臺灣問題的感想800字(大全20篇)

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臺灣問題的感想800字篇一

1999年7月9日，李登輝在接受《德國之聲》采訪時聲言，自1991年修“憲”以來，已將兩岸關(guān)系定位在國家與國家、至少是特殊的國與國之間的關(guān)系，而并非一個合法政府與一個叛亂團(tuán)體的關(guān)系，或一個中央政府與一個地方政府的“一個中國”關(guān)系。到2002年8月3日，陳水扁承其衣缽，更放出“一邊一國”的臺獨(dú)言論，兩岸關(guān)系由此進(jìn)入緊張狀態(tài)。對此，我想就自己學(xué)過的國際法知識對臺灣問題進(jìn)行試析。

臺獨(dú)分子在國際法上一直妄圖為“臺獨(dú)”找到論據(jù)，為其行徑披上合法的外衣?，F(xiàn)在臺獨(dú)分子所持的所謂依據(jù)主要是1933年的《關(guān)于國家權(quán)力和義務(wù)的蒙得維的亞公約》簡稱《蒙得維的亞公約》及國際法上承認(rèn)理論中的“宣告說”。

針對以上說法，我想首先應(yīng)指明的是，在現(xiàn)代國際法上，從來都沒有對國家做出過統(tǒng)一的概念規(guī)定。而《蒙得維的亞公約》在第一條中對國家構(gòu)成要素的規(guī)定：國家作為國際法主體應(yīng)具備以下條件，即一定的人口，確定的領(lǐng)土，政府和對外交往的能力。也只是一種簡要的列舉，在形式上對國家的一個界定，存在著很大的局限性和不足，只能成為我們進(jìn)一步討論國家構(gòu)成要素的基礎(chǔ)，而非標(biāo)準(zhǔn)。

在國際法學(xué)界，不論是印度國際法學(xué)家興戈蘭尼，我國的國際學(xué)家王鐵崖先生，還是《奧本海國際法》都承認(rèn)“當(dāng)人民在他們自己的主權(quán)政府下定居在一塊土地上時，一個正當(dāng)意義的國家就存在了”。即：主權(quán)是國家構(gòu)成的第一屬性，甚至是根本屬性。因?yàn)橐粋€國際法上的國家，首先必須意味著獨(dú)立，不依賴其他國家，自己管理自己的國家。即使擁有了固定的人口，確定的土地和對外交往，一個傀儡政府始終都不會成為國際法上的一個國際主體。

如果一個政府或國家只有依靠外國的支持才能得以維系，那么，在他所控制的確定領(lǐng)土內(nèi)還沒有建立起一個國家，因?yàn)樗呀?jīng)喪失了主權(quán)的獨(dú)立這作為其國家的根本屬性。這一點(diǎn)，在國際法的實(shí)踐中早已得到了普遍認(rèn)可，并逐漸形成一種國際慣例。

就臺灣而言，它擁有2200萬的人口，其地區(qū)面積達(dá)到36萬平方公里，臺灣當(dāng)局也已對臺灣地區(qū)進(jìn)行了長達(dá)半個多世紀(jì)的統(tǒng)治，也可以稱得上有一個完整的政府雖然現(xiàn)階段民進(jìn)黨臺灣當(dāng)局在民眾中聲望大減，同樣現(xiàn)在還有二十六個國家承認(rèn)所謂的“中華民國”并與之建交臺灣民眾為此每年要付出高昂的所謂的友善費(fèi)。

但是，首先我們必須明確的是，1949年中華人民共和國的成立，是一個新政府取代了舊政府即中央人民政府取代了國民黨政府。并未在國際關(guān)系上增加一個新的國際成員，而是舊中國的延續(xù)，只是在階級上，由一個新的階級代替了另一個階級。

差異，但是，同樣的，臺灣現(xiàn)存政府對臺灣的實(shí)際控制，同樣不能構(gòu)成國際法意義上的主體。主權(quán)是一個國家構(gòu)成的第一屬性，雖然臺灣擁有《蒙得維的亞公約》中規(guī)定的國家構(gòu)成的一定的人口，確定的領(lǐng)土，政府和對外交往的能力國家構(gòu)成的形式要素，但沒有主權(quán)的存在，正如一個失去靈魂的人不能成其為人一樣，臺灣同樣不會成為一個國際法意義上的國家，這一點(diǎn)，是毋庸置疑的。

針對國際法上的“宣告說”，我想首先應(yīng)該指出的是，“宣告說”認(rèn)為，新的國家的國際法主體資格取決于其成為國家的事實(shí)，現(xiàn)存國家的承認(rèn)僅具有宣告或確認(rèn)的性質(zhì)。“宣告說”在這一點(diǎn)上存在著它自身不可避免的缺陷，即對承認(rèn)的法律后果估計不足。

承認(rèn)是使一個國家取得國際法主體，對外交往，成為一個獨(dú)立、完全的國際法人格者必要前提。雖然在傳統(tǒng)國際法上認(rèn)為承認(rèn)是一個國家單方的自主的行為，但在國際實(shí)踐中只有得到國際社會上大多數(shù)國家的承認(rèn)，這個國家才能進(jìn)行正常的國際交往活動。而承認(rèn)的效果，在國際法上得到的一致是，承認(rèn)國對被承認(rèn)國的國內(nèi)法律法令和司法裁決的效力及豁免權(quán)予以尊重。所以，依照“宣告說”，容易造成對一個新的政治實(shí)體的過早承認(rèn)，給承認(rèn)國在國際交往中帶來不便和法律上或國際道義上的限制。

但在國際交往實(shí)踐中，對于政府或國家承認(rèn)這一問題，一直也都處于一種較松散的狀態(tài)，沒有形成一種國際慣例。完全采取“宣告說”抑或是完全采取“構(gòu)成說”的情況甚至都是不存在的。對于不同政治實(shí)體，不同時期，各國根據(jù)本國利益不同采取不同的方式，但在國際法實(shí)踐中，各國更多采納的應(yīng)是一種“折衷混合說”自己命名，知道很不恰當(dāng)，但還未想到更貼切的名稱：即一個政治實(shí)體成為自然國家取決于其構(gòu)成國家的事實(shí)，但其成為國際法主體及完整國際法人格者，需為國際社會大部分成員所承認(rèn)。

這種方式，可能更適合于當(dāng)今的國際社會。因?yàn)樵谌蚧慕裉?，任何一個新的政治實(shí)體的出現(xiàn)，都不會只涉及到局部國家利益，更多的是全球利益，而對一個國家的承認(rèn)，已不再是一個只涉及本國利益的單方行為，它必須考慮到其他國際社會成員的共同利益。所以，在一個新的國家出現(xiàn)后尚未得到承認(rèn)前，他只是享有生存生活權(quán)，而不會享有國際社會其他成員所享有的共同發(fā)展交流權(quán)及其平等交往權(quán)，即這個政治實(shí)體在國際法上限制性主體類比于國內(nèi)法上的限制行為能力人。因?yàn)閷τ诤蠓N權(quán)利，是一個主權(quán)國家才所能夠享有的。

而針對臺灣的現(xiàn)狀，在國際社會中，絕大部分國家拒絕承認(rèn)臺灣當(dāng)局的國際地位雖然有二十六個國家仍與臺灣當(dāng)局保持官方的外交關(guān)系，但這些國家都缺乏國際影響力，這些國家的人口總和也不過是幾千萬，當(dāng)然不能引起一個由量變到質(zhì)變的過程，即當(dāng)然地不能反映國際社會的共同意向。所以國際社會中對臺灣當(dāng)局的態(tài)度，已明確地做出答復(fù)：臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分，中華人民共和國是代表中國的唯一的合法政府。

綜合以上，通過對國際法上的國際承認(rèn)的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：即臺灣某些分裂勢力在國際法中為“臺獨(dú)”尋找依據(jù)的做法是枉費(fèi)心機(jī)的！

參考文獻(xiàn)：

[1]勞特派特修訂。《奧本海國際法》第八版。商務(wù)印書館。

[2]王鐵崖。國際法。法律出版社。

[3]陳體強(qiáng)。國際法論文集。法律出版社。

[4]肖佳靈。國際主權(quán)論。時事出版社。

[5]劉穎，呂國民。國際法資料選編。中信出版社。

臺灣問題的感想800字篇二

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，也是全世界人民的共同愿望。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界由兩極爭霸向多極化發(fā)展，和平的力量有力地制約了戰(zhàn)爭的因素。鄧小平同志曾經(jīng)指出，世界大戰(zhàn)一時打不起來。但是，我們還應(yīng)清醒地看到，戰(zhàn)爭的根源依然存在，特別是在國際力量對比嚴(yán)重失衡的情況下，以美國為首的霸權(quán)主義和與此相伴隨的強(qiáng)權(quán)政治，構(gòu)成了對世界和平的嚴(yán)重威脅。

(一)帝國主義稱霸野心日益膨脹。隨著蘇聯(lián)解體和東歐巨變，一些西方大國把冷戰(zhàn)后國際力量嚴(yán)重失衡，視為其擴(kuò)張霸權(quán)的大好時機(jī)，特別是美國，作為世界上唯一的超級大國，憑借其軍事實(shí)力，科技水平和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，霸氣上升，加緊推行稱霸全球戰(zhàn)略，常常打著人權(quán)、和平的幌子，到處插手熱點(diǎn)問題，謀求自己的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事利益。他們?yōu)榱巳〉弥袞|地區(qū)石油資源的控制權(quán)，在近十年的時間里，反復(fù)對伊拉克進(jìn)行制裁和武力打擊；為了肢解南聯(lián)盟，加強(qiáng)對北約和歐洲的控制，擠壓俄羅斯的戰(zhàn)略空間，染指有著21世紀(jì)能源基地之稱的里海沿岸國家，以美國為首的北約再次策動了野蠻的科索沃戰(zhàn)爭。近年來，美國為了保持自己的“霸主”地位，正著力建設(shè)一支全球進(jìn)攻性的軍事力量，謀求保持其絕對軍事優(yōu)勢。他們不斷增加對軍隊(duì)建設(shè)的投入。其1999年的軍費(fèi)開支就高達(dá)2879億美元，相當(dāng)于歐盟、俄、中、日軍費(fèi)總和的近兩倍，占世界軍費(fèi)總額的三分之一。他們還加快發(fā)展戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(tmd)和國家導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(nmd)等高技術(shù)武器，構(gòu)制空間防御盾牌。此外，美國至今還在世界各地保持著數(shù)百個軍事基地，扼守著全球海域的16個咽喉要道。為了加緊推行其稱霸全球的新戰(zhàn)略，美國還企圖把北約變成了自己的戰(zhàn)略工具，目前已完成了在歐洲的首輪東擴(kuò)，接納了波蘭、匈牙利、捷克等新成員，使北約成為一個擁有19個成員國、25個“和平伙伴關(guān)系國”的龐大軍事組織。南聯(lián)盟戰(zhàn)爭就是其推行稱霸全球新戰(zhàn)略的一次嘗試和預(yù)演。這些都給世界和平蒙上了厚重的陰影。

