2023年基督山伯爵讀書(shū)報(bào)告 基督山伯爵讀書(shū)筆記(5篇)

報(bào)告，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，公文的一種格式，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎？下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2023年基督山伯爵讀書(shū)報(bào)告 基督山伯爵讀書(shū)筆記篇一

“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，讀書(shū)是邁向功名的階梯，讀書(shū)人期待著十年寒窗，一朝成名，于是也就有了懸梁刺骨的肉體之痛。其實(shí)，讀書(shū)本身就是一種享受，不為別的，只為喜歡。

我小時(shí)侯的鄉(xiāng)村，人們還沒(méi)有完全擺脫溫飽問(wèn)題，精神的食糧更是干癟，只有小人書(shū)給我們的心中送來(lái)一縷縷的春風(fēng)，墻根下，幾個(gè)小頭扎在一塊，共同閱讀著，還彼此激烈地討論，想來(lái)，文學(xué)的啟蒙就是從那些小人書(shū)開(kāi)始的。隨著年齡的增長(zhǎng)，識(shí)字?jǐn)?shù)目的增多，故事書(shū)，民間傳說(shuō)成了我的最愛(ài)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的市集上買(mǎi)上一本《故事會(huì)》，然后回家，躲在偏僻的角落里，當(dāng)笑則笑，當(dāng)哭則哭，整個(gè)世界便是自己的了。隨著閱讀能力的進(jìn)一步提高，傳說(shuō)的歷史長(zhǎng)篇故事《三俠五義》、《隋唐演義》、《岳飛傳》、《楊家將》等涌進(jìn)了視野，在歷史的風(fēng)云里明是非，辨善惡。

初中時(shí)，校園內(nèi)被一股武俠風(fēng)籠罩著，金庸、古龍、梁羽生等成了我們的明星，他們所描繪的曲折的故事情節(jié)，感人的故事場(chǎng)面，精彩的故事人物感染著我們。書(shū)籍爭(zhēng)相傳閱，互相討論，郭精、令狐沖、喬峰、李尋歡等人物，也烙在那個(gè)時(shí)代學(xué)生的心中。于是，我便有了自己的英雄夢(mèng)，腰懸寶劍，行走江湖，撫琴長(zhǎng)嘯，快意恩仇。

中專時(shí)期，由于耳濡目染，開(kāi)始有意識(shí)地去欣賞一些名著，看《三國(guó)演義》的波瀾壯闊，《紅樓夢(mèng)》的人情冷暖，《西游記》的含沙射影，《水滸傳》的豪爽俠義，也能讀出《紅與黑》中于連的辛酸與悲壯，《安娜?？心崮取分兄魅斯纳屏寂c無(wú)奈。或許由于年代久遠(yuǎn)，或自己的生活閱歷較淺，欣賞水平偏低，或語(yǔ)言太艱澀等原因，它們并沒(méi)有引起我多大的興趣。真正激起我感情共鳴的是《平凡的世界》這本書(shū)，我是含著熱淚讀了一遍又一遍，從此我的英雄夢(mèng)也開(kāi)始改變，英雄不一定站在風(fēng)口浪尖，他就在我們的周?chē)?，平凡最風(fēng)流。

18歲正是詩(shī)一樣的年齡，我參加了工作，心情隨著四季的生榮枯衰而改變著，于是我喜歡上了詩(shī)歌，喜歡他的靈動(dòng)與飄逸，喜歡他的哲思與感悟，喜歡他的美麗意象和營(yíng)造的特有氛圍，如醉如癡。郭沫若的豪放，艾青的沉郁，徐志摩的飄逸，席慕容的典雅，北島的深刻等，我反復(fù)閱讀，仔細(xì)品味，正因?yàn)槿绱?，讓我渡過(guò)了在生命中極度困惑的時(shí)期，詩(shī)歌讓我看到了方向，從而得以重生。

結(jié)婚以后，沒(méi)有了大喜大悲，大起大落，日子逐漸趨向了平靜，散文走進(jìn)了我的生活。如果說(shuō)詩(shī)歌是火，那么散文就是水，緩緩地流淌著，不急不躁，讓你在平凡中享受一份感動(dòng)，并且使得眼睛悄悄地濕潤(rùn)，做個(gè)平凡人真的很好。

書(shū)籍的閱讀隨著年齡的增加而變化著，擁有書(shū)籍，就擁有了一份自信。夜晚，我會(huì)告別網(wǎng)上的雜亂，電視的喧囂，坐擁書(shū)城，任心靈的小船在書(shū)海里跌跌宕宕。

