最新論文答辯稿5分鐘(精選19篇)

總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃和展望。如何運用科技創(chuàng)新改善醫(yī)療服務(wù)、提高人們的生活質(zhì)量是醫(yī)學(xué)界的目標。以下是小編為大家選擇的旅游景點，希望大家能在旅途中留下美好回憶。

論文答辯稿5分鐘篇一

摘要：市場營銷學(xué)作為應(yīng)用型教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一種綜合能力，正確的教學(xué)方式能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生。

創(chuàng)新。

思維及實踐能力。通過教學(xué)方式的。

創(chuàng)新。

激發(fā)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情增強學(xué)生自主參與意識從而提高課堂質(zhì)量及教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：市場營銷學(xué)；教學(xué)方法；學(xué)習(xí)熱情。

在現(xiàn)實教學(xué)過程中，老師不能將自己簡單的擺在一個傳授知識的位置，將知識點講完就了事，教師應(yīng)該起到引導(dǎo)、組織學(xué)生學(xué)習(xí)和思考問題的作用。在課堂上，老師應(yīng)多和學(xué)生互動，有互動的學(xué)習(xí)才有樂趣。老師要特別注重培養(yǎng)學(xué)生對知識尋根究底的學(xué)習(xí)精神和能力。在教授市場營銷課程時，老師的課程設(shè)計必須具備理論性和實效性相結(jié)合的特點。并要重視培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，在教學(xué)中要通過實踐和理論相結(jié)合鍛煉學(xué)生，幫助其掌握相關(guān)知識。最后還要幫助學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)和自我評價，從而提高營銷教學(xué)的現(xiàn)實意義。

在中國以往的傳統(tǒng)課堂中的教學(xué)中多是通過粉筆和黑板板書的方式，而老師的教學(xué)方法也多是填鴨式教學(xué)，也就是老師作為課堂的主體，多數(shù)時間都是老師單方面的向?qū)W生傳授知識，而課堂上真正留給學(xué)生思考討論的時間很少，學(xué)生受老師主觀影響很大。在少量的課堂活動環(huán)節(jié)中，也是以老師為主，學(xué)生的思維都是隨著老師走，學(xué)生都是習(xí)慣性的接受老師的觀點，而缺乏自主思考。而老師在教學(xué)的過程中，其教學(xué)內(nèi)容多是圍繞課文的知識點，不能有效的跟上社會的新思想，也比較缺乏實踐性。在課堂上老師過度掌握主動權(quán)，不利于學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展。老師不注重對學(xué)生的思想啟發(fā)，而學(xué)生又習(xí)慣于被動接受，從而懶于自己思考分析，結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)成效質(zhì)量不高。這些種種問題挫傷了學(xué)生的積極性，從而導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生既沒有掌握市場營銷課的理論知識，也沒有得到有效的實操訓(xùn)練。所以他們學(xué)到的一些皮毛知識不能適應(yīng)相應(yīng)的崗位要求。比如在講企業(yè)定價策略時，我?guī)Я藢W(xué)生到一些知名的商場和超市去實地參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生結(jié)合實際來真正理解企業(yè)定價策略在實踐中的運用，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)可以掙脫教室這個單一模式的束縛，在更廣闊的社會中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，開闊學(xué)生的思維。在課堂上老師的主要任務(wù)是幫助學(xué)生思考和探索。在教學(xué)過程中，老師不能像做任務(wù)似的不停講課，還要學(xué)會做一個學(xué)生思想的引導(dǎo)者，要多去傾聽學(xué)生的觀點，在課堂上多鼓勵學(xué)生去表達自己的觀點，去思考和探索。通過案例教學(xué)的授課方式，可以幫助老師在教學(xué)過程中開發(fā)學(xué)生的潛能，在學(xué)生的相互合作的過程中，還可以幫助學(xué)生發(fā)揮自我優(yōu)勢和培養(yǎng)團隊意思。讓學(xué)生可以很好的適應(yīng)群體生活。

對于老師來說教學(xué)方法是一門很深的學(xué)問，掌握科學(xué)有效的教學(xué)方法不僅可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。教師可以在教學(xué)過程中通過案例分析法、圖片視頻展示法和情景模擬法等寓教于樂，最大限度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生獲得知識的能力。

1、案例教學(xué)法。

所謂的案例教學(xué)就是老師通過在課堂上想學(xué)生展示實際案例，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)特討論，并從中獲得啟發(fā)和收獲。這一種教學(xué)方法中的所涉及的兩個重點，一是學(xué)生可以和老師一起討論分析相關(guān)復(fù)雜問題；二是討論的形式不固定可自行選擇?？梢允莻€別探討、小組討論，也可以是班級集體討論。在案例教學(xué)中案例是教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)，老師主要通過案例來向?qū)W生講解相關(guān)現(xiàn)實問題，從而讓學(xué)生掌握相關(guān)知識和技能。老師在授課時要有意識的去帶領(lǐng)學(xué)生思考，通過案例教學(xué)可以開發(fā)學(xué)生的潛能，幫助學(xué)生更好的掌握相關(guān)知識，比利于培養(yǎng)學(xué)生的團體合作能力。

2.圖片視頻展示法。

圖片視頻展示法就是老師在講到某個知識點時，要收集相關(guān)圖片視頻資料來輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。這種方法可以讓學(xué)生通過視覺直接觀察，同時還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強教學(xué)趣味，深入淺出使學(xué)生輕而易舉地掌握知識，加深對知識點的理解。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的圖片或視頻，組織學(xué)生觀看、分析、解決問題。在圖片視頻教學(xué)過程中老師要注意引導(dǎo)學(xué)生去分析，結(jié)合圖片和視頻來學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識，并提高自我分析和解決問題能力。

3.情景模擬法。

情景模擬有著傳統(tǒng)教學(xué)方法所不具備的特殊優(yōu)勢，在一定程度上打破了傳統(tǒng)的教、學(xué)、練、考的模式，實現(xiàn)學(xué)科綜合。所謂的情景模擬教學(xué)法就是要學(xué)生在課堂上模擬企業(yè)的營銷活動，這種通過活動模擬的方式可以為學(xué)生一種真實感和臨場感。通過實戰(zhàn)演練可以讓學(xué)生將所學(xué)到的市場營銷知識運用到模擬營銷活動中去，可以讓學(xué)生對市場的運轉(zhuǎn)有相對比較直觀的認識，可以幫助學(xué)生在操作中掌握知識點，和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如當老師講到促銷策略的相關(guān)知識點時，老師可以圍繞這些知識點編制一個營銷活動的模擬場景，讓學(xué)生進行分組競爭，在活動的過程中可以讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)在應(yīng)對不同的銷售情況是該如何應(yīng)對。通過模擬活動的方式可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更有趣。

老師在教學(xué)過程中不能幾年來都一直使用一份教案，應(yīng)該要跟上社會的發(fā)展，及時的更新教材內(nèi)容。根據(jù)實際需求設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段做有效的結(jié)合。老師在做教案時一定要對自己的教學(xué)步驟、內(nèi)容和方法手段做好科學(xué)合理的設(shè)計，有一份科學(xué)有效的教案，再加上合理上課，可以幫助更好的學(xué)習(xí)，和提高教學(xué)質(zhì)量。好的開始是成功的一半，巧妙設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)，抓住學(xué)生的心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，比如，在導(dǎo)入方面設(shè)置懸念、讓學(xué)生存有探究之心,讓學(xué)生先在主觀上不排次，以下的學(xué)習(xí)開展才會更順利。

主體的學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的核心。不同的教學(xué)內(nèi)容，其主體的教學(xué)設(shè)計各不相同，但不論是什么樣的主體教學(xué)都要以學(xué)生為主教師為輔，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、主動參與，有效地激發(fā)學(xué)生的知識的強烈欲望。最后，教師還要開展適度不效的評價。通過對學(xué)生的完成任務(wù)、課堂情況、存在問題等情況做出評價，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會反思和自我評價，提高學(xué)生的自信心，激勵他們不斷進步。

論文答辯稿5分鐘篇二

尊敬的各位老師：

大家上午好！我叫，本次論文指導(dǎo)老師是xxx老師，我選的畢業(yè)論文題目是《提升xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的對策研究》，下面我先匯報一下自己選擇這篇論文的動機以及論文選題背景、基本寫作思路、理論與實踐意義。

首先來陳述一下我的寫作動機。我來自臺州，在沒寫這篇論文之前我僅知道臺州各地存在生產(chǎn)相同產(chǎn)品的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，比較熟悉的有臨海的太平洋彩燈城、臺州的的服裝機械、玉環(huán)的閥門等等，根據(jù)xx年底的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，其中閥門水泵占全國出口的60%以上，縫紉機和電動裁剪機在國際上占有70%的市場份額等等。而xx，眾所周知是一個貿(mào)易大省，我想出口與產(chǎn)業(yè)集群應(yīng)該有醒目的聯(lián)系，所以，我就選擇了《提升xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的對策研究》，一方面是希望通過這篇論文能讓自己更加清楚的了解xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群的分布、現(xiàn)狀及國際競爭力，二則因為自己屬于國貿(mào)專業(yè)，也希望以后能從我省的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群中挖掘更多的商機，為自己的未來作些理論的鋪墊。

其次來陳述的是本篇論文的主要論點及結(jié)構(gòu)。雖然這篇論文的選題有點長，但我覺得中心還是應(yīng)該扣在最后的幾個字上，即“集群競爭力的對策分析”。所謂“產(chǎn)業(yè)集群”，是指在某一產(chǎn)業(yè)的上下游企業(yè)在一定區(qū)域內(nèi)大量集聚，形成了競爭優(yōu)勢的經(jīng)濟群落。xx大學(xué)教授王緝慈在論壇中指出，提高出口競爭力的關(guān)鍵是發(fā)展富有特色的產(chǎn)業(yè)集群，力避產(chǎn)業(yè)集群的同質(zhì)性的重復(fù)建設(shè)。因此，我的論文從xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展現(xiàn)狀和主要特點著手，力求尋找到我省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群具有優(yōu)勢的軟硬件基礎(chǔ)。我總結(jié)出來的幾點是規(guī)模喜人、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理、產(chǎn)品分工細致、出口競爭優(yōu)勢顯著等。

在論證xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力及其競爭優(yōu)勢的時候，我主要分析xx省產(chǎn)業(yè)集群的幾個關(guān)系，比如企業(yè)集聚與生產(chǎn)效率、國際競爭力的關(guān)系，集群競爭力與競爭壓力、創(chuàng)新能力的關(guān)系，“區(qū)位品牌”與集群競爭力的聯(lián)系等。而出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的決定因素也常規(guī)的從國家層面、集群層面、企業(yè)層面“先大角度再小口徑”地分析。

這篇大學(xué)生畢業(yè)論文對xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力指標分析也主要集中在第三部分，這也是我對策研究的理論根據(jù)。其中包括集群占xx省近幾年六成左右的主要經(jīng)濟指標————xx省03~xx年的進出口額，xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群中主要企業(yè)在各地區(qū)的分布情況，例舉xx民營中小企業(yè)對海外市場進入方式偏好，而競爭力指標也主要圍繞貿(mào)易競爭力指標（tc指數(shù)），出口分散度等進行論述。并進一步提出xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的制約因素。這些都是xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的對策提出的基礎(chǔ)。

論文的重心也是通過以上的分析來給出提升xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的對策。我借鑒了大學(xué)經(jīng)濟類科目的主要歸納方法，分別從政府、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會三個角度來提出相應(yīng)的對策。也可以說是宏觀與微觀對策的雙重分析來應(yīng)答如何提升xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力。