(二)局部戰(zhàn)爭和武裝沖突不斷加劇。由于霸權(quán)主義的本性沒有改變，戰(zhàn)爭的根源沒有消除，地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭從來沒有停止過，而且愈演愈烈。據(jù)軍事學(xué)家統(tǒng)計，冷戰(zhàn)期間，蘇美長期對峙，世界共發(fā)生過182場局部戰(zhàn)爭和武裝沖突，年均4場；冷戰(zhàn)結(jié)束后，從1991年今，世界共發(fā)生局部戰(zhàn)爭和武裝沖突92場，年均近10場，比冷戰(zhàn)期間高出2倍多。尤其是以美國為首的西方國家，為了達(dá)到稱霸世界的目的，常常打著“人道主義干預(yù)”的旗號，采取戰(zhàn)爭威懾與實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合的手段，恣意侵犯別國主權(quán)，粗暴干涉別國內(nèi)政，隨心所欲地對小國、弱國、無核國家發(fā)動戰(zhàn)爭。自90年代以來，美國先后對外出兵就多達(dá)60余次，平均每年6次，也就是說，冷戰(zhàn)后的武裝沖突和戰(zhàn)爭，有60%是美國參與和挑起的，大大超過了其在冷戰(zhàn)時期對外用兵年均2、8的紀(jì)錄。活生生的事實(shí)表明，霸權(quán)主義者使用武力和以武力相威脅的傾向在不斷發(fā)展，戰(zhàn)爭的危險時刻存在。

(三)美國對華遏制變本加厲。蘇聯(lián)作為最大的社會主義國家解體后，美國企圖構(gòu)建單極世界，而且，直接把矛頭轉(zhuǎn)向了當(dāng)今世界最大的社會主義國家一一中國。他們在1997年的四年防務(wù)評估報告中稱，到2020年前后，中國可能成為與美國勢均力敵的全球性對手。對此，有專家估計，21世紀(jì)的頭10年，美國將會采取打壓和遏制政策，把防止中國經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)大作為主要目標(biāo)，與中國進(jìn)行全面對抗。從近10年來的情況看，可以講，美國在我周邊國家和地區(qū)下了很大功夫，企圖構(gòu)建起新的反華包圍圈。在東邊，美國加強(qiáng)了與日本的防務(wù)合作，經(jīng)常進(jìn)行針對中國的軍事演習(xí)；在南面，美國和菲律賓、越南建立了軍事、經(jīng)濟(jì)同盟，租借了軍事基地，特別是在我南海爭議地區(qū)搞合作和共同開發(fā)，其目的就是為了使南海問題國際化；在北邊，美國突破性地與蒙古建立了軍事聯(lián)系和合作關(guān)系；在西面和西南面，美明里暗里支持民族分裂勢力，放縱印度進(jìn)行軍事擴(kuò)張。這些情況都使得我國周邊安全形勢變得更加嚴(yán)峻起來。所以我們必須認(rèn)識到，雖然和平與發(fā)展是世界的主流，雖然世界大戰(zhàn)在短期內(nèi)打不起來，但作為戰(zhàn)爭根源的霸權(quán)主義和帝國主義一天不退出歷史舞臺，世界就不會安寧，戰(zhàn)爭的危險就依然存在，我們必須居安思危，時刻提高警惕。

一個國家的安全狀況，與周邊的安全環(huán)境有著直接關(guān)系。就周邊環(huán)境來說，我國的情況是比較復(fù)雜的，僅與我國直接接壤的國家就有15個，屬于我國周邊范疇的國家在30個以上。我國與大約10個鄰國曾經(jīng)有過或目前仍然存在陸地邊界和海域劃界方面的主權(quán)爭端，加之一些西方大國插手我國陸海疆域的某些爭端，在一定條件下有可能造成矛盾的局部激化。多年來，由于我們堅定不移地執(zhí)行獨(dú)立自主的和平外交政策，積極發(fā)展對外關(guān)系，周邊安全環(huán)境較之以前有了很大改善。目前我國安全環(huán)境處在建國以來最好的時期，除不丹外，我國已同所有鄰國建交，睦鄰友好合作關(guān)系全面發(fā)展，外部強(qiáng)敵對我國發(fā)動大規(guī)模軍事入侵的可能性不大。但是，我們要清醒地認(rèn)識到，我國周邊還存在著許多不穩(wěn)定、不安全因素，主要有三個方面：

一是領(lǐng)土和海洋權(quán)益的爭端依然存在。舊中國是一個任人宰割的半殖民地、半封建國家，由于西方列強(qiáng)推行殖民主義政策，造成我國與周邊大多數(shù)國家存在著邊境領(lǐng)土糾紛。新中國成立后，我們同周邊大部分鄰國通過友好協(xié)商，解決了歷史遺留下來的邊界問題。但有些邊界問題到目前還未完全解決。一方面，從陸地邊界現(xiàn)狀看，我國的陸地邊界約有22000公里，現(xiàn)在與印度、錫金、不丹等國還有近4000公里的邊界尚未劃定。我國與印度之間陸地邊界的爭議領(lǐng)土達(dá)12多萬平方公里，其面積不僅是我國本身，而且是世界上國家與國家之間面積最大的陸地爭議地區(qū)。雖然雙方同意保持實(shí)際控制線地區(qū)的和平與安寧，但尚未在邊界問題上進(jìn)入具體的實(shí)質(zhì)性談判。這就給我國的邊境安全埋下了隱患。另一方面，從海洋邊界狀況看，近年來，隨著海洋開發(fā)利用價值的提高，使過去局部的或基本不存在的海洋爭端日益變的突出起來。南中國海海域和南沙群島的爭端，現(xiàn)在已成為東南亞地區(qū)引人注目的熱點(diǎn)問題。我國的南海島嶼及其海域正在被瓜分，30多個島礁被外國非法侵占，使我國海洋權(quán)益受到了嚴(yán)重?fù)p害。特別是美國等西方大國已經(jīng)露骨地插手了南海爭端，妄稱應(yīng)將南海問題納入多邊范疇，企圖引導(dǎo)南海問題趨向國際化。這些爭端在一定條件下可能發(fā)生局部激化。

二是地區(qū)性軍備競賽仍在持續(xù)升溫。我國所處的亞太地區(qū)，以往就有軍事強(qiáng)國多、擁有核武器的國家多、購買先進(jìn)武器裝備的國家和地區(qū)多、軍費(fèi)增長絕對值多的“四多”特點(diǎn)?，F(xiàn)在，這種情況非但沒有改變，反而變本加厲更加突出了。在這方面比較突出的有三個國家和地區(qū)；一個是日本，近年來，日本軍國主義有所抬頭，他們已不滿足僅僅作一個經(jīng)濟(jì)大國，急欲依靠自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，成為政治大國和軍事強(qiáng)國。他們不斷提高軍費(fèi)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)，其軍費(fèi)開支已由1990年的不到300億美元，猛增到1997年的近500億美元，僅次于美國，居世界第二位。目前已建立起了一支超出本土防衛(wèi)范圍的武裝力量。近年來，他們還不斷向外派兵，執(zhí)行“維和”任務(wù)，企圖走出國門，擴(kuò)大影響，恢復(fù)昔日軍事強(qiáng)國的地位。另一個是印度，印度一直懷有稱霸南亞、爭當(dāng)世界大國的野心，并且對我存有“報復(fù)”心理，雖然其經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，但其軍費(fèi)增長較快，目前，已由1995年的79億美元增加到了160億美元。其軍隊(duì)裝備了航空母艦、潛艇、第三代作戰(zhàn)飛機(jī)和先進(jìn)的作戰(zhàn)坦克等。此外，他們還加緊了對核武器和導(dǎo)彈的研究，并多次進(jìn)行核試驗(yàn)和導(dǎo)彈試射。在軍事上公開與我國“叫板”，謀求與我對等的核威懾。再一個是東盟各國，近年來，他們的擴(kuò)軍備戰(zhàn)勢頭也有所增強(qiáng)，九十年代前半期，其軍費(fèi)年均增長率一直高達(dá)7%，也是我周邊一個重要的不穩(wěn)定因素。此外，值得關(guān)注的還有俄羅斯，雖然解體后其經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力大不如前，但他仍擁有僅次于美國的軍事力量，并正在致力于“全面提高軍事能力”。上面講的這些新的軍備競賽，不僅加劇了地區(qū)局勢的動蕩，而且也對我國安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，所以我們必須時刻提高警惕。

三是霸權(quán)主義干涉我國內(nèi)政、插手我國周邊紛爭。美國和一些西方國家出自其稱霸世界的需要，歷來把亞太地區(qū)視為利益攸關(guān)的地區(qū)，從自身利益角度出發(fā)，他們不愿看到一個強(qiáng)大的社會主義中國崛起。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國及其盟國就把遏制的矛頭指向了中國，以中國為主對手的“接觸與遏制”政策逐步確立；90年代末，以北約東擴(kuò)、日美防衛(wèi)合作協(xié)定重新修訂及日美戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)研制啟動為標(biāo)志，已形成了對俄羅斯和我國呈兩翼合圍態(tài)勢的戰(zhàn)略布局。此外，在亞太地區(qū)，美軍一直保持著10萬兵力，經(jīng)常有2至3個航母編隊(duì)在西太平洋水域游弋，并在從日本到南中國海，形成了意在封鎖中國、降低我制海權(quán)的“島嶼鎖鏈”。在這種格局下，雖然還不存在外部強(qiáng)敵對我發(fā)動大規(guī)模軍事入侵的危險，但仍有可能發(fā)生有西方大國暗中插手或直接介入的局部戰(zhàn)爭。特別是美國，可以說只要是與我國有爭議、爭端的地方，總有美國的插手。美國為了自己的戰(zhàn)略利益，一直把臺灣視為“不沉的航空母艦”，明里暗里支持臺灣，利用臺灣問題對我進(jìn)行牽制和遏制。為了使我國失去最接近馬六甲海峽的戰(zhàn)略基地，從而進(jìn)一步失去對由馬六甲海峽進(jìn)入印度洋這一戰(zhàn)略要地的控制力，美國千方百計地插手我南海爭端，暗中或公開支持我國周邊國家對南海提出的主權(quán)要求，企圖動搖我國對南沙群島的主權(quán)地位。

(一)中華民族歷來是喜愛和平的民族。從中國的歷史看，我們國家統(tǒng)一始終是主流，統(tǒng)一的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于分裂的時間，各族人民都為國家的發(fā)展和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，可以說“統(tǒng)一”也仍然是我們各民族人民的共同愿望，但由于歷史的原因，特別是西方敵對勢力的干涉和破壞，我國的統(tǒng)一大業(yè)至今仍未完成；少數(shù)民族分裂分子分裂祖國的破壞活動更加獗，有時這些矛盾還有可能發(fā)生激化，我們必須始終保持高度警惕。

