八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)(實(shí)用8篇)

總結(jié)是我們對(duì)過(guò)去一段時(shí)間經(jīng)歷和收獲的記錄和概括。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主題。希望大家能夠通過(guò)閱讀總結(jié)范文，提升自己的總結(jié)能力和寫(xiě)作水平。

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

１、整體閱讀課文，能夠感知課文內(nèi)容，說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。

２、通過(guò)閱讀文本，能夠了解課文中的人物形象，以及通過(guò)人物形象，作品寄予的作者的情感。

３、揣摩文中優(yōu)美的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作品中語(yǔ)言的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生的確良語(yǔ)言感受能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

１、通過(guò)閱讀文本，能夠了解課文中的人物形象，以及通過(guò)人物形象，作品寄予的作者的情感。

２、揣摩文中優(yōu)美的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作品中語(yǔ)言的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生的確良語(yǔ)言感受能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

１、通過(guò)閱讀文本，能夠了解課文中的人物形象，以及通過(guò)人物形象，作品寄予的作者的情感。

２、揣摩文中優(yōu)美的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作品中語(yǔ)言的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生的確良語(yǔ)言感受能力。

【教學(xué)安排】。

本文教學(xué)安排兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

〖教學(xué)目的〗。

１、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容，推測(cè)課文所寫(xiě)作的時(shí)代背景，猜測(cè)作者的身份。

２、整體閱讀課文，能夠感知課文內(nèi)容，說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。

３、通過(guò)閱讀文本，能夠了解課文中的人物形象，以及通過(guò)人物形象，作品寄予的作者的情感。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗。

１、整體閱讀課文，能夠感知課文內(nèi)容，說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。

２、通過(guò)閱讀文本，能夠了解課文中的人物形象，以及通過(guò)人物形象，作品寄予的作者的情感。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗。

通過(guò)閱讀文本，能夠了解課文中的人物形象，以及通過(guò)人物形象，作品寄予的作者的情感。

〖主要教學(xué)內(nèi)容與步驟〗。

１、速讀課文，然后說(shuō)說(shuō)課文是以何場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為背景來(lái)加以描寫(xiě)的？請(qǐng)找出文章中能夠反映時(shí)代背景的語(yǔ)句。（這是一篇戰(zhàn)地通訊。１９４４年，蘇聯(lián)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略反攻，分別從南北兩側(cè)驅(qū)逐法西斯德軍。西蒙諾夫作為隨軍記者，在采訪(fǎng)的過(guò)程中收集到了這則感人肺腑的故事。這則故事選自散文特寫(xiě)集《從黑海到巴倫支?！?。要求學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句加以詮釋。）。

２、根據(jù)課文內(nèi)容，猜測(cè)作者是何種身份的人？說(shuō)出相應(yīng)的理由。

引導(dǎo)學(xué)生介紹課文作者：

西蒙諾夫，蘇聯(lián)俄羅斯作家。生于軍官家庭。1934年開(kāi)始寫(xiě)作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。曾任《文學(xué)報(bào)》主編、《新世界》雜志編委、《文學(xué)俄羅斯》報(bào)編委等職。1939年任軍事記者，以后一直從事戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作。劇本《我城一少年》(1941)表達(dá)了蘇聯(lián)人民對(duì)即將來(lái)臨的戰(zhàn)爭(zhēng)的必勝信心，長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》(1943～1944)，描寫(xiě)了蘇紅軍在保衛(wèi)斯大林格勒戰(zhàn)役中的英勇事跡。戰(zhàn)爭(zhēng)后期，曾隨軍經(jīng)過(guò)東歐各國(guó)，直至柏林，寫(xiě)有特寫(xiě)和短篇故事集《從黑海到巴倫支海》(4卷)。戰(zhàn)后曾到過(guò)美國(guó)，寫(xiě)有劇本《俄羅斯問(wèn)題》(1946)，該劇本揭露了美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)動(dòng)新戰(zhàn)爭(zhēng)的企圖。還發(fā)表有詩(shī)集《友與敵》。《我城一少年》《俄羅斯人》《日日夜夜》《俄羅斯問(wèn)題》《友與敵》均獲得斯大林獎(jiǎng)金。

西蒙諾夫曾于1949年10月訪(fǎng)問(wèn)我國(guó)。1950年出版《戰(zhàn)斗的中國(guó)》一書(shū)，描寫(xiě)了中國(guó)人民進(jìn)行的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。1957年至1971年發(fā)表《生者與死者》三部曲獲1974年列寧獎(jiǎng)金。

3、速讀課文，復(fù)述課文，然后再用一句話(huà)概括出課文的主要內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，然后交流并討論。

４、根據(jù)課文內(nèi)容，然后結(jié)合具體的內(nèi)容，分析作品中的老婦人是一個(gè)怎樣的人物形象，老婦人拿出自己珍藏多年的蠟燭出來(lái)說(shuō)明了什么。并說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物形象身上寄托著作者怎樣的感情。

組織學(xué)生討論交流，在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上明確老婦人的性格特征與刻畫(huà)此人物形象的意義。

５、小結(jié)本課時(shí)教學(xué)：

布置思考題：作品中如何刻畫(huà)老婦人這個(gè)人物形象的？

第二課時(shí)。

〖教學(xué)目的〗。

１、閱讀文本，在了解課文中的人物形象的基礎(chǔ)上，把握作品寄予的作者的思想感情，并學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物形象的方法。

２、揣摩文中優(yōu)美的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作品中語(yǔ)言的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生的確良語(yǔ)言感受能力。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗。

１、閱讀文本，在了解課文中的人物形象的基礎(chǔ)上，把握作品寄予的作者的思想感情，并學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物形象的方法。

２、揣摩文中優(yōu)美的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作品中語(yǔ)言的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生的確良語(yǔ)言感受能力。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗。

１、閱讀文本，在了解課文中的人物形象的基礎(chǔ)上，把握作品寄予的作者的思想感情，并學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物形象的方法。

２、揣摩文中優(yōu)美的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作品中語(yǔ)言的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生的確良語(yǔ)言感受能力。

〖主要教學(xué)內(nèi)容與步驟〗。

１、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

２、再讀課文，找出課文中刻畫(huà)老婦人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)之處，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處是什么。

引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中找出相應(yīng)的內(nèi)容，然后交流這樣寫(xiě)的好處。

３、再找出刻畫(huà)老婦人所用的描寫(xiě)方法：

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理活動(dòng)、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)，交流評(píng)價(jià)，看誰(shuí)寫(xiě)的最為妥貼。

