離途，沈從文向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子。可是如今，沈從文在行船上，沈從文盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。

《湘行散記》的讀后感200字篇二

1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，沈從文輾轉乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風冒雪，經過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，沈從文根據在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現在世人面前。

沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，沈從文在這兒長大，而從十六歲起沈從文就隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而，沈從文一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍美景逼人；河水隨地勢變化出現落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀；而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的沈從文也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。

然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光，那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。沈從文的風景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關沈從文們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經濟”的“一天比一天壞”而感到擔心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內心的感動：感動于“沈從文們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各負擔自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于沈從文們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應有的一切努力”，感動于沈從文們“在沈從文們那份習慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么？沈從文并沒有具體說明。但從沈從文那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到沈從文的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許沈從文們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。

壯美的風光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然沈從文已經遠遠離開了家鄉(xiāng)，雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。沈從文用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國?！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了沈從文的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到沈從文的有關湘西的文字，談到風光壯美的沅水；而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

《湘行散記》的讀后感200字篇三

20xx年的時候，我獨自背包去鳳凰尋了一次夢，夢里，鳳凰還是沈從文筆下的那個民風淳樸的鳳凰；夢外，燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量，悄然改變，與昨昔告別。

初讀沈從文是在高中語文課本上的那篇《箱子巖》，我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長。當時只覺沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了，那時，我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。

很多人喜歡沈先生的小說，但我相對更喜歡他的散文多一些。每次覺得心情浮躁的時候，總會把先生的《湘行散記》翻出來讀一讀，讓自己走進書里，走進那個讓多少人魂牽夢縈的淳樸湘西。

我所讀的鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個部分，里面擇選了沈先生散文的精華部分。

船慢慢地從江面劃過，沈先生一路走來，一路看去，這些點點滴滴全部成了文字，他用最淳樸的文字還原了當時的場景，水手落水，有去無回；ji女與水手之間赤裸裸的情話；鄉(xiāng)民之間的樸實情誼，或熱烈的爭吵都被高度還原，讓人感覺當時就在那個場景之中，只不過是默默旁觀的一員。

那個時代，動亂、災害不斷，眾生皆苦，命如草芥。在很多人眼里寧靜美好的湘西，依然也會暗涌不斷，只不過比起外界大城市，算得上小巫了。我想，如果沒有沈從文，那么便沒有湘西文化，也許曾經那些關于湘西精彩的、動人的故事，會被時光無情地淹沒。沈先生如實記錄著所見所聞，字里行間中透著一股子的靈氣，有大愛，也有小愛，有人文，也有民族風貌，所以很多人因沈先生而繁衍出一個湘西夢。

在書中的四個部分中，我偏愛“云南看云”這個部分，大概因為云南是我家鄉(xiāng)，因而無緣故的覺得親切。先生寫道，“云南特點之一，就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時候，云的顏色，云的形狀，云的風度，實在動人?！睅拙湓挼莱霾试浦系摹懊馈迸c“特點”，從小我就喜歡看家鄉(xiāng)的藍天和云朵，天空藍得像梵高的油畫上的藍，泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測的，每一朵云都是獨一無二的。后來離開家鄉(xiāng)，那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛，看過太多不同地方的藍天白云，我依然覺得家鄉(xiāng)的藍天白云是最美的，一如沈先生對湘西的感情，我想這就是鄉(xiāng)情吧。

記得在鳳凰的第一夜，我坐在沱江邊，望著暗藍夜空上的那輪皓月，舉起手中的啤酒，對著它輕輕一敬，也對著沱江一敬，這是我對沈先生的懷念，也是對他的致敬！

《湘行散記》的讀后感200字篇四

書的前面是寫給愛人的信，字里行間怎一個相思了得。看了幾章，稚氣癡情，沒想到沈從文還有這樣一面，有點感動?？吹绞畮渍逻€是這個調調，就有點膩。雖然行文中也夾著人物風情，卻被膩得有點看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章，那個喜愛的沈從文才又回來。

最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對家鄉(xiāng)的愛。

在沈從文眼中，人們“那么忠實莊嚴的生活，擔負了自己那份命運，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子，卻從不逃避為了求生而應有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里，也依然攤派了哭、笑、吃、喝?！泵總€人都生動活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹，恐怕會看到無知粗鄙無賴。因為我狹隘所以眼中的世界就狹小。

記得年少時的一件往事。曾經坐長途車從昆明下景洪，途經思茅去一個朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現燒水做飯居然用的是柴灶！現在還記得自己當時的無知，脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經歷已經使當時的我明白樓房也不一定用管道煤氣，但是柴灶還是有點超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當時的主人也是純樸善良，完全沒有認為我是城里人的`傲嬌什么的，真正理解我只是淺見無知而已，仔細的給我解釋了當地的民生以及南北能源差異。

作者筆下的人物，一直都在提醒我，旅行時遇到的當地人。他們可能沒上過什么學，沒去過百里之外的地方，但是他們努力生活，心中對未來都有規(guī)劃，而且他們心中不以惡意對人。

喜歡沈從文是因為個人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是，只是單純的“心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對萬匯百物，對拉船人與小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著”。他沒有去評判什么，也沒有去試圖改變，就像書生會有的那種以為是熱血激情，其實是何不食肉糜的好心。

喜歡沈從文還因為他對家鄉(xiāng)的無條件的眷戀。他筆下的湘西寧靜平和，人物活潑有趣，人事物都淡淡的又吸引人，就像是一副印象派的畫作，具體畫的什么不清楚，滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西，也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次，是因為我知道我不會感受到沈從文的湘西。對于那片土地，作者是全身心的愛戀，全無半點介意。很多人也是愛著家鄉(xiāng)，但心中或多或少都會有一點不如意，可能是風沙太大，梅雨季太潮濕，冬天太陰冷，鄰居太粗鄙，鄉(xiāng)親沒文化，等等。每當看到愛戀家鄉(xiāng)的文字背后那點介意，都會想到沈從文。在沈從文筆下，家鄉(xiāng)的一切都好，每一點一滴匯聚成那幅叫湘西的畫，缺了哪一筆，畫都不成畫，家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。

《湘行散記》的讀后感200字篇五

今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。這篇xx主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞，不僅描寫了湘西地區(qū)獨特的風土人情，更寫出了對生命的'感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個場景都描寫得生動、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。同時，xx也以極其細膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學色彩和詩意。結尾段中，作者又通過聲音和色彩，將先前“娛樂”的主題轉化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨特的生活方式。

《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇xx中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨有的特色，是整個《湘行散記》中最為動人的xx。

《湘行散記》的讀后感200字篇六

很早就聽說過這本書，一直沒下決心買，看到這樣可愛美麗的新書，這一次，我動心也動手了。

這本書是沈從文新婚后不久，家鄉(xiāng)傳來母親病重的消息后，他獨自一人，買舟還鄉(xiāng)的路上，給新婚的妻子張兆和寫信，表達自己的感慨和思念。其中，《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見所聞，《湘行書簡》是一組家書。

那一年是1934年，正是民國所謂的黃金時代，沈從文趕回湘西探母，一路上的風山水照舊，但氣氛和人卻是不一樣了。那年他就揣著一本《史記》和支出的三個月的薪水27塊錢，一路北上去北京求學的時候，他印象中的家鄉(xiāng)是美麗的，年輕人如猛虎般的活潑，鄉(xiāng)民是自在、淳樸和從容的。而這次，面對凋零的美麗故鄉(xiāng)，他看到了人們的掙扎，人生的絕望：在那里，有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點點錢，做著賣命的事——天再冷，水再險，照樣往水里跳，而即使這樣，他們卻是從沒有抱怨，沒有因為工錢少，就偷懶，照舊去擔當應有的一份勇敢和努力；而吊腳樓上的那些女人，往往是為家計淪落成xx，但她們依舊不失去那一份質樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。沈從文的文字中，有悲憫，也有對人生莊嚴的贊嘆。

《湘行散記》文字很美，夢幻純真，例如：

“我小船停了，停到鴨窠圍。中時候寫信提到的“小阜平岡”應當名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個深潭，兩山翠xx人，恰如我寫到翠翠的家鄉(xiāng)。吊腳步樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡。兩山深翠，惟吊腳樓屋瓦為白色，河中長潭則灣泊木筏廿來個，顏色淺黃。地方有小羊叫，有婦女銳聲喊“二老”，“小牛子”，且聽到遠處有鞭炮聲，與小鑼聲。到了這樣的地方，使人太感動了。”

李歐梵就說過，《湘行散記》這部作品一半是紀實，另一半是小說。沈從文寫《湘行散記》時，常常承認他在寫作過程中依靠的不是他親眼所看的事情，而是他所想象的事情。這種個人體驗式的文章，開啟了旅游文學的先聲，而故鄉(xiāng)，在每個游子的心底，永遠是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉(xiāng)的圣潔溫暖，撒到字里行間，愿這浪漫的文字，能撫慰每個游子的鄉(xiāng)愁。

《湘行散記》的讀后感200字篇七

讀完之后，是應該寫點東西的。

想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨隊輾轉川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學創(chuàng)作。能夠說從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”?？墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對于我自己，便成為了受難者了。……”

