陜西導(dǎo)游詞600字(優(yōu)質(zhì)11篇)

總結(jié)可以讓我們更加明確自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而做出更好的決策?？偨Y(jié)需要回顧所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于鞏固學(xué)習(xí)成果和提高工作能力有很大幫助。以下是一些提高邏輯思維能力的練習(xí)，希望對(duì)你有所幫助。

陜西導(dǎo)游詞600字篇一

大門(mén)到二門(mén)道路的兩側(cè)，立有六通高大的石碑。其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的狀況；明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。

唐碑最負(fù)盛名，被稱(chēng)為“三絕碑”，高3。67米，是唐憲宗元和四年（公元820_年），劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來(lái)武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中極力稱(chēng)頌諸葛亮治蜀的文治武功，對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià)。

把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良，認(rèn)為他是歷史上唯一兼有開(kāi)國(guó)之才、治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道的歷史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公綽書(shū)法漂亮，是唐代大書(shū)法家柳公權(quán)之兄。名匠魯建鐫刻。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書(shū)法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。

二門(mén)內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，兩側(cè)偏殿，分別供奉著關(guān)羽、張飛等人，與殿相接的東西兩廊，是蜀國(guó)的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米，頭戴冕冠，身著黃袍，手捧玉圭，寬面大耳，神態(tài)靜穆。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。

劉備（161—223），字玄德，河北涿州人。24歲時(shí)，他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，之后在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢(shì)力才得到發(fā)展。

劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。經(jīng)過(guò)二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據(jù)益州，于公元220_年在成都稱(chēng)帝。不久，為奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，他興師伐吳。結(jié)果，被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng)，遭到慘敗，病死于白帝城（奉節(jié)）。臨終前，他把幼子劉禪（小名阿斗）和國(guó)事托付給諸葛亮，史稱(chēng)“白帝城托孤”。

在劉備像東側(cè)，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí)，他苦諫父親，同來(lái)敵決一死戰(zhàn)，與國(guó)家共存亡。但劉禪不聽(tīng)。他悲憤已極，去祖廟哭訴后，先殺妻子，而后自殺。他以死殉國(guó)的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像，由于他不能保住父業(yè)，投降魏國(guó)，當(dāng)上安樂(lè)公后“樂(lè)不思蜀”，不知亡國(guó)之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒(méi)有再塑。

正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》，傳文錄自陳壽史書(shū)《三國(guó)志》。蜀漢的興亡，可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉(cāng)、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多，頭戴冕旒，白面，丹鳳眼，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)玉笏，一付帝王打扮。

關(guān)羽（？—219），字云長(zhǎng)。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號(hào)稱(chēng)“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲，在曹操封官加爵的拉攏下，仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州，他曾發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，水淹襄陽(yáng)，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德，威震華夏。最后，因驕傲輕敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害，丟失了荊州。

陳壽《三國(guó)志》評(píng)論他“傲大夫而親士卒”，傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身。在宋代，他被迫封為王，到了明清時(shí)代，加封為關(guān)圣大帝，詔令全國(guó)各地修廟祭祀。因此，那里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。

陜西導(dǎo)游詞600字篇二

在場(chǎng)的各位朋友大家好，今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家去參觀的法門(mén)寺。法門(mén)寺主要位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮(zhèn)，西距西安市120公里，東距寶雞市96公里。法門(mén)寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑?，所以被華夏王朝擁戴，而成為我國(guó)最早的四大佛教圣地。

法門(mén)寺最早始建于東漢，寺因塔建。法門(mén)寺塔，有名“真身寶塔”，因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年，釋加牟尼滅度，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王，皈依佛教，為了使佛光遠(yuǎn)大，將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件，分藏于世界各地，并建成八萬(wàn)四千座塔。我國(guó)有19座，佛祖舍利塔，法門(mén)寺塔就是其中之一。因此，法門(mén)寺塔和法門(mén)寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱(chēng)譽(yù)。我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來(lái)的山門(mén)，又叫做“三門(mén)”，左右兩邊的分別為無(wú)相門(mén)和無(wú)作們，中間為空門(mén)，我們一般把出家稱(chēng)為步入空門(mén)，大概就由此而來(lái)。

現(xiàn)在我們站的這里的就是法門(mén)寺唯一的古建筑銅佛殿，大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛，在大殿兩邊還有十八羅漢像，所以銅佛殿也叫羅漢殿?，F(xiàn)在我們來(lái)到的就是法門(mén)寺真身寶塔，但是我們看到的是1987年重修而成的，法門(mén)寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱(chēng)于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中記載，公元前485年，釋加牟尼滅度，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王，皈依佛教，為了使佛光遠(yuǎn)大，將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件，分藏于世界各地，并建成八萬(wàn)四千座塔。我國(guó)有19座，佛祖舍利塔，法門(mén)寺塔是其中的第五處。所以最初的法門(mén)寺叫阿育王寺，法門(mén)寺塔叫阿育王塔。

法門(mén)寺最早始建于東漢，寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級(jí)木塔供養(yǎng)佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀，在明代萬(wàn)歷年間，由法門(mén)寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的時(shí)候，當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候，便人工拆除塌了一半的半邊殘塔，87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮，出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門(mén)寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn)，下面就請(qǐng)大家到地宮拜一下佛指舍利。

現(xiàn)在法門(mén)寺地宮總長(zhǎng)21.2米，面積31.84平方米，是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨，最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi)，長(zhǎng)40.3毫米，上下俱通，豎置在進(jìn)塔基銀柱上，第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中，形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi)，管狀，長(zhǎng)37毫米，白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi)，色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國(guó)家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初和副會(huì)長(zhǎng)周紹良先生堅(jiān)定，其中第三枚是靈骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚為影骨，是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，與有同等的意義。

我們?cè)趨⒂^完法門(mén)寺地宮之后，就來(lái)到了法門(mén)寺的大雄寶殿，大雄是對(duì)釋加牟尼的尊稱(chēng)。它是1994年開(kāi)光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分別代表五個(gè)方位東西南北，分別是不空成就，阿彌陀，八日如來(lái)，寶生佛，阿處佛，旁邊的是二十組天，代表天上的二十四天神。下面我們就來(lái)到了大唐珍寶陳列，其中有44件國(guó)寶級(jí)文物，99件一級(jí)文物，它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館，首先我們看到的是一通碑，它是物帳碑，它將地宮中的珍寶是誰(shuí)送的，叫什么名字，尺寸大小呀什么的，作了詳細(xì)地記載，是一件國(guó)寶級(jí)的文物。

除此之外，在唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存，很多都風(fēng)化了，其中保存最完整的是簇金繡，簇就是收縮的意思。就是用金絲盤(pán)結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面，就把這種織物稱(chēng)為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢，第一就是它保護(hù)的完好如心，第二就是它的做工了，我們看，它的質(zhì)地是羅，上面的花紋全都是金絲繡的，但是，這種金絲可不是一般的金絲，它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去，如果說(shuō)中間的胎線為一米，那么金絲要纏3000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來(lái)織花紋的，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)測(cè)量，沒(méi)想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四，6絲就是0.06毫米，比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本，中國(guó)只有70絲，沒(méi)有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母?，已達(dá)到了6絲。（在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚。織錦所用的金絲，最細(xì)直徑僅為0.1毫米，比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯，以金線一圈圈纏繞，一米長(zhǎng)的金絲要繞3000多圈，武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。）

在這此東西里，最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖，名為錫，其實(shí)它并不是錫做的，而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲，是以聲來(lái)命名的。錫杖的級(jí)別也是有區(qū)別的，我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王，規(guī)格最高的錫杖，這枚錫杖全長(zhǎng)為1.96米，重2390克，用了2兩金子和58兩銀子制成的，然而，代表錫杖級(jí)別高低的屬于杖首輪和鼓的多少，大家可以看見(jiàn)桃子形狀的叫鼓，這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓，每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán)，4鼓12環(huán)，4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級(jí)別的法力——四諦12因緣，所以它的法力是最高的。而這種級(jí)別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的，所以它是世界錫杖之王。

隊(duì)此之外，我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具，最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿(mǎn)了珍珠，手上有一個(gè)荷葉造型的托盤(pán)，盤(pán)子上有一塊純金的金匾，金匾上有文字，經(jīng)考證是一位叫誠(chéng)一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說(shuō)它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命，唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請(qǐng)法門(mén)寺的舍利，曾經(jīng)說(shuō)：“生得見(jiàn)舍利，死而無(wú)憾”。所以，舍利迎到長(zhǎng)安之后，在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤(pán)之上，所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。

法門(mén)寺講到這里呢，也就接近尾聲了，希望我今天的講解能給大家留下永恒的回憶！

陜西導(dǎo)游詞600字篇三

西安翠華山山崩國(guó)家地質(zhì)公園位于陜西省西安市長(zhǎng)安縣，總面積32平方公里，主要地質(zhì)遺跡類(lèi)型為山崩地質(zhì)遺跡.翠華山距西安約23公里，是終南山的支峰，山上名勝古跡很多，風(fēng)景如畫(huà)，因漢武帝曾在此祭太乙神，又稱(chēng)太乙山。翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質(zhì)雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側(cè)通過(guò)。該斷層目前仍在活動(dòng)，其北側(cè)相對(duì)下降形成吳中平原，南側(cè)抬升形成高聳立的秦嶺，一萬(wàn)年以來(lái)平均每年上升1.73-3.4毫米。強(qiáng)烈的斷裂活動(dòng)，加上構(gòu)成翠華山山體的巖石質(zhì)堅(jiān)性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落?！秶?guó)語(yǔ)》卷1《周語(yǔ)》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質(zhì)作用形成了一系列山崩地質(zhì)景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。

其山崩地貌類(lèi)型之全、保存之完整典型，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，堪稱(chēng)“山崩地質(zhì)博物館”。其不但在研究秦嶺和關(guān)中平原形成歷史、在研究山崩地質(zhì)作用類(lèi)型上有重大的科學(xué)價(jià)值，而且由于園區(qū)內(nèi)環(huán)境幽、奇、險(xiǎn)、奧，從而有重要的旅游價(jià)值、科普功能和地質(zhì)遺跡保護(hù)價(jià)值。陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園不僅擁有山崩湖光、奇石異洞，氣勢(shì)蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。當(dāng)您在觀賞山崩奇觀同時(shí)，更多的會(huì)感到中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的相融，開(kāi)發(fā)與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。

陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園為20_年3月國(guó)土資源部首批的11個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園之一，且是全國(guó)第一批建成揭碑的國(guó)家地質(zhì)公園。20_年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。公園位于陜西省長(zhǎng)安縣秦嶺北麓，距西安市區(qū)20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是我國(guó)山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區(qū)之一。山崩地貌類(lèi)型之全，結(jié)構(gòu)之典型，保存之完整，規(guī)模之巨大，旅游價(jià)值之高，經(jīng)陜西省科技情報(bào)研究所檢索，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，素有"中國(guó)山崩奇觀""地質(zhì)地貌博物館"之美稱(chēng)。殘峰斷崖主要指玉案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，突兀險(xiǎn)俊，直沖云霄。"南望終南如翠屏環(huán)列，芙蓉萬(wàn)仞直插青冥。"(清·陜西巡撫給乾隆奏章)

"太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。"(唐·王維《終南山》)翠華山國(guó)家地質(zhì)公園有其悠久的歷史文化背景，是牛背梁國(guó)家羚牛自然保護(hù)區(qū)的緩沖區(qū)，也是終南山國(guó)家森林公園最具特色的組成部分和一級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，陜西省著名風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)《西京勝跡圖志》載，翠華山自秦漢唐王朝起被辟為皇家的"上林苑"、"御花園"，長(zhǎng)安八大寺院圍繞其周。漢武帝因"山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神"于公元前120_年在翠華山拜謁太乙神，故翠華山又名太乙山，太乙山至今在東南亞等世界華人地區(qū)享有盛名。

"終南毓秀太乙鐘靈，始悟翠華招漢武;冰洞垂凌龍湫池玉，應(yīng)知?jiǎng)倬霸陂L(zhǎng)安"。陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園不僅有山崩湖光、奇石異洞，氣勢(shì)蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)您在觀賞山崩奇觀同時(shí)，更多的會(huì)感到中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的相融，開(kāi)發(fā)與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。

翠華山最佳旅游季節(jié)：春可踏青，秋可郊游。夏去避暑，冬來(lái)滑雪。翠華山住宿：設(shè)有翠華山招待所和天池渡假村，也有農(nóng)家樂(lè)可供選擇 。

翠華山美食：翠華山景區(qū)內(nèi)有小吃一條街，街道干凈整齊，主要提供“長(zhǎng)安小吃”， 食品花樣繁多，物美價(jià)廉。

陜西導(dǎo)游詞600字篇四

黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下，將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原，正是這西邊的一半!

陜北高原地表破碎，由于缺少樹(shù)木，所以水土流失嚴(yán)重，每年有16萬(wàn)噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走，黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境，養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

說(shuō)起陜北文化，民歌恐怕是大家最熟悉的，前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái)，將陜北民歌唱遍了大江南北。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神、思想、感情的結(jié)晶。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、信天游、小調(diào)三類(lèi)。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌，都從各方面反映了社會(huì)生活，唱出了陜北人民的苦樂(lè)和愛(ài)憎!

陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格，是珍貴的地方文化遺產(chǎn)，是享譽(yù)中外的剪紙精華，也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩。為眾多剪紙愛(ài)好者追捧。

陜北也被譽(yù)為“革命圣地”，陜北地區(qū)是革命老區(qū)，黨中央和毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)20xx年，留下了一大批寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處，其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址、楊家?guī)X舊址、棗園舊址、王家坪舊址、子長(zhǎng)縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。

陜北自古就是民族融合的“繩結(jié)區(qū)域”。從商周時(shí)代起，鬼方，獫狁，白狄，匈奴，林胡，稽胡，盧水胡，鮮卑，氐，突厥，黨項(xiàng)，羌，女真，蒙古，滿(mǎn)等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿，走上這塊歷史舞臺(tái)，從而演出了一幕幕歷史壯劇。

現(xiàn)在陜北相繼有大型油，煤礦發(fā)現(xiàn)，成為中國(guó)能源的新寵兒!

八百里秦川。

陜北往南，就是在有“八百里秦川”之稱(chēng)的關(guān)中地區(qū)。

這塊土地上，演繹過(guò)一幕幕朝代交替的悲歡離合······。

陜西的首府———西安，走進(jìn)它，你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安，是著名的絲綢之路的起點(diǎn)。西安，這座永恒的城市，就像一部史書(shū)，記錄著中華民族的滄桑巨變，早在100多萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，以西安藍(lán)田人猿人為代表，揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章，到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村，是中國(guó)氏族制的典型代表。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都，從烽火戲諸侯的烽火臺(tái)，再到楊貴妃沐浴的華清池，演繹這一幕幕王朝興衰。中國(guó)的中心點(diǎn)在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮，規(guī)模巨大的秦陵地宮，被成為世界第八大奇跡的兵馬俑，在漢唐時(shí)期，顯示全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，是當(dāng)時(shí)人口最多的城市，“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”，是先古代歷史地位的寫(xiě)照，至今，西安是世界四大古都之一，他無(wú)愧于是華夏文明的發(fā)源地!

現(xiàn)在，正義這里為中心，建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)，推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

陜南是指陜西南部地區(qū)，北靠秦嶺、南倚巴山，漢江自西向東穿流而過(guò)。陜南從西往東依次是漢中、安康、商洛三地。

陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征，主要栽種水稻，盛產(chǎn)桔子、茶葉。尤其是漢中，接近四川、重慶，通常采用四川方言。

陜西商洛位于陜西省東南部，主要河流為丹江，又稱(chēng)漢江流域的一部分，有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝時(shí)期，漢中就有了人類(lèi)生息勞作的身影。在以后的年代中，漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地，如劉邦、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

漢中是漢家發(fā)祥地，歷史悠久。公元前320xx年秦惠文王首置漢中郡，迄今已有2300多年的歷史。

由于這里在秦嶺淮河線以南，屬于長(zhǎng)江流域，所以一年河水幾乎從不結(jié)冰，氣溫也很少降到零度以下。

這些就是陜西的景色，就是黃土地上的歷史與人文!

陜西導(dǎo)游詞600字篇五

陜西汗青博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，籌建于1983年，1991年6月20日竣工開(kāi)放，是它的建成符號(hào)著中國(guó)博物館奇跡邁入了新的成長(zhǎng)里程。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風(fēng)構(gòu)筑群，主次有條不紊，坎坷犬牙交織，氣魄雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、處所特色和期間精力于一體。

館區(qū)占地65000平方米。構(gòu)筑面積55600平方米，文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。館藏文物多達(dá)370000余件，上起遠(yuǎn)昔人類(lèi)初始階段行使的簡(jiǎn)樸石器，下至1840年前社會(huì)糊口中的種種器物，時(shí)刻跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。文物不只數(shù)目多、種類(lèi)全，并且品位高、代價(jià)廣，個(gè)中的商周青銅器盡善盡美，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步世界，唐墓壁畫(huà)全球無(wú)雙?？芍^琳瑯滿(mǎn)目、佳構(gòu)群集。

陜西汗青博物館展廳面積11600多平方米，展出文物佳構(gòu)2700多件，展線總長(zhǎng)2300米。展廳跨度大，層位高，視野遼闊，照明裝備機(jī)動(dòng)多用。整個(gè)陳列分為序言廳、根基陳列、專(zhuān)題展覽、姑且展覽和已開(kāi)發(fā)為國(guó)際畫(huà)廊的中央大廳等幾個(gè)部門(mén)。館內(nèi)設(shè)有當(dāng)代化文物庫(kù)房、文物掩護(hù)科技中心、圖書(shū)館、具備多種說(shuō)話同聲傳譯成果的陳訴廳。

博物館序言廳位于中央大殿前端，陳列一尊龐大的千年石獅（唐代順陵石獅復(fù)成品），襯以奔馳的黃河和黃土高原巨幅照片，引導(dǎo)觀眾去明確由黃土、黃河孕育出的迂腐文明。

陜西古代文明以汗青歷程為線索，選取各期間的典范文物舉辦組合陳列，來(lái)展現(xiàn)陜西地域古代社會(huì)文明成長(zhǎng)狀況。該陳列展出頭積5051平方米，展線長(zhǎng)1247米，在中央大廳，分上下兩層，共三個(gè)展室，分為七個(gè)部門(mén)（史前；周；秦；漢；魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清）。

第三展館：第六單位《盛唐情景》，中國(guó)古代壯盛時(shí)期隋唐期間典范遺存，第七單位《辭別帝都》，展示唐往后作為西北地區(qū)中心的陜西。根基陳列精選的20xx余件貴重文物包羅：反應(yīng)古代先民糊口景象和藝術(shù)追求的富厚多姿的彩陶器皿，反應(yīng)西周王都鼓起與擁有的青銅器，反應(yīng)秦掃六合同一全國(guó)的青銅劍、戎馬俑等，以及表現(xiàn)秦漢構(gòu)筑構(gòu)件、大型瓦當(dāng)，民族大融合文化遺存、釋教?hào)|漸的宗教文物，尚有反應(yīng)盛唐繁榮情況的唐代金銀器和唐三彩等等，并配以遺址模子、圖表、照片等幫助展品，體系揭示自115萬(wàn)年前至1840年時(shí)代陜西地域的久長(zhǎng)古代汗青和文化。因?yàn)橹袊?guó)古代社會(huì)周、秦、西漢、隋唐幾個(gè)盛期都是在陜西地域建都的，以是該陳列以這幾個(gè)時(shí)期為重點(diǎn)，反應(yīng)了陜西地域古代文化，這幾個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化成長(zhǎng)的最高程度。

唐墓壁畫(huà)館保藏了近20座唐墓的壁畫(huà)，總藏量約1000平方米。我國(guó)歷代墓葬壁畫(huà)，豈論是出土數(shù)目照舊藝術(shù)代價(jià)，首推唐墓，首要齊集在唐都長(zhǎng)安周?chē)?。因?yàn)槟故冶诋?huà)采納從墓室中將厚度為0。5cm—1cm的畫(huà)面揭取下來(lái)加以生涯的異地生涯情勢(shì)，為妥善掩護(hù)這批壁畫(huà)真跡，在陜西汗青博物館建館同時(shí)建筑了一座當(dāng)代化的壁畫(huà)觀摩庫(kù)，對(duì)壁畫(huà)舉辦保藏、保管，同時(shí)便于研究和對(duì)外開(kāi)放。唐墓壁畫(huà)真品展每周部門(mén)時(shí)刻對(duì)外開(kāi)放?？蓳嵬鎳?guó)寶級(jí)和一級(jí)品壁畫(huà)十余幅，個(gè)中首要有章懷太子墓出土的馬球圖、打獵出行圖、客使圖、懿德太子墓出土的闕樓圖、儀仗圖、宮女圖等。

