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2023年望岳教學(xué)反思100字(優(yōu)質(zhì)10篇)
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2023年望岳教學(xué)反思100字(優(yōu)質(zhì)10篇)
2023-11-13 06:24:40    小編:ZTFB

閱讀是獲取知識和擴大視野的重要途徑,通過閱讀可以拓展自己的思維和見識。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維,不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需求?下面是一些美食制作的小技巧和竅門,希望能夠讓大家做出更美味的菜肴。

望岳教學(xué)反思100字篇一

通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué),我也發(fā)現(xiàn)以下弊端:。

這堂課,我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源,但我本人對課件的制作不夠熟練,詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的,但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用,僅是一種點綴。個別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目,這就要求我自己不僅會教語文,還需提高藝術(shù)修養(yǎng),對學(xué)生進行音樂方面的指導(dǎo),因為文藝不分家。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識到音樂的魅力,他才會自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來,從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。

反思起來,我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識,而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時,我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題,決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點,為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點,但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。

望岳教學(xué)反思100字篇二

這首古詩是人教版七年級下冊第20課(第五單元的第四課),根據(jù)單元提示和預(yù)習(xí)提示,我設(shè)計如下:

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解詩人生平及詩歌創(chuàng)作背景。

2.能飽滿情感的朗讀古詩。

3.運用對比,找出本詩與《春望》的相同點或不同點,學(xué)習(xí)借景抒情表現(xiàn)手法,了解詩人青年中年時期風(fēng)格變化,體會詩人情感與情懷。

學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)

環(huán)節(jié)一:朗讀古詩

環(huán)節(jié)二:體悟情感

環(huán)節(jié)三:小結(jié)(談收獲)。

學(xué)法

朗讀法,批注法,討論法,體悟法。

教學(xué)過程反思

導(dǎo)入

化用孔子語“登東山而小魯,登泰山而小天下”,想以此導(dǎo)入,讓學(xué)生對《望岳》有一個初步的印象,但效果不夠好,在用語上需再積極一些。

學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)

1.朗讀古詩

朗讀古詩這一環(huán)節(jié)萌發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,關(guān)注了學(xué)生全體,但學(xué)習(xí)熱情不夠,教師自身的引導(dǎo)與點撥不到位。教師放棄了示范朗讀指導(dǎo)。有個讀,有齊讀,缺范讀。提出了要讀出節(jié)奏、感情,但缺具體方法指導(dǎo)。

2.體悟情感

通過本詩與《春望》的對比,學(xué)習(xí)借景抒情手法,體悟作者詩風(fēng)變化與情感變化。在這一環(huán)節(jié)設(shè)計插入詩歌寫作背景介紹,起初本設(shè)計為課件,后改成紙質(zhì)資料,直接讓學(xué)生看。

這一環(huán)節(jié)學(xué)生思考較為充足,學(xué)生學(xué)習(xí)效果不錯,但教師對詩人詩風(fēng)和情感變化的強調(diào)與突出還不夠,對詩人這種變化的原因引導(dǎo)也不夠。

3.小結(jié)(談收獲)

在小結(jié)環(huán)節(jié)意在有一個總結(jié),讓學(xué)生談收獲,加深印象,加強鞏固,做到課標(biāo)“一課一得”。由于時間把控不好,這一環(huán)節(jié)匆促結(jié)束,沒有完成收獲預(yù)設(shè)。

課件運用

另外,在這兩個環(huán)節(jié)之前,教師為了ppt的精簡,舍去了學(xué)習(xí)目標(biāo)ppt的展示,以至于學(xué)生課前不清楚學(xué)習(xí)目標(biāo),不知方向,不明目的。

板書設(shè)計

只有標(biāo)題板書,忘了內(nèi)容設(shè)計板書。

存在問題反思

導(dǎo)入用語需再改進

第一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)“朗讀古詩”

1.教師應(yīng)示范怎樣讀,給出具體朗讀的方式方法。

2.應(yīng)用ppt展示出詩歌節(jié)奏,示范給學(xué)生。

這要做到三讀步驟清晰、分明:

一讀讀準(zhǔn)字音

二讀讀出節(jié)奏

三讀讀出情感

3.應(yīng)在“朗讀古詩”開始時,就展示出另一詩歌《春望》,讓學(xué)生與《望岳》同步朗讀讀,然后再插入背景,讓學(xué)生更透讀,更能讀出語氣、情感。

4.對學(xué)生關(guān)注與尊重不夠。

如:一學(xué)生說喉嚨痛不能讀,教師就因馬上sorry,請他坐下??墒墙處煛耙孕∪酥亩染又埂?,以為喉嚨痛學(xué)生是因為害羞,不知怎樣讀,教師便自作多情,鼓勵學(xué)生大膽讀出來,并自作聰明叫另一學(xué)生幫他范讀。師真羞也。

5.這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)氛圍不濃,沒有能讓學(xué)生讀出古詩的韻味,教師因給予充分的調(diào)動。

6.課堂較為隨意,時間把握嚴(yán)重欠缺。

7.銜接過渡粗糙,沒有自然巧妙地過渡到第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)“體悟情感”

通過“說說這兩首詩之間的相同點或不同點”,進一步領(lǐng)悟詩歌情感,學(xué)習(xí)借景抒情寫作手法。

1.找異同點的方向提示過多。

教師給出八點,過多,本想讓學(xué)生多有選擇,實則干擾了學(xué)生選擇,應(yīng)進行合理壓縮。

2.找異同點這一環(huán)節(jié),教師沒有給出具體范例,如果有展示學(xué)習(xí)范例更好。

3.應(yīng)撇開一切“旁逸斜出”,緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開。

4.對詩人生平背景的穿插,不巧妙。

5.對《春望》的朗讀沒有考慮周全。

6.過于擔(dān)心學(xué)生思考時間不夠。

7.課前對學(xué)情關(guān)注與了解沒到位。

8.學(xué)生找異同點時,沒有巧妙引導(dǎo)做批注。

9.忘記對“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”與“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的縱向拓展,而且也沒有能巧妙的拓展。

10.沒有自然巧妙的展示出內(nèi)容的板書。

1.加強自身的專業(yè)學(xué)習(xí),提高教學(xué)水平,磨練教學(xué)技巧。多看有關(guān)教育教學(xué)理論方面的書,加強教學(xué)實踐,多反思,多總結(jié)。

2.課前深入研讀文本,充分掌握學(xué)情。課中把握課堂,尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)情,做一個有“溫度”的教師。

3.敢于解剖,虛心接受意見。不給落后找借口,只找原因和方法。

4.踏實學(xué)習(xí),努力做到教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)、簡潔、靈活、巧妙。

5.熟悉各種文體教學(xué)架構(gòu),精細(xì)朗讀環(huán)節(jié)。

6.盡量善于學(xué)習(xí),自覺成長。

7.在本次教學(xué)設(shè)計上,認(rèn)為可改進為:

第一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),教師給方法,給示范,插入背景,充分朗讀兩首古詩。第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)抓住兩點“表現(xiàn)手法與主旨”展開,自然引入杜甫詩風(fēng)變化與情感變化及其原因,達到學(xué)習(xí)借景抒情手法運用與體會詩人個人壯志與家國情懷的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然,這個設(shè)計是否合理,還待定。

總之,這堂課不成功。雖然比較注重引導(dǎo)與追問,比較關(guān)注學(xué)生全體與自主、合作、探究學(xué)習(xí)。兩個學(xué)習(xí)目標(biāo)也基本完成,給予了學(xué)生較為充足的思考,特別是其中兩個孩子有精彩回答,教師語言表達較為干凈。但整個課堂學(xué)習(xí)氛圍還不濃,學(xué)習(xí)熱情還不高,學(xué)習(xí)效果還不好,時間把控更差。

非常感謝各位老師的包容、建議與坦誠,以后我定虛心改進,加強學(xué)習(xí),努力實踐,爭取上一堂較為滿意的課。

望岳教學(xué)反思100字篇三

教學(xué)這首古詩,我主要從以下方面考慮:

一、抓朗讀,思景物。

朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩歌教學(xué)之中,就可以把無聲的文字變成有聲有色的語言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞于耳、記于心,感悟詩歌生動的形象、深邃的意境。教學(xué)本首詩歌時,我采用多種形式讀,抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進行訓(xùn)練,讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情,從而引領(lǐng)學(xué)生走進詩所描繪的神奇世界。