2023年基督山伯爵讀書(shū)報(bào)告 基督山伯爵讀書(shū)筆記篇二

炎熱的夏天到了。

太陽(yáng)炙烤著大地，酷暑和嚴(yán)冬一樣折磨人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，草是一片淡綠色，而近看卻微微發(fā)黃，它們佝僂著腰，好像被折斷了似的，如海上的大波浪，一卷一卷的。因?yàn)槿彼?，植物都變得毫無(wú)光彩與生機(jī)。泥土凝成了塊，聞起來(lái)一股酸油味?；▋弘m然稀稀疏疏的，中間卻不斷冒著新芽?jī)?。它那驚人的生長(zhǎng)速度和繁殖速度，是我所佩服的，它那維抽出的嫩綠的葉子，和仙女般的紫色花朵，不正是見(jiàn)證了它在炎炎夏日下的努力嗎?

人們都穿著短袖，瞇起眼睛，學(xué)生帶起了遮陽(yáng)帽，美女拿起了太陽(yáng)眼鏡，那位伸著脖子的叔叔撐著花格大傘……卻有一個(gè)人一動(dòng)不動(dòng)地堅(jiān)持自己的職位，他就是——保安工人。保安沒(méi)有鮮艷華麗的服裝，也從來(lái)不說(shuō)一句豪言壯語(yǔ)。他細(xì)細(xì)的頭發(fā)全部耷拉著，就像打了摩絲一樣，額頭上也細(xì)汗鋪了一層，鼻尖上晶瑩發(fā)亮，后背和衣服緊貼著，整個(gè)人就像被雨淋了，變成了“落湯雞”。他大步流星地走向客人，對(duì)著客人點(diǎn)了點(diǎn)頭，又鞠了一下躬，彎下腰舒展開(kāi)眉頭，咧開(kāi)嘴巴微笑，問(wèn)“您好，您的電話號(hào)碼是……”。這樣堅(jiān)持不屈的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

熱是一種執(zhí)著。

鎂光燈下，看著優(yōu)美的舞姿，纖細(xì)的長(zhǎng)腿，展開(kāi)的手臂，我是那樣羨慕，也是那樣希望。于是心中小小的種子便開(kāi)始發(fā)芽，走進(jìn)明亮的舞蹈教室，輕輕撫摸欄桿，空氣中卻彌漫著許多哭泣聲。

我兩腿使勁撐開(kāi)，身子前傾，雙手蘭花指綠地，汗水從鼻尖一顆顆的滑下來(lái)，落到我的嘴里，我想放棄，實(shí)在太累了，但在最終還是咬牙堅(jiān)持。

人只有經(jīng)歷了磨難，才會(huì)有更寬廣的肩膀，只有堅(jiān)持才能走向更高更遠(yuǎn)的山路，人也只有克服困難才能遇見(jiàn)彩虹，人如果不發(fā)熱，那么他的肉體就不會(huì)有靈魂，他的一生也不會(huì)發(fā)光發(fā)亮。

熱就是考驗(yàn)人的執(zhí)著。

人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。我們必須抓緊時(shí)間生活，因?yàn)榧词故且粓?chǎng)暴病或意外都可能終止生命?！?/p>

這是寒假我讀的《鋼鐵是怎么練成的》書(shū)中我很喜歡的一段話——它引發(fā)了我的許多感想：是的，一個(gè)人一生只有一次生命，我認(rèn)為，當(dāng)我們活著，不是為了活著而活著。而是當(dāng)我們有了自己的崇高的信仰，把這份信仰當(dāng)作此生追求的目標(biāo)，愿意把所有的精力與物力奉獻(xiàn)于它，甚至生命的時(shí)候，那樣的活著才是真正的有價(jià)值吧。

就像這本小說(shuō)中的主人公保爾，他的命運(yùn)很悲慘。早年喪父，家境貧寒，出去工作時(shí)，受盡了凌辱。在一次激戰(zhàn)中，保爾的頭部受了重傷，但是他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。又在1927年時(shí)，全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。這樣的絕境，曾讓保爾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭……后來(lái)，保爾忍受著肉體與精神上的巨大痛苦，開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。

雖然生活的鐵環(huán)已被破壞得支離破碎，但保爾又拿起了新的“武器”，開(kāi)始了他新的生活。

雖然我們平常生活中一般不會(huì)遇到這么悲慘的事情，但這并不代表我們平常生活不用學(xué)習(xí)保爾的精神。說(shuō)起來(lái)，保爾的精神似乎很偉大——“為人類的解放”。但其實(shí)也就是“毅力”這兩個(gè)字。