陜西導(dǎo)游詞600字篇六

親愛(ài)的旅客們：

大家好！

黃河是中華民族的母親河，黃河壺口瀑布是鑲嵌在九曲黃河之上的一顆璀璨的明珠，是北方最富有特色的大型瀑布奇景，名列全國(guó)第二大瀑布。1988年被列為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被國(guó)家旅游局評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。河水流經(jīng)此地，以其巨大的力量，瀉入河谷，沖入深槽，頓時(shí)，濤聲轟鳴，水霧升空，驚天動(dòng)地，氣吞山河，顯示出“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的宏偉氣概。壺口瀑布呈現(xiàn)出“水底冒煙”、“霓虹戲水”、“晴空灑雨”、“旱天鳴雷”、“山飛海立”等奇特幻景。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命詩(shī)人光末然，音樂(lè)家洗星海，就是在黃河壯麗情景的激勵(lì)下，譜寫(xiě)出鼓舞人民斗志的《黃河大合唱》。1987年9月，黃河漂流隊(duì)探險(xiǎn)隊(duì)員王來(lái)安乘坐由40個(gè)汽車(chē)輪胎纏結(jié)成的密封艙，順瀑布而下，揭開(kāi)了人類(lèi)在壺口體育探險(xiǎn)的序幕，人稱(chēng)“黃河第一漂”。其后，天津勇士張志強(qiáng)在黃河大橋跳懸索，人稱(chēng)“中華第一跳”。

1996年8月，河南馮九山橫跨壺口走鋼纜，創(chuàng)下高空走鋼纜最長(zhǎng)的世界吉尼斯紀(jì)錄，被譽(yù)為“華夏第一走”。1997年6月1日為迎接香港回歸，“亞洲第一飛人”柯受良駕車(chē)飛越壺口，創(chuàng)下世界跨度最大的飛車(chē)世界紀(jì)錄，被稱(chēng)為“世界第一飛”，中保財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)有限公司的冠名巨幅廣告被載入世界吉尼斯紀(jì)錄大全，同時(shí)創(chuàng)造了另一項(xiàng)新的世界之最。1999年6月20日，山西吉縣青年農(nóng)民朱朝輝騎摩托車(chē)飛越壺口，又創(chuàng)下了新的.奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造，和壺口瀑布的驚世氣魄相得益彰，使名景和名人的知名度急驟升高，吸引著越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、學(xué)者及游客到此觀光、考察。

陜西導(dǎo)游詞600字篇七

茂陵博物館位于陜西省咸陽(yáng)與興平之間的五陵塬上，距西安約40公里，位于霍去病墓前，是一座以漢武帝茂陵、霍去病墓及大型石刻群而蜚聲海內(nèi)外的西漢斷代史博物館。

茂陵博物館是融文物、古建、園林為一體的西漢斷代史博物館，為全國(guó)最早的西漢歷史文物與陵墓現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)。

館藏文物數(shù)量多、品位高，展品絢麗多彩，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的文化藝術(shù)結(jié)晶。

四十多年來(lái)，茂陵博物館從原占地面積3600平方米，擴(kuò)大到121486平方米，建筑面積由原來(lái)的200平方米發(fā)展到15805平方米，館藏文物由原來(lái)的20件增加到4100余件，國(guó)寶級(jí)14件。

其中石刻伏虎、出土文物鎏金馬、玉雕鋪首、四神空心磚、陶水管等多次到美國(guó)、英國(guó)、日本、法國(guó)、韓國(guó)、摩納哥、香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)展出，引起轟動(dòng)。

博物館園林景色宜人，仿漢建筑群林立，亭臺(tái)樓閣，碧波蕩漾，蒼松翠柏，芬芳馥郁、三季有花，四季常青，已形成融文物、古建、園林于一體的著名旅游觀光勝地。

游覽內(nèi)容豐富，“戲觀茂陵一絕、琳池魚(yú)追游人”，千年編鐘展演，聆聽(tīng)悅耳古曲，夜景流光溢彩，浮橋噴泉迷人;欣賞《漢武帝事跡造像展覽》，領(lǐng)略西漢盛世風(fēng)采，讓人嘆為觀止，流連忘返。

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)來(lái)茂陵視察時(shí)，欣喜的說(shuō)：“茂陵不光有個(gè)很好的博物館，還有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，我走到那里，就把茂陵宣傳到那里，全國(guó)所有的博物館都應(yīng)建成這樣的博物館?！?/p>

尊敬的女士們、先生們：

今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。

秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處，從喜來(lái)登酒店坐車(chē)到那里大約需要50分鐘時(shí)間。

自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開(kāi)館至今，已有為效眾多國(guó)家的黨政首腦都參觀過(guò)這個(gè)博物館，更有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來(lái)參觀這個(gè)人類(lèi)奇跡。

法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了。

不看金字塔.不算真正到過(guò)埃及‘不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)?！泵绹?guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō);“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語(yǔ)中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。

下面，我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位，以便使大家能對(duì)秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解。

談秦兵馬俑，必須先介紹一下面贏政。

公元前259年，一代偉人贏政誕生了。

13歲時(shí)，其父死后.他繼承了王位。

按照泰國(guó)慣例.國(guó)王在22歲舉行過(guò)“加冕禮”以后，才可以親自執(zhí)政。

當(dāng)時(shí).秦國(guó)的大權(quán)仍攀握在太后、相國(guó)呂不韋、宦官謬癟(160 6i)手中。

特別是螺貞.手握大權(quán)，炙手可熱，他見(jiàn)宛改逐漸長(zhǎng)大，便陰謀叛亂.奪取政權(quán)。

公元前238年，22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。

謬酉在從霸年宮回咸陽(yáng)的路上埋下伏兵，準(zhǔn)備將贏政殺死。

當(dāng)贏政察覺(jué)此事后，憑優(yōu)勢(shì)兵力訂敗鑼盔，將其生擒并車(chē)裂致死。

贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名，放逐日不韋。

呂不韋后來(lái)飲毒灑自斃。

這樣，贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對(duì)勢(shì)力，鞏固了自身的地位。

為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力，贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將，如掌握軍事的尉繚，攀管?chē)?guó)歐的李斯。

接著，贏政制定了遠(yuǎn)交近攻、離間外敵、各個(gè)擊破的戰(zhàn)賂方針，開(kāi)始統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄的混亂局面。

從公元前230年到公元前221年，在不到io年的時(shí)間里，泰國(guó)滅亡了6國(guó)，終于完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家，為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

這又一次顯示了贏政的維才大賂。

贏政稱(chēng)自己為始皇帝.因?yàn)樗Ｍ淖訉O后代能把他所創(chuàng)立的政權(quán)干代萬(wàn)代傳下去。

為此.他整頓了官僚制度。

第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二，廢除分封制，推行郡縣制。

第三.秦始皇還統(tǒng)一了法律、文字、貨幣、度量衡等。

這些措施極大地推動(dòng)了封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。

另外，他還征用勞役，廣修馳道，使各地交通便利，以利經(jīng)濟(jì)文化的交流。

他將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、趙、燕三國(guó)修筑的長(zhǎng)城連在一起后.又加以擴(kuò)展，形成了西起甘肅臨挑，東到遼東因石的萬(wàn)里長(zhǎng)城，有效地遏制tjb方游牧部族對(duì)案朝的騷擾。

中國(guó)皇帝大都為自己營(yíng)造巨大而豪華的陵墓。

在這一點(diǎn)上，案始皇也不例外。

在他13歲剛即位時(shí)，就下令為其修建陵墓。

這座原高120米.周長(zhǎng)2000多米的巨大陵丘、雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和人為破壞，現(xiàn)在仍有76米之高，g長(zhǎng)400多米之大.案始皇把都城威陽(yáng)微縮于自己的陵園內(nèi)，其布局幾乎完全相同。

陵園內(nèi)城西北部為獻(xiàn)殿建筑區(qū)，陵?yáng)|北部洼地是用以祭記的養(yǎng)魚(yú)池，陵園外城西北角是石料加工場(chǎng).陵西外城之外是一個(gè)大墳場(chǎng)。

據(jù)史書(shū)記載，秦朝全國(guó)總?cè)丝诩s2000萬(wàn)，壯丁不過(guò)700萬(wàn)，而筑陵時(shí)，壯丁最多達(dá)70萬(wàn)，可見(jiàn)工程之浩大。

案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿，真可謂是一座地下“福地天堂”。

墓室屋頂有天文星宿圖，t是由各種均餡生輝的珠寶構(gòu)成的，下邊有五岳、九州以及由機(jī)械驅(qū)動(dòng)水銀構(gòu)成的江河湖海。

另外，還沒(méi)有讓百官朝拜案始皇的大廳。

為防止盜威，每座墓門(mén)上都安有自動(dòng)發(fā)射的弓箭。

整個(gè)陵墓可以說(shuō)是一個(gè)金碧輝煌，固若金湯的地下王官。

案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個(gè)世界繼續(xù)享用。

他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女，以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過(guò).下令在他人殆時(shí)，將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋，為的是不讓宮女外嫁他人，不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露。

現(xiàn)在，我們面對(duì)的是秦俑館一號(hào)坑，坑里就是號(hào)稱(chēng)“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。

面對(duì)威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子里一定會(huì)閃現(xiàn)如下問(wèn)題：這些秦傭是怎么發(fā)現(xiàn)的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1、2、3號(hào)坑里共有多少俑等等。

好，現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問(wèn)題。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。

據(jù)村里的老人講.早在明朝，就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。

有一天，住在村里的難民在村外空地上訂了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見(jiàn)了。

他們中膽大的腰系繩子，下去查看。

不一會(huì)兒.井里傳來(lái)驚叫聲，上面的人暖緊把井里的人拉上來(lái)。

這人說(shuō)，他看見(jiàn)一個(gè)站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。

聽(tīng)者都非常害怕，想趕快用土回填那口井。

但他們最終決定報(bào)告文物部門(mén)。

經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家們的勘探、鑒定.秦捅館內(nèi)的t、2、3號(hào)坑被確認(rèn)為案始皇棱的陪葬坑。

從1974年到1979年，經(jīng)過(guò)5年的艱苦努力，在1號(hào)坑遺址上矗立起一座氣勢(shì)宏偉、結(jié)構(gòu)科學(xué)的建筑物。

這就是1979年10月對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放的素兵馬俑1號(hào)坑。

3號(hào)坑在1989年9月27日——世界旅游日對(duì)外開(kāi)放。

現(xiàn)在，在2號(hào)坑的遺址上，一座大理石建筑又落成了，它于1994年11月開(kāi)始接待游客。

從此，3個(gè)俑坑全都被保護(hù)在建筑物里，不再經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋。

在供游人觀看、懷古的同時(shí)，考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑。

經(jīng)測(cè)量，1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米，南北寬62米，面積4260平方米。

侗坑的最東端是3gf面向東的武士，每排7個(gè)，共210個(gè)捅。

他們是部隊(duì)的前鋒。

前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體，他們被誹成38路縱隊(duì)，站在11個(gè)坑道里。