二、抓字眼,挖掘詩內(nèi)涵。

教學(xué)中我抓住重點詞句,圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。本首詩歌每句都有重點字,如開頭以設(shè)問開篇,用“如何”發(fā)問,提挈全篇,在此我重點引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩意的欲望。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好,引導(dǎo)學(xué)生品析二字的妙處,感受詩人對深入眼前景色的由衷贊美,乃至驚嘆之情。第三聯(lián)中“蕩”“決”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。抓住字眼,深入詩中景,悟詩中情,水到渠成。

三、引導(dǎo)想像,體會詩意境。

古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時,我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的生活實際,引發(fā)學(xué)生體驗、感受、感悟、聯(lián)想和想像,從而拉近古代和現(xiàn)代的距離,賦予古詩文以新的生命力。本課教學(xué)我以讀明景,以講煽情,以寫悟理。

教學(xué)本課,也存在一些不足之處,例如詩歌內(nèi)涵的理解,古詩的誦讀指導(dǎo)可能不到位;在課堂中也應(yīng)進行拓展閱讀,為學(xué)生打開課外閱讀的新視窗。我將會在以后的古詩教學(xué)中改進。

望岳教學(xué)反思100字篇四

古詩詞很好的體現(xiàn)了漢語的音樂美,有雙重疊韻,有平仄相對,通過演唱,學(xué)生可以深切地感受漢語的那種節(jié)奏感、韻律感,培養(yǎng)高雅的審美情趣。詩歌詩歌,詩與歌是密不可分的。詩歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在,一直與音樂有不解之緣。

如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得肢離破碎,那還有什么美感可言。教學(xué)這首古詩,我主要從以下方面考慮:

一、抓字眼,挖掘詩內(nèi)涵。

教學(xué)中我抓住重點詞句,圍繞重點詞句分析詩歌的思想感情。本首詩歌每句都有重點字,如開頭以設(shè)問開篇,用“如何”發(fā)問,提挈全篇,在此我重點引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩意的欲望。第二聯(lián)中“鐘”“割”煉得好,引導(dǎo)學(xué)生品析二字的妙處,感受詩人對深入眼前景色的由衷贊美,乃至驚嘆之情。第三聯(lián)中“蕩”“決”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。抓住字眼,深入詩中景,悟詩中情,水到渠成。

二、抓朗讀,思景物。

朗讀雖是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但是把它應(yīng)用于詩歌教學(xué)之中,就可以把無聲的文字變成有聲有色的語言,讓學(xué)生入于眼、出于口、聞于耳、記于心,感悟詩歌生動的形象、深邃的意境。教學(xué)本首詩歌時,我采用多種形式讀,抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進行訓(xùn)練,讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情,從而引領(lǐng)學(xué)生走進詩所描繪的神奇世界。

三、引導(dǎo)想像,體會詩意境。

古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時,我啟發(fā)學(xué)生逐句逐句地進入詩中所描寫的意象中去感受,去體味詩人的思想感情。我根據(jù)學(xué)生的生活實際,引發(fā)學(xué)生體驗、感受、感悟、聯(lián)想和想像,從而拉近古代和現(xiàn)代的距離,賦予古詩文以新的生命力。本課教學(xué)我以讀明景,以講煽情,以寫悟理。

教學(xué)本課,也存在一些不足之處,例如詩歌內(nèi)涵的理解,古詩的誦讀指導(dǎo)可能不到位;在課堂中也應(yīng)進行拓展閱讀,為學(xué)生打開課外閱讀的新視窗。我將會在以后的古詩教學(xué)中改進。

文檔為doc格式。

望岳教學(xué)反思100字篇五

1.本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題。

2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。

3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的實踐體驗,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。

總之,通過這堂公開課的教學(xué),我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對優(yōu)化課堂教學(xué)的好處,同時也得到了專家同仁們的悉心指點。在今后的語文教學(xué)中,我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進行教學(xué)創(chuàng)新,加強合作交流,使語文教學(xué)園地更加豐富多彩。

