學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得感悟,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。
儒家經(jīng)典《論語》閱讀體會(huì)和感悟 論語是儒家的經(jīng)典著作篇一
在孔子的眼中,有智慧的人,修為就是不會(huì)迷惑,這樣的人,早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多,在謎題中徘徊,最終擁有了現(xiàn)在的成就,因?yàn)橐娺^太多,所以自信,也不會(huì)被事情迷惑;而有仁德的人,修為就是不會(huì)憂愁,因?yàn)槿实?,所以有太多的事情需要?dān)憂,見識(shí)過了風(fēng)風(fēng)浪浪,經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨,才有了如今的平靜。這樣的人,哪怕天塌了下來,也只會(huì)安安靜靜的去補(bǔ)救;而那些有勇氣的人,修為就是不會(huì)畏懼,有了勇氣,哪怕前面是刀山火海,哪怕困難再大,風(fēng)浪再急,就算超出了自己的能力范圍,就是因?yàn)橛職?,有了支撐下去的信念,因此,無論什么樣的危險(xiǎn),也會(huì)慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今,成為圣人的人太少太少,只是因?yàn)樾闹械碾s念,唯有孔丘,不僅見多識(shí)廣,待人寬厚,更是無所畏懼?;蛟S我無法真正理解孔子,解析論語,但是,我知道,唯有孔子,能在亂世中,依舊馳聘神思妙想。
不知道哪天開始,班級(jí)里同學(xué)們開始滿口的之乎者也,一會(huì)兒一句”道不同,不相為謀“,一會(huì)兒有一句”君子坦蕩蕩,小人常戚戚“,得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學(xué)們從《論語》中引用來的,我懷著滿腹的好奇找來了這本書,薄的一本,寥寥幾千字??删褪潜緯プ屛覐闹蝎@益良多,受益匪淺。
孔子云:”三人行,必有我?guī)熝伞!霸谒@樣一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中,每個(gè)人也都有他們自身的長(zhǎng)處??鬃由星胰绱耍歉螞r我們呢?從這里讓我明白了,與人交往相處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,同時(shí)更應(yīng)做到”擇其善者而從之,其不善者而改之“,學(xué)些那些好的,摒棄那些不好的。
在學(xué)習(xí)方面,《論語》這本書里我更是看到一句句好句,”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?溫故而知新,可以為師矣學(xué)而不厭。誨人不倦“??鬃痈嬖V我們學(xué)習(xí)要多思考,要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣,讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事,要時(shí)?;仡欁约核鶎W(xué)過的,要溫故知新。
而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對(duì)”孝“闡述最使我難忘。他說:”今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?“這是教導(dǎo)我們:百善孝為先,如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?是啊,一個(gè)人如果連孝順父母都做不到了,那他有再大的學(xué)問,再多的金錢又有什么用呢?那他有如何能被稱之為人呢?
《論語》就像一位諄諄善誘的長(zhǎng)者,耐心而仔細(xì)的教著我們,怎樣和朋友相處,怎樣做人,如何盡孝,如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲,我想這本書會(huì)一直陪伴我,人生的道路上它勢(shì)必會(huì)為我的揚(yáng)帆起航發(fā)揮不可估量的作用。
儒家經(jīng)典《論語》閱讀體會(huì)和感悟 論語是儒家的經(jīng)典著作篇二
坐在桌前,寫《論語》讀后感。拿著《論語》搖晃了半天,也感不出個(gè)頭緒來?;秀敝兴坪蹩匆娨豢|魂兒頭過紙背,飄蕩在春秋戰(zhàn)國和兩三千年后的今天。
想當(dāng)年,孔老人家為做官周游列國,歷盡顛簸,費(fèi)勁口舌。不只是相貌不夠酷,還是不太會(huì)做秀,反正最后沒戲,只得回到老家教書。為了多掙幾個(gè)錢,收了三千弟子,只是混個(gè)溫飽,最后也沒發(fā)財(cái)。就得了幾束肉干,幾片干魚,很失敗的樣子。
說他是辦學(xué)的祖宗,有可能的。聽說以前的私塾都掛他的畫像?,F(xiàn)在私立學(xué)校是不掛他老人家的像了,不過收費(fèi)比起祖宗可是有過之而無不及的。
說他書教的好,似乎有點(diǎn)兒勉強(qiáng)。據(jù)觀察,他就的教學(xué)宗旨是:只能意會(huì)不能言傳。
“由,會(huì)女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!倍欢?自己去想吧。
“三人行,必有我?guī)熝伞!弊咴诼飞洗蠡飪夯ハ嘤懻搶W(xué)習(xí)吧。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睉{興趣愛怎么學(xué)就怎么學(xué)吧。
學(xué)的怎么樣,全靠一個(gè)“悟”字。悟好了,是老人家的功勞;悟不好就只能怪自己了。反正已經(jīng)收到了肉干,魚片,“我是老師我怕誰?”