每個(gè)坑道都是青磚鋪地，坑道內(nèi)例的兩邊，每隔2米就有1根立柱。

這些立柱支撐著木質(zhì)屋頂，屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。

整個(gè)坑道距地表5米深。

另外，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊(duì)的右翼、左翼和后衛(wèi)。

現(xiàn)在，1號(hào)坑已出土1000多件陶桶。

根據(jù)推剿.全部發(fā)掘完后.僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。

這里是1994年11月開(kāi)放的2號(hào)坑。

它是由車(chē)兵、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣。

估計(jì)可出土兵侗1000多件，車(chē)馬和鞍馬500多匹。

2號(hào)坑占地6000平方米。

它東面突出部分為一個(gè)小方陣，6334個(gè)彎兵桶組成。

2號(hào)坑南部為64乘戰(zhàn)車(chē)組成納方陣，每排有8輛戰(zhàn)車(chē)，共8誹;中部為19輛戰(zhàn)車(chē)和隨車(chē)徒手兵涌;北部是戰(zhàn)車(chē)和騎兵。

北部是由戰(zhàn)車(chē)6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了3號(hào)坑，它位于2號(hào)坑西邊25米處。

這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的。

它里凹字形，占地520平方米。

在3號(hào)坑里，考古專(zhuān)家們只發(fā)現(xiàn)1輛戰(zhàn)車(chē)和64件武士捅。

它們兩兩相對(duì)站立，手捏儀衛(wèi)兵器曼(sh6)。

大多數(shù)考古專(zhuān)家認(rèn)為，從這個(gè)坑里武士的排列方式和手中所握的兵器，以及該坑與秦陵的位置來(lái)判斷，3號(hào)坑是整個(gè)軍陣的指揮部。

據(jù)估計(jì)，等1、2、3導(dǎo)坑全部開(kāi)損后，將出土8000多件陶佰。

這些佰相貌各異：有的沉穩(wěn)剛毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。

可謂楊楊如生，神情各異。

因?yàn)?，它們?nèi)歉鶕?jù)秦始皇徹林軍中的將士們制作的，因此，在8000“地下御林軍”中，彌絕對(duì)找不到兩個(gè)相貌、形體相同的捅。

他們一個(gè)個(gè)氣廢不凡，最重的有300多公斤，員輕的也有100多公斤，身高從1.7米到1.9米不等。

如果大家仔細(xì)觀瞧，不難分辨出兵桶中履些是陜酉人，娜些是四川人，哪些是甘肅東部人。

這從他們的胡須梳理方式和長(zhǎng)相即可看出。

我們很多人在電影中都見(jiàn)過(guò)日本人的“仁丹須”.其實(shí)，案便中就有蓄仁丹胡酌，可見(jiàn)，這并不是日本人的發(fā)明，早在2000多年前，中國(guó)就有人留這種胡須了。

那些穿窄袖戰(zhàn)袍外套，披掛齊腰短甲，腳登緊帶獸皮鞋，頭戴防風(fēng)婦的，顯然是機(jī)警的騎兵。

那個(gè)左腳著地，s膝弓起，右腿脆地，有腳底向后翹起的為跪射佰。

他雙目乎視前方，神情專(zhuān)注。

這個(gè)涌鞋底的針角，兩頭細(xì)致續(xù)密.中間疏稀.完全符合歷支真實(shí)。

在五六十年代的陜西農(nóng)村，很多農(nóng)民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不向上朗翹而已。

幾乎每個(gè)捅的衣襟上都刻有工匠的姓名，這符合“物勒工名，以考其誠(chéng)”的制度。

我們今天實(shí)行的產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督管理制度，秦人2000年前就已采用了。

涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。

它身高l 5米，長(zhǎng)2米，分為頭、頸、軀干和腿四部分。

腿為實(shí)心，軀干中空，分段燒制，再組合在一起。

馬的兩耳宜立，體型健壯優(yōu)美。

由此可看出，秦人不愧為養(yǎng)馬世族。

大家也許要問(wèn)秦始皇為什么要為他制作數(shù)量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來(lái)，秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬。

他降旨令李斯承辦此事。

李斯心中懼怕.未敢馬上執(zhí)行此令。

因?yàn)椋?造秦腔.建筑長(zhǎng)城已惹得民怨沸騰，再讓如此眾多的童男室女殉葬，豈不是火上澆油嗎?他將來(lái)恐怕也死無(wú)葬身之地。

于是，李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶，守護(hù)其亡靈，以壯聲威。

聞聽(tīng)此官，秦始皇大喜，他重新降旨，讓李斯征集全國(guó)的能工巧匠.以他的8060御林軍為原型.q作陶佰。

這些桶必須手握實(shí)戰(zhàn)兵器按實(shí)戰(zhàn)隊(duì)形排列，秦始皇再三囑咐李斯，此事萬(wàn)不能叫御林軍知道。

因?yàn)榍爻耖g流傳一個(gè)說(shuō)法，如果一個(gè)人被別人復(fù)制成柄.其魂也就被勾走了.這可是大忌。

案始皇當(dāng)然不愿惹怒他喜愛(ài)的曰林軍了。

工匠們紛紛去找詢(xún)林軍中自己的親戚、朋友、老鄉(xiāng)、熟人，仔細(xì)觀察其容貌特征，并默記于心。

回去后，工匠們用模壓、塑捏、刻畫(huà)、貼條等手法制成陶佰，然后放在窯里燒。

可是，放進(jìn)去的陶佰全都被燒炸了，工匠們百思不解其中原因。

后來(lái)，一個(gè)工匠為發(fā)泄對(duì)監(jiān)工的仇恨，把制好的監(jiān)工陶涌的頭去掉，將其四肢“削”去，用手“掏凈”其內(nèi)臟，放到窯里分段燒。

這一次竟沒(méi)炸窯。

他把頭和四肢裝在佰身上，一個(gè)活生生的監(jiān)工出現(xiàn)了。

，由此，工匠們開(kāi)始了大規(guī)模的制捅工程。

8000御林軍捅就這樣被造了出來(lái)。

當(dāng)然，案兵馬桶是借龐大的軍隊(duì)，來(lái)顯示秦始皇滅六國(guó)、建立統(tǒng)一帝目的雄心壯志酌。

這些兵涌手執(zhí)短兵器、長(zhǎng)兵器和遠(yuǎn)射兵器，如劍、銥、吳鉤、矛t戈、曼、裁、鉸、弓、彎等。

這些兵器主要是用銅和錫做成的，經(jīng)分析里邊還含有其它13種稀有金屬。

為防止兵器生銹，案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物，這種鍍鉻技術(shù)在本世紀(jì)20年代才由檀國(guó)人發(fā)明出來(lái)，而我國(guó)在2000多年前就開(kāi)始在兵器上鍍鉻，這實(shí)在令人嘆跟。

現(xiàn)已出土的彎?rùn)C(jī)，分小、中、大三種類(lèi)型。

前兩種舀機(jī)，案兵用手拉弓弦就可以，而大型彎?rùn)C(jī)，榮兵必須借助杠桿.才能將弓弦拉到扳機(jī)上。

大型露機(jī)的射程為600多米，可比得上一支老式步槍了。

這是1980年在案陵西邊18米處發(fā)現(xiàn)的兩乘青銅車(chē)馬。

一號(hào)車(chē)馬為駟馬高車(chē)，二號(hào)車(chē)馬為騾馬安車(chē)。

韌發(fā)現(xiàn)時(shí)，這兩乘車(chē)馬破損嚴(yán)重，尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車(chē)，已破碎成1500多片.經(jīng)考古工作者修復(fù)后，現(xiàn)在，它們看上去完好如韌。

兩乘車(chē)的車(chē)、馬、人都是仿照真車(chē)、真馬、真人，按比例縮小二分之一制成的，僅安車(chē)上金銀飾物就有1720件，重達(dá)7公斤。

鋼車(chē)馬給人的不僅是藝術(shù)享受，更為重要的是.它們具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

銅車(chē)馬是我們了解、研究秦朝車(chē)制、冶金鑄造技術(shù)、工藝水平等不可多得的實(shí)物資科。

雖然.英雄一世，創(chuàng)立無(wú)數(shù)偉績(jī)的秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績(jī)，以及現(xiàn)存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說(shuō)，我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想，敢創(chuàng)歷史先河、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。

一代偉人贏政橫掃六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。

一個(gè)民族.一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，沒(méi)有這種氣魄是不行的!

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來(lái)總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專(zhuān)題陳列》、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成。

基本陳列也就是常設(shè)陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。

奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴(lài)以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。

在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開(kāi)端。

這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序，通過(guò)寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。

在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來(lái)自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱(chēng)為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物. 陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。

這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國(guó)突出地位。

首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。

她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。

藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。

在距今約20萬(wàn)年左右人類(lèi)就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。

陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約8000年左右，人類(lèi)就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。

老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。

新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。

仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。

這類(lèi)文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。

又因?yàn)樵谶@類(lèi)文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。

半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。

后來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位。

人類(lèi)就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。

龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。

這類(lèi)文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。

又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱(chēng)為“灰陶文化”或“黑陶文化”。

龍山文化之后，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說(shuō)時(shí)代，也就是歷史上所說(shuō)的“軍事民主制時(shí)期”。

黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。

每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到黃帝陵尋根問(wèn)祖，認(rèn)同中華文化，愛(ài)國(guó)之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。

在黃帝之后，人類(lèi)歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。

后來(lái)，大禹的兒子啟建立了夏朝。

于此，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。

夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。

周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。

青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。

而鼎呢，它本來(lái)是一種炊具，即煮肉的鍋，后來(lái)隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。

傳說(shuō)夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。

以后就把取得天下叫做“定鼎”。

春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢(xún)問(wèn)周朝九鼎的大小輕重，以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān)。

鼎，一般可分為圓頂和方頂。

圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺(jué)。

所以，人們用獅胸虎足來(lái)形容它。

而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。

青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。

青銅器上的紋飾可分為兩大類(lèi)，即：動(dòng)物紋和幾何紋。

總的特點(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。

這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗?/p>

一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。

周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。

但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。

中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。

公元前221年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車(chē)軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。

上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。

貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

于是，方孔圓形的半兩錢(qián)便應(yīng)運(yùn)而生。

古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。

這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號(hào)稱(chēng)“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。

陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。

隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。

公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。

中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱(chēng)為“漢字”。

漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。

所以，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱(chēng)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。

它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。

它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。

溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開(kāi)通的。

張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。

經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。

溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。

因此史書(shū)上把張騫的這次出使、也稱(chēng)為“鑿空”。

公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。

“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里。

“絲綢之路”開(kāi)通后，商隊(duì)往來(lái)不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。

促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。

由于這條路最先主要過(guò)往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱(chēng)為“絲綢之路”。

通過(guò)這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。

在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。

因此，絲綢又被稱(chēng)為“軟黃金”。

從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。

我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。

“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。

從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說(shuō)。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。

這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。

據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。

在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。

這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。

大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂(lè)、指揮等姿勢(shì)。

拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。

漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。

也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂(lè)。

在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。

秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車(chē)為突擊力量，騎兵甚少。

而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。

漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。

這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過(guò)四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱。

漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車(chē)”。

意思是說(shuō)，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。

而一般將相的車(chē)輛只能用牛羊拉了。

但是漢王朝勵(lì)精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。

楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。

這一時(shí)期從公元220年北魏建立開(kāi)始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年。

這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。

公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。

隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。

公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。

隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱(chēng)“唐人”，他們居住的地方稱(chēng)為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂(lè)活動(dòng)。

打馬球便是其中的娛樂(lè)項(xiàng)目之一。

現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。

這是從章懷太子墓中出土的。

馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。

這幅圖畫(huà)形象生動(dòng)的.描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面。

畫(huà)面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍。

前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身?yè)羟?，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。

其它騎手也姿態(tài)各異。

場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。

畫(huà)家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面，使比賽的緊張氣氛溢于畫(huà)外。

在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛(ài)打馬球。

尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者,甚至成為馬球健將。

據(jù)史料記載:唐中宗景龍年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開(kāi)較量。

第一回合以漢人失敗而告終。

這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來(lái)的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。

終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話。

唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始流行全國(guó),直到明朝末年才開(kāi)始逐漸衰敗。

近幾年來(lái),在西安東郊也開(kāi)展過(guò)。

這幅畫(huà)的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感。

可見(jiàn)這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非常活躍的。

我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫(huà)《迎賓圖》。

畫(huà)面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。

經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人。

這幅畫(huà)形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。

反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。

大家請(qǐng)注意看，在這幅畫(huà)面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮?。

只要你有才能，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用。

反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。

隋時(shí)稱(chēng)為大興城，唐時(shí)稱(chēng)為長(zhǎng)安城。

規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說(shuō)是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。

透過(guò)它，可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。

隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。

唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。

從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。

全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。

城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域，稱(chēng)為坊。

正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫(xiě)：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。

這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。

唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。

它總面積為84.1平方公里，人口超過(guò)一百萬(wàn)。

其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。

它可以說(shuō)是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。

城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門(mén)至長(zhǎng)樂(lè)門(mén)之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無(wú)僅有的。

中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代，充滿(mǎn)了開(kāi)拓進(jìn)取精神。

因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。

唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來(lái)到長(zhǎng)安。

當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。

同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來(lái)自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。

它起源于西漢武帝時(shí)期。

唐三彩并不專(zhuān)指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。

唐三彩是用黃、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。

它的制作過(guò)程是把高嶺土經(jīng)過(guò)挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。

經(jīng)過(guò)1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。

西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。

在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。

從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。

唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。

三彩中無(wú)論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型，都塑造的非常精美，用寫(xiě)實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。

三彩釉色雖簡(jiǎn)單，但它經(jīng)燒制過(guò)程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒(méi)有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。

優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。

正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。

有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開(kāi)封。

元、明、清分別建都南京和北京。

陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。

又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。

在這一時(shí)期也遺留下來(lái)了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會(huì)我們?cè)陂T(mén)口集合。

陜西導(dǎo)游詞600字篇八

親愛(ài)的旅客們：

大家好！

歡迎你們來(lái)到美麗的太白山，我是你們本次旅游的導(dǎo)游吳禹衡，請(qǐng)大家多多關(guān)照喲！大家要跟緊我，千萬(wàn)不要掉隊(duì)，我手上有一個(gè)黃色的旗子，如果找不到我可以找旗子。好了，我們現(xiàn)在將進(jìn)入太白山了。

大家知道太白山是因什么而得名的嗎？我來(lái)給你們說(shuō)說(shuō)吧！傳說(shuō)在很久很久以前，太白山是村民們?nèi)∷牡胤?，后?lái)被牛魔王知道了，牛魔王想霸占太白山，每天都在太白山轉(zhuǎn)悠，導(dǎo)致村民們不敢前往取水，無(wú)法正常生活。后被太白金星知道了，太白金星就和牛魔王大戰(zhàn)了八天八夜，終于將牛魔王給打敗了。為了防止牛魔王野心不改，太白金星就一直守候在這座山上，所以，人們?yōu)榱思o(jì)念太白金星，便將此座山叫做“太白山”。大家聽(tīng)了我的講解對(duì)太白山的來(lái)歷有些認(rèn)識(shí)了吧！

我們第一站是蓮花峰瀑布，瀑布從山頭飛流直下，氣勢(shì)雄偉，人們坐在瀑布下面的水潭旁邊，靜靜地聆聽(tīng)嘩嘩的'水聲，仿佛是在聽(tīng)一首首歡快的曲子，讓人能忘掉煩勞和不快，令人心曠神怡。接下來(lái)我們將去第二個(gè)景點(diǎn)，大家請(qǐng)跟我往右手走，這里是一條通往潑墨山的古棧道，順著古棧道再向上去便是第三個(gè)景點(diǎn)世外桃園，那里有美麗的桃花，風(fēng)景優(yōu)美，很涼爽，會(huì)使人神清氣爽。

大陸南北分界嶺。那里不僅很冷，而且還有很大的霧，到處都是白茫茫的，會(huì)讓人有一種處于仙境的感覺(jué)。

各位游客們，我們今天的旅程就要結(jié)束了，大家玩得開(kāi)心嗎？希望我們有緣能夠再次相聚喲！

陜西導(dǎo)游詞600字篇九

西安鼓樓，位于古都西安市中心，明城墻內(nèi)東西南北四條大街交匯處的西安鐘樓西北方約200米處。建于明太祖朱元璋洪武十三年(1380年)，是中國(guó)古代遺留下來(lái)眾多鼓樓中形制最大、保存最完整鼓樓之一。下面是橙子收集整理的陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞(一)各位游客大家好,我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻。明西安城墻是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)機(jī)后期歷史上最著名的城垣之一，也是我國(guó)古代城垣中至今保存最完整的一處，同時(shí)，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施。

城墻是中國(guó)冷兵器時(shí)代城市的傳統(tǒng)防御設(shè)施。我們?cè)诰嘟?020xx年前的半坡遺址看到，半坡人在居住地周?chē)诰蛏顪希蕴岱酪矮F和外部的襲擊。如果把半坡村落視為城市的最初萌芽，深溝也就是當(dāng)時(shí)相當(dāng)于城墻的設(shè)施。待到人們發(fā)明筑墻技術(shù)后，城墻自然伴隨城市同時(shí)誕生，成為古代城市的顯著標(biāo)志了。據(jù)史冊(cè)記載：“《》筑城以衛(wèi)君，造郭以居，此躇之始也?！边@大約是在距今約4520xx年前的原始社會(huì)晚期。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵1/16。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)合土用黃土與石灰、糯米汁、獼猴桃汁拌合而成。干燥之后，堅(jiān)硬如石，用鎬都刨不動(dòng)。

西安城墻自明代初年建成后，歷代屢有修葺。明穆宗隆慶年間，也就詩(shī)元1568年，陜西都指揮使張祉為原來(lái)的城墻內(nèi)外包砌了青磚。清乾隆年間，也就詩(shī)元1781年，陜西巡府畢沅對(duì)城墻進(jìn)行了大規(guī)模補(bǔ)修。沿舊城墻先圍基石后灌腳，再用黃土逐層夯打，至頂部鋪砌青磚，并對(duì)整個(gè)城墻外壁加厚磚面。城墻內(nèi)每隔40—60米，用青磚砌筑水槽一道，排除城墻頂面雨水，對(duì)西安城墻的長(zhǎng)期保護(hù)起了重要作用。尤其是自1983年以來(lái)，陜西省和西安市人民政府對(duì)這座古城墻進(jìn)行了大規(guī)模修繕，補(bǔ)建已被拆毀的東門(mén)、北門(mén)箭樓、南門(mén)閘樓、吊橋，并建成了環(huán)倡園，使這座古建筑重新煥發(fā)了昔日風(fēng)采。

西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施，構(gòu)成科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

護(hù)城河也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,深7米?？邕^(guò)護(hù)城河就是城門(mén)，而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。吊橋的橋頭兩側(cè)有鐵環(huán)，貫以粗大的鐵索與麻繩，系在閘樓上，用滑輪控制升降。平時(shí)，守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門(mén)緊閉，城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)城門(mén)是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又圣守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén)。明代以前，城門(mén)沿襲磚門(mén)的過(guò)梁式結(jié)構(gòu)。從軍事角度看，這種城門(mén)的最大弱點(diǎn)是經(jīng)不起火攻。因此，城門(mén)上往往眼設(shè)置水池，以防敵人火攻。也因此留下“城門(mén)失火，殃及魚(yú)池”的成語(yǔ)。券拱式城門(mén)的出現(xiàn)從根本上解決了這個(gè)問(wèn)題，一色青磚結(jié)構(gòu)不僅使得城門(mén)更加堅(jiān)固，而且可以有效地抵御火攻。

在古代，雙方作戰(zhàn)，當(dāng)敵人跨過(guò)護(hù)城河時(shí)，城門(mén)卻又?jǐn)r住了去路。所以，在攻城的一方常有幾個(gè)人扛著粗重的木樁前來(lái)撞門(mén)，要花費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間才能將城門(mén)撞開(kāi)，而有時(shí)也可能撞不開(kāi)。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固，門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門(mén)須用木材2.8立方米，重達(dá)3.19噸。門(mén)扇上下橫匝著9道寬15厘米，厚23厘米的鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚四棱攢頂?shù)蔫F蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣密集的釘群，擠密了門(mén)扇的木材，增加了門(mén)扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。有的城門(mén)還在門(mén)扇后的城門(mén)洞內(nèi)，設(shè)置了拒馬樁、陷馬坑、鐵蒺藜等，進(jìn)一步阻擋敵人進(jìn)攻。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)也好似進(jìn)入甕內(nèi)，會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶(hù)，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”，甕城內(nèi)可屯兵。無(wú)論敵人進(jìn)入第一甕城還是第二甕城，箭樓均可發(fā)揮攻擊作用。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門(mén)的主題建筑。城樓距地面高約32米，長(zhǎng)43.2米，三重飛檐，四角高翹，回廊環(huán)繞，莊重穩(wěn)健，是主將鎮(zhèn)守指揮的所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外，寬20米，長(zhǎng)12米的敵臺(tái)，俗稱(chēng)“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米，正好形成一個(gè)立體交叉射擊區(qū)域。也正虱、弩、箭等古代遠(yuǎn)射程冷兵器的有效殺傷射程。而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評(píng)論說(shuō)：“有城無(wú)臺(tái)，亦如無(wú)城，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也。”敵樓供士兵避風(fēng)雨和儲(chǔ)備物資。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱(chēng)“垛墻”，整個(gè)城墻共有5984個(gè)矮雉。垛墻上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱(chēng)為“女兒墻”，墻高1米，沒(méi)有垛口，它的作用是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。如果你繞城一周，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，城墻的四個(gè)角唯獨(dú)西南角是圓形的，其它三個(gè)角是直角，那么這是為什么呢?其實(shí)這個(gè)角是保持了元代長(zhǎng)安城蒙古式風(fēng)格的轉(zhuǎn)角圓狀。明城墻在隋、唐、元代城墻遺址基礎(chǔ)上改建而成，范圍和唐長(zhǎng)安城皇城范圍基本相同。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)在箭樓與正樓形成的甕城中，有同向城頭的馬道。緩上沒(méi)有臺(tái)階，便于戰(zhàn)馬上下。全巢建有登城馬道11處。登城馬道底部道口的門(mén)是朱漆的，俗稱(chēng)“大紅門(mén)”。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻。為防敵人奸細(xì)混入城墻守衛(wèi)中，登城馬道戒備嚴(yán)密，平時(shí)不允許守成士兵私下，也不許閑雜人等靠近逗留。等到軍中禁夜炮響后，鐵門(mén)便緊鎖了。

