齊桓公高考作文800(優(yōu)質(zhì)9篇)

總結(jié)不僅能夠鞏固經(jīng)驗(yàn)，還能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。總結(jié)應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，不偏離主線，避免贅述和廢話。這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域的內(nèi)容，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和工作都有一定的借鑒意義。

齊桓公高考作文800篇一

管仲侍奉的公子糾在與公子小白的政治斗爭(zhēng)中被殺死了。鮑叔牙并沒(méi)有遺棄他，而是向齊桓公推薦他，于是管仲得到了重用，在齊國(guó)執(zhí)政，使齊國(guó)”通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。而鮑叔牙自己情愿位居管仲之下。齊國(guó)的人民并不稱贊管仲有才干，反而稱贊鮑叔牙能夠識(shí)別人才。如果沒(méi)有鮑叔牙的寬容大量，沒(méi)有鮑叔牙的推薦，就沒(méi)有管仲的施展才華的機(jī)會(huì)。于是管仲感慨道：”生我者父母，知我者鮑子也”。

”管鮑之交”也成了今人形容友人之間友誼深厚的詞語(yǔ)。今天的學(xué)習(xí)讓我更加理解了這個(gè)詞語(yǔ)的含義。讓我明白朋友之間要相互體諒，要看到朋友的長(zhǎng)處，要用寬容之心對(duì)待朋友。這樣，你的朋友才當(dāng)你是知己。

齊桓公高考作文800篇二

各位同學(xué)：

大家好！我發(fā)言的題目是《識(shí)才薦賢，報(bào)效國(guó)家》。

齊國(guó)乃周王朝的一個(gè)封國(guó)，在我們所熟知的“春秋五霸”中，第一霸就是齊國(guó)。出于管制東夷的目的，周王在分封之初便給了齊國(guó)在東方獨(dú)有的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)，齊國(guó)可以不需周王下令而對(duì)周邊發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這相當(dāng)于周王朝的第二中心。齊國(guó)之所以這么強(qiáng)大，除開(kāi)地廣物饒的先天條件，決定因素還在于齊恒公經(jīng)略有方、大膽用人、唯德唯才。而輔佐國(guó)君開(kāi)疆強(qiáng)國(guó)的又恰好是有著經(jīng)邦濟(jì)世之材的管仲和鮑叔。特別是鮑叔的識(shí)才薦賢、寬以容人、信任放手，為空有抱負(fù)、險(xiǎn)遭處死的管仲創(chuàng)造了逆天平臺(tái)，也成就了齊恒公的曠世霸業(yè)。司馬遷說(shuō)：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！蔽曳浅Ｙ澩挠^點(diǎn)，理由陳述如下。

識(shí)才方能舉才。《列子·力命》載道：“生我者父母，知我者鮑叔也?！笨梢?jiàn)，因禍得福的管仲是從內(nèi)心深處敬佩和感恩“伯樂(lè)”鮑叔的，是真正的刎頸之交、患難之交、君子之交。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔的仆人看了就說(shuō)：這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多！鮑叔卻對(duì)仆人說(shuō)：不可以這么說(shuō)！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的。有一次，管仲和鮑叔一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：管仲是一個(gè)貪生怕死的人！鮑叔馬上替管仲說(shuō)話：你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！鮑叔從管仲的身上看到了人性最為光輝可貴的一面，那就是德與義。他對(duì)管仲的判斷是源于長(zhǎng)期的觀察，舉薦管仲經(jīng)過(guò)了審慎的思考與長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。

容才方能興才。在齊襄公死于宮廷內(nèi)亂之后，公子小白和公子糾兩人爭(zhēng)奪王位。輔佐公子糾的管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白假裝中箭而捷足先登皇位。小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔為宰相，鮑叔卻對(duì)小白說(shuō)：管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相才對(duì)呀！小白一聽(tīng)：管仲要?dú)⑽?，他是我的仇人，你居然叫我?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相！鮑叔卻對(duì)桓公說(shuō)，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。小白聽(tīng)了鮑叔的話，設(shè)計(jì)才將管仲?gòu)聂攪?guó)請(qǐng)回來(lái)當(dāng)宰相。如果不是鮑叔的寬人容過(guò)，哪能有管仲的肝腦涂地為國(guó)效忠呢？這與今天我們推行的干部容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制頗有幾分相似。歷史上的祁黃羊曾提出“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”，為政者當(dāng)有廣闊的胸襟與長(zhǎng)遠(yuǎn)的抱負(fù)，須有“不拘一格降人才”的擔(dān)當(dāng)，須有“君子以厚德載物”的寬容，切不可因部屬能力德行蓋過(guò)自己而心生嫉妒，錯(cuò)失改革發(fā)展良機(jī)，要以國(guó)家民族整體利益為重。

