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最新成語典故簡短故事100個(實用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 17:53:54 頁碼:14
最新成語典故簡短故事100個(實用9篇)
2023-11-11 17:53:54    小編:zdfb

在工作中總結(jié)是提高工作效率、解決問題的重要方法之一,它可以幫助我們不斷改進和追求卓越??偨Y(jié)時可以從自己的親身經(jīng)歷和感受出發(fā),增加可讀性。如果你感到寫總結(jié)困難,可以參考下面這些范文來提升自己的寫作能力。

成語典故簡短故事100個篇一

項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后 來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉 賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)

為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在 營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難 過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃 邊打,到烏江畔自刎而死。

因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接看又失敗自殺的情節(jié),所以 以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境,而致陷于 孤立窘迫的境地。

凡是陷于此種境地者,其命運往往是很悲慘的,例如某人因經(jīng)常與壞人為伍,不事生 產(chǎn),游手好閑;但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生,求助于別人時,別人也應他平日行為 太壞,絕不同情更不理睬,這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校里討論學術問題, 其學生不學無術(成語,意即沒有學術)

信口雌黃、顛倒是非,同學們?nèi)浩鸲ブ?,這學生便完全處于孤立地位,這也可叫做 “四面楚歌”。在我們的人生歷程上,在我們的日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做 事,若是行差踏錯,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。

成語典故簡短故事100個篇二

宋朝大書法家,大畫家米芾的兒子米友仁(字元暉),家學淵源,也和他父親一樣,既寫得一手好字,又長于作畫,尤其非常喜愛古人的作品。有一次,他在別人的船上,看見王羲之真筆字帖,歡喜的什么似的,立即要拿一幅好畫交換,主人不同意,他急得大叫,攀著船舷竟就往水里跳,幸虧別人很快把他抱住,才不致落水。他有一樣很大的本頒,便是學會模仿古人的畫品。他在漣水的時候,曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來他把真本留下,拿摹本還給人,這人當時沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。米友仁問他怎么看得出來,那人回答說:“真本中的眼睛里面,有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有?!笨墒敲子讶誓7鹿湃说漠嬈?,很少被人發(fā)覺他的模本是假的。他經(jīng)常千方百計向人借古畫描摹;而摹完以后,總是拿樣本和真本一齊送給主人,請主人自己選擇。由與他摹仿古畫的技藝很精,把模本和真本模得一模一樣,主人往往把模本當成真本收回去,米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。

米友仁是一個有才能的藝術家,值得人們敬仰,又是一個古畫的愛好者和欣賞者,讓人們更加知道古畫的妙處和價值,可是他用那種摹仿的假本巧妙地換取別人真本的.行為,卻是叫人鄙棄和不恥的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為,叫做“巧偷豪奪”。后來的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語,用來形容人以不正當?shù)那擅罘椒ǎ鹑∽约翰粦玫呢斘?。“巧取”,騙取也;“豪奪”,搶占也。而用此種方法攫取財物,也往往利便又所得很多,故有“巧偷豪奪,故所得多多”見(“清波雜志”)之語,例如,以神物做幌子的神棍,常常巧立名目,假借做什么佛事,騙取無知的人的財物。攫取私有,這便是“巧取豪奪”了。

成語典故簡短故事100個篇三

以逸待勞總訣:困敵之勢,不以戰(zhàn);損剛益柔。

大意是說:迫使敵人處于困窘被動的形勢,不需力戰(zhàn),等待敵我雙方的強弱態(tài)勢的轉(zhuǎn)換。這是剛?cè)嵯酀牡览?,以逸待勞,則柔也能克剛。孔子曾經(jīng)說過:強弩之末,其勢不能穿魯縞也。這個簡單的例子,在軍事上也非常常見。所以為大將者,一定要避免自己的軍勢成為強弩之末。如果能夠利用地理優(yōu)勢,使敵軍成為強弩之末,那么不用戰(zhàn)斗,敵我雙方的剛?cè)釕B(tài)勢就可以發(fā)生逆轉(zhuǎn)。