西安城墻除明代在東、西、南、北有四個(gè)門(mén)：長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、永寧門(mén)、安遠(yuǎn)門(mén)外，隨著歲月的變遷，城門(mén)也發(fā)生種種變化?，F(xiàn)在我們除了可以看到這四個(gè)門(mén)，還可以看到：勿幕門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)、中山門(mén)、尚德門(mén)、建國(guó)門(mén)、和平門(mén)、文昌門(mén)等等，這些名稱(chēng)的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國(guó)同類(lèi)建筑之冠。我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓。鐘樓位于西安市東西南北四條大街的交匯處，占地11260平方米，建筑面積是1378平方米。它建于公元1384年，也就是明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，距目前位置1000米左右。當(dāng)時(shí)迎祥觀是西安市的中心，但鐘樓在建成220xx年后，隨著城市中心的東移，城門(mén)改建，新的東、南、西、北四條大街形成，位于迎祥觀的鐘樓便日益顯得偏離城市中心。到了明神宗萬(wàn)歷20xx年，也就詩(shī)元1582年，在陜西巡撫龔懋賢的主持下，將鐘樓來(lái)個(gè)整體拆遷，遷至今址。據(jù)鐘樓的碑文記載，移建工程除重新建造基座外，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的樓體全是原樣原件。所以耗資不多，工程迅速。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。這口鐘建造以明成化年間，也就詩(shī)元1465年—1487年間。但它比鐘樓早先懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”?，F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說(shuō)，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒(méi)有辦法，只有另?yè)Q。對(duì)于景云鐘不響的原因，有人認(rèn)為它是“歷世久遠(yuǎn)，神武有靈”，不愿被熱挪動(dòng);也有人說(shuō)，鐘置于室內(nèi)正好像是“待甕以呼”，當(dāng)時(shí)應(yīng)該移到樓外。但無(wú)論如何，這給鐘樓的歷史又添上一層神秘的色彩。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)也就詩(shī)元1380年，比鐘樓要早四年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱(chēng)為鼓樓。鼓樓占地1999平方米，建筑面積1804平方米。樓體呈長(zhǎng)方形，總高33米，基座高8米。基座的門(mén)洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，每塊匾重約3噸。南邊的匾額是：“文武盛地”，為清乾隆皇帝御筆刻書(shū)。北面的匾額為“聲聞?dòng)谔臁?，是咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。在鼓樓的三樓有14根紅色顯柱，24根隱柱交叉《》立。里面掛有3只大宮燈，12盞中宮燈，16盞小宮燈。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。1953年，國(guó)家撥款對(duì)鼓樓進(jìn)行了大修，設(shè)立了文管所，精心保護(hù)，使鼓樓更加秀麗巍峨。現(xiàn)在，鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)游西安的一大樂(lè)事，無(wú)論是一直被西安人鐘愛(ài)的羊肉泡饃，還是名揚(yáng)海內(nèi)外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)是因?yàn)檫@條街道深厚的文化吧。

成蔭，路的兩旁逝色古香的仿明清建筑物，兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營(yíng)餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的，而且都是由回民經(jīng)營(yíng)的，具有濃郁的清真特色，深受外來(lái)游客的的喜愛(ài)。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)家可一定要品嘗一下當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。

其實(shí)在回民小吃一條街上，還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購(gòu)，大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿(mǎn)目，種類(lèi)多樣，比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品，那么大家可以買(mǎi)上一兩個(gè)作為來(lái)西安的紀(jì)念。于此同時(shí)我們可以注意到這里的有很多有賣(mài)小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等，大家都知道紅代表吉祥與如意，所以我想大家還是有必要在回民街選購(gòu)一些紀(jì)念品的。

剛才我們說(shuō)到回民小吃一條街具有深厚的文化，那么大家誰(shuí)知道它的來(lái)源嗎?早在一千多年前的漢朝，回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點(diǎn)，迎來(lái)了來(lái)自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來(lái)的回民。據(jù)歷史記載，許多人沿著絲綢之路來(lái)到繁華熱鬧的長(zhǎng)安城后，在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官，一代代繁衍生息。到了今天，這里成為6萬(wàn)多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地，這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門(mén)、明代西城門(mén)樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺(tái)、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，清真飲食城、民族購(gòu)物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一，是迄今為止我國(guó)最具特色、保存最完整、最典型的中國(guó)式清真寺之一。全寺分5進(jìn)院落，占地13000平方米。經(jīng)過(guò)政府和寺院前后30年的重修，不僅保持了寺院的原貌，而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。

相信通過(guò)對(duì)這一地帶文化的有效保護(hù)，西安回民歷史街區(qū)將會(huì)成為一個(gè)能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點(diǎn)區(qū)。

接下來(lái)呢，我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會(huì)簡(jiǎn)單的為大家介紹一下沿途的景區(qū)，那么值得一提的逝文化一條街，從西安鐘樓南行，快到南門(mén)時(shí)然后往東拐，便是書(shū)院門(mén)古文化街，街口有一座古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書(shū)院門(mén)”三個(gè)金色顏體大字，兩旁是“碑林藏國(guó)寶，書(shū)院育人杰”的醒目對(duì)聯(lián)，從這幅對(duì)聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見(jiàn)，書(shū)院門(mén)比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩(shī)韻在其中，如果大家有興趣的話可以去書(shū)院門(mén)游覽，或許大家會(huì)在這里有更多的收獲。

文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)們本次的導(dǎo)游，我叫許晨軒，大家叫我許導(dǎo)或晨軒就可以了。下面讓我們開(kāi)始西安古城墻之旅吧!首先，我給大家簡(jiǎn)單介紹一下西安古城墻，西安古城墻又稱(chēng)為西安明城墻，位于陜西省西安市中心區(qū)，墻高12米，頂寬12-14米，底寬15-18米，輪廓呈封閉的長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)13。74千米。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱(chēng)為古城區(qū)，面積11。32平方千米，著名的西安鐘鼓樓就位于古城中心。

請(qǐng)大家緊跟我不要掉隊(duì)，我們前面的是城墻的主城門(mén)，像這樣的城門(mén)共有四座：我們面前的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)(東門(mén));還有永寧門(mén)(南門(mén));安定門(mén)(西門(mén))，安遠(yuǎn)門(mén)(北門(mén))。它們四座城門(mén)作為明城墻的原有城門(mén)，因當(dāng)時(shí)的軍事，防御需要，都是單門(mén)洞，且都修建了三道城墻，兩道城墻之間又形成了翁城。至今為止，四座城門(mén)中除永寧門(mén)外，其余三座城門(mén)都只剩下兩道城墻。

好了，下面是大家自由活動(dòng)的時(shí)間，請(qǐng)大家一個(gè)小時(shí)后在這里集合。

古時(shí)擊鐘報(bào)晨，擊鼓報(bào)暮，因此有“晨鐘暮鼓”之稱(chēng)。同時(shí)，夜間擊鼓以報(bào)時(shí)，“三鼓”，就是“三更”，“五鼓”就是“五更”，一夜共報(bào)5次。明代的西安城周長(zhǎng)11.9公里，面積為8.7平方公里，鼓樓地處西安城中部偏西南，為使鼓聲能傳遍全城，就必須建造高樓，設(shè)置大鼓。明、清兩代，鼓樓周?chē)蠖嗍顷兾餍惺?、西安府署的各?jí)衙門(mén)，這些衙門(mén)辦公和四周的居民生活都離不開(kāi)鼓聲，鼓聲亦成為當(dāng)時(shí)人們最熟悉的悅耳之聲了。李允寬所書(shū)寫(xiě)的“聲聞?dòng)谔臁钡呢翌~，畫(huà)龍點(diǎn)睛，說(shuō)明了鼓樓的實(shí)際意義。

現(xiàn)在樓內(nèi)設(shè)有樓梯，登臨樓上，憑欄便能眺望全城景色。西安鼓樓是城內(nèi)明清建筑物的主要標(biāo)志和代表之一。

從50年代開(kāi)始，人民政府曾多次修繕鼓樓，90年代又貼金描彩，進(jìn)行了大規(guī)模的維修，為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和利用文物資源，促進(jìn)文化旅游事業(yè)的發(fā)展，恢復(fù)“晨鐘暮鼓”，1996年西安市決定重制鼓樓大鼓。重制的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張優(yōu)質(zhì)牛皮蒙制而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5噸。上有泡釘1996個(gè)，寓意1996年制，加上4個(gè)銅環(huán)共20xx年，象征公元20xx年，催人奮進(jìn)，跨入21世紀(jì)。該鼓聲音洪亮、渾厚，重槌之下，十里可聞，是中國(guó)最大的鼓。在鐘樓和鼓樓之間，開(kāi)辟為鐘鼓樓廣場(chǎng)，綠草紅花點(diǎn)綴其間，造型獨(dú)特的聲光噴泉不時(shí)變換，逝城人民休閑、娛樂(lè)的好去處。

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文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考學(xué)習(xí)陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞(五)尊敬的各位游客：

大家好!很高興和大家見(jiàn)面，大家就叫我x導(dǎo)吧。接下來(lái)就和我一起參觀西安鐘樓吧!鐘樓位于西安市中心，東南西北四條大街的交匯處?？矗谖覀冄矍暗膬蓪咏ㄖ褪晴姌?，它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米，逝色古香的磚瓦結(jié)構(gòu)，四角挑檐翹起，凌空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目，美麗極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞，增添了歡樂(lè)的節(jié)日氣氛。