敬才方能馭才。鮑叔在背后支持信任管仲，他看到的不是管仲的小毛病，而是管仲的經(jīng)緯之才，所以才會(huì)向齊桓公極力推薦管仲。在齊國(guó)攻打各個(gè)諸侯國(guó)的時(shí)候，管仲告訴齊桓公一定要看得起雖然已經(jīng)過(guò)氣但是仍有名頭的周天子，于是齊桓公承認(rèn)并且?guī)椭S護(hù)周天子的正統(tǒng)地位，王室發(fā)生內(nèi)亂之后，齊桓公派管仲幫著周天子平復(fù)了王室自己的內(nèi)亂。周天子很高興地封齊桓公為諸侯的老大，這樣齊國(guó)的霸主地位就確定了。管仲的治世之才不僅僅表現(xiàn)在打仗上，安邦上同樣有過(guò)人之處。主張改革以富國(guó)強(qiáng)兵，他說(shuō)：“國(guó)多財(cái)則遠(yuǎn)者來(lái)，地辟舉則民留處，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！苯?jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)發(fā)展以國(guó)家強(qiáng)盛兵士勇猛為目的，老百姓的稅收按土地的肥磽等級(jí)來(lái)征收，還讓國(guó)家出面對(duì)物價(jià)進(jìn)行調(diào)控，這在春秋時(shí)期已經(jīng)是很先進(jìn)的管理理念了。千秋大業(yè)在于用人，用人是方向標(biāo)，用人是雙刃劍，用人是試金石。用對(duì)人，用好人，用活人，關(guān)系著民心向背，關(guān)聯(lián)著國(guó)計(jì)民生。

齊桓公能夠不計(jì)較“一箭之仇”而任用管仲為相，他真是個(gè)寬容大度、以民為本的君王；鮑叔甘居其下做個(gè)大夫，說(shuō)明他是個(gè)知人善舉、公而忘私的賢臣忠臣；管仲知恩圖報(bào)，迎難而上，最后助力齊國(guó)稱霸，留下了知音相救“華夏第一相”的動(dòng)人典故。三人戮力同心，榮辱與共，才有了齊國(guó)后來(lái)的“一匡天下”“九合諸侯”。由此聯(lián)想到今年春節(jié)這場(chǎng)突如其來(lái)席卷全世界至今還未消殆的新冠疫情，面對(duì)這一人類共同的敵人與災(zāi)難，世界各國(guó)出現(xiàn)了不同的聲音與做法。面對(duì)妄圖“甩鍋”中國(guó)的美國(guó)以及歐洲少數(shù)國(guó)家，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人始終秉持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略眼光與博大胸襟，以德報(bào)怨，以公報(bào)私，幫助聯(lián)合國(guó)在廣州設(shè)立全球人道主義物資應(yīng)急救援中心，造福世界人民，中國(guó)最終贏得了世界上大多數(shù)國(guó)家的理解和聯(lián)合國(guó)世衛(wèi)組織的尊重?！按蟮乐校煜聻楣薄八暮Ｖ畠?nèi)皆兄弟”，中國(guó)古老的文化思想在今天仍然散發(fā)著智慧的光芒。越是艱難處越要向前，我們要善于化敵為友，為我所用。

“人才資源是第一資源”，“出主意，用干部是最大的政治責(zé)任”。最后，讓我們始終牢記習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，在全社會(huì)大興識(shí)才愛(ài)才敬才用才之風(fēng)，心系家國(guó)，立志成才，不忘初心，腳踏實(shí)地，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不負(fù)韶華、只爭(zhēng)朝夕！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

齊桓公高考作文800篇三

“越人，這次你下山之后，就要行走江湖自謀生路了。以后無(wú)論遇見(jiàn)什么事情都要記住為師的話，我們醫(yī)生的天職就是治病救人，無(wú)論貧窮貴賤，能夠救治的你一定救治。另外，你出去之后一定不要說(shuō)你是我的徒弟，也不要向外人泄露我的住處，我還想在這里安安靜靜地歇息幾年，一是調(diào)整一下身體，二是好好把我一生所學(xué)撰寫(xiě)成醫(yī)書(shū)，惠澤后人?！边@個(gè)鶴發(fā)童顏的老人說(shuō)完這幾句話，就轉(zhuǎn)身進(jìn)入內(nèi)室，關(guān)上了房門(mén)。這個(gè)老人就是曾經(jīng)名噪四海的神醫(yī)長(zhǎng)桑君。一個(gè)精壯的年輕人在老人室外長(zhǎng)跪不起，最后在地上磕了三個(gè)響頭說(shuō)：“徒兒一定不會(huì)忘記師父的教誨，從此出山，把師父的醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，拯救黎民百姓?！笔覂?nèi)悄無(wú)聲息，年輕人就站起身來(lái)往山下走去。這個(gè)年輕人是一代名醫(yī)長(zhǎng)桑君的惟一傳人，名叫秦越人。