在寫完這篇論文的時候，自己感覺條理上還不是很嚴謹，出現(xiàn)了一些觀點的重復(fù)，對一些具體數(shù)據(jù)的收集還有許多不足，使得這篇論文在對xx省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的的思考還停留在比較粗淺的層面，不論在理論方面，還是在實踐方面都有許多問題需要繼續(xù)進行深入、細致地探索。但也因為通過寫這篇論文使我對xx的出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群的分布、產(chǎn)業(yè)集群狀況及出口總體概況有了大致的了解，大學(xué)本專業(yè)所學(xué)的部分知識也重新被認識與肯定，因此也可以說一篇論文使我受益匪淺。

論文答辯稿5分鐘篇三

鄧小平同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標是“德才并重，以德為主”。教師是人類靈魂的工程師“學(xué)為人師，行為示范”，所從事的是以人格塑造人格的工作。但是，隨著日新月異的變化發(fā)展，教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了一些新問題，所以，加強師德的教育與訓(xùn)練成為新時期教師必須上好的一課，以師德為重。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來?！薄?】兩者有異曲同工之妙：教師素質(zhì)關(guān)乎青年成長、關(guān)乎國家前途與命運，那教師的師德師風(fēng)又是作為教師的重中之重，所以我們作為新時期的教師應(yīng)該以師德為重。

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，我國就教師的職業(yè)道德做了如下總結(jié)，為我們今天的師德建設(shè)具有重大意義：第一，注重責(zé)任，樹立信仰；第二，以身作則，為人表率；第三，學(xué)而不厭，誨人不倦；第四，德育為首，做人為先；第五，講究教法，循循善誘?！?】我們在現(xiàn)實的教育教學(xué)中，應(yīng)該盡量做到。

加強師德師風(fēng)建設(shè)，是教師干事創(chuàng)業(yè)的需要，是學(xué)生健康成長的需要，是推進社會文明的需要。作為新時期的教師，在師德建設(shè)方面應(yīng)該結(jié)合我們社會的現(xiàn)實,努力完善我們自己，因為教師作為育人的主體，要具有完善的人格，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生，要在思想境界、道德情操上堪為師表。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì)。大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。對教育工作的強烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時，他才會全力以赴地去奮斗。強烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。

教書育人是我們的天職。我們在任何時候都不能忘記，自己不僅僅是一手拿課本一手拿粉筆的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。同時教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就要求教師要具淵博知識，不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。

我教書已經(jīng)第六個年頭了，深刻體會到教師工作是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師的工作，就其本身的性質(zhì)而言，應(yīng)該是不斷地關(guān)心學(xué)生的生活，引導(dǎo)他們正確自主地學(xué)習(xí)，而不是一味地打罵學(xué)習(xí)，說服教育，要真正做到從心里去關(guān)愛孩子，用愛心育人。李國斌老師，一個充滿愛的老師，即使身患癌癥，依然在教學(xué)崗位上，他用自己的生命書寫著教育，“生命不息，教育不止”這是他的誓言。李老師的愛生觀：

1、要有全人教育的思想。做到面向全體，全面發(fā)展，就是真正的愛學(xué)生，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才是全人。

2、要提高教育教學(xué)水平。愛是給予，是幫助。愛就要有愛的能力，我們愛學(xué)生，就要有給予的能力，幫助的能力，所以需要什么提高自身的專業(yè)水平，才是真正愛學(xué)生。

3、要營造最佳的成長環(huán)境。愛學(xué)生就是要想方設(shè)法為他們營造最佳的環(huán)境。

4、要理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。全面理解學(xué)生，讓他們感受到老師的關(guān)心和愛護。

5、要寬容和體諒學(xué)生。寬容學(xué)生的缺點，體諒學(xué)生的困難?！?】。

李老師在《我的學(xué)生我的班》一書中有這樣一篇文章《愛是永恒的力量》，“愛具有一種神奇的力量，它能把看似不可能的事實變成現(xiàn)實。的確如此，我們經(jīng)常會看到這樣的情況，一個學(xué)生，當他獲得了自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的老師的肯定、贊美時，仿佛體內(nèi)輸入了源源不斷的動力，往往會取得意想不到的成功。”

【5】李老師用他的生命在愛著學(xué)生，我們也應(yīng)該這么做，才是真正的教書育人。

師德是中華民族優(yōu)秀的文化精髓，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的組成部分，教師教書育人。必須先為人師表，行為示范，教師的職業(yè)特點就決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，師德師風(fēng)是最重要的素質(zhì)，是我們作為教師的靈魂。以師德為重，用愛心育人。

參考文獻：

【1】國家教育部2005教師《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》。

論文答辯稿5分鐘篇四

各位教師：

你們好!

我叫xx，來自xx級財務(wù)管理x班，我的論文題目是《談企業(yè)的成本控制》，論文是在x教師的指點下完成的，在那里我向肖教師表示深深的謝意，向參加我的論文答辯各位教師表示衷心的感激，并對我四年來的各位授課教師表示由衷的敬意。下頭我將本論文設(shè)計的目的和主要資料向各位教師作一匯報，請各位教師批評指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義。

從會計公式：收入–成本=利潤能夠看出，在收入必須的情景下，成本的高低直接影響著企業(yè)利潤的高低。經(jīng)過成本控制主體在必須職權(quán)范圍內(nèi)，把對成本控制產(chǎn)生影響的因素采取相應(yīng)的預(yù)防和控制措施，一方面有利于提高企業(yè)經(jīng)營管理水平，另一方面企業(yè)經(jīng)過運用現(xiàn)代本管理理論，引進科學(xué)的成本控制方法，明確成本職責(zé)制度，調(diào)動工人的進取性，尋求更多更好的降低成本的途徑，為企業(yè)創(chuàng)造更多的利潤，取得更好的經(jīng)濟效益和社會效益，保證成本控制目標和企業(yè)利潤最大化目標順利實現(xiàn)。

其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要資料。

本文運用理論研究和實證分析相結(jié)合的研究方法，采用歸納和演繹相結(jié)合，規(guī)范與具體案例相結(jié)合，本設(shè)計共分六章。

最終，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。

由于本人思維邏輯性不夠嚴謹以及個人知識本事水平有限，使論文在資料嚴密上和結(jié)構(gòu)的完整上有待提高。請各位評委教師多批評指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。

多謝!

論文答辯稿5分鐘篇五

各位評委教師，同學(xué)們：

上午好！我是蘇州科技學(xué)院中文系03漢師班的學(xué)生。我畢業(yè)論文的題目是《試論凌叔華筆下的女性意識》，我的指導(dǎo)教師是何清教師。我當時之所以選擇研究凌叔華的女性意識是因為：在五四時期的作家中，凌叔華是給了我別樣感受的一個女作家。她的小說中很少有驚心動魄的事物，也看不出什么磅礴于宇宙的氣勢，但她小說中的文字仍有力量，只可是這力量是深蘊于內(nèi)的，并且敘述的調(diào)子是平靜的。她的作品是百分之百女性的，它們“幽深、姻靜、溫婉、細致，富有女性溫柔的氣質(zhì)。”我想就是這樣的一種風(fēng)格吸引了我，使我在不知不覺間走進了她的世界。并且，作為一名女性，我想我更能看清凌叔華筆下那種時而諷刺鞭撻，時而同情無奈的女性心理，這也體現(xiàn)了五四時期的女性意識，為我們?nèi)媪私馕覈砸庾R的發(fā)展歷程及其表現(xiàn)特點供給了一個獨特的視點。凌叔華寫作的小說是本文最直接的文本基礎(chǔ)，此外，我在大學(xué)期間還選修了女性文學(xué)相關(guān)課程，對女性意識有必須的了解和認識，也積累了必須的寫作素材，有利于該課題的研究和寫作工作的開展。

我的論文《試論凌叔華筆下的女性意識》從五四時期的女性文學(xué)入手，解讀凌叔華筆下的女性意識，但本論文的寫作是以孩子為視角，將筆觸集中在凌叔華作品中孩子眼中的女性世界，期望能夠多角度、多方面的去研究凌叔華的小說作品，更深入地挖掘凌叔華在其小說中所呈現(xiàn)的獨特魅力，以及更好地感受她筆下所展現(xiàn)的女性意識，從而促進現(xiàn)今女性意識的更好發(fā)展。

具體來說，我的論文分為以下四個部分：

第一部分，主要是解讀五四時期的女性文學(xué)及凌叔華筆下的女性意識，指出凌叔華成為女性意識由向外索取客體轉(zhuǎn)向自覺地對女性意識本體進行精心注目和審視的最早的女作家。這種內(nèi)審為女性意識的成熟做了最初的奠基工作。

第二部分，論述凌叔華是怎樣經(jīng)過孩子這一視角來展現(xiàn)女性世界、表現(xiàn)女性意識的。主要結(jié)合其小說集《小哥倆》中的具體的作品從“十足”的孩子和“小大人”的孩子兩方面進行具體的分析論述。以實證來論證凌叔華的女性意識。

第三部分，主要論述凌叔華小說中獨特的表現(xiàn)手法。孩子視角的運用，第三人稱的寫作手法，畫面感的表現(xiàn)形式，這些都突出了凌叔華女性意識的表達力度，更能表現(xiàn)出凌叔華作品的獨特魅力。

第四部分，主要是將凌叔華在寫作中關(guān)于孩子的作品與冰心作比較，從她們寫作孩子的目的、立場、角度的不一樣來突現(xiàn)凌叔華隱身于孩子的女性意識。突出凌叔華在五四時期所展現(xiàn)的獨特女性意識。

近年來隨著學(xué)術(shù)界對于女性意識研究的日漸深入。20世紀初期的一些女作家也就被納入到考察的視野，凌叔華就是其中一位。但長期以來，眾學(xué)者對于凌叔華的研究大多集中在她小說中的女性形象，小說的寫作獨特性以及她與契訶夫、曼叔菲爾德的比較上。可是較少有學(xué)者關(guān)注凌叔華作品中在兒童視角下所展現(xiàn)出來的女性意識，這是關(guān)于凌叔華研究的一個很好的方向。它能夠讓我們多角度、全面的了解凌叔華的女性意識。

第五部分，大部分都是畢業(yè)論文結(jié)束語。例如：在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了很多的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，并參考了部分畢業(yè)論文總結(jié)范文。這得得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍和中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)教師——何清教師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的提議和意見。在那里，我對他表示我最真摯的感激和敬意！

以上就是我這次的畢業(yè)論文答辯自述，期望各評委教師給予評價和指正。多謝！

論文答辯稿5分鐘篇六

尊敬的各位評委教師：

大家好!我是來自里仁學(xué)院旅游管理專業(yè)2003級(5)班的學(xué)生xx。我的畢業(yè)論文題目是《河北省紅色旅游資源開發(fā)對策》。

我當時之所以選擇研究河北省紅色旅游是因為發(fā)展紅色旅游，對河北有著十分重要的意義，主要表此刻：發(fā)展紅色旅游是建設(shè)社會主義先進文化需要;紅色旅游是加強和改善未成年人思想道德建設(shè)的有效形式之一;紅色旅游能促進革命老區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展;紅色旅游能促進我省旅游龍型經(jīng)濟和支柱產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，幾個方面。

在著手準備論文寫作的時候，我針對紅色旅游這個命題，很多閱讀相關(guān)方面的各種資料。對我國宏色旅游的概況有了大致了解，縷清思路的基礎(chǔ)上確定研究方向，然后與教師商討，確定論文大致思路和研究方向。然后，為了完成論文，本人收集了很多的文獻資料，其中主要來自網(wǎng)上的論文期刊、圖書館的書目、學(xué)習(xí)教材的理論資料和河北紅色旅游網(wǎng)，中國紅色旅游網(wǎng)的二手數(shù)據(jù)資料。在李樹峰導(dǎo)師的耐心指導(dǎo)和幫忙下從中選取了主要的參考資料，經(jīng)過閱讀主要參考資料，擬定提綱，寫開題報告初稿，畢業(yè)論文初稿，修改等一系列程序，于2007年6月正式定稿。