４、引導(dǎo)討論：

作品中反復(fù)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，在文章中有何作用？

文章中的蠟燭除了實(shí)指“蠟燭”外，還有沒(méi)有其他深刻的含義？

這篇戰(zhàn)地通訊非常感人，給人留下難忘的印象，這樣的藝術(shù)效果是怎樣產(chǎn)生的？

討論后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流。

５、小結(jié)課文教學(xué)，布置作業(yè)：

課后閱讀《生死攸關(guān)的燭光》（見(jiàn)自讀課本）。

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

3、激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美，培養(yǎng)熱愛(ài)生活的情趣。

把握文中展現(xiàn)的風(fēng)土人情，體會(huì)作者對(duì)昆明的喜愛(ài)與想念。

進(jìn)一步品味散文形散神聚的特點(diǎn)，體會(huì)作者平淡自然的語(yǔ)言。

1、速讀、跳讀、精讀等多種朗讀方式的綜合運(yùn)用；

2、討論點(diǎn)撥法；3、對(duì)比閱讀。

學(xué)法：1、朗讀感悟；2、自主研學(xué)與合作探究相結(jié)合；3、圈畫(huà)關(guān)鍵詞句突破。

一課時(shí)。

春花秋月，夏雨冬雪，四季風(fēng)景各異，也帶給人不同的感受。那么昆明的雨是怎樣的情景，又帶給人什么感受呢？讓我們走進(jìn)汪曾祺先生的《昆明的雨》來(lái)一探其實(shí)。

汪曾祺（1920-1997）中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，江蘇高郵人。被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。代表作有小說(shuō)《受戒》、小說(shuō)集《邂逅集》、散文集《蒲橋集》等。

1、讀準(zhǔn)字音。

青頭菌鮮腴籬笆黃燜雞扳尖乍一看擇凈緬桂花綠釉密匝匝。

2、理解詞義（1）新鮮肥美。（鮮腴）（2）比較、比得上。（方比）。

（3）夏季的第一個(gè)月。（孟夏）4、非常濃密的樣子。（密匝匝）。

1、速讀課文，整體感知。

（1）昆明的雨有什么特點(diǎn)？提示：雨季長(zhǎng)、明亮、豐滿(mǎn)。

（2）課文是怎樣引出昆明的雨的？這樣寫(xiě)有什么作用？

提示：由給朋友作的畫(huà)引出昆明的雨，既點(diǎn)明了昆明雨季特有的現(xiàn)象與產(chǎn)物，突出昆明多雨的特點(diǎn)，同時(shí)吸引讀者，引起讀者閱讀興趣。

（3）課文除了寫(xiě)昆明的雨，還寫(xiě)了什么？這些內(nèi)容和雨有什么關(guān)聯(lián)呢？

提示：課文除了寫(xiě)雨，還寫(xiě)了肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣(mài)楊梅的苗族女孩、賣(mài)緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些都是雨中之物、雨中之人、雨中之景。

（4）作者看似信筆寫(xiě)來(lái)，無(wú)拘無(wú)束，將諸多的人、事、物匯聚于此，那么文章表達(dá)了怎樣的情感呢？提示：這些人、事、物構(gòu)成一副昆明雨季的生活圖，在作者的筆下，無(wú)論是景物、滋味、人情或是氛圍，都充滿(mǎn)著美感和詩(shī)意，作者正是以此表達(dá)出對(duì)昆明生活的喜愛(ài)和想念之情。這也突出了散文的特點(diǎn)，即形散神聚。

2、精讀課文，賞析語(yǔ)言。

學(xué)生選擇自己理解較深的一段文字談體會(huì)。

（1）因?yàn)槭窍孪峦Ｍ＃ＭＯ孪?，不是連綿不斷，下起來(lái)沒(méi)完，而且并不使人氣悶。我覺(jué)得昆明雨季氣壓不低，很舒服。

提示：有如大白話(huà)一般，沒(méi)有任何秀麗華彩之處，但是直白平淡之中有一種拉家常的風(fēng)格，讓人感到親切，這正是一種返璞歸真的語(yǔ)言風(fēng)格。

（2）賣(mài)楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著扳尖的繡了滿(mǎn)幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時(shí)吆?jiǎn)疽宦暎骸百u(mài)楊梅——”，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季空氣更加柔和了。

提示：這段文字用“戴”、“穿”、“坐”、“吆?jiǎn)尽币幌盗袆?dòng)詞，對(duì)苗族女孩的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，用賣(mài)花女孩的嬌美情態(tài)襯托出昆明雨季的柔美，從而抒發(fā)作者對(duì)昆明的喜愛(ài)和懷念之情。這里直白平淡描寫(xiě)中讓人隱隱感到一種恬淡而悠遠(yuǎn)的余味。

（3）帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。

提示：這句更是說(shuō)一半留一半，富有余味。

汪曾祺散文的語(yǔ)言特點(diǎn)：直白平淡，流利自然，簡(jiǎn)潔而富有韻味，充滿(mǎn)生活氣息。

3、研讀課文，探究寫(xiě)法。

提示：第3自然段——內(nèi)容上，點(diǎn)明中心，表達(dá)對(duì)昆明雨季的深切懷念之情。結(jié)構(gòu)上，獨(dú)立成段，既承接上文畫(huà)面的介紹，又引出下文“我想念昆明的雨”的緣由的抒寫(xiě)。

第12自然段——內(nèi)容上，深化主題，表達(dá)對(duì)昆明的雨的想念之情。結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)第3自然段的內(nèi)容，收束全文，使結(jié)構(gòu)更加完整。

提示：肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣(mài)楊梅的苗族女孩、賣(mài)緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些平常之物、平常之人、平常的生活承載著作者的情感，愛(ài)得越深沉，情感的載體就越細(xì)越小，這里淋漓盡致的表現(xiàn)出一位老人的醇厚情懷，這種“以小見(jiàn)大”的視角，彰顯出汪老對(duì)昆明生活的熱愛(ài)。

作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我想把生活中真實(shí)的東西、美好的東西、人的美、人的詩(shī)意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤(rùn)，增強(qiáng)對(duì)生活的信心、信念?！泵来嬖谟谖覀兩磉叺囊徊菀荒荆疚募词亲髡邔?duì)景物的美、滋味的美、人情的美、氛圍的美的捕捉與展現(xiàn)。愿我們?cè)谏钪心軅?cè)耳細(xì)聽(tīng)、俯身微察，發(fā)現(xiàn)更多的美，來(lái)點(diǎn)染我們的生活。

