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法治的演講稿50字(大全9篇)

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法治的演講稿50字(大全9篇)
2023-11-09 21:28:26    小編:ZTFB

演講稿通常用于各種場合,例如學(xué)術(shù)會議、商務(wù)活動、政治演講等。在寫演講稿時,要注意語言簡練、條理清晰,避免長篇累牘、贅言冗詞。演講稿的成功與否,還要取決于演講者的自信心和氣場的表達(dá)。

法治的演講稿50字篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委!大家好!

今天我演講的題目是《強化稅收法制意識提高依法治稅水平》。

盧梭曾經(jīng)說過,“最重要的法律,不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是刻在公民的心里?!秉h中央提出“全面推進(jìn)依法治國”,這標(biāo)志著法治再上一個新的臺階。而依法治稅,則是依法治國在稅收領(lǐng)域的表現(xiàn)。

有國必有稅,有稅必有法,總書記也多次強調(diào)要建設(shè)法制中國。依法治稅,從表面上看,是指依法行政,依法解決征納問題,從根本上看,是指我們要引導(dǎo)納稅人對稅法遵從。要做到這點,既要全心全意為納稅人服務(wù),又要嚴(yán)格執(zhí)法。我們地稅干部在履職盡責(zé)過程中要堅持公平公正。近年來我局積極推進(jìn)依法行政,依法治稅,全局上下形成遇到問題找法、解決問題用法的良好局面。無論是辦稅大廳、還是征管處室、或是機關(guān)處室,都是依法治稅的重要環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣推動工作的開展。面對紛繁復(fù)雜的工作,我們要學(xué)法用法,掌握稅法、公司法在內(nèi)的各種相關(guān)法律知識,從集中學(xué)到個人學(xué),從書本學(xué)到實踐學(xué),不斷強化稅收法制意識。

接下面我跟大家分享一下身邊的案例:前段時間,我局接到一起舉報案件,反映某開發(fā)商以征收契稅作為交房條件。為強化稅收法制意識,在局領(lǐng)導(dǎo)的指示下,我局召集相關(guān)人員,與市局的法律顧問張律師一起,就該舉報案件進(jìn)行專題研究。張律師從購房合同入手,為我們講解了合同訂立的原則,并指出了由于公積金管理中心的新規(guī)定,開發(fā)商才要求購房者簽訂代辦合同,這本質(zhì)上屬于民事糾紛范疇。針對強制征收契稅的舉報,張律師指出,在一切征納行為沒有發(fā)生之前,這只是舉報人的主觀認(rèn)定。張律師專業(yè)的指導(dǎo)讓我們有了新的認(rèn)識。之后我們對舉報人出具了書面回復(fù),說明了情況并宣傳了稅法,也解釋了稅務(wù)機關(guān)的職能,這是一起用法律完美化解矛盾的真實案例。還有,前幾年在處理個人同城多地取得收入的工作中,我們就遇到一些問題:有些納稅人因為不了解政策而產(chǎn)生的抵制情緒;有些納稅人對于加收滯納金的表示不滿;還有些納稅人不配合補繳稅款。由于個人流動性強,稅法遵從度不高,我們的工作遇到了一些困難。在法治指導(dǎo)員的指導(dǎo)下,我們做了一些調(diào)整,將該項工作與年收入12萬申報工作相結(jié)合:一方面積極與企業(yè)溝通,以企業(yè)作為載體來宣傳稅法;另一方面,我們按照催報催繳流程制作相關(guān)法律文書,告知納稅人不遵守稅法會承擔(dān)的法律后果,起到了很好的警示作用。

依法治稅一方面要求稅款應(yīng)收盡收,另一方面也要求將優(yōu)惠政策落到實處?,F(xiàn)在對于納稅人提交備案類減免稅申請,只要符合條件,大廳可以當(dāng)場辦結(jié),這更方便了納稅人享受稅收優(yōu)惠。為落實小微企業(yè)優(yōu)惠政策,我們主動上門對納稅人進(jìn)行稅法宣傳,對符合條件的納稅人主動提醒,并充分運用微信、qq、短信、電話和納稅人學(xué)校等形式進(jìn)行輔導(dǎo),做到政策全覆蓋。

作為一名地稅干部,我們身邊還有不少這樣的案例,這說明一個道理:嚴(yán)格執(zhí)法和服務(wù)納稅人并不矛盾,反而提高了稅法遵從度,營造了依法治稅的良好氛圍。征納雙方并不是對立的,提高納稅人遵從度才是我們努力的方向,我們要不斷改進(jìn)工作作風(fēng),從根本上杜絕“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象,牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,急納稅人所急,想納稅人所想。

稅務(wù)事業(yè)的不斷發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺,在全面推進(jìn)依法治國的今天,我們要秉承地稅人頑強拼搏的'精神,乘風(fēng)破浪,再創(chuàng)輝煌!

我的演講完畢,謝謝大家!

法治的演講稿50字篇二

各位老師、同學(xué)們:

你們好!

