演講稿是對演講主題進行深入分析和研究的產(chǎn)物,為演講提供了結(jié)構(gòu)化的支持。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理,可以使用引言、正文和結(jié)尾來組織內(nèi)容。以下是一些演講稿范文供大家參考,希望能給大家提供一些啟發(fā)和借鑒。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域、不同主題的演講技巧和表達方式,進而提升自己的演講能力?,F(xiàn)在就讓我們一起來看看這些精彩的演講稿吧!
法官的法治精神演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自初教0901班的伍麗媚,今天我和大家一起來說法,我的演講題目是《這些年,我們的法律》。
法律,這個詞眼我們并不陌生,它是正義、威嚴的象征。大家或多或少的對它也有一定的了解。我們是90后青年,我們所處的年代正是法制年代,生活中處處有法、事事關(guān)法,我們必然要知法懂法守法用法。
俗話說“家有家規(guī),國有國法。”“沒有規(guī)矩,不成方圓?!边@法律既然制定了我們就得按照它的條條框框來執(zhí)行。不然,我們的生活將沒法正常運行。不排除有些人會認為這法律跟自己沾不上邊,我們要做什么是自己的自由,跟法律全然沒有關(guān)系,每天過自己的生活犯不上法。但作為一個社會人,如果在這個社會中完全以自我為中心,隨心所欲、為所欲為那該是一件多么可怕的事情,世界將混亂成什么樣子?所以必須有法律的束縛,我們的生活才能得到真正的保障!我國的法律有很多種,我們常見的有《九年義務(wù)教育法》、《消費者權(quán)益保護法》、《未成年人保護法》、《婚姻法》等等。這些法律都有《憲法》做為先決法律。我國的.法律制定程序即立法程序,是指有法律制定權(quán)的國家機關(guān)在制定、修改、補充或廢止規(guī)范性法律文件的活動中所必須遵循的步驟和方法。首先是法律議案由國家最高權(quán)力機關(guān)提出,經(jīng)過審議、表決、公布法律。
法律并不是要驚天動地,學(xué)法用法我們須從身邊做起。
有句古話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。點滴小事,積累成山。別看這“學(xué)法用法,從我做起”,說著容易,可要真正做到,還是得有很強的法律意識和覺悟的。養(yǎng)成遵紀守法的好習(xí)慣,要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看一件小事情,它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn),或許在不經(jīng)意間你就做了一個好公民,也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個再簡單不過的例子,在我們在交通路口站崗執(zhí)勤的時候常常有人闖紅燈還理直氣壯,認為沒有車通過或車不多就能橫闖,“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢這雖然是一件小事,但也能充分體現(xiàn)公民的素質(zhì)和修養(yǎng)。
讓我們一起攜手,從我們自己做起,從身邊做起,遵紀守法。
法官的法治精神演講稿篇二
3)法者,治之端也?!鳑r(戰(zhàn)國)《荀子·君道》。
4)人民的愉悅是至高無個的法。——西塞羅。
6)自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀律以及制約性的生活方式?!钇章?。
8)法令者,治之具,而非制治清濁之源也。——司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》。
9)法大行,則是為公是,非為公非?!獎⒂礤a(唐)《天論上》。
10)法律是人民意志的自由而莊嚴的表現(xiàn)?!_伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》。
11)圣人能生法,不能廢法而治國。——管子(戰(zhàn)國)《管子·法法》。
12)法令者,民之命也,為治之本也?!?戰(zhàn)國)《商君書·定分》。
13)憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個羅盤,而不是一張藍圖?!ㄋ辜{。
14)有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由?!官e諾莎。
15)法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案?!瓊惔?。
16)人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕铡?/p>
18)凡法始立必有病?!n愈(唐)《錢重物輕狀》。
19)弱者比強者更能得到法律的保護?!ざ驙?。
20)法律一多,公正就少?!小じ焕?。
法官的法治精神演講稿篇三
人生如船,夢想是帆,每個人都有一個屬于自己的夢,把每個人的夢匯聚起來就組成了我們國家的夢,中華民族的夢,因此每個人的夢與國家民族的興衰榮辱是緊密聯(lián)系在一起的。只有實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的夢,我們才能幸福和諧的生活。
現(xiàn)在是“法治”社會、文明時代,“法律”就在我們身邊,時刻規(guī)范著我們的行為。我們只有學(xué)法、懂法,才能適應(yīng)社會發(fā)展需要的合格公民。一句話,對于法律,我們必須了解它、學(xué)習(xí)它、遵守它。
法律意識是社會意識的一種形式,它是人們的法律觀點和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認識,對某種行為是否合法的評價,關(guān)于法律現(xiàn)象知識以及法制觀念等。
古人說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”。“法律”是我們整個社會的“行為準則”。談到法律,總會給人以神秘、威嚴、崇高的感覺。其實,法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀律一樣,都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在,這個社會才變得有序;正是由于法律的存在,我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們有幸生活在中國改革開放的年代,親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進程的突飛猛進,300多部法律相繼出臺,“依法治國”被寫進憲法,多么令人振奮!然而我們應(yīng)該思考的是:在我們的成長道路上如何與法同行?有人可能會說:你多慮了,我們還是未成年人,只要不殺人不放火,法律就約束不到我們。我說:不!法律離我們很近。那些輕視法律作用的人,我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言:“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn),而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)?!狈?,就是實現(xiàn)正義、體現(xiàn)公平、正確規(guī)范人的行為的社會準則。當(dāng)今這個經(jīng)濟社會,人們在不斷地淡化道德意識,甚至有人討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這不得不促使我們呼吁法律來維護我們的社會秩序。
紐約,這個繁華的國際大都市,卻是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計表明,每5分鐘,就有一場搶劫上演。而在我國學(xué)生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現(xiàn)象。如:強要同學(xué)錢財,參與搶劫,更有甚者結(jié)幫犯罪。據(jù)報道:今年4月30日,海南省萬寧市17歲學(xué)生溫某,因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年。近年來,青少年結(jié)幫犯罪現(xiàn)象也呈上升勢頭,加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學(xué)生。來自公安機關(guān)的一則統(tǒng)計數(shù)字表明,80年代后期到現(xiàn)在,未成年人犯罪呈低齡化發(fā)展趨勢。在上海,14-16歲的少年犯已占未成年人犯罪的64.2%。尤其讓人心驚的是,剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟占了其中的15.l%。犯罪,無疑永遠威脅著我們安定的生活。但是,我們應(yīng)當(dāng)堅信的是,法律永遠維護正義。誠然,就我國現(xiàn)階段的法律體制而言,的確存在一些疏漏,也有一些人為了金錢,為了一個“利”字,背離職業(yè)道德,背離良心,鉆法律的空子。但我仍要說,我們的法律正在不斷地健全和完善,我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅信法律的正義性,并學(xué)會捍衛(wèi)它!
只要我們心藏法制,我們就會約束自己的行為,我們就不會感情用事,我們就不會做違反國家利益,損害別人利益的事,我們會維護國家和人民以至社會,當(dāng)我們的行為都很好,很規(guī)范了,我們的國家就會和平,我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里,快樂和幸福就會伴隨著我們。
我最大的驕傲是身為一名中國人,最大的自豪是外國人叫我“chinese”,最大的幸福是生活在中國,最不想放棄的稱謂是中國公民。我想你們大家應(yīng)該也是如此,在為自己是中國人而自豪,所以讓我們一起弘揚法治精神,共筑偉大中國夢!
法官的法治精神演講稿篇四
大家下午好!