具體來說，我的論文分為以下四個部分：

第一部分，主要概述了紅色旅游，再定義的闡釋上，引用了《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中的權(quán)威定義，使論文更具有準確性和可信性。之后，又從紅色旅游的資料、意義、特點和發(fā)展歷程等四個方應(yīng)對紅色旅游的界定進行了深入的闡釋，既是對紅色旅游概念的補充的完善，也為下文進行深入論述打下了基礎(chǔ)。

第二部分，是在對河北省紅色旅游現(xiàn)狀進行了詳細論述的基礎(chǔ)上，運用swot分析法對河北省紅色旅游進行了優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅四個方面的基本的分析和確定，既是對河北省紅色旅游的深入挖掘，也是對文章理論體系的完善。第三部分，運用swot分析法對河北省紅色旅游進行了優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅四個方面的基本的分析和確定，既是對河北省紅色旅游的深入挖掘，也是對文章理論體系的完善。

第四部分，也就是畢業(yè)論文結(jié)束語，針對前文所提到的河北紅色旅游發(fā)展過程中的經(jīng)典品牌紅色旅游資源不足;講解檔次低，演出活動少，對游客的感染力和吸引力不強;旅游購物市場不完善，對經(jīng)濟社會的帶動作用亟待增強;和其他旅游景區(qū)的整合與聯(lián)動程度差等河北紅色旅游發(fā)展中存在的幾個主要問題，提出了相應(yīng)的解決對策，提出問題和分析問題之后給出了解決問題的方法。同時，也將論文的結(jié)構(gòu)作了最終的收尾和完善，使論文整體結(jié)構(gòu)完整，論述合理。近年來，隨著我國旅游業(yè)不斷發(fā)展，在2004年中央實施加快發(fā)展紅色旅游決策以來，紅色旅游活動迅速升溫，紅色旅游在短時間內(nèi)熱潮就席卷全國。在紅色旅游快速發(fā)展的同時，紅色旅游資源開發(fā)中存在的問題也漸漸突現(xiàn)出來。所紅色旅游資源開發(fā)的對策研究，就顯得相當必要。

經(jīng)過本次論文寫作，我學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，并參考了其他同學(xué)的畢業(yè)論文總結(jié)范文，可是，由于學(xué)生本事不足，加之時間和精力有限，在許多資料表述上存在著不當之處，與教師的期望相差甚遠，許多問題還有待于進一步思考和探索，借此答辯機會，萬分懇切的期望各位教師能夠提出寶貴的意見，多指出本篇論文的錯誤和不足之處，學(xué)生將虛心理解，從而進一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。

論文答辯稿5分鐘篇七

摘要：音樂是不分國界和種族的，是人們表達感情反映生活的藝術(shù)形式，在音樂表演中演員盡情釋放展現(xiàn)個性和內(nèi)在美，打動觀眾實現(xiàn)自身價值是所有表演者的追求。文中介紹了提升音樂表演能力的具體措施。

關(guān)鍵詞：音樂表演;舞臺表演;能力提升。

前言：音樂表演者的認識水平、志趣感情、性格動機、談吐舉止都影響著音樂表演的效果。為了提高音樂表演能力表演者應(yīng)該深入體驗生活，不斷的進行藝術(shù)實踐，積累舞臺表演經(jīng)驗;其次應(yīng)在表演中融入音樂盡情表達自己的感悟和內(nèi)心情緒;另外還要不斷提升自身文化修養(yǎng)并訓(xùn)練穩(wěn)定的心理素質(zhì)。

要做好任何事情都必須經(jīng)過不斷的實踐和練習(xí)，當然要提升音樂表演能力也不例外。藝術(shù)實踐就是表演者在觀眾面前進行的表演和展示，在不斷的藝術(shù)實踐過程中逐漸提升表演者的表演素質(zhì)和技能。要提高舞臺表演能力只依靠理論學(xué)習(xí)是不夠的，需要以理論為基礎(chǔ)，用音樂理論作為音樂表演的指導(dǎo)思想，通過藝術(shù)實踐檢驗藝術(shù)理論的正確性。藝術(shù)實踐時面臨的觀眾越多表演者獲得的表演經(jīng)驗越多，在藝術(shù)實踐中增強了演繹能力并且積累了舞臺經(jīng)驗，逐漸做到臨危不亂，同時在實踐中享受到表演帶來的自豪和振奮，這些感受能夠使表演者開闊視野，提高隨機應(yīng)變的能力。

有些音樂表演者只注重學(xué)習(xí)音樂技能，但是忽略了音樂表演實踐，雖然對平時的獨立表演還可以應(yīng)付，但是上了大舞臺就會手足無措，心慌意亂。這些演出失敗是由于表演者不注重表演實踐造成的，不懂得理論和實踐的相互促進作用。

每個音樂表演過程都是演員表達自身情感的過程，單純的依靠演唱技巧是無法打動聽眾的。表演者應(yīng)該將自己融入音樂，在表演時抒發(fā)自己的感情和審美，讓演唱不僅具有聲樂之美，同時也成為抒發(fā)感情的渠道，成為演員和聽眾之間心靈溝通的橋梁。所以音樂表演的時候表演者應(yīng)該首先感動自己，融入作品中體會作品的思想感情，再將自己對作品的理解和感悟注入到表演中，讓觀眾體會到表演者的情緒和感情，從而引起觀眾的共鳴。

比如，莫扎特大部分音樂給人輕松美好的感覺，雖然他生活不順內(nèi)心抑郁。國際比賽多選莫扎特的曲子，他的作品保留了古典鋼琴精致富于歌唱性的特色，一定程度上掩蓋了曲子的甜美純潔。由小孩子演奏他的作品更容易展現(xiàn)其中舒緩輕松的感覺，而成年人因為心思復(fù)雜多半不如孩子彈奏出的莫扎特更加的輕松純潔。所以，演唱莫扎特作品要凈化心靈、摒除雜念，通過單純旋律和技術(shù)控制，表現(xiàn)出樂曲中的甜美和美好氣氛。

修養(yǎng)是一個人文化水平、處世態(tài)度和修身養(yǎng)性的綜合體現(xiàn)，積極進取，為事業(yè)拼搏，熱愛生活，擁有豐富的知識和經(jīng)驗才能算得上有修養(yǎng)的人。有修養(yǎng)的人必定博學(xué)多識擁有愛心，有修養(yǎng)的人都熱愛學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)。良好的修養(yǎng)不啻為人的道德本錢，擁有了這個道德本錢人們就可以終生享受道德財富。人類內(nèi)心和行為的美比外表更加重要，豐富的修養(yǎng)學(xué)識才可以濡養(yǎng)出內(nèi)在的氣質(zhì)之美?，F(xiàn)實中很多人不注重自身修養(yǎng)，談吐乏味、舉止粗俗，讓人敬而遠之。

我們常說書香門第，有沒有文化修養(yǎng)是從門面中就可以看出來的，豪闊的土老板家里裝潢再華麗一開口就露餡了。

隨著時代的進步人們的審美情趣也不斷提高，舞臺上陳舊重復(fù)的表演無法提起觀眾的熱情，表演者只有不斷的提高文化修養(yǎng)，才能提升表演能力和藝術(shù)感染力，為廣大群眾帶來印象深刻的表演。樂曲里體現(xiàn)的理性內(nèi)涵是作曲家藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn);畫家的繪畫作品展現(xiàn)了其深厚的美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng);舞蹈家的舞蹈修養(yǎng)體現(xiàn)了其個人學(xué)識和修養(yǎng)的水平。有位教授甚至在。

演講。

中表示，藝術(shù)水平的高低并不取決于表演的技術(shù)水平，而是取決于表演者的內(nèi)在修養(yǎng)和個人文化水平。所以，提高個人修養(yǎng)和內(nèi)涵是提升一演員藝術(shù)修養(yǎng)的關(guān)鍵。

有些學(xué)生心理素質(zhì)較差，平時功課做得很出色很熟練，平時測驗也都能順利通過，但是到了中考高考就會發(fā)揮失常。有的表演者信心不足，雖然積累了豐富的文化修養(yǎng)和藝術(shù)實踐經(jīng)驗，但是在舞臺表演時卻破綻百出。涅高茲說經(jīng)驗不足的演奏家都容易膽怯，就像有恐懼癥似得，經(jīng)常錯音或者是動作僵硬，明顯缺乏信心并導(dǎo)致一系列不良后果。所以缺少良好穩(wěn)定的心理素質(zhì)，對于音樂表演者來說十分不利。

可以說，一臺音樂演出是否成功取決于表演者的心理素質(zhì)，表演者只有心理素質(zhì)穩(wěn)定才可能正常發(fā)揮或者是超常發(fā)揮。在炫目的聚光燈和觀眾的注目下進行表演，需要表演者協(xié)調(diào)注意力、記憶力、感覺、演唱技術(shù)等各方面的問題。人們太關(guān)注太想做成一件事情的時候往往容易出現(xiàn)失誤，這就是心理素質(zhì)較差的表現(xiàn)。雖然這些錯誤是由身體行為造成的，但是說到底還是心理上的問題。如果表演者心理素質(zhì)方面存在問題，單純靠訓(xùn)練演唱技巧是無法克服的，需要有針對性的進行心理素質(zhì)的訓(xùn)練。比如在生活中增強鍛煉，多在人群面前表演，演出前先熟悉場地并做好技能訓(xùn)練。此外，在一場演出前表演者應(yīng)該注意休息、調(diào)整心態(tài)。

結(jié)束語：在音樂演出中表演者將演唱技巧和音樂作品結(jié)合起來，融入自己的感情和體會，從心中流淌出的歌聲才能更好的引起人們的共鳴。表演者只有深刻認識并掌握音樂作品的內(nèi)涵，并通過自己的理解利用所學(xué)音樂知識將其展現(xiàn)出來傳達給聽眾，才能創(chuàng)作出最動人的音樂。

論文答辯稿5分鐘篇八

各位評委老師，同學(xué)們：

上午好!我是xx學(xué)院中文系xx班的學(xué)生。我畢業(yè)論文的題目是(試論凌叔華筆下的女性意識)，我的指導(dǎo)老師是xx老師。

我當時之所以選擇研究凌叔華的女性意識是因為：在五四時期的作家中，凌叔華是給了我別樣感受的一個女作家。她的小說中很少有驚心動魄的事物，也看不出什么磅礴于宇宙的氣勢，但她小說中的文字仍有力量，只不過這力量是深蘊于內(nèi)的，而且敘述的調(diào)子是平靜的。她的作品是百分之百女性的，它們幽深、姻靜、溫婉、細致，富有女性溫柔的氣質(zhì)。我想就是這樣的一種風(fēng)格吸引了我，使我在不知不覺間走進了她的世界。

而且，作為一名女性，我想我更能看清凌叔華筆下那種時而諷刺鞭撻，時而同情無奈的女性心理，這也體現(xiàn)了五四時期的女性意識，為我們?nèi)媪私馕覈砸庾R的發(fā)展歷程及其表現(xiàn)特點提供了一個獨特的視點。凌叔華寫作的小說是本文最直接的文本基礎(chǔ)，此外，我在大學(xué)期間還選修了女性文學(xué)相關(guān)課程，對女性意識有一定的了解和認識,也積累了一定的寫作素材,有利于該課題的研究和寫作工作的開展。