秦越人下山之后，第一件事情當(dāng)然就是回家看看，自從離家跟隨師父長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī)以來(lái)，已經(jīng)是第8個(gè)年頭了，自己也從一個(gè)不醒事的兒童成長(zhǎng)為身懷絕技的青年人了。想必爹娘一定認(rèn)不出自己了，想到小時(shí)候爹娘對(duì)自己和妹妹的寵愛(ài)，一股溫暖的情緒就由心頭騰升起來(lái)。師父對(duì)自己雖然也很好，但畢竟嚴(yán)多愛(ài)少。秦越人邁著輕快的腳步回到老家秦家宅，還是那些熟悉的鄉(xiāng)村風(fēng)景，沿途行走的村民卻好多不認(rèn)識(shí)他了，他也不和他們打招呼，他想給爹娘一個(gè)意外的驚喜。

現(xiàn)在，秦越人等來(lái)的卻是一場(chǎng)噩夢(mèng)，他寧愿自己沒(méi)有回來(lái)，殘酷的事實(shí)一下把這個(gè)年輕人打擊麻木了。他看到的不是自己那和睦幸福的家，而是黑黑的一堆瓦礫，門(mén)前那棵高大的桑樹(shù)也被燒焦了，孤獨(dú)地佇立在那兒，像是在凄楚地訴說(shuō)那曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的殘暴故事。向鄰居打聽(tīng)之后，越人才知道了事情的原委。原來(lái)就在兩年前，荒淫殘暴的齊桓侯四處搜羅國(guó)內(nèi)美女，秦越人的妹妹秦越娘也被選上了，卻被爹娘藏了起來(lái)，官府找不到越娘，就一把火燒了秦家，把秦越人的爹娘當(dāng)場(chǎng)砍死，越娘后來(lái)知道爹娘死了，就上吊自殺了。

仇恨在秦越人心頭燃燒起來(lái)?！斑@個(gè)仇我一定要報(bào)，不但是我自己，也是為齊國(guó)的老百姓。師父叫我無(wú)論貧富貴賤，都要給他們治病。對(duì)這個(gè)暴君我卻不能容忍，師父，你莫要怪我壞了你的規(guī)矩?！鼻卦饺嗽谛念^上，下定了決心。

秦越人收了一個(gè)名叫小寶的小童為他背藥箱，開(kāi)始了四處流浪的行醫(yī)生涯。畢竟是名師出高徒，沒(méi)過(guò)多久，秦越人就在齊國(guó)成了小有名氣的醫(yī)生，許多人都說(shuō)他的醫(yī)術(shù)快趕上當(dāng)年的神醫(yī)長(zhǎng)桑君了。這樣一來(lái)，連京城里的王公貴族都來(lái)請(qǐng)秦大夫去看病。漸漸地，秦越人在王公貴族中也名聲大振了。

這天齊桓侯上朝，處理完政事之后，和大臣們天南海北地閑聊，臣相們不知怎的就扯到了秦越人身上，說(shuō)這個(gè)人真是很神奇，看一眼就知道你患的什么病。齊桓侯一聽(tīng)就來(lái)了興趣，說(shuō)你們把他帶來(lái)看看我有什么病。大臣們都說(shuō)，大王這么健康的身體怎么會(huì)有病呢?齊桓侯一向也是以自己的身體健康而自豪，但還是想見(jiàn)見(jiàn)這位神醫(yī)。

第二天，大臣們就帶著秦越人上朝了。等處理完政事之后，齊桓侯召見(jiàn)秦越人。齊桓侯自信地說(shuō)：“你看看寡人有病還是沒(méi)病?”秦越人不卑不亢地說(shuō)：“天下人都是有病的，只是輕重程度不同而已?！饼R桓侯聽(tīng)了這句話很不高興，大臣們也替秦越人暗暗擔(dān)心。秦越人站了不多一會(huì)兒，對(duì)齊桓侯說(shuō)：“大王病在表皮，不治恐怕會(huì)加深的?！饼R桓侯說(shuō)：“別人都說(shuō)你是神醫(yī)，哪知你竟會(huì)胡說(shuō)八道，我哪里會(huì)有病呢?”秦越人就行禮告辭。