我演講的題目是《為民族的未來奠基》。一提到法律,人們往往聯(lián)想到違法亂紀、貪污腐敗,法律意識對于普通教師就像是外洋大輪船,似乎很遙遠,有沒有法律意識也不傷大雅。其實,法律就在我們身邊,無時無刻不規(guī)范著我們的言行。
這有一個真實的故事,我們暫且隱去人物真實的姓名------南方某集團公司經(jīng)理出差到香港,一天,他急匆匆從公寓樓下來,為趕時間,跨越樓下的一塊草坪,省卻了門前一段不長的s型小路,準備開車去參加一個很重要的會議,這時不遠處走來一個漂亮的小伙子,是位香港警察,很禮貌地向他敬禮,遞過一張字條:因跨越草坪,罰款280港元,折合人民幣約三百元,經(jīng)理一驚,三百元對于月收五千元的國有公司經(jīng)理不過九牛一毛,可傳揚出去很不體面,經(jīng)理趕快遞煙、陪笑、認錯、解釋,表示一定痛改前非,竭盡全力地套近乎,警察只是尷尬地笑,終于怏怏離去。經(jīng)理虛驚一場,風(fēng)馳電掣般開會去了,根本沒往心里去。第二天,經(jīng)理在駐地接到了當(dāng)?shù)胤ㄔ旱膫髌保趺匆灿洸黄饚讜r犯過法。
到了法院,才發(fā)現(xiàn)是為昨天自己跨越草坪的事,于是又是一番認錯、解釋、痛改前非、下不為例,竭力地陪笑。要是在內(nèi)地,這都是下人干的事,想不到他如此地費力,法官竟始終一本正經(jīng),不但不買帳,反而加罰二百元。經(jīng)理怎么也想不通,香港人如此不講情意,他向律師討教,律師解釋說在法庭上不嚴肅,賄賂法官是對法律的戲弄,褻瀆法律,自然要加重處罰,經(jīng)理才若有所悟。至此,我們不難理解,黨的xx大為什么要求“深入開展法制宣傳教育,弘揚法制精神,形成自覺學(xué)法守法用法的社會氛圍”。其實十多年前,鄧小平就強調(diào):“加強法制重要的是進行教育,根本問題是教育人,法制教育要從娃娃開始,小學(xué)、中學(xué)都要進行這個教育,社會上也要進行這個教育。
”也強調(diào),教育是個系統(tǒng)工程,要切實加強思想教育、紀律教育、法制教育要使人們的法制觀念從傳統(tǒng)的桎梏中解放出來,惟有大力開展普法教育,提高全民法律意識。《教育法》《預(yù)防未成年人犯罪法》賦予學(xué)校進行法制教育的職責(zé)。但法制教育喊了幾十年,仍是學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié),存在許多亟待解決的問題。同其他行業(yè)有不同,教育是未來的事業(yè),發(fā)達地區(qū)教育的今天,就是我們教育的明天。
中小學(xué)是開展法制教育的最佳場所、最佳階段,中小學(xué)法制教育標本兼治,是共和國民主法制建設(shè)的奠基工程、希望工程。民主法制、公平正義,是建設(shè)和諧社會的必然要求。隨著科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實、構(gòu)建和諧社會理念的深入人心,教育觀念的更新勢在必行。依法規(guī)范教育行為不可阻擋,作為教師,如果我們對此,視而不見、充耳不聞,不提高法律意識,就會被市場拋棄。沒有這樣的緊迫感,僅僅抱住過去的經(jīng)驗不放,必將重復(fù)落后挨打的歷史。中小學(xué)基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)就是提高全民素質(zhì),法制觀念是國民素質(zhì)中眾多組成部分之一。培養(yǎng)一個法官、律師,不如整個民族的法律意識提高一小步。對中小學(xué)生進行素質(zhì)教育,毫無疑問應(yīng)樹立中小學(xué)生的法律信仰。這是一項功在當(dāng)代,利澤千秋的大事業(yè),是素質(zhì)教育的必然要求。
總之,對青少年進行法制教育,是時代的要求,教育發(fā)展的必然,是社會賦予我們的神圣使命,我們責(zé)無旁貸、別無選擇。諸位朋友、諸位老師,各級領(lǐng)導(dǎo),為法治之花開遍祖國大地,法治精神深入民心,讓我們攜手,提高青少年法律意識,為孩子的一生奠基;為祖國的明天奠基;為華夏民族的未來奠基!謝謝,我的演講完畢。
法官的法治精神演講稿篇五
4)法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗。――霍姆斯(美)《普通法》。
5)法律不負殺人的責(zé)任,也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負一個樣。――沈從文。
7)法律的基礎(chǔ)有兩個,而且只有兩個……公平和實用?!恕?/p>
8)一個國家如果綱紀不正,其國風(fēng)必須頹敗。——塞內(nèi)加。
9)公正的法律限制不了好的自由,正因好人不會去做法律不允許的事情?!诘隆?/p>
10)立法者三句修改的話,全部藏書就會變成廢紙。——基希曼。
11)法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行?!⒖?。
12)極端的法規(guī),就是極端的不公?!魅_。
14)法律是為了保護無辜而制定的?!獝勐蕴亍?/p>
15)法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃啞?/p>
17)疏法勝于密心,寬令勝于嚴主。——呂坤(明)《呻吟語·治道》。
18)法立于上則俗成于下。——蘇轍。
19)人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富。——愛獻生。
法官的法治精神演講稿篇六
我們是生長在法制社會的兒童,我不知道沒有法制的社會會是什么樣子,今天我們放眼看去我們的社會有正常的秩序,我們有若干的法律法規(guī),保護我們幸??鞓返纳?從小就聽爸爸、媽媽說要學(xué)文化,要遵紀守法,那時不知什么是紀什么是法,后來上學(xué)了老師給我們講了許多關(guān)于法律法規(guī)的很多知識,知道了一個國家和一個民族如果沒有它的法律,那么就會亂做一團,矛盾和戰(zhàn)爭不斷.媽媽告訴我,世界上最早的一部法典是《漢穆拉比法典》,因為有了這部法典,希臘成為最早的文明古國.許多的國家參照了這部法典制定了他們自家的法律.法律應(yīng)該是約束我們行為的一種規(guī)矩吧,我想就是因為有了法律,我們的社會才能得以和平吧,經(jīng)過我一直的觀察,我的結(jié)論是正確的,因此我們每一個人都要學(xué)習(xí)法律,了解法律,尊重法律.
作為一個公民,我們要遵守我們國家制定的法律,老師告訴我們,我們國家的法律是越來越健全了,我們兒童有《未成年人保護法》,他們老師有《教師法》,還有保護每個公民的各種法規(guī),只有法制健全的國家,才是文明、發(fā)達的國家,我們都知道美國是一個發(fā)達國家,它就是有健全的法律法規(guī),讓人民的生活得以保護.因為有《未成年人保護法》,我們小孩的生活更加自由和快樂,現(xiàn)在就是爸爸、媽媽也不能隨意體罰我們的,要是傷害我們,我們就去告他們,他們就會受到法律的制裁.所以我們要學(xué)習(xí)法律,好讓自己的人生權(quán)利得到保護.但是,我們有很多的人,卻不愿遵守法律,做違反法律的事情,使自己和親人難過.在我們家里,我的舅舅就是不尊重法律,沒有把法律放在心上,走上了吸毒的路,他不但違反了法律,而且自己的身體遭到了巨大的傷害,我們?nèi)乙驗樗扯酒?經(jīng)常提心吊膽的,我的外公和外婆因為他也氣壞了身體,他自己因為無視法律,被毒品折磨得不不成人樣了,十年的青春都被那可惡的毒品吞食了,我從小看著他走上這條路,讓我吸取了深刻的教訓(xùn),因此我深深的知道我們要遵守法律,不要讓自己走上犯罪的道路.法律是我們行為的約束,也是我們自由的保障,這句話是我的媽媽給我說的,媽媽說,如果我舅舅受法律的約束,他今天就不會在勞教所里受獄,所以我們要尊重法制,心藏法制.
法制在我心中,我們就會擁有愛,當(dāng)我們心藏法制,我們就會約束自己的行為,我們就不會感情用事,我們就不會做違反國家利益,損害別人利益的事,我們會維護國家和人民以至社會,當(dāng)我們的行為都很好,很規(guī)范了,我們的國家就會和平,我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里,快樂和幸福就會伴隨著我們.
法制在我心中,我們就不會刀光劍影,仇恨交加了,我們會依照法律解決一切需要解決的矛盾,化矛盾為友誼.法制在我心中,我們就能自主的生活,大家都深藏法律在心中,就會對自己的行為負責(zé),那么每個人的行為都是端正的,沒有摩擦,就沒有戰(zhàn)爭,我們就有了自由,有了和諧.我們小孩就能健康快樂的成長,做我們自己想要做的事情.
法制在我心中,爸爸、媽媽就不再擔(dān)心我們放學(xué)的路上遇到壞人;我們的美麗的家里就可以不再象金絲鳥住的鳥籠,四處都安有防盜窗;我們就可以廣交朋友,不再害怕上當(dāng)受騙.
法制在我心中,快樂就在身邊.
法官的法治精神演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,朋友們:
大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚法治精神,構(gòu)建和諧國稅》。
一種道德觀念,只有通過千萬人的道德實踐,才能蔚成風(fēng)尚,成為改變社會風(fēng)貌的強大力量;一種法治理念,只有通過法律人的執(zhí)法實踐,才能深入人心,成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉。黨的xx大提出了?深入開展法制宣傳教育,弘揚法治精神,形成自覺學(xué)法守法的社會氛圍?的要求,為法制宣傳教育工作指明了方向,同時也賦予了法制宣傳教育工作更加崇高的責(zé)任和使命。落實?五五?普法規(guī)劃,深入開展法制宣傳,就要把弘揚法治精神與構(gòu)建社會主義和諧社會的目標緊密結(jié)合在一起,與時代的脈搏、與人民群眾的現(xiàn)實需求緊密結(jié)合在一起。
回顧過去,我們欣喜的發(fā)現(xiàn):從?一五?普法到?五五?普法,我國民主法治進程的每一次推進,無不伴隨著法制宣傳教育工作堅實而有力的步伐;展望未來,弘揚法治精神,構(gòu)建和諧國稅這更是對新時期的法制宣傳工作提出了更高的要求。
和諧社會政通人和、國泰民安,需要由各個層面的和諧來共同構(gòu)成。保障國家財政收入,離不開依法治稅;加強國家宏觀調(diào)控,離不開依法治稅;市場經(jīng)濟健康發(fā)展,離不開依法治稅;維護社會的公平和穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會,更是離不開依法治稅。
在依法治稅進程中,不僅要堅持依法治稅,應(yīng)收盡收,而且要全面落實好各項稅收優(yōu)惠政策,尤其要落實好國家有關(guān)支持西部大開發(fā)、扶助社會弱勢群體、促進下崗失業(yè)人員再就業(yè)等方面的優(yōu)惠政策,切實緩解就業(yè)壓力,縮小收入差距,維護社會的公平和穩(wěn)定。
作為國家執(zhí)法部門的基層稅務(wù)機關(guān),貫徹執(zhí)行國家的各項稅收政策從來都充滿艱辛和坎坷。我們在依法治稅過程中,就有被納稅人誤解的時候。一戶企業(yè)到辦稅服務(wù)廳申報納稅,經(jīng)審核,該企業(yè)專用發(fā)票抵扣聯(lián)不符合規(guī)定,不予抵扣,這卻被納稅人看成是故意刁難,盡管工作人員反復(fù)地向她宣傳稅收政策,但他不但不聽解釋,反而破口大罵,語言不堪入耳,這樣的例子在辦稅服務(wù)廳數(shù)不勝數(shù),雖然我們?nèi)淌芰饲?,但我們從來沒有氣餒,因為我們要用一言一行向納稅人傳遞一個堅定的信念,那就是依法治稅。
我局征管的企業(yè)宏聲紙箱廠吸納殘疾人就業(yè),得知消息后,我局工作人員主動到該企業(yè)向其宣傳社會民政福利企業(yè)的優(yōu)惠政策,核實其享受優(yōu)惠政策的條件,依法為其辦理稅收減免事項。五年來,共為宏聲紙箱廠減免稅收近一千萬元,這樣不僅減輕了企業(yè)的負擔(dān),增強了企業(yè)的競爭力,而且使社會弱勢群體有了更多的就業(yè)機會,維護了社會的和諧與穩(wěn)定。
在全面建設(shè)小康社會的進程中,國稅部門肩負著?聚才為國,執(zhí)法為民?的神圣使命,這份使命要通過科學(xué)管理、高效管理來實現(xiàn),這份使命更要通過依法行政、依法治稅來實現(xiàn)。我驕傲,因為我能夠成為稅務(wù)隊伍中的一員!我自豪,因為我可以用自己的一言一行鐫刻對稅收事業(yè)的熱愛!也許,我們每個人的力量是有限的,可是,只要我們努力去做,把我們的力量聚集在一起,這力量就是無限的,讓我們做一塊磚、一片瓦、一粒沙,共同筑起法治的長城!
法官的法治精神演講稿篇八
同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
從法律上講,教師要保護學(xué)生安全的同時,自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身安全的問題時,教師是完全可以只顧自己的。但是,從道德上講,我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層,都是要團結(jié)生活在一起,互幫互助,我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師,學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群,他們需要人去指導(dǎo)去幫助,若是置他們于不顧,我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。
作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù),要關(guān)心愛護學(xué)生,同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的`行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑,這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時,在樓房有震動時,在班級里有那么多學(xué)生時,他自己首先想到的是自己的安危,這當(dāng)然是本能,但是他不光是人,也是為那么多學(xué)生負責(zé)的老師,在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間?!老師不但要傳道授業(yè)解惑,更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑,還有多少父母愿意把孩子交給老師?老師是一個神圣的職業(yè),肩上所負的是一代人的希望,是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師,是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生,不管這個老師離自己近還是遠。
我認為,法律應(yīng)該要朝著道德方面制定,要講究人性。
謝謝大家!
法官的法治精神演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫金xx,是xx天瑞律師事務(wù)所律師,代表xx省司法廳參加本次比賽。今天我演講的題目是“xxx”。
什么是法治?全社會都嚴格遵守法律、信奉法律,把法律當(dāng)作的行為準則;這樣的社會狀態(tài),我們稱之為法治。法治,對于在座的各位來說,也許只是一個普通的詞匯;但是,對于我們法律人來說,它卻是那么神圣而又沉重!
幾年前,我辦理過一個公安局副局長涉嫌受賄的案件。在看守所會見時,當(dāng)事人跟我說:“我絕對沒有收受賄賂!我就是因為辦案件太較真,得罪人才走到了這一步。但是,我不后悔!”他還說:“他們打我,我就用頭撞墻;他們怕出事兒,就不敢再打。所以,我在筆錄中沒有認可受賄。”
作為律師,我當(dāng)然不可能輕信當(dāng)事人,我需要認真研究卷宗內(nèi)容。卷宗筆錄中居然有這樣的記載:“行賄人”和其他證人坐在面包車里,“行賄人”說我一會兒到局長家送錢去,同時,撩開褲腳把捆在腿上的錢給大家看了看;下車進了局長家中后,回到車里又把褲腿卷了起來,說錢已送。
明眼人一看,就知道所謂的“行賄人”和其他證人的陳述不合常理。于是,我向法院申請,要求“行賄人”和證人出庭,接受辯護律師的詢問;結(jié)果遭到拒絕,理由是“關(guān)于案件事實,筆錄寫得很清楚,證人出庭作證沒必要”。
開庭當(dāng)天,這些證人竟然自己前往法院,要求出庭作證。他們說:“我們要上法庭把事情講清楚;我們的筆錄是受到壓力才這么做的。我們實在過不了良心這一關(guān);我們不愿意冤枉好人?!苯Y(jié)果,仍然遭到法院拒絕,理由還是“沒有必要”。
即使這樣,這位警察在法庭上仍然表現(xiàn)得鐵骨錚錚,不但把有關(guān)事項說得清清楚楚,還堅決不同意檢察院關(guān)于他立功的'主張。他說:“我舉報違法犯罪行為,絕不是為了立功;因為,我從來不認為我的行為構(gòu)成犯罪,所以,不存在立功這一說。我在看守所內(nèi)舉報違法犯罪行為,只是把我作為警察的本職工作延續(xù)到看守所內(nèi),不枉我入行時的?!?/p>
什么是誠信?對于法律人來說,對得起當(dāng)初學(xué)習(xí)法律時心中的那一份理想,就是誠信;對得起法學(xué)老師的諄諄教誨,就是誠信;對得起入行時追求公平正義的初衷,就是誠信。
有人說:“法律人講誠信?哼哼,那是說著好聽的。還能當(dāng)真?。俊边@是對的嗎?也許,也許這是對的。也許對于那些刑訊逼供的人來講,這是對的;也許對于那些故意違反法定程序?qū)徖戆讣娜藖碇v,這是對的;也許對于那些認為“法律不過是有錢人玩弄的工具”的人來講,這是對的;但是,在法律人心中,我們不能認為這是對的,我也絕對不敢站在這里,告訴大家這是對的!我知道一個基本的道理:連法律人都不講誠信,法治何談實現(xiàn)!
一審有罪判決還是如期而至,但被告人沒有埋怨我??词厮袝姇r,他說:“你盡力了!我感謝你!”十分幸運的是,二審判決,最終認定無罪。
人生,本來就充滿了不確定性,坎坷和艱辛在所難免;同樣道理,實現(xiàn)法治的道路,注定也不會是坦途!
也許,就算我們這些法律人努力一輩子,最終還是實現(xiàn)不了法治。那又怎樣,等我們年老時,就算夢想還是沒有實現(xiàn),我們回顧這一生,拼搏本身,不也是精彩的人生嗎?!人生苦短!我們就是愿意選擇去做那種既熱情又努力的“傻子”,就像《阿甘正傳》中的阿甘一樣,一直一直努力地往前跑,去追求心中的那一份法治理想!這就是我們法律人莊嚴的!
法官的法治精神演講稿篇十
1954年第一部社會主義憲法的頒布,為新中國法治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。在隨后兩三年里,我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī),確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后,法制建設(shè)進入快速發(fā)展時期。1997年黨的十五大確立“依法治國基本方略”。1999年“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前,我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件,地方性法規(guī)超過7000件,形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,法制建設(shè)成就舉世矚目。
在一個擁有13億人口的發(fā)展中大國,調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益,法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征,又是社會和諧的根本保證。當(dāng)前,中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,在利益格局多元、社會價值多樣的新形勢下,更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護國家安全。
弘揚法治精神,才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前,我國保障人民民主權(quán)利的.法律體系日趨完備,人民民主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看,民主法制建設(shè)與人民民主不斷擴大的客觀要求還不相適應(yīng),人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進一步保障,促進人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚法治精神,才能加快法制建設(shè),實現(xiàn)社會主義民主的法律化、制度化。
弘揚法治精神,才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政是全面落實依法治國基本方略的重要內(nèi)容,也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國,就是要從法律制度上把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚人民民主和嚴格依法辦事統(tǒng)一起來,保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實。只有堅持依法治國,才能實現(xiàn)黨的意志和人民意愿的有機統(tǒng)一,贏得人民的擁護和支持。
弘揚法治精神,才能加強憲法和法律的實施。經(jīng)過多年努力,各級政府依法行政取得了明顯進展,司法公正進一步加強,但有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上,不嚴格依法辦事的現(xiàn)象時有發(fā)生。推進依法行政、司法公正,要始終堅持以人為本,以事實為依據(jù),以法律為準繩,切實維護人民合法權(quán)益。
弘揚法治精神,才能形成全民學(xué)法守法用法的社會氛圍。建設(shè)法治國家,需要全社會積極參與。各種社會組織和全體公民既是法制建設(shè)的主體,又是法律適用的對象,人人尊重法律權(quán)威,自覺學(xué)法守法用法,依法平等參與、平等發(fā)展和維護自身合法權(quán)益,才能實現(xiàn)人與人和諧相處、人與自然和諧相處。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動,帶頭維護憲法和法律的權(quán)威。
“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”。在今日之中國,法治正在成為人們共同的追求。只有堅持并全面落實依法治國基本方略,加快社會主義法制建設(shè),國家才有光明前途,人民才有美好未來。
法官的法治精神演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,朋友們:
大家下午好!今天我演講的題目是《弘揚法治精神,構(gòu)建和諧國稅》。
一種道德觀念,只有通過千萬人的道德實踐,才能蔚成風(fēng)尚,成為改變社會風(fēng)貌的強大力量;一種法治理念,只有通過法律人的執(zhí)法實踐,才能深入人心,成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉。黨的_大提出了?深入開展法制宣傳教育,弘揚法治精神,形成自覺學(xué)法守法的社會氛圍?的要求,為法制宣傳教育工作指明了方向,同時也賦予了法制宣傳教育工作更加崇高的責(zé)任和使命。落實?_?普法規(guī)劃,深入開展法制宣傳,就要把弘揚法治精神與構(gòu)建社會主義和諧社會的目標緊密結(jié)合在一起,與時代的脈搏、與人民群眾的現(xiàn)實需求緊密結(jié)合在一起。
回顧過去,我們欣喜的發(fā)現(xiàn):從?一五?普法到?_?普法,我國民主法治進程的每一次推進,無不伴隨著法制宣傳教育工作堅實而有力的步伐;展望未來,弘揚法治精神,構(gòu)建和諧國稅這更是對新時期的法制宣傳工作提出了更高的要求。
和諧社會政通人和、國泰民安,需要由各個層面的和諧來共同構(gòu)成。保障國家財政收入,離不開依法治稅;加強國家宏觀調(diào)控,離不開依法治稅;市場經(jīng)濟健康發(fā)展,離不開依法治稅;維護社會的公平和穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會,更是離不開依法治稅。
在依法治稅進程中,不僅要堅持依法治稅,應(yīng)收盡收,而且要全面落實好各項稅收優(yōu)惠政策,尤其要落實好國家有關(guān)支持西部大開發(fā)、扶助社會弱勢群體、促進下崗失業(yè)人員再就業(yè)等方面的優(yōu)惠政策,切實緩解就業(yè)壓力,縮小收入差距,維護社會的公平和穩(wěn)定。
作為國家執(zhí)法部門的基層稅務(wù)機關(guān),貫徹執(zhí)行國家的各項稅收政策從來都充滿艱辛和坎坷。我們在依法治稅過程中,就有被納稅人誤解的時候。一戶企業(yè)到辦稅服務(wù)廳申報納稅,經(jīng)審核,該企業(yè)專用發(fā)票抵扣聯(lián)不符合規(guī)定,不予抵扣,這卻被納稅人看成是故意刁難,盡管工作人員反復(fù)地向她宣傳稅收政策,但他不但不聽解釋,反而破口大罵,語言不堪入耳,這樣的例子在辦稅服務(wù)廳數(shù)不勝數(shù),雖然我們?nèi)淌芰饲?,但我們從來沒有氣餒,因為我們要用一言一行向納稅人傳遞一個堅定的信念,那就是依法治稅。
我局征管的企業(yè)宏聲紙箱廠吸納殘疾人就業(yè),得知消息后,我局工作人員主動到該企業(yè)向其宣傳社會民政福利企業(yè)的優(yōu)惠政策,核實其享受優(yōu)惠政策的條件,依法為其辦理稅收減免事項。五年來,共為宏聲紙箱廠減免稅收近一千萬元,這樣不僅減輕了企業(yè)的負擔(dān),增強了企業(yè)的競爭力,而且使社會弱勢群體有了更多的就業(yè)機會,維護了社會的和諧與穩(wěn)定。
在全面建設(shè)小康社會的進程中,國稅部門肩負著?聚才為國,執(zhí)法為民?的神圣使命,這份使命要通過科學(xué)管理、高效管理來實現(xiàn),這份使命更要通過依法行政、依法治稅來實現(xiàn)。我驕傲,因為我能夠成為稅務(wù)隊伍中的一員!我自豪,因為我可以用自己的一言一行鐫刻對稅收事業(yè)的熱愛!也許,我們每個人的力量是有限的,可是,只要我們努力去做,把我們的力量聚集在一起,這力量就是無限的,讓我們做一塊磚、一片瓦、一粒沙,共同筑起法治的長城!
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法官的法治精神演講稿篇十二
在現(xiàn)代社會中,人生的大部分時間是在工作中度過的,職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛,知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年,職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實,職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候,都希望有充寄語感。在成年時,我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金?得拉克洛爾斯所說,能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口,面且賦予時間意義”。我相信,每個人都有地“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當(dāng)人們每一次相遇時,首先開始的對話便指向工作:“你是做什么的?”或者“你的專業(yè)是什么?”“你畢業(yè)后打算干什么?”當(dāng)被問到“你是誰?”時,絕大多數(shù)人會是這樣回答:“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“這里的木工、管理者、打工仔,“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時,就會扮演一定的社會角色,承擔(dān)一定的社會責(zé)任,并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認可;當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時,我們會有一種特殊的優(yōu)越感;如果我們沒有工作,就會沮喪、失落,甚至感覺對不起自己的家人。
3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時,大多數(shù)人可能會說:“當(dāng)然為了生活?!敝猿霈F(xiàn)這種情況,原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認識和理解。不要為工資而工作,因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一,但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作,那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資,你應(yīng)當(dāng)懂得,公司支付給你的工作報酬固然是金錢,但你的工作中給予自己的報酬,乃是寶貴的經(jīng)驗,良好的鍛煉,才能的表現(xiàn),技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認識到,領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志,領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想,增強我們的智慧,發(fā)展我們的技能,增加我們的技能,增加我們的社會經(jīng)驗,提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X,而是能力經(jīng)驗機會,這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求,這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上,一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足,下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步,生存需要,是我們工作求生存,即掙錢購買生活必需品,如食物。第二步,安全需要,我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活,讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之,即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的,并對他人來說是意義重大的;它提供與人交往機會,幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊,自信,和心理上的充實感,知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作,我們獲取成就感,熟練掌握某種技能,實現(xiàn)自我價值,得到他人尊敬,贏得聲望。第五個,也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的,它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力,體會到生活的目的性,感覺自己屬于某個更偉大的實體。
職業(yè)賦予人生意義,使我們努力工作以充實時間,實現(xiàn)社會角色,滿足生活需要,追求滿意的生活方式。因此,我們說:職業(yè),我因你而美麗。
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮;愛生如子,以愛生為榮;愛崗如命,以愛崗為榮;愛書若渴,以愛書為榮?!?/p>
一、愛校如家,以愛校為榮。
我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園,我們生活的樂園,關(guān)心學(xué)校發(fā)展,愛護學(xué)校聲譽,捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴。要樹立學(xué)校榮則我榮,學(xué)校強則我強,學(xué)校興則我興,學(xué)校弱則我弱,學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮,損害學(xué)校利益為恥。
提倡愛校如家,是因為學(xué)校是教師的工作崗位,是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講,教師既屬于他的家庭和親人,同樣也屬于學(xué)校,也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家,事業(yè)第一,并不是要求教師不顧家,和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞,問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系,在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時,應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段,對學(xué)校的情感就比較淡漠,對所從事的工作的重要性認識就比較膚淺,工作就容易得過且過,對學(xué)生就不會負責(zé),就會誤人子弟。我們提倡愛校如家,因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳?、為人民作貢獻,和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”,同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢,充分發(fā)揮自己的聰明才智,創(chuàng)造性地開展工作,無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家,把學(xué)校當(dāng)成自己的家,才會感到學(xué)校如家一樣,是緊緊鎖住人心的一把鎖;才會體味到家的溫暖,深深地依戀它。
二、愛生如子,以愛生為榮。
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職,沒有學(xué)生,就沒有教師。沒有愛,就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在,教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛,讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生,掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動,興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ),也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說過:“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛之切,教師只有真正地了解學(xué)生,才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代,易于接受新事物,思想活躍、敏銳、不盲從,對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從,我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長,關(guān)心學(xué)生的個人生活(病痛)。教師對學(xué)生的愛,來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情,以心靈感受心靈,以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意,學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
b、愛生如子:要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹,長一智”,未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段,是非觀念尚未成熟,出現(xiàn)過失,犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時,教師不能粗暴地批評或懲罰他們,而是要善于保護學(xué)生向善、向上的本質(zhì),讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待,并不是放任自流,讓學(xué)生我行我素,而是與“嚴格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生,就要對他高度負責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴格的教師,嚴出于愛,愛寓于嚴,嚴慈相濟才能教育學(xué)生。
c、關(guān)愛學(xué)生,要最大限度地尊重學(xué)生,信任學(xué)生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn),是促進學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生,尊重學(xué)生,首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格,說到底就是把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人看待,尊重他們的權(quán)利與義務(wù),尊重他們的意愿和情感(評三好、選干部、犯錯誤等時候……)尊重學(xué)生,還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上,都不可能十全十美,完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如,信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛,獲取知識的手段更便捷,在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生,可能與教師在同一起跑線上,甚至比教師跑得更快,教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長,誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。
尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任,信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的,教師對學(xué)生持什么態(tài)度,他們是非常清楚的,他們不僅觀真容,而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生,而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任,那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任,這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進的勇氣。
三、愛崗如命,以愛崗為榮。
愛崗如命:我們的崗位是教師,我們不談教師職業(yè)有多偉大,多崇高、多光榮,但我們得承認,教師是我們選擇的職業(yè),是我們生命的過程。因此,我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言,它是對教師生命的喚醒,是對教師生命過程的豐富,使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托,因此,我們從心里熱愛我們的崗位,凡是學(xué)校安排的崗位,都沒有高低貴賤之分,沒有優(yōu)劣好壞之分,都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位,恪盡職守,盡職守責(zé)。愛崗如命,要求我們愛本職崗位,在平凡的崗位上播撒愛心,收獲希望,享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命,首先要有正確的理想信念,教師樹立了正確的理想信念,就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準確判斷是非曲直,就有了逆水行舟的動力和精神支柱,不為金錢所惑,全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實,主動克服來自各方面的困難和干擾,不斷改變自我,戰(zhàn)勝自我,完善自我,不斷升華精神境界。要做到愛崗如命,還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講,功利意識是一種積極的心理因素,能催人上進,但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利,就容易斤斤計較,患得患失,便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位,沒有豐厚的報酬,在社會上沒有四通八達的關(guān)系網(wǎng),有的'則是默默地付出和奉獻。印度大詩人泰戈爾說得好:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃,一事當(dāng)前先為自己著想,無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利,就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè),教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的,關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長,從教則安,愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn),因為只有安心從教,才會認真探索教育教學(xué)規(guī)則,才會不斷開拓進取,勇于創(chuàng)新,才會在事業(yè)上有所建樹,愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔,而且癡心不改。
四、愛書若渴,以愛書為榮。
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話,教師最大的索取就是要讀書。作為教師,如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng),注定心靈會走向荒蕪。因此,我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭,讓自己沉醉其間,讓學(xué)生沉醉其間,那么,教書育人的工作定然走向成功,走向快樂,走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識,才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生,才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為,教師從事工作的初期,所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1,那么到了15-20年后的時候,這個比例應(yīng)當(dāng)為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊,而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴充,不斷增長,而且,人類知識在不斷豐富,新知識增長的速度在加快,知識更新的周期在縮短。在這種精神下,雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面,但內(nèi)容也在不斷更新,新知識在不斷擴充,教師僅靠原有的知識功底是遠遠不夠的。因此,無論是年輕教師還是從教多年的老教師,都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂,無須進取。家長也在選老師,應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老,朝著學(xué)者型教師的目標努力。
同時教師要通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的能力,因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面,它是靠多種知識和智能綜合而成的,也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件。現(xiàn)代教師只有具備多種能力,才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的復(fù)合型人才。一般來說,教師應(yīng)具備以下10種能力,即教學(xué)組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學(xué)的能力、語言表達能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導(dǎo)能力、生活指導(dǎo)能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力,才能卓有成效地搞好教育教學(xué)工作,同時也為學(xué)生能力的形成和提高提供必要的學(xué)習(xí)條件。所以教師在教書育人的過程中,應(yīng)該以學(xué)而不厭,勤奮進取的精神,不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習(xí)和汲取他人的成功經(jīng)驗,并把它提到理論的高度進行思考和剖析。只有相信實踐出真知,并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高,事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動,先后當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任、校長等職位,在他改革的教育教學(xué)生涯中,始終沒有放棄學(xué)習(xí),與此同時,他結(jié)合實踐進行教育改革和探索,一生中寫了41部著作,600余篇論文,1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實,他的功底并不十分深厚,是一個七年制學(xué)校的畢業(yè)生,還上過一年師資培訓(xùn)班后來以出授方式從師范學(xué)校文學(xué)系畢業(yè),可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢,堅持在實踐中刻苦學(xué)習(xí),努力提高自己的能力,成了聞名世界的教育家。
法官的法治精神演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自10班的張永杰,我今天演講的題目是“法制、安全伴我們成長”。
同學(xué)們,當(dāng)文明學(xué)生,做守法公民,接受健康的思想,并時刻以法律和《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準繩,規(guī)范自己的言行,監(jiān)督自己的行為,嚴格要求自己,使自己健康成長。這是我們學(xué)會做人的前提。
一份來自中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明,近年內(nèi),青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上。特別是校園暴力事件不斷發(fā)生,在校學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢。另據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn)安全事故已經(jīng)成為全國青少年兒童的.第一殺手,我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天40多人死亡。由此可見法制、安全對于我們何等的重要。
青少年犯罪的原因是多方面的,有來自家庭的,有來自社會的,但其中最主要的是我們的個人原因:一些同學(xué)法律意識淺薄,不成熟、法制觀念淡薄,極易受到不良誘惑,在做事之前不考慮后果,為了一點小事,大打出手;還有一些同學(xué)不愛學(xué)習(xí),整天混社會,結(jié)交不三不四的朋友,最終走上了犯罪的道路;有的講哥們義氣,為了他所謂的朋友感情,不明真相,不辨是非的去盲目幫忙。
還有的同學(xué)沒有安全意識,在校園里騎飛車,在樓道里擁擠打鬧,吃無安全保障的食品等等,這都是極其危險的。
借此機會,我們特別向大家提出幾點倡議:
1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,認真履行《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,用校規(guī)校紀約束自己的行為,因為遵守紀律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。
2、增強辨別是非和自我保護能力。明確什么可以做,什么不可以做,要學(xué)會對自己行為的控制,增強法制意識。樹立自尊、自律、自強意識。
3、要胸懷寬廣。遇事要三思而后行。
同學(xué)們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”任何丑惡的、不良的行為和習(xí)慣,我們都應(yīng)堅決制止。讓我們攜起手來,嚴格遵守法律、法規(guī)以及學(xué)校、班級的各項規(guī)章制度,自覺抵制各種不良行為,學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡,一起追求健康高尚的生活,共創(chuàng)平安校園,和諧校園。謝謝!
法官的法治精神演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是五年級的xxx,我今天演講的題目是《學(xué)憲法講憲法》。
老師說,法律是明媚的陽光。陽光照耀之處,耕地、河流、森林、草原、濕地、野都生動物等等都有相應(yīng)的法律保護著,法律的保護使天更藍、草更綠、水更清,大自然更加和諧。
媽媽說,法律是一件安全的外套。人從一生下來開始,法律就對幼兒、小孩受教育、婚姻、生命財產(chǎn)不受侵害、社會醫(yī)療保障、老年撫養(yǎng)等等都作了明確的規(guī)定,法律的.保護讓我們快樂地成長,安全地擁有,幸福地生活。
爸爸說,法律是行動的指針。像我們開口不能罵人,伸手不能打人一樣,我們的言行都要受到法律的約束,同時也受到法律的保護。大人們每做一項工作,每簽訂一個合約,都要涉及到很多法律條款,法律使我的保護們的社會運行有序,和諧相處,健康發(fā)展。
哦,原來法律并不遙遠,它就像空氣、水、或面包一樣,時時刻刻在我們身邊,須臾不曾離開。正是它,使人類遠離叢林法則,創(chuàng)造今天燦爛而輝煌的文明。就像河流離開河床就會泛濫,大雁離開雁陣就會墜落,電腦離開防毒網(wǎng)絡(luò)就會癱瘓一樣,我們?nèi)祟惾绻麤]有“紅燈停,綠燈行”,交通就不會通暢,如果沒有“殺人償命,欠債還錢”,社會就會混亂,甚至走向消亡。法律就像一張無形的安全網(wǎng),覆蓋著我們生活的天空。
由此可見,加強法律的教育和培養(yǎng)守法意識同等重要。對于我們青少年來說,我們是祖國的未來,我們更應(yīng)從小學(xué)習(xí)好法律知識,遵守法律和社會規(guī)則,將來成為一個文明、誠實、守信的人,成為一個對國家和社會有用的人。
在日常生活中,處處都離不開法律和道德。對于我們青少年來說,我們不需要做多少大事,我們先要從小事做起,從一點一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是遵守法律和道德表現(xiàn),如果我們每個人都做到的話,那么,我們的國家,我們的生活,就會變的更美好。我國有句古話叫做“沒有規(guī)矩不成方圓”。就是說,無論做什么事都要有一個規(guī)矩否則就什么也做不成。對國家,對社會來說這規(guī)矩就是法。作為國家公民和社會成員,人人都要遵守法律,維護法律。我們小學(xué)生作為國家的小公民,社會的小主人,同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法,以保護我們自己的權(quán)益,不損害他人和社會的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀守法的好習(xí)慣長大后才能成為對社會有用的遵紀守法的好公民。
今天我們是青少年,明天我們就是國家的建設(shè)者。現(xiàn)在不僅要學(xué)好知識,練好身體,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,也要樹立法律意識和養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),懂法、知法、守法。法律是我們健康成長的保護神,也是做為一個小公民必須遵守的行為準則,我們每個人都要認真學(xué)法,做一個遵紀守法的好孩子。
法官的法治精神演講稿篇十五
職業(yè),我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中,人生的大部分時間是在工作中度過的,職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛,知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年,職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實,職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候,都希望有充寄語感。在成年時,我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金?得拉克洛爾斯所說,能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口,面且賦予時間意義”。我相信,每個人都有地“有時間,而不知道做什么”的無聊。而工作,真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當(dāng)人們每一次相遇時,首先開始的對話便指向工作:“你是做什么的?”或者“你的專業(yè)是什么?”“你畢業(yè)后打算干什么?”當(dāng)被問到“你是誰?”時,絕大多數(shù)人會是這樣回答:“一名木工?!薄耙幻芾碚??!被颉耙晃淮蚬ぷ??!斑@里的木工、管理者、打工仔,“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時,就會扮演一定的社會角色,承擔(dān)一定的社會責(zé)任,并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認可;當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時,我們會有一種特殊的優(yōu)越感;如果我們沒有工作,就會沮喪、失落,甚至感覺對不起自己的家人。
3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時,大多數(shù)人可能會說:“當(dāng)然為了生活。”之所以出現(xiàn)這種情況,原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認識和理解。不要為工資而工作,因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一,但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作,那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資,你應(yīng)當(dāng)懂得,公司支付給你的工作報酬固然是金錢,但你的工作中給予自己的報酬,乃是寶貴的經(jīng)驗,良好的鍛煉,才能的表現(xiàn),技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認識到,領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志,領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能,與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格,與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想,增強我們的智慧,發(fā)展我們的技能,增加我們的技能,增加我們的社會經(jīng)驗,提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X,而是能力經(jīng)驗機會,這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求,這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上,一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足,下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步,生存需要,是我們工作求生存,即掙錢購買生活必需品,如食物。第二步,安全需要,我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活,讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之,即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的,并對他人來說是意義重大的;它提供與人交往機會,幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊,自信,和心理上的充實感,知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作,我們獲取成就感,熟練掌握某種技能,實現(xiàn)自我價值,得到他人尊敬,贏得聲望。第五個,也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的,它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力,體會到生活的目的性,感覺自己屬于某個更偉大的實體。
職業(yè)賦予人生意義,使我們努力工作以充實時間,實現(xiàn)社會角色,滿足生活需要,追求滿意的生活方式。因此,我們說:職業(yè),我因你而美麗。
堅持四個為榮思想加強教師職業(yè)精神演講稿職業(yè)精神演講稿(3)|返回目錄。
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮;愛生如子,以愛生為榮;愛崗如命,以愛崗為榮;愛書若渴,以愛書為榮?!?/p>
一、愛校如家,以愛校為榮。
我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園,我們生活的樂園,關(guān)心學(xué)校發(fā)展,愛護學(xué)校聲譽,捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴。要樹立學(xué)校榮則我榮,學(xué)校強則我強,學(xué)校興則我興,學(xué)校弱則我弱,學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮,損害學(xué)校利益為恥。
提倡愛校如家,是因為學(xué)校是教師的工作崗位,是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講,教師既屬于他的家庭和親人,同樣也屬于學(xué)校,也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家,事業(yè)第一,并不是要求教師不顧家,和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞,問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系,在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時,應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段,對學(xué)校的情感就比較淡漠,對所從事的工作的重要性認識就比較膚淺,工作就容易得過且過,對學(xué)生就不會負責(zé),就會誤人子弟。我們提倡愛校如家,因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳槿嗣褡髫暙I,和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”,同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢,充分發(fā)揮自己的聰明才智,創(chuàng)造性地開展工作,無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家,把學(xué)校當(dāng)成自己的家,才會感到學(xué)校如家一樣,是緊緊鎖住人心的一把鎖;才會體味到家的溫暖,深深地依戀它。
二、愛生如子,以愛生為榮。
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職,沒有學(xué)生,就沒有教師。沒有愛,就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在,教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛,讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生,掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動,興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ),也是教育的'前提。蘇霍姆林斯基說過:“不了解孩子――不了解他的智力、發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向――就談不上教育”。知之深、愛之切,教師只有真正地了解學(xué)生,才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代,易于接受新事物,思想活躍、敏銳、不盲從,對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從,我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長,關(guān)心學(xué)生的個人生活(病痛)。教師對學(xué)生的愛,來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情,以心靈感受心靈,以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意,學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