我的論文(試論凌叔華筆下的女性意識)從五四時期的女性文學(xué)入手，解讀凌叔華筆下的女性意識，但本論文的寫作是以孩子為視角，將筆觸集中在凌叔華作品中孩子眼中的女性世界，希望能夠多角度、多方面的去研究凌叔華的小說作品，更深入地挖掘凌叔華在其小說中所呈現(xiàn)的獨特魅力，以及更好地感受她筆下所展現(xiàn)的女性意識，從而促進現(xiàn)今女性意識的更好發(fā)展。

具體來說，我的論文分為以下四個部分：

第一部分，主要是解讀五四時期的女性文學(xué)及凌叔華筆下的女性意識，指出凌叔華成為女性意識由向外索取客體轉(zhuǎn)向自覺地對女性意識本體進行精心注目和審視的最早的女作家。這種內(nèi)審為女性意識的成熟做了最初的奠基工作。

第二部分，論述凌叔華是怎樣通過孩子這一視角來展現(xiàn)女性世界、表現(xiàn)女性意識的。主要結(jié)合其小說集(小哥倆)中的具體的作品從十足的孩子和小大人的孩子兩方面進行具體的分析論述。以實證來論證凌叔華的女性意識。

第三部分，主要論述凌叔華小說中獨特的表現(xiàn)手法。孩子視角的運用，第三人稱的寫作手法，畫面感的表現(xiàn)形式，這些都突出了凌叔華女性意識的表達力度，更能表現(xiàn)出凌叔華作品的獨特魅力。

第四部分，主要是將凌叔華在寫作中關(guān)于孩子的作品與冰心作比較，從她們寫作孩子的目的、立嘗角度的不同來突現(xiàn)凌叔華隱身于孩子的女性意識。突出凌叔華在五四時期所展現(xiàn)的獨特女性意識。

近年來隨著學(xué)術(shù)界對于女性意識研究的日漸深入。20世紀初期的一些女作家也就被納入到考察的視野，凌叔華就是其中一位。但長期以來，眾學(xué)者對于凌叔華的研究大多集中在她小說中的女性形象，小說的寫作獨特性以及她與契訶夫、曼叔菲爾德的比較上。但是較少有學(xué)者關(guān)注凌叔華作品中在兒童視角下所展現(xiàn)出來的女性意識，這是關(guān)于凌叔華研究的一個很好的方向。它可以讓我們多角度、全面的了解凌叔華的女性意識。

第五部分，大部分都是畢業(yè)論文結(jié)束語。例如：在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了大量的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，并參考了部分畢業(yè)論文總結(jié)范文。這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的參考書籍專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)老師何清老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意!

以上就是我這次的自述，希望各評委老師給予評價和指正。謝謝!

簡述報告與請示。

簡述仲裁無效的情形。

簡述仲裁協(xié)議的作用。

關(guān)于簡述握手禮儀。

簡述綠色物業(yè)管理。

簡述審計報告的作用。

簡述時間名詞的范疇問題。

論文答辯稿5分鐘篇九

尊敬的各位教師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

我是xx學(xué)前的xx，我的畢業(yè)論文題目是《淺談幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》。我的指導(dǎo)教師是曾教師，在我論文寫作期間，曾教師給予了悉心的指導(dǎo)，這才使得我的論文能夠如期的順利完成。在此，我向曾教師表示衷心的感激。

下頭，我將這次論文的任務(wù)，目的，意義，所選用的資料文獻，寫作基本思路，以及文章中我個人的一些新的觀點與理解向各位教師作匯報：

這次論文的主要任務(wù)是仔細搜集有關(guān)當前幼兒數(shù)學(xué)教育和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)方面的資料，運用所學(xué)的學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒數(shù)學(xué)教育等理論，結(jié)合自身幼兒教育實踐對當前幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)過程中存在的主要問題和幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略方面的資料，寫出一篇合乎學(xué)士學(xué)位論文質(zhì)量的文章。我選擇《淺談幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》這一課題進行研究原因在于，我所去過的幾所幼兒園中，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀并不盡人如意。集中教學(xué)中，幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興致并不高，情緒不愉悅。皮亞杰以往說過：“所有智力方面的工作都要依靠于興趣，興趣是點燃智慧的火種?！痹囅?，幼兒早期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣開發(fā)慢了一步，學(xué)習(xí)興趣都沒有了，又怎能做到讓幼兒此刻或者是將來的全面發(fā)展呢所以，我選擇《淺談幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》的意義在于：有助于幼兒更好地適應(yīng)下一階段的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)幼兒的好奇心，探究欲。激發(fā)幼兒思維的主動性，最終培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。而我選用的資料主要有黃謹編寫的學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育，張俊編寫的幼兒園數(shù)學(xué)教育等文獻，還在網(wǎng)上也收集了一些資料。

1是讓幼兒在游戲操作中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

2是讓幼兒在自我發(fā)現(xiàn)中培養(yǎng)起對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

3是幼兒教師經(jīng)過講解演示來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

4是融入美術(shù)元素來提高幼兒數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

經(jīng)過本次的論文寫作，一方面使我掌握了論文寫作方面相關(guān)的技巧，另一方面也使我在培養(yǎng)育兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣這一課題上有了新的認識與理解?？墒怯捎谖易陨泶嬖诘闹R儲備方面的缺陷，使得文章中的相關(guān)論點還不夠成熟，甚至存在錯誤觀點的情形。對此，我熱切期望能夠得到各位教師的指導(dǎo)。

多謝!

論文答辯稿5分鐘篇十

音樂作為情感的藝術(shù)，它的鮮明特性很好的反映了整個人類的思想情感，所以關(guān)注音樂教育，讓音樂教育成為中等專業(yè)學(xué)校進行素質(zhì)教育已經(jīng)成為很多學(xué)校的實施途徑。為了做好這點，音樂老師素質(zhì)必須滿足新課標要求，這樣才能讓教學(xué)方法始終滿足學(xué)生要求。老師的素質(zhì)作為一項覆蓋面非常廣的話題，它包含師德、工作方法以及專業(yè)素養(yǎng)等各個方面。作為音樂老師，通常一周只有一兩節(jié)課和學(xué)生接觸，怎樣在較短的時間構(gòu)建良好的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，和專業(yè)課程相比具有很大的難度。因此，在中等專業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)中，音樂老師必須不斷提高文化素養(yǎng)和音樂韻味，從而起到提高知識、拓展知識面，開發(fā)智力等作用。

道德素養(yǎng)滿足要求、基本功扎實作為中等專業(yè)學(xué)校對音樂老師的最低要求，為了進一步提高教學(xué)質(zhì)量，音樂老師必須從職業(yè)素養(yǎng)上不斷提高教學(xué)能力。

一教育更新力度。

從當前的中等專業(yè)學(xué)校生源來看，學(xué)生素質(zhì)普遍較低，甚至還有很多學(xué)生輕視學(xué)校思想文化、理論課程的現(xiàn)象。從這部分學(xué)生所處的年齡段來看，以未成年居多，思想不穩(wěn)定、多動、可塑性強是他們的特點。針對這種情況，為了轉(zhuǎn)化學(xué)生，老師必須對其因材施教，在因勢利導(dǎo)中，放棄傳統(tǒng)的教育模式和思想，這樣才能有效提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，保障教學(xué)成果，讓音樂演變成轉(zhuǎn)變中等專業(yè)學(xué)生素養(yǎng)的渠道。例如：在音樂教學(xué)中，我們可以利用相關(guān)資料進行音樂即興伴奏、樂器制作、創(chuàng)作表演與歌曲創(chuàng)作等。

二信息技術(shù)。

在中等專業(yè)學(xué)校教學(xué)中，信息技術(shù)作為最常用的教學(xué)方法，在數(shù)字化應(yīng)用越來越廣泛的當下，它對傳統(tǒng)音樂教學(xué)也造成了很大的影響。多媒體不僅讓教學(xué)資源越來越豐富多彩，同時也讓課堂結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式越來越滿足學(xué)生生理要求。為此，音樂教學(xué)從冷峻、抽象變成了生動、形象，不僅拓展了學(xué)生視野，同時也大大提升了教學(xué)成績。所以，在現(xiàn)代化中等專業(yè)學(xué)校教學(xué)中，必須大力增強音樂老師的信息應(yīng)用能力，并且作出滿足自己要求的課件。

一熱愛本職工作。

熱愛本職工作作為做好一項工作的前提，它要求師生不僅要認真學(xué)習(xí)、與時俱進，還必須提升政治水平，從老師開始做好示范工作，幫助學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任心、敬業(yè)精神與進取精神。工作作為一種責(zé)任，它不僅是個人能力的展現(xiàn)，同時也是人生價值，它是生存的條件。因此，在實際工作中，必須將其作為貢獻，促使音樂老師自覺做好教學(xué)工作，這樣才能增強其克服困難。戰(zhàn)勝艱險的信心與決心。

二高尚的團隊精神。

任何一份工作都離不開集體的支持與協(xié)調(diào)精神，“一個好漢三個幫”，協(xié)作不僅是心態(tài)與人品的體現(xiàn)，同時也是工作精神的必需品。因此，在中等專業(yè)學(xué)校音樂老師培養(yǎng)時，必須注重團隊協(xié)作精神的培養(yǎng)，盡量讓每個老師都能保持良好的狀態(tài)，在認真學(xué)習(xí)工作方法與經(jīng)驗的同時，互相取長補短。在別人獲得成績時，不說風(fēng)涼話，更不要對別人評頭論足，這樣就能避免不必要的問題，讓其具有良好的集體主義。

三虛心好學(xué)的精神。

俗話說：人不可無傲骨，但是不可有傲氣。說的就是虛心的重要性，它作為傳遞幾千年的美德，在事物快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該抱著虛心的態(tài)度努力學(xué)習(xí)，看到他人亮點，取長補短。在人際關(guān)系處理上，不僅要正確評價自己，還必須正確定位。在音樂學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該努力做到“曲不離口、琴不離手”，正確看待學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中摸索前進。

四積極開拓的精神。

面對當下快速演變的經(jīng)濟浪潮，奉獻作為一種美德，在當下時常被人提起。因此，在實際工作中，我們必須結(jié)合具體情況，培養(yǎng)師生敢于奉獻和創(chuàng)造精神。面對功利與世俗，努力做好自己，不被物質(zhì)的東西所誘惑，這就需要精神足夠充實，才可能成為對學(xué)校、家庭、社會有用的人。

一理論和實踐整合能力。

對于音樂專業(yè)的學(xué)生，不僅要掌握理論知識，還必須掌握曲式、和聲、音程、調(diào)試、心理學(xué)、教育學(xué)、基本理論以及音樂活動的各種訓(xùn)練與組織。因此，在中等專業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)中，除了要做好理論實踐工作外，還必須從基礎(chǔ)引導(dǎo)工作。對于音樂老師來說：在校知識始終是有限的，而工作是沒有限制的，所以應(yīng)該將有限的知識努力滲透到無限的工作領(lǐng)域中，并且在知識中尋找聯(lián)系與捷徑，尤其是音樂活動、和聲、調(diào)試等，經(jīng)常會用到，并且對今后工作也有重大影響。

二創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力。

自進入二十一世紀以來，通才、復(fù)合型人才成為了教育培訓(xùn)的重要任務(wù)，同時這也是社會發(fā)展的需要。在舊的制度越來越不能滿足尖、、精、高人才時，社會就會強烈要求一專多能的現(xiàn)代化人才。在音樂上也不例外，老師除了音樂還必須掌握其他知識，在特別精通一種音律時，對其他音律也必須了解。因此，在中等專業(yè)學(xué)校老師培訓(xùn)中，必須努力塑造老師的創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新意識與能力，在與時俱進，敢于創(chuàng)新的過程中，實施黨的方針，提高現(xiàn)代化教學(xué)水平。