(二)臺灣問題日益成為國家安全的最大內(nèi)患。解決臺灣問題，既關(guān)系到祖國的統(tǒng)一，也關(guān)系到我國的整個安全。近年來，隨著國際“大氣候”與臺灣島內(nèi)“小氣候”的變化，臺灣當(dāng)局在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)。他們在加緊推行“臺獨(dú)”政策的同時，大力整建軍隊(duì)，擴(kuò)充軍備，以作為抗拒統(tǒng)一的籌碼和實(shí)力。為維持其與祖國大陸抗衡的軍事實(shí)力，臺灣的軍費(fèi)開支多年來一直高居不下。1999年高達(dá)120億美元，現(xiàn)已成為世界上第二大武器進(jìn)口地區(qū)。臺軍現(xiàn)已裝備了第三代作戰(zhàn)飛機(jī)約300多架，先進(jìn)的作戰(zhàn)艦艇約460艘，還有“愛國者”防空導(dǎo)彈和預(yù)警飛機(jī)等。臺灣當(dāng)局在完成守島作戰(zhàn)兵力部署的同時，還提出了所謂攻勢作戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略，大力發(fā)展制空、制海和抗登陸力量，加強(qiáng)聯(lián)合作戰(zhàn)訓(xùn)練，企圖武力拒統(tǒng)。種種跡象表明，臺灣問題非軍事手段難以解決。同時，我們還應(yīng)該看到，臺海戰(zhàn)爭一旦發(fā)生，印度和東盟國家必然會有所動作，國內(nèi)民族分裂勢力和極端宗教勢力也可能會乘機(jī)作亂，這必將置我于十分不利的境地，這些都需要我們做好充分的思想和軍事準(zhǔn)備。

(三)民族分裂勢力和極端宗教勢力的威脅不容忽視。我國是一個有著56個民族的多民族國家，由于舊社會反動統(tǒng)治階級實(shí)行民族壓迫政策，造成了各民族之間地位的不平等，猜疑、隔閡和不信任感嚴(yán)重存在。新中國成立后，黨和國家實(shí)行了正確的民族政策，各民族之間的關(guān)系越來越融洽。但是，我們也要看到，近年來，在以美國為首的西方敵對勢力的慫恿下，極端宗教勢力與“臺獨(dú)”“藏獨(dú)”、“蒙獨(dú)”和民運(yùn)分子相互勾結(jié)，活動十分猖獗。尤其是在多民族聚居和民族宗教問題比較敏感的西北地區(qū)，境內(nèi)外分裂勢力積極籌組武裝力量，大搞顛覆、分裂宣傳和非法宗教滲透，在組織上趨向聯(lián)合化，在對抗上趨向武裝化，在手段上趨向多樣化，形式上趨向暴力化。在一些地方，民族分裂分子的暴力犯罪升級，被他們所傷害的不僅僅是漢族群眾，還有維吾爾族、回族等少數(shù)民族同胞。有時甚至把爆炸、兇殺矛頭專門指向少數(shù)民族愛國宗教人士和基層干部，以破壞黨同各族人民群眾的關(guān)系。這些情況表明，西北民族地區(qū)社會穩(wěn)定的形勢依然很嚴(yán)峻，“化劍為犁”的時代還遠(yuǎn)未到來。作為駐西北地區(qū)的官兵，不僅要把反侵略擴(kuò)張作為根本職能，而且還必須把反對民族分裂作為重要責(zé)任。作為新時期的民兵，我們一定要看到，現(xiàn)在的和平是相對的和平，是武力對峙下的和平，是包含和孕育著戰(zhàn)爭因素的和平。在相對和平的環(huán)境中，我們更要冷靜觀察，透過復(fù)雜多變的國際風(fēng)云，正確分析認(rèn)識國際國內(nèi)形勢，真正做到居安思危，常備不懈。只有這樣，才能夠確保關(guān)鍵時刻，軍委一聲令下，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好黨和人民賦予我們的各項(xiàng)任務(wù)。

臺灣問題的感想800字篇三

“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵邢壬囊皇住多l(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個中華民族亟待解決的問題——臺灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對于臺灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?/p>

臺灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)退守臺灣，至今所衍生出來的維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對整個國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。

中國政府一直努力以和平方式解決臺灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺灣開放大陸同胞赴臺探親，到1997年兩岸啟動直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會晤，最后到08年兩岸實(shí)行海、空運(yùn)直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識”，堅持一個中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對于未來和平解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動作用。

作為一名大學(xué)生，對于臺灣問題首先要明確一個問題——臺灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺灣是屬于中國的一個省，他們對臺灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺灣與大陸政權(quán)分離的這個事實(shí)，承認(rèn)臺灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實(shí)，承認(rèn)臺灣政府。我們不能夠回避這個問題，況且承認(rèn)臺灣政府并不等于承認(rèn)臺獨(dú)，因?yàn)檫@里面的關(guān)鍵是你對于這個政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺灣政府，是因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。

種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺灣實(shí)行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實(shí)原因。臺灣的一些“臺獨(dú)分子”，在感覺到“政治臺獨(dú)”是死胡同后，就試圖走“文化臺獨(dú)”這條路，采取以“臺語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺胞，以割斷臺灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進(jìn)而削弱和淡化青年臺胞對祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題，也會有一些負(fù)面影響，使臺胞對統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。

對此，一方面，我們要積極主動地做好臺灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計，目前在大陸的臺商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人，來大陸求學(xué)的臺灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭取臺灣人民的支持提供了空前的機(jī)會。臺灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺灣同胞對中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強(qiáng)信心，繼續(xù)做好臺灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人，只要堅持一個中國的原則，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，我們都堅持同他們的聯(lián)系，達(dá)到瓦解“臺獨(dú)”勢力、爭取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量，實(shí)現(xiàn)早日解決臺灣問題的目的。

我們要堅定貫徹落實(shí)“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針?！昂推浇y(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一?！耙粐鴥芍啤笔侵冈谝粋€中國的前提下，大陸的社會主義制度和臺灣的資本主義制度，實(shí)行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅定貫徹落實(shí)這個方針，是因?yàn)槲視r常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動用武力盡早收復(fù)臺灣?？v觀現(xiàn)在的局勢，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點(diǎn)，大陸和臺灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對臺動武，肯定會引起國內(nèi)、外社會的不滿，更重要的是引起臺灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認(rèn)為只要臺灣回歸就應(yīng)該改變社會制度，和大陸一樣實(shí)行社會主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺灣作為一個與大陸分離的獨(dú)立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺灣只有保持自己的社會制度，才是對臺灣最有好處的，香港就是一個非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識分子，我們一定要堅定和平解決臺灣問題的立場，維護(hù)兩岸人們的利益。同時要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。

雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會有坎坷和曲折，但是我們堅信只要堅持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個又一個階段性的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺灣人民共同努力，臺灣問題遲早會以和平的方式解決，實(shí)現(xiàn)中華的統(tǒng)一。

臺灣問題的感想800字篇四

臺灣自古就是中國的領(lǐng)土。

雖然近代帝國主義國家曾侵略、霸占過臺灣，但從國際法的角度看，臺灣一直是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。

1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府宣告成立，取代中華民國政府成為全中國的唯一合法政府和在國際上的唯一合法代表，中華民國從此結(jié)束了它的歷史地位。

這是在同一國際法主體沒有發(fā)生變化的情況下的政權(quán)替代，中國的主權(quán)和固有領(lǐng)土疆域并未由此而改變。

中華人民共和國完全享有和行使中國的主權(quán)，其中包括對臺灣的主權(quán)。

就在1949年蔣家王朝覆滅之際，美國駐華大使意味深長地留在南京，并已經(jīng)與共產(chǎn)黨接觸，當(dāng)時，毛澤東主席曾有同美國建交的準(zhǔn)備，美國國務(wù)院也曾召開遠(yuǎn)東問題專家圓桌會議，與會專家?guī)缀跻恢轮鲝埑姓J(rèn)新中國。

這本來是中美關(guān)系好轉(zhuǎn)的一個歷史機(jī)遇，但杜魯門總統(tǒng)沒有采納專家們的真知灼見，良機(jī)瞬逝。

更有甚者，美國還隨即介入朝鮮戰(zhàn)爭，并把戰(zhàn)火燃到鴨綠江邊，企圖把新生的中華人民共和國扼殺在搖籃里。

由于美國政府的錯誤抉擇，不僅失去了中美關(guān)系好轉(zhuǎn)的歷史機(jī)遇，而且把中國推向了與美國交戰(zhàn)的立場。

正是基于這種錯誤的抉擇，美國政府在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后就由“棄蔣”轉(zhuǎn)為“扶蔣”。

于是，美軍第七艦隊(duì)進(jìn)入臺灣海峽，第十三航空隊(duì)進(jìn)駐臺灣，美國政府還拋出“臺灣地位未定”等謬論，并與臺灣當(dāng)局簽訂了《共同防御條約》，將臺灣置于美國軍事保護(hù)之下，造成臺灣海峽地區(qū)長期的軍事對峙。

1972年，毛澤東主席與尼克松總統(tǒng)歷史性的握手，打破了中美關(guān)系的堅冰。

雙方共同發(fā)表了使中美關(guān)系走向正?；摹渡虾９珗蟆?。

1979年1月，中美正式建交，雙方共同發(fā)表建交公報，美國承認(rèn)中華人民共和國是中國唯一合法政府，只有一個中國，臺灣是中國的一部分，解決臺灣問題是中國人的事，要由中國人自己解決。

在臺灣問題上，美國同意“斷交、廢約、撤軍”。

美國還在1982年中美共同發(fā)表的《八一七公報》中承諾，美國對臺軍售將逐年減少，直至完全停止。

然而，中美建交公報墨跡未干，美國就通過了《與臺灣關(guān)系法》。

正是在它的名義下，近20年來，美國向臺灣出售了高達(dá)380多億美元的高性能武器。

數(shù)額之巨，在世界也屬少見。

看來，美國某些人依然沒有跳出冷戰(zhàn)思維的怪圈，還是把臺灣錯位為“軍事前哨”。

在國際反華勢力的支持下，“臺獨(dú)”勢力分裂祖國的活動加劇，氣焰囂張。

一是“顯性臺獨(dú)”，部分政客公開主張將“臺獨(dú)”寫入“憲法”，并企圖以公民投票方式達(dá)到分裂祖國的目的;二是“不宣實(shí)獨(dú)”的“隱性臺獨(dú)”，自稱不宣布、也不改變“臺獨(dú)”，而臺灣已擁有“事實(shí)上的主權(quán)”和“事實(shí)上的獨(dú)立”。

這兩類“臺獨(dú)”殊途同歸，都是挑戰(zhàn)一個中國的原則。

美國挑戰(zhàn)一個中國的原則，就是挑戰(zhàn)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，挑戰(zhàn)中國的根本國家利益。

中國在這個問題上沒有任何妥協(xié)的余地，也不惜付出最大的民族犧牲。

美國在這方面的挑釁是極其危險的。

美國在臺灣問題上的一系列舉動，實(shí)質(zhì)上將置臺灣于危地。

前國民黨中央委員會副秘書長邵玉銘說，美臺關(guān)系不應(yīng)基于它是“美國軍隊(duì)的前哨”之上。

他說，我們“承受不起卷入這場爭斗的后果。

我們太弱小了”。

無論從歷史、文化或地理的角度，還是從政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)情勢的角度，臺灣未來的前途在祖國大陸，臺灣的安全取決于兩岸人民的密切聯(lián)系和最終和平統(tǒng)一。

事實(shí)上，選擇“臺獨(dú)”就是選擇戰(zhàn)爭。

以李登輝為代表的“臺獨(dú)”勢力試圖通過加強(qiáng)軍備來“以武拒統(tǒng)，以武求獨(dú)”，這必將把臺海拖入戰(zhàn)爭。

盡人皆知，“臺獨(dú)”分子如果公然宣布“臺灣獨(dú)立”，就會迫使中國政府不得已而采取武力方式解決臺灣問題。

臺海戰(zhàn)爭一旦爆發(fā)，美國政府就將面臨兩難選擇：要么“丟人地打退堂鼓”;要么“就要與中國爆發(fā)一場結(jié)局悲慘的戰(zhàn)爭”。

正如美國智庫卡都研究所的報告指出的，防衛(wèi)臺灣并非重大的美國安全利益，竭盡所能協(xié)防臺灣之說，已為美國制造一個極端危險的境況。

海峽兩岸自1987年打破隔絕狀態(tài)以來，兩岸民間的各種交流已成不可阻擋之勢。

到祖國大陸探親、旅游、交流的臺灣同胞已近2000萬人次在此基礎(chǔ)上，又于1993年成功舉行了“汪辜會談”。

1998年，兩會領(lǐng)導(dǎo)人的上海會晤，開啟了兩岸政治對話。

統(tǒng)一是兩岸關(guān)系發(fā)展的必然。

中華民族繁衍生息在中國這塊土地上，各民族互相融合，具有強(qiáng)大的凝聚力，形成了崇尚統(tǒng)一、維護(hù)統(tǒng)一的價值觀念。

五千年悠久歷史和燦爛文化的熏陶，在中國人民心中深深地根植了一種強(qiáng)烈的民族意識：國家必須統(tǒng)一。

任何維護(hù)中國統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的個人和政治集團(tuán)，都會受到人民的擁護(hù)頌揚(yáng)，名垂青史;任何制造中國分裂、出賣祖國領(lǐng)土完整的個人和政治集團(tuán)，都會受到人民的唾棄，遺臭萬年。

中國政府堅持祖國統(tǒng)一理所當(dāng)然，不要指望中國政府會在這個問題上后退半步，不要低估中國政府和中國人民完成祖國完全統(tǒng)一的決心、意志和力量。

中國的最終和平統(tǒng)一只會使亞太地區(qū)更安全，更和平。

臺灣與祖國大陸的統(tǒng)一是大勢所趨、人心所向，是任何勢力都無法阻擋的。

臺灣問題的感想800字篇五

寒假中，我媽媽學(xué)校的老師到臺灣旅游。我懷著無比高興的心情，與媽媽單位的叔叔、阿姨一起坐飛機(jī)來到了祖國的寶島臺灣。

我們在臺北下了飛機(jī)。在一位導(dǎo)游阿姨帶領(lǐng)下，我們?nèi)チ?01大樓。101大樓好高啊，我站在它的下面，看到它的上部插到灰蒙蒙的云里去了。我們乘坐電梯嗖嗖地直升到大樓的最上層，透過大樓窗戶的玻璃，看到整個臺北市的全貌，感覺其他的樓都好矮啊!我不由得在想，建筑師叔叔真厲害，能建造這么高的大樓，我一定要好好學(xué)習(xí)，等我長大了，我也要設(shè)計一座很高、很高的大樓。

第二天上午，天空晴朗，我們乘早大巴去了日月潭。在家中時，媽媽告訴我，日月潭可漂亮了。但是，日月潭的名字是怎么來的呢?我問導(dǎo)游阿姨，她告訴我，日月潭是一個湖，湖中一座圓形的島將湖分成兩半，一半是圓形的，形狀像太陽，另一半像彎彎的月亮，所以人們就叫它日月潭了。我與叔叔、阿姨們一起乘坐游艇在日月潭的水上航行，日月潭的水可清了，能看到水中的小魚游來游去。我問媽媽，為什么日月潭的水這么清呢?媽媽告訴我，只要我們游玩時不要向水中扔垃圾，水就會一直這么清!我記下了，一定不能向潭中丟垃圾。

第三天，我們?nèi)チ税⒗锷?。媽媽帶我坐上了一輛小火車，沒想到在山上還可以坐火車，我高興極了!小火車慢悠悠載著我們，穿過隧道，跨過橋梁，像一條蛇一樣慢慢爬上了阿里山的山頂。在山頂上，我向下一看，山中間飄著很多云，就像進(jìn)入了電視里神仙住的地方一樣。

第四天，我們要乘坐飛機(jī)回杭州了，我低聲地跟媽媽說：“媽媽，臺灣是我們國家最漂亮的地方，下次我一定帶我的同學(xué)再來寶島臺灣!”

游臺灣。

臺灣問題的感想800字篇六

日月潭是我國臺灣省最大的一個湖。今天，我終于有機(jī)會能一睹日月潭美麗的風(fēng)姿了。一路上，我興奮不已，眼巴巴地望著窗外，盼著能早點(diǎn)到達(dá)景點(diǎn)。

“終于到了！”我大叫起來。因臺風(fēng)剛過，受臺風(fēng)尾的影響，外面一直下著大雨，整個景區(qū)都籠罩在雨霧之中。但絲毫沒有影響我們游覽的興致。

我們穿上雨衣下車，一邊雨中漫步，一邊欣賞著雨中的日月潭。?。】諝飧裢馇逍?，山上的樹被雨水沖洗得特別干凈，每一片樹葉都顯得格外的青翠和精神，抖動著身體，看樣子他們這個澡可洗得夠痛快的！

日月潭就像一位嫻靜的少女，靜靜地等著我們到來。往遠(yuǎn)處望去，山哇，樹哇，都被雨霧籠罩著，就好像披上了一層輕紗，朦朦朧朧，若隱若現(xiàn)。湖水雖在雨中，也許是群山環(huán)抱或是霧的原因，卻看不到一點(diǎn)波紋，平靜得很。遠(yuǎn)處的云霧慢慢地彌漫著，整個日月潭就仿佛仙境一般。我心想：日月潭是不是神仙住的地方？雨中的日月潭透著一股神秘的氣息，讓人不敢也不忍打破這份寧靜。

雨漸漸小了，我登高眺望日月潭，隱約看見“日潭”和“月潭”依稀輪廓。只可惜不能坐船近距離地看看光華島，下次有機(jī)會我一定要去看看！

雨中的日月潭真美呀！

臺灣問題的感想800字篇七

因?yàn)楝F(xiàn)在臺灣是一個很熱門的旅游地點(diǎn)，并且不久前，我去臺灣旅游完畢，下面就給大家分享一下我的臺灣旅游體會吧。希望對你有所幫助。

臺灣旅游的必去景點(diǎn)：臺灣雖然面積不大，但是如果想要完全逛一遍的話，還是要花費(fèi)不少的時間的。下面就給大家說一說什么景點(diǎn)是很值得去的。

首先就是日月潭了，一開始我認(rèn)為這個景點(diǎn)是名氣大于實(shí)際，但是去了之后才發(fā)現(xiàn)，這個景點(diǎn)真的是如所描述的那樣美麗，你可以自己買纜車通票，如果不想坐纜車觀光，就可以步行。

日月潭，這個天然形成的湖泊，有著太陽和月亮的共同的特色，堪稱是大自然的神來之筆。在日月潭的兩邊還有獨(dú)特的古寺廟，大部分都是歷史遺留下來的景觀，依舊是非常引人入勝的。位于臺北市的臺北故宮也是一個必去的景點(diǎn)之一。

很多時候，我們都可以在電視上或者是報紙上看到有關(guān)這個故宮的描述，這個故宮是仿照北京的故宮而建立的，但是規(guī)模沒有北京故宮的浩大，其中有很多的藏品是我們一定要去仔細(xì)看一看的，有各種的書畫，玉器，石器，雕刻等等，充分展示了中國文化的博大精深。

臺北市的101大樓是整個臺灣的象征，這個101大樓在世界上也是獨(dú)一無二的，是世界上最高的摩天大樓，每天晚上都會看到大樓上閃爍著不同顏色的霓虹燈，燈的顏色是根據(jù)星期排列的，晚上十點(diǎn)的時候會關(guān)閉，這個大樓里應(yīng)有盡有，還有世界上最快的電梯，到達(dá)頂樓只需要三十八秒的時間，讓人非常震驚。

臺灣的墾丁是一個欣賞海景的好地方，這里的大海澄澈自然，無任何雜質(zhì)，海邊的沙灘也是柔軟細(xì)膩的，走上去可以感受到柔軟的觸感。墾丁是當(dāng)?shù)厝艘埠芟矚g的一個地方，如果你去的時間正好是夏季的話，會看到這里是人聲鼎沸的。

臺灣旅游購物：很多人認(rèn)為臺灣也是一個購物天堂，的確，這里的物品很多和大陸相比都是很便宜的，并且是正品保障，尤其是化妝品，可以買到臺灣代購的正品，是很多女性朋友去了臺灣的必買物品，臺灣還有很多特產(chǎn)也是可以帶回來的，臺灣花生酥，牛奶糖，味道和我們平常所吃的都不一樣。但是購物的時候要有所節(jié)制，有的回來托運(yùn)是很麻煩的。好了，以上就是我的臺灣旅游體會了。

臺灣問題的感想800字篇八

去臺灣觀光，好像是到大陸哪個地方轉(zhuǎn)了一圈。同宗同祖，同一種語言，同一種文化，大同小異。逛臺北夜市，逛美食街，逛小商品市場，如逛西市場、泉城路、芙蓉街。

到臺灣是觀光，主要觀臺灣的山水風(fēng)景。剛上路，導(dǎo)游就說，臺灣畢竟是一個島，不能同大陸的山水風(fēng)景相比。導(dǎo)游所說，也是實(shí)情，臺灣稱絕的奇山異水并不多。其實(shí)，旅游一半是觀景，一半是感受文化。而到臺灣觀光，更有特別之處。有如前幾年去香港一樣，大家圓一個心愿，兩腳能踏上分開百年的中國第一大島，親眼看一看，親手摸一摸，這片日思夜想的土地，就是最大的滿足。

環(huán)島一周，日月潭湖水的清澈，東海岸的險峻，海水驚濤拍岸，中央山脈的綿延挺拔，太魯閣峽谷的深邃和開發(fā)的不易，都留下了深刻印象。在北回歸線感受冬夏的分界，在貓鼻頭遙望南太平洋，在地質(zhì)公園細(xì)觀海浪對地貌的侵蝕，在阿里山品嘗高山茶葉，看民族歌舞和多年前的檜木，吃熱帶水果，品美食小吃，真的是風(fēng)景秀麗，美不勝收，深切體味到了臺灣的獨(dú)特和不同。

去臺灣觀光，自然會看看值得留意的地方。臺北標(biāo)志101高摟，堪稱突目，此外，臺灣高樓大廈并不多，高樓林立不適用，似乎新建筑也不多，到是樓頂上的不銹鋼蓄水罐成為一景，農(nóng)村看不到工廠，看不到煙囪，滿目山地林木綠地，滿目青翠，幾乎看不到裸露的荒地。平原平地稀少，平時路上人也不多，臺灣農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，尤其是水果。城市管理少有警察，車輛行駛很快，地面幾乎看不到垃圾，少有人打掃。臺灣的城市管理、工農(nóng)業(yè)關(guān)系、市民的公共意識，是值得我們借鑒的。

在游覽車上，導(dǎo)游阿立給我們講了很多的民族風(fēng)情，臺灣的福利待遇，比如我們的衛(wèi)生間在臺灣叫化妝室，去衛(wèi)生間方便在臺灣叫去唱歌，還有大陸的夜總會在臺灣是公墓等等。

大約一半多的時間在車內(nèi)觀光，導(dǎo)游安排放紀(jì)錄片。看來，是有所安排，并非只是娛樂。先放宋美齡，再放二蔣、張作霖，張學(xué)良，，后放鄧麗君的音樂演唱會，最后放了姜文葛優(yōu)的讓子彈飛。，大家也都知道了大陸宣傳的國民黨和臺灣宣傳的不同，也知道了國民黨和國民政府在抗戰(zhàn)時期發(fā)揮的作用，許多歷史畫面已是耳熟能詳，看來歷史是后人寫的，是不能帶任何偏見的，真的希望;‘渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

臺灣八日，我們與臺灣民眾接觸不算多，但是感觸最深，用八個字概括就是熱情友好，淳樸善良，舉個例子，有一次我們出來逛商店，買了一個電話卡，但不知道公用電話在哪兒，便問了旁邊一位老太太，老太太立刻站起來說請跟我走，然后領(lǐng)著我們七拐八拐的走到一個樓梯口，說就這兒，看著她回去時那顫巍巍的樣子，心頭不僅一陣感慨萬千，在公園游玩時，碰上一位素不相識的一個人，也非常友好的打招呼，并詢問我們是從哪兒來的，當(dāng)我們告訴她是從大陸的山東濟(jì)南來時，她便友好的說歡迎你們到臺灣來。在這兒也體會到了溫家寶說過的‘因?yàn)槲覀兪切值軉帷?。最友好的還是導(dǎo)游阿立、還有游覽車司機(jī)，他們的態(tài)度，四字可表：熱情親切。熱情是待客，世之通行，親切是一家人，家人之情。導(dǎo)游阿立，認(rèn)真負(fù)責(zé)，服務(wù)到位，言談舉止，相當(dāng)?shù)皿w。他要我們叫他阿立，叫他阿立小哥，他一有機(jī)會就說臺灣的八大基礎(chǔ)建設(shè)，臺灣電子工業(yè)怎么起飛的，筆記本電腦全世界占多大比例。他贊成兩岸開放，不知說了多少次，要是早點(diǎn)開放，就更好了，“康師傅”，臺灣人吃十碗抵不了大陸一人吃一碗。

去臺灣旅游，逛夜市和品嘗小吃美食是必須的，臺灣的小吃和水果也是我們仰慕已久的，當(dāng)我們大塊朵頤的品嘗各種美食時，才深深的體會到中華飲食的博大精深。

由于時間的關(guān)系，還有很多的美景沒有欣賞到。留在心中些許遺憾，當(dāng)導(dǎo)游提醒我們游覽就要結(jié)束時，我們才戀戀不舍得走上了飛機(jī)，戀戀不舍得離開了我們的寶島臺灣。

臺灣問題的感想800字篇九

臺灣雖然面積不大，但是如果想要完全逛一遍的話，還是要花費(fèi)不少的時間的。下面就給大家說一說什么景點(diǎn)是很值得去的。

首先就是日月潭了，一開始我認(rèn)為這個景點(diǎn)是名氣大于實(shí)際，但是去了之后才發(fā)現(xiàn)，這個景點(diǎn)真的是如所描述的那樣美麗，你可以自己買纜車通票，如果不想坐纜車觀光，就可以步行。日月潭，這個天然形成的湖泊，有著太陽和月亮的共同的特色，堪稱是大自然的神來之筆。在日月潭的兩邊還有獨(dú)特的古寺廟，大部分都是歷史遺留下來的景觀，依舊是非常引人入勝的。

位于臺北市的臺北故宮也是一個必去的景點(diǎn)之一。很多時候，我們都可以在電視上或者是報紙上看到有關(guān)這個故宮的描述，這個故宮是仿照北京的故宮而建立的，但是規(guī)模沒有北京故宮的浩大，其中有很多的藏品是我們一定要去仔細(xì)看一看的，有各種的書畫，玉器，石器，雕刻等等，充分展示了中國文化的博大精深。

臺北市的101大樓是整個臺灣的象征，這個101大樓在世界上也是獨(dú)一無二的，是世界上最高的摩天大樓，每天晚上都會看到大樓上閃爍著不同顏色的霓虹燈，燈的顏色是根據(jù)星期排列的，晚上十點(diǎn)的時候會關(guān)閉，這個大樓里應(yīng)有盡有，還有世界上最快的電梯，到達(dá)頂樓只需要三十八秒的時間，讓人非常震驚。

臺灣的墾丁是一個欣賞海景的好地方，這里的大海澄澈自然，無任何雜質(zhì)，海邊的沙灘也是柔軟細(xì)膩的，走上去可以感受到柔軟的觸感。墾丁是當(dāng)?shù)厝艘埠芟矚g的一個地方，如果你去的時間正好是夏季的話，會看到這里是人聲鼎沸的。

很多人認(rèn)為臺灣也是一個購物天堂，的確，這里的物品很多和大陸相比都是很便宜的，并且是正品保障，尤其是化妝品，可以買到臺灣代購的正品，是很多女性朋友去了臺灣的必買物品，臺灣還有很多特產(chǎn)也是可以帶回來的，臺灣花生酥，牛奶糖，味道和我們平常所吃的都不一樣。但是購物的時候要有所節(jié)制，有的回來托運(yùn)是很麻煩的。好了，以上就是我的臺灣旅游體會了。

臺灣問題的感想800字篇十

聽民宿老板說，日月潭的日出很美，于是，我們就決定去看日出。

隔天凌晨，四點(diǎn)還沒到，爸爸媽媽就把我從床上“挖”起來，惺忪著睡眼，穿戴整齊出發(fā)去看日出。清晨山中的空氣讓我清醒許多。我們主的民宿門口外就是一條老街，大部分的商店還未開門，路上卻有了稀疏的行人，路邊樹枝上還有正在休息的鳥兒，它們或許也是來看日出的吧。

穿過老街，下了石階，我們便來到了觀光碼頭。其實(shí)從窗外看出去就是日月潭，當(dāng)然也看得到日出但是我們都覺得在碼頭邊看更親切。

快五點(diǎn)了，潭面的湖水漸漸變亮了——日出開始了。潭面的濃霧漸漸散去，湖水從原來的淡灰轉(zhuǎn)為墨綠，又從墨綠轉(zhuǎn)為藍(lán)綠。清晨的風(fēng)輕輕吹拂著潭面，潭水輕輕蕩漾著，生怕把正在熟睡的人們驚醒。

隨著濃霧散去，遠(yuǎn)處山峰的輪廓一點(diǎn)一點(diǎn)的清晰，山頭連綿起伏，似一條正在熟睡的長龍。今天的太陽不怎么大方陰涼陰涼的。但是，這時的山頭現(xiàn)顯出一點(diǎn)紅暈，好似一個嬌羞的姑娘躲在山后。

看日出不必到歐洲，因?yàn)闅W洲的日出和日月潭的日出相比，也不過如此而已。

臺灣問題的感想800字篇十一

從德國往來研讀音樂治療已經(jīng)八年了，針對早期療育的兒童，我發(fā)現(xiàn)德國的家長對家有自閉兒的心態(tài)，很正面也很自然，幾乎全心配合與尊重各個治療師的安排，其實(shí)幼兒成長過程中，家長占著極重大的角色，學(xué)習(xí)哪一種治療，家長的互動與動機(jī)非常重要。

2006年回臺對自閉癥兒童開始進(jìn)行臨床研究，發(fā)現(xiàn)臺灣家長的恐慌，多半是從不知所措到自以為是。應(yīng)臺灣整合醫(yī)學(xué)中心之邀演講也發(fā)現(xiàn)，有些積極的家長會找出很多的方法，甚至親自參予研究，看起來很好，但太過積極有時會發(fā)生先入為主或自以為是的觀念，到頭來孩子便成了實(shí)驗(yàn)品。消極的家長則是無助的看著治療師，什么也不愿意嘗試，讓孩子未能及時有療愈的機(jī)會。

自閉癥兒童的問題不在智力障礙，而是情緒障礙，情緒障礙源自于不安全感，這是我常與家長說的話。如果不了解孩童的屬性，一味的盲從亂學(xué)習(xí)，只會造成更大的傷害，綜觀這幾年協(xié)助自閉癥孩童的個案，我列出幾項(xiàng)問題與大家分享：

問題一：孩童語言遲緩，學(xué)繪畫治療好嗎?

針對我所設(shè)計的自閉兒學(xué)習(xí)與音樂治療課程：包含了音樂與統(tǒng)合，音樂與繪畫，音樂與行為矯正，音樂與互動，音樂與歌唱，并從中找出孩童的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

案例一：一個童4歲，中度，語言發(fā)展遲緩，情緒不穩(wěn)。母親很積極參予許多課程，幾乎將所學(xué)的新課程全運(yùn)用到孩童身上，也不管課程是否適合孩子。在輔導(dǎo)治療當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)孩子可以借音樂和繪畫溝通，而且有很高的天份，立刻與家長分享，孰料家長立刻排了繪畫課程，讓原本找到的溝通，竟無法進(jìn)行。其實(shí)4歲孩童的專注力只有10?20分鐘，學(xué)畫的時間太長，當(dāng)然效果不佳。

6歲以前的孩童握筆與專心度還不很完整，音樂療法中的音樂與繪畫要的是他將聽到的感受以繪畫輕松表現(xiàn)出來，所以他們的畫，是為了觀察他們對音樂的感受力，以及當(dāng)他們聽到快，慢，旋律，或斷奏時，從畫里的表現(xiàn)，進(jìn)而了解他們想表達(dá)的`語言。并非花長時間，教導(dǎo)技巧，如果孩子到后來只是無聊的拿畫筆來玩，就全然失去意義。

問題二：只要有新治療就去嘗試好嗎?孩子喜歡就好，對嗎?