基座是由巨大的城磚筑成，沿著基座北面的樓梯而上，我們便來(lái)到鐘樓樓身觀光臺(tái)，首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘，重五噸，里面能容納五六個(gè)人，鐘面上雕刻著精美的八卦圖案，渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動(dòng)，告訴周邊的人們新一天的到來(lái);如今，鐘聲祈禱老人的長(zhǎng)壽、可以讓小孩健康快樂(lè)......一跨入展廳大門(mén)，就看見(jiàn)三排鐘從小到大的排列著，其中的一排鐘形狀大小一模一樣，但一排和一排形狀不同;周?chē)€有許多美麗的水墨畫(huà)和剛勁有力的書(shū)法，鐘和書(shū)畫(huà)向我們展現(xiàn)了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠(yuǎn)眺，東南西北四條大街人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，熱鬧非凡。

今天，我很高興為大家服務(wù)。鼓樓和鐘樓遙相呼應(yīng)，使古城西安更加美麗，下次有機(jī)會(huì)再帶大家一起參觀西安鼓樓。

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陜西導(dǎo)游詞600字篇十

陜西商洛位于陜西省東南部，主要河流為丹江，又稱(chēng)漢江流域的一部分，有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。下面是2016陜西導(dǎo)游詞，希望可以幫到大家。

各位游客：

大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來(lái)參觀，我叫凱凱，是各位在陜西歷史博物館參觀的導(dǎo)游員，能為大家服務(wù)我感到非常高興。

陜西歷史博物館是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。于1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放。它占地面積65000平方米，建筑面積55600平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館舍為"軸線對(duì)稱(chēng)，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓"的仿唐園林建筑群，參差錯(cuò)落，典雅凝重，既表現(xiàn)了陜西的悠久歷史，又突出了盛唐長(zhǎng)安的古老文化。是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子、著名設(shè)計(jì)師張錦秋女士設(shè)計(jì)的。館內(nèi)藏有文物37.5萬(wàn)件。其中國(guó)寶級(jí)文物18件，國(guó)家一級(jí)文物859件，被譽(yù)為"古都明珠、華夏寶庫(kù)"。

大家看，博物館門(mén)前的噴水池上方有"陜西歷史博物館"七個(gè)金字，這是集郭沫若先生的字而制造的。作為一座現(xiàn)代劃的大型歷史博物館，它有可控制溫、濕度的全封閉中央空調(diào);有多功能照明和自動(dòng)放火、防盜報(bào)警系統(tǒng);有文物修復(fù)保護(hù)科技中心和先進(jìn)的化驗(yàn)測(cè)試技術(shù);有獨(dú)步海外的唐墓壁畫(huà)庫(kù);有電腦控制、自動(dòng)檢索的圖書(shū)館;為加強(qiáng)中外文化交流，還建有六種語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳。博物館的陳列分為基本陳列、專(zhuān)題陳列和臨時(shí)陳列。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了基本陳列的序言大廳。序言大廳不書(shū)一個(gè)文字，以昂首挺立的巨型石獅，奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來(lái)昭示主題，構(gòu)成獨(dú)特的無(wú)言之序。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1：1比例原大復(fù)制的。順陵是中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓，我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱(chēng)"東方第一獅"。

首先，我們進(jìn)入第一展廳"史前時(shí)代"。時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期從舊石器時(shí)代的藍(lán)田猿人開(kāi)始，經(jīng)中石器時(shí)期的大荔人，再到母系氏族社會(huì)的仰韶文化、父系氏族社會(huì)的龍山文化，直到傳說(shuō)中的三黃五帝，揭示了人類(lèi)早期的起源和發(fā)展。

這個(gè)時(shí)期中主要包括兩個(gè)大的時(shí)代—舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。

這邊走，我們將會(huì)看到的是一個(gè)猿人頭蓋骨化石，是于1964年在藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的，我們叫它為"藍(lán)田人"。這里是一個(gè)復(fù)制品，只有770毫升的腦容量，是我們現(xiàn)在正常人的一半。藍(lán)田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人，我們看到背景的照片就是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的地方。在展柜下面，我們看到了一組出自舊石器時(shí)代的石器，它們看起來(lái)非常的粗糙，所以它的用途非常簡(jiǎn)單，只用于采集和狩獵。我們接下來(lái)看到的是距今7000~5000年左右的仰韶文化。它反映了當(dāng)時(shí)繁盛的母系氏族社會(huì)。那個(gè)時(shí)代的人們已經(jīng)開(kāi)始定居，并從事耕作和飼養(yǎng)動(dòng)物，例如，狗、豬等，并且群居于村莊當(dāng)中。經(jīng)過(guò)精致打磨的石質(zhì)工具已經(jīng)被廣泛使用。半坡遺址就是這一文明的典型代表。這里我們看到的文物大部分是來(lái)自于半坡，包括這些精美的陶器。

參觀完"史前時(shí)期"，接下來(lái)我們走進(jìn)的是奴隸社會(huì)的周代，而周朝是陜西歷史第一個(gè)朝代，陜西的文字歷史也從此開(kāi)始。在這里看到的是一組青銅器。青銅器的鑄造工藝在西周達(dá)到了鼎盛。在中國(guó)歷史上，我們也稱(chēng)周朝為青銅時(shí)代。這件青銅牛尊被定為國(guó)家一級(jí)文物。巧妙的利用了牛身的各個(gè)部位：牛身為器，牛尾為柄，牛舌為流，四足站立，可以直接從底下為酒加熱，整個(gè)酒器生動(dòng)地展示了周青銅鑄造業(yè)的高超水平。

接下來(lái)我們將走進(jìn)秦朝。秦朝距今公元前220~206年，實(shí)際上秦朝只輝煌了15年，但它是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建制王朝。下面我們將在展柜看到大量的秦國(guó)文物，這里陳列了10個(gè)石鼓，頂圓底平，四面刻有四言詩(shī)句，內(nèi)容多為歌頌秦人耕織作農(nóng)的生活，稱(chēng)為"石鼓文"，是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字。

接著我們來(lái)到漢代展廳。漢朝是中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)鼎盛時(shí)期，對(duì)以后各朝代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們看到的是漢代的一件國(guó)寶—皇后之璽，這個(gè)潔白瑩潤(rùn)的玉制印章是1968年在咸陽(yáng)狼家溝漢高祖和呂后墓東側(cè)出土的，印章上刻有"皇后之璽"四字，似"螭虎"形，它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服。

我們看到的下一個(gè)部分是魏、晉、南北朝，它是中國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)期。大家看這枚多面體煤精組印，是1981年在陜西旬陽(yáng)城東門(mén)外出土的。印章共有二十四面，其中十六個(gè)正方形，八個(gè)三角形，印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信。他的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤，隋文帝楊堅(jiān)和唐代開(kāi)國(guó)皇帝李淵的父親李日丙，被尊稱(chēng)為中國(guó)第一老丈人。

各位游客現(xiàn)在我們將走進(jìn)第三展室，首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的黃金時(shí)代。公元581~618年存在的隋朝，雖然是個(gè)短暫的王朝，但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎(chǔ)之上。我們接下來(lái)將要看到的是唐都長(zhǎng)安城，它占地面積83.1平方公里，主要分為三個(gè)部分，即宮城、皇城和外廓城。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城是現(xiàn)在西安城的9.3倍，人口超過(guò)100萬(wàn)。下面看到的是文明于世的唐三彩，而所謂的"三"不僅僅是三種顏色，而"三"在古代是多的意思。唐三彩以黃、褐、綠三種顏色為主，因?yàn)榱餍械臅r(shí)間較短，燒制的地區(qū)較少，所以遺物不多非常珍貴，是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。接下來(lái)看到一套唐代金銀器—"鴛鴦蓮瓣紋金碗"。

它于1970年在西安市郊出土，代表著唐代手工業(yè)的高超水平。它充分體現(xiàn)出了唐代社會(huì)生活的奢華。接下來(lái)我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫(huà)，真品被收藏在壁畫(huà)庫(kù)里。我們看到的第一幅是"馬球圖"，共有20位騎馬的球手，在隊(duì)伍最前面的5位球手正在追擊馬球。馬球運(yùn)動(dòng)是在唐代的波斯傳入中國(guó)的，在唐代廣泛流行，甚至女性也都很喜歡打馬球。唐代一共有21位皇帝，其中的15位皇帝都很擅長(zhǎng)打馬球。但遺憾的是，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在明代以后逐漸消失。我們看到的另一幅壁畫(huà)"迎賓圖"，是從章懷太子墓出土的。這幅壁畫(huà)形象地再現(xiàn)了唐代官員接持外國(guó)使臣的場(chǎng)面。其中三位外來(lái)使者，第一位來(lái)自于羅馬，第二位來(lái)自于韓國(guó)或朝鮮，而最后一位是來(lái)自于中國(guó)東北的少數(shù)民族，這副壁畫(huà)反映了唐王朝活躍的外交事務(wù)。

各位游客下面我們將會(huì)看到博物館獨(dú)一無(wú)二的鎮(zhèn)館之寶—"鑲金獸首瑪瑙杯"。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成，以牛頭為首，并雕刻了獸角。瑪瑙的質(zhì)地很硬，比我們知道的玉石都要硬，從這點(diǎn)來(lái)看，它的制作工藝的難度是令人難以想象的。它也是中國(guó)僅存的一件。

隨著歷史的腳步，我們來(lái)到了宋元明清展室。而從宋朝開(kāi)始西安就不再是首都了，但是從軍事角度來(lái)看，對(duì)于封建王朝來(lái)說(shuō)，它仍然是非常重要。接下來(lái)我們將會(huì)看到最后一件國(guó)寶—"青袖提梁倒注壺"，我叫它"奇妙的壺"。產(chǎn)自中國(guó)北方八大民窯之一的耀州窯。當(dāng)我們仔細(xì)觀看時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這件壺沒(méi)有蓋子，所以很多朋友會(huì)問(wèn)我怎樣注水。在左手我們將會(huì)看到一個(gè)注水的示意圖。按照?qǐng)D示，首先將壺倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，我們將會(huì)看到一個(gè)梅花狀的小孔，成u形管，所以水就是從底部的小孔注進(jìn)去的。另外，牡丹、一只鳳凰、一只獅子被裝飾在壺身上。其中，牡丹花被視為花中之王，鳳凰在中國(guó)被視為鳥(niǎo)中之王，獅子在中國(guó)被視為獸中之王。這三王爭(zhēng)霸的倒流壺被看作是中國(guó)古代最好的手工藝品。

走到這，我們就結(jié)束了對(duì)陜西歷史博物館參觀的參觀，可以說(shuō)我們用了15分鐘時(shí)間走過(guò)了陜西115萬(wàn)年的歷史。從中我們領(lǐng)略了中國(guó)古人所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，也了解了我們的祖先所創(chuàng)造的古代輝煌燦爛的古代文明。對(duì)歷史多了一分了，大家是否在心中也生起了一分愛(ài)國(guó)情緒呢?在了解歷史的同時(shí)，也請(qǐng)大家對(duì)我的講解多提寶貴意見(jiàn)，謝謝大家。