過(guò)了十天，秦越人主動(dòng)要求拜見(jiàn)齊桓侯，齊桓侯那天正好心情不錯(cuò)，就讓他見(jiàn)了。秦越人看了一會(huì)兒，說(shuō)：“大王的病已經(jīng)到了肌膚之間，不治還會(huì)加深的?！饼R桓侯笑著說(shuō)：“又在胡說(shuō)八道了，我現(xiàn)在身體好得很，酒量不錯(cuò)，胃口不錯(cuò)，晚上連御幾女都不成問(wèn)題?！鼻卦饺艘宦?tīng)，頓感惡心，立即告辭出宮。

又過(guò)了十天，秦越人又主動(dòng)要求拜見(jiàn)齊桓侯，齊桓侯本來(lái)有些不耐煩，但最近從楚國(guó)求得一絕色美女，心情仍然不錯(cuò)，又接見(jiàn)了他。秦越人看了齊桓侯幾眼，就吃驚地說(shuō)：“哎呀!大王的病已經(jīng)到了腸胃。不治會(huì)有性命之憂的?！饼R桓侯哈哈一笑說(shuō)：“要不是我這幾天心情好，一定會(huì)叫人揍你。你走吧?！鼻卦饺司透孓o出宮。

又過(guò)了十天，齊桓侯自己感到身體有些不適，就叫人找來(lái)秦越人，秦越人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望了齊桓侯一眼，轉(zhuǎn)身就走。齊桓侯十分生氣，但身為一國(guó)之君，自然拉不下面子去求他。

那天晚上，李臣相設(shè)宴款待秦越人，因?yàn)榍卦饺藦氐字魏昧死畛枷嗝梨奈竿床?。酒至半酣，秦越人卻放聲大哭起來(lái)，李臣相立即詢問(wèn)緣由。

秦越人說(shuō)：“我是為我們的國(guó)君擔(dān)憂呀?！?/p>

李臣相他慌忙問(wèn)：“大王他真的很嚴(yán)重了?”

秦越人收住哭聲說(shuō)：“我第一次見(jiàn)到他的時(shí)候，他病在表皮，熱敷即可。第二次見(jiàn)到他的時(shí)候，他病在肌膚，針灸即可。后來(lái)到了腸胃，湯藥也可治愈。今天我見(jiàn)到他，看見(jiàn)病在骨髓了，骨髓是性命所在，沒(méi)得救了?！?/p>

李臣相問(wèn)：“當(dāng)真沒(méi)得救了?”

秦越人說(shuō)：“你知道我是誰(shuí)嗎?”

李臣相問(wèn)：“你不是說(shuō)你是普通的江湖郎中嗎?”

秦越人說(shuō)：“我是江湖郎中的確沒(méi)錯(cuò)，但我的師父卻是長(zhǎng)桑君。”

“長(zhǎng)桑君?是那個(gè)救過(guò)大王父親的神醫(yī)長(zhǎng)桑君么?”李臣相激動(dòng)地問(wèn)。

秦越人點(diǎn)頭說(shuō)：“正是我?guī)煾浮Ｎ沂撬簧┮坏牡茏?。?/p>

“那你一定有救大王的法子?！?/p>

秦越人低頭不語(yǔ)。一會(huì)兒竟伏在桌上睡著了。

第二天，李臣相向齊桓侯講述了秦越人昨晚的表現(xiàn)，君臣聽(tīng)說(shuō)秦越人是長(zhǎng)桑君的徒弟，都是大吃一驚，最驚訝的還是齊桓侯自己，想起自己對(duì)秦越人的怠慢，后悔不已，自己這幾天身體越來(lái)越不適，莫非會(huì)被秦越人言中。

齊桓侯越來(lái)越心驚，越心驚就感到全身都不舒服，連忙問(wèn)：“那個(gè)秦越人現(xiàn)在在哪里?”