b、愛生如子:要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹,長一智”,未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段,是非觀念尚未成熟,出現(xiàn)過失,犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時,教師不能粗暴地批評或懲罰他們,而是要善于保護學(xué)生向善、向上的本質(zhì),讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待,并不是放任自流,讓學(xué)生我行我素,而是與“嚴格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生,就要對他高度負責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴格的教師,嚴出于愛,愛寓于嚴,嚴慈相濟才能教育學(xué)生。
c、關(guān)愛學(xué)生,要最大限度地尊重學(xué)生,信任學(xué)生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn),是促進學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生,尊重學(xué)生,首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格,說到底就是把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人看待,尊重他們的權(quán)利與義務(wù),尊重他們的意愿和情感(評三好、選干部、犯錯誤等時候……)尊重學(xué)生,還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上,都不可能十全十美,完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如,信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛,獲取知識的手段更便捷,在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生,可能與教師在同一起跑線上,甚至比教師跑得更快,教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長,誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。
尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任,信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的,教師對學(xué)生持什么態(tài)度,他們是非常清楚的,他們不僅觀真容,而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生,而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任,那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任,這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進的勇氣。
三、愛崗如命,以愛崗為榮。
愛崗如命:我們的崗位是教師,我們不談教師職業(yè)有多偉大,多崇高、多光榮,但我們得承認,教師是我們選擇的職業(yè),是我們生命的過程。因此,我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言,它是對教師生命的喚醒,是對教師生命過程的豐富,使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托,因此,我們從心里熱愛我們的崗位,凡是學(xué)校安排的崗位,都沒有高低貴賤之分,沒有優(yōu)劣好壞之分,都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位,恪盡職守,盡職守責(zé)。愛崗如命,要求我們愛本職崗位,在平凡的崗位上播撒愛心,收獲希望,享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命,首先要有正確的理想信念,教師樹立了正確的理想信念,就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準確判斷是非曲直,就有了逆水行舟的動力和精神支柱,不為金錢所惑,全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實,主動克服來自各方面的困難和干擾,不斷改變自我,戰(zhàn)勝自我,完善自我,不斷升華精神境界。要做到愛崗如命,還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講,功利意識是一種積極的心理因素,能催人上進,但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利,就容易斤斤計較,患得患失,便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位,沒有豐厚的報酬,在社會上沒有四通八達的關(guān)系網(wǎng),有的則是默默地付出和奉獻。印度大詩人泰戈爾說得好:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃,一事當(dāng)前先為自己著想,無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利,就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè),教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的,關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長,從教則安,愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn),因為只有安心從教,才會認真探索教育教學(xué)規(guī)則,才會不斷開拓進取,勇于創(chuàng)新,才會在事業(yè)上有所建樹,愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔,而且癡心不改。
四、愛書若渴,以愛書為榮。
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話,教師最大的索取就是要讀書。作為教師,如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng),注定心靈會走向荒蕪。因此,我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭,讓自己沉醉其間,讓學(xué)生沉醉其間,那么,教書育人的工作定然走向成功,走向快樂,走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識,才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會,才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生,才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為,教師從事工作的初期,所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1,那么到了15-20年后的時候,這個比例應(yīng)當(dāng)為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊,而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴充,不斷增長,而且,人類知識在不斷豐富,新知識增長的速度在加快,知識更新的周期在縮短。在這種精神下,雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面,但內(nèi)容也在不斷更新,新知識在不斷擴充,教師僅靠原有的知識功底是遠遠不夠的。因此,無論是年輕教師還是從教多年的老教師,都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂,無須進取。家長也在選老師,應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老,朝著學(xué)者型教師的目標努力。
同時教師要通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的能力,因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面,它是靠多種知識和智能綜合而成的,也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件?,F(xiàn)代教師只有具備多種能力,才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的復(fù)合型人才。一般來說,教師應(yīng)具備以下10種能力,即教學(xué)組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學(xué)的能力、語言表達能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導(dǎo)能力、生活指導(dǎo)能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力,才能卓有成效地搞好教育教學(xué)工作,同時也為學(xué)生能力的形成和提高提供必要的學(xué)習(xí)條件。所以教師在教書育人的過程中,應(yīng)該以學(xué)而不厭,勤奮進取的精神,不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習(xí)和汲取他人的成功經(jīng)驗,并把它提到理論的高度進行思考和剖析。只有相信實踐出真知,并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高,事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動,先后當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任、校長等職位,在他改革的教育教學(xué)生涯中,始終沒有放棄學(xué)習(xí),與此同時,他結(jié)合實踐進行教育改革和探索,一生中寫了41部著作,600余篇論文,1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實,他的功底并不十分深厚,是一個七年制學(xué)校的畢業(yè)生,還上過一年師資培訓(xùn)班后來以出授方式從師范學(xué)校文學(xué)系畢業(yè),可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢,堅持在實踐中刻苦學(xué)習(xí),努力提高自己的能力,成了聞名世界的教育家。
相關(guān)內(nèi)容。
法官的法治精神演講稿篇十六
法治理念,只有通過法律人的執(zhí)法實踐,才能深入人心,成為規(guī)范執(zhí)法行為的力量源泉。下面是本站小編為你整理的幾篇弘揚法治精神的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
20xx年第一部社會主義憲法的頒布,為新中國法治建設(shè)奠定了基矗在隨后兩三年里,我國頒布了近千件法律、法令和法規(guī),確立了我國基本法律制度。黨的十一屆三中全會后,法制建設(shè)進入快速發(fā)展時期。20xx年黨的xx大確立“依法治國基本方略”。20xx年“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”被寫入憲法。截至目前,我國現(xiàn)行法律共有231部、行政法規(guī)近600件,地方性法規(guī)超過7000件,形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,法制建設(shè)成就舉世矚目。
在一個擁有13億人口的發(fā)展中大國,調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、保障人民權(quán)益,法治具有不可替代的重要作用。法治既是現(xiàn)代國家的重要特征,又是社會和-諧的根本保證。當(dāng)前,中國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,在利益格局多元、社會價值多樣的新形勢下,更需要依靠法治解決社會矛盾、保障社會公平、維護國-家-安-全。
弘揚法治精神,才能保障人民當(dāng)家作主。當(dāng)前,我國保障人民民-主權(quán)利的法律體系日趨完備,人民民-主權(quán)利的法治保障水平日益提高。但用發(fā)展的眼光來看,民-主法制建設(shè)與人民民-主不斷擴大的客觀要求還不相適應(yīng),人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)還有待進一步保障,促進人民有序參與國家治理還需要完善法制建設(shè)。只有弘揚法治精神,才能加快法制建設(shè),實現(xiàn)社會主義民-主的法律化、制度化。
弘揚法治精神,才能鞏固黨的執(zhí)政地位。依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民-主執(zhí)政是全面落實依法治國基本方略的重要內(nèi)容,也是我們黨治國理政的基本方式。依法治國,就是要從法律制度上把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚人民民-主和嚴格依法辦事統(tǒng)一起來,保證黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的貫徹落實。只有堅持依法治國,才能實現(xiàn)黨的意志和人民-意愿的有機統(tǒng)一,贏得人民的擁護和支持。
弘揚法治精神,才能加強憲法和法律的實施。經(jīng)過多年努力,各級政府依法行政取得了明顯進展,司法公正進一步加強,但有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象仍然在一些地方、一些領(lǐng)域存在。尤其是在涉及群眾切身利益的一些問題上,不嚴格依法辦事的現(xiàn)象時有發(fā)生。推進依法行政、司法公正,要始終堅持以人為本,以事實為依據(jù),以法律為準繩,切實維護人民合法權(quán)益。