各位團(tuán)友：

今天我們將旅行被譽(yù)為"石作蓮花云作臺(tái)"的華山。華山又稱(chēng)太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱(chēng)西岳，是我國(guó)五岳之一，因山峰做作排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)景致名勝40佳之一。即便沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中懂得到一些華山的情形，如"自古華山一條路"、"華岳仙掌"、"沉香劈山救母"、"華山論劍"，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的憧憬和崇敬。

華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為"華山如立"，全部山體線條簡(jiǎn)練，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為"天下奇險(xiǎn)第一山"。

說(shuō)到奇，它是由一塊宏大的完全的花崗巖形成。古人云，"山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇"，"華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也"是謂之"大奇"。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎立矗立，"勢(shì)飛向云外，影倒黃河里"，有"天外三峰"之稱(chēng)。提到險(xiǎn)，其凌空架設(shè)的"長(zhǎng)空棧道"，懸?guī)r鐫刻的"全真巖"，三面臨空，上凸下凹的"風(fēng)箏翻身"以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異樣。"自古華山一條路"。山中途徑僅有南北一線，約10公里，逶迤崎嶇，艱險(xiǎn)曲折，不少地方真堪稱(chēng)是"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"。

西岳除了有絢麗的天然景觀之外，同時(shí)又有豐盛的歷史文明積淀，人文景觀亙古未有。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返。

朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院，據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甜蜜，故名"玉泉院"。它是攀緣華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊波折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)面到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建造多是清代乾隆年間從新建筑的。

各位友人，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù)，興許是很多人都會(huì)意識(shí)它，對(duì)，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名"青柯坪"。

過(guò)青柯坪至轉(zhuǎn)意石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹小的石梯，眼看山路回旋而上，許多意志單薄的游客來(lái)到這里都會(huì)翻然悔悟望山興嘆無(wú)功而返。

朋友們，現(xiàn)在我們已達(dá)到了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了必定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著十分主要的地輿地位，它把守的四峰的要樞。我們眼前的這個(gè)小亭叫"軍魂亭"，此名起源于景片《智取華山》。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)年齡時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，精美的簫聲贏得秦穆公的小女兒弄玉的傾慕，使她廢棄了豪華舒服的宮廷生涯，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉羽化乘鳳而去，山上許多名勝也因而得名。有玉女洗頭盆、捐軀樹(shù)等。因?yàn)檫@則俏麗的戀情故事，華山在它博大、肅穆、深厚之后又被賦于了一些浪漫與溫順。

經(jīng)中峰，我陪伴大家去東峰參觀。

東峰，又稱(chēng)旭日峰，峰頂有向陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多仙人聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山山人陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺(tái)，那就是他們下棋的處所。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的神仙，二人經(jīng)由商討，越匡胤以華山做賭注。成果輸給了陳摶，按當(dāng)時(shí)訂破的前提，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一自然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈，五指錯(cuò)落不齊，中指直貫高峰，每當(dāng)日光照耀，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的"關(guān)中八景"之首的"華岳仙掌"。據(jù)說(shuō)在良久以前，華山跟中條山相連，右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，當(dāng)初咱們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

南峰又名落雁峰，是華山最頂峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云"惟有天在上，更無(wú)山與齊，仰頭紅日近，昂首白云低"。這里四處都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉?，F(xiàn)在我們面前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)"長(zhǎng)空棧疲憊"。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。不過(guò)人的膽量和動(dòng)搖的意志，是不敢一游的。峰頂有"太上泉"，池水青綠澄澈，長(zhǎng)年不竭，俗稱(chēng)"仰天池"。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕好漢傳》中描述的"華山論劍"大略也是產(chǎn)生在南峰。

我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精髓局部。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥陡峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有"摘星臺(tái)"，登臺(tái)鳥(niǎo)瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下"華山崢嶸何壯哉，黃河如絲天涯來(lái)"的漂亮詩(shī)句。

黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下，將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原，正是這西邊的一半!

陜北高原地表破碎，由于缺少樹(shù)木，所以水土流失嚴(yán)重，每年有16萬(wàn)噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走，黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境，養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

說(shuō)起陜北文化，民歌恐怕是大家最熟悉的，前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái)，將陜北民歌唱遍了大江南北。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神、思想、感情的結(jié)晶。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、信天游、小調(diào)三類(lèi)。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌，都從各方面反映了社會(huì)生活，唱出了陜北人民的苦樂(lè)和愛(ài)憎!

陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格，是珍貴的地方文化遺產(chǎn)，是享譽(yù)中外的剪紙精華，也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩。為眾多剪紙愛(ài)好者追捧。

陜北也被譽(yù)為"革命圣地"，陜北地區(qū)是革命老區(qū)，黨中央和毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)13年，留下了一大批寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處，其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址、楊家?guī)X舊址、棗園舊址、王家坪舊址、子長(zhǎng)縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。

陜北自古就是民族融合的"繩結(jié)區(qū)域"。從商周時(shí)代起，鬼方，獫狁，白狄，匈奴，林胡，稽胡，盧水胡，鮮卑，氐，突厥，黨項(xiàng)，羌，女真，蒙古，滿(mǎn)等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿，走上這塊歷史舞臺(tái)，從而演出了一幕幕歷史壯劇。

現(xiàn)在陜北相繼有大型油，煤礦發(fā)現(xiàn)，成為中國(guó)能源的新寵兒!

八百里秦川。

陜北往南，就是在有"八百里秦川"之稱(chēng)的關(guān)中地區(qū)。

這塊土地上，演繹過(guò)一幕幕朝代交替的悲歡離合······。

陜西的首府———西安，走進(jìn)它，你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安，是著名的絲綢之路的起點(diǎn)。西安，這座永恒的城市，就像一部史書(shū)，記錄著中華民族的滄桑巨變，早在100多萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，以西安藍(lán)田人猿人為代表，揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章，到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村，是中國(guó)氏族制的典型代表。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都，從烽火戲諸侯的烽火臺(tái)，再到楊貴妃沐浴的華清池，演繹這一幕幕王朝興衰。中國(guó)的中心點(diǎn)在西安，難怪"秦中自古帝王州"!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮，規(guī)模巨大的秦陵地宮，被成為世界第八大奇跡的兵馬俑，在漢唐時(shí)期，顯示全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，是當(dāng)時(shí)人口最多的城市，"東有羅馬，西有長(zhǎng)安"，是先古代歷史地位的寫(xiě)照，至今，西安是世界四大古都之一，他無(wú)愧于是華夏文明的發(fā)源地!

現(xiàn)在，正義這里為中心，建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)，推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

陜南是指陜西南部地區(qū)，北靠秦嶺、南倚巴山，漢江自西向東穿流而過(guò)。陜南從西往東依次是漢中、安康、商洛三地。

陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征，主要栽種水稻，盛產(chǎn)桔子、茶葉。尤其是漢中，接近四川、重慶，通常采用四川方言。

陜西商洛位于陜西省東南部，主要河流為丹江，又稱(chēng)漢江流域的一部分，有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝時(shí)期，漢中就有了人類(lèi)生息勞作的身影。在以后的年代中，漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地，如劉邦、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

漢中是漢家發(fā)祥地，歷史悠久。公元前312年秦惠文王首置漢中郡，迄今已有2300多年的歷史。

由于這里在秦嶺淮河線以南，屬于長(zhǎng)江流域，所以一年河水幾乎從不結(jié)冰，氣溫也很少降到零度以下。

這些就是陜西的景色，就是黃土地上的歷史與人文!

陜西導(dǎo)游詞600字篇十一

驪山是中國(guó)的名山之一，她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨(dú)具特色，有千畝側(cè)柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹(shù)等。其山勢(shì)峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印，古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風(fēng)范、地?zé)釡厝獦O具魅力?！绑P山云樹(shù)郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾個(gè)荒冢掩皇王?！惫粝壬倪@兩句詩(shī)恰到好處地向人們?cè)V說(shuō)著驪山的歷史。這里已構(gòu)成了一處殊堪神往的旅游勝地。

上山有臺(tái)階路3200多米，先來(lái)到驪山半山腰“斑虎石”處，便見(jiàn)兵諫亭，是為紀(jì)念西安事變而建。過(guò)后，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側(cè)，整個(gè)華清池近在眼前，一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子，為驪山著名道教官觀。相傳，唐玄宗兩次在此見(jiàn)到老君降臨閣內(nèi)，故此稱(chēng)之為降圣閣，也叫朝元閣。殿內(nèi)原供奉白玉老君像，“安史之亂”時(shí)，像的正身被燒裂，雙手也被盜，現(xiàn)玉像保存在陜西博物館內(nèi)。由老君殿轉(zhuǎn)往東，就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說(shuō)中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺(tái)。歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。

相傳，周幽王為博取愛(ài)妃褒姒一笑，曾在這里舉烽火戲弄諸侯。當(dāng)犬戎攻入驪山，幽王再下令點(diǎn)燃烽火，各諸侯卻無(wú)人來(lái)救，幽王被殺，褒姒被擄，西周滅亡。過(guò)了烽火臺(tái)后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕，故得名“石甕寺”。據(jù)傳，該寺建于唐開(kāi)元年間，用造華清宮所剩的材料予以修建的。接著來(lái)到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據(jù)說(shuō)，此橋?yàn)樘拼?，是一座長(zhǎng)5 米，寬2.4米，高5米的單孔石拱橋。相傳，古代有一考生，赴京趕考行至此橋，得仙人指教，幸運(yùn)考中，此橋由此名“遇仙橋”。

驪山風(fēng)景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時(shí)改為“驪山湯”，漢武帝時(shí)擴(kuò)建為離宮，

唐太宗營(yíng)建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴(kuò)建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱(chēng)華清池。1982年4月基建開(kāi)挖地基時(shí)發(fā)現(xiàn)唐華清宮御湯建筑遺址。經(jīng)考古專(zhuān)家發(fā)掘整理，在4200平方米面積內(nèi)發(fā)現(xiàn)5個(gè)湯池遺址，并確認(rèn)它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”，于1990年10月正式開(kāi)放。華清池內(nèi)的五間廳是1936年“西安事變”爆發(fā)時(shí)，蔣介石住地。

驪山森林公園管理處近年來(lái)本著“遵循驪山景區(qū)文脈，打造觀景讀史精品，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)驪山再度輝煌”的原則，加大了對(duì)驪山的開(kāi)發(fā)包裝力度，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)功能堪稱(chēng)一流，景觀內(nèi)涵讓您嘆為觀止，她以其秀美深遂，成為賞景抒懷展示中華歷史的大舞臺(tái)。

國(guó)內(nèi)外朋友們，“驪山人”真誠(chéng)歡迎您，我們將以“游客為上帝”的宗旨，為您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最優(yōu)美的環(huán)境，最佳的旅游秩序，讓您盡興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸.