2023年環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文(模板15篇)

"總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)所做的總結(jié)，是我們提高的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。"如何抵抗誘惑，保持自律是年輕人需要思考的問題。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇一

裝飾造型簡(jiǎn)潔，突出文物和展品內(nèi)容的原則：考慮淮河博物館旅游地的特殊屬性，展廳色調(diào)較為明快，采用簡(jiǎn)潔的造型手法和樸素的材料語(yǔ)言，突出文物和展品內(nèi)容，通過(guò)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的精心設(shè)計(jì)來(lái)營(yíng)造博物館的文化氛圍，更加凸顯博物館空間的專業(yè)屬性和視覺感受。文物展品保護(hù)與照明適度和節(jié)能的原則：在整體空間的照明控制上，我們將入口和出口處的燈光設(shè)置適度的增加照度，使觀眾在進(jìn)入和走出展廳時(shí)能更好的適應(yīng)光線的變化，合理控制展柜中的照度與展柜外周圍環(huán)境照度關(guān)系，所有展廳對(duì)文物的照度均按國(guó)家_文物保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，在無(wú)人時(shí)會(huì)自動(dòng)關(guān)閉或降低照度，更好的保護(hù)文物和節(jié)約能源。

通過(guò)對(duì)陳列大綱和淮河博物館建筑交通流線的分析，考慮到整體展線的順時(shí)針性及布展文物內(nèi)容的多少與展廳面積大小的關(guān)系。我們把展廳布局為：一層展廳為上善佳水（自然篇）、淮魂千秋（歷史篇）兩個(gè)展廳。二層展廳為淮河治理（水利篇）、淮風(fēng)流韻（文化篇）、淮上明珠（家鄉(xiāng)篇）三個(gè)展廳。交通流線設(shè)計(jì)：路線設(shè)計(jì)為單向有順序性的水平交通路線，具備一定的靈活性和可選擇性，避免人流交叉及重復(fù)路線，局部有地面抬升平臺(tái)，豐富觀展視角。展陳形式的創(chuàng)新：博物館不同于一般的公共空間裝修，它是通過(guò)對(duì)展示的空間藝術(shù)處理來(lái)突出展品和烘托展覽主題，本案根據(jù)不同展廳的內(nèi)容變化，強(qiáng)調(diào)每個(gè)獨(dú)立展廳的內(nèi)容特點(diǎn)，突出展覽的地域特色。同時(shí)削繁為簡(jiǎn)，通過(guò)一定程度上統(tǒng)一的立面處理來(lái)保障整個(gè)展館的完整性。營(yíng)造場(chǎng)景：用圓雕、浮雕、壁畫等藝術(shù)手法結(jié)合模型、場(chǎng)景、全息圖像的方式，利用舞臺(tái)布景原理，以最小的進(jìn)深營(yíng)造盡可能宏大的場(chǎng)面，讓觀眾身臨其境，同時(shí)精心設(shè)計(jì)的場(chǎng)景也作為展廳中的視覺亮展品與空間環(huán)境的和諧：文物展品是整個(gè)空間的核心價(jià)值所在，在本案的設(shè)計(jì)中，文物不再僅僅是通過(guò)簡(jiǎn)單的展柜擺放，而是通過(guò)和展廳內(nèi)部的版面、視頻、機(jī)構(gòu)等各種展陳手段相互呼應(yīng)而創(chuàng)造出一種氣氛和意境，全方位的訴說(shuō)展品的價(jià)值和包含其中的歷史文化背景。

二、淮河博物館的具體展廳設(shè)計(jì)。

第一展廳：上善佳水（自然篇）該展廳位于博物館一層左側(cè)。入口設(shè)置一個(gè)序廳，作為整個(gè)展覽的開始，采用抽象的手法，特殊加工的材質(zhì)肌理表達(dá)“上善佳水”的意境，突出主題敘事的宏大特征，采用對(duì)稱的手法將觀眾的視線引入展廳內(nèi)部。在其后的展線布置上采用主展線副展線相結(jié)合的方式，主題內(nèi)容置于視線的不同層面上進(jìn)行展示，同時(shí)在材料和結(jié)構(gòu)的手法上統(tǒng)一每章節(jié)內(nèi)容，使人們循序漸進(jìn)的了解認(rèn)知一系列的主題內(nèi)容。在該內(nèi)容的副展線部分設(shè)置模型機(jī)構(gòu)和視頻影片播放的空間，保障了展覽序列的完整性同時(shí)又延展了文物展品的內(nèi)涵。如圖：

第二展廳：淮魂千秋（歷史篇）該展廳位于博物館一層右側(cè)。我們結(jié)合淮河流域獨(dú)有的風(fēng)格，將文物展品與場(chǎng)景復(fù)原更加貼近的進(jìn)行整合，使觀眾在參觀并深入了解的過(guò)程中感悟淮河流域文化特色。通過(guò)統(tǒng)一的色調(diào)與材質(zhì)，將各個(gè)部分緊密的結(jié)合成為一個(gè)整體的展陳空間。在其后的休息廳部分用表現(xiàn)性的色彩展架結(jié)構(gòu)與公共空間相結(jié)合，創(chuàng)造獨(dú)有的觀展體驗(yàn)，同時(shí)保持觀眾的興趣。我們結(jié)合大量的圖片與實(shí)物，通過(guò)不同高度層面的劃分與安排，使觀眾多角度了解歷史，并沉浸其中。在材料的使用上保持與一層展覽空間的色調(diào)一致性，穿插富有歷史感和時(shí)代感的色彩，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行有條理的布置，滿足觀眾參觀和認(rèn)知的同時(shí)使觀眾得到愉悅的空間體驗(yàn)。

第三展廳：淮河治理（水利篇）該展廳位于主體建筑的二層，在色調(diào)上卻別于一層展廳。入口處退讓出一個(gè)序廳空間，采用浮雕的手法將展廳名稱襯托出來(lái)，整體氣勢(shì)龐大，浮雕內(nèi)容將整個(gè)展廳的核心選取出來(lái)加以藝術(shù)處理。由于整體的展廳空間有限，而展陳內(nèi)容十分豐富，我們?cè)谄浜蟮恼龟愒O(shè)計(jì)中通過(guò)張弛結(jié)合的手段，用視頻、投影機(jī)構(gòu)、模型等手段整合大量的資料內(nèi)容，結(jié)合文物，文獻(xiàn)等實(shí)物展示，保障了整個(gè)展廳空間的大氣與完整，同時(shí)又豐富了參觀者認(rèn)知途徑的多樣性。

第四展廳：淮風(fēng)流韻（文化篇）在展廳入口處便將淮河獨(dú)特的地理位置和南北文化交匯的獨(dú)特氣質(zhì)展現(xiàn)在觀眾面前，直觀展出來(lái)該館的內(nèi)容體系。在展廳內(nèi)部的設(shè)計(jì)中，點(diǎn)綴與淮河流域相關(guān)的文化遺產(chǎn)載體元素作為裝飾，使用更加簡(jiǎn)潔的立面造型，豐富柜內(nèi)展示的形式，結(jié)合部分場(chǎng)景復(fù)原與現(xiàn)場(chǎng)表演創(chuàng)造出獨(dú)具韻味的民俗文化長(zhǎng)廊。

第五展廳：淮上明珠（家鄉(xiāng)篇）在展廳展線的設(shè)計(jì)中，我們運(yùn)用實(shí)物展柜和圖版及場(chǎng)景復(fù)原相結(jié)合的手段，把展示資料充分的展示給觀眾，并通過(guò)在展線中加入電子大屏幕，營(yíng)運(yùn)聲光電等高科技手段來(lái)豐富展示形式，合理調(diào)度觀眾的參觀線路，調(diào)節(jié)觀眾的參觀情緒。在裝飾材料上，我們多應(yīng)用專業(yè)博物館材料，并通過(guò)應(yīng)用木材等溫性機(jī)理，使得觀眾在一個(gè)充滿文化氣質(zhì)的空間中。并通過(guò)一系列的藝術(shù)品設(shè)計(jì)導(dǎo)入，及多媒體互動(dòng)結(jié)合，讓空間保留原有的大尺度的協(xié)調(diào)性。在形式上采用展板、復(fù)原模型、展柜、視頻疏密有度的結(jié)合讓觀眾更容易所感知和接受。強(qiáng)調(diào)參與性，強(qiáng)調(diào)展覽的多元化手段，并在此期冀給觀眾留下深刻的印象。

第六展廳：臨時(shí)展廳展廳色調(diào)素雅，空間舒朗清新，照度控制精確，入口展標(biāo)和柜頭的展板很方便新的改陳，柜內(nèi)的道具也可以重復(fù)利用，全方位考慮了文物展陳的保障條件。長(zhǎng)期陳列肩負(fù)著有效展示藏品、完善收藏機(jī)制、學(xué)術(shù)研究、公共教育等多項(xiàng)博物館基本功能淮河博物館定位于國(guó)內(nèi)同類博物館先進(jìn)水平，它的建成將成為淮河絢麗悠厚的歷史文化載體，創(chuàng)造一個(gè)重新譜寫歷史篇章的人文、自然景觀。將成為人們了解淮河，了解淮河文化的重要窗口。我們的方案力求以宏大的氣勢(shì)、生動(dòng)的內(nèi)容、多樣統(tǒng)一的造型手段和典雅的風(fēng)格，配合現(xiàn)代聲光電技術(shù)的最新展示手法來(lái)演繹淮河博大的歷史情懷，全方位多角度的解讀淮河燦爛的文明。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇二

點(diǎn)是相對(duì)線和面而言的，點(diǎn)是空間中只有位置，沒有大小的圖形。對(duì)服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中點(diǎn)的理解可以分為兩大類。一是服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)的展點(diǎn)，它是展示的重要節(jié)點(diǎn)，設(shè)計(jì)師常在節(jié)點(diǎn)處做重點(diǎn)展項(xiàng)的設(shè)計(jì)。二是點(diǎn)元素的運(yùn)用，它不一定是個(gè)小圓點(diǎn)，可以是一個(gè)小的圖案、一個(gè)小的色塊，點(diǎn)可以是規(guī)則的，也可以是不規(guī)則的。點(diǎn)具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用點(diǎn)飾時(shí)，應(yīng)考慮到櫥窗和賣場(chǎng)整體的設(shè)計(jì)，處理好點(diǎn)與線、面之間的關(guān)系。

從概念上講，線即為點(diǎn)的集合。線的表現(xiàn)形式可以分為直線表現(xiàn)形式、曲線表現(xiàn)形式和直線曲線結(jié)合表現(xiàn)形式，設(shè)計(jì)師根據(jù)不同的主題選擇不同的表現(xiàn)形式，不同的表現(xiàn)形式也具有不同的特性。在服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中，直線是最基本的表現(xiàn)形式之一，使用得當(dāng)?shù)闹本€，能夠取得明確引導(dǎo)觀眾視線的效果，具有明顯的秩序感和穩(wěn)重、理性的特性。曲線可以豐富服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)的效果，打破單純直線造成的理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆諊哂袌A潤(rùn)、運(yùn)動(dòng)、回轉(zhuǎn)的特性。在服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中將直線展示形式和曲線展示形式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到最佳效果。

面是有線的運(yùn)動(dòng)軌跡形成的，強(qiáng)調(diào)形狀和面積，有長(zhǎng)度、寬度而無(wú)深度。由于在各個(gè)方面的幅度、比例不同，面分為圓形、方形、多邊形、三角形以及不規(guī)則的圖形。在服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中常用的面有圓形、三角形和矩形。圓形具有較強(qiáng)的視覺向心力，在服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中具有很好的適應(yīng)性和強(qiáng)調(diào)性，根據(jù)不同的服裝展示設(shè)計(jì)需求，可設(shè)計(jì)為球形、扇形、螺旋形等形體，成為服裝櫥窗空間設(shè)計(jì)中的視覺重點(diǎn)。三角形是服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中常用表現(xiàn)形態(tài)之一，正三角形給人穩(wěn)定、莊重的視覺效果，而傾斜或完全倒置的三角形給人一種不穩(wěn)定的狀態(tài)，視覺沖擊力很強(qiáng)，是服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)上的焦點(diǎn)。服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中矩形表現(xiàn)形式一般來(lái)講顯得正統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)，但是缺少變化，可將大小不同或色彩不同的矩形組合在一起，可獲得豐富生動(dòng)的效果。

2服裝櫥窗設(shè)計(jì)的原則。

櫥窗展示是當(dāng)今世界各國(guó)零售業(yè)廣泛應(yīng)用的一種立體廣告形式，服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)以高效信息傳達(dá)和信息接收為根本宗旨，不僅是商家傳達(dá)信息能力和傳達(dá)信息宗旨的展示，更是使顧客認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同品牌的展示。

以“人”為本。

服裝櫥窗設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮消費(fèi)者的行走路線，將顧客的靜止觀賞和移動(dòng)觀賞的角度和最佳視線高度及自遠(yuǎn)至近的視覺效果相結(jié)合。服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)真正做到以人為本，聯(lián)系顧客心理特征的櫥窗，在服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)中應(yīng)用消費(fèi)者以往生活場(chǎng)景再現(xiàn)，喚起他們的聯(lián)想，想象置身其中的自己，享受精神上和心理上的雙重愉悅。服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)只有貼近消費(fèi)者生活實(shí)際場(chǎng)景，才能更容易被消費(fèi)者接受，與其產(chǎn)生共鳴。

展示主題鮮明，風(fēng)格突出。

服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)的主題應(yīng)鮮明，風(fēng)格突出，用最簡(jiǎn)潔或最直接的陳列方式及表現(xiàn)形式告知顧客所表達(dá)的主題。在櫥窗空間中選擇商品要與展示計(jì)劃、主題相吻合，商品的數(shù)量不宜過(guò)多，商品種類和顏色配合不能太雜，要簡(jiǎn)潔構(gòu)成，把視線集中在想要表達(dá)的商品上，才具有說(shuō)服力。

創(chuàng)意美感，豐富店鋪藝術(shù)效果。

美是櫥窗展示功能的突出體現(xiàn)，因?yàn)樗藗兊囊暰€，感染和激發(fā)人們對(duì)商品的興趣，櫥窗展示的美感是通過(guò)商品本身的形狀、色彩、質(zhì)地，以及為了襯托此種商品的背景、裝飾物、燈光的綜合運(yùn)用，以組合、配置、構(gòu)圖等手段來(lái)完成。和諧統(tǒng)一，創(chuàng)意美感，豐富店鋪藝術(shù)性效果，是櫥窗設(shè)計(jì)的重要追求。