后來要不是幾個(gè)學(xué)生有出息,哭著喊著又是叩頭又是膜拜的,他老人家才不會(huì)成為千古圣人。嘿嘿,不信啊?你說他書教的好,讓他拿特級(jí)教師證出來看看!
教書不怎么樣吧,說話也沒什么水平。
那天不只怎么的跑到河邊上憋了好半天,總算說了句有意思的話“逝者如斯夫,不舍晝夜弟子們歷盡記錄下來大呼高明。其實(shí)就在他不遠(yuǎn)處有一位老農(nóng)也在說;“不抓緊點(diǎn)種上,秋后就得餓肚子了?!?/p>
從戰(zhàn)國回來,也不敢把自己的感想寫到作文本上,那不是找死嗎?還是按照“四勿”原則,端端正正的寫上:要抓緊分分秒秒時(shí)間,刻苦努力,向孔子學(xué)習(xí)。
儒家經(jīng)典《論語》閱讀體會(huì)和感悟 論語是儒家的經(jīng)典著作篇三
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編寫,后來記成了《論語》。
我們會(huì)覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí),無言也是一種教育。
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力,人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是一種在大地上生存的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來,而不是從天而降的。
與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美?!墩撜Z》中孔夫子的形象,就是這樣一種審美理想的化身。
在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量。孔夫子是一個(gè)特別講信念的人。
宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下??梢姟墩撜Z》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇與敬仰。
子曰:“天何言哉?4時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》·陽貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物生長(zhǎng),天需要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。
大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有一個(gè)字就是“仁”。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。
關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡(jiǎn)單。
《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)!
儒家經(jīng)典《論語》閱讀體會(huì)和感悟 論語是儒家的經(jīng)典著作篇四
論語,創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈恕@锩嬗羞@樣一句話:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”意思就是:弟子們?cè)诟改父?,就孝順父?出門在外,要順從師長(zhǎng),言行要謹(jǐn)慎,要誠實(shí)可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。對(duì)照這些,尊重長(zhǎng)輩這一點(diǎn)我做的就不是很好:我經(jīng)常是長(zhǎng)輩給我建議后仍我行我素。比如家長(zhǎng)讓我別玩了,可是我還偏玩。我應(yīng)該聽從長(zhǎng)輩的要求,按長(zhǎng)輩的要求去做。
論語里還提到:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?這句話的意思就是讓我們每時(shí)每刻反省自己,反省的內(nèi)容不光有這些,也可以有其他內(nèi)容。比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長(zhǎng)輩要讓自己辦的事做到了嗎?
我就有一個(gè)親身經(jīng)歷:有一次,媽媽出去辦事,讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時(shí)寫一會(huì)兒就干干別的,浪費(fèi)了自己許多時(shí)間,就沒有做到珍惜時(shí)間這一點(diǎn)。我應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到我浪費(fèi)的是自己的時(shí)間,在人生中我就虛度了這些時(shí)間。
讀完《論語》,我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語里講的,我一定要化為行動(dòng),以論語的內(nèi)容為目標(biāo),努力改正,成為一個(gè)品格高尚的人。
寒假里,我和媽媽一起讀了《論語》。
《論語》一共有20章,是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書。其中,我印象最深的一句話就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“這句話。
在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗話說:”一個(gè)巴掌拍不響?!肮鈶{自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此,我想到到了管仲和鮑叔牙的友誼故事。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對(duì)好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮,所以常常偷鮑叔牙的錢,但鮑叔牙不但不記恨他,反倒對(duì)管仲更加友好。幾十年過去了,管仲在為公子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白。在公子小白繼承王位時(shí),鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲,可見鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事,當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí),樵夫鐘子期竟然能夠聽出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找到了自己的知音,但是鐘子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,發(fā)誓不再彈琴??梢娫谝簧杏颜x是多么可貴,多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事:我的好朋友小董來我家玩,一開始我倆還相處挺好的,也合得來,但沒過了幾天,我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可開交。最后,媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛,才能做好每一件事,還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎“。
過了幾天,我的朋友小楊來我家作客,我吸取了教訓(xùn),與小楊開心的度過了一天。在生活中,友誼真是無處不在,只有在經(jīng)歷磨難后,才能真正體會(huì)到友誼的珍貴。
讀了《論語》,我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往,我一定要把小主人做的更好。
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