孫子兵法軍爭第七篇說:百里而爭利,則擒三將軍,勁者先,疲者后,其法十一而至;五十里而爭利,則蹶上將軍,其法半至;就是這個道理。

經(jīng)典戰(zhàn)例:

古時候以逸待勞的例子非常多,通常埋伏計都可算作以逸待勞。比如孫臏伏擊龐涓,李牧大破匈奴等等,關鍵在于爭取掌握戰(zhàn)斗的主動權,以調(diào)動敵人,達到以逸待勞的目的,這里我們舉王翦破楚的例子。

戰(zhàn)國末期,秦王起用已告老還鄉(xiāng)的老將王翦出兵攻打楚國。王翦率領六十萬軍隊,陳兵于楚國邊境。楚軍發(fā)現(xiàn)后立即發(fā)兵準備抗敵。但是,老將王翦毫無進攻之意,只是專心修筑城池,擺出一派打持久戰(zhàn)的姿態(tài)。楚軍急于擊退秦軍,卻找不到作戰(zhàn)機會,兩軍就這樣相持一年有余。王翦在軍中鼓勵將士養(yǎng)精蓄銳,吃飽喝足,休養(yǎng)生息,士氣高昂。但是,經(jīng)過一年堅持,楚軍原本繃緊的弦早已松懈,將士也斗志全無,他們認為秦軍無意進攻,于是決定撤軍。王翦見時機已到,下令大軍出擊正在撤退的楚軍。秦軍將士人人如猛虎下山,殺得楚軍潰不成軍,秦軍乘勝追擊,勢不可擋,一舉滅了楚國。

王翦在針對楚國的戰(zhàn)爭中,采取了以逸待勞的拖延戰(zhàn)術。等到敵人已經(jīng)徹底心智疲憊,斗志全無的時候,突然一鼓作氣,徹底打敗了楚軍。

三國戰(zhàn)例:陸遜火燒連營

三國最有名的戰(zhàn)例就是陸遜以逸待勞,大破劉備七百里連營七十五萬軍馬的故事。

劉備率七十五萬大軍,自出川以后,連勝十余陣,直逼彝陵。此時孫權已是慌作一團,闞澤以身家性命保舉陸遜出山,孫權也不管了,只要有人愿意出頭頂缸就行。陸遜到了虢亭,面對氣勢如虹的蜀軍,依然胸有成竹。一來就下令堅守,陸遜傳下號令,教諸將各處關防,牢守隘口,不許輕敵。事見《三國演義》八十三回。

陸遜對戰(zhàn)局的判斷是非常正確的。遜曰:“劉備舉兵東下,連勝十余陣,銳氣正盛;今只乘高守險,不可輕出,出則不利。但宜獎勵將士,廣布守御之策,以觀其變。今彼馳騁于平原廣野之間,正自得志;我堅守不出,彼求戰(zhàn)不得,必移屯于山林樹木間。吾當以奇計勝之?!?/p>

“我堅守不出,彼求戰(zhàn)不得”,正是以逸待勞之計的關鍵,掌握戰(zhàn)場主動權。讓敵人按照自己的思路走,才能夠調(diào)動敵人,使敵人身心俱疲。

蜀軍中當然也不是都看不出陸遜的`以逸待勞之計,馬良曾對劉備說:“陸遜深有謀略。今陛下遠來攻戰(zhàn),自春歷夏;彼之不出,欲待我軍之變也。愿陛下察之?!笨墒莿淠抢锬軌蚵牭眠M去,他只是一味的認為陸遜膽小怕戰(zhàn)。輕視別人的人一般都不會有好下場,我們每個人都要記住,不要輕易的輕視別人。

曠日持久的等待,讓斗志旺盛的蜀軍開始進入疲憊,身體的疲憊猶在其次,關鍵是心理的疲憊才是失敗的根源。一切都陸遜的掌握之中,劉備連營七百里,士兵躲入密林休息避暑,貌似強大,實際上已經(jīng)開始強弱異勢。諸將皆曰:“破蜀當在初時,今連營五六百里,相守經(jīng)七八月,其諸要害,皆已固守,安能破乎?”遜曰:“諸公不知兵法。備乃世之梟雄,更多智謀,其兵始集,法度精專;今守之久矣,不得我便,兵疲意阻,取之正在今日?!敝T將方才嘆服。