促進(jìn)店鋪銷售業(yè)績(jī)的提升。

服裝櫥窗是服裝賣場(chǎng)的一個(gè)部分，在布局上要和賣場(chǎng)的整體風(fēng)格相吻合，形成一個(gè)整體，傳達(dá)的信息應(yīng)該和店堂保持一致，尤其是傳遞賣場(chǎng)內(nèi)的銷售信息時(shí)，如折扣促銷，店鋪折扣和櫥窗折扣信息應(yīng)完全一致；如果服裝櫥窗里展示的是“新裝上市”主題，店鋪陳列主題也要以新裝為主，櫥窗和店鋪內(nèi)相呼應(yīng)，并儲(chǔ)備相應(yīng)的新裝數(shù)量，以配合銷售需要，提升店鋪銷售業(yè)績(jī)。

3小結(jié)。

服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合人們的消費(fèi)心理，充分考慮人們的消費(fèi)習(xí)慣，利用專題櫥窗展示促進(jìn)店鋪的銷售，隨著人們精神文化生活的不斷提高，服裝櫥窗的節(jié)日專題展示和季節(jié)專題展示受到越來(lái)越多人的青睞。如男裝針對(duì)父親節(jié)，女裝針對(duì)母親節(jié)、三八婦女節(jié)，童裝針對(duì)六一兒童節(jié)做推廣活動(dòng)的節(jié)日專題服裝櫥窗展示；店鋪在每個(gè)季節(jié)開始的時(shí)候都會(huì)推出新品櫥窗展示，用產(chǎn)品來(lái)引領(lǐng)消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚潮流和季節(jié)變化的理解，季末時(shí)的促銷主題的櫥窗展示，便于及時(shí)清理庫(kù)存，節(jié)約成本。服裝櫥窗展示設(shè)計(jì)的主要目的是要促進(jìn)服裝店鋪的銷售，我們應(yīng)充分考慮人們的消費(fèi)情感，設(shè)計(jì)出能夠吸引人們眼球和促進(jìn)銷售的服裝櫥窗展示作品，與消費(fèi)者在感情上產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，提升店鋪銷售業(yè)績(jī)，促進(jìn)服裝品牌的發(fā)展。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇三

（一）平面設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)是屬于對(duì)二維空間設(shè)計(jì)的一個(gè)描述，平面設(shè)計(jì)需要利用視覺元素來(lái)傳播設(shè)計(jì)人員思想，用相關(guān)文字和基本圖形把所要表達(dá)的信息傳達(dá)給大眾，讓人們通過(guò)這些形象生動(dòng)的視覺元素來(lái)了解設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)目的和思想，同時(shí)平面設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)二維平面的構(gòu)思和加工，使其可以準(zhǔn)確的表達(dá)出畫面的內(nèi)在含義。

（二）展覽展示展覽展示是設(shè)計(jì)組成的一部分，同時(shí)也是展覽工作的重要組成部分。展覽展示是屬于對(duì)三維空間設(shè)計(jì)的一個(gè)描述，它通過(guò)利用展架、道具以及裝飾等物品來(lái)進(jìn)行對(duì)展臺(tái)的設(shè)計(jì)，通過(guò)新穎的展覽展示可以反映參展企業(yè)的形象，給參觀者留下極為深刻的第一印象，促使參觀者進(jìn)一步的了解相關(guān)產(chǎn)品特性。

二、關(guān)于平面設(shè)計(jì)與展覽展示的密切關(guān)系。

（一）平面設(shè)計(jì)是展覽展示的基礎(chǔ)平面設(shè)計(jì)是屬于一個(gè)二維空間類型的設(shè)計(jì)，它屬于現(xiàn)代美學(xué)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)人員通過(guò)將一些不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成相應(yīng)的圖案。同時(shí)設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的筆觸勾畫或者是進(jìn)行相應(yīng)的簡(jiǎn)單的電腦操作，利用各種美術(shù)技巧進(jìn)行平面設(shè)計(jì)。而展覽展示是屬于一個(gè)三維空間類型的設(shè)計(jì)，它是基于二維空間的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，通過(guò)在相關(guān)方面利用有關(guān)的平面設(shè)計(jì)圖或者是有關(guān)的平面設(shè)計(jì)技巧來(lái)進(jìn)一步設(shè)計(jì)展覽展示，并且利用平面設(shè)計(jì)上的“捕捉美感、表達(dá)意象與企圖”的設(shè)計(jì)理念來(lái)從事有關(guān)展覽展示的設(shè)計(jì)，所以說(shuō)平面設(shè)計(jì)是展覽展示的基礎(chǔ)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)有關(guān)平面設(shè)計(jì)方面的學(xué)習(xí)和利用，這樣利用平面設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)展覽展示的發(fā)展。

（二）展覽展示可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展展覽展示是一個(gè)多維度的空間設(shè)計(jì)，它通過(guò)利用展架、道具以及裝飾等物品來(lái)通過(guò)布局、照明、色彩、圖表等進(jìn)行對(duì)展臺(tái)與展會(huì)的設(shè)計(jì)，通過(guò)形象、新穎、生動(dòng)的設(shè)計(jì)來(lái)使參觀者進(jìn)一步的了解有關(guān)展品的特性，最終達(dá)到宣傳相關(guān)展品或者是營(yíng)銷相關(guān)展品的目的。在進(jìn)行有關(guān)展覽展示的設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)對(duì)色彩對(duì)比的利用，形成強(qiáng)烈的視覺元素效果，這樣有利于促進(jìn)相關(guān)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，尤其是在相關(guān)色彩上的運(yùn)用，通過(guò)進(jìn)行色彩鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步的加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的色彩設(shè)計(jì)。同時(shí)在展覽展示的設(shè)計(jì)中常常會(huì)用到一些相關(guān)的燈光照明，通過(guò)燈光照明的明暗對(duì)比可以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，加強(qiáng)在不同情況下光線明暗運(yùn)用的對(duì)比情況，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)在光線運(yùn)用方面的發(fā)展。所以相關(guān)設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)有關(guān)展覽展示方面的設(shè)計(jì)，通過(guò)利用展覽展示設(shè)計(jì)來(lái)促進(jìn)平面設(shè)計(jì)在相關(guān)方面的發(fā)展。

（三）平面設(shè)計(jì)與展覽展示是相互促進(jìn)、相互發(fā)展平面設(shè)計(jì)雖然相對(duì)于展覽展示來(lái)說(shuō)，在某些方面具有一定的單一性，但是平面設(shè)計(jì)與展覽展示都屬于設(shè)計(jì)中的一種，而設(shè)計(jì)就是指一種有目的、有規(guī)劃的設(shè)計(jì)活動(dòng)，所以說(shuō)平面設(shè)計(jì)與展覽展示都是在進(jìn)行有目的、有規(guī)劃的設(shè)計(jì)活動(dòng)。當(dāng)平面設(shè)計(jì)的目的與展覽展示的目的相同時(shí)，便可以將二者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，同時(shí)發(fā)揮出平面設(shè)計(jì)與展覽展示的各自的優(yōu)勢(shì)，將這些優(yōu)勢(shì)相互疊加，相互融合，使其碰撞出新的藝術(shù)火花，方便其更好的服務(wù)于相關(guān)展品或展會(huì)，同時(shí)在相關(guān)設(shè)計(jì)方面上，平面設(shè)計(jì)與展覽展示可以在色彩的運(yùn)用或者是光線或燈光的明暗對(duì)比上進(jìn)行相互促進(jìn)、相互發(fā)展，最終促進(jìn)平面設(shè)計(jì)與展覽展示的共同發(fā)展。

三、具體案例分析。

案例1：利用藍(lán)色和白色在色彩上的對(duì)比，著重突出公司的名城稱，同時(shí)在展覽展示上以干凈簡(jiǎn)約為主調(diào)，給參觀者營(yíng)造出一種整潔、溫馨的家園之感，同時(shí)在該展臺(tái)的平面設(shè)計(jì)與展覽展示的主色調(diào)都是以白色和藍(lán)色為主，給人營(yíng)造出一種干凈可靠之感，有利于該公司醫(yī)療產(chǎn)品的營(yíng)銷，同時(shí)該展會(huì)利用綠色植物等道具與白色墻壁的平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，給人營(yíng)造出一種健康，生命力的感覺，有利于該醫(yī)療公司的醫(yī)療產(chǎn)品營(yíng)銷。

案例2：這張照片的墻面通過(guò)以平面設(shè)計(jì)的形式，利用簡(jiǎn)單的勾勒和描繪便將上世紀(jì)中國(guó)人生活的環(huán)境展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)通過(guò)展覽展示的方式，利用一些上世紀(jì)常在中國(guó)家庭里見到的一些家具，例如縫紉機(jī)、黑白電視、單門冰箱和木質(zhì)沙發(fā)等，形象生動(dòng)的向參觀者展示了上個(gè)世紀(jì)普通中國(guó)人的生活場(chǎng)景。利用簡(jiǎn)單的平面設(shè)計(jì)和相關(guān)展覽展示的道具相結(jié)合，便可以向參觀者起到相關(guān)的宣傳效果。

四、結(jié)果。

隨著經(jīng)濟(jì)政治的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)消費(fèi)水平不斷提高，使人們的精神文化需求也在不斷提高。所以為了更好的幫助企業(yè)或者相關(guān)單位營(yíng)銷其展品，相關(guān)設(shè)計(jì)人員更應(yīng)該利用關(guān)于平面設(shè)計(jì)與展覽展示的密切關(guān)系，來(lái)加強(qiáng)在展會(huì)設(shè)計(jì)的同時(shí)運(yùn)用相關(guān)平面設(shè)計(jì)與展覽展示方面的知識(shí)，使二者進(jìn)行盡情的溝通，碰撞出藝術(shù)的火花，更好的服務(wù)于展品的宣傳與營(yíng)銷。所以相關(guān)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，要盡量將平面設(shè)計(jì)加入到展覽展示當(dāng)中，使畫面變得更加和諧。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇四

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)一般以觀眾的直接審美體驗(yàn)來(lái)觀賞一定的陳列展示作品，所以在一定程度上都有一些美感乃至美學(xué)問題的產(chǎn)生。信息技術(shù)在現(xiàn)在更多地就是交流傳遞方式的改變，所以造成了人們交流方式的變革。當(dāng)今許多藝術(shù)家把交流作為自己工作的目的，聲稱自己是交流藝術(shù)家，然而“交流美學(xué)”這種美學(xué)的媒體其實(shí)是“非物質(zhì)”的，它大多來(lái)源于無(wú)法觸摸的信息技術(shù)資料。在這樣一種情況下，這種信息的電子信號(hào)也自然留下了無(wú)形無(wú)跡的軌跡。一些交流藝術(shù)家通過(guò)他們的實(shí)踐、思想，創(chuàng)造出建立在信息交流基礎(chǔ)上的藝術(shù)。所以，展示設(shè)計(jì)就是結(jié)合一些當(dāng)下最新的多媒體技術(shù)運(yùn)用空間和審美互動(dòng)達(dá)到作品和觀眾之間的信息和情感交流。20世紀(jì)以后，人們開始比以往任何時(shí)候都重視自己的身體，人作為主體在如今的社會(huì)是一種身體至上的時(shí)代。美國(guó)社會(huì)學(xué)家布萊恩?特納對(duì)身體問題進(jìn)行一定研究，明確指出在如今當(dāng)代社會(huì)中的身體已經(jīng)成為了社會(huì)中的最首要領(lǐng)域。在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中，身體既是主題也是媒介，通過(guò)身體的一種呈現(xiàn)與表達(dá)更能反映出一定的問題。在展示設(shè)計(jì)的場(chǎng)域中，身體體驗(yàn)也越來(lái)越成為考慮的重要性因素。現(xiàn)代的展示設(shè)計(jì)，特別是多媒體展示設(shè)計(jì)在展示方式上尤其重視觀眾的身體體驗(yàn)。在傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)中，繪畫和雕塑作品作為裝飾陳設(shè)成為收集和展示，收藏者通常是擁有一定權(quán)力的皇室、貴族等，身體體驗(yàn)的新奇方式?jīng)]有出現(xiàn)在藝術(shù)的展示空間中，但在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，展品根據(jù)一定的分類形式等展示權(quán)力機(jī)制進(jìn)行重新布置，觀眾在一定展示空間的“規(guī)導(dǎo)”下進(jìn)行參觀。展品大多以靜態(tài)的陳列方式為主，具有身體體驗(yàn)式的方式在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中沒有太多呈現(xiàn)，而在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)展館中，以身體作為交互媒介，通過(guò)更多利用觀眾的感官作用已然成為一種流行，人的視覺、聽覺、觸覺甚至神經(jīng)大腦都與作品直接對(duì)話，產(chǎn)生一定的交流與互動(dòng)。一些展館中的影像展現(xiàn)運(yùn)用一些互動(dòng)技術(shù)，增加趣味性的同時(shí)，觀眾不再是被動(dòng)的觀看者，而成了點(diǎn)評(píng)作品思考作品的關(guān)鍵因素，無(wú)形之中已直接成為作品的一部分，打破了傳統(tǒng)的靜態(tài)展現(xiàn)方式的形態(tài)。這種讓展品與觀眾產(chǎn)生互動(dòng)的展出形式如今已成為展示設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，推動(dòng)了藝術(shù)展館的發(fā)展。這樣也產(chǎn)生了觀眾對(duì)于作品的一種審美體驗(yàn)，人這時(shí)變成了主體，由人來(lái)理解并界定作品的含義及其所傳達(dá)出來(lái)的思想，這就產(chǎn)生了一種直接的經(jīng)驗(yàn)，一種瞬間的直覺，在瞬間的直覺中這種互動(dòng)的身體體驗(yàn)展示設(shè)計(jì)方式就產(chǎn)生出了一個(gè)意向世界，一個(gè)充滿意蘊(yùn)的感性世界，美感是與人這個(gè)主體及其所散發(fā)出來(lái)的思想緊密相聯(lián)的，脫離了這種互動(dòng)感就達(dá)不到一種美感的意境表達(dá)。這種體驗(yàn)的意象世界就是一種美，而以往傳統(tǒng)的單純性認(rèn)識(shí)則追求一種抽象的概念體系，那是沒有色彩的。

藝術(shù)美。

藝術(shù)美學(xué)中還有一個(gè)特征是來(lái)自于作品所散發(fā)出來(lái)的藝術(shù)美。說(shuō)到藝術(shù)美，還應(yīng)該談到一個(gè)藝術(shù)作品的層次結(jié)構(gòu)的問題，有材料層，形式層和意蘊(yùn)層，這三層關(guān)系不可或缺。設(shè)計(jì)形態(tài)作為一種視覺語(yǔ)言表現(xiàn)形式，通過(guò)圖片、色彩、影像等形式帶給觀眾視覺上的享受，材料所帶給人們的感受是最直接的，觀眾可以近距離觀察或者觸摸到藝術(shù)作品的材料表現(xiàn)，這是許多設(shè)計(jì)領(lǐng)域所共同關(guān)注的一個(gè)表現(xiàn)形式，尤其是展示設(shè)計(jì)活動(dòng)方面。不同的材料會(huì)給人不同的感覺。不一定貴的材料能帶給人們最好最直接的感知，理解挖掘并創(chuàng)新材料中所散發(fā)的特質(zhì)并很好地運(yùn)用這個(gè)材料才是最關(guān)鍵的。材料現(xiàn)在正在從物質(zhì)向精神轉(zhuǎn)變，在表現(xiàn)一定藝術(shù)作品的同時(shí)要特別注意材料在作品中內(nèi)涵的表現(xiàn)。展示設(shè)計(jì)中每個(gè)部分的完成和制作，從軟件設(shè)計(jì)到布置陳列，無(wú)一離不開材料的考量，既要符合人類的審美需要，又要達(dá)到藝術(shù)美和環(huán)境的融合。在作品中，任何一種材料所要表達(dá)的意義也是不同的，對(duì)于意象世界的生成又是有影響的。例如大理石給人一種堅(jiān)硬而又沉重粗糙的質(zhì)料感，這種質(zhì)料感帶著朦朧的情感色彩，使意象充滿一種“韻味”，相比之下，木質(zhì)的感覺會(huì)更加具有親切感，木頭的觸感和氣味使人沉浸在作品帶給人的一種氣韻當(dāng)中，就是這樣的材料質(zhì)感，一種氛圍才能融入美感中帶給我們享受。

新技術(shù)的互動(dòng)表現(xiàn)。

2結(jié)語(yǔ)。

當(dāng)今飛速發(fā)展的信息社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到體驗(yàn)化的時(shí)代，人們對(duì)于藝術(shù)美等美學(xué)美感的要求已經(jīng)越來(lái)越高，對(duì)于精神文化體驗(yàn)的需求也越來(lái)越高，無(wú)論在日常生活中到超市中選購(gòu)生活必需品，還是休閑過(guò)程中參觀各類型的展覽活動(dòng)，人們都渴望帶著輕松自由的心情通過(guò)情感上的交流體驗(yàn)獲得感知?；?dòng)藝術(shù)是把觀眾們的思想感情與展示內(nèi)容形式相融合，以觀眾的需求為中心，通過(guò)調(diào)動(dòng)參觀者的情感因素與展品的環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng)，從而傳達(dá)展示作品信息?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，美學(xué)問題中的審美體驗(yàn)與互動(dòng)感知及其藝術(shù)品所呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)美在展示設(shè)計(jì)中已經(jīng)顯得尤為重要。這種美感已經(jīng)成為展示設(shè)計(jì)乃至所有的藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種趨勢(shì)。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇五

可以說(shuō)，展示色彩是展示形式中比較重要的一個(gè)表達(dá)元素，它能夠借助色彩的對(duì)比和調(diào)節(jié)作用來(lái)營(yíng)造完美的展示氛圍，有利于觀眾在特定的展示氛圍內(nèi)獲得對(duì)展品以及展示空間良好的視覺反應(yīng)和心理感受。此外，合理的色彩展示還能夠起到良好的指示性和導(dǎo)向性作用，具有較強(qiáng)的識(shí)別性，這對(duì)于一些參展的企業(yè)來(lái)說(shuō)是大有益處的。因此，現(xiàn)代展示空間要學(xué)會(huì)合理地利用和搭配展示色彩，要對(duì)展示色彩的具體構(gòu)成有所了解，這樣才能為展示設(shè)計(jì)增光添彩，才能滿足自身以及受眾的雙重需求。具體而言，展示色彩主要由空間界面色彩、展具色彩以及照明色彩三方面有機(jī)結(jié)合而成，其詳細(xì)分析如下：其一，空間界面色彩?？臻g界面色彩是指吊頂、墻面以及地面的色彩，它們通常作為背景來(lái)襯托展品，以構(gòu)造出獨(dú)特的色彩氛圍。一般而言，空間界面色彩既可以選擇與展示主題同調(diào)的色彩，也可以采用色彩比較淡雅的中性色調(diào)，并要根據(jù)具體的展示需要對(duì)展示色彩的色調(diào)以及色塊面積進(jìn)行調(diào)整，以獲得和諧的視覺效果。例如，商場(chǎng)里兒童區(qū)的地面、墻面以及吊頂?shù)瓤臻g界面多采用鮮艷、明亮的顏色，這符合兒童的審美觀點(diǎn)，有利于吸引受眾的注意力。其二，展具色彩。在現(xiàn)代空間展示中，展具是展品的直接承載物，它的色彩對(duì)展品的呈現(xiàn)起著直接的襯托作用。一方面，展具色彩可以與展廳背景色彩保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一；另一方面，其也可以與背景色彩形成對(duì)比，以營(yíng)造出鮮明的視覺中心。例如，博物館陳列品的展具色彩一般采用和白色背景墻相一致的乳白色或是淺米色等色彩，既簡(jiǎn)潔大方，又迎合了展覽需要。其三，照明色彩。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，照明色彩賦予了整體展示空間強(qiáng)大的表現(xiàn)力，其光色結(jié)合的影像效果能夠瞬間提升展品的柔和曼妙性，對(duì)受眾視覺起著間接的影響作用。例如，中國(guó)電影博物館中央圓廳的照明色彩就極具特色，其選用了不斷變化的多種色彩，打造了一種華美鮮艷的燈光效果，能讓受眾在游覽的過(guò)程中不斷收獲驚喜。

二、展示設(shè)計(jì)中的版面。

除空間和色彩外，版面也是展示設(shè)計(jì)的主要形式語(yǔ)言之一，是體現(xiàn)展示效果的重要構(gòu)成部分，也是展示傳達(dá)的一個(gè)重要載體。與平面設(shè)計(jì)中的版面不同，展示設(shè)計(jì)中的版面不僅僅包含點(diǎn)、線、面等構(gòu)成要素，而且還包括了形體、材質(zhì)、空間表現(xiàn)手法以及版面組合等其他元素，同時(shí)還更加強(qiáng)調(diào)版面構(gòu)成要素的完整性和統(tǒng)一性。一般而言，版面設(shè)計(jì)由展板、展墻等立體界面構(gòu)成，上面可以放置組版、文字、圖片圖表、版面裝飾圖案等元素，這樣既可以為受眾提供多種形態(tài)的展示造型，又可以利用不同的展面內(nèi)容將大的展示空間分隔為不同的小空間，從而豐富了現(xiàn)代展示空間的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐研究和資料閱讀，筆者在此從“文字”以及“裝飾圖案”這兩個(gè)方面對(duì)現(xiàn)代展示空間形式中的版面語(yǔ)言做一論述。其一，展示版面中的文字。文字是現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中信息傳達(dá)的直接載體，每一個(gè)展示空間或多或少都會(huì)有文字的存在，甚至有的展廳就直接大范圍地采用了純文字形態(tài)，其中書寫流暢、簡(jiǎn)單、優(yōu)雅的英文字體更是得到了廣大設(shè)計(jì)師的青睞。但值得注意的是，在將文字應(yīng)用到整個(gè)展示空間的過(guò)程中要做到風(fēng)格統(tǒng)一、層次分明、主次有序、規(guī)整有序。如在對(duì)歷史文化博物館這種類型的展示空間進(jìn)行版面設(shè)計(jì)的時(shí)候，就要充分考慮到歷史文化博物館的展館性質(zhì)以及展覽內(nèi)容，此時(shí)就不適宜采用英文字體，而比較適合采用一些甲骨文、小篆、隸書、楷書、行書等極具中國(guó)特色的文字，以契合該展示空間的主題和內(nèi)容。其二，展示版面中的裝飾?，F(xiàn)代展示空間中的版面裝飾主要是利用線條、圖案、色塊、紋樣等繪制而成的墻畫、板畫、題花、尾花等，以此來(lái)襯托展示空間，起到裝飾、美化展示空間的藝術(shù)效果。通常而言，現(xiàn)代展示空間所占的面積較大，因而空白的墻面、展墻、展板等出現(xiàn)的頻率也就多一些，設(shè)計(jì)師因此在這些版面上會(huì)繪制出大量的裝飾圖案，這一方面緩解了展示空間的空洞性、冰冷性；另一方面也是對(duì)現(xiàn)代展示空間內(nèi)容的補(bǔ)充，是展示空間不可或缺的一部分。例如，2010年上海世博會(huì)波蘭館的外墻就鋪滿了波蘭民間傳統(tǒng)剪紙的鏤空花紋，整個(gè)展示空間看上去就像一幅立體的民間剪紙，版面設(shè)計(jì)中這種圖案紋樣的應(yīng)用不僅吸引了游客的駐足停留，而且還將波蘭的民俗風(fēng)情演繹得淋漓盡致，可謂一舉多得。

三、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的體系，需要借助多種形式語(yǔ)言的交叉和融合，才能夠?qū)崿F(xiàn)展示內(nèi)容的完美呈現(xiàn)。作為一名現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)師，我們要合理利用設(shè)計(jì)形式法則，不斷更新設(shè)計(jì)理念和技術(shù)表現(xiàn)手段，以便更好地促進(jìn)現(xiàn)代展示空間的創(chuàng)新發(fā)展。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇六

摘要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系一直以來(lái)是由基本設(shè)計(jì)理論、基礎(chǔ)繪畫技能、繪圖軟件和空間設(shè)計(jì)等幾大部分組成。對(duì)工程造價(jià)和工程管理方面少有涉及，但從畢業(yè)生的就業(yè)情況分析，有相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)生在工作中都會(huì)遇到造價(jià)問題，同時(shí)經(jīng)過(guò)若干年設(shè)計(jì)師崗位的磨煉，會(huì)有一些設(shè)計(jì)人員轉(zhuǎn)型到管理崗位，負(fù)責(zé)工程管理，尤其在大型公共建筑的裝飾設(shè)計(jì)公司和園林景觀工程公司，這種人才的轉(zhuǎn)崗比較明顯。這樣就要求學(xué)生在本科階段應(yīng)當(dāng)掌握一定的工程管理和造價(jià)的知識(shí)。本文就如何在現(xiàn)有的教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的課程調(diào)整，適時(shí)穿插《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》的課程教學(xué)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：課程改革;課程體系;裝飾工程項(xiàng)目管理;工程造價(jià)。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)有的專業(yè)課程體系及特色。

1.現(xiàn)有專業(yè)課程體系。

我系環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的現(xiàn)有課程體系由專業(yè)必修課、專業(yè)限選課、實(shí)踐教學(xué)三部分組成。其中專業(yè)必修課包括設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、中國(guó)工藝美術(shù)史、西方設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)概論與創(chuàng)意、裝飾設(shè)計(jì)、photoshop、中外建筑史、設(shè)計(jì)手繪表達(dá)、人體工程學(xué)與家具設(shè)計(jì)、建筑速寫、室內(nèi)設(shè)計(jì)制圖、照明及燈具設(shè)計(jì)、cad計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。專業(yè)限選課包括3dmax計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、材料與構(gòu)造、住宅空間設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、酒店空間設(shè)計(jì)、別墅設(shè)計(jì)、園林藝術(shù)設(shè)計(jì)。實(shí)踐教學(xué)包括專業(yè)實(shí)習(xí)、藝術(shù)考察、畢業(yè)論文、畢業(yè)創(chuàng)作（設(shè)計(jì)）。

2.專業(yè)特色。

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是一門應(yīng)用性非常廣泛的實(shí)用性學(xué)科，是體現(xiàn)人類不同時(shí)期人文精神與物質(zhì)文明的綜合學(xué)科，是人文科學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)及現(xiàn)代高科技技術(shù)—計(jì)算機(jī)輔助手段等諸多學(xué)科的融合。本專業(yè)是在對(duì)學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理論教學(xué)與設(shè)計(jì)綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)的同時(shí)，注重通過(guò)對(duì)其基礎(chǔ)理論、基本技術(shù)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，使學(xué)生掌握理論與實(shí)踐相結(jié)合的關(guān)系；學(xué)生通過(guò)在社會(huì)市場(chǎng)及設(shè)計(jì)單位等部門對(duì)實(shí)際能力的鍛煉，掌握與藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)與制作的關(guān)系，認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)、設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系，并在實(shí)踐過(guò)程中分析、認(rèn)識(shí)所涉及的材料的基本屬性。通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠勝任環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)與制作的全部制作過(guò)程，并通過(guò)對(duì)其他藝術(shù)設(shè)計(jì)方向的拓展，掌握相關(guān)領(lǐng)域中的設(shè)計(jì)知識(shí)與技能，為其以后學(xué)生在相關(guān)領(lǐng)域中的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才。

3.存在的問題。

信陽(yáng)師范學(xué)院華銳學(xué)院地處豫南明珠—信陽(yáng)市，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為本院藝術(shù)系的重點(diǎn)專業(yè)，成立于。多本專業(yè)招生規(guī)模逐年穩(wěn)定增長(zhǎng)，教師隊(duì)伍也在穩(wěn)中求進(jìn)。連續(xù)兩年評(píng)選為全院明星專業(yè)。但是，自設(shè)立本專業(yè)以來(lái)，培養(yǎng)方案中始終沒有設(shè)計(jì)《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》這兩門課程，作為科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，每年的畢業(yè)生大多走進(jìn)裝飾設(shè)計(jì)工程公司，這兩門課程所涉及的內(nèi)容是學(xué)生們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中經(jīng)常應(yīng)用的，從08-10級(jí)畢業(yè)生的反饋來(lái)看，都希望能在本科階段的學(xué)業(yè)中能夠掌握這方面的知識(shí)，這樣在公司的實(shí)際設(shè)計(jì)施工工作中，就能避免知識(shí)短板，更好地適應(yīng)實(shí)際工作。所以，如何結(jié)合本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，在現(xiàn)有的教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的課程調(diào)整，適時(shí)增設(shè)《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》的課程教學(xué)，是本專業(yè)課程改革的一個(gè)重要問題。

二、《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》課程的實(shí)用價(jià)值。

1.在建筑裝飾設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容中的實(shí)際應(yīng)用。

一個(gè)成熟的室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須要有藝術(shù)家的素養(yǎng)、工程師的嚴(yán)謹(jǐn)思想、財(cái)務(wù)專家的成本意識(shí)。他不僅要完成從構(gòu)思、繪圖到三維制模等完整的設(shè)計(jì)方案，還要闡述規(guī)劃自己的創(chuàng)意想法，與裝修人員達(dá)成觀念上的協(xié)調(diào)一致，同時(shí)協(xié)調(diào)解決裝飾過(guò)程中的各種技術(shù)問題，協(xié)助進(jìn)行室內(nèi)裝飾的成本核算和資源分析。在一個(gè)完整的工程項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，設(shè)計(jì)師是靈魂、是主導(dǎo)，他所接觸的對(duì)象包括業(yè)主、施工項(xiàng)目經(jīng)理、各工種的`工長(zhǎng)、工人、監(jiān)理，以及各主管部門的相關(guān)人員如：建設(shè)主管部門、規(guī)劃主管部門、綠化主管部門、質(zhì)量監(jiān)督部門、消防管理部門等。在整個(gè)項(xiàng)目流程中，設(shè)計(jì)只是起點(diǎn)，項(xiàng)目竣工交付業(yè)主才是設(shè)計(jì)師工作的終點(diǎn)。所以，設(shè)計(jì)師要從整體項(xiàng)目宏觀的角度看待自己的工作，而不是僅僅做方案、畫施工圖。這樣理解設(shè)計(jì)師的工作，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》這兩門課程對(duì)提高設(shè)計(jì)師管理項(xiàng)目的能力起著舉足輕重的作用。因?yàn)椤堆b飾工程項(xiàng)目管理》的主要內(nèi)容就是從宏觀的、全面管理的角度講解整個(gè)裝飾工程從立項(xiàng)、招投標(biāo)到施工施工方案、施工組織設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)管理、合同管理、質(zhì)量管理、安全管理、竣工驗(yàn)收等各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容及注意事項(xiàng)。其中質(zhì)量控制部分涉及各種規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，這些內(nèi)容反過(guò)來(lái)會(huì)指導(dǎo)設(shè)計(jì)?！豆こ淘靸r(jià)》的主要內(nèi)容是講述工程的費(fèi)用組成及計(jì)價(jià)方法。任何工程首先要考慮業(yè)主投資問題。沒有資金的支持，所有的規(guī)劃只能停留在圖紙的層面。所以設(shè)計(jì)師做方案必須和業(yè)主溝通投資問題。對(duì)于裝飾工程公司而言，控制造價(jià)也是項(xiàng)目管理的重要工作內(nèi)容。所以，設(shè)計(jì)師懂得一些工程造價(jià)的知識(shí)，會(huì)對(duì)自身的設(shè)計(jì)工作起到很好的幫助作用。

2.在國(guó)家一級(jí)、二級(jí)建造師考試中的實(shí)際應(yīng)用。

建造師考試分為一級(jí)建造師和二級(jí)建造師。全國(guó)統(tǒng)一命題，統(tǒng)一考試，考試通過(guò)并取得建造師執(zhí)業(yè)資格證書且符合注冊(cè)條件的人員，經(jīng)過(guò)注冊(cè)登記后，即獲得一級(jí)或二級(jí)建造師注冊(cè)證書。一級(jí)建造師可在全國(guó)范圍內(nèi)以一級(jí)注冊(cè)建造師名義執(zhí)業(yè)。二級(jí)建造師可在本省范圍內(nèi)以二級(jí)注冊(cè)建造師名義執(zhí)業(yè)。一級(jí)建造師執(zhí)業(yè)資格考試設(shè)《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》《建設(shè)工程法規(guī)及相關(guān)知識(shí)》《建設(shè)工程項(xiàng)目管理》和《專業(yè)工程管理與實(shí)務(wù)》4個(gè)科目。二級(jí)建造師執(zhí)業(yè)資格考試設(shè)《建設(shè)工程施工管理》、《建設(shè)工程法規(guī)及相關(guān)知識(shí)》和《專業(yè)工程管理與實(shí)務(wù)》3個(gè)科目。建造師執(zhí)業(yè)資格考試可以說(shuō)是近年來(lái)非常火熱的資格考試之一，每年全國(guó)約有有300萬(wàn)人報(bào)考，這也是國(guó)家在工程建設(shè)領(lǐng)域與國(guó)際接軌的一個(gè)證書，含金量比較高，算是工程建設(shè)領(lǐng)域的敲門磚。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生都有資格參加建造師考試。在這個(gè)考試中，無(wú)論是一級(jí)還是二級(jí)，都有《建設(shè)工程項(xiàng)目管理》這個(gè)科目，一級(jí)考試中還有《建設(shè)工程經(jīng)濟(jì)》科目，這和我們所開設(shè)的《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》課程有很多內(nèi)容是重復(fù)的。學(xué)生畢業(yè)工作以后，基本上沒有時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這兩門課程知識(shí)結(jié)構(gòu)比較專業(yè)，內(nèi)容也比較繁雜，不經(jīng)過(guò)系統(tǒng)講解和培訓(xùn)，很難靠自學(xué)通過(guò)考試。所以，如果我們?cè)诒究齐A段就講授了這兩門課的內(nèi)容，對(duì)將來(lái)同學(xué)們?cè)诠ぷ?年后參加建造師考試的幫助是非常巨大的。

3.在項(xiàng)目經(jīng)理實(shí)際工作中的應(yīng)用。

在近幾屆的畢業(yè)生中，有一部男生在工作幾年后，漸漸從設(shè)計(jì)崗位轉(zhuǎn)型到工程管理或監(jiān)理崗位，做全職項(xiàng)目經(jīng)理或監(jiān)理工程師。這部分學(xué)生就更需要了解施工過(guò)程的管理和工程造價(jià)的控制。全部工程的施工所設(shè)計(jì)的三控三管都是由他們牽頭完成的，這就要求項(xiàng)目經(jīng)理不僅能夠順利通過(guò)建造師考試，更要把所學(xué)的工程設(shè)計(jì)、工程管理、工程造價(jià)知識(shí)熟練的應(yīng)用到實(shí)際工作中去。所有在本科階段提前把這些理論知識(shí)教給他們，會(huì)對(duì)將來(lái)的工程實(shí)踐工作起到指導(dǎo)作用。

三、如何在現(xiàn)有培養(yǎng)方案中增設(shè)《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》課程。

通過(guò)以上分析，我們了解到這兩門課程與設(shè)計(jì)、施工之間的關(guān)系。那么我們基本可以確定這兩門課程應(yīng)該放在大學(xué)三年級(jí)下學(xué)期和四年級(jí)上學(xué)期開設(shè)，完成課程之后，學(xué)生接下來(lái)就要進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)了，正好能夠與工作實(shí)現(xiàn)對(duì)接。結(jié)合我系的課程教學(xué)實(shí)際情況，可以把大三下學(xué)期的酒店空間設(shè)計(jì)和展示空間設(shè)計(jì)的課時(shí)壓縮32個(gè)學(xué)時(shí)，再增設(shè)32個(gè)學(xué)時(shí)，共計(jì)64學(xué)時(shí)用來(lái)完成《裝飾工程造價(jià)》的教學(xué)工作。在大學(xué)四年級(jí)上學(xué)期增設(shè)64學(xué)時(shí)完成《裝飾工程項(xiàng)目管理》的教學(xué)工作。這樣，學(xué)生在本科階段基本就能夠掌握裝飾工程的設(shè)計(jì)、施工管理、造價(jià)的全部知識(shí)內(nèi)容了，為其走向工作崗位，順利就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)。

通過(guò)增設(shè)《裝飾工程項(xiàng)目管理》《裝飾工程造價(jià)》的課程教學(xué)，完善環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更快地融入工程管理實(shí)踐工作中去，是這次課程改革的最終目的。如何在本科階段讓學(xué)生能夠?qū)@兩門課感興趣、能夠熟練掌握這兩門課程的內(nèi)容，真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)有所用，才是我們專業(yè)課教師接下來(lái)要做的具體工作。希望此次課程改革建議能夠?qū)ξ蚁淡h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的建設(shè)起到積極的作用，對(duì)學(xué)生的實(shí)際工作到達(dá)預(yù)計(jì)的目的。

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環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇七

環(huán)境藝術(shù)是對(duì)空間的一種改造，將科學(xué)與美感融為一體，以和諧為設(shè)計(jì)理念，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的潛力。

藝術(shù)設(shè)計(jì)以人文環(huán)境與自然環(huán)境為載體，通過(guò)對(duì)比例的重新設(shè)定、建筑材質(zhì)以及結(jié)構(gòu)的選擇優(yōu)化，來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)呈現(xiàn)的目的。

涵蓋范圍廣闊，包括城市園林設(shè)計(jì)、建筑規(guī)劃、室內(nèi)裝飾等，都屬于環(huán)境藝術(shù)分類。

回顧我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史進(jìn)程可以發(fā)現(xiàn)，早在1985年這一概念就以被提出，具有時(shí)代意義的標(biāo)志事件是這一年在首都召開了建筑師交流會(huì)議，人們第一次將建筑與環(huán)境相結(jié)合，并確認(rèn)了可互相影響的關(guān)系。

從此以后建筑業(yè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品展中無(wú)一不將建筑、環(huán)境、美學(xué)融為一體，形成了具有中國(guó)特色的建筑體系。

環(huán)境藝術(shù)按照人類的感官可從三個(gè)方面進(jìn)行劃分，分別是人類居住環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、人工改造環(huán)境。

生態(tài)環(huán)境是一個(gè)大的系統(tǒng)，包含動(dòng)植物、自然山川湖泊，在不受外界干擾的情況下共同存在并進(jìn)步。

人類的生存活動(dòng)與這些環(huán)境因素密不可分，對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)同時(shí)具有雙重目的。

首先是改善原有環(huán)境，為各類生物提供生活所需，其次可更好的為人類服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的理念。

人類生存活動(dòng)的場(chǎng)所眾多，隨著生活水平的進(jìn)步，對(duì)美的感官要求隨之升高，常聽到的“自然美”正是這種生活需求的體現(xiàn)。

自然美指的是感官和諧，而并不認(rèn)為未經(jīng)改造就是美，由此可見環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)人類以及自然環(huán)境的影響。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇八

《非典勿入》是李克的設(shè)計(jì)作品之一，其中就融入了傳統(tǒng)門神的形象，充分體現(xiàn)了其保障生命的重要意義以及非典勿入的基本設(shè)計(jì)理念.在該設(shè)計(jì)中，門神與口罩聯(lián)系在了一起，這就突出了非典病例的危害性，對(duì)人們的身心健康造成了極大的威脅，就連門神都需要通過(guò)帶口罩來(lái)避免病毒的侵害，這就從另一個(gè)角度凸顯了形式的嚴(yán)峻性.再來(lái)看一下《平安山東》，門神在其中占據(jù)的地位十分重要，而且占據(jù)的版面很大，約達(dá)到整個(gè)版面的三分之二.在這個(gè)設(shè)計(jì)中，門神的形象十分溫馨，面帶微笑，手持“出入平安”的字符，將“平安山東”的理念體現(xiàn)的淋漓盡致.在眾多現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，人們不僅可以看到門神圖案，而且可以找到八仙的圖案.例如，在“八仙過(guò)?！痹O(shè)計(jì)作品中，不僅體現(xiàn)了八位仙人，而且與八位設(shè)計(jì)師相呼應(yīng).至于“一仙”硬幣之說(shuō)，表明設(shè)計(jì)者的自嘲意圖，即每人只值一仙.

2祥禽瑞獸圖案在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，祥禽瑞獸的圖案的應(yīng)用也越來(lái)越多，這就表明了人們對(duì)于吉祥的追求和對(duì)于幸福的渴望.至于人們?yōu)槭裁磿?huì)如此渴望“吉祥、幸?！?，這需要源于古代人們的窮苦生活環(huán)境以及以往消極的生活態(tài)度.對(duì)于古代中國(guó)人們而言，生活環(huán)境惡劣、思想禁錮、飽受欺凌，各種天災(zāi)人禍都時(shí)不時(shí)地打擾者他們的生活.基于這樣的生活環(huán)境以及這樣消極怠慢的文化氛圍，都導(dǎo)致人們對(duì)這種生活的厭倦和逆反.人們開始向往安居樂業(yè)，衣食無(wú)憂的日子.雖然之前的生活依然處于水深火熱的狀態(tài)，但這絲毫沒有打消人們對(duì)美好的生活的向往，而且他們的美好夙愿將始終被保留并傳承.古往今來(lái)，龍都是吉祥的象征，也被當(dāng)做中華民族的圖騰.至于龍的形象，早就有“三停九似”的說(shuō)法.龍不僅是人們一直推崇信仰的神靈，而且是帝王與權(quán)貴的象征，只有古代帝王之家才有資格佩戴含龍的設(shè)計(jì)品.自古以來(lái)，龍從來(lái)都沒有離開過(guò)人們的生活，始終凝聚著中華兒女的靈魂.我們中華兒女都是龍的傳人，因此不可避免得要接觸很多關(guān)于龍的事物，例如“龍鳳呈樣”以及“鯉魚跳龍門”等，這都體現(xiàn)了人們的美好夙愿以及對(duì)幸福的無(wú)限追求.直到現(xiàn)在，雖然社會(huì)在發(fā)展，科技也在不斷進(jìn)步，但是龍?jiān)谌藗冃闹械牡匚唤z毫沒有減弱，且在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用頻次也是居高不下.

3文字圖案在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

相較于其他國(guó)家的文字，漢字的體系最為完整，結(jié)構(gòu)也最為嚴(yán)謹(jǐn)，充分利用了象形、指事、轉(zhuǎn)注、假借以及會(huì)意等多種手法，是極具張力與創(chuàng)意的文字.在研究中國(guó)古代文字的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)象形字、甲骨文等文字就具有很強(qiáng)的圖案性，這些文字對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的發(fā)展起到一定的支撐作用，圖文結(jié)合，讓中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化更加的璀璨.正所謂無(wú)書不成畫，中國(guó)古代的繪畫一般都叫做字畫，可見字與畫是不可分割的.據(jù)有關(guān)的調(diào)查顯示，我國(guó)古老的象形字便是由畫轉(zhuǎn)化而來(lái)的.從文字的結(jié)構(gòu)來(lái)看，我國(guó)的文字是符合圖案的構(gòu)圖法則的，再加上筆畫的長(zhǎng)短、粗細(xì)、轉(zhuǎn)折帶來(lái)的節(jié)奏感和韻律感，以及不同字體的書法賦予的美感和神韻，讓文字在事物的裝飾上得到廣泛的應(yīng)用，其中以吉祥的文字最受廣大民眾歡迎，比如喜、財(cái)、福、祿、壽、吉、祥等字.其中，“喜”字在中國(guó)人的婚禮中，已經(jīng)成為必不可少的字畫，人們大都將“喜”字并列聯(lián)結(jié)，突出雙喜臨門之意“.壽”字的利用也是范圍極廣的.所謂百福壽為先，從古至今，中國(guó)人民對(duì)“壽”可謂是情有獨(dú)鐘“.福如東海，壽比南山”也已經(jīng)成為人們對(duì)老人最好的祝福.長(zhǎng)壽的老人的心境一般是仁愛和平、與世無(wú)爭(zhēng)的，這也就造就了人們對(duì)長(zhǎng)壽的老人尊重、敬佩.也正是對(duì)“壽”字的這一份特色的情感，使與“壽”有關(guān)的吉祥圖案層出不窮、豐富多彩，比如在壽桃之中嵌入古壽字，利用民間剪紙藝術(shù)，渲染出長(zhǎng)壽的意境.

4符號(hào)圖案在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，由于符號(hào)圖案能夠通過(guò)簡(jiǎn)練的視覺形象，表達(dá)出深刻哲學(xué)寓意，故而得到了廣泛的應(yīng)用.以最為經(jīng)典的符號(hào)圖案之一———太極圖案為例，對(duì)符號(hào)圖案進(jìn)行說(shuō)明.太極圖包含了世界萬(wàn)物的共通的規(guī)律，中國(guó)古代是極其推崇太極圖算，它是一種民族文化精神的象征.正所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物.”也就是說(shuō)天地開始的時(shí)候，是從“無(wú)”化成了“有_，通過(guò)逐漸的演變，才孕育出時(shí)間的萬(wàn)物.這種思想在“太極圖形”中，表達(dá)的淋漓精致“.太極圖形”中的外圓代表了“一”，代表了宇宙，也代表了無(wú)極.“太極圖形”中黑白二色分別代表了陰陽(yáng)兩方，天地兩部，黑方白點(diǎn)表示陰中有陽(yáng)，白中黑點(diǎn)則表示陽(yáng)中有陰.太極元?dú)猓秊橐?，其中的“三”就是指由白、黑以及兩方的分界線.“太極圖”是正、反、合三者有機(jī)組成的統(tǒng)一整體.萬(wàn)物由陰陽(yáng)而化生，故而各具太極.太極圖這種黑白流轉(zhuǎn)的圖案，體現(xiàn)了中國(guó)式的形式規(guī)律，它已深深地植入中國(guó)的文化中，并在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，得到廣泛地應(yīng)用.

5小結(jié)。

在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中展示出中國(guó)傳統(tǒng)圖案，有助于品牌特征、精神內(nèi)涵以及企業(yè)文化等信息的展示，讓設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更具內(nèi)涵，更加生動(dòng)，以致讓更多的消費(fèi)者喜歡.并且這種展示方式分外的和諧，通過(guò)科學(xué)合理的處理，變陳舊的圖案為新潮紋樣，讓中國(guó)傳統(tǒng)圖案的形象更加的豐富多彩.結(jié)合當(dāng)下的潮流發(fā)展趨勢(shì)，將新潮紋樣畫、刻、映射或者變形出來(lái)，充分運(yùn)用于現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、裝飾材料等方面，并通過(guò)現(xiàn)代的建筑內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)與構(gòu)建形象的表現(xiàn)出來(lái)，讓人們既能感受出中國(guó)傳統(tǒng)意味，又能發(fā)現(xiàn)其明顯的時(shí)代特征.

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇九

會(huì)展行業(yè)的特點(diǎn)是建造快、展覽周期短、更替頻繁、臨時(shí)性等。如果展示道具及材料在展會(huì)結(jié)束后難以回收，往往產(chǎn)生大量的廢棄物，對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重的傷害。因此，綠色環(huán)保的展示道具設(shè)計(jì)是行業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。綠色環(huán)保設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)師提出了挑戰(zhàn)，也帶來(lái)了機(jī)遇。展示道具設(shè)計(jì)將不斷地趨向綠色環(huán)保的要求，在滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更要保護(hù)地球資源，與自然環(huán)境和諧共存，實(shí)現(xiàn)展示行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

[1]劉志峰。綠色設(shè)計(jì)方法、技術(shù)及其應(yīng)用[m].國(guó)防工業(yè)出版社，2008:9。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇十

“展示設(shè)計(jì)”作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域一門重要的核心課程，在多年的專業(yè)教學(xué)發(fā)展中已經(jīng)形成了一套較為成熟的教學(xué)手段和方法，但隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和現(xiàn)代教學(xué)體系的日益豐富，“展示設(shè)計(jì)”現(xiàn)有的教學(xué)方式在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中已不能滿足相關(guān)需要，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2．1學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，作業(yè)缺乏想象力和創(chuàng)造力。目前高校的“展示設(shè)計(jì)”課程教學(xué)多在教室中利用投影儀進(jìn)行教學(xué)，僅能提供事先收集好的圖片，學(xué)生還是扮演觀眾的角色，被動(dòng)地接受這些信息，這種缺乏主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而影響學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。

2．2學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng)。

目前，“展示設(shè)計(jì)”課程教學(xué)一般先由教師講授理論知識(shí)，然后安排課程任務(wù)，提出相關(guān)要求，學(xué)生按照任務(wù)書進(jìn)行實(shí)踐操作。由于目前高校特別是一些職業(yè)院校辦學(xué)設(shè)施薄弱，尤其是缺少“展示設(shè)計(jì)”課程教學(xué)用專門實(shí)驗(yàn)室，工具和材料也匱乏，直接影響了學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的提高。

2．3教育經(jīng)費(fèi)投入有限，教學(xué)條件亟待完善。

目前，大多數(shù)高校都存在經(jīng)費(fèi)和教學(xué)條件不足的情況，這直接影響了“展示設(shè)計(jì)”課程教學(xué)場(chǎng)地、實(shí)踐設(shè)備的建設(shè)，很多應(yīng)該開設(shè)的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容不能進(jìn)行，極大地影響了教學(xué)進(jìn)程和質(zhì)量，不利于學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

3運(yùn)用虛擬展示技術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

運(yùn)用虛擬展示技術(shù)手段，在展示設(shè)計(jì)課程教學(xué)中可以不受傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)空間和條件的制約，在虛擬的逼真世界中設(shè)計(jì)、制作、修改和演示，能通過(guò)多種創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，激發(fā)師生的創(chuàng)造靈感，幫助他們更好地展示作品，這是現(xiàn)有教學(xué)手段難以達(dá)到的。虛擬展示技術(shù)在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

3．1教學(xué)設(shè)計(jì)程序簡(jiǎn)化。

以產(chǎn)品展示為例，在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，首先要進(jìn)行產(chǎn)品模型的制作，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室里需要經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的實(shí)踐步驟，先用電腦繪制模型圖和效果圖，然后選擇相適合的材料、工具進(jìn)行制作，最后打磨上色等。在這一過(guò)程中要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的運(yùn)算和精密的測(cè)量，耗費(fèi)大量的時(shí)間。而虛擬展示技術(shù)則只需要?jiǎng)?chuàng)建模擬的三維環(huán)境，讓學(xué)生在虛擬的世界里完成實(shí)驗(yàn)室里的任務(wù)，通過(guò)鼠標(biāo)、鍵盤等設(shè)備與展示對(duì)象進(jìn)行互動(dòng)，完成視覺、聽覺甚至嗅覺的交互體驗(yàn)，大大簡(jiǎn)化了繁冗的工作程序。

3．2實(shí)踐教學(xué)手段靈活。

在傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，對(duì)教學(xué)場(chǎng)地、實(shí)驗(yàn)室條件等有較高的要求，比如材料要齊全、加工工具和設(shè)備要應(yīng)有盡有。不少高校由于受人員和經(jīng)費(fèi)等條件的限制，往往忽略很多重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，極大地影響了展示設(shè)計(jì)課程的教學(xué)效果和學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。如果在課堂教學(xué)中引入虛擬展示技術(shù)，就可以在有限的資源和條件下完成實(shí)踐教學(xué)，能顯著改善教學(xué)條件，豐富教學(xué)手段。例如學(xué)生可以在教師事先設(shè)定好的虛擬空間內(nèi)設(shè)計(jì)制作模型，并進(jìn)行交互式體驗(yàn)，既鞏固了基礎(chǔ)知識(shí)，提高了學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，又能有效地避免真實(shí)環(huán)境中因?yàn)椴僮鞑划?dāng)?shù)仍蛟斐傻陌踩鹿屎驮牧侠速M(fèi)。

3．3教學(xué)效果良好。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇十一

現(xiàn)如今出現(xiàn)了許多以策劃活動(dòng)為主的展示設(shè)計(jì)，在一些中小型的展覽展示設(shè)計(jì)公司中，一個(gè)項(xiàng)目的展示設(shè)計(jì)內(nèi)容往往是在一項(xiàng)活動(dòng)策劃項(xiàng)目中進(jìn)行的。這主要包括兩方面的內(nèi)容:（1）策劃部分;（2）設(shè)計(jì)部分。前者主要是活動(dòng)推廣和現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)、活動(dòng)主題、活動(dòng)內(nèi)容、宣傳物料、會(huì)員招募、禮品發(fā)放、會(huì)員優(yōu)惠以及禮品專享，現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中即包括活動(dòng)簽到、活動(dòng)舞臺(tái)、藝術(shù)演出，等等。后者的體現(xiàn)主要是在具體活動(dòng)中根據(jù)不同的活動(dòng)主題文化背景確定整個(gè)展示活動(dòng)的展示活動(dòng)空間形態(tài)、平面的布局、參觀流線、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、展臺(tái)及展墻的設(shè)計(jì)、整個(gè)空間的氛圍設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)等。展示的設(shè)計(jì)的風(fēng)格和內(nèi)容是根據(jù)活動(dòng)主題內(nèi)容而定，整個(gè)活動(dòng)的效果好壞不僅是策劃的功勞更主要的是依靠展示設(shè)計(jì)的補(bǔ)充，所以這兩項(xiàng)工作往往是密不可分的關(guān)系。

二、策劃活動(dòng)下對(duì)展示設(shè)計(jì)的要求。

以“董事長(zhǎng)歡迎晚宴策劃活動(dòng)方案”為案例，地點(diǎn)在總統(tǒng)府內(nèi)。此活動(dòng)接待貴賓目的是讓貴賓夜游總統(tǒng)府并鑒賞和學(xué)習(xí)民國(guó)文化。因此策劃師定義這次活動(dòng)是以“民國(guó)風(fēng)文化氛圍”為主題的晚宴招待活動(dòng)。

（1）現(xiàn)場(chǎng)：

主題與甲方確定后，設(shè)計(jì)師要在甲方帶領(lǐng)下進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘察，包括尺寸量取，樹池?cái)?shù)量，道路寬度，人流量估算等。活動(dòng)前現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)的勘察起了重要的角色，直接為平面圖的布局起了直觀的一面，也為后期的施工帶來(lái)了方便，讓設(shè)計(jì)師做到心中有數(shù)。

（2）平面設(shè)計(jì)與人流動(dòng)線：

接著上述案例分析其平面設(shè)計(jì)與人流，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)勘察與甲方要求，設(shè)計(jì)師明確此項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)容及程序，分別是01-引導(dǎo)路線圖02-接待背景03禮儀接待04-洽談休息區(qū)與存包區(qū)05-主餐區(qū)06-舞蹈區(qū)07-民國(guó)街景08-茶歇區(qū)09-夜游路線。功能分區(qū)明確有休息區(qū)，觀景區(qū)，氛圍區(qū)，主要人流在05、06、07、08、這些區(qū)域面積要適當(dāng)考慮大些，從而吸引更多的人觀看。流線設(shè)計(jì)中從停車場(chǎng)到油畫展區(qū)到中山廣場(chǎng)區(qū)（主要區(qū)）最后夜游總統(tǒng)府，整個(gè)流線連貫性強(qiáng)，做到了不交叉、不逆流、避免流向復(fù)雜現(xiàn)象。人流動(dòng)線的設(shè)計(jì)還要把人流方向，人流速度、滯留空間、休息空間做統(tǒng)一考慮。同時(shí)，休息區(qū)，洽談區(qū)主餐區(qū)與舞蹈區(qū)形成動(dòng)靜對(duì)比，最終敲定方案。

（3）展示空間設(shè)計(jì)：

基于一個(gè)策劃活動(dòng)下的展示設(shè)計(jì)，要想活動(dòng)精彩離不開展示空間對(duì)主題的烘托渲染。前面已經(jīng)說(shuō)了，此活動(dòng)意在民國(guó)風(fēng)文化學(xué)習(xí)，所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)，從色彩、展臺(tái)、展墻都要與主題相吻合，包括物料選擇上，在一個(gè)活動(dòng)下，展示空間設(shè)計(jì)要考慮到，道具與空間之間、道具之間、觀眾與空間、觀眾與道具、空間與照明等整個(gè)多維復(fù)雜的空間。例如本案例為了烘托民國(guó)氛圍，利用動(dòng)態(tài)的賣報(bào)賣煙童，禮儀人員，黃包車，這些物料的服飾搭配等等都是為了更能夠?yàn)檎故究臻g增加活力。

（4）展示道具設(shè)計(jì)：

道具在展示活動(dòng)中占有很重要的地位，它能為活動(dòng)服務(wù)，烘托整個(gè)氛圍，還能給人一種舒適的環(huán)境。道具有大有小，大道具有分割空間，供觀眾觀賞的效果。包括活動(dòng)中經(jīng)常用到的表演節(jié)目的舞臺(tái)，展臺(tái)、展柜、展架這些無(wú)論從造型上、色彩上、還是展品都是為活動(dòng)服務(wù)的。小道具包括活動(dòng)中餐桌上的席卡，可以起到方便賓客找到席位的溫馨提示，花藝的擺放，可以凈化空氣，使人感到平靜，還有一些特殊的展架起到宣傳說(shuō)明作用，一些活動(dòng)宣傳物料起到了指引作用，指示牌起到引導(dǎo)參觀者的作用，燈箱、音響、麥克風(fēng)是活動(dòng)中常見的道具，沙盤和微模型在展廳中常用，在活動(dòng)中則多用于相關(guān)房地產(chǎn)宣傳活動(dòng)中。例如本次晚宴活動(dòng)所需的主要道具將活動(dòng)需要的歡迎背景臺(tái)設(shè)計(jì)成一種書卷的形式，同時(shí)也作為本次晚宴的醒目標(biāo)志，采用這種造型主要是體現(xiàn)民國(guó)時(shí)期的書香氣息和文韻精神。根據(jù)本案設(shè)計(jì)的需求，舞臺(tái)放置于主餐區(qū)邊上，將原有場(chǎng)地區(qū)域中的樹與舞臺(tái)相融合，舞臺(tái)規(guī)模，舞臺(tái)背景的設(shè)計(jì)都與民國(guó)文化息息相關(guān)，舞臺(tái)燈光的設(shè)計(jì)是遵循舞臺(tái)藝術(shù)表演的規(guī)律和特殊使用要求進(jìn)行配置的，其目的是將各種表演藝術(shù)再現(xiàn)，使得活動(dòng)順利進(jìn)行。對(duì)于活動(dòng)下的茶歇區(qū)的設(shè)計(jì)，茶歇區(qū)是活動(dòng)中必須要有的區(qū)域，除了可以供賓客休息之外，茶歇區(qū)還起到“留客”的作用，目前很多茶歇區(qū)在奇特的布局上，下了不少功夫，比如茶座上可口的點(diǎn)心、茶水、溫馨的提示、舒適的座椅，在喧嘩的環(huán)境下打動(dòng)人心。