面對激烈的競爭形勢，為了確保中等專業(yè)學(xué)校發(fā)展前景，音樂老師不僅要具備時代感，還必須保障各個知識結(jié)構(gòu)的科學(xué)化、規(guī)范化，充分利用信息技術(shù)以及已有教學(xué)設(shè)施，幫助老師提高自身素養(yǎng)。

論文答辯稿5分鐘篇十一

各位評委老師，同學(xué)們：

我當時之所以選擇研究凌叔華的女性意識是因為：在五四時期的作家中，凌叔華是給了我別樣感受的一個女作家。她的小說中很少有驚心動魄的事物，也看不出什么磅礴于宇宙的氣勢，但她小說中的文字仍有力量，只不過這力量是深蘊于內(nèi)的，而且敘述的調(diào)子是平靜的。她的作品是百分之百女性的，它們幽深、姻靜、溫婉、細致，富有女性溫柔的氣質(zhì)。我想就是這樣的一種風(fēng)格吸引了我，使我在不知不覺間走進了她的世界。

了一個獨特的視點。凌叔華。

寫作。

的小說是。

本文。

最直接的文本基礎(chǔ)，此外，我在大學(xué)期間還選修了女性文學(xué)相關(guān)課程，對女性意識有一定的了解和認識，也積累了一定的。

寫作。

素材，有利于該課題的研究和。

寫作。

工作的開展。

是以孩子為視角，將筆觸集中在凌叔華作品中孩子眼中的女性世界，希望能夠多角度、多方面的去研究凌叔華的小說作品，更深入地挖掘凌叔華在其小說中所呈現(xiàn)的獨特魅力，以及更好地感受她筆下所展現(xiàn)的女性意識，從而促進現(xiàn)今女性意識的更好發(fā)展。

具體來說，我的論文分為以下四個部分：

注目和審視的最早的女作家。這種內(nèi)審為女性意識的成熟做了最初的奠基工作。

第二部分，論述凌叔華是怎樣通過孩子這一視角來展現(xiàn)女性世界、表現(xiàn)女性意識的。主要結(jié)合其小說集(小哥倆)中的具體的作品從十足的孩子和小大人的孩子兩方面進行具體的分析論述。以實證來論證凌叔華的女性意識。

手法，畫面感的表現(xiàn)形式，這些都突出了凌叔華女性意識的表達力度，更能表現(xiàn)出凌叔華作品的獨特魅力。

第四部分，主要是將凌叔華在。

寫作。

中關(guān)于孩子的作品與冰心作比較，從她們。

寫作。

孩子的目的、立嘗角度的不同來突現(xiàn)凌叔華隱身于孩子的女性意識。突出凌叔華在五四時期所展現(xiàn)的獨特女性意識。

獨特性以及她與契訶夫、曼叔菲爾德的比較上。但是較少有學(xué)者關(guān)注凌叔華作品中在兒童視角下所展現(xiàn)出來的女性意識，這是關(guān)于凌叔華研究的一個很好的方向。它可以讓我們多角度、全面的了解凌叔華的女性意識。

第五部分，大部分都是畢業(yè)論文結(jié)束語。例如：在畢業(yè)論文的準備和。

寫作。

過程中，我閱讀了大量的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，并。

參考。

了部分畢業(yè)論文。

總結(jié)范文。

這得益于我們學(xué)校圖書館豐富的。

參考。

書籍專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)老師何清老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議和意見。在這里，我對他表示我最真摯的感謝和敬意！

以上就。

是我這次的自述，希望各評委老師給予。

評價。

和指正。謝謝！

論文答辯稿5分鐘篇十二

首先，向老師，同學(xué)問好。自我介紹：哪個專業(yè)哪個班。

再介紹自己的題目，選題的原因，收集資料的來源，所費時間。

再介紹自己的框架，分幾部分論述。

再具體介紹每部分內(nèi)容……。

注：

1、如果天熱論文多，向老師辛苦表示下慰問，會有感情分。

2、提前打聽下同組同學(xué)有相同題目否，撞車的話，如你次序在后，就要相當認真的準備。

祝答辯順利。

論文答辯稿5分鐘篇十三

尊敬的評委教師：

早上好!

我叫xxx，2010級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)教師是張紅教師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最終定稿，我得到了張教師的精心細致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今日答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感激指導(dǎo)教師的辛勤勞動，感激各位評委教師的批評指正。截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著十分多，但尚無從社會學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因為我對金庸小說比較喜歡，包括由金庸小說改編而成的電視劇。的確，金庸小說不僅僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個社會，使人物擺脫傳統(tǒng)社會的束縛或少受社會制度的束縛。男女俠客不問出身，不講家庭地位、社會背景，只講兩性相悅、以情相許，能實現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛自由。另一方面結(jié)合當今社會現(xiàn)實，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、夢想的婚姻。

在這篇論文中，主要采用了資料分析和現(xiàn)實比較的寫作手法，各部分安排按照先典型分析，具體對照現(xiàn)象，理論分析，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進行。具體結(jié)構(gòu)如下：

第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個方面分析。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個人主義解釋;擇偶的社會文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有：

1、相似性理論;。

2、需求互補理論。

從以上這些擇偶理論我們能夠做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個理論角度這個結(jié)論總是成立的，雖然對具體是什么“相似”有些爭議。在外在社會條件上貼合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又貼合“需求互補”，這似乎就是最完滿的夢想婚姻模式。

第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中，男女俠客不問出身，不講家庭地位、社會背景，只講兩性相悅、以情相許，能實現(xiàn)真正意義上的戀愛自由，而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合。

第五部分：結(jié)論。

社會是歷史積淀的產(chǎn)物，小說是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當代人的今日，在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng)，人們獲得充分的個性自由，能夠勇于追求自我感情的今日，回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的感情婚戀，對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的感情不僅僅反映了作者心目中的感情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“團體無意識”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認識價值。所以，我們應(yīng)當超越以感情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立，使工具理性與價值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種夢想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。

限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問題需要繼續(xù)進行深入、細致的思考和探索。

最終，再次感激張紅教師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫忙與指導(dǎo);其次我要感激各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今日;最終也要感激本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一齊的日子我永遠也不會忘記!

懇請各位教師、同學(xué)進行批評指正，多謝大家!

論文答辯稿5分鐘篇十四

我是xx專升本xx班的xxx，我的論文題目是《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》。這篇論文是在我的指導(dǎo)老師xxx老師的悉心指點下完成的，在這段時間里，x老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的意見和建議。在這里，我對她表示我最真摯的感謝和敬意！下面我將這篇論文的寫作研究意義、結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容、存在的不足向各位老師作簡要的陳述，懇請各位老師批評指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)劄槭裁催x這個題目及這篇文章的研究意義。

我當時之所以選擇《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》這個題目是因為隨著經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，在中國很多企業(yè)都因為不能適應(yīng)這種變化而走向衰退。如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展，又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢頭等持續(xù)發(fā)展問題，引起各界越來越多的重視。因此，我們無論從社會財富創(chuàng)造、國民經(jīng)濟發(fā)展、國家財政收入、充裕就業(yè)機會、提升市場競爭力等哪一個方面去進行考察，都需要對其不斷地進行研究，以不斷提升企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的能力，從而促進我國經(jīng)濟更快的發(fā)展。

其次，我想談?wù)勥@篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

我的論文主要分為以下四個部分：

第一部分，主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義，之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力，根本就無法維持生命，突出了持續(xù)盈利能力對企業(yè)發(fā)展的重要性，持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。我們應(yīng)在企業(yè)消亡和終結(jié)前，盡可能地延長企業(yè)的壽命，使其在有限的生命周期內(nèi)實現(xiàn)其最大的價值。這既是對企業(yè)的盈利能力概念的補充和完善，也為下文進行深入論述打下了基礎(chǔ)。

第二部分，著重分析了哪些因素影響了企業(yè)保持持續(xù)盈利的能力，主要有以下四個方面：

一、惡心競爭；

二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失；

三、缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)管理體系；

四、企業(yè)家浮躁的心態(tài)。

第三部分，主要從外因和內(nèi)因兩個方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀，并對企業(yè)中存在的問題做了原因分析，指出外因只是對企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響，并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。而真正制約企業(yè)發(fā)展的瓶頸還是在于企業(yè)內(nèi)部，并且具有普遍性。

第四部分，主要是針對前文所提到的影響企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的因素和現(xiàn)存企業(yè)中存在的幾個主要問題，提出了相應(yīng)的解決對策：

1、不斷創(chuàng)新，回避惡性競爭；

2、加強企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃，制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

3、建立完善的核心制度和科學(xué)管理體系；

4、企業(yè)家要具有企業(yè)家精神和良好的心態(tài)；

5、塑造優(yōu)秀企業(yè)文化；

6、高瞻遠矚，樹立遠大發(fā)展意識。同時，也將論文的結(jié)構(gòu)作了最后的收尾和完善，使論文整體結(jié)構(gòu)完整，論述合理。

最后，我想談?wù)勥@篇文章存在的不足。

在這篇論文的寫作過程中，我盡可能多的收集資料，雖然從中學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于自己學(xué)識淺薄，認識能力不足，在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方；也由于理論功底的薄弱，存有不少邏輯不暢和辭不達意的問題；加之時間緊迫和自己的粗心，與老師的期望相差甚遠，許多問題還有待于進一步思考和探索，借此答辯機會，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出這篇論文的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。

以上是我的論文答辯自述，敬請各位評委老師提出寶貴的意見。謝謝！

論文答辯稿5分鐘篇十五

首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計的目的及意義，作為計算機應(yīng)用的一部分，圖書銷售管理系統(tǒng)對圖書銷售進行管理具有著手工管理所無法比擬的優(yōu)點，極大地提高圖書銷售管理效率及在同行業(yè)中的競爭力.所以圖書銷售管理系統(tǒng)有著廣泛的市場前景和實際的應(yīng)用價值.

其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要資料，本文分成五個部分.

第四部分是系統(tǒng)實現(xiàn).根據(jù)系統(tǒng)設(shè)計的資料，討論了該系統(tǒng)對人員與平臺的要求，以及數(shù)據(jù)庫表結(jié)構(gòu)的建立與數(shù)據(jù)輸入，并進行應(yīng)用程序設(shè)計與測試.

第五部分是系統(tǒng)運行.這部分描述了系統(tǒng)操作使用的方法，進行一些系統(tǒng)測試，并評價了該系統(tǒng).

最終，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足，這篇論文的寫作以及系統(tǒng)開發(fā)的過程，也是我越來越認識到自我知識與經(jīng)驗缺乏的過程。

多謝!