今天我以支教老師的身份,給大家談一談法律方面的問題,希望同學(xué)們進(jìn)一步提高法制觀念,在學(xué)法、知法、守法上有所幫助,做一名遵紀(jì)守法的好學(xué)生,同時更是拋磚引玉。結(jié)合有些年來學(xué)習(xí)法律的一些體會和認(rèn)識,和大家談一談這方面的問題,同時,由于本人的學(xué)識和能力所限,加上時間有限,準(zhǔn)備不足,有不當(dāng)之處,敬請批評指正。我今天講的題目是《法律與生活》——一切人類理性的發(fā)展都依賴于法律!一切人類法律的發(fā)展都來源于生活!

在我們國家的憲法中規(guī)定,1999年憲法修正案:構(gòu)建社會主義和諧社會,必須充分發(fā)揮法治的重要作用,樹立社會主義法治理念,增強全社會法制意識。因此,作為普及法律知識、弘揚法治精神的一項基礎(chǔ)性工作,開展法制宣傳教育,是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求和重要保障。

先哲盧俊曾喟嘆:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中?!逼鋵嵥^枷鎖在很大程度上是法律的隱喻。

如果人間沒有了法律的規(guī)則,將出現(xiàn)兩種極端的局面,一者實現(xiàn)共產(chǎn)主義,社會的資源按需分配,屆時國家、監(jiān)獄、軍隊、警察等一系列暴力機構(gòu)將不復(fù)存在,當(dāng)然法律也因為失去了保障其實行的強制力而逐漸消亡。整個社會進(jìn)入一種理想化的狀態(tài),個人的情感與道德的約束超越法律,達(dá)到完美的境界。其二種情況有可能世界將混亂一片,人們的基本權(quán)利,如生命、財產(chǎn)、健康、性自由等等都得不到保障,整個社會因為規(guī)則的缺失而最后崩潰,人類也將隨之走向滅亡。較之二者,也許在現(xiàn)階段看來,第二種狀態(tài)具有出現(xiàn)的蓋然性。由是觀之,吾國吾民依然無法擺脫社會規(guī)則之清朗。

法律是規(guī)則和原則統(tǒng)一。法律首先是規(guī)則。法律總是表現(xiàn)為一條一條的規(guī)則,規(guī)則是法律最基本的表現(xiàn)形式。但是,由于規(guī)則本身具有滯后性、有限性等弱點,因而,規(guī)則要和原則結(jié)合起來,要深入探究法律背后共同的東西,這樣才能全面充分地掌握法律。第四,法律應(yīng)該是百科全書。學(xué)習(xí)法律不僅僅需要學(xué)習(xí)法律規(guī)則方面的知識,而且需要掌握和這些法律規(guī)則有關(guān)的非常豐富的廣博的知識。人的任何知識、任何經(jīng)驗,對他的法律理解和法律執(zhí)法都大有裨益。

法律是人的行為規(guī)則,法律要規(guī)范人的行為。我覺得就有必要首先研究這個“人”是什么?經(jīng)濟學(xué)把“人”假定為“經(jīng)濟人”,倫理學(xué)把“人”假定為“道德人”,法律對“人”也有一個假定。我認(rèn)為,法律對人的假定是“壞人”?;舨妓拐f過一句很有名的話:“如果你要了解法律,一定要從壞人的角度去看待法律,而不要從好人的角度去看待法律”。這就是霍姆斯著名的“壞人理論”。

法律作為人的行為規(guī)則,必然要涉及到對人性的基本假定,法律的“壞人理論”把人性假定為惡,具有重要的意義。

正是因為人性惡,是壞人,會做壞事,為了禁止壞人做壞事,讓壞人做不成壞事,所以才需要制定各種法律規(guī)則。如人會背信棄義,所以要規(guī)定誠實信用;會出爾反爾,所以要簽訂合同;會損人利己,所以要規(guī)定損害賠償;會殺人越貨,所以要罰當(dāng)其罪,等等。從這個角度看,人性惡是法律的基礎(chǔ),也是法律的淵源,有壞人才有法律,從根本上說,法律就是一套對付壞人的規(guī)則制度。

另一方面,正是因為有針對人性惡,禁止壞人做壞事的各種法律規(guī)則,如背信棄義,會遭到“上帝”的懲罰;違反合同,要承擔(dān)違約責(zé)任;損人利己,要損害賠償;殺人越貨,會罰當(dāng)其罪;等等。既然如此,人們就不背信棄義,不違反合同,不損人利己,不殺人越貨了,結(jié)果人們棄惡從善,壞人變好人。可見,法律是克服人性惡的工具,法律催人向善,正是因為有了法律,人們才成為好人。

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法治的演講稿50字篇三

尊敬的評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是——《法在我心中》。

法律,是由立法機關(guān)制定、頒布的強制各種行為的規(guī)則的總稱。這是《新華詞典》上對法律的解釋,但它對于年少的我來說,那是太抽象、太模糊了。是兒時的集體游戲讓我懂得了規(guī)則的制訂和遵守,是《青少年保護(hù)法》讓我接觸了真正的法律條文,是學(xué)校的普法教育讓我學(xué)到了許多法律常識。漸漸的,我知道了學(xué)法、守法的重要性,更知道遵紀(jì)守法要從點滴做起。勿以惡小而為之,這是三國時劉備告勉自己兒子劉禪的`一句話,這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)1700多年,但它的哲理光芒永存。是啊,小惡不制,必然發(fā)展,看看社會中那些犯罪分子哪個不是從小惡開始一步一步走向犯罪道路的呢?就如一只小白蟻在船板上咬一個小洞是很不起眼的,但如果任其發(fā)展起來,船就會沉沒。