（5）色彩設(shè)計(jì)：

色彩是策劃活動(dòng)中要傳達(dá)主題的重要因素，也是觀眾認(rèn)識(shí)、理解內(nèi)容的條件，可以想象沒有色彩的展示活動(dòng)即環(huán)境將是何等的效果。很多試驗(yàn)足以證明，人們?cè)谟^察物體時(shí)，首先引起視覺反映的是色彩，而后對(duì)形體的反映逐漸膨脹起來(lái)，進(jìn)而形成完整的，有形有色的對(duì)所觀察物體的反映。色彩不僅是展示形態(tài)的表情，更是整個(gè)活動(dòng)的空間氛圍的體現(xiàn)。因此，要了解色彩的特征，對(duì)觀眾心理的影響，研究并合理的運(yùn)用色彩的變化規(guī)則及配色方法，實(shí)現(xiàn)色彩在展示空間環(huán)境中不可代替的重要功能，完成傳播展示信息的目的。策劃活動(dòng)下色彩設(shè)計(jì)的原則：（1）完善展示空間，突出活動(dòng)展覽的主題。（2）色彩要統(tǒng)一和諧的原則。（3）豐富空間層次，突出活動(dòng)中心的原則。（4）注重照明、材質(zhì)等表現(xiàn)力的原則。

三、會(huì)展展示設(shè)計(jì)對(duì)策劃活動(dòng)的傳播性。

會(huì)展活動(dòng)的核心就是使信息交流進(jìn)而組織起來(lái)的傳播活動(dòng)。其活動(dòng)的目的無(wú)非是使得企業(yè)形象得到傳播最大化，獲得最大的利益價(jià)值，即為了傳播會(huì)展信息。成功的會(huì)展活動(dòng)固然離不開活動(dòng)策劃者對(duì)整個(gè)活動(dòng)過(guò)程的精心打造，所以，大家往往以為活動(dòng)精彩的與否是策劃師在起主導(dǎo)作用，這一觀點(diǎn)至今為止，一直被商家及參觀者所誤導(dǎo)，真正起作用不光是策劃者的活動(dòng)過(guò)程策劃，更主要的是在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中的展示設(shè)計(jì)對(duì)此活動(dòng)氛圍的烘托，主題的打造，才使得會(huì)展活動(dòng)對(duì)一個(gè)品牌有了傳達(dá)力。那么會(huì)展展示設(shè)計(jì)是如何對(duì)活動(dòng)進(jìn)行傳播的呢？首先我們知道一個(gè)活動(dòng)往往最吸引觀眾的地方就是舞臺(tái)上精彩的節(jié)目，活躍的節(jié)目可以使得活動(dòng)達(dá)到高潮吸引很多人觀看，但往往匆匆的過(guò)客，看完后只記得節(jié)目?jī)?nèi)容，而卻不知道商家的意圖，更記不得是哪個(gè)品牌的推廣。另外還有一些參觀者，覺得節(jié)目有意思想留下的卻因?yàn)榄h(huán)境不好，或者沒有休息地方等各種原因離去，這些都會(huì)造成對(duì)本次活動(dòng)的失敗。每一個(gè)活動(dòng)的商家都不愿花大錢為一個(gè)活動(dòng)布置持續(xù)的精彩節(jié)目的。這也是很多商家頭疼的問題，解決此問題最關(guān)鍵的是，商家把重點(diǎn)太看重“表”上內(nèi)容而忽略了“里”的部分。比如，舞臺(tái)的造型設(shè)計(jì)，舞臺(tái)背景及文字的設(shè)計(jì)，燈光照明都是可以大做文章來(lái)為本次活動(dòng)進(jìn)行傳播的。同樣地點(diǎn)相近的兩個(gè)節(jié)目，一個(gè)有音效和燈效而且與整個(gè)活動(dòng)氛圍完全吻合，另一個(gè)只是照搬過(guò)去的別的品牌的設(shè)計(jì)沒有特色可言，觀眾會(huì)記得哪個(gè)呢？還有如果你的活動(dòng)舞臺(tái)周圍合理的設(shè)置了休息區(qū)，可供賓客休息飲茶還可以看免費(fèi)的節(jié)目，我想也不會(huì)導(dǎo)致一些人看一半就走了，因?yàn)槟銥橘e客提供的不僅是一次活動(dòng)的推廣，更是一個(gè)舒適的休息環(huán)境，這樣以用戶為中心進(jìn)行考慮的活動(dòng)，最容易引起目標(biāo)觀眾的注意、共鳴、并為目標(biāo)觀眾留下了深刻的印象，企業(yè)也因此達(dá)到了品牌的傳播目的。活動(dòng)中展示設(shè)計(jì)的綜合運(yùn)用最終達(dá)到的不僅僅是觀眾的參觀，更重要的是對(duì)觀眾提供一種文化的傳播，一種審美的感受，一種對(duì)企業(yè)的文化的理解等等，現(xiàn)如今的活動(dòng)，策劃流程固然很重要，活動(dòng)中起了喧賓奪主的地位還是離不開展示設(shè)計(jì)無(wú)形或有形的傳播性。

四、結(jié)語(yǔ)。

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)慢慢的開始從室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)中，獨(dú)立出來(lái)，有了自己的市場(chǎng)，但是展示設(shè)計(jì)很靈活，它可以結(jié)合一個(gè)策劃活動(dòng)，通過(guò)展示達(dá)到一定的目的。通過(guò)策劃活動(dòng)下對(duì)會(huì)展展示設(shè)計(jì)的要求，以及展示設(shè)計(jì)對(duì)活動(dòng)的溝通和傳達(dá)力，并以一個(gè)會(huì)展活動(dòng)案例貫穿全文，來(lái)說(shuō)明活動(dòng)與展示設(shè)計(jì)的是互相促進(jìn)，互相補(bǔ)充的的關(guān)系。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇十二

模塊是在展示道具中可進(jìn)行組合、分解和更換的標(biāo)準(zhǔn)件。模塊具有通用性，可以組合其他部件，構(gòu)成豐富多樣的形態(tài)，并具有不同的功能。展示道具的模塊化設(shè)計(jì)是綠色環(huán)保設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)展示道具可回收的基礎(chǔ)，也有利于建造形式多樣的展示空間。引入模塊化設(shè)計(jì)，更能增強(qiáng)展示道具的使用率。

模塊化設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于：標(biāo)準(zhǔn)化、通用性強(qiáng)，容易形成系列化；有利于研發(fā)，提高整個(gè)產(chǎn)品系列的質(zhì)量；有利于研發(fā)團(tuán)隊(duì)高效運(yùn)作、分工協(xié)作；模塊化設(shè)計(jì)，建造能夠互換的模塊，方便維修和維護(hù)。模塊化是展示道具設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。但是，在追求批量、簡(jiǎn)便、標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)，產(chǎn)品的“個(gè)性化”特征，常常被有意無(wú)意的忽視。因此，需考慮如何協(xié)調(diào)差異性與共性的平衡。在設(shè)計(jì)應(yīng)用中，可使用多種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)來(lái)組成不同組合，使設(shè)計(jì)造型更多元化。

（二）可裝配性及可拆卸性設(shè)計(jì)。

在展示道具設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，如果只考慮零部件的可裝配性，而不考慮它的可拆卸性，則不利于展示道具的回收處理。展示道具的可裝配性及可拆卸性，在綠色環(huán)保設(shè)計(jì)中承擔(dān)著重要角色。

可拆卸性設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)：大型展示道具通過(guò)拆卸，方便運(yùn)輸。同時(shí)也便于再組裝，在異地再進(jìn)行展示活動(dòng)。展示道具中的可拆卸性設(shè)計(jì)，將有效實(shí)現(xiàn)展示道具的拆卸，避免道具被破壞，保持展示道具或零部件的完整性，有利于回收再利用。

標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的金屬構(gòu)件展具，具有拆裝方便、重復(fù)使用率高、綠色環(huán)保、運(yùn)輸方便的特性，使材料重復(fù)使用率達(dá)到最大化，符合綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)概念，同時(shí)也使企業(yè)的效益最大化。

（三）可回收性設(shè)計(jì)。

展示道具的可回收性設(shè)計(jì)是綠色設(shè)計(jì)的重要組成部分，探討如何最大化實(shí)現(xiàn)展示道具的回收，以及后繼使用?？苫厥招耘c零部件的設(shè)計(jì)密切相關(guān)，若零部件設(shè)計(jì)不是按照可回收性或是可重復(fù)使用的需求去設(shè)計(jì)，則展示道具的零部件回收率很低。在展示道具設(shè)計(jì)之初，就要考慮如何實(shí)現(xiàn)被回收和再利用的問題，提高展示道具零部件的回收率，從而節(jié)約自然資源，減少對(duì)自然環(huán)境的影響。

設(shè)計(jì)師除了應(yīng)具有專業(yè)的設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)能力，還要從環(huán)境、資源的角度出發(fā)，具備強(qiáng)烈的環(huán)境責(zé)任感，不斷地實(shí)踐及創(chuàng)新。展示道具設(shè)計(jì)，應(yīng)盡量采用綠色材料及可回收的材料；可重復(fù)使用的零部件要容易被識(shí)別分類，結(jié)構(gòu)與尺寸要標(biāo)準(zhǔn)化，并建立相應(yīng)的零部件、材料的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)；降低展示道具材料的使用種類，可以提高同類材料的使用量和重復(fù)使用率，有利于在回收處理中分類出更多同質(zhì)的材料，降低材料的回收成本。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇十三

1.建筑彩畫裝飾。

中國(guó)傳統(tǒng)古建筑彩畫藝術(shù)富麗堂皇，豐富多彩，比如說(shuō)北京的宮殿、紅墻、黃瓦、紅柱、青綠色的彩畫，以及白石基座，在藍(lán)天綠地的映襯下確實(shí)富麗非凡，在全國(guó)其他地方也可以見到這樣輝煌的顏色，給人以美的享受。

2.文字雕刻。

我國(guó)古代建筑上最早出現(xiàn)的文字裝飾是在瓦當(dāng)上。瓦當(dāng)其紋飾的內(nèi)容十分豐富，天上人間，處處皆是。瓦當(dāng)以其特有的藝術(shù)方式，在極其有限的空間內(nèi)容納社會(huì)生活中政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化思想的、宗教幻想的各種內(nèi)容。

（二）傳統(tǒng)圖案的表達(dá)。

1.我國(guó)傳統(tǒng)家具上的圖騰。

傳統(tǒng)家具紋樣的意象造型較為典型的有動(dòng)物紋和幾何紋等，其造型以寫實(shí)的具象為基礎(chǔ)，逐漸向抽象化思維演變。

2.窗雕與磚雕。

窗雕與磚雕算是我國(guó)建筑傳統(tǒng)符號(hào)中很有特色的一種構(gòu)建，具有典型的中國(guó)特征。窗雕與磚雕題材主要是花鳥和一些明顯具有象征意義的動(dòng)物，主題表現(xiàn)出求子、發(fā)財(cái)、豐收、平安等元素，強(qiáng)調(diào)人類生活與大自然渾然一體的大融合理念。

二、傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的設(shè)計(jì)與提煉。

（一）繁瑣內(nèi)容的簡(jiǎn)化概括。

對(duì)傳統(tǒng)的裝飾符號(hào)的整體或是局部進(jìn)行提煉，取其精華棄其糟粕，用一種新的形式是存在，使其既具有傳統(tǒng)符號(hào)的神韻和內(nèi)在精神，又同時(shí)兼具現(xiàn)代符號(hào)的簡(jiǎn)潔明了的存在風(fēng)格，即用現(xiàn)代的框架描繪傳統(tǒng)的神韻，這是一種非常重要的繼承和創(chuàng)新的方法。

（二）結(jié)構(gòu)體系的打散重構(gòu)。

結(jié)構(gòu)體系的打散重組是指將傳統(tǒng)的裝飾符號(hào)進(jìn)行分解，再根據(jù)形式美的法則重新進(jìn)行組合。在大三重組中可以利用傳統(tǒng)的圖案紋樣、建筑構(gòu)件等，通過(guò)對(duì)原型的分解找到新的元素，然后通過(guò)元素的重新組合來(lái)達(dá)到變異求新的目的。打散重組從便面上看是對(duì)傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的破壞，其實(shí)質(zhì)是一種提煉。這種方法以了解傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的結(jié)構(gòu)和特征為前提，通過(guò)對(duì)原型的分析了解，提煉出分解后的元素。

（三）造型語(yǔ)言的抽象變化。

對(duì)于某個(gè)部位參考古代傳統(tǒng)符號(hào)，結(jié)合現(xiàn)代審美理念進(jìn)行再創(chuàng)造。抽象變化大體包括兩種方法：一是對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)某個(gè)部位進(jìn)行強(qiáng)化變化，一是完全改變傳統(tǒng)符號(hào)的結(jié)構(gòu)和比例，傳統(tǒng)符號(hào)中式作為抽象變法的參照對(duì)象。

（四）內(nèi)涵概念的再次設(shè)計(jì)。

所謂再次設(shè)計(jì)，即對(duì)儒道禪思想指導(dǎo)下的傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行顛覆性的再創(chuàng)造，并結(jié)合現(xiàn)代制造工藝和設(shè)計(jì)理念，對(duì)原有的傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行有效的發(fā)展和衍生，使某寫要素與本土文化元素共生于一體。

三、傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則。

結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀念和現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)實(shí)踐的需要，經(jīng)過(guò)特殊處理之后的傳統(tǒng)裝飾符號(hào)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）顯性裝飾符號(hào)的繼承與創(chuàng)新。

在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中為了簡(jiǎn)便快捷得提升整體裝飾風(fēng)格的“傳統(tǒng)性”達(dá)到渲染中國(guó)傳統(tǒng)韻味的目的，將傳統(tǒng)的裝飾符號(hào)中的一部分，特別是構(gòu)成形式比較簡(jiǎn)潔明了，卻又富有變化的部分或是構(gòu)建，比如說(shuō)，傳統(tǒng)的屏風(fēng)、花窗以及寓意吉祥的裝飾紋樣，運(yùn)用到現(xiàn)代的展示設(shè)計(jì)中。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中，可以直接采用帶有傳統(tǒng)圖案的隔斷形式進(jìn)行空間的劃分，然后結(jié)合現(xiàn)代的燈光技術(shù)和其它的室內(nèi)裝飾構(gòu)件，創(chuàng)造出形式生動(dòng)獨(dú)特、層次豐富的空間，使功能美與形式美得到有效的結(jié)合。如在一個(gè)現(xiàn)代的展示空間中，運(yùn)用了具有傳統(tǒng)的裝飾隔斷，擠兌空間進(jìn)行了劃分，限定出一個(gè)一個(gè)空間，又為一個(gè)現(xiàn)代的展示空間增添了傳統(tǒng)的韻味。