范例四通過一段時間的醞釀、準(zhǔn)備,和以《望岳》一文為例的教學(xué),我有以下感受:一、科學(xué)開發(fā)課程資源初中語文教材中,每一冊都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首。我在教學(xué)《望岳》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫,開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境,結(jié)果出人意料,學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境,還對詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進行了更深的探究,從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》,他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造性的理解和使用教材,科學(xué)開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略,定會使教學(xué)的天空更廣闊,不拘泥于教材,不為教材所縛,從課內(nèi)走向課外,從教材走向更為廣闊的知識海洋,真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌,學(xué)會自吟自唱,自學(xué)自寫,從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。二、注重實踐,注重體驗本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的意圖在于:讓語文課充滿“語文味”,讓學(xué)生體會詩情畫意,吮吸文明智慧,激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞,我這堂課采用以吟唱為主流,仿寫創(chuàng)作為輔助的形式,使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求,領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識和課本為中心的認(rèn)識活動,把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識過程。早在半個世紀(jì)之前,陶行知先生就對此作了一針見血的批評:“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦?!边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對于學(xué)習(xí)方式來說,僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,“讀書”是學(xué)習(xí),“實踐”是更重要的學(xué)習(xí),學(xué)以致用,永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識內(nèi)化為基礎(chǔ)的實踐活動的軌道,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的實踐體驗,乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,特別重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),不但將其列為新課程的重要理念,為此,還專門設(shè)計了“綜合實踐活動”的課程。以這一理念為指導(dǎo),我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞,鼓勵學(xué)生進行實踐創(chuàng)造,從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。

望岳教學(xué)反思100字篇六

中間隔了很多天,才靜下心來寫下這首詩歌的教學(xué)反思。

很誠懇地說,我是不敢這樣回憶這一堂課的,這大概是自己講過所有課中最失敗的一節(jié)課,同樣也是收獲和思考最多的一節(jié)課。在選公開課的篇目之前,我給自己上了一堂克服心理恐懼癥的課。我向來是不敢講古詩詞的,因為我總覺得自己詩詞功底不深厚,不像現(xiàn)代文那般容易把握,也不像文言文那般容易形成套路。詩歌中所蘊含的感情。都說知人論世,對于詩人,也是一樣。雖然大學(xué)里對古代文學(xué)家有所學(xué)習(xí),但終究覺得自己只是浮在了水面上,水底的世界,我并不知曉。最終選擇了這首看起來很簡單也很好把握的一首詩歌。用一句話來說,這堂課過程很痛苦,結(jié)局很凄慘。

這堂課,是失敗的,沒有達到我預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。

課件做如下設(shè)計:1.作者簡介(ppt)2.杜甫的創(chuàng)作歷程分為四個時期(教師口述)3.杜甫四個時期的作品展示(ppt)4.《望岳》的寫作背景5(教師口述)6.望岳詩 7.品讀詩歌(a 局部賞析,你最喜歡哪一句。b 杜甫望泰山,角度有無發(fā)生變化ppt)8.品味詩語 (a詩中泰山景象的特點是什么?b 這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情ppt)9.品悟詩理(a從詩里可以看到一個怎樣形象地杜甫?b 請談?wù)勥@首詩給你的感受或啟發(fā)ppt)10.詩海拾貝(哪一些名句抒發(fā)的情懷和本詩類似ppt )11.(望岳中,杜甫賦予了泰山精神的光芒,泰山也給予了杜甫人生的激勵。所以,品詩不僅要品景,品情,還要品人。永遠(yuǎn)的詩歌,永遠(yuǎn)也讀不盡……學(xué)習(xí)詩歌,需要我們用眼睛去看,用心靈去讀,用人生去悟)12.練習(xí)部分 (根據(jù)對詩歌的理解填寫句子、你能把這首詩背誦下來么)