讀《湘行散記》你會發(fā)現，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

讀《湘》你會發(fā)現，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質樸卻淪為不良的女人的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解到，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，然后不為親人知曉;有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，然而不再相識。初讀時，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發(fā)現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。

但遠不止這些，再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為不良的女人，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。

讀《湘》你會發(fā)現，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：三三……，我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。

每次讀時總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現實中的生活，我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠一點，是一個個極易敲碎的夢想。我吧，又或許多少比他們強一點，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想，先前我也錯了，正如沈所說的，我們并不是可憐的生，也不是無所謂的生，無論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨，我們比某些人更感覺嚴厲，但我們不應該因為這樣就逃避生活，也不應該因為這樣就放棄為兒女，為父母，為命運夢想所作的應有的一份努力。

而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應當感覺莊嚴自豪的，在別人，應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們能夠選擇愛生活，在自己習慣的生命里，去哭、去笑、去愛、去吃、去喝，像生命無法把握的水手，永遠勇敢有力，像淪落風塵的婦人，永遠保留那份純真的希望。

《湘行散記》的讀后感200字篇八

三月，斷斷續(xù)續(xù)的看完了老師推薦的沈從文先生的《湘行散記》。湘，湖南的簡稱，湘西，沈從文先生的家鄉(xiāng)。先生一直深深地眷戀著這片土地，他曾說，“我雖離開了那條河流，我所寫的故事，卻多數是水邊的故事。故事中我所滿意的文章，常用船上水上作為背景。我故事中人物的性格，全為我在水邊船上所見到的人物性格”。通過他的筆，我對那個水運發(fā)達，充滿了匪氣的，有著美麗的吊腳樓，飄蕩著櫓歌聲的地方充滿了向往。

1934年，因母親病危，沈從文先生匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫一封信，報告沿途所見所聞?！断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕@些書信積累的素材寫成的。這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的風光，一邊述說著自己的人生經歷和朋友們的故事。這本書寫了《一個戴水獺皮帽子的朋友》、《一九三四年一月十八》、《一個多情水手與一個多情婦人》《辰河小船上的水手》等十多篇散文，每一個故事都彌漫著歷史沉淀下的古樸氣息。我喜歡沈從文先生樸實又優(yōu)美的`文字。書中一段“只聽到水面人語聲，以及櫓獎激水聲，與擼槳本身被扳動時咿咿啞啞聲……如同音樂中的笙管一樣，超越眾生，而上頜面雜聲的綜合交織了莊嚴與流動，一切真是一個圣境?！弊髡呱鷦蛹毮伒拿鑼懗尸F了一場視聽盛宴，令聽眾震撼不已;他的文字如林間小溪，滋潤著我們。我們在如詩如畫的湘西中穿梭，在一場場樂曲中，感受作者流露出的贊美之情。

十二篇故事中，讓我印象深刻的是《五個軍官與一個煤礦工人》的故事。主要講了一個礦工為尋其他出路，殺了哨兵，帶領窮人占領山城，以武力做抗爭，但是使得許多人無辜死亡。后來礦工被五個軍官抓住，趁軍官們不注意，投井自殺了。我認為，謀出路亦是人生的一個選擇，無錯。但是為自己的人生而搭入他人的人生，是自私也是有罪的。作者問那個軍官為何不拉住那個礦工時，軍官回答道，真拉住自己也會搭進去。這個對話讓我明白了一些道理：道德從沒有統(tǒng)一標準。救命固然重要，可是在自己沒有足夠的力量時，救人就變成了搭命。湘西，一個充滿故事又美麗的地方，它的魅力令人心馳神往。美景如一道下酒菜，而故事是陳年的酒，令人感嘆：好不美味!

《湘行散記》的讀后感200字篇九

《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運用了比喻、擬人、對比等修辭手法，把云南的云寫得變化多端，把云的美麗迷人，出神入化地描寫了出來。

沈先生通過對云南美麗的云的欣賞，發(fā)出了對當時社會風氣深深憂慮的感嘆?！按蟛糠謨?yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的，失去了應有的靈敏與彈性?！眹y當頭卻“熙熙攘攘，皆為利往，擠擠挨挨，皆為利來”。他們計較著毫厘之間的金錢利益，而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。

而今，人們早已脫離了戰(zhàn)火和貧窮，社會安定，生活富足。然而，每日挑燈夜戰(zhàn)的學子；傍晚走出地鐵站的疲憊的人群；午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應酬中的人們，和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。

云南的云“完全是水墨畫，筆調超脫而大膽”，“天上一角有時黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕”。這些語言生動、真實地寫出了云南的云的特點，給我們展示了一幅奇異的風景畫。

沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感，去追求美麗而偉大的目標，不要甘心墮落，在國家危難時，更要挺直腰板，抗戰(zhàn)到底?！?/p>

我們不止要為了生活而奔忙，還要心懷“詩和遠方”。停下腳步，去聽一場講座，去書店轉上一天尋一本好書，安安靜靜坐下來看一場演出......?！叭プ非笠粋€美麗而偉大的道德原則”，去想想我們肩負的責任，能為社會做點什么。

《湘行散記》的讀后感200字篇十

我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只是愛過一個正當最好年齡的人。

許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活里的平凡，卻是在平凡里透露出安詳的幸福和暖意。

在寫這些信件的時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當年在他的課堂上旁聽的學生，縈繞在他的夢境里多年，如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經當不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”

那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意?！澳悴灰獮槲译y過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的?！痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写?，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著他綣綣的愛的溫婉女子?？墒侨缃?，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。

《湘行散記》的讀后感200字篇十一

好久不曾坐在書房的臺燈下，擰開自來水筆的筆蓋了。是我的心太亂了嗎？差點容不下一張安靜的書桌。好在還有這本薄薄的《湘行散記》，可以讓我的心回歸到波光瀲滟、風光如畫的美好與寧靜之中。

上世紀30年代，沉浸在新婚離別無盡思念中的沈從文，踏上了沅江之中的一條小船，開啟了一段回到故鄉(xiāng)鳳凰的行程。

沅江的溫柔平和與驚濤駭浪，兩岸的青山綠樹，河街上的吊腳樓，讓人靈魂出竅的櫓歌，船工們的粗野對罵，多情水手與婦人，賣白絨線的'“翠翠”，帶有湘西北人獨有的灑脫不羈、特立獨行味道的老朋友們……那些故鄉(xiāng)的風物，那些少年時走過的山山水水，也許就是人生最難忘的吧？游子歸來，眼前的景與物、曾經人和事交織在一起，繪成一幅湘行的長卷，舒緩有致，娓娓而來，仿佛船下靜靜流過的江水。

從先生泛舟沅江的日子到現在，轉眼間又已隔了好幾十年，放眼城鄉(xiāng)天翻地覆的一切，今天的我們真不知該作何感想。想來只有潺潺江水，不管什么“人事有代謝，往來成古今”，還在一成不變地默默往前流。甚至流水實際上也已經改變了模樣，至少已不復當年那么清澈。

之所以重讀這本小冊子，除了想沉淀一下自己喧嘩而渾濁的心靈之外，很重要的一點，是因為其中頗多涉及到我工作與生活過的桃源與常德，自然更添了一份興味與親切。

文中提到了常德長堤，戴水獺皮帽子的朋友在常德街上開的旅社，所坐的“桃源劃子”，白洋河文昌閣張貼的“尋媳”啟事，“龐大莊嚴”的桃源名產土雞，經營者古老風俗的“后江”……都是我所熟悉的地方，在我不熟悉的過往歲月里的美麗與哀愁。

先生筆下曾經風情萬種的常德河街，早已在歲月的風塵里湮沒。前些年，常德市決定讓沅江邊已經消失的河街，在城中的穿紫河畔復活。盡管舊夢歸來，其實已不復當年的韻致，但我在內心里依然是贊許的。畢竟，光“河街”兩個字，已經寄托了太多滄桑巨變后的鄉(xiāng)愁。

這可能是最沒有用處的那種書了。不過偶然之中既已翻到了，倒不妨重讀一遍。因為，有那么一條逝去歲月里的河流，時至今日依然能夠在你心底泛起美麗的漣漪，終歸是一件值得的事情吧！

《湘行散記》的讀后感200字篇十二

我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺，我也走了一回青石板。

沈從文先生是一個大文豪，他的作品樸實而又富有生氣。

我知道，沈先生所說的一本小書指上學所用的書本，一本大書指的是大自然。沈先生說：我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的'智慧應當從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書、一句好話上學來。沈先生向往自由，他逃學了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現在看來根本不存在的地方，卻是作者的夢樂園，也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學去尋找這些樂園，雖然我也愛玩。

沈先生是聰明的，即使逃學，課本里的知識，他也能背。當他學會用自己的眼睛看世界一切，到不同社會中去生活時，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎。他很會玩，在玩的時候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫文章也累積了詳細的素材和大量的經驗。

反觀現在，城鎮(zhèn)都已城市化、現代化，哪里還能再找到一個像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢？現在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地，哪想著去戶外接觸一下大自然呢？這次回到老家，村子里沒有信號，只能在爺爺的菜園中挖胡蘿卜，但看著自己挖出來的戰(zhàn)利品，一股喜悅之情如溪水般流過心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。

但由于時代和地域的限制，這種樂趣，體會到的人將會越來越少。