通常我會建議家長先試一陣子，觀察孩子的進(jìn)步與未來幫助性，并與老師商量是否適合學(xué)習(xí)，當(dāng)然這不是依據(jù)孩子的喜好，因?yàn)榇_定學(xué)習(xí)后，必須要有長期計畫，直到孩子到國中階段，情緒與人格建立完成。

自閉兒很怕新環(huán)境或?qū)W習(xí)新事物，要與人建立關(guān)系也需要時間，我遇到很多家長來學(xué)一期，孩子與老師才剛熟悉，也沒跟老師溝通是否適合，就立刻決定再換種不同的治療，最后孩子不知所措，沒有一件事可以完成，缺乏成就感后又回到自己的世界。

案例二：乙童：10歲，重度，3歲就開始參加各項(xiàng)治療，排毒，騎馬，物理治療，統(tǒng)合治療......等，只要碰到挫折，家長就再找新的療法，導(dǎo)致孩子只好一直活在自己的世界里，無法學(xué)習(xí)，也靜不下來。

問題三：自閉兒有固執(zhí)的行為，特別是數(shù)字，所以不要給他看到數(shù)字對嗎?

老生常談自閉癥兒童的問題不是在智力障礙，而是情緒障礙，情緒的來源是來自不安全感。若數(shù)字是他們的長項(xiàng)，就要以此長項(xiàng)再加強(qiáng)，很多有名的科學(xué)家都有自閉傾向，無法在校學(xué)習(xí)，只好在家學(xué)習(xí)，這時如果讓孩子適性發(fā)展反而能成就非凡?？上У氖桥_灣有些自稱是自閉兒的專家，居然掩蓋了自閉兒的強(qiáng)項(xiàng)，要家長打亂他們。

案例三：c童6歲，中度，從4歲開始就學(xué)習(xí)，母親屬于積極參與型，當(dāng)孩子很規(guī)矩的排列任何事物，母親卻一要他弄亂次序，孩子喜歡數(shù)字，母親卻不要他看數(shù)字，弄亂一切規(guī)矩的事務(wù)，結(jié)果每當(dāng)孩子排列，就遭到否決，脾氣因而變得暴躁，無法安靜。

問題四：哪種是最好的治療?

只要治療適合孩子，就不要輕言放棄，就算遇到瓶頸也要鼓勵學(xué)習(xí)，如果課程的安排是全方位的，老師也極具愛心耐心，課程也是針對孩子設(shè)計，那就是好的學(xué)習(xí)治療方案。我認(rèn)為家長也要成長，但是治療還是要交由專業(yè)老師擔(dān)當(dāng)，畢竟各司其職才能讓孩子受到完善而非混亂的學(xué)習(xí)。

案例一：d童12歲，重度，情緒不穩(wěn)，學(xué)習(xí)遇瓶頸時會用撞頭發(fā)泄情緒，從未學(xué)過任何療法。2006年開始學(xué)音樂治療，情緒穩(wěn)定，即沒再發(fā)生撞頭問題，學(xué)習(xí)十分快樂，順利畢業(yè)，進(jìn)入國中，不但如此，慣性的發(fā)音，與不定期抽蓄，也漸漸解除，自信心越來越強(qiáng)，學(xué)習(xí)越來越快樂。家長的態(tài)度，是完全信任老師，雖然中間也曾質(zhì)疑音樂治療方法?不過經(jīng)過老師解釋與規(guī)劃，不曾間斷，現(xiàn)在已經(jīng)會兩手彈鋼琴。

臺灣問題的感想800字篇十二

3月27日至4月3日，我有幸參加了省旅游局培訓(xùn)中心舉辦的“浙江省首期赴臺鄉(xiāng)村旅游專題培訓(xùn)班”。本次培訓(xùn)班由張起平主任親自帶隊(duì)，臺灣鄉(xiāng)村旅游協(xié)會精心安排的農(nóng)場民宿游，來自我省各條旅游戰(zhàn)線的29名同志環(huán)繞祖國寶島—臺灣島一圈，開展了為期八天七晚的純鄉(xiāng)村民宿考察、培訓(xùn)、體驗(yàn)和交流。感覺收獲頗多，跟大家分享幾點(diǎn)體會：

一、臺灣鄉(xiāng)村旅游主題定位鮮明，特色文化創(chuàng)意強(qiáng)。臺灣最早出現(xiàn)的民宿在墾丁，早年的民宿就提供住宿空間，沒有旅游和餐飲服務(wù)，后來主要是通過學(xué)習(xí)日本民宿的規(guī)劃建設(shè)和經(jīng)營管理，同時借鑒歐美的鄉(xiāng)村旅游，逐漸形成了具有自己特色的民宿。如今，臺灣的鄉(xiāng)村旅游主題突出、鄉(xiāng)村民宿個性鮮明，有的甚至能在單一主題上做精做深，做到極致，真正體現(xiàn)了“小而精”的特點(diǎn)。如：苗栗縣三義鄉(xiāng)的卓也小屋，卓銘榜、鄭美淑夫婦在1992年因?yàn)橐恢弧柏堫^鷹”的緣分而選擇了這里(貓頭鷹是一種對生態(tài)環(huán)境極其挑剔的動物)，以農(nóng)業(yè)的三生(生產(chǎn)、生態(tài)、生活)作為發(fā)展的目標(biāo)，不但發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，同時結(jié)合客家文化，發(fā)展藍(lán)染diy，從種藍(lán)、采藍(lán)、打藍(lán)、建藍(lán)一直到藍(lán)染及染布作品全部讓他在園區(qū)呈現(xiàn)，衍生出一系列的特色服務(wù)、產(chǎn)品和活動，特色文化非常鮮明，實(shí)現(xiàn)了差異化發(fā)展。臺灣民宿的業(yè)主們都特別熱愛田園生活，他們把建設(shè)經(jīng)營休閑農(nóng)莊當(dāng)成自己畢生的夢想和事業(yè)，甚至是幾代人，把農(nóng)莊當(dāng)作自己的藝術(shù)作品，不以追求短期暴利為經(jīng)營目的，通過不斷積累沉淀，不斷融入各種奇思妙想和創(chuàng)意，給游客帶來許多意想不到的驚喜。如：宜蘭市的頭城農(nóng)場，有1平方公里，退休教師“卓媽媽”把觀光、休閑和度假、游樂、科普等高度融合在一起，水稻種植體驗(yàn)、蔬菜瓜果采摘、花鳥蟲蛙區(qū)、農(nóng)村動物區(qū)等活動項(xiàng)目充滿童趣，投入不大卻老少皆宜;南投縣臺一生態(tài)休閑農(nóng)場的旅游公廁里到處擺滿鮮花或綠色植物，房屋外立面也用爬藤植物和鮮花來包裹裝飾，不但彰顯了農(nóng)莊的主題，而且深受游客喜愛，臺灣很多新婚夫婦的婚紗照就取景于此處。

二、臺灣鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合充分，休閑產(chǎn)品鏈條長。臺灣鄉(xiāng)村旅游較好地實(shí)現(xiàn)了一產(chǎn)(農(nóng)業(yè)生產(chǎn))、二產(chǎn)(農(nóng)產(chǎn)品深加工)、三產(chǎn)(休閑旅游和農(nóng)產(chǎn)品銷售)融合發(fā)展、相互促進(jìn)的良性發(fā)展模式，用臺灣鄉(xiāng)村旅游協(xié)會所有工作人員講的話“臺灣鄉(xiāng)村旅游做的是六產(chǎn)”。在政府引導(dǎo)下，從業(yè)企業(yè)十分注重產(chǎn)品的開發(fā)，除了提供傳統(tǒng)的餐飲、住宿服務(wù)項(xiàng)目外，還根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)特色研發(fā)出自己的主導(dǎo)產(chǎn)品、系列商品、創(chuàng)意精品。如，屏東縣的珍芳烏魚子見習(xí)工廠，原來就是一家只有幾平方米面積的傳統(tǒng)烏魚子加工和銷售小店，通過第二代接手改良制作后，研發(fā)涵蓋食品、生活用品、保健品、旅游紀(jì)念品等系列產(chǎn)品，通過開放制作過程供游客參觀，也提供文化導(dǎo)覽與diy體驗(yàn)等活動，令游客愛不釋手，放開手腳去體驗(yàn)、去購買。企業(yè)產(chǎn)品的成功挖掘、開發(fā)，既增加了產(chǎn)品的科技含量和附加值，也帶動了周邊商品的發(fā)展，延長了產(chǎn)業(yè)鏈條，增加了企業(yè)收入，支撐著企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

臺灣鄉(xiāng)村旅游立體營銷到位，市場追捧名聲響。臺灣鄉(xiāng)村旅游非常重視對旅游目的地的形象宣傳和品牌打造，營銷手段成熟，形成了節(jié)慶活動、事例營銷、傳統(tǒng)媒體和新興媒體等各種宣傳方式的靈活運(yùn)用，旅游協(xié)會、農(nóng)會、休閑農(nóng)場和旅游景區(qū)高效配合的立體營銷體系。在節(jié)慶活動方面，臺灣基本形成一鄉(xiāng)一品一節(jié)慶的格局，如：臺東縣池上鄉(xiāng)的秋收音樂節(jié)(池上米香的驚艷)、苗栗縣的油桐花節(jié)、南投縣信義鄉(xiāng)的梅花節(jié)等。在傳統(tǒng)營銷方式方面，臺灣促銷手段也多種多樣。如：利用在機(jī)場、車站均設(shè)置統(tǒng)一識別標(biāo)志的旅游服務(wù)中心，臺灣鄉(xiāng)村旅游協(xié)會、休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展協(xié)會編印“臺灣休閑農(nóng)場”觀光旅游地圖、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)典行程等宣傳冊，向游客免費(fèi)發(fā)放，積極推介鄉(xiāng)村旅游路線、景點(diǎn);各景區(qū)點(diǎn)都有自己編印的主題特色宣傳畫冊，游客在當(dāng)?shù)氐馁e館、飯店、茶室、酒吧、旅游咨詢中心等公共場所均可方便獲得。臺灣各大平面媒體和電視節(jié)目也經(jīng)?？桥c鄉(xiāng)村旅游相關(guān)的新聞和廣告。特別值得一提的營銷成功案例有：南投縣的信義酒莊(梅子夢加工廠)，當(dāng)時化4萬人民幣贊助電影“海角七號”的拍攝，在電影上有一鏡頭出現(xiàn)新款酒“馬拉?！?，使之成為風(fēng)靡臺灣的伴手禮，帶來了4億人民幣的收益。通過立體營銷，鄉(xiāng)村旅游在臺灣深入人心，不僅本地游客趨之若鶩，許多產(chǎn)品還成為吸引境外游客的重要賣點(diǎn)。

臺灣問題的感想800字篇十三

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的臺灣旅游感想作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