弘揚法治精神,才能形成全民學(xué)法守法用法的社會氛圍。建設(shè)法治國家,需要全社會積極參與。各種社會組織和全體公民既是法制建設(shè)的主體,又是法律適用的對象,人人尊重法律權(quán)威,自覺學(xué)法守法用法,依法平等參與、平等發(fā)展和維護自身合法權(quán)益,才能實現(xiàn)人與人和-諧相處、人與自然和-諧相處。各級黨組織和全體黨員要自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動,帶頭維護憲法和法律的權(quán)威。
“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”。在今日之中國,法治正在成為人們共同的追求。只有堅持并全面落實依法治國基本方略,加快社會主義法制建設(shè),國家才有光明前途,人民才有美好未來。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們:
首先我代表上莊中學(xué)全體師生對各位領(lǐng)導(dǎo)的到來表示熱烈的歡迎和中心的感謝。
同學(xué)們,天氣這樣冷,鄉(xiāng)政府、市局、中心校的各位領(lǐng)導(dǎo)還來參加我們的法制教育大會,充分體現(xiàn)出上級領(lǐng)導(dǎo)對我們青少年身心健康的大力支持。
同學(xué)們,老師們,“加強法制重要的是要進行教育,根本問題是教育人,法制教育要從娃娃抓起,小學(xué)、中學(xué)都要進行這個教育?!编囆∑酵镜闹v話指出了青少年犯罪的根本原因,指明了預(yù)防和減少青少年犯罪的有效途徑,也就是加強教育,尤其是學(xué)校法制教育。
今年的“12月4日”是全國法制宣傳日確立十周年,也是xx普法的的總結(jié)年。今年普法活動的主題是“弘揚法治精神,促進社會和諧”。關(guān)于學(xué)生工作的內(nèi)容是“為了明天”。明天是你們的世界,你們是明天的主人,你們是明天的建設(shè)者,國家、社會需要你們成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
經(jīng)過今天的學(xué)習(xí),我們每位同學(xué)都要深刻認識到學(xué)法、知法、懂法的主要性,在你今后的生活中遵守法律,宣傳法律,利用法律,創(chuàng)造屬于自己的幸福人生。
同學(xué)們,剛才派出所的同志,用詳實的數(shù)據(jù)、鮮活的事例、形象的語言給我們作了精彩的法制報告,給為我們?nèi)w師生上了一堂生動的法制教育課。
同志的報告源于生活又高于生活,既有理論又有事實,把枯燥無味的法律知識講得通俗易懂,聽后既讓人深思又令人警醒。同志的報告告訴了我們一個樸素的道理,就是怎樣做事如何做人。
同志列舉的案例,用活生生的事實,給我們敲響了警鐘,這些犯法的人員,也曾和你們一樣有過美好的童年,高尚的理想也曾在他們心中扎下根。但是,由于他們平時放松了對自己的要求,在青少年時期從違反學(xué)校的。
規(guī)章制度。
起,不注意小節(jié),最終走上了違法犯罪的道路。受到了法律的懲處,給社會帶來了危害,給家庭帶來了恥辱,也給自己帶來了終身的悔恨。同學(xué)們,案例是血淋淋的,教訓(xùn)是慘痛的。
同學(xué)們,認真地想一想,我們坐在寬敞明亮的教室里,承受父母無微不至的照顧,接受老師諄諄的教誨,大家不要辜負國家、父母、老師,而是要珍惜今天、努力學(xué)習(xí)。
我們學(xué)校始終注重德育工作,多年來始終注重養(yǎng)成教育,從入學(xué)那一天開始,老師們就在培養(yǎng)你們的良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求大家有禮貌、愛學(xué)習(xí)、講衛(wèi)生。
尤其是今年,我們開始了一系列的學(xué)習(xí)《。
弟子規(guī)。
》的行動,很多同學(xué)已經(jīng)開始在自己的生活中實施。比如回家孝順父母,在學(xué)校尊敬老師、愛護同學(xué),在外講誠信等等。我們在班會課、晨會課、學(xué)校大型集會一直在對同學(xué)們進行法制、德育教育,更是充分利用了每兩周一次的法制教育課。我們的德育處也加大了檢查、評比力度。
可以說,學(xué)校的校風(fēng)校貌發(fā)生了很大變化,絕大多數(shù)同學(xué)都能遵守學(xué)校紀律,體現(xiàn)了良好的道德品行。但是還有少數(shù)學(xué)生的所作所為不盡人意。比如貪圖安逸抄作業(yè)、不完成作業(yè),不熱愛學(xué)習(xí)等,這些都是非常危險的。
青少年犯罪最根本的原因在于:文化素質(zhì)不高、分辨是非能力較差,經(jīng)不起誘惑,很容易被別人拉攏、利用,以致控制不住自己的情緒,不計后果等,從而走上了犯罪的道路。
1、要樹立遠大理想。
周恩來在13歲時就立志“為中華之崛起而讀書”,正是這個理想,它才以“面壁十年圖破壁”的刻苦精神,尋求救國救民的道路。有遠大的理想,才能拋除所有雜念,才能專心致志,才能在學(xué)習(xí)中尋找到樂趣,同學(xué)們就沒有時間去做壞事,沒有犯錯誤的機會,我們班級里就會形成比學(xué)趕幫超的良好學(xué)習(xí)氛圍,我們學(xué)校就會呈現(xiàn)只聽到瑯瑯的讀書聲,只看見專注讀書身形的好局面。
2、選擇好品質(zhì)的朋友。
近朱者赤,近墨者黑。如果問同學(xué)們:你是選擇好朋友還是壞朋友?相信不會有同學(xué)說選壞朋友。但是,當(dāng)真正與同學(xué)朋友相處的時候卻常常是錯誤的。有同學(xué)傻乎乎跟在那些懶惰、欺負人、話謊的人后面,這些同學(xué)其實非常危險。請同學(xué)們相信:與優(yōu)秀的人為友,想不進步都難。同學(xué)間還要友愛。學(xué)校里,同學(xué)間總會有些矛盾和摩擦,同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重,團結(jié)合作。如果意見不一致、出現(xiàn)矛盾,不可張口罵人,更不可揮拳打人,傷到自身或他人。
3、要從點滴小事嚴格要求自己。
有句古話是:“小時偷針,長大偷金?!币馑际钦f小時候偷根針,這是很小的壞事,可是一旦小的壞事做多了,形成了習(xí)慣,就可能走上犯罪道路。宋代有個縣令叫張乖崖,一天,他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乖崖叫住小吏,發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天,才承認是從府軍中偷來的。張乖崖把那個小吏帶回大堂,下令拷打。那小吏不服氣:“一文錢算得了什么!你也只能打我,不能殺我!”張乘崖大怒,判道:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿?!睆埞匝庐?dāng)堂懲罰這個小吏。
還有一點是最重要的。在學(xué)校守法,也就是遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。
有的同學(xué)認為,講紀律就沒有自由,講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的,俗語說:沒有規(guī)矩,不成方圓。自由是是有條件的。人走在馬路上是自由的,但如果不遵守交通規(guī)則,亂走馬路,被車輛撞倒,那就失去了行走的自由。因此,世上沒有不受約束的自由。
1、增強同犯罪分子作斗爭的勇氣。
為什么侵害校園犯罪屢禁不絕,一個重要的原因是同學(xué)們沒有團結(jié)起來,缺少同犯罪分子作斗爭的勇氣。面對犯罪分子的暴力威脅,經(jīng)常會束手無策,讓他們得逞。
2、講究對策,機智面對。同學(xué)們要以躲避免受違法犯罪行為侵害為自己的首要任務(wù),不提倡你們?nèi)ネ`法犯罪分子面對面博斗,比較明智的做法是遇事不慌,然后設(shè)法擺脫或向四周的大人呼救,或拔打“110”報警。如果同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己正在或已經(jīng)受到非法侵害的就應(yīng)該及時向?qū)W校、家長報告,或者向公安機關(guān)或者政府主管部門的報告。
3、掌握防衛(wèi)方法。一是要看好自家門,宿舍門要隨時關(guān)好,錢財要妥善保管;二是外出要請假,夜行要結(jié)伴,讓同學(xué)老師知道你去哪里,或者遇到問題有個照應(yīng),防止犯罪分子襲擊。
4、發(fā)生事情后要學(xué)會用法律保護自己,要大膽揭發(fā)壞人壞事,不要姑息養(yǎng)奸。
我們在這里召開大會,目的是讓上莊中學(xué)的每個人都知法、懂法、守法,從而構(gòu)建我們的和諧校園,為同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。今后我們將繼續(xù)開展各種活動,有機會還要聘請各位領(lǐng)導(dǎo)來我校做報告,同時,也希望大家把今天所學(xué)應(yīng)用于校園外,向你的父母、親人、朋友做好宣傳,為構(gòu)建和諧社會貢獻出自己的力量。
人生如船,夢想是帆,每個人都有一個屬于自己的夢,把每個人的夢匯聚起來就組成了我們國家的夢,中華民族的夢,因此每個人的夢與國家民族的興衰榮辱是緊密聯(lián)系在一起的。只有實現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的夢,我們才能幸福和諧的生活。
現(xiàn)在是“法治”社會、文明時代,“法律”就在我們身邊,時刻規(guī)范著我們的行為。我們只有學(xué)法、懂法,才能適應(yīng)社會發(fā)展需要的合格公民。一句話,對于法律,我們必須了解它、學(xué)習(xí)它、遵守它。
法律意識是社會意識的一種形式,它是人們的法律觀點和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認識,對某種行為是否合法的評價,關(guān)于法律現(xiàn)象知識以及法制觀念等。
古人說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”?!胺伞笔俏覀冋麄€社會的“行為準則”。談到法律,總會給人以神秘、威嚴、崇高的感覺。其實,法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀律一樣,都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在,這個社會才變得有序;正是由于法律的存在,我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們有幸生活在中國改革開放的年代,親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進程的突飛猛進,300多部法律相繼出臺,“依法治國”被寫進憲法,多么令人振奮!然而我們應(yīng)該思考的是:在我們的成長道路上如何與法同行?有人可能會說:你多慮了,我們還是未成年人,只要不殺人不放火,法律就約束不到我們。我說:不!法律離我們很近。那些輕視法律作用的人,我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律。
格言。
:“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn),而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。”法律,就是實現(xiàn)正義、體現(xiàn)公平、正確規(guī)范人的行為的社會準則。當(dāng)今這個經(jīng)濟社會,人們在不斷地淡化道德意識,甚至有人討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這不得不促使我們呼吁法律來維護我們的社會秩序。
紐約,這個繁華的國際大都市,卻是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計表明,每5分鐘,就有一場搶劫上演。而在我。
國學(xué)。
生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現(xiàn)象。如:強要同學(xué)錢財,參與搶劫,更有甚者結(jié)幫犯罪。據(jù)報道:今年4月30日,海南省萬寧市17歲學(xué)生溫某,因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年。近年來,青少年結(jié)幫犯罪現(xiàn)象也呈上升勢頭,加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學(xué)生。來自公安機關(guān)的一則統(tǒng)計數(shù)字表明,80年代后期到現(xiàn)在,未成年人犯罪呈低齡化發(fā)展趨勢。在上海,14-16歲的少年犯已占未成年人犯罪的64.2%。尤其讓人心驚的是,剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟占了其中的15.l%。犯罪,無疑永遠威脅著我們安定的生活。但是,我們應(yīng)當(dāng)堅信的是,法律永遠維護正義。誠然,就我國現(xiàn)階段的法律體制而言,的確存在一些疏漏,也有一些人為了金錢,為了一個“利”字,背離職業(yè)道德,背離良心,鉆法律的空子。但我仍要說,我們的法律正在不斷地健全和完善,我們應(yīng)當(dāng)毫不動搖的堅信法律的正義性,并學(xué)會捍衛(wèi)它!
只要我們心藏法制,我們就會約束自己的行為,我們就不會感情用事,我們就不會做違反國家利益,損害別人利益的事,我們會維護國家和人民以至社會,當(dāng)我們的行為都很好,很規(guī)范了,我們的國家就會和平,我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里,快樂和幸福就會伴隨著我們。
我最大的驕傲是身為一名中國人,最大的自豪是外國人叫我“chinese”,最大的幸福是生活在中國,最不想放棄的稱謂是中國公民。我想你們大家應(yīng)該也是如此,在為自己是中國人而自豪,所以讓我們一起弘揚法治精神,共筑偉大中國夢!
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