談到法這個字,我想大家都不會陌生,或多或少對它都有一定的了解。那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛,懂法就能辨明邪正,認(rèn)清是非;法是知慧的窗口,對人的思想進(jìn)行點拔,行為加以制約。21世紀(jì)是一個法制社會,所以我們一定要了解法律的重要性,俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。我們知道宇宙中的星球,都在按照各自的軌道運行,否則就會發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規(guī)則,不然就會發(fā)生交通事故。我們生活在社會上,必然也要受到法律的約束,任何人在任何情況一旦違反法律,也會被追究法律責(zé)任。

我們青少年在身體發(fā)育成長的同時,也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時期。我們面對的世界,有鮮花也有野草;有陽光燦爛,也有夜暗陰霾,有攜手同歌,也有拼搏競爭;在我們渴求知識,崇尚善良的同時,也最容易受到不良社會風(fēng)氣影響,被愚昧左右和欲望誘惑,從而出現(xiàn)違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件。所以我們要從小就學(xué)法、知法,才能宏揚正義,遠(yuǎn)離邪惡。

法治的演講稿50字篇四

同志們:

區(qū)委高度重視依法治區(qū)工作,在省、市分別召開依法治省、依法治市工作電視電話會后,區(qū)委常委會進(jìn)行了專題學(xué)習(xí),研究我區(qū)貫徹落實意見。為抓好這項工作,區(qū)上成立了由我任組長的依法治區(qū)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,起草了《xx市xx區(qū)依法治區(qū)實施綱要》和《xx市xx區(qū)依法治區(qū)20xx年工作要點》,做了大量的準(zhǔn)備工作。今天我們召開這個會議,就是對依法治區(qū)工作進(jìn)行全面安排部署。剛才,修光同志就我區(qū)《實施綱要》及《20xx年工作要點》作了說明,我完全贊同。下面,我講三點意見:

一、充分認(rèn)識推進(jìn)依法治區(qū)工作的重要性。

法治是治國理政的基本方式。要充分認(rèn)識推進(jìn)依法治區(qū)工作的重要性,認(rèn)真貫徹落實中央、省委和市委決策部署,深入推進(jìn)依法治區(qū)工作,為“四個新雁江”建設(shè)夯實法治保障。

(一)推進(jìn)依法治區(qū)是大勢所趨。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。1997年,黨的十五大報告正式提出了“依法治國”方略;1999年,九屆全國人大二次會議將“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法;20xx年,黨的十八大將“全面推進(jìn)依法治國”確立為推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的重要任務(wù),對“加快建設(shè)社會主義法治國家”作了重要部署。省委強調(diào)“治蜀興川重在厲行法治”,就深入推進(jìn)依法治省、建設(shè)法治四川作出了全面部署;市委提出要堅持依法治市,為建設(shè)幸福資陽提供堅強的法治保障。我們要清醒的認(rèn)識到,推進(jìn)依法治區(qū)、建設(shè)法治雁江是大勢所趨,不是現(xiàn)在才開始講法治,而是立足新的形勢和新要求,必須要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更大的力度來推進(jìn)依法治區(qū)工作。

(二)推進(jìn)依法治區(qū)是發(fā)展所依。深入推進(jìn)依法治區(qū),是完善社會主義市場經(jīng)濟體制,推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的迫切需要。市場經(jīng)濟的本質(zhì)是法治經(jīng)濟,市場經(jīng)濟的運行、市場秩序的維護(hù)都需要法律來引導(dǎo)和規(guī)范。我們必須要善于運用法治手段保護(hù)各類市場主體合法權(quán)益,引導(dǎo)各類市場主體依法經(jīng)營、履行社會責(zé)任,不斷提高法律服務(wù)和法治保障水平,推進(jìn)市場經(jīng)濟快速健康有序發(fā)展。法治環(huán)境是發(fā)展環(huán)境的重要組成部分,要通過推進(jìn)依法治區(qū)工作,促進(jìn)政府職能從管理型到服務(wù)型的轉(zhuǎn)變,切實做到依法行政、依法管理、依法辦事,為加快發(fā)展?fàn)I造良好的法治環(huán)境,吸引更多的人到雁江投資興業(yè)、安居樂業(yè),進(jìn)一步增添發(fā)展活力和競爭力。

(三)推進(jìn)依法治區(qū)是民心所向。推進(jìn)依法治區(qū),追求和實現(xiàn)社會公平正義,是構(gòu)建和諧社會的.本質(zhì)需要,更是人民群眾的熱切期盼。當(dāng)經(jīng)濟社會發(fā)展到一定程度時,除了物質(zhì)財富給人帶來的滿足,如何保障群眾自身的合法權(quán)益,在社會處處彰顯公平正義,讓群眾活得更有尊嚴(yán),成為關(guān)乎發(fā)展大局、民心向背的根本。推進(jìn)依法治區(qū)工作,就是要通過依法執(zhí)政、依法行政、公正司法更好地維護(hù)群眾合法權(quán)益,讓全社會充分享有權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平,使每一個人都對未來充滿希望,讓每一個人都活得更加幸福、更有尊嚴(yán),充分凝聚起推動“四個新雁江”建設(shè)的強大合力。