（二）隱性裝飾符號(hào)的滲透與借鑒。

首先，在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程中，對(duì)于傳統(tǒng)裝飾氛圍的營(yíng)造可以借鑒傳統(tǒng)禮儀道德指導(dǎo)下的展示裝飾構(gòu)件的設(shè)計(jì)與布局。在展示空間采用對(duì)稱的形式，將主要的大宗家居陳設(shè)放在中軸線上，次要的家具和陳設(shè)分別對(duì)稱的擺放在中軸線兩側(cè)，這種陳設(shè)方式符合了中國(guó)傳統(tǒng)的“中庸之道”，同事也帶給人一種莊重的視覺效果。其次，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾符號(hào)師從于自然，在將傳統(tǒng)的裝飾符號(hào)進(jìn)一步符號(hào)化的過(guò)程中，應(yīng)該與自然相融合，即便符號(hào)變得更加簡(jiǎn)練、更加概括也能，傳統(tǒng)的符號(hào)由具體到抽象，還能保留傳統(tǒng)的精神。

四、結(jié)語(yǔ)。

傳統(tǒng)裝飾符號(hào)在現(xiàn)代展示空間中的運(yùn)用，需要對(duì)其進(jìn)行形式或是部分內(nèi)容的改造，將其內(nèi)容負(fù)于新的意義、將其形式賦予新的意義、將其構(gòu)建賦予新的功能等。在設(shè)計(jì)初衷上，傳統(tǒng)的裝飾符號(hào)以裝飾為目的，實(shí)用性是次要目的，構(gòu)件往往只是一個(gè)擺設(shè)，沒有實(shí)際的功能意義，而現(xiàn)代展示空間更注重構(gòu)件的實(shí)用性能。在符號(hào)的寓意上，傳統(tǒng)的裝飾符號(hào)的主要是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的追求向往、對(duì)圖騰的崇拜，在形式上傳統(tǒng)的裝飾符號(hào)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀積累，形成了比較完美的體系，精確的比例，形成成各個(gè)多樣的表現(xiàn)形式。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇十四

（1）研究的目的。

中國(guó)的展示設(shè)計(jì)呼喚原創(chuàng)。那么，什么是原創(chuàng)性設(shè)計(jì)，如何才能做到原創(chuàng)？原創(chuàng)是與眾不同的創(chuàng)造，它需要靈感，而“靈感”是一個(gè)非常難以捉摸的東西。要想使靈感主動(dòng)進(jìn)入我們的思想，進(jìn)入我們的作品，就需要尋求一種新的設(shè)計(jì)方式。研究抽象形態(tài)可以防止設(shè)計(jì)師的靈感“干枯”，可以使設(shè)計(jì)作品得到更多的靈感。研究抽象形態(tài)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以把展示空間帶到藝術(shù)的殿堂，從而更有資格成為藝術(shù)作品的展示平臺(tái)。對(duì)生活中的事物進(jìn)行抽象形態(tài)的應(yīng)用是一名設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的能力。抽象形態(tài)研究已成為現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程的重要組成部分。本文擬通過(guò)對(duì)博物館、專賣店、展覽場(chǎng)館等展示設(shè)計(jì)空間進(jìn)行系統(tǒng)研究，歸納出抽象形態(tài)的運(yùn)用頻率和方式，以論證抽象形態(tài)運(yùn)用的合理性，促進(jìn)我國(guó)展示設(shè)計(jì)的完善和發(fā)展，并對(duì)其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域起到借鑒作用。

（2）研究的意義。

目前，國(guó)內(nèi)還沒有對(duì)抽象形態(tài)的具體設(shè)計(jì)原則、具體運(yùn)用方式及如何進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)等進(jìn)行詳細(xì)的探討和論述。就實(shí)踐而言，大多展臺(tái)、展館、博物館等設(shè)計(jì)特色不明顯，很多只是跟隨室內(nèi)裝修的風(fēng)格或者借鑒國(guó)外的創(chuàng)意。但隨著展覽業(yè)的發(fā)展，人們思想認(rèn)識(shí)、審美能力的提高和國(guó)內(nèi)優(yōu)秀設(shè)計(jì)范例的引入和借鑒，展示設(shè)計(jì)也逐步走到人們的視野中，為人們所重視。任何抽象形態(tài)都可以分為點(diǎn)、線、面、體基本要素。研究這些要素的內(nèi)在含義、性質(zhì)特征及造型的相互關(guān)系，運(yùn)用新的思維方式和表現(xiàn)手法將其有規(guī)律地組織、重構(gòu)，對(duì)于提高展示設(shè)計(jì)藝術(shù)水平、展示效果和總體質(zhì)量有著十分重要的意義。在展示空間設(shè)計(jì)時(shí)，有許多設(shè)計(jì)師不能找到合適的創(chuàng)意源，這時(shí)運(yùn)用仿生學(xué)的原理，賦予展臺(tái)、展廳一個(gè)形象的外觀造型就是一個(gè)最好的選擇。抽象形態(tài)中的仿生形態(tài)可使人與展示空間更加親近并蘊(yùn)含著生命的活力。設(shè)計(jì)師根據(jù)人類的物質(zhì)和精神需求，利用生物形態(tài)中包含的豐富造型設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)，可以為展示空間尋找更好的表達(dá)方式，使得人與空間的對(duì)話更加輕松。在展示設(shè)計(jì)中，抽象形態(tài)設(shè)計(jì)思維是對(duì)基本空間劃分和形態(tài)展現(xiàn)能力的訓(xùn)練，但是我們必須正確認(rèn)識(shí)抽象形態(tài)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是對(duì)自然物的再創(chuàng)造過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單的模仿、塑造。注重“神似”而非“形似”。無(wú)論人類社會(huì)發(fā)展到什么時(shí)候，抽象設(shè)計(jì)思維都可以幫助設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮想象力，抽象形態(tài)的表達(dá)能夠?yàn)檎故驹O(shè)計(jì)帶來(lái)生機(jī)與活力。

2抽象形態(tài)的概述。

抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征。抽取事物的共同特征就是抽取事物的本質(zhì)特征，舍棄非本質(zhì)的特征。抽象形態(tài)特指無(wú)法表明確定的形象和形態(tài)，雖然可以引起我們某種感受，在生活經(jīng)驗(yàn)中卻找不到明確的對(duì)象，即抽象形態(tài)。抽象形態(tài)的表現(xiàn)有三種類型：一是半抽象或半具象：常常有客觀的形態(tài)基本暗示，但通過(guò)對(duì)其進(jìn)行拆解、重組、添加、變形等，使新形象介于具象與抽象之間。二是具象的抽象：從現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)形態(tài)中抽取出來(lái)的抽象形態(tài)，依據(jù)感受，對(duì)觸覺、聽覺、味覺等進(jìn)行視覺化的意象呈現(xiàn)，創(chuàng)造出仿佛內(nèi)含有機(jī)生物的抽象形態(tài)。三是絕對(duì)的抽象：抽取一切感覺印象后所剩下的純粹形態(tài)。該抽象在雕塑和部分展示作品中運(yùn)用較多。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)作品中，不會(huì)局限于上述一種類型，往往會(huì)把幾種類型相結(jié)合。對(duì)現(xiàn)有事物進(jìn)行各種抽象處理，從而打造一個(gè)全新的空間形態(tài)。抽象形態(tài)的創(chuàng)作手法較多，具體有通過(guò)點(diǎn)、線、面、塊的分析重新組合創(chuàng)作；有通過(guò)仿生設(shè)計(jì)法，提取大自然生物中的輪廓、色彩、結(jié)構(gòu)等方面，進(jìn)行有效地設(shè)計(jì)。下文有專門的介紹，在此就不做過(guò)多的解釋。

3抽象形態(tài)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中使用方法的研究。

抽象形態(tài)在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的使用方法有很多，通常通過(guò)平面構(gòu)成、立體構(gòu)成來(lái)實(shí)現(xiàn)造型上的抽象形態(tài)運(yùn)用。仿生設(shè)計(jì)作為比較常用的設(shè)計(jì)手法，能夠使具象的事物通過(guò)輪廓、色彩、肌理等表現(xiàn)，達(dá)到預(yù)期的抽象形態(tài)設(shè)計(jì)的目的。下面具體分析這幾種設(shè)計(jì)方法的應(yīng)用：

（1）平面構(gòu)成設(shè)計(jì)手法。

平面構(gòu)成設(shè)計(jì)手法主要是研究點(diǎn)、線、面等視覺語(yǔ)言元素，在二維平面內(nèi)按照一定的美學(xué)原理進(jìn)行合理的分解、組合、重構(gòu)、變化，創(chuàng)造出新的形態(tài)、理想的組合方式，以及新的視覺形象。在展示設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可根據(jù)展示活動(dòng)的理念、展示的重點(diǎn)、題材的需要來(lái)選擇適當(dāng)?shù)臉?gòu)成要素，以增強(qiáng)其表現(xiàn)力。在展示空間中，以位置為主要特征的都可以看成是點(diǎn)，點(diǎn)的運(yùn)用可以體現(xiàn)展品與展品、展品與道具、裝飾物與背景之間的空間位置關(guān)系。點(diǎn)的運(yùn)用是豐富多樣的，各種不同的視覺效果可以通過(guò)單點(diǎn)、雙點(diǎn)、多點(diǎn)、點(diǎn)群等的靈活運(yùn)用來(lái)實(shí)現(xiàn)。在展示設(shè)計(jì)中，線的表現(xiàn)力很強(qiáng)，利用線的粗細(xì)、疏密可以表現(xiàn)出層次感、立體感；利用線的各種連接方式可以起到隔斷和裝飾的作用。線還可以用在整個(gè)外觀造型中，由抽象線條交織形成的虛空間形態(tài)能給場(chǎng)館增添強(qiáng)烈的神秘感。在展示設(shè)計(jì)中，面的運(yùn)用方式有很多種，有的運(yùn)用在道具上，有的運(yùn)用在頂部，還有的則運(yùn)用在墻體上。點(diǎn)、線、面在展示設(shè)計(jì)中的使用非常的頻繁，已經(jīng)成為現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)不可缺少的元素之一。本文主要研究他們之間的關(guān)系和應(yīng)用，使得設(shè)計(jì)師在今后的運(yùn)用中能夠更加合理和得心應(yīng)手。

（2）立體構(gòu)成設(shè)計(jì)手法。

立體構(gòu)成也稱空間構(gòu)成，是研究立體造型各元素常用的設(shè)計(jì)手法。它以視覺為基礎(chǔ)，以力學(xué)為依據(jù)，將造型要素按照一定的構(gòu)成原則，組合成的美好形體。展示設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)形式和立體構(gòu)成中的形體組合構(gòu)成是相同的。那些立體構(gòu)成中的組合原理、規(guī)律和方法都可以在展示設(shè)計(jì)中被運(yùn)用。三維空間的立體形態(tài)不僅包括看得見的實(shí)實(shí)在在的實(shí)體形態(tài)，還包含著看不見的、卻能感受到的空虛形態(tài)，是具有上下、左右、前后三個(gè)維度的形態(tài)。設(shè)計(jì)人員可以借助立體形態(tài)的實(shí)際效應(yīng)（如大小、輕重、方向、重心、虛實(shí)等）來(lái)完成形態(tài)的心理效應(yīng)（如情感、理念、美感等），使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果。例如，2012威尼斯建筑雙年展扎哈展現(xiàn)場(chǎng)，扎哈?哈迪德及合伙人事務(wù)以這次展覽的主題——“共同背景”（commonground）進(jìn)行展覽構(gòu)思，貫穿事務(wù)所設(shè)計(jì)哲學(xué)，融合設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，全方面地呈現(xiàn)事務(wù)所的設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)。通過(guò)裝置展覽，事務(wù)所特別希望探索的是輕質(zhì)殼體與可拉伸結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。在本次雙年展上，事務(wù)所首次將這種復(fù)雜的殼體和可拉伸的結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起。arumshell（尸臭魔芋殼體）是一個(gè)用褶皺金屬做成的裝置，用一個(gè)我們立體構(gòu)成中常用的曲折、拉升練習(xí)中的案例，通過(guò)抽象處理展示在空間中，并和周邊的環(huán)境形成呼應(yīng)。點(diǎn)、線、面、體等構(gòu)成要素的運(yùn)用并非各自孤立，而是相互并用的。綜合性地運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體四種要素進(jìn)行展示設(shè)計(jì)，可以創(chuàng)造出生動(dòng)的形態(tài)與強(qiáng)烈的對(duì)比效果，給人以深刻的印象。

（3）仿生設(shè)計(jì)法。

仿生設(shè)計(jì)法在抽象形態(tài)研究中是不可缺少的，較多優(yōu)秀著名的抽象形態(tài)設(shè)計(jì)，使用的都是仿生設(shè)計(jì)法。仿生設(shè)計(jì)法是通過(guò)對(duì)大自然的了解與分析，總結(jié)與抽離出來(lái)的形態(tài)設(shè)計(jì)方法，這種設(shè)計(jì)方法可以使人更加親近大自然。其手法有模仿形態(tài)的外形特征；模仿形態(tài)的結(jié)構(gòu)特征——骨架、內(nèi)在結(jié)構(gòu)——建筑中的曲梁結(jié)構(gòu)，顯示出從動(dòng)物骨骼與生命內(nèi)在結(jié)構(gòu)中借用的形態(tài)組架；抽象形態(tài)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律——關(guān)節(jié)點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)線。仿生表現(xiàn)法是比較高級(jí)的方法，也是抽象形態(tài)中難度比較高的設(shè)計(jì)方法。對(duì)形態(tài)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的觀察與模仿是一種對(duì)形態(tài)時(shí)間上的變化的把握，我們要抓住每個(gè)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)留下的痕跡串聯(lián)起來(lái)所形成的運(yùn)動(dòng)線，把我們?nèi)庋鬯床灰姷?。例如，光、波、聲音、時(shí)間等不可見的“行走”，用可見的形態(tài)結(jié)構(gòu)抽象地傳達(dá)出來(lái)?，F(xiàn)代展示活動(dòng)是公眾參與的活動(dòng)?，F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)就是在特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)手段，通過(guò)對(duì)空間與平面的藝術(shù)創(chuàng)作，使其產(chǎn)生獨(dú)特的時(shí)空環(huán)境。不僅演繹展示的主題，而且使觀眾能參與其中，達(dá)到完美溝通的目的，為展品創(chuàng)造最佳的“演示”時(shí)空環(huán)境。根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)要求選用形態(tài)新穎、手法獨(dú)特、效果突顯主題、展示產(chǎn)品、提升品牌的設(shè)計(jì)手法，來(lái)吸引消費(fèi)者和參觀者。這就需要設(shè)計(jì)師們發(fā)揮創(chuàng)造力，運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手法，從生活、自然中尋找靈感，而仿生設(shè)計(jì)手法一直是設(shè)計(jì)師們的“寵兒”。它可以把原生態(tài)、親切感等心里感觸與設(shè)計(jì)融為一體，開拓設(shè)計(jì)者的思路，讓大自然的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲入設(shè)計(jì)中。研究抽象形態(tài)的應(yīng)用，不可忽視的部分就是仿生元素的應(yīng)用、仿生設(shè)計(jì)法的運(yùn)作。它可以使抽象形態(tài)更加符合人們的需求與審美。