成語典故簡短故事100個篇四

西漢的思想家、文學家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好。

讀書。

鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī)學、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》《淮南子》中有一篇《記論訓》,講了人類社會發(fā)展的一些情況,它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。后來出了圣人,他們帶領人們建造宮室;這樣人們才從山洞里走出來,住進了可以躲避風雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應該廢除,而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應該發(fā)揚。以上的一切都說明,像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。

成語出處:《淮南子·記論訊》”百川異源,而險歸于海。

成語釋義:表示眾多的事物匯集一處,也用來比喻大勢所趨,眾望所歸。

孟子。

是戰(zhàn)國時期墨家代表人物,姓孟名軻,由于賞識淵博,道德高尚,被后世譽為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位,與他幼年所受的。

教育。

有關。孟子年幼時,他的母親非常注重對他的教育。有一次,孟子由于貪玩而沒有上學,他母親知道后,非常生氣,當即拿起剪刀,割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親,看到母親如此生氣,既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意,就語重心長地對兒子說:“你廢棄學業(yè)像我剪斷布線,一個人要專心讀書,才會有知識,如果現(xiàn)在不用功讀書,將來就一事無成?!睆拇艘院?,孟子發(fā)奮苦讀,終于成為大學者。

西漢時候,有一位勇猛善戰(zhàn)的將軍,名叫李廣,一生跟匈奴打過七十多次仗,戰(zhàn)功卓著,深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位,統(tǒng)領千軍萬馬,而且是保衛(wèi)國家的功臣,但他一點也不居功自傲。他不僅待人和氣,還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜,他首先想到的是他的部下,就把那些賞賜統(tǒng)統(tǒng)分給官兵們;行軍打仗時,遇到糧食或水供應不上的情況,他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓;打起仗來,他身先士卒,英勇頑強,只要他一聲令下,大家個個奮勇殺敵,不握犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊!

后來,當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時,全軍將士無不痛哭流涕,連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中,李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。

漢朝偉大的史學家。

司馬遷。

在為李廣立傳時稱贊道:“桃李不言,下自成蹊?!币馑际钦f,桃李有著芬芳的花朵,甜美的果實,雖然它們不會說話,但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下都走出一條小路,李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。

“桃李不言,下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

成語典故簡短故事100個篇五

是猶推舟子涉地,勞而無功。

【釋義】“功”,功效?;藙诹s收不到功效。形容白費力氣。

【故事】孔子作為有名的教育家、社會活動家,極力主張以仁義道德來治理國家,恢復過去周朝的禮制。他認為統(tǒng)治者只要用“仁義”來感化百姓,處理諸侯國之間的關系,恢復禮制,天下就會安定。為此他曾周游列國,向各諸侯國國君宣傳自己的政治主張,并請他們采納。遺憾的是,他的那些政治主張并不像他的教學見解那樣受人敬佩和歡迎,到處碰壁??鬃拥膶W生顏回便去問魯國一個叫太師金的官吏:“我的老師孔子到處游說,勸人家接受他的主張,可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國,你看情況會怎樣?”大師金搖搖頭說:“我看還是不行?,F(xiàn)在戰(zhàn)亂四起,各國國君為爭地盤都在忙于打仗,對你老師的‘仁義道德’那一套非常反感,誰會去聽那些不合時宜的說教呢?如蔡、陳兩國就是如此。如果到衛(wèi)國去游說,肯定不會有什么好結(jié)果?!碧珟熃鹩峙e例作進二步解釋:“船在水里是最好的`運輸工具;車是陸上最好的運輸工具。如果硬要把船弄到陸上來運貨,那是白費力氣,勞而無功。你的老師要去衛(wèi)國游說,好比是把船弄到陸上去運貨一樣,其結(jié)果,必然是勞而無功,可能還會招災惹禍。你們不要忘了去陳國的教訓,那時你們到陳國不是沒人理睬,而且七天弄不到飯吃嗎?”

