總結(jié)是對(duì)我們經(jīng)歷的一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行梳理和歸納的過(guò)程。要寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié),需要在表達(dá)方式上做到簡(jiǎn)明扼要。每個(gè)范文都有其獨(dú)特之處,我們可以從中挑選適合自己風(fēng)格和需要的寫(xiě)作素材。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇一
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。
李強(qiáng)和張嘉是同一間大學(xué)同一個(gè)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生,他們的專(zhuān)業(yè)并不熱門(mén),工作難找。
李強(qiáng)的父母托人給他介紹了幾份工作,有公司文員、企業(yè)銷(xiāo)售等,但他都因不滿(mǎn)意而堅(jiān)持不去上班,他認(rèn)為工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān),每天朝九晚五,拿著幾千元工資,這并不是他追求的生活方式,盲目就業(yè)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
張嘉在畢業(yè)前參加了多場(chǎng)招聘會(huì),還參加了幾場(chǎng)公務(wù)員的考試,最終有一間公司愿意招他,但只能做一名基層文員,張嘉欣然接受,他認(rèn)為工作不一定要與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān),有了自立于社會(huì)的資本,再來(lái)追求自己的理想才是務(wù)實(shí)之舉。
李強(qiáng)和張嘉的做法,你更贊成誰(shuí)的?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
范文:就業(yè)。
大學(xué)時(shí)代是人生中最關(guān)鍵、最美好的時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,那么大學(xué)生怎樣才能全面發(fā)展,度過(guò)有意義的大學(xué)生活,將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才呢?近年來(lái),隨著高校擴(kuò)招,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,大學(xué)生就業(yè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。
我認(rèn)為,只有做到個(gè)人選擇與社會(huì)需要相結(jié)合,并擁有高度戰(zhàn)略眼光和較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的大學(xué)生,才能在就業(yè)道路上走出一片天。
一、培養(yǎng)三種素質(zhì),即思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。健康素質(zhì)是指人的身體健康和心理健康現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要很多人才,社會(huì)需要決定著求職的環(huán)境。社會(huì)需要、市場(chǎng)需要,就是就業(yè)選擇的方向。
首先,一個(gè)職業(yè)的前途是與社會(huì)需要息息相關(guān)的,只有準(zhǔn)確把握社會(huì)需要,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,選擇的職業(yè)才有發(fā)展?jié)摿?,個(gè)人在職業(yè)方面的努力和投入才會(huì)增值,個(gè)人才能獲得比較大的發(fā)展空間,自我發(fā)展才會(huì)有可靠的保障。其次,職業(yè)選擇本身還是一種雙向選擇的過(guò)程,個(gè)人選擇單位,單位選擇個(gè)人。一個(gè)人在做職業(yè)選擇時(shí),還要考慮用人單位的需求,知道自己的優(yōu)勢(shì)在哪,這樣才能跟單位配對(duì)成功。
再次,職業(yè)選擇還要符合自己的實(shí)際。每個(gè)人的性格不同,每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,因此每個(gè)人要根據(jù)自己的實(shí)際和需求來(lái)選擇職業(yè)。
二、要提升三種能力。即學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要很多人才,社會(huì)需要決定著求職的環(huán)境。社會(huì)需要、市場(chǎng)需要,就是就業(yè)選擇的方向。首先,一個(gè)職業(yè)的前途是與社會(huì)需要息息相關(guān)的,只有準(zhǔn)確把握社會(huì)需要,緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,選擇的職業(yè)才有發(fā)展?jié)摿?,個(gè)人在職業(yè)方面的努力和投入才會(huì)增值,個(gè)人才能獲得比較大的發(fā)展空間,自我發(fā)展才會(huì)有可靠的保障。其次,職業(yè)選擇本身還是一種雙向選擇的過(guò)程,個(gè)人選擇單位,單位選擇個(gè)人。一個(gè)人在做職業(yè)選擇時(shí),還要考慮用人單位的需求,知道自己的優(yōu)勢(shì)在哪,這樣才能跟單位配對(duì)成功。再次,職業(yè)選擇還要符合自己的實(shí)際。每個(gè)人的性格不同,每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,因此每個(gè)人要根據(jù)自己的實(shí)際和需求來(lái)選擇職業(yè)。提升學(xué)習(xí)能力要做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣和生活方式二重視自我發(fā)展和職業(yè)前途調(diào)查顯示,當(dāng)代青年擇業(yè)時(shí)更加重視自我發(fā)展機(jī)會(huì)和職業(yè)的前途。在調(diào)查中,許多大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到,“到一個(gè)前景不妙的企業(yè)工作,意味著今天就業(yè)明天便失業(yè)”。他們認(rèn)為,有發(fā)展前景的企業(yè)能給人信任感和拼搏的動(dòng)力。如果一個(gè)企業(yè)前景不佳、缺乏后勁,即使工資收入暫時(shí)豐厚,也不能讓員工有穩(wěn)定感。而對(duì)于當(dāng)前的大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)專(zhuān)業(yè)不一定成為你職業(yè)選擇的方向。我認(rèn)為,大學(xué)教育更多的是一種能力的培養(yǎng)。職業(yè)是為了個(gè)人生存、生活,獲得持續(xù)活動(dòng)的一個(gè)必要途徑,職業(yè)的選擇需要在社會(huì)上不斷地磨練,慢慢選擇的。職業(yè)內(nèi)涵是沒(méi)有高下貴賤,對(duì)社會(huì)有用的就可以,沒(méi)有優(yōu)劣之分。所以大學(xué)生在擇業(yè)時(shí),要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光來(lái)審時(shí)度勢(shì),重視自我發(fā)展和職業(yè)前途,切忌“病急亂投醫(yī)”,對(duì)待就業(yè)問(wèn)題要更加理性。
大學(xué)生只要不斷挑戰(zhàn)自我,盡自己所能,真誠(chéng)做人,努力做事,就一定會(huì)在社會(huì)上找到自己的位置,在投身建設(shè)社會(huì)的實(shí)踐中成為全面發(fā)展的人才。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇二
棋盤(pán)上的一步妙手,總讓人贊嘆不已。于是很多人絞盡腦汁,只為出妙手。殊不知,忽視了本手的深刻理解,很多所期待的妙手往往成了俗手。
本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。失去了基礎(chǔ),那么創(chuàng)造出來(lái)的東西反而成了敗筆便也不足為奇了。誠(chéng)如下棋一般,很多其它領(lǐng)域的“妙手”都需要以基礎(chǔ)為本。達(dá)芬奇的畫(huà)雞蛋,張芝的墨池,齊白石的石頭磨成漿,講的都是這個(gè)道理。
對(duì)基礎(chǔ)的重視是首要的。所有的高超技術(shù)并非一蹴而就,而是通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)的千錘百煉而成的。如果我們對(duì)于基礎(chǔ)沒(méi)有熟練的掌握,那么期待妙手的出現(xiàn)也無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)了。比如在我們身邊總有同學(xué)一味追求難題偏題,追求解題的“妙手”,而往往忽視了根本的知識(shí)點(diǎn),那么這種同學(xué)得到的結(jié)果往往適得其反。“源不深而求流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng)”,基礎(chǔ)不牢而追求所謂的“妙手”,便很難保證不鬧出變成俗手的啼笑皆非的笑話(huà)。
而對(duì)基礎(chǔ)的深刻理解更是必不可少的?!皩W(xué)者功夫,寧下而勿高,寧沉而勿浮?!痹谡莆栈A(chǔ)后,沉下心來(lái),對(duì)基礎(chǔ)進(jìn)行不斷反復(fù)地咀嚼、理解,是下出妙手的關(guān)鍵一招。如同書(shū)法,是在對(duì)一筆一畫(huà)的反復(fù)琢磨反復(fù)練習(xí)之下,才會(huì)有日后的入木三分;好比畫(huà)畫(huà),是在對(duì)每個(gè)線條的反復(fù)研究后,才會(huì)有所謂的胸有成竹;又似寫(xiě)作,是有了對(duì)一詞一字的細(xì)細(xì)推敲后,才能有后面的妙筆生花。在我看來(lái),所謂的妙手,實(shí)則是本手的變化,而我們只有對(duì)本手有了深刻的理解,妙手才會(huì)水到渠成。
本手看似中規(guī)中矩,波瀾不驚??蓪?duì)此了然于胸后,這看似平靜的水面下自會(huì)藏有出人意料的妙筆?!昂媳е荆诤聊?,任何領(lǐng)域的“妙手”,都離不開(kāi)本手。而重視本手,對(duì)其擁有深刻理解,我們便也能避免俗手,在各自人生中下出令人驚嘆的妙手了。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇三
真的,一個(gè)人面對(duì)困難,面對(duì)難題,面對(duì)生活的中一切坎坷無(wú)奈一切苦難,一切不順心的事情,一切的一切……而你面對(duì)這些的態(tài)度和姿態(tài)就決定了那個(gè)人的未來(lái)。是的,你可以腦子不聰明,你也可以才華不出眾,你甚至可以是一個(gè)普通人,可你面對(duì)生活的態(tài)度卻不能普通。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇四
2.寒山寺的鐘聲流進(jìn)楓橋邊的泊舟,唐朝詩(shī)人張繼正在為科舉落第而愁眠,對(duì)著月落烏啼的寂寥,看著江楓漁火的溫暖,他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼,與舟人歡飲夜語(yǔ),與江潮共沉共浮。于他而言,何必執(zhí)著于仕途,無(wú)非是“春潮帶雨晚來(lái)急”的空歡喜,清楚了,明白了,但“野渡無(wú)人舟卻自橫”,釋然后,官場(chǎng)少了一個(gè)過(guò)客,詩(shī)史多了一首鴻篇--《楓橋夜泊》。此時(shí)的張繼化悲為喜,此乃心境第一層。
3.阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和,也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無(wú)盡的悵惘。
4.在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代,沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫(xiě)成了山美、水美、人美的世外桃源?,F(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì),看待自己的人生。他沒(méi)有沉醉于自己的幻想亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。
5.是錢(qián)鐘書(shū)曾居住的三里河的寓所嗎?一位學(xué)貫中西的碩儒,不求聞達(dá)的學(xué)者,“嚶其鳴兮,求其友聲”,大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。踱步走過(guò),仿佛看見(jiàn)一盞孤燈下,獨(dú)編《管錐篇》的身影。
6.蘇東坡烏臺(tái)詩(shī)案后被貶黃州,物質(zhì)匱乏,精神蕭索,可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住,化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩,化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束,化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍,終成赤壁二賦,大江一詞,名傳千古,恩澤了后世無(wú)數(shù)書(shū)生騷客。
7.我想到了矮小的貝多芬,以他旋風(fēng)擊電般的音樂(lè),扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵擋巴黎精致的畫(huà)室藝術(shù),對(duì)于上流社會(huì),他始終有一種寧?kù)o的藐視,當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場(chǎng)面時(shí),他感嘆到:“可憐的小王子!”他只是那樣固執(zhí)著的畫(huà)他筆下的農(nóng)民,在銅黃色所鋪設(shè)的寧?kù)o安詳?shù)紫?,我突然讀懂了他的靈魂,那是一種精神的亢奮和難言的內(nèi)心的悸動(dòng)。對(duì)于米勒來(lái)說(shuō),任何財(cái)富都阻擋不了他對(duì)完美的追尋,他只是勇敢的追尋靈魂的高潔,決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。
8.川端康成淺淺的一句“凌晨四點(diǎn)鐘,看到海棠花未眠”瞬間感動(dòng)了多少心靈。這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合,讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
9.記得海德格爾曾說(shuō)過(guò),生命充滿(mǎn)了勞績(jī),但還要詩(shī)意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格,這位精神的探索者,為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際,能夠冷靜地思考,吟上一句“人生天地間,若白駒過(guò)隙,忽然而已”;讓我在忙碌中,能夠偷得浮生半日閑,欣賞一段“他年傍得蟾宮客,不在梅邊在柳邊”的還魂愛(ài)情。如五柳先生,“懷良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如東坡先生,“頌明月之詩(shī),歌窈窕之章”;如守著瓦爾登湖的梭羅,如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩(shī)人,在屬于自己的空白天地中,詩(shī)意地棲居。
10.從普希金洶涌澎湃的《致大?!?,到冰心那充滿(mǎn)母愛(ài)、童真、自然的`《春水》,從聞一多回味悠長(zhǎng)的《紅燭》,到舒婷含蓄深沉的《致橡樹(shù)》。青錢(qián)千張,香波浮上,嗅之若無(wú),若即若離,恍兮忽兮,令人神移。這是從一種思想到另一種思想,從一種個(gè)性到另一種個(gè)性的張揚(yáng),他們思想的棱角,閃爍著灼人的光芒。
11.傳奇女子三毛,浪跡天涯幾十年,頭發(fā)上沾的什么風(fēng)都有的她,一來(lái)到江南便哭了,像見(jiàn)到了親切的老祖母,她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬(wàn)三,歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨,最后仍是定居在周莊的水邊,不再爭(zhēng)名逐利。還有不留名的文人隱士,或許他們也曾想金榜題名,仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐,勾心斗角終是使他們累了,于是他們打點(diǎn)行囊。到了江南,終老于斯。
12.我把屈子說(shuō)成是晶瑩的,遠(yuǎn)觀他朝搴之木蘭,遠(yuǎn)觀他夕攬州之宿莽。何為晶瑩?遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,他的赤子之心,那顆“來(lái)吾道夫先路也”的剔透之心。那,他的纖瑕呢?我寧愿把他的纖瑕比作與常人一樣的復(fù)雜而飽受折磨的靈魂近觀,看他的纖瑕,上官大人的爭(zhēng)寵,楚王的昏庸使其心靈苦痛,然而,幾人能看到他的纖瑕?晶瑩,是一種赤子之心,纖瑕是一種苦難之果,可是,晶瑩的同樣是一種信仰,纖瑕的又是一種信仰之后的艱辛。
13.一生為醫(yī)是誰(shuí)背著竹簍,在深山老林中穿梭;是誰(shuí)臉上沾滿(mǎn)泥土,對(duì)著草兒開(kāi)心地笑;又是誰(shuí)每天冒著死亡的威脅,生無(wú)所息地嘗遍百草。沒(méi)有語(yǔ)言,只是為了讓醫(yī)學(xué)著本更加完備;沒(méi)有贊揚(yáng),只有滿(mǎn)屋的草藥味伴他一生;沒(méi)有人知道,他付出了多少艱辛,只留下一部曠世之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥,沒(méi)有停歇,沒(méi)有停歇……(李時(shí)珍)。
14.當(dāng)盤(pán)古用肩膀扛起藍(lán)天時(shí),他肩負(fù)的責(zé)任是為大地上、藍(lán)天下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風(fēng),淚水揮灑作細(xì)雨,當(dāng)他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負(fù)的責(zé)任。
當(dāng)女?huà)z用肩膀擔(dān)起五色石時(shí),她肩負(fù)起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責(zé)任。于是,她燃起熊熊烈火,任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸,任紅熱炭火灼傷她的細(xì)嫩肌膚。當(dāng)她用柔弱肩膀擔(dān)起五色石飛向傾斜的天柱,她用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任。
當(dāng)大禹一次次用肩膀擔(dān)起泥沙時(shí),他肩負(fù)的責(zé)任不是自己一個(gè)小家的安危,而是天下蒼生的憂(yōu)樂(lè)。于是,他三過(guò)家門(mén)而不入,用毅力與洪水斗爭(zhēng),用智慧對(duì)洪水的糾纏,當(dāng)他挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛,用有力的肩膀擔(dān)起治水的重任,他用無(wú)私成就肩負(fù)的責(zé)任。
黑夜?jié)u漸過(guò)去,太陽(yáng)慢慢地從東方升起來(lái)了??涓笍堥_(kāi)雙臂,向著東方跑去。風(fēng)在他耳邊飛過(guò),他聽(tīng)得到;鳥(niǎo)在他耳邊歡唱,他也聽(tīng)得到。腳下仿佛踏上了云彩,他覺(jué)得自己跑得飛快。他感到光明的太陽(yáng)一直在他的前方,他不停地跑,忘卻了他身后黑暗的世界。以前的種種苦難都顯得不那么重要,現(xiàn)在的他,只是跑,只有跑,才能體驗(yàn)到光明。“這才是我所向往的世界!”他大聲地喊道。
太陽(yáng)神炎帝的小女兒掉進(jìn)大海淹死了。她死后,靈魂化作一只小鳥(niǎo),叫做“精衛(wèi)”,花頭、白嘴、紅足,她被悲恨無(wú)情的海濤毀滅了自己,又想到別人也可能會(huì)被奪走年輕的生命,因此不斷地從西山銜來(lái)一條條小樹(shù)枝、一顆顆小石頭,丟進(jìn)海里,想要把大海填平。她無(wú)休止地往來(lái)飛翔與西山和東海之間。晉代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)中寫(xiě)道:“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海”,熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥(niǎo)敢于向大???fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。
15.無(wú)意中想起了海子,那個(gè)傳說(shuō)中始終憤世嫉俗的詩(shī)人。當(dāng)他的“面朝大海,春暖花開(kāi)”成為希臘神話(huà)一般的虛幻時(shí),海子無(wú)言了。在他的眼睛里,整個(gè)世界,遠(yuǎn)看是伊甸園盛開(kāi)的美麗花朵,近看才知這個(gè)世界給他的失望。大海留不住他,春天也留不住他,詩(shī)歌的翅膀折斷了,只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過(guò),海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂。有人問(wèn),到底是什么傷了他,傷了這個(gè)時(shí)代的詩(shī)人,人們也許不明白,因?yàn)樽约褐蒙磉@個(gè)世界,未曾遠(yuǎn)觀它的美好。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大,反差太大。在海子焚燒詩(shī)集的熊熊火焰里,盛開(kāi)了一個(gè)面朝大海,春暖花開(kāi)的世界。這距離是悲劇,是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想,仍然堅(jiān)持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福。
16.巴金曾說(shuō):“人不單是靠吃米活著的?!倍钩U邊s往往僅以追求物質(zhì)滿(mǎn)足為生活目的。劉和珍們沒(méi)有奢華的生活,卻有堅(jiān)定而崇高的信仰:為國(guó)家強(qiáng)盛,為民族復(fù)興,為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰,他們還會(huì)在蠅營(yíng)狗茍中戚戚不已嗎?他們有時(shí)也許會(huì)因革命的暫時(shí)受挫而“黯然至于泣下”,但更多的時(shí)候他們不是“始終和藹而微笑著”嗎?劉和珍們的確是“幸福者”,因?yàn)樗麄兪抢硐氲膶?shí)現(xiàn)者。
17.西天漫漫,險(xiǎn)過(guò)多少難關(guān);滾滾長(zhǎng)江,演義千古風(fēng)流;梁山聚義,只為替天行道;美玉仙葩,訴盡情緣佳話(huà)。自古至今,這四顆明珠蘊(yùn)含了多少情感與理智的較量,主觀與客觀的斗法,叫后世子孫們?cè)u(píng)其理,度其情。
18.凡*高看見(jiàn)了那一片夏日的向日葵,氤氳著生命的氣息,一種躁動(dòng),一種恍若隔世的力量在他體內(nèi)跳躍。從那明麗的花瓣里,他看到了超越時(shí)空的精神世界。于是揮動(dòng)畫(huà)筆,用色彩記錄這一感悟,用感悟陶醉了幾世幾代的后人。
20.要明白啊,從你整個(gè)生命的過(guò)程中看,所謂的“災(zāi)難”,都渺小得不足掛齒?;艚鹪谒聵I(yè)的頂峰時(shí)期,卻連遭病創(chuàng),沉重的打擊足以使他的精神崩潰,然而他跳出了“災(zāi)難”的圈外,遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性,終于戰(zhàn)勝了病魔,飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰,他那樣偉大的成果被世人所珍重。
22.(杜甫)看著你在成都郊外過(guò)著悠閑的日子,人們訝然于你的輕松。你忘記了自己的不得志,卻依然記得黎民百姓的日子。因此,你說(shuō)“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,心胸是何等的博大,愛(ài)民是何等的情深!你憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感,你寬廣無(wú)邊的胸襟,讓后來(lái)人銘記于心。你的佳作,流傳百世。一個(gè)“詩(shī)圣”之稱(chēng),你當(dāng)之無(wú)愧。
23.魯迅的筆下始終有一只鴉。象征黑色、毀滅的鴉。他在凄冷的寒風(fēng)中,他在瘦硬的禿枝上,它在華小栓和夏瑜的墳前,它靜靜佇立,默默凝想。它“呀”的一聲刺破死一般的沉寂,直沖云霄,飛進(jìn)魯迅黑色的深沉與靜默中。振翅的瞬間,搖落了殘葉,卷起了冷風(fēng)。鴉見(jiàn)證了那墨黑的世界,愚弱的國(guó)民。鴉在自嘲,嘲自己不容于世,鴉在嘲人,嘲人世不能容己。那傲然佇立在樹(shù)梢頭的鴉的瘦削的身影,不正是魯迅先生的化身么?他,不正是特立獨(dú)行于蒼涼的人世間的一只鴉么?在那個(gè)腐朽而悲哀的世界,為民眾,為民族吶喊著。他嘲笑那些即將毀滅的,他呼喚那些即將新生的。他嘲笑一個(gè)沒(méi)落民族蹣跚離去的步伐,在悲愴中喊出這個(gè)民族涅磐前的自嘲。魯迅原本就是那只冷峻的、自嘲中充滿(mǎn)深刻思想智慧的、橫眉冷對(duì)千夫指的鴉啊!只有他,站在天人交際的云端,看清了歷史來(lái)路的悲痛與血淚,劈開(kāi)民族新生路上的荊棘。
24.一位叫做阿炳的盲人,拉著二胡,那悠長(zhǎng)的曲調(diào),穿越時(shí)空憂(yōu)郁地流淌著,在山間,在溪畔,在野草蔓生的大地上……經(jīng)歷了青年的迷茫,經(jīng)歷了中年的荒誕,眼睛看不見(jiàn)了,他發(fā)誓暮年的人生不能再黯淡下去,他發(fā)誓此生要拉斷一百根琴弦。從此,他沿著小路,奏響沉重的生命之音,映出心中的明月,把滄桑寫(xiě)滿(mǎn)臉膛,把光明引向天涯……他的陰郁人生終于在傍晚時(shí)分有了亮麗的彩霞。
25.史懷哲是一位聽(tīng)命于自然呼喚的人,一個(gè)春天的早晨,他被他的同學(xué)拉去打鳥(niǎo),但給彈弓裝上小石頭并拉緊之后,卻無(wú)法瞄準(zhǔn)小鳥(niǎo),有一個(gè)神秘的命令來(lái)自?xún)?nèi)心深處,“我面對(duì)的是一個(gè)活生生的小鳥(niǎo),它是一條生命。絕不能傷害它,于是,扔下彈弓,驚走了鳥(niǎo)兒”作為諾貝爾和平獎(jiǎng)得主,他的一生似乎都在不斷重演著兒時(shí)的選擇,一個(gè)哈姆雷特式的選擇,是舉起“彈弓”,學(xué)會(huì)殺戮,還是扔下“彈弓”,勸善與行善。30歲那年,他由神學(xué)改習(xí)醫(yī)學(xué),并告別奢華拜物的歐洲,到貧瘠清苦的非洲叢林,為當(dāng)?shù)赝林?wù)了60年。他畢生的理念是“敬畏生命”。
26.讀莊子,讀到的是空靈的澄凈,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹(shù),他甘愿“曳尾于途泥”,為的是守護(hù)那純凈的心靈之樹(shù)。
讀李白,讀到的是瀟灑與不羈?!把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去,我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來(lái)”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐!
讀司馬遷,讀到的是剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰,面對(duì)眾人的嘲笑,他沒(méi)有屈服,他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變,成一家之言”,剛正不阿,留作正氣滿(mǎn)乾坤;幽怨憂(yōu)憤,著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣,才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”
讀李清照,讀到的是凄婉與哀傷?!盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣的一絲惆悵?!拔嗤└婕?xì)雨”是怎樣的一縷憂(yōu)傷?!吧?dāng)人杰,死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯?!爸豢蛛p溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇五
高考是每個(gè)學(xué)生的重要里程碑,對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是如此。面對(duì)這一重要的考試,我首先要做的就是保持積極的心態(tài),堅(jiān)定信心。相信自己的實(shí)力,相信平時(shí)的努力會(huì)有所回報(bào),相信只要付出努力就一定能取得好成績(jī)。只有堅(jiān)定的信心,才能讓我勇敢地面對(duì)高考的挑戰(zhàn)。
二、科學(xué)備考,合理規(guī)劃。
在備考過(guò)程中,我堅(jiān)持用科學(xué)的方法進(jìn)行復(fù)習(xí)。首先,我制定了合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我根據(jù)自己的實(shí)際情況,合理安排每天的學(xué)習(xí)時(shí)間,將大的知識(shí)點(diǎn)分解成小的目標(biāo),逐一攻克。其次,我重視選擇適合自己的復(fù)習(xí)方式。有些同學(xué)喜歡背書(shū),有些同學(xué)喜歡通過(guò)做題來(lái)復(fù)習(xí),我在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己的特點(diǎn)進(jìn)行了合理的調(diào)整,既背書(shū)又做題,保證了復(fù)習(xí)的全面性和有效性。
三、針對(duì)性學(xué)習(xí),提高關(guān)鍵能力。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我注重針對(duì)性學(xué)習(xí),特別是對(duì)于重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。我會(huì)找出自己相對(duì)薄弱的知識(shí)點(diǎn),專(zhuān)門(mén)進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí)和練習(xí),不斷強(qiáng)化自己的理解和應(yīng)用能力。對(duì)于語(yǔ)文作文這一科目而言,我注重提高關(guān)鍵能力,磨煉自己的寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力。通過(guò)多讀多寫(xiě),不斷積累素材,培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力,提高自己的寫(xiě)作水平,以應(yīng)對(duì)高考中的各種題型和要求。
四、多維細(xì)化,全面復(fù)習(xí)。
高考的考場(chǎng)往往會(huì)測(cè)試一門(mén)學(xué)科各個(gè)方面的知識(shí),所以我注重全面復(fù)習(xí),不偏廢任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。我認(rèn)真閱讀教材,將知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化、全面化地掌握,并進(jìn)行良好的總結(jié)和歸納。除了復(fù)習(xí)課本知識(shí),我還經(jīng)常用題海戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固,通過(guò)做題的方式不斷檢驗(yàn)自己的掌握程度和運(yùn)用能力,將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的能力。
五、自律自省,做好考前沖刺。
考前沖刺是高考復(fù)習(xí)的最后關(guān)鍵一步,也是我最需要自律和自省的時(shí)候。我要保證每天的學(xué)習(xí)時(shí)間不打折扣,嚴(yán)格按照任務(wù)和計(jì)劃進(jìn)行復(fù)習(xí)。同時(shí),我要積極分析自己的復(fù)習(xí)情況,找出不足之處,并及時(shí)調(diào)整。只有不斷地自律和自省,才能最大限度地提高復(fù)習(xí)效果,迎接高考的挑戰(zhàn)。
總之,新高考對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在備考過(guò)程中,我們要堅(jiān)定信心,科學(xué)備考,提高關(guān)鍵能力,全面復(fù)習(xí),并在考前沖刺中自律自省,迎接挑戰(zhàn)。相信通過(guò)自己的不懈努力,我們一定能夠取得令人滿(mǎn)意的成績(jī)。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇六
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
范文。
從基礎(chǔ)做起。
從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,只要你時(shí)時(shí)刻刻將它牢記在心中,
還有一次,我已經(jīng)走在放學(xué)的路上,我看見(jiàn)了一個(gè)小青年正在吃雪糕。這時(shí),他已經(jīng)吃完了,只見(jiàn)他把吃完的雪糕棒和雪糕紙隨手一扔,然后把紙拿出來(lái)擦一擦,又扔到地上。我氣極了。更可氣的是,他吃完雪糕后還向外吐了一口痰,你可知道痰里有多少細(xì)菌嗎?5000萬(wàn)只多!而且痰還可以傳播疾病,使人患上絕癥!
你看這種行為還沒(méi)有改掉吧?但有的人已經(jīng)達(dá)到了講文明的新風(fēng)。
星期六,我回姥姥家去,在路上,姥姥去買(mǎi)醬油。我看見(jiàn)路上有許多清潔工在大路上掃地,我等姥姥來(lái),閑著沒(méi)事干,于是我便和一個(gè)清潔工聊了一會(huì)。一開(kāi)始我還以為他是政府派來(lái)清潔的清潔工呢可是這個(gè)想法被我很快否認(rèn)了,原來(lái)他們是自愿清潔路面的。,他說(shuō):“青奧會(huì)即將到來(lái),我們一定要為我們的城市添光!”是呀!有多少文明人在做文明事呀!所以要先做文明人,再做文明事,如果你連文明人都做不到,那你就做不成文明事!
沒(méi)錯(cuò),我們是新世紀(jì)的少年兒童,時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。同時(shí),祝青奧園滿(mǎn)成功!
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇七
在高考中,議論文的寫(xiě)作講究舉例論證。用好舉例論證的關(guān)鍵在于有豐富的素材積累。下面是小編為大家搜集整理的高考。
作文。
素材,僅供閱讀!
希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱(chēng)是揚(yáng)名五洲,200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市,希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,其原因中最值得稱(chēng)道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致,唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò):"我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的,是福中之人,這種福來(lái)自于友誼,來(lái)自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快,合作無(wú)間,因?yàn)槲业母?lái)自于他們。"。
電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的:"生活中的事情很瑣碎,其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦,我有我的丈夫,兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多,但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人,只要他們都健在、安康,也還愛(ài)我,我就幸福了。"。
在趙本山非常戲劇性的人生中,他還扮演了很多種角色,董事長(zhǎng)、人大代表、丈夫、父親和朋友,在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場(chǎng),趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員:70分;小品明星:80分;導(dǎo)演和制片人:70分;人大代表:80分;董事長(zhǎng):50分;父親、丈夫:10分;朋友:80分。
一位身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫的老將軍,解甲歸田后辦了個(gè)武術(shù)培訓(xùn)班,還迷上了古董收藏,他對(duì)每一件古董都沉迷至極,每天擦了又擦,看了又看,總是把玩不停,興趣不減。
有一次,一群好友來(lái)到他的收藏室欣賞他的藏品,他眉飛色舞地給他們介紹古董,在介紹他最心愛(ài)的一只古瓶時(shí),一不小心從手中滑落,他趕緊將古瓶一抱,才沒(méi)有落到地上,可他在這一瞬間嚇得面如土色,滿(mǎn)臉是汗。這件事使他迷惑不已:自己戎馬生涯大半輩子,不知經(jīng)歷了多少腥風(fēng)血雨,可為什么一只古瓶的脫落就使自己嚇成這樣?思來(lái)想去難以得到合理的答案。
他時(shí)常做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)古瓶跌得粉碎,夢(mèng)見(jiàn)古瓶被盜去,夢(mèng)見(jiàn)房子倒塌砸碎了古瓶。夫人見(jiàn)他這樣很是心疼,無(wú)意中說(shuō)了一句:“那古瓶還不如摔碎算了,說(shuō)不定你就不會(huì)這樣了?!币痪湓?huà)使將軍恍然大悟:因?yàn)檫^(guò)于迷戀,才會(huì)患得患失,這是自己制造的心魔,使自己難以解脫。于是,他一咬牙將那只古瓶砸了,這夜,他居然安穩(wěn)地睡了一個(gè)好覺(jué)。
他是誰(shuí)?他就是教出了盧俊義、林沖、武松、岳飛的周侗將軍。
在許多國(guó)人眼里,海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而,一桓蹤報(bào)道6多年的記者卻說(shuō),在他接觸到的諸多企業(yè)中,6?quot;憂(yōu)患意識(shí)"是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)是:"戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。"一個(gè)20xx年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81.6%、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí),很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法,他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單:贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性,充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。
某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué),找了五位小朋友,要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子,里面有五個(gè)小球,每個(gè)小球有一根線牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō):"你們每人拽住一只小球,在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出,否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住,頗愫泌只容得下一只小球,誰(shuí)的小球出得慢,誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)。"五個(gè)小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句,之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō):"開(kāi)始!"只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出,第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái),最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了,接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō):"這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了,那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽,結(jié)果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái),全淹死在里面了。中國(guó)的小朋友了不起!"。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇八
問(wèn)過(guò)報(bào)社同事一個(gè)問(wèn)題:假如你的稿費(fèi)從1000元變成800元,你希望編輯怎樣告訴你這個(gè)消息,是說(shuō)你的稿費(fèi)負(fù)增長(zhǎng)20%還是減少20%?結(jié)果,有1/4的人說(shuō)他們更愿意聽(tīng)到“負(fù)增長(zhǎng)”這個(gè)版本,因?yàn)椤案杏X(jué)好像還是在增長(zhǎng)”。
可見(jiàn)文字游戲并非永遠(yuǎn)沒(méi)有意義?!吨聘唿c(diǎn)》就記載了這樣一個(gè)案例:20世紀(jì)80年代初,世界銀行想推動(dòng)國(guó)際資本流向不發(fā)達(dá)的國(guó)家,這首先就要說(shuō)服國(guó)際投資者,于是他們?cè)诩~約舉辦了一場(chǎng)說(shuō)明會(huì)。
不料,主辦者慷慨激昂之后,會(huì)場(chǎng)反而陷入沉默。之后有人站起來(lái)說(shuō):“你們的想法很有意思,但恐怕沒(méi)有人會(huì)把錢(qián)投到‘第三世界投資基金’。你們還是趕緊想一個(gè)更好的名字吧?!?/p>
主辦方回去著實(shí)想了很久,從“欠發(fā)達(dá)市場(chǎng)”“第三世界”到當(dāng)時(shí)世界銀行自己偏愛(ài)的“發(fā)展中國(guó)家”,都被否決了。“我們需要正面的、能夠振奮人心的東西,不能帶有負(fù)面意味?!彼麄冋f(shuō)。最后他們想到了“新興市場(chǎng)”,后來(lái)出現(xiàn)一個(gè)變體,叫做“新興經(jīng)濟(jì)體”。
雖說(shuō)他們當(dāng)初的目的是要吸引國(guó)際投資者,不過(guò),假如你要問(wèn)我的意見(jiàn),那么,作為新興市場(chǎng)的`公民,我覺(jué)得這比之前的“第三世界”好聽(tīng)多了,而且確實(shí)是“正面的、能夠振奮人心的”。
自從有了這個(gè)名詞,國(guó)際資本如同他們希望的那樣,開(kāi)始流向這些國(guó)家。1987年超過(guò)3000億美元,10年后,突破了兩萬(wàn)億美元,世界經(jīng)濟(jì)格局從此呈現(xiàn)新的面貌。有趣的是,直到現(xiàn)在仍有人抱怨說(shuō),沒(méi)有人能完滿(mǎn)解釋一個(gè)市場(chǎng)怎樣就變成了“新興”。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇九
閱讀材料,根據(jù)要求完成寫(xiě)作。材料:莊子在《齊物論》中講了一個(gè)有趣又值得深思的故事。這個(gè)故事就是罔兩問(wèn)影。罔兩是影子的影子。一天,影子的影子詰問(wèn)影子:“影子啊!你看你,一會(huì)兒動(dòng)一動(dòng),一會(huì)兒又不動(dòng);一會(huì)兒坐著,一會(huì)兒又站著。你能不能有獨(dú)立的操守啊?”影子若有所思,它也很疑惑。它回答說(shuō):“這是怎么回事呢?我是因?yàn)橛兴蕾?lài)才是這樣的嗎?那我有所依賴(lài)的東西又有所依賴(lài)才是這樣的嗎?那我所依賴(lài)的像什么呢?是不是像蛇要游走需要依賴(lài)它的腹鱗,蟬要飛翔需要依賴(lài)它的翅膀嗎?我分不清了。誰(shuí)能告訴我?我怎能知道為什么會(huì)這樣,又怎能知道為什么不會(huì)這樣呢?”請(qǐng)首先回憶你自身經(jīng)歷中關(guān)于“不由自主”的真實(shí)體驗(yàn),再結(jié)合《齊物論》中影子“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪”的思考,談一談你對(duì)“不由自主的理解。要求:題目自擬,文體自選,詩(shī)歌除外,字?jǐn)?shù)不少于800字,不得套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
1、要力避前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后,開(kāi)頭反復(fù)推敲,精雕細(xì)琢,后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠,于是草草收兵。此外,要謹(jǐn)慎對(duì)待修改。今年實(shí)行網(wǎng)上評(píng)卷,更應(yīng)慎重。修改一般只著眼于字詞方面的,可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀,要努力做到改動(dòng)少而效果好。
2、如果偏題或者離題,作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。為防止跑題,可從如下幾點(diǎn)做出努力:一是將材料、引語(yǔ)和話(huà)題聯(lián)系起來(lái)思考,不可單看話(huà)題;二是看自己確立的觀點(diǎn)能否用話(huà)題所給材料來(lái)證明;三是想一想這則材料當(dāng)初發(fā)在媒體上登載是要達(dá)到一個(gè)什么效果的。萬(wàn)一跑題了,要考慮逆挽,使文章形成一種欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
一類(lèi)的判定要求如下:
內(nèi)容:符合主題意義,中心突出,內(nèi)容充實(shí),思想健康,感情真摯;。
表達(dá):符合風(fēng)格要求,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,字跡工整;。
發(fā)展水平的特征要求:深刻、豐富、文學(xué)、創(chuàng)意;。
二類(lèi)的判定要求如下:
內(nèi)容:符合主題意義,中心突出,內(nèi)容相對(duì)充實(shí),思想健康,感情真摯;。
表達(dá):符合文體要求,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,字跡清晰;。
發(fā)展水平的特征要求:更深刻、更豐富、更具文學(xué)性和創(chuàng)造性;。
三類(lèi)的判定要求如下:
內(nèi)容:基本符合主題含義,中心不清,內(nèi)容單薄,思想基本健康,感情基本真實(shí);。
表達(dá):基本符合文體要求,結(jié)構(gòu)基本完整,語(yǔ)言基本流暢,筆跡基本清晰;。
發(fā)展水平的特征要求:略深、略富、略文、略創(chuàng);。
四類(lèi)的判定要求如下:
內(nèi)容:偏離主題意義、中心不明確、內(nèi)容不當(dāng)、思想不健康、感情虛假;。
表達(dá):不符合文體要求,結(jié)構(gòu)混亂,語(yǔ)言不流暢,語(yǔ)言缺陷多,字跡難以辨認(rèn);。
扣分項(xiàng)評(píng)定。
出現(xiàn)錯(cuò)別字,1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)不計(jì),扣完5分為止;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)3處以上錯(cuò)誤的酌情扣分;不足字?jǐn)?shù)者,每少50字扣1分;無(wú)標(biāo)題扣2分。
殘篇評(píng)定。
400字以上的文章,按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分,扣字?jǐn)?shù)分。(少50個(gè)字扣1分)。
400字以下的文章,20分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。
200字以下的文章,10分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。
只寫(xiě)一兩句話(huà)的,給1分或2分,不評(píng)0分。
只寫(xiě)標(biāo)題的,給1分或2分,不評(píng)0分。
完全空白的,評(píng)0分。
新高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文篇十
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。(70分)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身?!?/p>
這句話(huà)給了你什么啟示?你生活的目的是什么?
要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目白擬;(5)不得抄襲。
【范文】。
生活的理想與理想的生活。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我把叫它豬欄的理想?!弊屑?xì)玩味這句話(huà),可以見(jiàn)出愛(ài)氏對(duì)于“豬欄理想”的鄙夷與不屑。生活的目的,抑或生活的理想究竟是什么?在我看來(lái),生活的理想就是為了理想的生活,為了在這個(gè)大地上詩(shī)意地棲居。
活在人間,渾渾噩噩著虛擲光陰,這是對(duì)自我生命的大不敬。而要讓此生過(guò)得充實(shí)而有意義,就必須點(diǎn)亮理想的明燈。我為何而生?這是每個(gè)有理智的人都必須直面的問(wèn)題。我以為,活著,就要活得有價(jià)值,活得有尊嚴(yán),活得有詩(shī)意。有這樣的理想之燈的照耀,生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、傾翻。張立勇曾經(jīng)是清華大學(xué)第十五食堂的一個(gè)小小的賣(mài)饅頭的廚師,只有高中學(xué)歷的他硬是憑著刻苦自學(xué),獲得北大國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)大學(xué)本科文憑,更讓人驚訝的是他在托??荚囍腥〉昧?30的好成績(jī)!他以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷去激勵(lì)更多的人發(fā)憤圖強(qiáng)。一些清華大學(xué)的學(xué)生尊稱(chēng)他為張老師,更多的清華學(xué)子親切地稱(chēng)呼他是“饅頭神”。學(xué)習(xí)改變命運(yùn),拼搏成就幸福。小張師傅以高遠(yuǎn)的理想來(lái)磨礪自我,奮發(fā)向上,攻堅(jiān)克難,追逐夢(mèng)想。他活出了生命的價(jià)值,活出了自己的尊嚴(yán),活出了生氣盎然的詩(shī)意??梢?jiàn),宏偉的理想正是達(dá)成理想生活的動(dòng)力源。
生活的理想就是為了理想的生活,不僅僅為改變自我命運(yùn),充實(shí)自我人生;更是為了讓更多人能過(guò)上理想的生活。周恩來(lái)從少年起就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的崇高理想,投身于中國(guó)革命與建設(shè)數(shù)十年,嘔心瀝血,殫精竭慮,全心全意為人民服務(wù),贏得萬(wàn)眾景仰;袁隆平懷著“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的濟(jì)世理想,從事雜交水稻研究近半個(gè)世紀(jì),埋頭耕耘,孜孜不倦,取得累累碩果。古往今來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士,他們生活的理想是定位于造福人民,造福社會(huì),造福國(guó)家乃至世界。這樣的一種為全人類(lèi)謀福利的理想,比之于僅僅為了一己之安逸與快樂(lè)的豬欄的理想,簡(jiǎn)直判若霄壤。
相反,有些人活著,是把自己的安逸與快樂(lè)建立在他人的辛勞與痛苦之上。夏桀的廣建宮室,商紂的酒池肉林,秦始皇的焚書(shū)坑儒,隋煬帝的龍舟巡游,慈禧太后的祝壽排場(chǎng)……樁樁件件,哪一樣不是為一己之安逸享樂(lè)而罔顧黎民百姓妻離子散、遭苦受難!正如臧克家詩(shī)云:“他活著別人就不能活的人,他的下場(chǎng)可以看到;他活著為了多數(shù)人更好活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。”為了多數(shù)人的理想生活而默默奉獻(xiàn)的人,他的生活才更有意義,更具價(jià)值。只為了自己的理想生活而蠅營(yíng)狗茍的人,他的人生處處流淌著極端私利的淋淋膿血,終將腐蝕的豈止是他的肉體,更是他的靈魂!
19世紀(jì)俄羅斯作家屠格涅夫曾說(shuō):“一想到漫長(zhǎng)的、庸俗的一生等待著我時(shí),我不寒而栗。”一個(gè)人若不像讓此生過(guò)得庸庸碌碌,就得燃亮壯麗的理想之燈,去驅(qū)散人生征途中的重重陰霾,去照亮前方的泥濘道路,就必須用它的光與熱來(lái)溫暖我們卑微的一生,讓生活充盈雋永的詩(shī)意!
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