李臣相說(shuō)：“就在小臣府上?！?/p>

“快快請(qǐng)來(lái)?！饼R桓侯態(tài)度大變，眾人也不吃驚，因?yàn)榍卦饺说膸煾妇戎芜^(guò)齊桓侯的父親。

一會(huì)兒，派去請(qǐng)秦越人的差人垂頭喪氣地回來(lái)了，說(shuō)是秦越人已經(jīng)離開(kāi)了臣相府。

君臣沉默，都明白秦越人是怕治不好齊桓侯的病逃走了。齊桓侯頓時(shí)支撐不住，被幾個(gè)內(nèi)侍扶回寢宮，一面叫大臣們布告天下，重金懸賞捉拿秦越人，卻是一無(wú)所獲。

秦越人逃走之后，齊桓侯臥床不起，精神委靡，飲食不進(jìn)。過(guò)了不到半月，宮里就傳出消息，齊桓侯去世，要求全國(guó)服喪。這時(shí)，秦越人在趙國(guó)的一個(gè)小村莊里聽(tīng)到齊桓侯死亡的消息，不禁舉杯慶賀。

秦越人對(duì)小童小寶說(shuō)：“你知道我為什么這么高興嗎?”

小寶說(shuō)：“因?yàn)辇R桓侯死了?！?/p>

秦越人說(shuō)：“你真聰明。但你知道齊桓侯怎么死的嗎?”

小寶地說(shuō)：“齊桓侯不是病死的嗎?”

秦越人大笑著說(shuō)：“哈哈，天下人都以為齊桓侯是病死的，其實(shí)不是。”

小寶疑惑地問(wèn)：“那是怎么死的?”

秦越人說(shuō)：“齊桓侯是被我殺死的?！?/p>

“沒(méi)見(jiàn)你動(dòng)刀呀!”

“只有愚人才用刀殺人。齊桓侯身體的確健壯，但他喜好酒色，酒色必定傷身，但不是致命條件。致命的是齊桓侯多疑，第一次我說(shuō)他有病的時(shí)候，他雖然不相信，但私下有些疑惑，有病的人怕會(huì)疑神疑鬼，抵抗力會(huì)降低，病就會(huì)隨之而來(lái)，尤其是齊桓侯好酒色的暴君，他原來(lái)潛伏的一些病灶在猜疑之下就顯現(xiàn)出來(lái)。我第二次見(jiàn)他的時(shí)候，他才真正有了病色，后來(lái)越來(lái)越嚴(yán)重，加之新尋一楚國(guó)美女，焦慮之下企圖縱欲來(lái)緩解心里的緊張，哪知是適得其反。我最后在李臣相府上的醉酒，是這出戲的高潮和關(guān)鍵之處，我一是要讓齊桓侯明白我的身份，讓他心驚，然后我出逃，讓他絕望，果然這成了對(duì)他的致命一擊?！?/p>

齊桓侯死后，秦越人云游趙秦各國(guó)，救人無(wú)數(shù)，醫(yī)術(shù)逐步出神入化。人們覺(jué)得他的醫(yī)術(shù)已經(jīng)超過(guò)了他的師父長(zhǎng)桑君，可以和傳說(shuō)中上古時(shí)候的神醫(yī)扁鵲媲美，于是人們尊稱秦越人為扁鵲，以至于他的真名反倒被別人忘卻了。

齊桓公高考作文800篇四

管仲、鮑叔牙和齊桓公姜小白這對(duì)君臣之交、莫逆之誼的傳奇經(jīng)歷想必只要稍微熟悉中國(guó)歷史的朋友都能對(duì)此耳熟能詳、津津樂(lè)道，而夷吾與叔牙之間的管鮑之交更是無(wú)人不知無(wú)人不曉。成語(yǔ)出自《列子?力命》，管仲輔佐桓公成就一代霸業(yè)之后曾感嘆，“生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>

此世稱管鮑善交。但是世人對(duì)管鮑之交更多的解讀在于朋友之間的志同道合、相知相助、形同手足、親密無(wú)間，有誰(shuí)會(huì)挖掘這兩位先賢的“神交”卻是源于利益。這種源于商業(yè)利益而結(jié)成的利益盟友關(guān)系常常被傳統(tǒng)倫理綱常斥責(zé)為“狐朋狗友”、“酒肉朋友”，現(xiàn)實(shí)中人們的求名趨利也因儒家體系在文化思想上的獨(dú)裁桎梏而常常顯得諱莫如深——盡管整個(gè)社會(huì)生活依然按照“自由人的趨利行為”而正常運(yùn)行著?；蛟S是由于思想統(tǒng)制和文化純潔性的需要，往往很多實(shí)在的事物卻需要粉飾以道德的色彩，使其能在后人吹毛求疵的質(zhì)疑聲中依然完美無(wú)瑕、無(wú)懈可擊。