論文答辯稿5分鐘篇十六

各位老師：

我來自xx學(xué)院xx班，我叫xx，我的論文題目是xxxxxx，本篇論文是在xxx教授的指導(dǎo)完成的。

在此，我十分感謝她長期以來對我的精心指導(dǎo)和大力幫助，同時也感謝各位評審老師從百忙之中抽出寶貴的時間事一同參與對我這篇論文的審閱并出席本次答辯，以下是本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準備工作以及文章結(jié)構(gòu)。

隨著經(jīng)濟全球化和貿(mào)易自由化進程的加速發(fā)展，技術(shù)性貿(mào)易壁壘正逐步取代關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘，成為新的貿(mào)易障礙，而在今后很長一段時期內(nèi)將對我國的出口貿(mào)易產(chǎn)生越來越大的影響。

近年來，各種形式的技術(shù)性貿(mào)易壁壘的出臺，導(dǎo)致我國出口競爭力受到極大影響。

農(nóng)業(yè)是海南省經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一，今年國務(wù)院關(guān)于加快推進海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的意見中，六大戰(zhàn)略定位之一就是要把海南建成國家熱帶現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地，這更加顯現(xiàn)了加快海南農(nóng)產(chǎn)品出口的重要性。

造成海南農(nóng)產(chǎn)品出口不暢的原因很多，而進口國設(shè)置越來越嚴格的技術(shù)性貿(mào)易壁壘是海南省農(nóng)產(chǎn)品出口的最主要障礙。

所以本文根據(jù)海南省農(nóng)產(chǎn)品出口遭受技術(shù)貿(mào)易壁壘影響的具體情況，綜合分析如何應(yīng)對和跨越技術(shù)貿(mào)易壁壘，并提出可供借鑒的措施和路徑。

自xxxx年xx月上旬選定題目后，為了完成論文，本人進行了大量的資料收集，有來自網(wǎng)上的論文期刊，圖書館的書目，最主要是來自于海南的新聞網(wǎng)站。

在xxxx老師的指導(dǎo)下，經(jīng)過閱讀資料，擬定提綱，調(diào)研，寫開題報告初稿、定稿，畢業(yè)論文初稿、修改等一系列程序，于xxxx年x月正式定稿。

全文總共分為五個部分，約一萬五千多字：

第一部分是引言，該部分主要介紹了課題的研究背景和意義，還有國內(nèi)外對本課題的研究狀況。

第二部分重點介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品對外貿(mào)易的研究狀況。

其中包括海南出口的特色農(nóng)產(chǎn)品及特點，農(nóng)產(chǎn)品出口的市場結(jié)構(gòu)特征和海南農(nóng)產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢。

第三部分介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的狀況。

分析了其遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的總體狀況和海南主要出口農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的狀況。

第四部分，主要介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品遭遇技術(shù)性貿(mào)易壁壘的原因，包括國際方面的因素和海南農(nóng)產(chǎn)品自身存在的問題。

第五部分也就是文章的核心部分，主要介紹了海南農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)對技術(shù)性貿(mào)易壁壘的對策建議。

包括針對農(nóng)產(chǎn)品進口國采取的措施和針對海南農(nóng)產(chǎn)品自身存在問題采取的措施。

經(jīng)過本次論文寫作，本人學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于本人能力不足，加之時間有限，在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當之處，許多問題還有待進行一步思考和探究，借此答辯機會，萬分肯切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出我的錯誤和不足之處，本人將虛心接受，從而不斷進一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。

以上是我對自己的論文簡單介紹，請各位老師提問，謝謝。

論文答辯稿5分鐘篇十七

經(jīng)濟越發(fā)展，管理越重要，會計越重要。因為會計人員是會計信息的提供者，會計人員基本職業(yè)道德水平的高低直接影響會計信息的質(zhì)量。會計人員的職業(yè)道德是從事會計工作的人員，在履行會計職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)，在多種會計人員職業(yè)道德中敬崗愛業(yè)、熟悉法規(guī)、客觀公正、提高技能、搞好服務(wù)是所有從事會計工作者的基本職業(yè)道德。文章以會計人員基本職業(yè)道德的內(nèi)容為出發(fā)點，分析了我國會計人員基本職業(yè)道德的現(xiàn)狀，會計人員基本職業(yè)道德缺乏的原因，同時針對這些因素提出了一些加強會計人員基本職業(yè)道德建設(shè)的對策。

2會計人員職業(yè)基本道德的概述。

2.1會計人員基本職業(yè)道德的內(nèi)容。

2.1.1愛崗敬業(yè)，恪守職責(zé)。

會計工作不僅是為會計內(nèi)部管理部門、投資者、債權(quán)人以及政府管理部門提供重要的會計信息，而且還擔負促進企業(yè)降低成本、改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益的任務(wù)。因此，要求會計人員端正專業(yè)思想，明確服務(wù)宗旨，樹立干一行、專一行、愛一行的良好職業(yè)榮譽感和責(zé)任感，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以高度的事業(yè)心做好本職工作。

2.1.2熟悉法規(guī)，依法辦事。

國家的許多法律、法規(guī)，尤其是財經(jīng)方面的法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行，通常要通過會計工作來體現(xiàn)。從事會計工作的人員，要履行核算和監(jiān)督的職責(zé)，首先要認真學(xué)習(xí)和熟練掌握財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，做到在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法，知章依章，依法把關(guān)守口，維護規(guī)章制度的嚴肅性、科學(xué)性和完整性。會計人員在履行職責(zé)中，要敢于并善于執(zhí)行各種法律、規(guī)章，堅決按國家法律、法規(guī)嚴格審查各項財務(wù)收支，維護國家和投資者的利益，絕不能為個人或小團體的利益，弄虛作假，營私舞弊。

2.1.3客觀公正，辦事公道。

客觀公正、辦事公道、實事求是是每個會計人員應(yīng)該具備的職業(yè)品質(zhì)。會計師經(jīng)濟管理的重要組成部分，如果會計人員辦事不公，會計信息失真，那么會計核算就毫無意義，不僅影響到微觀管理，而且還影響到宏觀決策。因此，會計人員在辦理會計事務(wù)中，必須以實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，完整、準確、如實地反映各項經(jīng)濟活動情況，不隱瞞歪曲，不弄虛作假，不搞假賬真算、真賬假算。

2.1.4提高技能、不斷專研。

會計工作是一項專業(yè)性、技術(shù)性很強的工作，要求會計人員必須具備必要的專業(yè)知識和專業(yè)技能。會計學(xué)是一門社會科學(xué)，其內(nèi)涵十分豐富，知識面也相當寬廣，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，改革開放的不斷深入，經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了許多過去不曾遇到的新問題，必然使會計面臨許多全新課題，會計理論、會計知識都以前所未有的速度更新。因此，會計人員必須在實踐中不斷學(xué)習(xí)，認真專研業(yè)務(wù)技能，精通現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、熟練掌握會計電算化管理技術(shù)，以適應(yīng)會計工作的發(fā)展。

2.1.5出謀劃策，搞好服務(wù)。

會計是對單位的經(jīng)濟業(yè)務(wù)進行確認、計量、記錄和。

報告。

并通過所提供的會計資料參與預(yù)測和決策實行監(jiān)督旨在實現(xiàn)最優(yōu)經(jīng)濟效益的一種管理活動。會計人員必須改變過去那種單純的記賬、算賬、報賬的傳統(tǒng)觀念解放思想開拓創(chuàng)新大膽革命從會計工作的角度對投入產(chǎn)出進行可行性論證積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策參與單位的預(yù)測和決策運用自己所掌握的會計信息就和會計方法為改善單位內(nèi)部管理提高經(jīng)濟效益服務(wù)。

2.2會計人員基本職業(yè)道德的作用。

首先，會計人員基本職業(yè)道德是對會計法律、法規(guī)的輔助和補充，為會計法律制度的無法明文規(guī)定的方面做了重要的補充，其作用是其他會計制度無法替代的。會計法規(guī)只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定，不會對他們?nèi)绾螑蹗従礃I(yè)、提高技能、搞好服務(wù)等提出具體要求，但是如果會計人員缺乏愛崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度，沒有必要的職業(yè)技能和服務(wù)意識，那么很難保證會計信息達到真實、完整的法定要求。

其次，會計人員基本職業(yè)道德約束著會計人員，使會計人員在會計工作中能夠擺正立場，引導(dǎo)、規(guī)勸、制約會計人員樹立良好的職業(yè)觀念，遵守會計職業(yè)道德的要求，從而達到規(guī)范會計行為的目的。

再次，會計工作的最終目標就是為各個服務(wù)對象提供準確有用的會計信息，而會計工作者能否嚴格履行職業(yè)行為準則，是能否為這些服務(wù)對象提供準確可靠的會計信息的判斷依據(jù)。會計執(zhí)業(yè)者如果不能以基本職業(yè)道德規(guī)范自己，那么其提供的會計信息就很可能不準確不可靠，將嚴重背離會計目標。

第四，會計人員基本職業(yè)道德是提高會計人員素質(zhì)的內(nèi)在要求，隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，對會計工作者的工作要求越來越高，同時對其的素質(zhì)水平要求也越來越高。會計人員基本職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要組成部分。嫻熟的專業(yè)技能，良好的品德修養(yǎng)是對一個財會工作的基本要求，也是會計人員職業(yè)道德的主要內(nèi)容。

2.3建設(shè)會計人員基本職業(yè)道德的意義。

3我國會計人員基本職業(yè)道德現(xiàn)狀。

20世紀20年代，我國會計界前輩潘緒倫老先生提出了“信以立志、信以守身、信以處事、信以待人、勿忘立信、當必有成”的警語，強調(diào)了會計人員只有以“立信”為本，方能成就大業(yè)，新中國成立以后，我國會計職業(yè)道德建設(shè)取得了可喜的成績。1996年財政部頒發(fā)的會計基礎(chǔ)工作中提到“愛崗敬業(yè)、熟悉法規(guī)、客觀公正、提高技能、搞好服務(wù)”是會計人員的基本職業(yè)道德。由此可見，我國十分注重會計人員基本職業(yè)道德的建設(shè)，并規(guī)定了基本職業(yè)道德的內(nèi)容。會計人員基本職業(yè)道德為會計人員提供了基本的執(zhí)業(yè)道德依據(jù)，在其取得成績的同時，我們也必須清楚的看到我國目前會計人員基本職業(yè)道德現(xiàn)狀中存在的諸多的問題：

3.1基本職業(yè)道德觀念薄弱。

在現(xiàn)實中，不少會計人員缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神，對自己要求不嚴，責(zé)任心不強，愛崗敬業(yè)精神缺乏，平時總認為自己工作忙、事情多，不關(guān)注、不學(xué)習(xí)會計法規(guī)，法制觀念淡薄，更談不上遵紀守法、依法辦事，有的會計人員思想上竟然沒有會計人員基本職業(yè)道德的要領(lǐng)，可見在現(xiàn)實中會計人員基本職業(yè)道德思想基礎(chǔ)嚴重扭曲。在日常工作中，會計人員經(jīng)常面臨與基本職業(yè)道德相沖突的情況。此時，選擇的結(jié)果是決定會計人員去留的關(guān)鍵?？上У氖?，大多數(shù)會計人員在國家、社會、公眾的利益與單位利益發(fā)生沖突時喪失立場，在單位負責(zé)人的授意下，違反會計法律制度的規(guī)定，偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表，提供失真的會計信息，人為的制造了大量的會計舞弊案。

3.2追求私利，監(jiān)守自盜。

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，人們的思想意識、價值觀念隨之發(fā)生了深刻的變化。會計從業(yè)人員的工作性質(zhì)往往是直接與錢打交道，難保會至始至終廉潔奉公，因此一些會計人員經(jīng)受不住物質(zhì)利益誘惑，貪圖享樂，為了滿足日益膨脹的物質(zhì)要求，不顧基本職業(yè)道德的約束，偽造、變造、隱秘、毀損會計資料;甚至利用職務(wù)之便挪用公款、化公為私、出賣集體和國家的商業(yè)機密，以身試法，走上犯罪的道路，給國家和集體在成了巨大的經(jīng)濟損失。

3.3違背法則，弄虛作假。

一些注冊會計師在執(zhí)行審計業(yè)務(wù)時，為了自身利益或迫于外界壓力，違背了會計人員應(yīng)遵守的獨立、客觀、公正的基本道德標準，出具不真實的審計。