隔了這么多天,再回過頭來看當(dāng)初設(shè)計的課件,才發(fā)現(xiàn),自己所要向?qū)W生們呈現(xiàn)的內(nèi)容太多太多了,我試圖用一節(jié)課的時間讓學(xué)生們既做到情感的體驗,又做到知識點的把握,最后發(fā)現(xiàn),課堂完全不是我想象中的樣子?;蛟S跟孩子們的默契還不夠,這僅僅是與他們學(xué)習(xí)的第四堂課,可是,這完全不該是這堂課失敗的原因。回歸到底,這堂課最初的設(shè)計,就是失敗的。課堂上主要解決了品讀詩歌環(huán)節(jié),品味詩語與品悟詩理穿插在品讀詩歌中。課后,有語文老師指出,課堂環(huán)節(jié)意識不強,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性沒有體現(xiàn),課堂容量太大。陳校長聽了后20分鐘,他在評課中指出,這堂課沒有回歸到考試的知識點當(dāng)中來。其實,我對這些話,是想辯解的,因為整堂課的學(xué)生參與以及引導(dǎo)分析都是在前半段,后半段的教學(xué)依舊以啟發(fā)引導(dǎo)為主,只不過的確缺少了總結(jié)性的知識。在我的潛意識當(dāng)中,語文是仁者見仁智者見智的,既要求把語文課上得漂亮,也得把語文課上得實用,這樣的課堂,我努力去做,卻始終做不到。

1、教學(xué)設(shè)計部分 ,想通過學(xué)生對詩歌的品讀或者解讀,來把握詩人的情感,但是,這一點在課堂實施中,出現(xiàn)了阻力。學(xué)生并沒有養(yǎng)成品讀詩歌或者說鑒賞詩歌的技巧。于是這一堂課,我?guī)缀跏窃诮毯⒆觽內(nèi)绾稳ヨb賞詩歌或者說,如何去解讀詩歌,造成了這堂課大部分時間是我在領(lǐng)著孩子一起品讀詩歌。雖然針對品讀詩歌部分進行了小組討論,但是小組交流匯報成果的時候出現(xiàn)了問題。起初我的預(yù)設(shè)是由第一句賞析開始,為此還特意在小組討論交流的時候在小組中間詢問了一番。結(jié)果,叫起來那個小孩子之后,她竟然推翻了自己之前的小組交流,直接點到了尾聯(lián)。我一時間還沒想好如何說,只能對她的解析進行了評價,并說“既然是表達了作者的愿望,那么我們就看看,作者為何會表達這種想要登頂?shù)脑竿??請同學(xué)們從首聯(lián)開始尋找答案。”(其實我承認(rèn),這是多么牽強的一段話)然后針對“青未了”、“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”“眥”進行了重點引導(dǎo)研讀。這期間,孩子們主動站起來的較少,而我那個時候記住的姓名沒有超過五個,對孩子的語文學(xué)習(xí)情況沒有多少了解,孩子們也羞于表達自己的想法,總而言之,這堂課的互動較少,默契明顯不足。

在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上,存在著內(nèi)容的交叉。這一直都是我設(shè)計課堂的一個漏洞??瓷先キh(huán)節(jié)沒有問題,但是在具體的問題設(shè)置上,沒有體現(xiàn)問題的層次性。感覺特別對不住周老師,講課之前他特意提醒問題設(shè)置要有層級性,而我不僅沒有層級性,更沒有體現(xiàn)內(nèi)容的層次性。這一點,我今后會格外注意。在問題的設(shè)置上,還是存在著很多問題的,比如,問題二選一,是不是會導(dǎo)致孩子沒有思考的方向感,比如,同樣的一句話,不同的孩子從不同的方面解讀,會得到不同的結(jié)果,那么如何處理這些不同之間的關(guān)系呢。所以,這些,都是我很困惑的,也是我不敢挑戰(zhàn)不敢嘗試的。

將問題精簡化,拋出大問題,讓孩子在小組合作中得出結(jié)論,教師加以引導(dǎo),而這個引導(dǎo)需要一個度,如何把握這個度,這又是一個問題。所以,我從這堂失敗的課中,思考了很多很多教學(xué)實際中的一些問題。有些問題可以解決,而有些問題,卻有著無法解決的無奈。

備課不夠充分。都說年輕教師應(yīng)該備詳案,詳細(xì)到將每一句話要寫下來。我可能在這方面做得不夠好,環(huán)節(jié)的過度也是在課堂中臨時發(fā)揮的,雖說不那么生硬,但總是缺少特色。今后在學(xué)習(xí)別人課堂的過程中,要格外注意著這個方面。對于教材的把握,事先是沒有查閱很多資料的,看過幾個教學(xué)視頻,吸取了自己喜歡的風(fēng)格與部分。恰恰是這一點,讓我的這個課堂,失去了自己的味道,失去了本真。我一直覺得一堂課是否能感染學(xué)生,是否能打動聽課評委,最重要的一點是執(zhí)教教師是否將感情融入這個課堂。坦白說,這一堂課,我自始至終沒有將感情融入進來。學(xué)習(xí)是講求氛圍的,也是講求感情的。只有自己將感情與學(xué)生學(xué)習(xí)融為一體,學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望才能被激發(fā)出來。而這一點,這一堂課,我很欠缺。