管鮑之交便是一個(gè)典型。與其說(shuō)是夷吾和叔牙之間是“最純潔的”友誼，不如說(shuō)他們之間是最有默契、最成功的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系。先前兩位“神交”販布織履之時(shí)，便是叔牙做的第一筆投資，雖然短期內(nèi)只虧不賺，然從長(zhǎng)線來(lái)看則是回報(bào)豐厚，不可計(jì)數(shù)。鮑叔牙是個(gè)精明的賣(mài)家，他認(rèn)定了管仲就是一個(gè)貴極無(wú)價(jià)的珍品，在苦苦覓得識(shí)貨的買(mǎi)主齊侯姜小白之后，便果斷出貨，坐收漁利。正是齊桓公這位買(mǎi)主的賞識(shí)，使管鮑兩人從此飛黃騰達(dá)，齊國(guó)也因此國(guó)勢(shì)日盛，終成春秋霸主。在此我們不得不驚嘆鮑叔牙的慧眼獨(dú)具和深謀遠(yuǎn)慮。但與其他買(mǎi)賣(mài)不同的是，管鮑和齊侯之間的買(mǎi)賣(mài)，不僅僅只涉利，它還維系了二人的前途命運(yùn)和齊國(guó)的國(guó)運(yùn)興衰。

如此解讀管鮑之交雖然有銅臭化經(jīng)典之嫌，然每個(gè)事物都有其固有的本源和值得挖掘的空間。管鮑以及后來(lái)的異人和呂不韋都可以稱為成功的商業(yè)營(yíng)銷案例值得我們細(xì)細(xì)品玩，這也是古典文化帶給現(xiàn)代商業(yè)文明新的啟示。

齊桓公高考作文800篇五

出處西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>

從前，齊國(guó)有一對(duì)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對(duì)仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的?！庇幸淮?，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，諸每天吃喝玩樂(lè)不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著小王子糾逃到魯國(guó)。

不久之后，大王子諸被人殺死，齊國(guó)真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白沒(méi)死，后來(lái)，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國(guó)，小白就當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王。小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對(duì)小白說(shuō)：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相才對(duì)呀！”小白一聽(tīng)：“管仲要?dú)⑽遥俏业某鹑?，你居然叫我?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相！”鮑叔牙卻說(shuō)：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話，請(qǐng)管仲回來(lái)當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國(guó)治理的非常好呢！

后來(lái)，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時(shí)，就會(huì)說(shuō)他們是“管鮑之交”。

齊桓公高考作文800篇六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好。

很高興能在這里和大家交流讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。今天我發(fā)言的主題是“海納百川，有容乃大”。孟子曾說(shuō)過(guò)“君子量不極，胸吞百川流”。寬容，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，就有齊桓公一笑泯恩仇，任用管仲為相，終成齊國(guó)霸業(yè)；藺相如不計(jì)前嫌，與廉頗共同輔佐趙王，成就將相和的美談；張英不計(jì)小過(guò)，讓壁三尺，使六尺巷流芳千古。無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)國(guó)家，寬容都是極其重要的品質(zhì)。

人與人之間需要寬容。對(duì)陌生人的寬容，是一種修養(yǎng)。本站生活中難免有不如意的時(shí)候，你是否曾因他人的一次失誤而大發(fā)雷霆，又或是因?yàn)橐淮我馔獾膫Χ⒐⒂趹?？?dāng)然，你選擇不予寬容，追究到底。這樣不過(guò)是逞一時(shí)之氣罷了。反之，你也可以選擇寬恕，或許別人感激的笑容會(huì)比那些無(wú)意義的爭(zhēng)吵更讓人快樂(lè)。因?yàn)樵谀阍徦说臅r(shí)候，不僅給了他人一次機(jī)會(huì)，同時(shí)也是對(duì)自己的一次寬容——你原諒了那個(gè)心胸狹隘的自己。李白曾說(shuō)“人非堯舜，誰(shuí)能盡善”，但若能包容這些不能“盡善”之者，卻也不失為一種圣人之舉。

對(duì)敵人的寬容，是一種氣度。馮夢(mèng)龍?jiān)f(shuō)過(guò)，“能容小人，方成君子”。諸葛亮七擒孟獲，用他的智慧與寬容，使孟獲死心塌地的歸順蜀漢，贏得了一方長(zhǎng)治久安；齊桓公不計(jì)管仲刺殺之仇，任用管仲為相，成就千秋霸業(yè)。君子與常人的不同之處，便在于他們不僅能夠包容朋友親人，還能對(duì)敵人抱有一顆寬容的心。雨果說(shuō)“最高貴的復(fù)仇是寬容”，寬容不是吃虧，更不是低人一等，原諒敵人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比打敗敵人，更需要勇氣。寬容是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣與寬厚的疊加，延續(xù)和升華。