成語典故簡短故事100個篇六

據(jù)古代印度佛經(jīng)中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經(jīng),十分虔誠??墒?,國內(nèi)當時流行著很多神教巫道,多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,于是就想出了一個主意:用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說:“你找一些完全失明的盲人到王城來?!笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?,帶領他們來到王宮。

使者走進宮殿向鏡面王稟報說:“大王,您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前。”鏡面王說:“你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然后馬上帶他們來王宮前廣場?!?/p>

第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說:“我摸到大象了!”鏡面王又說:“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說:“稟告圣明的國君,大象就像一只盛漆的大圓桶?!泵酱笙笪舶偷拿と苏f:“大王,大象應該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說:“大王,大象確實像大鼓?!彪S后,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人說:“圣明的大王,大象實在像一根粗繩索。”一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭論不休,都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說:“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時,在場的臣民見此都大笑不止,鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。

《大般涅盤經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩?!?/p>

比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。

成語典故簡短故事100個篇七

一個楚國人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢,他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺得有了高貴的包裝,那么珍珠的“身份”就自然會高起來。

這個楚國人找來名貴的木蘭,又請來手藝高超的匠人,為珍珠做了一個盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后,在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發(fā)亮,實在是一件精致美觀的工藝品。

這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里,拿到市場上去賣。

到市場上不久,很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天,愛不釋手,終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后,便拿著盒子往回走??墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨,沒等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說:“先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人,然后低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。

楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠,可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的'價值,以致于“喧賓奪主”,令楚人哭笑不得。

【釋讀】。

鄭人只重外表而不顧實質(zhì),使他做出了舍本求末的不當取舍;而楚人的“過分包裝”也有些可笑。

揠苗助長的典故和故事。

揠苗助長。

【典故】。

從前宋國有一個農(nóng)夫,嫌自已田里的秧苗長得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺得稻苗似乎一點也沒長大,于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點。

忽然,他靈機一動,毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳,開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚,農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說:“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個好點子,讓咱們田里的稻苗長高了不少?!鞭r(nóng)夫太太半信半疑,就叫兒子到田里去看,究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了,興奮地飛也似的跑到田里去看。這時,他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了。

【釋讀】。

這個故事告訴我們,千萬不可以學宋國農(nóng)夫的作法,一切事情都有它的順序,如果一心只想早點完成就破壞它的次序,到頭來不僅不能提早完成,反而一事無成。

成語典故簡短故事100個篇八

愧無日禪先見之明,猶懷老牛舐犢之愛。

【釋義】比喻父母愛子情深。

【故事】三國時,曹操手下有位謀士叫楊修。一次,楊修隨曹操出征,攻城不下,便就地安營扎寨。這時,楊修忽聽曹操說道:”雞肋,雞肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵,便和士兵說’:“丞相打算退兵了?!边@樣,全營的人紛紛收拾行裝,準備撤退。曹操巡營時,看到這種情況,非常吃驚,便向士兵詢問原因,才知道是楊修點破了自己的心思,心里暗暗佩服楊修的敏慧,同時也很嫉妒楊修的才智。于是,借口楊修擾亂軍心,把他殺了。楊修死后,楊修的父親楊彪非常傷心,因思念兒子而日漸憔悴。曹操問他說:“楊公為什么會這般消瘦啊?”楊彪嘆氣說:“我自己覺得慚愧呀,我預先沒有料到我兒子會有這樣的結(jié)果,現(xiàn)在還有一種像老牛舔著自己的'孩子一樣的愛子之心!”曹操聽后。十分感動,不免內(nèi)疚。

成語典故簡短故事100個篇九

三國時,黃忠和嚴顏攻占太陽山后,黃忠又帶領人馬向定軍山進軍。來到定軍山,黃忠多次去挑戰(zhàn),定軍山的守將夏侯淵就是不出來應戰(zhàn)。因為那里地形相當復雜,也離開不清楚敵人的詳細情況,黃忠只好安營扎寨住下來。