一件事，無(wú)論大小，無(wú)論時(shí)間的長(zhǎng)短，都應(yīng)該用盡全力把它做到，這也是在考驗(yàn)我們的毅力。人的生命只有一次，在這個(gè)短短的一年內(nèi)，希望我能抓緊時(shí)間，做我為之信仰的事。

鋼鐵就是在平常的“趁熱打鐵”中煉出來(lái)的，而我的“鋼鐵”將一定是這樣煉成的。

2023年基督山伯爵讀書(shū)報(bào)告 基督山伯爵讀書(shū)筆記篇三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

書(shū)，是人類最親密、最親切、最真摯的朋友。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯?！睍?shū)是浩瀚的大海，任憑我自由地遨游;書(shū)是寬廣的天空，憑我勇敢地遐想;書(shū)是神秘的宇宙，任憑我大膽地探索……

書(shū)是我的另一片天空。在書(shū)中，我可以盡情地吮吸著知識(shí)的甘露;在書(shū)中，我可以無(wú)拘無(wú)束地與古人、名人對(duì)話;在書(shū)中，我的心情隨著主人公的喜怒哀樂(lè)而轉(zhuǎn)變;在書(shū)中，我可以學(xué)到許多做人的道理、處世的方法……

“不以物喜，不以己悲。”這就是世人嘗求的古仁人之心;不因外物的好壞和自己的得失或喜或悲。路無(wú)坦途，人生難免有挫折，面對(duì)挫折困難要勇于面對(duì)，不應(yīng)自暴自棄，墮落不振，人生本來(lái)就少有一帆風(fēng)順，是書(shū)，教會(huì)了我如何面對(duì)困難與挫折。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！迸笥咽侨松呢?cái)富。朋友是沙漠中的那一片綠色之洲，給予我們希望的寄托;朋友是黑暗中的那一盞燈，給予我們光明的憧憬;朋友是航行中那一盞指示燈，給予我們正確的方向。是書(shū)，讓我明白了友誼的珍貴。

“老驥伏櫪，志在千里?！敝鞠?，是追求人生目標(biāo)的路燈，是通向成功的橋梁。一個(gè)人活著，如果沒(méi)有志向，那就猶如行尸走肉，沒(méi)有靈魂的軀殼。只有遠(yuǎn)大的志向，才能將我們帶到成功的彼岸，即便年歲再高，也不能無(wú)志。是書(shū)，教會(huì)了我志向的重要。

我讀書(shū)，我快樂(lè)。因讀出了雷鋒“釘子”精神而快樂(lè);因讀會(huì)了保爾鋼鐵意志而快樂(lè);因讀出了海倫·凱勒用心靈去感受生活、熱愛(ài)生活而快樂(lè);因讀會(huì)了愛(ài)迪生面對(duì)困難不低頭，由于堅(jiān)韌的毅力和聰明的智慧取得成功而快樂(lè)……

我讀書(shū)，我快樂(lè)!

2023年基督山伯爵讀書(shū)報(bào)告 基督山伯爵讀書(shū)筆記篇四

一個(gè)是伸張正義的瘋癲騎士，一個(gè)是耽于幻想的失足女子。在愛(ài)瑪身上，我看到了堂吉訶德的影子。雖然二者都活在自己的幻想中，但前者更加徹底，后者多半是滿足虛榮心而已，借此向庸常的生活挑釁，向所謂的命運(yùn)不公平性報(bào)仇。

關(guān)于對(duì)愛(ài)瑪人物形象的分析，我想任何人都超越不了一個(gè)人，那就是作者福樓拜。他筆下的愛(ài)瑪“天性多感，遠(yuǎn)在藝術(shù)愛(ài)好紙上，她尋找的是情緒，并非風(fēng)景”，因此她并不滿足于生活的平靜，她的幻想永遠(yuǎn)是不切實(shí)際的浪漫，或者更確切地說(shuō)，以她所處的現(xiàn)實(shí)看來(lái)，她幻想的生活是屬于別人的，而不是她自己的。

尤其是渥畢薩爾之行是她差不多陷入白日夢(mèng)的神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)，她能在“想象之中，跟著他們上坡下嶺，穿越村莊”，甚至“買(mǎi)了一張巴黎地圖，用手指指點(diǎn)點(diǎn)，游覽紙上的京城”。而書(shū)中令我印象深刻的是關(guān)于愛(ài)瑪一直期待意外的發(fā)生和賴昂出走后她的狀態(tài)幾處，讀起來(lái)讓我感覺(jué)像是錢(qián)鍾書(shū)先生的筆風(fēng)。