國(guó)家與國(guó)家之間的交往，更需要寬容博大的胸懷。新中國(guó)成立之初，美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)行外交封鎖，處于敵對(duì)狀態(tài)。但上世紀(jì)七十年代，在世界和平趨勢(shì)的驅(qū)使下，中國(guó)又重新與美國(guó)建立了外交關(guān)系，有了毛澤東與尼克松“跨大洋的握手”。日本對(duì)中國(guó)的侵略，給中國(guó)造成了不可磨滅的傷害。中國(guó)卻不計(jì)前嫌，建國(guó)之后，同日本友好往來(lái)。這并不代表中國(guó)忘卻國(guó)恥，沒(méi)有骨氣；相反，中國(guó)時(shí)刻銘記振興中華的任務(wù)。這是中國(guó)作為一個(gè)五千年大國(guó)的包容，彰顯了中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。中華民族從不懦弱，只是在用自己博大的胸懷去包容這世界上的各個(gè)國(guó)家，融匯著世界上的各個(gè)文明。

寬容是一種風(fēng)度，一種灑脫，一種成熟。大山不語(yǔ)，是因?yàn)樗膶捜?，才有和諧動(dòng)人的自然風(fēng)景；大海蔚藍(lán)，是因?yàn)樗膶捜?，才有深邃博大的底蘊(yùn)；谷穗低頭，是因?yàn)樗膶捜荩瞰I(xiàn)給人們沉甸甸的果實(shí)。萬(wàn)事萬(wàn)物，都是以他的寬容在為世界創(chuàng)造奇跡，給生命賦予新的活力。允許蝌蚪的存在，才會(huì)有夏日的蛙聲，我們應(yīng)以寬容心待他人、待世界。

我的講話完畢，謝謝大家。

齊桓公高考作文800篇七

管仲任官后利用齊國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵；又善于因禍得福，轉(zhuǎn)敗為功，齊國(guó)遵從他的政策，使得齊強(qiáng)于其他諸侯。

鮑叔牙能夠看出管仲的才能，又能對(duì)其的”過(guò)分”行為處處包含，在有好的機(jī)會(huì)時(shí)，因?yàn)楣苤俑心芰Χ屬t，可見(jiàn)其擁有獨(dú)具慧眼的識(shí)人能力和寬容的胸懷，后人也因此不多討論管仲的才能，而稱贊鮑叔牙的識(shí)人之才。

《論語(yǔ)》中有過(guò)這樣的記載。有一次，孔子來(lái)到當(dāng)時(shí)的衛(wèi)國(guó)，見(jiàn)衛(wèi)國(guó)人很多，就說(shuō)：衛(wèi)國(guó)人多啊。旁邊就有人問(wèn)他，這么多人，怎么辦呢？孔子說(shuō)：”富之?！币馑际?，讓他們富起來(lái)。又有人問(wèn)，讓他們富起來(lái)以后，又要怎么樣？孔子說(shuō)：”教之?！币馑际?，使他們接受教育。我認(rèn)為《論語(yǔ)》的這個(gè)典故很好的解釋了”倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)”，要讓所有人都”知禮節(jié)”必須教育入手，通過(guò)不斷的宣傳、教育才能使社會(huì)的整體素質(zhì)提高從而達(dá)到”知禮節(jié)”。

齊桓公高考作文800篇八

春秋第一位霸主齊桓公無(wú)疑是成功的，他是春秋五霸戰(zhàn)國(guó)七雄的第一人，尊王攘夷，終成天下霸業(yè)。然而，這等殊榮與齊桓公麾下一位大臣——管仲卻是密不可分。

周莊王十一年，齊襄公亡，兩個(gè)兒子糾和小白都想搶先一步回到城中以繼承父位。當(dāng)時(shí)，管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。管仲欲糾先回城，便用計(jì)接近小白，張弓搭箭，一箭射中小白心窩，之后，管仲看見(jiàn)小白吐血，急忙逃走。其實(shí)管仲這一箭只射中小白的帶鉤，小白怕管仲再射，咬破舌尖，這才躲過(guò)一劫。后來(lái)小白即位，就是齊桓公，而管仲被魯國(guó)擄去。齊桓公不計(jì)前嫌，聽(tīng)從了鮑叔牙的建議，設(shè)法救出了管仲，并擇良辰吉日親自來(lái)到郊外迎接，這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，是前所未有的，一時(shí)間齊國(guó)百姓紛紛為之動(dòng)容，回到宮里，齊桓公與管仲促膝長(zhǎng)談，“連語(yǔ)三天三夜，字字投機(jī)，全不知倦”，又依管仲所言，重用五人，并拜管仲為相，尊其號(hào)曰仲父，恩禮在高國(guó)之上。其實(shí)，管仲名夷吾，字仲，齊桓公為了表示對(duì)他的尊重。下命“不問(wèn)貴賤，不許犯夷吾之名，皆稱仲”，以字為敬也。齊桓公曰“國(guó)有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一憑仲父裁決”