報告。

從而客觀上認同了會計造假的行為也助長了歪風(fēng)邪氣的氣焰。因此銀廣夏等會計丑聞才會相繼出現(xiàn)是會計工作面臨誠信危機也嚴重損害了審計工作的信譽。在我國證券市場上銀廣夏、麥科特、st黎明等一系列財務(wù)造假公司的曝光牽出了相關(guān)的華鵬、華倫等會計事務(wù)所每一起造假事件涉案金額之巨、涉及面積之廣令人觸目驚心。這也從側(cè)面反映出我國會計人員的職業(yè)道德不高的現(xiàn)狀。

4我國會計人員基本職業(yè)道德缺乏的原因分析。

4.1受社會大環(huán)境影響，少數(shù)會計人員職業(yè)道德敗壞、淪喪，主動違法犯罪。

我國當前正處于社會轉(zhuǎn)型、新舊體制轉(zhuǎn)換的過程中，改革開放和市場經(jīng)濟在創(chuàng)造出前所未有的財富、提高了社會生產(chǎn)力和人民的生活水平的同時，也強烈的沖擊著中國社會的一系列的傳統(tǒng)觀念，對會計基本職業(yè)道德提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，在嚴峻的挑戰(zhàn)面前，原有的道德觀受到?jīng)_擊，而新的道德觀還未完全形成，這便生出了許多似是而非的道德信條。會計人員生活在這樣的大環(huán)境之下，其基本職業(yè)道德不可避免地受到社會各種因素的影響，會計人員的思想觀、價值觀也會發(fā)生同樣的變化。

受社會變革及經(jīng)濟市場對價值觀念的沖擊，一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義思想膨脹，抵不住誘惑，追求私利，監(jiān)守自盜，利用職業(yè)之便，挪用公款，最終走上犯罪的道路，給國家和集體造成了巨大的經(jīng)濟損失。還有一些會計人員對自己要求不嚴，理論水平低，業(yè)務(wù)能力差，責(zé)任心不強，缺乏愛崗敬業(yè)的精神，不注重基本職業(yè)道德的培養(yǎng)，在現(xiàn)實工作中，沒有按財務(wù)制度對經(jīng)營活動進行核算、監(jiān)督，私自設(shè)立賬外賬，截留或隱瞞收入，亂擠亂攤成本、費用，使用虛假的發(fā)票，遇到國家利益、社會利益、單位利益和個人利益發(fā)生沖突時，不能堅持原則，以個人利益為重，做出違背基本職業(yè)道德的行為。

4.2會計法律法規(guī)不健全，會計制度有待完善。

與西方發(fā)達國家相比，我國的會計制度還存在許多漏洞，有明確意義的會計行為不多?，F(xiàn)行《會計法》中雖然對會計違法行為加以區(qū)別，且明確了相關(guān)人員的法律責(zé)任及應(yīng)追究的刑事責(zé)任，但當有違法亂紀的行為發(fā)生時，因責(zé)任主體太多，容易發(fā)生相互之間推諉責(zé)任而無法明確責(zé)任承擔者，從而無法追究責(zé)任，令一些不法分子有機可乘。另外能滿足國家宏觀調(diào)控和經(jīng)濟市場運行需要的會計規(guī)范體系還不完善，而企業(yè)又是社會各方利益的連接點：即投資者從中獲取投資信息、投資報酬，管理人員從中獲取薪金，政府從中獲取稅金。在許多情況下，各方利益經(jīng)常發(fā)生沖突。投資者、管理者從各人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)的微觀利益，政府則是從全社會角度考慮的是實現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。微觀利益與宏觀利益的差異，很大程度上誘發(fā)了會計人員基本職業(yè)道德的缺失。

4.3法律監(jiān)督體系不健全、監(jiān)督機制不完善。

(1)企業(yè)內(nèi)部控制監(jiān)督不完善。

企業(yè)內(nèi)監(jiān)督部控作為國家監(jiān)督體系的組成部分之一，代表著國家利益，通過對企業(yè)經(jīng)濟活動的監(jiān)督和控制，保證國家財經(jīng)法規(guī)的貫徹執(zhí)行。但是有的單位和企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督控制制度純粹作為擺設(shè)，基本上起不到監(jiān)督的作用，領(lǐng)導(dǎo)和審計部門無視違法違規(guī)行為或?qū)`法違紀現(xiàn)象只是懲以小戒。甚至有些單位之所以會建立內(nèi)部監(jiān)督，完全是迫于外界的各種壓力，不得不設(shè)，這樣的內(nèi)部監(jiān)督根本起不到該有的監(jiān)督作用。雖然有關(guān)部門每年都要進行稅收財務(wù)物價檢查，但因其經(jīng)常性，規(guī)范性以及廣度、深度、力度都不夠，也不能給單位內(nèi)部會計監(jiān)督提供有力的支持，進而難以形成有效的監(jiān)督機制，這在一定程度上助漲了單位負責(zé)人和會計從業(yè)人員弄虛作假之風(fēng)。

(2)政府各職能部門監(jiān)督監(jiān)管不到位。

我國現(xiàn)有的能對會計工作其監(jiān)督作用較多為稅務(wù)機關(guān)、工商管理部門、審計機關(guān)或民間審計機關(guān)等。但這些部門在工作中并不能起很好的作用，往往是為個人私利不能堅持原則，沒有做到獨立、客觀、公平，即使認識到錯誤和不當之處也不予以糾正，導(dǎo)致監(jiān)督力度不夠。況且，目前會計監(jiān)督、財政監(jiān)督、審計監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督部門的監(jiān)督標準又不統(tǒng)一，各部門在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。雖然有關(guān)部門每年都要進行稅收財務(wù)檢查，會計事務(wù)所每年都要對會計報表審計驗證，但是，目前在我國市場中的會計事務(wù)所處于買方市場的環(huán)境下，被審計單位成了會計事務(wù)所的“衣食父母”,這就決定了會計事務(wù)所為了保住客戶，被動迎合審計單位，出具虛假報告，偏離客觀公正的軌道，基本職業(yè)道德缺失。

4.4對會計道德教育不夠重視、繼續(xù)教育形式單一。

在我國現(xiàn)階段的會計教育體制中，存在的普遍問題是教育機構(gòu)只強調(diào)學(xué)生對專業(yè)知識的掌握，而忽略了對其職業(yè)道德素養(yǎng)，人格品質(zhì)的教育，對違背職業(yè)道德造成的嚴重后果只是象征性的一帶而過，沒有深刻的剖析，在宣傳會計職業(yè)道德教育中的力度不夠。使得學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中對職業(yè)道德缺乏感性認識，在這種情況下，學(xué)生往往有一種錯覺：學(xué)好專業(yè)知識才是真，職業(yè)道德只圣人的事。教育機構(gòu)的不重視使得學(xué)生對這方面概念模糊導(dǎo)致在以后的工作中基本職業(yè)道德缺陷越來越明顯。

而我國繼續(xù)教育制度夠未能很好的貫徹執(zhí)行，新的會計準則每年不斷推出和修改，但是相當多的會計從業(yè)人員并沒有珍惜繼續(xù)教育的機會，再加上繼續(xù)教育中所用的教材以條款、條例居多，講授方法也比較枯燥，與此同時，繼續(xù)教育過程中有關(guān)部門對學(xué)員考核不夠嚴格，在這樣的教育及繼續(xù)教育的影響下，會計人員在會計工作中狠容易喪失基本職業(yè)操守，造成基本職業(yè)道德缺失。

4.5會計人員管理體制不合理，會計執(zhí)業(yè)環(huán)境差。

會計人員是企業(yè)的員工，其衣食住行、獎懲升遷均依賴所在單位。這種依賴直接導(dǎo)致會計人員基本職業(yè)道德的從屬性，換而言之，企業(yè)負責(zé)人道德水準的高低對會計人員基本道德操守將產(chǎn)生直接影響。在現(xiàn)實中，許多企業(yè)負責(zé)人為了達到某些目的而追求會計利潤，強迫會計人員對財務(wù)報表進行粉飾，這樣會計人員將陷入兩難的地步。一是貫徹負責(zé)人的意圖，放棄會計人員基本職業(yè)操守，對企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營成果進行“包裝”;二是堅持會計人員基本職業(yè)道德，其結(jié)果勢必會受到負責(zé)人的`打擊報復(fù)，甚至失去工作。會計執(zhí)業(yè)的客觀環(huán)境的黑暗，使得近年來偷稅漏稅、侵權(quán)制假、欺詐賴賬等現(xiàn)象屢見不鮮，商業(yè)信用關(guān)系混亂，國家執(zhí)法人員執(zhí)法不嚴，社會公眾信任度下降，助長了會計人員道德敗壞行為的發(fā)生，致使會計人員基本職業(yè)道德嚴重缺乏。

5加強會計人員基本職業(yè)道德建設(shè)的對策。

5.1加強政治學(xué)習(xí)，提高對會計基本職業(yè)道德建設(shè)重要性的認識。

對于一個高水平的會計人員來說，除了過硬的專業(yè)技能，還要不忘關(guān)心時事政治，提高思想覺悟，堅持干一行愛一行，培養(yǎng)不怕苦、不避嫌怨、不計較個人得失的思想境界，樹立全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神。把實現(xiàn)個人價值融入會計事業(yè)中，堅持國家和人民的利益高于一切，嚴格約束自己的行為，潔身自好，奉公守法，絕不妄自徇私，遵守國家法律法規(guī)的條例，一絲不茍的做好本職工作。在不迷失自己的情況下還要監(jiān)督其他不道德行為的發(fā)生，抵制不正之風(fēng)，堅持不懈地進行自我對照和自我調(diào)整，不斷提高覺悟和修養(yǎng)。發(fā)揮積極向上的積極作用，保持良好的基本職業(yè)道德水準。

5.2完善會計制度，減少基本職業(yè)道德的脅迫性缺失。

在實施會計集中核算制度的基礎(chǔ)上，進一步做到會計人員的編制、組織、人事、工資關(guān)系全部轉(zhuǎn)入核算中心，由其統(tǒng)一管理，真正做到會計業(yè)務(wù)的決策者與執(zhí)行者分離、財務(wù)審批與會計監(jiān)督分離、財務(wù)報告的存放與形成單位分離，以及會計業(yè)務(wù)處理過程的公開透明，使會計人員不再依附單位，敢于對會計資料的真實性、合法性、完整性進行監(jiān)督。同時由于核算集中后，會計資料的加工、整理、生成報表、提供會計信息都由會計核算中心進行，一旦會計資料的真實性，完整性出了問題，很容易追究到責(zé)任人，這就能減少基本職業(yè)道德的脅迫性缺失，提高會計人員基本職業(yè)道德的水平。

另外在目前企業(yè)中常實施崗位輪換制，因為崗位輪換制有一個好處，就是能起到相互牽制的作用。而會計實施崗位輪換制，有利于會計工作的內(nèi)部監(jiān)督，在會計機構(gòu)內(nèi)部形成換崗交接清查的內(nèi)部檢查，牽制機制防止不良腐化行為的出現(xiàn)，有利于提高全體會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，使他們能掌握更多種崗位技能，促使單位會計管理水平的整體提高，還有利于調(diào)動會計人員的工作積極性和創(chuàng)造性，通過接觸不同內(nèi)容和形式的業(yè)務(wù)崗位，激發(fā)會計人員創(chuàng)造和提出業(yè)務(wù)工作的新思路和新思想。更重要的是，輪換制能提高全體會計人員的業(yè)務(wù)水平和管理水平，對基本職業(yè)道德教育的實施有著重要作用。