這時,曹操命令夏侯淵主動出擊,并寫信告誡,一要剛?cè)峤Y(jié)合,二要有勇有謀。夏侯淵反復琢磨,終于想出了一條計策。他讓夏侯尚去引誘黃忠,自己乘機大伏擊。結(jié)果,黃忠手下的將軍陳式果然上了當,被夏侯淵活捉。黃忠很著急,采納法正的意見,大軍隊的所有錢物都賜給全軍將士,將士們一時間斗志昂揚,決心死戰(zhàn)到底。

當天,軍隊就啟程了。每行走一段路程就設下一道營壘,然后又繼續(xù)向前推進。黃忠行軍謹慎,防備又嚴密。夏侯淵不聽張頜勸阻,輕率出擊,不僅吃了敗戰(zhàn),還傷了部將夏侯尚。黃忠的軍隊順利推進到定軍山下,奪取了定軍山對面的高山。

如魚得水。

三國時期,曹操的實力很強大,劉備在還沒有做皇帝之前,被迫依附于親戚劉表的軍隊陣容,并且駐守新野這地方。可是劉備是個胸懷大志的人,他并不想長久寄人籬下,只做別人的軍師。正好這個時候徐庶向他推薦諸葛亮是個難得的好人才,徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅劉備。

為了請諸葛亮協(xié)助自己獲得天下,劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅盧拜訪他,諸葛亮看到劉備這么非常誠懇,最后才同意與劉備見面。劉備向他請教許多治理國家的方法,諸葛亮仔細分析了當時的情勢,建議劉備先占據(jù)荊州,這樣才能有機會和曹操、孫權鼎足而立,互相抗衡。

劉備很欣賞諸葛亮的見解,而且和諸葛亮的感情逐漸加深,高興的劉備甚至對結(jié)拜兄弟關羽及張飛兩人說:“我得到孔明的輔助,就好象魚得了水一樣非常快。”

手不釋卷。

三國時,呂蒙是吳國的大將。

一次,他點兵3萬,用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣,大批精兵埋伏在船艙里。黑夜,船到當陽江邊,烽火臺的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船,要求靠岸避風,漢兵信以為真。約至二更,船上吳軍突然襲擊,占據(jù)了烽火臺。隨后,呂蒙帶兵長驅(qū)直入,輕取荊州。

呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時卻不肯讀書。孫權勸道:“你讀點歷史和兵法,用兵更高明。”孫權道:“漢先武帝從前行伍出身,卻‘手不釋卷’?!睆拇?,呂蒙勤勉自學,受益匪淺。

手不釋卷:手里不離開書本,形容讀書勤奮。

刮目相看。

東吳呂蒙,勇敢善戰(zhàn),20多歲就已成為名將,但出身貧賤,早年沒有讀書機會,在吳主孫權的啟發(fā)下,于繁忙的軍旅生活中,利用一切空隙時間發(fā)憤讀書,越讀越起勁。隨著知識領域的不斷擴大,見解也日益深刻。軍師魯肅領兵經(jīng)過呂蒙駐地,以為呂蒙是個大老粗,不屑去看他。部下有人建議,呂將軍進步很快,不能用老眼光看他,還是去一趟吧!

魯肅前去看望,呂蒙設宴招待。席上,呂蒙問:軍師這次接受重任,和蜀國大將關羽為鄰,不知有何打算?魯肅答道:兵來將當,水來土淹,到時再說吧!呂蒙聽了,婉言批評說:現(xiàn)在吳蜀雖然結(jié)盟聯(lián)好,但關羽性同猛虎,懷有野心,戰(zhàn)略應該早定,決不能倉促從事啊!并為魯肅籌劃了五項策略。

魯肅聽了,非常折服,并拍著呂蒙的背親切地說:我總以為老弟只會打仗,沒想到學識與謀略也日漸精進,真是士別三日,當‘刮目相看’啊!

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