總之，愛(ài)瑪?shù)男蜗笤谖依斫獾姆秶鷥?nèi)，是沒(méi)有超越作者所描述的。她的悲劇正如作者書(shū)中所透露的，是社會(huì)，是個(gè)人(除了不切實(shí)際的幻想之外，她自己還深深地受著“夫貴妻榮”的思想的鉗制)，悲觀一點(diǎn)說(shuō)，是命運(yùn)造成的。

同樣，包法利夫人不僅僅只是愛(ài)瑪一個(gè)人，正如查理的母親也是一位名副其實(shí)的包法利夫人。她遭受著丈夫、兒子的雙重背叛(兒子的背叛表現(xiàn)為愛(ài)妻子勝過(guò)愛(ài)母親)。杜比克寡婦也是一位遭受背叛的人，查理對(duì)她無(wú)愛(ài)，這一切都是現(xiàn)實(shí)造成的。可憐的朱斯丹，只是愛(ài)瑪命運(yùn)中另一悲劇人物。

查理在書(shū)中，可以看作是另一個(gè)愛(ài)瑪，他同樣活在自己的世界中，他以為愛(ài)瑪快樂(lè)，他制造著“自己能使愛(ài)瑪幸福的假象“，他甚至為愛(ài)瑪?shù)男腋Ｍ登樘峁┝朔奖悖缱屗c羅道耳弗騎馬郊游、驚喜地安排她去魯昂彈琴(實(shí)則是去和賴昂談情)等。他一心為愛(ài)瑪?shù)男腋１疾?，卻從未發(fā)現(xiàn)他們的世界幾乎沒(méi)有交集。

書(shū)中有一處描寫(xiě)同床異夢(mèng)的章節(jié)，讀起來(lái)讓人心酸，感慨查理這般深沉的愛(ài)給錯(cuò)了對(duì)象。讀者們會(huì)多少人為結(jié)局處的他太過(guò)懦弱，不僅原諒情敵，還把一切歸咎于命運(yùn)，不過(guò)在我看來(lái)，這是最自然的解釋，那時(shí)的他已經(jīng)不能為力了，命運(yùn)是最大的敵人。愛(ài)瑪死后，查理唯一的浪漫就是給愛(ài)瑪設(shè)計(jì)了一個(gè)符合愛(ài)瑪憧憬的棺木，讀到此，不禁想著，可能他一直在努力地消除兩者間的隔膜，只是沒(méi)有成效。

最后，小說(shuō)結(jié)局了，但故事似乎還沒(méi)結(jié)束，壞人(書(shū)中相對(duì)于偏向“惡勢(shì)力”一方的人物，如勒樂(lè)、郝麥)“勝利”了，而白爾特延續(xù)著愛(ài)瑪和查理的悲劇，未來(lái)不見(jiàn)光明。一切照舊繼續(xù)演繹著人生的不公平命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾依然在繼續(xù)。

2023年基督山伯爵讀書(shū)報(bào)告 基督山伯爵讀書(shū)筆記篇五

書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話，教育著千千萬(wàn)萬(wàn)的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。

在那個(gè)時(shí)期，還有一位文豪，他就是尼古拉.奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。

他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡了全世界。這不僅是因?yàn)檫@本書(shū)好看，更因?yàn)樗磉_(dá)了一種堅(jiān)韌不屈的精神，這種精神體現(xiàn)在主人公保爾.柯察金身上。在他身上，不僅有“布爾什維克”的革命精神還有對(duì)人類做出奉獻(xiàn)的渴望。在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話—“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)這樣度過(guò)∶當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)應(yīng)為虛度年華而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸百v庸俗而慚愧;在臨終的時(shí)候，它能夠說(shuō)∶‘我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)!’必須抓緊時(shí)間充分生活，因?yàn)橐粓?chǎng)莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止?！?/p>

這不僅表達(dá)要珍惜時(shí)間，還表達(dá)了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。

在這本書(shū)里，從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會(huì)變得光彩，尼古拉.奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會(huì)，為大家的人的生命才會(huì)光彩，人活著，就是要為別人奉獻(xiàn)，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到!

百善而不足，一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò)，可見(jiàn)保爾做了多少好事。

如果說(shuō)劉伯承是軍神，那么保爾無(wú)疑是軍圣，在戰(zhàn)斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。

我們向保爾頑強(qiáng)的精神學(xué)習(xí)吧!