對(duì)比閱讀本文與《雨的四季》，體會(huì)兩篇散文在寫(xiě)作上的異同。

昆明的雨。

汪曾祺。

雨的特點(diǎn)----雨季長(zhǎng)、明亮、豐滿(mǎn)。

昆明的生活物：仙人掌、各種菌、楊梅、緬桂花。

雨中之人：苗族女孩、房東母女。

事；酒店小酌。

喜愛(ài)、懷念（以小見(jiàn)大）。

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

設(shè)計(jì)理念：

在科學(xué)技術(shù)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，信息技術(shù)儼然已走進(jìn)各行各業(yè)，成為一種非常重要的輔助工具。在教育行業(yè)，現(xiàn)已基本形成了一種共識(shí)：一堂高質(zhì)量的課是難以離開(kāi)多媒體的輔助的。有人對(duì)此深表懷疑，課堂效果的好壞取決于能否讓學(xué)生獲得知識(shí)而不是高超的信息技術(shù)的演示。是，教育的根本是讓學(xué)生獲得知識(shí)，但社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，教學(xué)方式也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展，這也是現(xiàn)代教育所提倡的。信息技術(shù)打破了傳統(tǒng)的教師單純講解的教學(xué)模式，為學(xué)生提供了更直接更形象更生動(dòng)的視聽(tīng)效果，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，我們何樂(lè)而不為呢?在蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)的第三單元是《建筑藝術(shù)》單元，即是說(shuō)明文單元。

本單元向?qū)W生介紹了巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的人民英雄紀(jì)念碑，鐘山南麓巍巍中山陵，氣勢(shì)宏偉、金碧輝煌的法國(guó)凡爾賽宮，體現(xiàn)我國(guó)古代建筑藝術(shù)特色的黃鶴樓和于園，基于現(xiàn)在的教育水平，我們不可能帶著學(xué)生一一去游覽這些宏偉建筑，而單純憑借老師一張嘴，不僅無(wú)法使學(xué)生領(lǐng)會(huì)這些建筑的藝術(shù)價(jià)值liuxue86，而且容易將課文講的枯燥無(wú)比，不利于學(xué)生深入理解課文，這時(shí)信息技術(shù)便有了用武之地，它為教學(xué)提供直觀(guān)的圖象，既可以幫助教師條理清晰地分析課文又便于學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文，學(xué)生在這宏偉的建筑中游覽一圈，驚嘆人類(lèi)的偉大，也能激發(fā)學(xué)生的雄心壯志，陶冶情操，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，在學(xué)習(xí)《凡爾賽宮》這一課這種感觸尤其深刻。所以我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)若想高水平高質(zhì)量，是離不開(kāi)信息技術(shù)的輔助的。

2、《凡爾賽宮》的設(shè)計(jì)理念：

本著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境的教學(xué)理念，我借助信息技術(shù)，上網(wǎng)搜集了大量圖片和錄像資料，并且將資料制作成多媒體課件，與課文相互融合，將抽象的語(yǔ)言文字變成形象生動(dòng)的畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生的情感，以朗讀作為貫穿課堂教學(xué)過(guò)程的線(xiàn)索，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的情境中進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力和情感發(fā)展。

教學(xué)目標(biāo)：

一、了解凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格及其政治文化中心、旅游勝地的地位。

二、學(xué)習(xí)抓住特征，突出重點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的方法。

三、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確而富有文學(xué)性的語(yǔ)言。

四、鍛煉學(xué)生的思維和組織語(yǔ)言的能力，提高學(xué)生的欣賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)：

一、了解凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格。

二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確而富有文學(xué)性的語(yǔ)言。

三、鍛煉學(xué)生的思維和組織語(yǔ)言的能力，提高學(xué)生的欣賞水平。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)抓住特征，突出重點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明的方法。

教學(xué)媒體的選擇和運(yùn)用設(shè)計(jì)：

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找資料，制作多媒體課件。

教學(xué)對(duì)象及其學(xué)習(xí)需要的分析：

本課教學(xué)設(shè)計(jì)是針對(duì)七年級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)的，本課是一篇說(shuō)明文，介紹的是法國(guó)著名的凡爾賽宮。針對(duì)這個(gè)階段的學(xué)生對(duì)于外界知識(shí)了解太少，知識(shí)儲(chǔ)備較少的特點(diǎn)，教師采用多媒體技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)凡爾賽宮的影片和圖像，使他們獲得感觀(guān)認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行更深層次的挖掘理解。同時(shí)教師圍繞課文、影片圖像設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生興趣，從而大大提高教學(xué)效果。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，前兩節(jié)課，我們一起去游覽了哪些地方呢?(人民英雄紀(jì)念碑，巍巍中山陵)。這些都是我們的國(guó)內(nèi)建筑，今天我們一起去“法國(guó)”一飽眼福，游覽一下聞名世界的凡爾賽宮。(凡爾賽宮立體圖像)。

二、感知畫(huà)面：

欣賞完優(yōu)美的畫(huà)面，請(qǐng)同學(xué)們用下列句式說(shuō)一句話(huà)。

我認(rèn)為凡爾賽宮是一座的宮殿?

(氣勢(shì)磅礴;雄偉壯觀(guān);富麗堂皇;金碧輝煌;構(gòu)思精巧;美麗怡人)。

三、課文、影片相結(jié)合，再次感受凡爾賽宮：

請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，再次觀(guān)賞影片，運(yùn)用下列句式說(shuō)一句話(huà)。

我知道凡爾賽宮是一座的宮殿，因?yàn)椤?/p>

(歷史悠久;1661年動(dòng)土，1689年竣工，至今約有290年歷史。)。

氣勢(shì)宏偉;全宮占地111萬(wàn)平方米。

布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào);正宮東西走向，兩端與南宮北宮相銜接，形成對(duì)稱(chēng)的幾何圖案。

端正雄渾、風(fēng)格獨(dú)特;宮殿建筑摒棄了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，采用平頂形式。

金碧輝煌、豪華非凡;內(nèi)部有500多間大殿小廳。

優(yōu)美恬靜;法蘭西式大花園芳草如茵，景色怡人。

舉世聞名;每年此地旅游參觀(guān)的人數(shù)有200多萬(wàn)。)。

四、從文中摘錄語(yǔ)句，從語(yǔ)言角度進(jìn)行分析理解：

請(qǐng)同學(xué)們從找出所喜歡的語(yǔ)句，從語(yǔ)言角度和說(shuō)明文特點(diǎn)出發(fā)分析理解說(shuō)明理由。

五、我來(lái)做導(dǎo)游：

在學(xué)生熟悉課文的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多媒體課件展示凡爾賽宮的精美圖片，結(jié)合課本，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约焊惺茏钌畹囊粋€(gè)或兩個(gè)精彩片段，連綴成文，講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，給大家做一次導(dǎo)游，要求口齒清晰，聲音響亮，儀態(tài)大方。