之后，管仲智辯俞兒助桓公兵定孤竹，興兵伐鄭，尊王攘夷，使桓公成了中原霸主。甚至，管仲逝世之前，在病榻上時(shí)，還在與桓公討論誰(shuí)當(dāng)宰相之職，一片臣子之心，可歌可泣。

齊桓公的成功是離不開(kāi)管仲的。他非常尊重賢臣，因此也得到了賢臣的尊重。這些尊重不是停留在表面上，而是深入到行動(dòng)中，他們用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)對(duì)彼此的尊重，因此雙方互利共贏。

尊重每一個(gè)人吧，也許那樣互利共贏的就不只是雙方了。

齊桓公高考作文800篇九

各位老師、同學(xué)們：

大家好！我要演講的題目是《氣度定乾坤》。

小白任用管仲為相，從而九合諸侯，一匡天下，為歷代史學(xué)家所津津樂(lè)道。繁榮治世的齊國(guó)實(shí)際上是三人共同抬出的，沒(méi)有鮑叔牙的無(wú)私公允，小白不知有管仲；沒(méi)有小白的氣宇度量，管仲的經(jīng)天緯地之才無(wú)由施展。但我覺(jué)得，最讓人敬佩的是小白的氣度。

歷代君主，在舉足抬手或顰笑之間，一收一縱，一欲一怒，動(dòng)輒殺人如麻，血流千里！小白，他手懸日月、叱咤風(fēng)云、呼風(fēng)喚雨、驅(qū)神走鬼，誰(shuí)敢在他虎頭捉虱、太歲頭上動(dòng)土？何況管仲還射他一箭！沒(méi)有海納百川的心胸，即使有能翻轉(zhuǎn)乾坤本領(lǐng)的管仲，也未必不成齏粉。

氣度召喚忠臣，胸襟關(guān)乎國(guó)運(yùn)。寺人披曾追殺，重耳釋怨，筑牢了剛成之晉基；顏斶出言諤諤，齊宣王隱忍，招徠了天下忠貞士子；官渡暗通信件，曹操爐銷灰燼，使敵對(duì)的官員也鐵心追隨；晉惠亂世重用嵇紹，用血濺龍袍喝止了叛軍犯上；魏征輔太子排秦王，太宗不計(jì)，迎來(lái)了大唐著名的貞觀之治……劉琨曾感嘆：“重耳憑五賢，小白相射鉤。能隆二伯主，安問(wèn)黨與本站讎？”小白大度，不問(wèn)“黨與讎”，管仲焉能無(wú)情？就是普通人，也懂得桃來(lái)李答、受瓜還玉，何況豁出赤誠(chéng)相見(jiàn)的真情感！

氣度中含著對(duì)人的體諒，對(duì)人的理解，對(duì)人的放心。具其一，遠(yuǎn)者親近，疏者歸附，同道者披肝瀝膽——人之常情。具其三，就是將胸比肚，就是推己及人，就是設(shè)身處地替對(duì)方著想。情感進(jìn)到這一步，能有不與之推心置腹、勠力同心、安危與共乎！相反，處在一個(gè)被猜忌、嫌疑的眼皮下，誰(shuí)能心安理得、竭誠(chéng)盡節(jié)地做事呢！

由此想到后來(lái)的漢高祖。當(dāng)?shù)弥惼健氨I嫂受金”的真相后，批給他大量金錢(qián)而不問(wèn)去向，從而有后來(lái)的六出奇計(jì)、智下三秦、白登解危等壯舉。漢高祖勝在氣度上，他的對(duì)手項(xiàng)羽敗在心胸的狹隘上。

常人交往重利，君臣交往重義。利者，見(jiàn)于錙銖?fù)鶃?lái)；義者，藏于心胸氣度。錙銖?fù)鶃?lái)易生小肚雞腸，故小人動(dòng)輒反目。心胸氣度可衍生出吞天海量，故君臣不乏牢結(jié)厚誼。小白不報(bào)一鉤之怨，就已經(jīng)與管仲牢結(jié)了厚誼。所以，氣度定乾坤！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

xxx。

2020年7月8日。