4抽象形態(tài)的應(yīng)用領(lǐng)域。

抽象形態(tài)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，涵蓋展示設(shè)計(jì)、繪畫、雕塑、建筑、產(chǎn)品造型等各個(gè)領(lǐng)域。它可以給人們帶來(lái)不一樣的感受，可以是驚喜、驚訝、沉思、遐想等，很多時(shí)候這種感覺無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，需要通過(guò)抽象形態(tài)的造型來(lái)達(dá)到預(yù)想的目的。藝術(shù)評(píng)論家蘇珊.朗格曾說(shuō)“一切真正的藝術(shù)都是抽象的?！闭故驹O(shè)計(jì)是建筑樓宇、展臺(tái)造型與展覽環(huán)境的重要組成部分，它需要藝術(shù)對(duì)它進(jìn)行影響，從而吸引參觀者的眼球。在展示空間的設(shè)計(jì)中，我們可以通過(guò)研究，簡(jiǎn)化空間形態(tài)，用一些抽象圖形和道具來(lái)吸引參觀者。人們不僅可以快速注意展廳的外觀，還能通過(guò)道具的別致設(shè)計(jì)關(guān)注展品的魅力。這樣的抽象形態(tài)運(yùn)用既節(jié)約材料，又提高了展示效果。展示設(shè)計(jì)是建筑或城市建設(shè)的重要組成部分，它的設(shè)計(jì)滲透著建筑或城市的人文特征，對(duì)建筑或城市的文化與形象具有宣傳作用。另外，抽象形態(tài)的應(yīng)用不僅可以提高城市的藝術(shù)感，而且可以吸引人們的興趣，更好地宣傳一個(gè)企業(yè)產(chǎn)品，一個(gè)城市甚至是一個(gè)國(guó)家的文化。

5抽象形態(tài)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析。

“一份耕耘一份收獲”，任何成績(jī)的背后都蘊(yùn)藏著一定的努力和汗水。中國(guó)2010年上海世博會(huì)中各個(gè)國(guó)家館、企業(yè)館建設(shè)取得如此巨大的成效和高度的肯定，是與他們?cè)O(shè)計(jì)者、建設(shè)者的努力分不開的。在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域，世界博覽會(huì)是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大的展覽項(xiàng)目。在世博會(huì)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，各國(guó)優(yōu)秀創(chuàng)意思路和優(yōu)秀設(shè)計(jì)都在園區(qū)內(nèi)展現(xiàn)著，這些經(jīng)過(guò)層層選擇的形態(tài)表現(xiàn)非常值得我們研究、學(xué)習(xí)，并在未來(lái)類似項(xiàng)目建設(shè)中加以利用和發(fā)揚(yáng)。2010年世博會(huì)，國(guó)人可以不出國(guó)門看到世界各國(guó)的建筑。作為設(shè)計(jì)師可以學(xué)習(xí)各國(guó)出色的創(chuàng)意，合理的搭配。在整個(gè)園區(qū)中，國(guó)家館和企業(yè)館都非常有特色，抽象形態(tài)的運(yùn)用更是如火純青。整個(gè)世博園區(qū)像是一場(chǎng)“各類設(shè)計(jì)作品”的盛宴，集合著建筑、展覽、產(chǎn)品、多媒體等各種頂尖設(shè)計(jì)，任何一位設(shè)計(jì)師跑進(jìn)來(lái)都能飽餐一頓。接下來(lái)，本文對(duì)將闡述2010年世博會(huì)中抽象形態(tài)的運(yùn)用。

（1）英國(guó)館設(shè)計(jì)。

英國(guó)館的設(shè)計(jì)是一個(gè)沒有屋頂?shù)拈_放式公園，展區(qū)核心“種子圣殿”外部生長(zhǎng)有六萬(wàn)余根向各個(gè)方向伸展的觸須。此處觸須的設(shè)計(jì)是立體構(gòu)成中的線材構(gòu)成作品，由中心點(diǎn)向外擴(kuò)散。白天，觸須會(huì)像光纖那樣傳導(dǎo)光線來(lái)提供內(nèi)部照明，營(yíng)造出現(xiàn)代感和震撼力兼具的空間；夜間，觸須內(nèi)置的光源可照亮整個(gè)建筑，使其光彩奪目。英國(guó)館最大的亮點(diǎn)是由6萬(wàn)根蘊(yùn)含植物種子的透明亞克力桿組成的巨型“種子殿堂”——這些觸須狀的“種子”頂端都帶有一個(gè)細(xì)小的彩色光源，可以組合成多種圖案和顏色。所有的觸須會(huì)隨風(fēng)輕微搖動(dòng)，使展館表面形成各種可變幻的光澤和色彩。從形態(tài)上看，英國(guó)館的設(shè)計(jì)不管從外部形態(tài)還是從內(nèi)部結(jié)構(gòu)，都充分展示著抽象形態(tài)帶來(lái)的震撼。外部表現(xiàn)的是線材的巧妙運(yùn)用，內(nèi)部表現(xiàn)的是點(diǎn)的排列效果。運(yùn)用構(gòu)成的手法，完成抽象形態(tài)的展示。一個(gè)好的設(shè)計(jì)，不僅要做“第一眼”美女，還要充分考慮內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性。這對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，就要在充分理解造型的基礎(chǔ)上，與技術(shù)部設(shè)計(jì)師充分合作，只有這樣才能創(chuàng)作出完美的作品。

（2）奧地利館設(shè)計(jì)。

奧地利展館遠(yuǎn)看如同一把平躺著的吉他，其外墻和內(nèi)部裝飾包含大量瓷元素，寓意自中世紀(jì)以來(lái)出口歐洲的“中國(guó)瓷”再度回到中國(guó)。奧地利館部分靈感來(lái)自于航行的船，瓷質(zhì)建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像一把琴，展館館標(biāo)的主體圖形是漢字的“人”，展館標(biāo)志所投射出的陰影是奧地利國(guó)名首字母“a”。這一設(shè)計(jì)將中國(guó)和奧地利兩國(guó)的文化元素巧妙地結(jié)合在一起。整個(gè)設(shè)計(jì)沒有走尋常路線，運(yùn)用吉他、字母“a”這樣的具象形態(tài)，進(jìn)行元素提取，巧妙地采用了多種抽象手法。館中絕大部分墻壁呈弧形和折線形，造型奇特，超乎參觀者想象。整個(gè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)呼應(yīng)場(chǎng)館外觀設(shè)計(jì)，采用了各種手法去除復(fù)雜的造型設(shè)計(jì)，通過(guò)弧線、面、體等元素有機(jī)的結(jié)合，歸納出一個(gè)抽象簡(jiǎn)潔的造型。整個(gè)環(huán)境沒有過(guò)多的色彩，簡(jiǎn)潔的白色并沒有凸顯場(chǎng)館的單調(diào)。相反，婉轉(zhuǎn)的曲線，凹凸有致的墻面肌理效果都使這個(gè)充滿著抽象元素的空間散發(fā)著不一樣的味道。

環(huán)保展廳設(shè)計(jì)論文篇十五

展示展臺(tái)版面設(shè)計(jì)，通常是指在展臺(tái)圖片文字信息等內(nèi)容的展板形式，同時(shí)也指展板上版式編排和圖片文字設(shè)計(jì)。而版面設(shè)計(jì)是當(dāng)代展示傳達(dá)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)部分，是展示視覺傳達(dá)的重要方式。簡(jiǎn)單看來(lái)，它是一種有關(guān)編排版式的知識(shí)范疇。但實(shí)則上，它不僅是一種技術(shù)，而且體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)與媒體的深入統(tǒng)一。所謂展臺(tái)的版面設(shè)計(jì)的重點(diǎn)概念，即在展臺(tái)傳媒的構(gòu)思中，展臺(tái)版式的圖片和文字信息是不能缺少的視覺元素與信息流通元素，我們將版式構(gòu)成的視覺傳達(dá)信息要素—文字和字體、圖形和圖片、幾何形式和顏色色塊諸因素，根據(jù)特定的造型和特殊內(nèi)容的需求來(lái)重新組合排列，并利用造型元素以及形式原則，把計(jì)劃和構(gòu)思以視覺傳達(dá)的類別來(lái)有效傳達(dá)出。展示展臺(tái)設(shè)計(jì)以相對(duì)的二維形態(tài)為媒介，能夠在最短的時(shí)間內(nèi)抓住消費(fèi)者的眼球，是以表達(dá)展臺(tái)信息給消費(fèi)者為目的的一個(gè)極其重要的方式。一個(gè)優(yōu)秀的展臺(tái)設(shè)計(jì)者，在為展示版面設(shè)計(jì)時(shí)，不光是剪裁照片，挑選視覺信息，更重要的是，在全方位洞察全部展臺(tái)設(shè)計(jì)的同時(shí)，更需要全方位考慮版面上所有的展示空間和圖片文字元素的視覺進(jìn)程關(guān)系，使得展示信息通過(guò)版式設(shè)計(jì)深入地呈現(xiàn)給消費(fèi)者。并且，尋找設(shè)計(jì)手法來(lái)有效地制造和建立有規(guī)則的版面信息，也是一種具有設(shè)計(jì)風(fēng)尚和藝術(shù)特質(zhì)的視覺傳達(dá)方法。由于展示設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的邊緣類科目，展示版面設(shè)計(jì)不僅在平面上發(fā)揮其功能，而且在多維的立體和思想的空間中，也能察覺到它的視覺藝術(shù)魅力，它是平面設(shè)計(jì)中衍生出來(lái)的最典型的一大類分支，在表達(dá)信息的同時(shí)，給消費(fèi)者萌生立體三維和平面的形式感受和審美需求。版式傳媒可以說(shuō)是現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)者所必備的基本功之一。

二、強(qiáng)調(diào)展示板面效果的創(chuàng)意性。

圖片和文字，圖形與實(shí)物的配置，已不是直接的、平凡無(wú)奇的組合效果，而是更具有主動(dòng)的創(chuàng)想性和參與性以及創(chuàng)意，圖形和實(shí)物達(dá)成最默契的關(guān)系來(lái)共同表達(dá)思想及情感。這種手段給設(shè)計(jì)注入了更多的內(nèi)涵和意味，是展示版面設(shè)計(jì)形狀的深化，是形式與內(nèi)容完美的表達(dá)。視覺表達(dá)的平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意分為兩種：一個(gè)是針對(duì)主線思想的創(chuàng)意；另一個(gè)是版面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)畫面的創(chuàng)意。將編排設(shè)計(jì)和主題思想的創(chuàng)意巧妙相結(jié)合的表現(xiàn)方法，已成為人們現(xiàn)代展示面板設(shè)計(jì)發(fā)展方向。在展示面板設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)中，文字具有強(qiáng)大的感染力，它直觀，具體，有藝術(shù)感染力，富于藝術(shù)的表現(xiàn)與傳達(dá)。

三、注重展示版面效果情感。

如在主體商品與陪襯實(shí)物的位置關(guān)系上，就能體現(xiàn)情緒的因素，把消費(fèi)者引入生活化的情緒意境中。因此，在展示空間結(jié)構(gòu)上，要充分地理解對(duì)稱、水平、并置的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)細(xì)膩與理性；曲線與散點(diǎn)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)自由輕快、熱情浪漫的設(shè)計(jì)理念。合理地運(yùn)用編排的原理來(lái)準(zhǔn)確傳達(dá)情感，或清新淡雅，或輕松活潑，或嚴(yán)肅凝重，這正是展臺(tái)版面設(shè)計(jì)更高層次的藝術(shù)表達(dá)?！耙郧榇騽?dòng)人”是設(shè)計(jì)創(chuàng)作中奉行的原則。在版面創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，圖片和文字，以及實(shí)物的編排表述最富于情緒的表現(xiàn)。

四、突出展示版面效果的個(gè)性。

展示版面設(shè)計(jì)藝術(shù)已成為人類理解時(shí)代和認(rèn)同社會(huì)的關(guān)鍵媒介。在展示版式設(shè)計(jì)中，要求個(gè)性的表達(dá)和新穎獨(dú)特的形式表現(xiàn)，同時(shí)制造某種意境非常的無(wú)規(guī)則和神秘，非理性的空間，或者以追求幽默、風(fēng)趣的表達(dá)形式來(lái)吸引消費(fèi)者眼球，引發(fā)共鳴，這是當(dāng)代設(shè)計(jì)界在藝術(shù)風(fēng)格上的流行趨勢(shì)。這種風(fēng)格擺脫了平淡無(wú)奇的羅列，給設(shè)計(jì)注入了新的藝術(shù)魅力。在展示版面設(shè)計(jì)中，除圖片本身具有創(chuàng)意性外，在進(jìn)行巧妙組織后，即產(chǎn)生神奇美妙的視覺感官?zèng)_擊。另外，全部的展臺(tái)設(shè)計(jì)中的版式設(shè)計(jì)的范疇，涉及立體和平面兩個(gè)范疇，如企業(yè)宣傳畫冊(cè)、展示版面、產(chǎn)品展示、廣告海報(bào)畫等平面設(shè)計(jì)各個(gè)學(xué)科，以及展示設(shè)計(jì)中的各個(gè)特定立體的展示造型版式等，為人類營(yíng)造新的文化思維和文化觀念提供了更多的空間。“展示傳媒設(shè)計(jì)”的重要概念，即是，媒介的信息傳達(dá)是在展臺(tái)傳媒設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用多種媒介對(duì)展臺(tái)展示的周圍空間、展具、視覺傳達(dá)方式或手法，做出具體的信息表達(dá)規(guī)劃創(chuàng)意，完成全方位和具體層次多維度的信息表達(dá)空間，使該空間條件具有利于觀眾接收信息，從而實(shí)現(xiàn)有效的宣傳廣告效應(yīng)，強(qiáng)化公司形象與品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。所以，展臺(tái)中的展示版面形式與效果，是經(jīng)過(guò)某些技術(shù)和材料綜合性工作的結(jié)果，作為設(shè)計(jì)者，一定要了解與版式制作有關(guān)的技術(shù)和工藝、材料和方法，從而設(shè)計(jì)出富有形式美感和創(chuàng)意新穎的展臺(tái)版面效果。