六、運(yùn)用多媒體課件，出示凡爾賽宮與圓明園的圖片，相互對(duì)照，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，教育學(xué)生珍惜愛(ài)護(hù)名勝古跡，這些是世界遺產(chǎn)，是人類(lèi)指揮的結(jié)晶，是人類(lèi)的財(cái)富，不要讓悲劇重演。

[注：此環(huán)節(jié)的設(shè)置是從人文角度考慮，教書(shū)不忘育人。]。

七、總結(jié)全文：

這節(jié)課我們“神游”了一番凡爾賽宮，你感受如何?對(duì)凡爾賽宮了解多少?回去講給爸爸媽媽、弟弟妹妹聽(tīng)。

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1、積累“幽默、凄慘、奧秘、翻來(lái)覆去”等詞語(yǔ)。

2、整體感知文意，深入把握敘事性作品的文體特征。

能力目標(biāo)。

1、揣摩含意豐富的語(yǔ)句，培養(yǎng)正確的語(yǔ)感。

2、揣摩含意豐富的語(yǔ)句，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。

德育目標(biāo)。

體味作品展示的苦難生活境遇，感悟知識(shí)改變命運(yùn)的深刻內(nèi)涵。

品評(píng)重點(diǎn)語(yǔ)句，深透理解作品的人文內(nèi)涵。

理解作者對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。

1、誦讀法。作者永志不忘的第一本書(shū)承載著感人的生活經(jīng)歷和獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受作品的思想內(nèi)涵，了解社會(huì)人生，感悟讀書(shū)的意義。

2、拓展延伸。課文淺顯易懂而又耐人尋味，作者深情追憶的“第一本書(shū)”所展現(xiàn)的是在窘迫的時(shí)代情勢(shì)下，對(duì)生活與人生的嚴(yán)肅思考，具有深厚的人文內(nèi)涵。為豐富課堂教學(xué)，激活學(xué)生的感悟，運(yùn)用同類(lèi)題材的閱讀材料進(jìn)行對(duì)比引申，以拓展學(xué)生視野，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

多媒體cai課件錄音機(jī)投影儀。

1課時(shí)。

[教學(xué)要點(diǎn)]。

聯(lián)系語(yǔ)文積累，順勢(shì)導(dǎo)人新課學(xué)習(xí)。在整體感知的基礎(chǔ)上，深層理解作品的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。品評(píng)文中含意豐富的語(yǔ)句。對(duì)比延伸。

[教學(xué)步驟]。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)（一）同學(xué)們，提及詩(shī)人牛漢，我們自然會(huì)聯(lián)想到他筆下的那威武不屈、勇于抗?fàn)幍娜A南虎的形象。（教師引領(lǐng)學(xué)生誦出：我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園，/恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮，/有一個(gè)不羈的靈魂/掠過(guò)我的頭頂/騰空而去，/我看見(jiàn)了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，/還有巨大而破碎的滴血的趾爪）。

今天，我們將學(xué)習(xí)他的一篇隨筆《我的第一本書(shū)》，去感受承載著人生歷程和獨(dú)特感悟的“第一本書(shū)”，去思考人生命運(yùn)這個(gè)鮮活的話(huà)題。

（板書(shū)文題、作者）。

設(shè)計(jì)（二同學(xué)們，上節(jié)課我們感受了胡適對(duì)母親以其深細(xì)而嚴(yán)格的教育影響自己人生歷程的一段追憶。今天，我們將走進(jìn)牛漢的隨筆《我的第一本書(shū)》，去感受苦難生活境況中濃濃的真摯情意給詩(shī)人的精神給養(yǎng)。

（板書(shū)文題、作者）。

二、學(xué)生回憶詩(shī)人牛漢的創(chuàng)作經(jīng)歷。

教師明確：

（投影）。

牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。20世紀(jì)40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁。“”期間，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)，70年代初，創(chuàng)作了不中詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《爰與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

三、誦讀，整體感知文意。

1、請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并積累下列詞語(yǔ)。

（投影）。

幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。

凄慘：凄涼悲慘。

奧秘：奧妙神秘。

翻來(lái)覆去：一次又一次；多次重復(fù)。

溫厚：溫和寬厚。

2、學(xué)生再讀課文，揣摩、理解課文內(nèi)容。

學(xué)生跳讀課文3至8語(yǔ)段，簡(jiǎn)要復(fù)述“我的第一本書(shū)”的不同尋常的經(jīng)歷。教師提示住意其中由書(shū)引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃的真摯情意。

3、學(xué)生通讀全文，整體感知文意。研討：

（1）文題“我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎？還可以作怎樣的理解？

（2）作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書(shū)”的？

學(xué)生暢談閱讀體會(huì)，老師提示：

（1）作者的“第一本書(shū)”意味深長(zhǎng)。如果說(shuō)課文主體部分寫(xiě)的“不同尋常的第一本書(shū)”是人生第一課的話(huà)，那么寫(xiě)父親領(lǐng)“我”離開(kāi)本村到崔家莊念書(shū)則是交待“真正的第一本書(shū)”，也即走進(jìn)求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。

（2）作者追憶“第一本書(shū)”的心情是沉重的；他是懷著敬重、珍愛(ài)的感情追憶“第一本書(shū)”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯?shū)里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們的不幸命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂(lè)趣和溫情。

四、研讀探究。

1、引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語(yǔ)句，請(qǐng)學(xué)生感情閱讀全文，思考：

（1）“我的童年沒(méi)有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻?！?/p>

作者對(duì)童年的感覺(jué)是怎樣的？聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”是什么？

（2）“我的第一本書(shū)實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫(xiě)寫(xiě)，如果不寫(xiě)，我就枉讀了這幾十年的書(shū)；更枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)，人不能忘本?！?/p>

學(xué)生回答，教師明確：

（1）作者對(duì)童年的感覺(jué)是辛酸的，“童年沒(méi)有幽默”，寫(xiě)其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線(xiàn)出掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無(wú)論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和淘氣。能和小伙伴們?cè)谝黄?，和小?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂(lè)的，而且童年時(shí)代只要玩起來(lái)，什么困苦都會(huì)忘。這就是生命最初的快樂(lè)。

（2）這里“枉”字可以理解為：白白地，無(wú)價(jià)值地，無(wú)意義地。作者的第，本書(shū)，既是求知的第一本書(shū)，更是人生的第十本書(shū)，如果這第一本書(shū)不寫(xiě)出來(lái)，那么這幾十年的讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)（詩(shī)）則失去了意義；變得毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過(guò)去，即忘本。作者最后說(shuō)“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用雙關(guān)的修辭方法，“本”這里指課本，那第一本國(guó)文教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。