(四)推進(jìn)依法治區(qū)是穩(wěn)定所需。法治是平衡利益關(guān)系的“調(diào)節(jié)器”,是處理矛盾糾紛的“穩(wěn)壓器”。當(dāng)前我區(qū)的社會大局總體上是趨于穩(wěn)定的,但在項目建設(shè)、征地拆遷、涉法涉訴、勞資糾紛等領(lǐng)域發(fā)生的矛盾和問題還相對較多,解決好這些矛盾和問題,一靠發(fā)展,二靠法治。為此,我們在推動加快發(fā)展的同時,要把推進(jìn)依法治區(qū)工作作為一項重要任務(wù),引導(dǎo)各級干部善于運用法治思維和法律手段調(diào)節(jié)社會關(guān)系,引導(dǎo)群眾自覺遵紀(jì)守法,理性表達(dá)訴求,依法維護(hù)權(quán)益,在全社會形成“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法”的良好風(fēng)氣,形成人們“不愿違法、不能違法、不敢違法”的法治環(huán)境,以和諧發(fā)展保證加快發(fā)展。

二、準(zhǔn)確把握推進(jìn)依法治區(qū)工作的著力點。

推進(jìn)依法治區(qū)工作是一項系統(tǒng)性、全局性、長期性的工作,我們必須要準(zhǔn)確把握工作的重要方面和階段性工作重點,統(tǒng)籌推進(jìn)各項工作,不斷開創(chuàng)依法治區(qū)工作新局面。

(一)進(jìn)一步推進(jìn)依法行政。司法公正是法治國家的重要保證。全面推進(jìn)依法行政,必須切實做到合法行政、合理行政、高效便民、權(quán)責(zé)統(tǒng)一、政務(wù)公開。要抓住深化行政審批制度改革、強化科學(xué)民主依法決策、嚴(yán)格行政執(zhí)法、加強政務(wù)公開、健全行政監(jiān)督體系等重點工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步促進(jìn)政府工作的制度化、規(guī)范化、程序化,著力建設(shè)法治政府。行政執(zhí)法機關(guān)要嚴(yán)格落實行政執(zhí)法責(zé)任制,完善執(zhí)法責(zé)任追究制度,切實規(guī)范行政執(zhí)法行為。強化行政執(zhí)法監(jiān)察,切實解決執(zhí)法的缺位、越位、錯位問題。加強行政執(zhí)法監(jiān)督,對違法或不當(dāng)執(zhí)法行為堅決予以糾正,切實做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)。

(二)進(jìn)一步推進(jìn)司法公正。司法公正是依法治區(qū)的重要環(huán)節(jié)。要牢固樹立以人為本、執(zhí)法為民的理念,緊緊圍繞社會熱點、焦點問題,緊緊抓住群眾意見較大的執(zhí)法問題和影響執(zhí)法公信力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),規(guī)范執(zhí)法流程,嚴(yán)密執(zhí)法程序,確保每一項執(zhí)法活動、每一個執(zhí)法環(huán)節(jié)都有法可依、有章可循,辦理的每一起案件都經(jīng)得起法律、歷史和人民的檢驗。要積極推進(jìn)司法公開,深化司法監(jiān)督,進(jìn)一步暢通群眾訴求表達(dá)渠道,切實解決人民群眾反映強烈的突出問題,切實守好社會公平正義的最后一道防線,讓群眾感受到公平正義就在身邊。

(三)進(jìn)一步推進(jìn)法制宣傳教育。法制宣傳教育是提高全民法律素質(zhì),推進(jìn)依法治區(qū)的一項基礎(chǔ)性工作。要進(jìn)一步健全法制宣傳教育體系,加大法制宣傳教育力度,努力做到在宣傳內(nèi)容上覆蓋國家的基本法律制度,在宣傳對象上覆蓋全區(qū)有接受教育能力的群眾。要實施分類指導(dǎo),堅持因地制宜、因人制宜,根據(jù)不同部門、不同行業(yè)和不同層次干部群眾的需求和特點,科學(xué)制定方案,突出重點內(nèi)容,精心組織實施,切實增強法制宣傳教育的針對性和實效性。要不斷創(chuàng)新法制宣傳教育的載體、手段和形式,注重發(fā)揮大眾傳媒、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、法制宣傳陣地、法律咨詢服務(wù)、法制文藝以及警示教育的作用,寓法制于新聞事件,寓法制于典型案例,寓法制于百姓生活,寓法制于文化娛樂,真正使法律知識和法律意識在潛移默化中深入人心,著力營造人人學(xué)法、懂法、守法的良好氛圍。