恍然之間，我在臺灣已經(jīng)整整待了三個月的時間。細(xì)數(shù)這些日子，除了上課學(xué)習(xí)之外，剩下的雙休日或者節(jié)假日，我都在路上。在申請到臺灣做交換生的時候，我就非常憧憬，因?yàn)樵谖业挠∠罄铮_灣這座寶島就是瑰寶，需要我們近距離接觸它的美，不論是山水風(fēng)景，還是人文情誼。

來臺灣之前，我像許多大陸的朋友一樣，對臺灣的認(rèn)識大概只停留在阿里山、日月潭，最多加上101大樓。喊的出的地名就是臺北、臺中、臺南、高雄之類的。這不是我們的錯，因?yàn)檎n本就只教了這些。這同臺灣朋友只認(rèn)識49年的中國的情況如出一轍。其實(shí)，臺灣不只這些精采的地方而已。

想想看一個孤懸海外的小島，從明朝陸續(xù)在荷蘭文化、葡萄牙文化、明文化、清文化、日本文化、美國文化的影響下，同在地的高山族文化交融之下，臺灣有許多細(xì)微的.精采布滿各處。高山族根據(jù)研究不是一個單純的民族，舉其中一支早已融入漢人的西拉亞族做例子，西拉雅族存在于荷蘭人占劇的今臺南、嘉義、彰化一帶，依據(jù)當(dāng)時荷蘭人的紀(jì)錄，西拉雅族人無論男女都身材高挑、膚色白晰，舉止斯文有禮。深入村落傳教的傳教士記載，當(dāng)?shù)氐膵D女有節(jié)育的習(xí)俗和技術(shù)，甚至較當(dāng)時西班牙人毫不遜色。事實(shí)上西班牙人同西拉雅族大部份時間是和平共處的。再往北邊一點(diǎn)則是大肚番王的領(lǐng)地，那是西班牙人也不敢輕易進(jìn)入的禁地。這些文化遺跡，都遺留在臺灣各個角落里、臺灣人的各種習(xí)俗里頭。

在過去可貴的三個月里，我把臺灣算是轉(zhuǎn)了個遍，也許感受得和來臺單純旅游的大陸客不同，我喜歡慢慢地感受，細(xì)細(xì)地去體會每個地方不同的美。給我印象很深的三次旅行分別是墾丁、臺北和花蓮。

墾丁之旅對我而言是完美的。那是我平生第一次體會玩水的快樂。當(dāng)我穿上潛水服、戴上潛水鏡的那一瞬間，我覺得我的人生又少了一樣遺憾。我其實(shí)是很害怕水的，當(dāng)然也不會游泳。但是當(dāng)天教練帶著我們下海，傳授我們浮潛的技巧，我也不知道哪里來的那么大的勇氣去接近海水。當(dāng)我坐在香蕉船上，被故意甩到大海中的時候，那種樂趣和喜悅是無法用言語去形容的。我愛墾丁的一切，臺灣的最南端，海很美，心情更美。

去臺北的時候正值中華民國百年慶典，喧嚷的人群、繁華的都市，讓我不禁想起了北京。簡單地比較一番，感到還有許多異曲同工之處。就拿故宮而言，北京的故宮只是個建筑物，而臺北的故宮是中華瑰寶精華之所在。此中的藏品如翠玉白菜，宋高宗，宋孝宗的書畫等等都已十分熟悉。臺北，不能不去故宮，臺北故宮的表面，是模擬北京故宮而建造，背靠翠綠的山脈，遠(yuǎn)看起來頗有氣勢，近處感覺原本也可是一中式博物館的范圍。雖然自知和北京真正的故宮比較，原本就不應(yīng)該，但由不得會比較。比較之后的結(jié)果則是仁者見仁智者見智了，在我看來，歷史遺留下來的寶物需要我們?nèi)ケＷo(hù)和傳承，至于以后的歷史如何去書寫，只能順其自然罷了。

花蓮是一次感受自然和民族的旅程。這次旅行是阿美族的一個阿姨設(shè)計的，同時，帶領(lǐng)我們游玩的是一位太魯閣族的姐姐。進(jìn)入太魯閣國家森林公園，我便被大自然折服了。原來，“大好山水”是真的存在的。相比較而言，我更欣賞這里的風(fēng)土人情，這里保留了太魯閣族人很多的習(xí)俗和文化，當(dāng)融入到他們的生活中去的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己會脫去世俗的外衣，用人最淳樸的本性去相處、去交流。

此次的臺灣之旅會給我留下一輩子的回憶。有很多事情和經(jīng)歷，只有親身體會，才會有更好地感觸。比如，到臺北玩可以不去逛101大樓，反正同金茂大廈和東方明珠往下看也沒太大不一樣，但不能不去逛距101大樓僅200米遠(yuǎn)的24小時開放的誠品書店；到宜蘭玩可以不去泡溫泉，相信我同你在南京泡的也差不多。但如果錯過了蘇澳的冷泉就太可惜了，因?yàn)槿澜缇?個地方有；到了花蓮可以不去海洋公園看海豚表演，你可以在許多地方都看到類似的表演，但如果不走一趟太魯閣看看大自然的鬼斧神工以及人定勝天的奇觀，那你就白走了一趟臺灣；了南投沒看到日月潭不可惜，因?yàn)橥贾菸骱绕饋硪簿臀髯颖弱跸s，但如果你沒去一趟桃米生態(tài)村看看921地震災(zāi)民如何把農(nóng)村變成吸引人的觀光生態(tài)社會企業(yè)，那就錯失真正的精采鏡頭。到了臺東可以不吃鳳梨釋迦，因?yàn)槟阋呀?jīng)能在上海買到它了，但如果你沒走一趟綠島看看綠島海底下的海洋生物，那就白白浪費(fèi)了銀子，因?yàn)榫G島的海底生態(tài)在全世界范圍內(nèi)可以同第一名的大堡礁一較爭長短。

臺灣，值得我們用旅游的方式來體驗(yàn)。因?yàn)?，行走在這片土地上，你定會有美妙不同的感受。

臺灣問題的感想800字篇十四

在美麗的沙灘上，有一對好朋友，就是貝殼和沙。但是它們之間發(fā)生了一件不愉快的事。有一天，幾個小孩子到沙灘上玩，一個孩子撿到一個美麗的貝殼。貝殼閃閃發(fā)亮，五彩斑斕，美麗極了。孩子們說：“多美麗的貝殼呀!”貝殼聽了，洋洋得意。不久，那幾個孩子跑走了。貝殼對沙粒說：“你看，人們稱贊我漂亮呢;而你卻這么丑陋，和你做朋友真是失敗!”沙粒笑著說：“你的確是漂亮，但你的美麗和光彩是我們磨擦你后才有的?！薄笆裁?我會需要你?真是笑話!”沙粒不說話了?！罢f話呀!告訴你，從這一刻起，我要跟你一刀兩斷，再也不想跟你這個丑陋的東西混在一起!”沙粒氣壞了，忍不住了，它不甘示弱地說：“就算分開，也不必跟我吵架呀。”貝殼說：“總之我一刻也不想再見到你。”

大海聽到了貝殼和沙粒的對話，就涌起波浪，將貝殼卷到海里。貝殼剛好落在海底一塊礁石上，它感到很舒適，心想：總算離開了沙粒那個討厭鬼了。貝殼在遼闊的大海里，除了看到碧藍(lán)的海水和礁石外，什么也沒有。幾天后，它感到寂寞和孤獨(dú)，不由想起了它的好朋友——沙粒。它自言自語地說：“我真后悔啊!當(dāng)初要是不責(zé)怪沙粒，不離開沙粒的話，現(xiàn)在就不會過上這么寂寞，這么痛苦的日子了?！必悮ぐ没诘刈载?zé)著。這時它已經(jīng)不再那么美麗了，因?yàn)樗鄙倭松沉５哪ゲ粒兊么植诹恕４蠛Ｂ牭截悮さ脑捄?，又把它送回到了沙灘上。貝殼回到了沙灘上，它紅著臉對沙粒說：“對不起，沙粒，是我錯怪了你，請你原諒我。”沙粒說：“沒關(guān)系的，讓我們重新做好朋友吧。”貝殼聽了，眼里不時涌出感動的淚水。從此，貝殼和沙粒又和好了。是的，無論一個人的外表有多美，如果有一顆驕傲的心，就會失去身邊很多朋友;一個人外貌雖然有點(diǎn)丑，如果它的心靈美，就代表他是個善良正直的人，心靈美才是最重要的。

專家點(diǎn)評:。

小作者選取了“貝殼”和“沙?！眱煞N不可分離的小生物，采用擬人化的手法講述了它們之間的友誼。全文情感刻畫細(xì)膩，邏輯思維清晰。結(jié)尾升華主題：心靈美才是最重要的。

臺灣問題的感想800字篇十五

星期天，我和媽媽去日月潭游玩。日月潭的景色秀麗，簡直是人間天堂。

遠(yuǎn)看，日月潭像一個大大的、圓圓的而且還很清澈的大明鏡。周圍的花草樹木很茂盛，就像一條碧綠的綢子圍繞在日月潭身邊。

近看，日月潭的水清澈明亮，小魚、小蝦在水里自由自在的游來游去，一個比一個肥美。走進(jìn)森林，小鳥在樹上嘰嘰喳喳的歡唱，小草剛剛睡醒，露出了嫩綠的芽兒。而大樹呢，一個比一個茂盛高大，枝葉一個比一個綠。鮮花五顏六色，各種各樣的花都有：菊花、牡丹、百合？蝴蝶都來這里采蜜，連蜜蜂也是。

我和媽媽去日月潭游玩那天是晴天，有不少游客趁休息日來度假。有的人在河邊嬉戲玩耍，有的人在森林里野餐，還有的人在拍照留念？在我走進(jìn)森林的時候聽到野餐的人說：“這里真美！大樹茂盛，小草嫩綠，花兒還散發(fā)著淡淡的清香，不僅可以在這里野餐還可以在這里游玩，這里真是個絕佳之地。

那時，當(dāng)?shù)谝豢|陽光射入森林，森林里的小動物全都醒了。

我在日月潭身邊發(fā)現(xiàn)兩座大山，我就問媽媽，媽媽說，這是水社山和大尖山?！盀槭裁唇小缟健汀蠹馍健?？”我問媽媽。媽媽就給我講了一個關(guān)于日月潭的美麗傳說。我聽了之后很有感觸。

啊，日月潭真美！這是我去過的最美的地方。

臺灣問題的感想800字篇十六

一天，濤濤到寬闊的大海邊玩耍，大海一望無際，望也望不到邊，真美啊!一艘大輪船在航行，海鷗在船前低低地飛翔，好象在說：“我來給你們帶路吧!”;浪花也邁著輕快的步子走來了，輕吻著船舷。柔軟的沙灘上有五彩繽紛的貝殼，有的象號角，有的象扇(shan)子，還有的象蝸(wo)牛。濤濤光著小腳丫，都能觸摸到每個閃著光芒的貝殼，他真高興啊，心想要把這些美麗無比的貝殼帶回家，讓親愛的媽媽也開心開心!