2、教師導(dǎo)學(xué)：閱讀本文，我們不僅為第一本書(shū)承載的故事所感動(dòng)，更多的震撼是由書(shū)引發(fā)的父子之間，同學(xué)之間的濃濃情意，是20世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對(duì)生活的那份獨(dú)特的感受。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)文章的思想感情，具體探人地談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>

學(xué)生小組交流，并推舉代表在班上發(fā)言，教師歸結(jié)：

第一組同學(xué)認(rèn)為文中展現(xiàn)的父子深情打動(dòng)人。父親關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，得知“我”考了第二名后非常高興，又是撫摸，又是夸獎(jiǎng)?！拔摇卑涯前氡尽捌鄳K的課本”拿給父親，父親“愣了半天，翻來(lái)覆去地看?！眴?wèn)清原委后，并沒(méi)有批評(píng)和指責(zé)，只是深深嘆著氣。作者筆下的父親，確是一個(gè)知書(shū)識(shí)禮的人，這深深的嘆息，既包含著對(duì)兒子做法的默許，也為兒子同學(xué)家的生活貧困而深表同情。作者對(duì)父親著墨不多，但父親的性格躍然紙上，他溫和、善良、理解孩子、尊重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)、同時(shí)也樂(lè)于助人。

第二組同學(xué)深入體味了文中的同學(xué)、朋友之情。因?yàn)橥瑢W(xué)喬元貞家太窮，買(mǎi)不起書(shū)，“我”便把這唯一的一本書(shū)分為兩半，一人半本。當(dāng)父親得知孩子半本書(shū)分給別人的時(shí)候，便深深地嘆氣，嘆氣之后便修補(bǔ)成兩本書(shū)。父親對(duì)孩子之間友情的理解，也許來(lái)自自己少年時(shí)代與朋友相處的那一份友誼的體驗(yàn)，況且，父親和喬元貞的父親恰恰“自小是好朋友”。當(dāng)“我”和狗引得哄堂大笑，“弄不成”把“我”狠狠訓(xùn)斥一頓之后說(shuō)：“看在你那知書(shū)識(shí)禮的父親的面子上，我今天不打你手板了?！边@句話(huà)雖有失教師身份，卻透露出當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間鄰，村的友好淳厚的情義。盡管家家都非常窮困，但貧困生活境遇中淳厚的友情彌足珍貴，溫暖人心，也深深感動(dòng)著今天的讀者。

第三組同學(xué)關(guān)注文中補(bǔ)敘人與狗的默契和情趣的語(yǔ)段。人狗合演“雙簧戲”的情景，令人忍俊不禁，深深感動(dòng)于兒童時(shí)代的那份稚真的童趣，何況，這是在學(xué)習(xí)條件惡劣、生活窘迫情形下獲得的一點(diǎn)樂(lè)趣，這，也就是作者“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”。

3、學(xué)生自由誦讀全文，研討：

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

這是學(xué)生第一次接觸新聞作品。了解相關(guān)的文體知識(shí)是學(xué)生把握新聞特點(diǎn)的前提，引導(dǎo)學(xué)生把握新聞的文體特點(diǎn)是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)生在了解相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上掌握了新聞的特點(diǎn)，才能夠以審美的眼光去欣賞新聞作品，用新聞的方式去反映生活，養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣。

本單元的四篇文章都是新聞作品，基本特點(diǎn)相近但樣式各不相同，有消息、新聞特寫(xiě)、電視新聞和人物通訊。教學(xué)時(shí)，要充分發(fā)揮比較閱讀的作用：一是把本單元與其他單元相比，比出新聞作品的基本特征——迅速及時(shí)、內(nèi)容真實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明。二是在本單元四篇新聞作品之間比，比出四種不同的新聞樣式各自的特點(diǎn)消息講求時(shí)效，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔；新聞特寫(xiě)畫(huà)面感強(qiáng)，對(duì)新聞事實(shí)的描述更集中；電視新聞講究聲畫(huà)合一，多用短句；人物通訊翔實(shí)生動(dòng)，注重思想意義。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)新聞作品的特點(diǎn)，然后提升、總結(jié)，幫助學(xué)生把握新聞作品的一般特點(diǎn)。

1、了解新聞作品的基本特征。

2、把握不同新聞樣式的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)寫(xiě)作消息。

4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。

《北京喜獲2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)》《別了，“不列顛尼亞”》各2課時(shí)，《生命之舟》l課時(shí)，《雜交水稻之父——袁隆平》2課時(shí)，口語(yǔ)交際l課時(shí)，寫(xiě)作2課時(shí)。

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

知識(shí)與能力：把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。

過(guò)程與方法：品味本文平淡樸素而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì)作者對(duì)童年的留戀及學(xué)習(xí)作者以苦為樂(lè)的精神。

1、品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

2、體會(huì)作者對(duì)童年的留戀及學(xué)習(xí)作者以苦為樂(lè)的精神。

啟發(fā)式教學(xué)法、探究法、分組討論法。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)介紹作者季羨林。

季羨林(1911-2009)，學(xué)者、翻譯家、作家。山東臨清人，字希逋、齊奘。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)的終身教授。

早年留學(xué)國(guó)外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。

2、教師補(bǔ)充對(duì)季羨林先生的評(píng)價(jià)。

智者永，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。

3、字音字形。

4、成語(yǔ)積累。

三、整體感知。

1、同學(xué)們選擇自己喜歡的閱讀方式，找出文章中哪句話(huà)概括了作者對(duì)童年的感受?

明確：回憶起自己的童年來(lái)，眼前沒(méi)有紅，沒(méi)有綠，是一片灰黃。

(學(xué)法指導(dǎo)：提示同學(xué)們?cè)趺凑抑髦季?，提取關(guān)鍵詞，學(xué)會(huì)用一個(gè)關(guān)鍵詞帶動(dòng)一篇文章的學(xué)習(xí)方法)。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這句話(huà)提出自己最想知道的問(wèn)題，同學(xué)們的疑問(wèn)就是本課急需解決的問(wèn)題。

2、圍繞“我的童年”，作者寫(xiě)了哪些人，哪些事?你對(duì)哪件事感觸最深?

明確：介紹了自己生活的社會(huì)環(huán)境;父親與叔父艱難的生活;我每天最高的享受;偷吃死面餅子的趣事;介紹我的啟蒙老師;回憶童年時(shí)的小伙伴;交代我離開(kāi)故鄉(xiāng)的原因。

(學(xué)法指導(dǎo)：注意小標(biāo)題的作用)。

四、品味語(yǔ)言。

學(xué)者鐘敬文這樣評(píng)價(jià)季羨林的散文“浮花浪蕊豈真芳，語(yǔ)樸情醇是真行;我愛(ài)先生文品好，如同野老話(huà)家?！薄Ｔ嚱Y(jié)合文章內(nèi)容，品析季羨林散文“語(yǔ)樸情醇”的特點(diǎn)。

請(qǐng)同學(xué)們挑選出自己感受最深的句子和其他同學(xué)交流分享。

(學(xué)法指導(dǎo)：賞析句子可以從修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)效果、煉字、情感表達(dá)等角度入手)。

預(yù)設(shè)問(wèn)題：

1“我父親和叔父到了濟(jì)南以后，人地生疏，拉過(guò)洋車(chē)，扛過(guò)大件，當(dāng)過(guò)警察，賣(mài)過(guò)苦力。叔父最終站住了腳?！狈治鲞@句話(huà)中動(dòng)詞的表達(dá)效果。

明確：作者連用了四個(gè)四字短語(yǔ)，用“拉”“扛”“當(dāng)”“賣(mài)”四個(gè)動(dòng)詞，簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了父親和叔父在濟(jì)南所從事的艱辛工作，表現(xiàn)了他們?yōu)樯妫谌松厥璧沫h(huán)境中的艱難掙扎。

2“到了濟(jì)南以后，過(guò)了一段難過(guò)的日子;一個(gè)六七歲的孩子離開(kāi)母親，他心里會(huì)是什么滋味，非有親身經(jīng)歷者，實(shí)難體會(huì)：我曾有幾次從夢(mèng)里哭著醒來(lái)，盡管此時(shí)不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉;但是我寧愿再啃紅高梁餅子吃苦咸菜?！痹囍w會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情。

五、合作探究。

季羨林：我的文筆可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的。但是，我捫心自問(wèn)，我的感情是真實(shí)的，我的態(tài)度是嚴(yán)肅的，這一點(diǎn)絕不含糊。我寫(xiě)東西有一條金科玉律：凡是沒(méi)有真正使我感動(dòng)的事物，我絕不下筆去寫(xiě)。

(學(xué)法指導(dǎo)：同學(xué)們要想寫(xiě)出優(yōu)秀的作文一定要有真情實(shí)感。)。

明確：作者的童年是物質(zhì)和精神都飽受苦難的年代。在父母身邊時(shí)，物質(zhì)生活極度匱乏，吃的是紅高粱面餅，連基本的生活物資--鹽，都無(wú)錢(qián)可買(mǎi);“半個(gè)白面饅頭”就是作者眼中最好吃的東西，家里“連帶字的什么紙條子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)”;在濟(jì)南叔父家，“我”的精神生活并不如意，一個(gè)六七歲的孩子離開(kāi)母親，幾次夢(mèng)里哭醒。所以作者回憶起童年生活，眼前沒(méi)有喜氣洋洋的紅色，也沒(méi)有生氣勃勃的綠色，只是一片無(wú)奈悲涼的灰黃。

六、揮灑青春。

圍繞“致我們終將逝去的童年”寫(xiě)一段話(huà)。

1教師示范“致我們終將逝去的青春”與同學(xué)們進(jìn)行文字對(duì)話(huà)。

流年是塵封在記憶中的夢(mèng)，細(xì)數(shù)門(mén)前落葉，傾聽(tīng)窗外雨聲，涉水而過(guò)的聲音再次響起，被雨淋濕的心，依舊化作那綠葉上的水珠，化作思念的淚滴。那湖水的豐盈是我蓄滿(mǎn)的.真情，而時(shí)間不會(huì)為我停留，曾經(jīng)看過(guò)的夕陽(yáng)，聽(tīng)過(guò)的潮落，都變成了手中的流沙，藏匿在繾綣的回味里一滴滴流淌。

時(shí)間的沙漏沉淀著無(wú)法逃離的過(guò)往，記憶的雙手總是拾起那些明媚的憂(yōu)傷。用微笑細(xì)數(shù)你給的傷，最后，淚卻隨微笑流出眼眶。

2學(xué)生展示交流。

七、拓展延伸。

《季羨林談人生》。

《賦得永久的悔》。

《季羨林妙語(yǔ)錄》。

2季羨林小故事。

有一年，北京大學(xué)新生入學(xué)。一個(gè)學(xué)生帶著行李，一時(shí)顧不過(guò)來(lái)，他發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有個(gè)老人，便求這位老人幫他看行李，自己好去報(bào)名，老人毫不猶豫地答應(yīng)了。一個(gè)多小時(shí)后這個(gè)學(xué)生辦完手續(xù)回來(lái)，那個(gè)老人還在那里恪盡職守，這個(gè)學(xué)生只是簡(jiǎn)單地向老人道了謝，老人也沒(méi)有多說(shuō)什么便離開(kāi)了。不久，學(xué)校舉行開(kāi)學(xué)典禮時(shí)，那個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)給他看行李的老人竟然是北大的副校長(zhǎng)，著名學(xué)者季羨林先生。

3季羨林人生語(yǔ)錄。

“要說(shuō)真話(huà)，不講假話(huà)。假話(huà)全不講，真話(huà)不全講。”

“就是不一定把所有的話(huà)都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話(huà)一定是真話(huà)?！?/p>

“我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管?chē)?guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清?！?/p>

“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神?！?/p>

“最后兩句話(huà)是--‘國(guó)之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途?！?/p>

“每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿(mǎn)才是人生?！?/p>

“人活一世，就像做一首詩(shī)，你的成功與失敗，都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意?！?/p>

同學(xué)們挑選自己喜歡的句子背誦積累。

八、小結(jié)。

同學(xué)們，我們的青春年華終將逝去，但是唯有文字可以打敗時(shí)間，讓我們的靈魂沒(méi)有一絲白發(fā)。我們不僅要學(xué)習(xí)季羨林先生樸素語(yǔ)言背后所蘊(yùn)含的真摯情感，更要學(xué)習(xí)他那言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚的精神境界。

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

知識(shí)與能力：掌握說(shuō)明文寫(xiě)作的一些基本順序。

過(guò)程與方法：說(shuō)明事物能根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象合理安排說(shuō)明順序（或用時(shí)間順序，或用空間順序，或用邏輯順序，或以一種順序?yàn)橹?，兼用其他順序）?/p>

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：說(shuō)明順序的安排和說(shuō)明目的、對(duì)象、內(nèi)容有很大的關(guān)系。

合理安排說(shuō)明的順序。

能根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象合理安排說(shuō)明順序。

講解法，示例法，實(shí)踐法。

1課時(shí)。

1、掌握說(shuō)明文寫(xiě)作的一些基本順序。

2、理解說(shuō)明順序的安排取決于說(shuō)明對(duì)象的特征，并合理安排說(shuō)明順序。

3、學(xué)以致用，在言之有物的基礎(chǔ)上做到言之有序。

就你日常生活中常見(jiàn)的事物寫(xiě)一篇事物說(shuō)明文，介紹其特征和功能，不少于600字。

好的內(nèi)容，必須有恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。為了把事物的特征說(shuō)得準(zhǔn)確、清楚、明白，必須合理地安排說(shuō)明的順序。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序以及邏輯順序。

時(shí)間順序，即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》，它就是按照景泰藍(lán)的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的?！吨袊?guó)石拱橋》中的橋梁是按從古到今的時(shí)間順序介紹的：旅人橋——趙州橋—盧溝橋——江東橋——長(zhǎng)虹大橋。

空間順序，就是按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體，如建筑物、山水風(fēng)景等，常用空間順序。如《故宮博物院》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮，直到御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排就合乎人們觀(guān)察事物的習(xí)慣，也是最合理的順序。

邏輯順序，即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果，或由概括到具體，或由特點(diǎn)到用途，或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。

合理的說(shuō)明順序應(yīng)該符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，應(yīng)根據(jù)事物本身的條理和其固有的特征靈活安排。所以，要采用哪種說(shuō)明順序不是隨意安排的，而是要根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象，靈活選擇。

需要注意的是，大多數(shù)文章不會(huì)僅僅采用一種說(shuō)明順序，往往整體上采用一種說(shuō)明順序，在局部則交叉使用幾種說(shuō)明順序，從而使說(shuō)明更加透徹。

石榴的自述：

同學(xué)們好，我叫石榴，又名若榴、丹若、金罌。每年五月，我火紅的花分外嬌艷，農(nóng)歷五月也俗稱(chēng)榴月。我，石榴科落葉灌木或小喬木。據(jù)傳，因此物系西漢張騫出使西域時(shí)，從安石國(guó)引入，故舊時(shí)又名“安石榴”“海石榴”。張華《博物志》：“漢張騫出使西域，得涂林安石國(guó)榴種以歸，故名安石榴?！毕募鹃_(kāi)花，經(jīng)常為橙紅色，亦有白、黃、紅、粉紅諸色。果實(shí)球形，成熟后外皮為粉紅色或深紫色。中國(guó)人視石榴為吉祥物，以為它是多子多福的.象征。古人稱(chēng)我“千房同膜，千子如一”。民間婚嫁之時(shí)，常于新房案頭或他處置放切開(kāi)果皮、露出漿果的石榴，亦有以石榴相贈(zèng)祝吉者。

在寂寞少花的夏季，我燦紅的花朵吐放于萬(wàn)綠叢中，顯得格外耀眼奪目，使人感到一種熱烈而明快的氣氛。因此，歷代文人騷客都有吟詠我的詩(shī)賦傳世。詩(shī)人們以“碧油枝上晝煌煌”“火光霞焰遞相燃”形容綻開(kāi)之榴花，可謂氣象全出。宋代詩(shī)人王安石吟唱獨(dú)夸我的殘?jiān)姟叭f(wàn)綠叢中紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多”，亦不失為賞心悅目的點(diǎn)染之筆。

關(guān)于我的傳說(shuō)，一說(shuō)是張騫，因?yàn)樗麖奈饔蛉』厥?。一說(shuō)是江淹，因?yàn)樗麑?xiě)有的《石榴賦》。還有一說(shuō)是鐘馗：“五月花神丑鐘馗，唐王不點(diǎn)狀元魁。艾葉如旗征百服，蒼蒲似劍斬妖魔。雄黃酒，飲數(shù)杯，陣陣輕風(fēng)拂面吹?！?/p>

我成熟了之后看起來(lái)像一個(gè)紅燈籠，雖然我的皮沒(méi)有蘋(píng)果那么光滑，不過(guò)好吃的都在里面哩！你將我掰開(kāi)時(shí)，就會(huì)看到我的“肚子”里有許多枚紅色的晶瑩的小顆粒，而汁水也會(huì)流出來(lái)。嘗一口汁水，有點(diǎn)酸，回味起來(lái)又是甜甜的，讓你忍不住要嘗里面的果實(shí)。我們一“家”大約有五六十個(gè)果實(shí)，每一個(gè)中間都有一層黃色的膜。我的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高，有維生素c等多種營(yíng)養(yǎng)元素。同時(shí)，我身上的外衣也是很好的藥材，我渾身都是寶哦！

一只貓頭鷹的自述。

我是一只小貓頭鷹。在古希臘神話(huà)中，我被賦予神力——可預(yù)示未來(lái)，是智慧女神雅典娜最喜愛(ài)的鳥(niǎo)，所以古希臘人把我視為智慧的象征。在風(fēng)靡世界的好萊塢大片《哈利·波特》中，我是魔術(shù)師們連接魔法世界和現(xiàn)實(shí)世界的神秘信使，帶領(lǐng)魔術(shù)師們穿越時(shí)空。這些傳說(shuō)多少讓我染上了神秘的色彩，其實(shí)我的世界里還有許多鮮為人知的秘密。

奇怪的外貌。

我是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。我的家族成員種類(lèi)超過(guò)130余種，除南極洲以外，所有的大洲都有我的親戚。

我們長(zhǎng)相奇怪，頭部寬大，嘴短而粗，前端成鉤狀，臉部的羽毛排列成面盤(pán)，有的兄弟姊妹還長(zhǎng)有耳狀羽毛。一雙銳利的圓眼分長(zhǎng)面部的兩邊，單看臉面很有點(diǎn)像人類(lèi)的寵物貓，所以人類(lèi)都叫我們“貓頭鷹”。雖然我的家庭成員種類(lèi)較多，但我們的“著裝風(fēng)格”大體相似，我們身著長(zhǎng)年不換的褐色羽毛大氅，上面散綴著細(xì)小的斑點(diǎn)，顯得氣度不凡。羽氅冬暖夏涼，稠密松軟，不過(guò)，它還有一個(gè)的特點(diǎn)，就是飛行起來(lái)悄無(wú)聲息。

奇異的習(xí)性。

我們一般選擇樹(shù)木作為棲息場(chǎng)所，有些兄弟喜歡棲息在巖石間和草地上。我們常常晝伏夜出。我們的食譜通常是固定的，主要以鼠類(lèi)為主，偶爾也吃些昆蟲(chóng)、小鳥(niǎo)、蜥蝎、魚(yú)類(lèi)等換換口味。