(四)進(jìn)一步推進(jìn)基層依法治理。落實依法治區(qū)工作,必須堅持抓基層、打基礎(chǔ)。要充分調(diào)動基層組織和群眾推進(jìn)依法治區(qū)工作的積極性和主動性,深入開展法治示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、民主法治示范村(社區(qū))、學(xué)法用法示范機關(guān)(單位)、依法行政示范單位、依法治校示范學(xué)校、誠信守法企業(yè)等基層創(chuàng)建活動,增強基層組織和群眾的法治觀念,提高依法辦事能力,夯實依法治區(qū)的基層基礎(chǔ)。要創(chuàng)新社會治理,注重運用法治思維和法治方式化解矛盾糾紛,依法規(guī)范和引導(dǎo)群眾的信訪行為,切實避免“大鬧大解決、小鬧小解決、不鬧不解決”的現(xiàn)象,著力提升社會法治化水平。三、切實加強推進(jìn)依法治區(qū)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)深入推進(jìn)依法治區(qū)工作是一項長期而艱巨的任務(wù),要求高、任務(wù)重。各級各部門要把法治建設(shè)擺上重要議事日程,堅決有力、深入扎實推進(jìn),確保取得實效。

(一)強化組織領(lǐng)導(dǎo)。依法治區(qū)是一項比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到方方面面,必須依靠黨委總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)作用,充分發(fā)揮人大、政府、政協(xié)以及司法各機關(guān)執(zhí)行、監(jiān)督功能,切實做到“黨委總攬全局、各方協(xié)調(diào)推進(jìn)、責(zé)任層層落實”。各級各部門要切實把法制建設(shè)納入全局工作中統(tǒng)籌謀劃,整體推進(jìn),做到人員、責(zé)任、保障“三個落實”。尤其是依法治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位要積極發(fā)揮職能作用,認(rèn)真研究本系統(tǒng)、本部門法治建設(shè)的重點、難點、熱點問題,大力開展依法治理工作,把各項工作納入規(guī)范化、制度化軌道,提高本系統(tǒng)、本部門依法決策、依法行政、依法辦事能力,合力推進(jìn)依法治區(qū)進(jìn)程。

(二)要健全推進(jìn)機制。建立由區(qū)依法治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組牽頭統(tǒng)籌,依法執(zhí)政、依法行政、公正司法、學(xué)法用法、社會法治、監(jiān)督問責(zé)六個工作推進(jìn)組分工負(fù)責(zé),若干工作小組具體落實的“1+6+n”工作機制,形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門合力推進(jìn)、群眾廣泛參與”的工作格局。要建立目標(biāo)責(zé)任制,分解落實目標(biāo)任務(wù),明確責(zé)任單位和責(zé)任人,加強督促考核,確保各項工作高效有序推進(jìn)。

(三)加強隊伍建設(shè)。推進(jìn)依法治區(qū),關(guān)鍵在干部。要加強法治型干部培養(yǎng),著力增強法治意識,注重提升依法辦事能力,積極搭建干事創(chuàng)業(yè)平臺。要加強行政執(zhí)法隊伍建設(shè),結(jié)合工作需要,強化基礎(chǔ)執(zhí)法力量,注重培訓(xùn)管理,提升依法行政水平。要加強政法隊伍建設(shè),著力提升思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),全面提升依法履職能力和服務(wù)群眾水平。要加強法制機構(gòu)和法律服務(wù)隊伍建設(shè),堅持嚴(yán)格管理,切實提高綜合素質(zhì)和法律服務(wù)水平。

同志們,推進(jìn)依法治區(qū)工作,事關(guān)雁江發(fā)展穩(wěn)定大局。各級各部門一定要以對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,深入扎實推進(jìn)依法治區(qū)工作,為“四個新雁江”建設(shè)提供更加有力的法治保障。

法治的演講稿50字篇五

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自20xx級10班的張永杰,我今天演講的題目是“法制、安全伴我們成長”。

同學(xué)們,當(dāng)文明學(xué)生,做守法公民,接受健康的思想,并時刻以法律和《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩,規(guī)范自己的言行,監(jiān)督自己的行為,嚴(yán)格要求自己,使自己健康成長。這是我們學(xué)會做人的前提。

一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,近年內(nèi),青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上。特別是校園暴力事件不斷發(fā)生,在校學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢。另據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)安全事故已經(jīng)成為全國青少年兒童的第一殺手,我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天40多人死亡。由此可見法制、安全對于我們何等的重要。

青少年犯罪的原因是多方面的,有來自家庭的,有來自社會的,但其中最主要的是我們的個人原因:一些同學(xué)法律意識淺薄,不成熟、法制觀念淡薄,極易受到不良誘惑,在做事之前不考慮后果,為了一點小事,大打出手;還有一些同學(xué)不愛學(xué)習(xí),整天混社會,結(jié)交不三不四的朋友,最終走上了犯罪的道路;有的講哥們義氣,為了他所謂的朋友感情,不明真相,不辨是非的去盲目幫忙。

還有的同學(xué)沒有安全意識,在校園里騎飛車,在樓道里擁擠打鬧,吃無安全保障的食品等等,這都是極其危險的。

借此機會,我們特別向大家提出幾點倡議:

1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,認(rèn)真履行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,用校規(guī)校紀(jì)約束自己的行為,因為遵守紀(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。

2、增強辨別是非和自我保護(hù)能力。明確什么可以做,什么不可以做,要學(xué)會對自己行為的控制,增強法制意識。樹立自尊、自律、自強意識。

3、要胸懷寬廣。遇事要三思而后行。

同學(xué)們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!比魏纬髳旱?、不良的行為和習(xí)慣,我們都應(yīng)堅決制止。讓我們攜起手來,嚴(yán)格遵守法律、法規(guī)以及學(xué)校、班級的各項規(guī)章制度,自覺抵制各種不良行為,學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡,一起追求健康高尚的生活,共創(chuàng)平安校園,和諧校園。謝謝!