2、課堂內(nèi)容的取舍不當(dāng)。最初的教學(xué)思路是這樣的:詩歌題目既然是望岳,那么這首詩是從哪幾個角度來望的呢?然后再順勢分析遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、愿望,將句子賞讀融入其中。但是,后來這種思路被自己推翻了。其實現(xiàn)在想一想,周老師的那句話挺對的,平常菜也可以成為真實的好菜。越是簡答大方的設(shè)計,越容易在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),孩子們?nèi)胧秩菀讌⑴c度也會高許多。之前沒有班級試講,直接講課,今后要適當(dāng)?shù)馗囊桓?,爭取找一個班級來試講,做到心中有數(shù)。

從大的方面來說,這兩個方面是這堂課失敗的主要原因。當(dāng)然,最根本的原因是,我修煉不夠。我需要一個老師,手把手地教我,如實地告訴我,這樣的詩歌課,什么樣的模式,才是最恰到,最合適的。我看過了很多視頻,看了很多的教學(xué)設(shè)計,看了很多的教學(xué)實錄,我意識到一個問題,老師的思路或者老師的啟發(fā)很重要,學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)生的素養(yǎng)更重要。當(dāng)一個初二的孩子,連擬人和比喻這樣的修辭都說不出來分不清楚,我真心為此而感到慚愧。

思緒有些亂,以此來記錄自己飽受摧殘的內(nèi)心。語文到底是什么。真正的語文課堂到底應(yīng)該不應(yīng)該有文學(xué)意義上的指導(dǎo)。什么是一堂高效優(yōu)質(zhì)的課。這些,都是我一直想弄明白的,卻怎么也不明白,人們口中的高效、簡約、陽光的課堂到底是什么。

望岳教學(xué)反思100字篇七

“詩圣”杜甫,他的詩感時傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點會有進一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想,并接受詩人人道主義精神的陶染。

基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對《望岳》《春望》的教學(xué)方法進行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時,抓住“望”字,將兩首詩歌進行比較學(xué)習(xí)。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《望岳》境界壯闊、氣勢磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;而《春望》則景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。

在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

但在教學(xué)實踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;

1.本課的教學(xué)設(shè)計將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個值得探討的問題。

2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時,如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。

3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的實踐體驗,為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。

總之,通過這堂公開課的教學(xué),我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對優(yōu)化課堂教學(xué)的好處,同時也得到了專家同仁們的悉心指點。在今后的語文教學(xué)中,我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進行教學(xué)創(chuàng)新,加強合作交流,使語文教學(xué)園地更加豐富多彩。

望岳教學(xué)反思100字篇八

一、教學(xué)過程中使用多媒體,可以讓課堂鮮活起來,有利于更好地達到教學(xué)目標(biāo)。

古詩學(xué)習(xí)往往比較抽象、含蓄,學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象、畫面,就比較枯燥,使用多媒體教學(xué),通過鮮活的畫面、直觀的感受,反復(fù)的聽讀、吟誦,會加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解,對詩人情感的體會,還會增進學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。在這篇課文的教學(xué)中,我使用多媒體上課,讓學(xué)生在圖片中找詩句,在短片中感受泰山的雄偉高大、神奇秀麗,不僅更直觀,而且更易于學(xué)生體會詩人熱愛祖國山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù),同時也激起了同學(xué)們熱愛祖國大好河山的情感。

二、用教師主導(dǎo),學(xué)生主體的教學(xué)策略。

以教師提問引導(dǎo)、學(xué)生小組合作的方式進行,既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分調(diào)動他們的參與意識,調(diào)動他們的主動性與積極性,成為學(xué)習(xí)的主人。

三、美中不足的是,由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差,水平參差不齊,還存在如下需要改進之處:

1、明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一,自主合作探究千篇一律,不能體現(xiàn)方法的多樣性和靈活性。還有,設(shè)計問題的程序化,為保證教學(xué)任務(wù)按時按量完成,所有問題都是老師預(yù)設(shè),學(xué)生討論回答。不能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言,提出問題,各抒己見。

2、課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。一節(jié)課前松后緊,教學(xué)過程時間多,檢測時間所剩無幾,顯得虎頭蛇尾。

望岳教學(xué)反思100字篇九

杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始了"裘馬清狂"的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北和山東等地)時,是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞"會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"這兩句富有啟發(fā)和象征意義的`詩,引導(dǎo)學(xué)生體會詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

教學(xué)設(shè)計以讀為主線,通過多種形式的讀,使學(xué)生會讀,會思考,并會想像,讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會作者的思想感情。

為了更好地完成教學(xué)任務(wù),達成教學(xué)目標(biāo),我查閱了相關(guān)的資料,充分的挖掘了自身的內(nèi)存,為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中,我精心設(shè)計導(dǎo)語,力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游,而且用"我仿佛看到·····這樣的句式,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,訓(xùn)練學(xué)生的語言表達。

教學(xué)基本按計劃完成任務(wù),但課下教研的時候,我認(rèn)真反思自己的設(shè)計,古詩的教學(xué),應(yīng)該說并沒有定式,但誦讀是必要的手段,一定不能少,而且還要強化,這點還有待在今后的教學(xué)中加強;另外關(guān)于杜甫的資料和本詩的寫作背景,什么時候交待恰到好處,一直還有待于商榷。

望岳教學(xué)反思100字篇十

通過一段時間的醞釀、準(zhǔn)備,和以《望岳》一文為例的教學(xué),我有以下感受:。

一、科學(xué)開發(fā)課程資源。

初中語文教材中,每一冊都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十首。我在教學(xué)《望岳》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫,開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù),怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境,結(jié)果出人意料,學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境,還對詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進行了更深的探究,從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》,他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造性的理解和使用教材,科學(xué)開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略,定會使教學(xué)的天空更廣闊,不拘泥于教材,不為教材所縛,從課內(nèi)走向課外,從教材走向更為廣闊的知識海洋,真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌,學(xué)會自吟自唱,自學(xué)自寫,從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。

二、注重實踐,注重體驗。

本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的意圖在于:讓語文課充滿“語文味”,讓學(xué)生體會詩情畫意,吮吸文明智慧,激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞,我這堂課采用以吟唱為主流,仿寫創(chuàng)作為輔助的形式,使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求,領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識和課本為中心的認(rèn)識活動,把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識過程。早在半個世紀(jì)之前,陶行知先生就對此作了一針見血的批評:“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦?!边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對于學(xué)習(xí)方式來說,僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,“讀書”是學(xué)習(xí),“實踐”是更重要的學(xué)習(xí),學(xué)以致用,永遠(yuǎn)是教育的直接目的。因此,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識內(nèi)化為基礎(chǔ)的實踐活動的軌道,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學(xué)生參與大量的'實踐體驗,乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,特別重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng),不但將其列為新課程的重要理念,為此,還專門設(shè)計了“綜合實踐活動”的課程。以這一理念為指導(dǎo),我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞,鼓勵學(xué)生進行實踐創(chuàng)造,從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。

1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美。

這堂課,我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源,但我本人對課件的制作不夠熟練,詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的,但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用,僅是一種點綴。個別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目,這就要求我自己不僅會教語文,還需提高藝術(shù)修養(yǎng),對學(xué)生進行音樂方面的指導(dǎo),因為文藝不分家。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識到音樂的魅力,他才會自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來,從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。

2、探究問題,不回避困難。

反思起來,我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識,而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時,我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題,決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點,為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點,但在仿寫詩歌時并不能很好的運用詩詞的知識。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。

雖然這堂課結(jié)束了,但時常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞,在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩,我感到很欣慰,從這個角度來說,采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的,是深受學(xué)生歡迎的。同時我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個更為廣闊的天空,給了教師展示教學(xué)個性的平臺,給學(xué)生提供了一個更為自由的空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂,體會到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過,在學(xué)生的幸福中,我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中,我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己。

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