爸媽當(dāng)年結(jié)婚是現(xiàn)在最流行的“裸婚”，他們結(jié)婚時(shí)不筑巢，而是找現(xiàn)成的育兒房，如樹(shù)洞、巖穴，甚至是其他鳥(niǎo)類(lèi)的完整棄巢。我們的孵化期約一個(gè)月左右，孵卵是媽媽的事，把我們養(yǎng)育成鳥(niǎo)則由爸爸、媽媽共同承擔(dān)。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)得特別，又是夜行動(dòng)物，所以民間常把我們視為“不祥之鳥(niǎo)”，稱(chēng)為逐魂鳥(niǎo)、報(bào)喪鳥(niǎo)等。盡管我們捕鼠有功，但人類(lèi)還是常常驅(qū)逐我們，獵殺我們，使我們居無(wú)定所，到處流浪。

親愛(ài)的人類(lèi)，別忘了我們貓頭鷹是大自然最杰出的捕鼠能手，是你們的朋友，不要再傷害我們了，請(qǐng)讓我們和你們?cè)谒{(lán)天下和諧共處吧！

技巧解密。

這是一篇介紹動(dòng)物貓頭鷹的說(shuō)明文，作者運(yùn)用擬人的修辭手法，采用第一人稱(chēng)的口吻，給讀者以親切自然之感。另外，作者緊扣說(shuō)明對(duì)象“奇”的特點(diǎn)，分別介紹了貓頭鷹“奇怪的外貌”“奇異的習(xí)性”等科學(xué)知識(shí)，不僅使文章條理清楚，而且符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律。說(shuō)明中，作者綜合運(yùn)用了引用、列數(shù)字、舉例子、作比較等多種說(shuō)明方法，既豐富了文章內(nèi)容，又將說(shuō)明對(duì)象介紹得具體生動(dòng)，科學(xué)準(zhǔn)確。文章結(jié)尾的呼吁，賦予了這篇說(shuō)明文以積極的思想性，從而達(dá)到了科學(xué)性、趣味性、知識(shí)性、人文性的有機(jī)統(tǒng)一。

〔訓(xùn)練題一〕假如要你向外地的游客介紹本地的一處名勝古跡或旅游景點(diǎn)，你準(zhǔn)備怎樣介紹呢？請(qǐng)確定兩種不同的說(shuō)明順序，列出兩份說(shuō)明文的寫(xiě)作提綱。

八年級(jí)語(yǔ)文孟子三章教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、積累“料峭、跋涉、摩肩接踵、遒勁、絡(luò)繹不絕”等詞語(yǔ)。

2、了解《清明上河圖》的相關(guān)內(nèi)容，感受作者生動(dòng)形象的語(yǔ)言。

3、認(rèn)識(shí)《清明上河圖》的美學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。

1、掌握說(shuō)明方法、說(shuō)明順序等基本說(shuō)明知識(shí)。

2、品味文章生動(dòng)形象的語(yǔ)言。

通過(guò)學(xué)習(xí)，受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用“美”的眼睛去欣賞，用“美”的心靈去感受生活。

1、掌握課文運(yùn)用合理的說(shuō)明順序介紹《清明上河圖》這一國(guó)寶級(jí)的畫(huà)作。

2、揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的審美能力。

同學(xué)們，提到畫(huà)作，大家應(yīng)該想到很多畫(huà)家和其作品，如：齊白石的蝦、鄭板橋的竹、徐悲鴻的馬等，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)張擇端的鴻篇巨著《清明上河圖》。

張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。早年游學(xué)汴京，后習(xí)繪畫(huà)，宋徽宗趙佶(1100年－1126年在位)時(shí)期供職翰林圖畫(huà)院。專(zhuān)工中國(guó)畫(huà)中以界筆、直尺畫(huà)線(xiàn)的技法，用以表現(xiàn)宮室、樓臺(tái)、屋宇等題材，尤擅繪舟車(chē)、市肆、橋梁、街道、城郭。

北宋年間的汴京極盛，城內(nèi)四河流貫，陸路四達(dá)，為全國(guó)水陸交通中心，商業(yè)發(fā)達(dá)居全國(guó)之首，當(dāng)時(shí)人口達(dá)100多萬(wàn)。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行表現(xiàn)?！肚迕魃虾訄D》著重描繪了北宋首都水陸運(yùn)輸和市面繁忙的景象。

1、學(xué)生讀課文，通過(guò)工具書(shū)和下面的注釋疏通生字詞。

2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容。

學(xué)生再讀課文，然后歸納概括：

這篇說(shuō)明文介紹了《清明上河圖》這一畫(huà)作，描摹了北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情，豐富了人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的了解，激發(fā)了人們對(duì)古代生活的想象。

學(xué)生自讀課文，先獨(dú)立思考，然后小組交流。

1、本文的說(shuō)明對(duì)象是什么，采用了什么說(shuō)明順序？

本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的畫(huà)作《清明上河圖》，文章在說(shuō)明過(guò)程中采用了邏輯順序。

2、作者圍繞說(shuō)明對(duì)象，按怎樣的順序來(lái)說(shuō)明的？

文章圍繞《清明上河圖》先介紹了張擇端創(chuàng)作的時(shí)代背景及其創(chuàng)作特點(diǎn)，接著介紹《清明上河圖》創(chuàng)作用料、規(guī)格、主要內(nèi)容，然后重點(diǎn)介紹畫(huà)作的詳細(xì)內(nèi)容，最后介紹畫(huà)作創(chuàng)作的技法、藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。

3、文章在說(shuō)明的過(guò)程中使用了哪些說(shuō)明方法？請(qǐng)舉例分析。

文章在介紹過(guò)程中采用了列數(shù)據(jù)、打比方、摹狀貌的說(shuō)明方法。舉例略。

4、分析文章使用不少四字短語(yǔ)的效果。

如：無(wú)暇一顧、街道縱橫、房屋林立、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有、摩肩接踵、絡(luò)繹不絕、無(wú)所不備等。文章在說(shuō)明的過(guò)程中大量使用四字短語(yǔ)，不僅概括力強(qiáng)，而且使文章的語(yǔ)言典雅而富有韻味，節(jié)奏強(qiáng)。

5、舉例分析文章說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。

生動(dòng)形象：“整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章……留下無(wú)盡的回味”運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地介紹了畫(huà)作的藝術(shù)效果。

“一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有、摩肩接踵、絡(luò)繹不絕、無(wú)所不備”等詞語(yǔ)具體準(zhǔn)確地介紹了畫(huà)作的內(nèi)容。

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了說(shuō)明文《夢(mèng)回繁華》，相信大家對(duì)《清明上河圖》這一國(guó)寶級(jí)畫(huà)作有了一個(gè)具體的認(rèn)識(shí)，對(duì)宋代的繁華也有所了解。我們?cè)谏钪胁粌H要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，也應(yīng)該嘗試創(chuàng)作美。