法治的演講稿50字篇六

親愛的老師、同學(xué)們:

早上好。

我是學(xué)生會副主席徐賢得,今天我國旗下講話的題目是《法治與生活》。自我國于1999年全國人大九屆二次會議通過憲法修正案,把“中華人民共和國實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法后,我們在日常學(xué)習(xí)生活中越來越多地聽到“依法治國”和“法治”。但是什么是法,“法治”與我們的生活又有什么關(guān)系,卻很少有人去思考過。

古羅馬的法學(xué)家西塞羅在其著作中提到,在實在法,也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法,其本質(zhì)為正確的理性。所以,自然法效力高于實在法。實在法必須反映和體現(xiàn)自然法的要求。因此“惡法非法”,法律必須體現(xiàn)正義和公正。

我國自周朝法家起,就已有法治的雛形。法家提出了“緣法而治”、“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”的觀點,認(rèn)為法是高于君主的權(quán)利而存在的,這與西塞羅的觀點也有相近之處。

在我們今天的社會,法滲透在生活的每一個角落。除了國家的法律之外,我們?nèi)粘I钪械囊?guī)章制度是法,行為準(zhǔn)則也是法,若是按照斯多葛學(xué)派的觀點,自然規(guī)律也是一種法。

而我們生活在這個社會中,為社會的一員,法也深刻地影響著我們。

1954年《中華人民共和國憲法》作為中華人民共和國的第一部憲法,標(biāo)志著社會主義法律體系在中華人民共和國的建立。而這部憲法的誕生地就是我們所生活的城市,杭州。

若是你覺得這件事距今已相隔甚遠(yuǎn),和你沒有多少關(guān)系。那么3。15消費者權(quán)益日就和我們的生活更加密切了。在以往的消費者權(quán)益日中,我們能在媒體的報道上看到許多打假、維護(hù)消費者權(quán)益的報道,這是法對我們權(quán)益不因為他人的作假、偽造而受到侵害的保護(hù)。

因此,我們要學(xué)好法律,懂得法律,知道如何正確而有效的維護(hù)自己的權(quán)益。

在盧梭的《社會契約論》中認(rèn)為,整個社會是由每一個公民與整個社會形成一種契約的關(guān)系而建立起來的。而這個民主政治早已代替了盧梭時專制統(tǒng)治的時代,我們每一個都應(yīng)是這個社會的一份子。因此,我們在享受法帶給我們的人身、財產(chǎn)上的保護(hù)的同時,也該盡自己的一份力量來推動整個社會向前發(fā)展。

那么我們又應(yīng)該如何做到這看似偉大而遙不可及的目標(biāo)呢?

首先,“大事始于細(xì)末”,我們可以從身邊的小事做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)科,做一個知法懂法的好學(xué)生。

其次,在自己的權(quán)益受到侵損時要敢于維護(hù)自己的權(quán)利。就如你在消費時購買的了假的、偽劣的產(chǎn)品,不能只是哀聲嘆氣,抱怨自己的運氣不佳,而是應(yīng)該向有關(guān)部門反映情況。因為當(dāng)你能夠向有關(guān)部門指出商家的非法行為,就可以讓其他消費者免于遭受同樣的損失。在幫助他人的同時,也體現(xiàn)了你作為一名優(yōu)秀的社會公民的素養(yǎng)與品格。

除此之外,同學(xué)們還可以在平日里路過電教樓南側(cè)的展板時留心其上的新聞與消息。時時關(guān)注我國法治建設(shè)的進(jìn)展。因為就如前文所言,這個社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開在坐的每一位師生的努力。

古人有言“無法無天”,可見法律在古人心目中就已是同天一般讓人敬畏。而如今身處于一個正在向法治社會發(fā)展的社會時期,我們也應(yīng)該對具有自然法精神的法律充滿尊敬之心,并且為法治社會奉獻(xiàn)自己的一份力。謝謝大家!

法治的演講稿50字篇七

大家好!今天我演講的題目是《依法治國,按規(guī)辦事》。

我國古代思想家管子曾說過,“有道之君,行治修制,先民服也”。意思是善于治國理政的人,通過制定有效制度來管理國家,以達(dá)到眾民皆服的目的。當(dāng)今法制社會,強調(diào)依法治國,依法管理。作為企業(yè),也必須要用制度管人,按規(guī)章辦事。

大江東流,日月交替,萬物生生不息,用規(guī)則演繹著生命的軌跡?;疖囍阅鼙捡Y千里,是因為它始終離不開兩條鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔,是因為它總是情系于手中的絲線;宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變的燦爛,是因為它們都按照自己的軌道運行。

人類社會也是如此,軍隊的戰(zhàn)斗力來源于鐵的紀(jì)律,學(xué)校的生命力來源于嚴(yán)格的校紀(jì)、校規(guī)。同樣,企業(yè)的競爭力也來源于嚴(yán)格的規(guī)章制度。我國古代思想家管子曾說過,“有道之君,行治修制,先民服也”。意思是善于治國理政的人,通過制定有效制度來管理國家,以達(dá)到眾民皆服的目的。當(dāng)今法制社會,強調(diào)依法治國,依法管理。作為企業(yè),也必須要用制度管人,按規(guī)章辦事。