5.3健全監(jiān)督機制，提高會計人員的責(zé)任感。

監(jiān)督機制包括會計監(jiān)督和社會監(jiān)督。所謂會計監(jiān)督就是會計人員的執(zhí)法行為，它主要是會計通過審查、報賬、記賬、核算、分析等會計程序，對在經(jīng)濟活動中發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，依照國家的財經(jīng)政策和財務(wù)管理規(guī)章制度，進行正確的核算和真實的反映。會計人員必須認真、客觀、公正地處理每一筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)，以高度的責(zé)任感對待每一件財務(wù)事項。社會監(jiān)督主要包括：一是有財政、稅收、審計、監(jiān)察等部門對會計人員遵守基本職業(yè)道德的情況經(jīng)常進行檢查、督促;二是由會計事務(wù)所等社會中介服務(wù)機構(gòu)對會計行為進行查檢、評估，通過監(jiān)督即可以提高會計工作的水平和質(zhì)量，又可以幫助會計人員正確理解和執(zhí)行國家財經(jīng)制度;三是發(fā)動單位職工和其他社會成員對會計人員的基本職業(yè)道德進行監(jiān)督，這樣監(jiān)督面寬、透明度大、可以增強會計監(jiān)督工作的力度。強化會計基本職業(yè)道德的建設(shè)，完善單位內(nèi)外監(jiān)督機制，這樣就能形成“三位一體”的監(jiān)督體制。

完善的內(nèi)部監(jiān)督制度，各相關(guān)部門和崗位人員的相互牽制，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，促使會計人員遵守和提高自身的修養(yǎng)。否則，可能造成部分會計人員或其他人員鉆空子，盜用、挪用公款等職業(yè)道德和違法問題。在組織和人員設(shè)置上，嚴格貫徹執(zhí)行《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》，是日常會計業(yè)務(wù)處理及會計檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學(xué)，職責(zé)明確，形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督，形成監(jiān)督合力，督促會計人員基本職業(yè)道德的建設(shè)。

5.4加強職業(yè)道德教育，增加會計人員的使命感。

隨著改革開放地不斷深入，會計工作越發(fā)重要。責(zé)任越大問題越多，這對會計工作者的工作技能和基本職業(yè)道德修養(yǎng)無一不是一個考驗。因為基本職業(yè)道德缺乏而做出不當行為的會計工作者不在少數(shù)。因此，作為一個有著重要工作性質(zhì)的會計人員，必須樹立正確的基本職業(yè)道德觀，嚴格恪守基本操守，執(zhí)行國家的會計法規(guī)，不斷提高自身的專業(yè)品德修養(yǎng)，熱愛本職工作，維護會計職業(yè)的尊嚴，保持良好的社會形象。不僅如此還要保證優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，對服務(wù)對象保持一貫熱情、禮貌、周到的服務(wù)態(tài)度。

政府要通過廣播電視報紙等多種媒體，加大基本職業(yè)道德宣傳力度，在潛移默化中使會計人員覺得會計職業(yè)生活更有意義，更有價值，使會計人員自覺遵守會計基本職業(yè)道德，提高專業(yè)品德修養(yǎng)，保持良好的社會形象。

5.5凈化會計環(huán)境建立良好的選拔和獎懲制度。

為了充分發(fā)揮基本職業(yè)道德的作用，健全會計職業(yè)道德體系，應(yīng)該在建立會計人員基本職業(yè)道德和加強基本職業(yè)道德的基礎(chǔ)上，強化對會計人員基本職業(yè)道德遵循情況的檢查，因為任何財務(wù)活動，都要通過會計進行收支與核算，在方針政策和法規(guī)制度確認以后，會計工作質(zhì)量的高低，會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)是決定因素。在日常的財務(wù)管理動作中，要對會計人員基本職業(yè)道德情況建立檢查、考核、評價、獎懲制度，并與崗位資格、聘任專業(yè)職務(wù)、提職、晉級、精神與物質(zhì)獎勵等結(jié)合起來，沒有獎懲，檢查就會流于形式，而不能發(fā)揮其應(yīng)有的激勵和威懾作用，獎懲機制包括獎勵、褒揚和懲處、貶抑兩個方面?？傊_展會計人員基本職業(yè)道德檢查與獎懲制有利于督促會計人員在行為上遵守基本職業(yè)道德規(guī)范，形成揚善抑惡的社會環(huán)境，這樣就能促進會計人員嚴格恪守基本職業(yè)道德規(guī)范，提高工作質(zhì)量和工作效率，有利于才德兼?zhèn)涞娜瞬琶摲f而出。

6結(jié)束語。

當今，會計人員基本職業(yè)道德的重要性是不容忽視的，所以加強會計人員基本職業(yè)道德的建設(shè)也是非常重要的。會計人員基本職業(yè)道德的建設(shè)是一項長期的、艱苦的的實踐活動，任重而道遠，要靠我們每一個會計從業(yè)人員堅持不懈的努力，注重研究和解決實踐中出現(xiàn)的新問題，總結(jié)經(jīng)驗，揭示會計發(fā)展規(guī)律。只有會計人員都進一步加強基本職業(yè)道德的建設(shè)，全面提高會計工作人員的素質(zhì)，牢固樹立良好的基本職業(yè)道德觀，讓“敬崗愛業(yè)、熟悉法規(guī)、客觀公正、提高技能、搞好服務(wù)”深深刻在每一個會計人員的心中，那么我國的會計職業(yè)道德水平就能躍上一個新臺階。

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[10]熊清容：會計職業(yè)道德建設(shè)的途徑[j]中國機關(guān)后勤2006。

論文答辯稿5分鐘篇十八

尊敬的各位評委教師：

午時好!

我是工商管理學(xué)院20xx級財務(wù)管理本科4班的xx，我的論文題目是《金融衍生產(chǎn)品在企業(yè)財務(wù)管理中的運用》。這篇論文是指我的指導(dǎo)教師xxx教授的悉心指導(dǎo)下完成的。本文在創(chuàng)作過程中無論是思路的構(gòu)成還是文章整體框架的搭建均得益于xxx教師的啟發(fā)和指導(dǎo)。他還對本論文具體章節(jié)的推敲和語言的組織進行了詳細的修改和指正，并給與我許多寶貴的意見與提議。在此，我想對他表示最真摯的感激和最崇高的敬意!

下頭我將就這篇論文的主要資料、研究方法、研究過程中所遇到的困難和采取的對策等方面向各位教師做出簡要的陳述，懇請各位教師批評指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要資料。這篇論文分為六個部分：

第一部分為引言，主要闡述了本文選題的目的及意義。

第二部分是國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述，分國外研究動態(tài)和國內(nèi)研究動態(tài)兩個方面簡單介紹了金融衍生產(chǎn)品在財務(wù)管理中的運用，從而準確定位金融衍生產(chǎn)品應(yīng)用的現(xiàn)狀。

第三部分為金融衍生產(chǎn)品相關(guān)理論概述，介紹了金融衍生產(chǎn)品的定義和分類。金融衍生產(chǎn)品分為金融遠期、金融期權(quán)、金融期貨、金融互換和信用衍生品。

第四部分是文章的重點部分，詳細論述了金融衍生產(chǎn)品在企業(yè)風(fēng)險管理、籌資、投資、公司治理及合理避稅中的應(yīng)用。

(1)充分認識金融衍生產(chǎn)品的風(fēng)險性。

(2)充分了解相關(guān)信息。

(3)堅持風(fēng)險控制為目的。

(4)建立健全內(nèi)部風(fēng)險控制機制四個方面。

第六部分為結(jié)論，主要對文章進行歸納和總結(jié)，同時也指出了本論文研究的不足。

然后，我想談?wù)勥@篇論文研究方法和手段。

科學(xué)的研究方法是我們進行理論研究的指導(dǎo)思想，而恰當?shù)难芯糠椒ê脱芯客緩絼t能夠保證我們少走彎路，提高研究效率。在本課題的研究中，主要采用了的研究方法有：

1.文獻查閱法。在理論方面，經(jīng)過各種途徑，查閱很多國內(nèi)外文獻，為課題研究供給理論依據(jù)。

3.歸納分析法，鑒于現(xiàn)實世界的復(fù)雜性使得經(jīng)驗證據(jù)往往不足，歸納分析就顯得尤為關(guān)鍵，本文在研究金融衍生產(chǎn)品在財務(wù)管理中應(yīng)注意的事項中運用了這種分析方法。

我的答辯自述完畢，感激各位教師!

論文答辯稿5分鐘篇十九

各位評委教師，同學(xué)們：

者和文壇領(lǐng)袖，唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古詩文運動的最高成就。

這些寓惠散文作品便成了我研究此課題的最直接的文本基礎(chǔ)。此外，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我選修了蘇軾寓惠研究方面的相關(guān)課程，對蘇軾在貶謫惠州的相關(guān)事宜有必須的了解，也積累了必須的。

寫作。

素材，有利于該課題的研究和。

寫作。

工作的開展。

品格和人生哲學(xué)的角度，結(jié)合蘇軾寓惠散文的具體作品進行分析，去探討蘇軾寓惠散文的資料題材和藝術(shù)特色，并嘗試挖掘出蘇軾寓惠散文的文化價值來。

具體說來，我的論文分為以下五個部分：

第一部分主要是總體上介紹蘇軾散文創(chuàng)作及其在寓惠期間的貶謫生活經(jīng)歷和散文創(chuàng)作。

第二部分主要從四個方面去闡述蘇軾寓惠散文的資料題材。蘇軾寓惠散文取材廣泛，資料豐富，蘊意深邃，感情真摯，充滿理趣?；?qū)懢盃钗?，寄寓深遠；或談經(jīng)論道，釋說世理；或敘古述今，慨嘆人生；或緬懷親友，訴說真愛。

第三部分主要從五個方面去闡述蘇軾寓惠散文的藝術(shù)特色。蘇軾寓惠散文，藝術(shù)形式靈活多變，筆鋒清新自然，感情真摯懇切，寓意深遠理趣，語言平淡簡樸，具有獨特的藝術(shù)特色。具體表現(xiàn)為：“文理自然，姿態(tài)橫生，閑適曠達，渾然天成；情如泉涌，隨物賦形；辭達；命題立意，新穎深刻，高遠幽邃；沉穩(wěn)漸熟，平淡簡樸?！蔽宸矫娴馁Y料。

審美情趣發(fā)生轉(zhuǎn)變的佐證；蘇軾寓惠散文是蘇軾所有散文的重要組成部分。

第五部分主要是畢業(yè)論文結(jié)束語。

雖然目前學(xué)術(shù)界在蘇軾散文研究領(lǐng)域取得了較大的進展，近xx年來，出版和發(fā)表了數(shù)量可觀的散文研究的著作和論文，但在蘇軾寓惠散文研究方面的論文還很少，除了零散的一些論文外，在這個方面幾乎是個未開墾的處女地。所以進行蘇軾寓惠散文研究具有現(xiàn)實的學(xué)術(shù)價值論文答辯自述35分鐘論文答辯自述35分鐘。雖然我的`論文是《再論蘇軾寓惠散文》，但與前人所寫的《試論蘇軾寓惠散文》相比，具有創(chuàng)新之處，就是我在闡述了蘇軾寓惠散文的資料題材和藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上，更進一步指出了蘇軾寓惠散文所具有的文化價值來。

在畢業(yè)論文的準備和。

寫作。

過程中，我閱讀了很多的蘇軾寓惠散文方面的相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)期刊論文，并。

參考。

了部分畢業(yè)論文。

總結(jié)范文。

這得得益于我們學(xué)校圖書館豐富的。

參考。

書籍和。

中國。

學(xué)術(shù)期刊。

網(wǎng)

中的專業(yè)論文。本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導(dǎo)教師曹國安教師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的提議和意見。其中，我的論文題目就是在曹教師的提議下而最終擬定的。在那里，我對他表示我最真摯的感激和敬意！

上就是我的畢業(yè)論文答辯自述，期望各評委教師認真閱讀論文并給予。

評價。

和指正。多謝！