專家點(diǎn)評:。

這篇敘事文章記敘了濤濤到大海邊玩耍這件事，文章敘事完整，語言流暢。文章中作者能夠?qū)⒇悮け茸魈柦牵茸?，蝸牛，為文章增添了文采。小作者在看到美麗的貝殼能夠想到帶給媽媽看，可以看出小作者的孝心。

臺灣問題的感想800字篇十七

夢想之花，人們只驚羨我時的明艷，然而當(dāng)初她的芽兒，經(jīng)過歲月的沉淀，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨——題記天空是天藍(lán)色的，似乎是一時地疏忽，墨水在宣紙上泛開了，紅紫交映，分外絢麗。黑汗肆無忌憚地蔓延遠(yuǎn)方，而遠(yuǎn)處的顏色卻淡了。漫步于若大的沙灘上，時而拾起一兩顆貝殼，傾聽它們的訴說，寄出一份夢想，蹲下投放。中國夢，流淌在歲月里，停留在記憶中。沙灘上有一只飽經(jīng)滄桑的貝殼，傾訴著中國五千年來奮斗的歷程。秦始皇的一統(tǒng)天下，唐太宗的貞觀之治，唐玄宗的開元盛世，孫中山的辛亥革命，紅軍的兩萬五千里長征，鄧小平的改革開放，中國人的“登月之旅”，無不召示著每個中國人的夢想：富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國夢流淌過敏人日日夜夜，每一顆為中華大地、華夏民族而跳動的心。時間的沙漏沉淀著充滿風(fēng)霜的過程，記憶的雙手總是拾起那些希冀的憂傷。沙灘上有一只裝滿輝煌的貝殼，傾訴著中國輝煌的歷史成就。當(dāng)我們在紙上記載著文字時，可有自豪于中國的造紙術(shù)?當(dāng)我們在欣賞絢爛多姿的煙花時，可有驕傲于中國的火藥?當(dāng)我們分不清方向時，可有慶幸于中國的指南針?當(dāng)我們手中拿著相同的課本時，可有驚嘆于中國的印刷術(shù)?我想，一定有。我知道，中國的光芒早已散發(fā)在世界的每一個角落，那一陣陣?yán)坐Q般的掌聲，世界投足于中國的目光就是最好的證明。歲月沉淀蒼生渤一瞬間，在榮耀的潮流里，我俯身捧起，藏入懷中。

沙灘上有一只“乘風(fēng)破浪”的貝殼，傾訴著自古以來文人墨客的夢想?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，承載著劉禹錫的夢想;“采菊東蘺下，悠然見南山”，載著陶淵明的夢想;“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，承載著李清照的夢想;“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，承載著龔自珍的夢想……中國夢，在繼續(xù)。而沒了夢想就如同沒了空氣一樣，有種窒息的感覺。風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華，夢想是一世繁華。海浪拍打著金沙鋪就的海岸，似是情人耳邊的呢喃，堅定地訴說著誓言。我坐在沙灘上，望著正在崛起的中國，懷著一份希冀，一份榮耀，一份信念，把夢想的種子種下，澆水施肥。當(dāng)這顆夢想的種子浸透了淚泉，灑遍了犧牲的血雨后，我堅信，開出的花兒一定會更加明艷。微風(fēng)拂過，沙灘上現(xiàn)出一只只空貝殼，等待著我們寄放新的夢想。

專家點(diǎn)評:。

這篇散文形式的文章“貝殼的傾訴”，語言極其生動形象，富有感染力，如“黑汗肆無忌憚地蔓延遠(yuǎn)方，而遠(yuǎn)處的顏色卻淡了”字里行間滲透著作者深邃的思維。

臺灣問題的感想800字篇十八

參加了幾天的夏令營活動，真想出去玩玩。

今天，老師們終于大發(fā)善心，帶我們?nèi)ビ瓮媪?。我們坐了幾個小時的車來到了著名的“日月潭”。

小朋友們都在談?wù)撃懿荒芸吹健按蠹馍健焙汀八缟健保Y(jié)果臺灣的老師在介紹中根本就沒提到我們語文書中的傳說。到是在停車場看到了一塊“水社社區(qū)”的指示牌。

日月潭沒有想象中的那么大，也沒能看出“日”和“月”的樣子，據(jù)說得乘直升飛機(jī)從空中俯視才行！但是這里的水很干凈，沒有一點(diǎn)漂浮的垃圾，水草茂密，游船如織，不時傳來游客的歡聲笑語。

日月潭四周群山環(huán)抱，郁郁蔥蔥，我們看到了“鱷魚山”，真的很像一只大鱷魚漂浮在水面。湖心有一座小島，叫做“納魯島”，旁邊還有一只白羊雕塑。它就是臺灣邵族人的“圣島”，每年八月十五，邵族的族長都會前往祭祀，平時任何人都不可以上島。

坐在游船上，迎面吹來涼爽的風(fēng)，令人心曠神怡，流連忘返！

臺灣問題的感想800字篇十九

的新年，我們是在臺灣度過的。在那里，使我懂了很多。

臺灣是個好地方，它被臺灣海峽，巴士海峽，太平洋環(huán)繞著。臺灣海峽其水深約為70米。(巖床最大深度)面積約為63000平方千米，平均深度為50米。巴士海峽，是所謂第一島鏈地帶的一條重要水道。中國海軍進(jìn)西太平洋一般走此道。它平均寬185千米，是一條繁忙的水道。太平洋是世界上最深，最大的大洋。它位于亞洲，大洋洲，南極洲與南北美洲之間。在太平洋里又有世界最深的海溝------馬里亞納海溝。馬里亞納海溝在海平面以下的深度已經(jīng)超過珠穆朗瑪峰的海拔最高處。臺灣還有著名的北回歸線!它是太陽光在北半球能夠直射到離赤道最遠(yuǎn)的位置。太陽光直射此標(biāo)志時就意味著夏至日的到來。北回歸線是北半球溫帶與熱帶的分界線。

臺灣的人民熱情好客，也有禮貌。無論是大街小巷，還是超市酒店。路上發(fā)宣傳單的人，給你一張宣傳單，不論你是否接受，他都會說謝謝你。而不是像中國大陸這邊給你個宣傳單，不管你要不要，都會一掃而過，沒有什么表態(tài)。在臺灣，當(dāng)你去超市買完東西，結(jié)完賬時。服務(wù)人員與顧客都會給對方說謝謝。在中國大陸的絕大部分人眼里，服務(wù)人員給顧客結(jié)賬就是天經(jīng)地義的事情。服務(wù)人員這份工作就是個屬于機(jī)器人做的事，對這個職業(yè)一點(diǎn)都不樂觀，整天埋怨這份工作不好。可是在臺灣呢?臺灣居民認(rèn)為從來都沒有天經(jīng)地義的事情，那是服務(wù)人員的熱心。不然，他們完全可以把找的零錢隨手一扔，然后打發(fā)你走的。在臺灣，當(dāng)你幫助了別人時，別人不但會說謝謝，而且還會對你90度鞠躬，有時還不止一次進(jìn)行90度鞠躬。我個人認(rèn)為，臺灣在延續(xù)中華文明的程度上，已經(jīng)早就超越中國大陸了。臺灣全用的是繁體漢字，這不正是中華文明嗎?而今天的中國卻沒有將這一文明延續(xù)下來。而做人要講文明也是中華文明?，F(xiàn)在中國大陸居民大多數(shù)是不講文明的，而臺灣居民大多數(shù)卻是講文明的。兩大中華文明臺灣都延續(xù)下來了。而中國卻一項(xiàng)也沒有延續(xù)下來。中國還不該反省嗎?臺灣之所以有那么多的綠水青山，是因?yàn)榕_灣居民講文明，不破壞大自然的生態(tài)平衡。臺灣的藍(lán)天白云也是如此。

臺灣居民的素質(zhì)也很高，法庭的判決也很公正。臺灣居民從不亂闖紅燈，因?yàn)槟銇y闖紅燈被撞死，是死者家屬賠償撞死那個人的車的修理費(fèi)。這是法庭判決的結(jié)果。在臺灣，可沒有大車撞小車，大車要賠小車的那一說法。誰對就是誰對，你也編不了假話，因?yàn)榕_灣處處都有攝像頭。

臺灣居民很誠實(shí)，不亂拿別人東西。在臺灣我的朋友劉鑰昕的媽媽的錢包忘在了夜市的一家店里，如果是在中國，錢包早就被人拿走了?？墒莿㈣€昕的媽媽給那家店的店主打了個電話，店主一接，可熱心了!說：“我昨天等你到了大半夜，一直沒等到。我想你可能是太困了，就回酒店睡覺了。所以我把錢包就交給當(dāng)?shù)氐木炀秩チ?。你去取一下?”阿姨就去警察局取了一次錢包。到了下午，那個店主又打了一個電話，問道：“您取了錢包沒?錢包里有沒有少什么東西呀?還需要什么幫助嗎?”阿姨連忙說：“謝謝您!謝謝您!”臺灣居民真好啊!處處為他人著想。難怪臺灣的社會風(fēng)氣那么好!如果是在中國，錢包的影兒早就沒了，誰還像臺灣居民一樣送到警察局呀!中國確實(shí)需要改一下了!

臺灣真是個山清水秀，令人流連忘返的地方啊!

作者：五四班徐培垚。

公眾號：你好語文。

臺灣問題的感想800字篇二十

媽媽爸爸和我一起坐飛機(jī)去日月潭，飛機(jī)晚點(diǎn)十點(diǎn)才到日月潭，我們在酒店里睡了一覺，我一大早就起來，看見湖水很清澈，我在那里玩還抓到一條大魚，就是我今天的早餐。我聽到那邊的人在講童話，就是在講日月潭的來歷。

在很久很久以前，有兩條龍吃了太陽和月亮，人們想出種種辦法，最后又一個人說，要去一個地方拿到傳說中的v金斧頭和金剪刀，才能把兩條龍殺死，有兩個人去拿到金斧頭和金剪刀，他們終于拿到了，就跟兩條龍大戰(zhàn)三天三夜，把龍打敗了，把大龍肚子里的太陽和月亮救出來，他們很餓，就把龍肉吃了，他們就飛快的長，最后變成了兩座青山。

中午，太陽高照，日月潭j的景象和周圍的建筑，都清晰地展現(xiàn)在眼前，我問那些人這里不是有一個小島，我怎么看不見，他們說：“因?yàn)樾〉离x這里很遠(yuǎn)，要劃船過去和在天上看才能看到小島。

第二天我出去看，外面正在下雨，日月潭好像披上輕紗，周圍的景物特別美麗，就像童話中的仙境。

我還跟爸爸媽媽說，雨停了我們一起劃船去那個小島玩，小島上有個小塔，我跟爸爸媽媽進(jìn)去玩了玩，就劃船回去了。

第三天我起來得很早，天邊的晨星和山上的點(diǎn)點(diǎn)燈光，隱隱約約地倒映在湖水中，可是今天中午就要走了，我很舍不得離開這美麗的地方。