大江東流,日月交替,萬物生生不息,用規(guī)則演繹著生命的軌跡?;疖囍阅鼙捡Y千里,是因為它始終離不開兩條鐵軌;風(fēng)箏之所以能高高飛翔,是因為它總是情系于手中的絲線;宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變的燦爛,是因為它們都按照自己的軌道運行。人類社會也是如此,軍隊的戰(zhàn)斗力來源于鐵的紀(jì)律,學(xué)校的生命力來源于嚴(yán)格的校紀(jì)、校規(guī)。同樣,企業(yè)的競爭力也來源于嚴(yán)格的規(guī)章制度。

制度是人類自己制定的信條。制度與我們的生活息息相關(guān),例如法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則等。對于一個企業(yè)而言,它的規(guī)章制度正如一個人要有健全的四肢,各司其職,按章辦事就會具有協(xié)調(diào)性,反之就會出現(xiàn)不協(xié)調(diào)。所以一個企業(yè)想要保持它的穩(wěn)定和效率,必須要建立一套科學(xué)合理的規(guī)章制度,依靠合理的制度和運營機制來規(guī)范員工的行為,并確定明確的崗位管理條例,讓大家知道要做什么,怎么去做,又怎么能做好,哪些事能做,哪些事不能做。它做為員工行為規(guī)范的模式,能使員工的個人活動得以合理進(jìn)行,同時又成為維護(hù)員工共同利益的一種強制手段。這是一個企業(yè)成熟的標(biāo)志,也是企業(yè)平穩(wěn)發(fā)展的保障。對于員工而言,按規(guī)章辦事,是每個員工的職責(zé),也是一個合格員工應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

想必大家都聽說過沃爾瑪在重慶銷售假冒綠色豬肉,嚴(yán)重坑害消費者利益的事件。沃爾瑪為此付出了巨大的代價,27名員工被警方拘捕,它在重慶所有的13家分店全部停業(yè)整頓15天,罰款269萬元。我想其原因就是超市制定的制度不夠健全,監(jiān)管不夠有力,我們期望經(jīng)過整改,重新開業(yè)的超市,能夠建立更加合理、完善的制度,以新的面貌迎接消費者。

有這樣一則寓言故事,名為《河水和河岸》,河水認(rèn)為河岸限制了它的自由,一氣之下沖出了河岸,涌上原野,吞沒了房舍與莊稼,給人類帶來了巨大的災(zāi)難,它自己也由于蒸發(fā)和大地吸收而干涸。為什么尋求自由的河水最終失去了自由和他本身呢?那是因為它尋求的那種無拘無束的、絕對的自由是不存在的。

正所謂國不可一日無法,黨不可一日無紀(jì),家不可一日無規(guī),企業(yè)不可一日無制度。試想如果一個企業(yè)沒有建立起一套規(guī)范性的管理制度,不按規(guī)章辦事,領(lǐng)導(dǎo)想說什么就說什么,員工想做什么就做什么,那大家可以想像這個企業(yè)最終是缺乏凝聚力的一盤散沙,它就不可能在日益激烈的競爭中立于不敗之地。

新制度、新起點、新變革、新境界,如今由三家公司合并成立的國投集團制定了一整套新的規(guī)章制度。只要我們大家都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí),接受約束,遵規(guī)守紀(jì),從一點一滴做起,就一定能夠匯聚起磅礴的力量,我們就會和我們的國投集團一起奔向成功的明天!

法治的演講稿50字篇八

當(dāng)今的中國,政通人和、百業(yè)俱旺??茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔,照耀著我們青年一代去謀求和開創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時代,注定我們要肩負(fù)起與時俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時代重任!建天下者,舍青年其誰;興中國著,非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會進(jìn)步、國家富強、民族振興的重要力量。作為青年法官,我的夢想就是實現(xiàn)法治中國夢。

共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說“青年者,人生之王”,“惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知自由之精神,奇僻之思想,敏銳之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史”。我們青年人,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,是全面建設(shè)小康社會新長征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官,我認(rèn)為青年法官要堅守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂,國家建立司法制度的最大目的,就在于通過法庭這一窗口,給予每一個公民公正的關(guān)懷,對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智,不但要實現(xiàn)公正,還要讓人看得見公正,感受到公正,尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次,法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗,都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序,使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。

其次是要具有實干精神?!斑t來的正義等于非正義”,訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài),是對人的一種折磨,使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?!按讲輧呵嗲?,馬兒已餓死”,不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?成功緣于實干,禍患始于空談。我們要力戒眼高手低,靜得下心、沉得住氣,在司法實踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭朝夕的狀態(tài)勤勉工作,扎扎實實裁判好每個案件,讓每個當(dāng)事人真切感受到法治帶來的公平正義。

最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知,正義將蕩然無存,法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠法律,執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操,淡泊人生,不為權(quán)、錢、情等利念所動,追求自身人格魅力的完美,才能贏得社會的尊重和仰慕,才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。

“法興則國治,法衰則國弱”。黨的十八大報告明確指出要“加快推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與,實現(xiàn)國家各項工作法治化?!蔽覀兎ü俚臉O樂之地不是權(quán)力,而是中國的.法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人,實現(xiàn)法治是我們的夢想,我們堅信法治化道路將在我們腳下越走越寬。

當(dāng)法治中國夢照進(jìn)現(xiàn)實,真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長注定是艱辛的,正象中國法治化的道路是不平坦的一樣,會有種種障礙,但我們應(yīng)該響亮地宣布:我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年,會當(dāng)擊水三千里?!敝灰覀儼褌€人的青年夢、法治夢、成功夢與偉大的中國夢結(jié)合起來,我們的人生就必定會有更加出彩。我堅信,待到中國法治夢想成真時,我們一定會為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無比驕傲。

藍(lán)天白云下,青山綠水中,我們九江中院人,正在以自己飽滿的生命熱情,燃燒著青春的激情,與勤勞智慧的九江人民一道,共同續(xù)寫實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章,共同迎接一個更加輝煌燦爛的明天。

青年法官們,讓我們共勉并為之奮斗吧!

1954年第一部社會主義憲法的頒布,為新中國法治建設(shè)奠定了基矗在隨后兩三年里,我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī),確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后,法制建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時期。1997年黨的十五大確立“依法治國基本方略”。2004年“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前,我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件,地方性法規(guī)超過7000件,形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,法制建設(shè)成就舉世矚目。

在一個擁有13億人口的發(fā)展中大國,調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益,法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征,又是社會和諧的根本保證。當(dāng)前,中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,在利益格局多元、社會價值多樣的新形勢下,更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護(hù)國家安全。

弘揚法治精神,才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前,我國保障人民民主權(quán)利的法律體系日趨完備,人民民主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看,民主法制建設(shè)與人民民主不斷擴大的客觀要求還不相適應(yīng),人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進(jìn)一步保障,促進(jìn)人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚法治精神,才能加快法制建設(shè),實現(xiàn)社會主義民主的法律化、制度化。

弘揚法治精神,才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是全面落實依法治國基本方略的重要內(nèi)容,也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國,就是要從法律制度上把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來,保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實。只有堅持依法治國,才能實現(xiàn)黨的意志和人民意愿的有機統(tǒng)一,贏得人民的擁護(hù)和支持。

弘揚法治精神,才能加強憲法和法律的實施。經(jīng)過多年努力,各級政府依法行政取得了明顯進(jìn)展,司法公正進(jìn)一步加強,但有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上,不嚴(yán)格依法辦事的現(xiàn)象時有發(fā)生。推進(jìn)依法行政、司法公正,要始終堅持以人為本,以事實為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,切實維護(hù)人民合法權(quán)益。

法治的演講稿50字篇九

親愛的老師、同學(xué)們:

早上好。

道德與法治是和諧社會的兩大車輪構(gòu)建社會主義和諧社會,法治是最可靠的保障,道德是最有力的支撐。以法治國,法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那么,如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進(jìn)得更加快速,這又是一個問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù),強調(diào)兩者的衡態(tài);道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù),承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的,主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件,或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程,它最終將被道德所取代,人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

現(xiàn)在,讓我們來看這樣一個案例,有這樣一個農(nóng)民工,生活在貧窮的小山村,讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓,為了家人生活的更加安適,他要改變自己的命運,懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年,他在一個建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望,勤勤懇懇的工作著。但是,現(xiàn)實卻總是殘酷的,他從工地上的高臺上掉落,差點跟這個世界saygoodbye,由于工友的幫助,他活了下來,卻大病了一場,但是老板卻不給他看病,只是給了幾片感冒藥,多么讓人心寒。在這里,他的工作是又臟又累又危險,常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資,那關(guān)系全家人生活的錢,他忍耐著。但是,想不到的是,當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時,得到的卻只是50元!多么諷刺啊!當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念?這意味著他所有的忍耐,所有的辛苦都付諸流水。多次討要,老板卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人,他試圖通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益,但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已,他再次向老板討要工錢,萬萬沒有想到的是,財大氣粗的老板不但分文不給,反而罵他像條狗,并伙同其家人和下手將他暴打了頓,淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復(fù)的鋼刀,連捅了5人,造成4人死亡,1人重傷,然后去公安局投案自首。這個農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上,他無疑要受到制裁,但是,那一個老板就不該接受審判嗎?在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失,也是人性的泯滅!如果,勞動部門和法院及時出面給予協(xié)調(diào)解決,維護(hù)了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益;如果,那位老板講點道德,知道打工者不容易,將人家干下來的血汗錢及時兌付了;如果,老板當(dāng)時能向民工說句抱歉的話,承諾何時兌付工錢,也許就不會有被殺的悲劇??磥?,人格的道德問題,也能釀出更大的災(zāi)禍,不守道德,遲早會付出一定代價的。

道德修養(yǎng)若落后于這個時代,那么這個社會必將停滯不前,同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來,我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來,通過貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至,法之所在。所以,為了道德與法制兩大車輪的平衡運轉(zhuǎn),社會更加和諧,我代表新一代的青少年,將一直將道德進(jìn)行下去,使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞。

謝謝大家!

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