2023年教師讀書心得體會(huì)(模板20篇)

寫心得體會(huì)可以提升自己的思考能力和寫作能力。要寫一篇完美的心得體會(huì)，首先要確保對(duì)所學(xué)知識(shí)有深刻的理解。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選文章，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考。

教師讀書心得體會(huì)篇一

假期之中認(rèn)真研讀了《教師的智慧》一書，這本書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分，每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。

其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢！

書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛的人。因?yàn)楫?dāng)我們懷著快樂(lè)博愛的心做出來(lái)的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做：

做一個(gè)理智的教師。教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

做一個(gè)明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。

做一個(gè)博愛的教師。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛與關(guān)懷，面對(duì)知識(shí)，充盈渴望；面對(duì)同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。

教師讀書心得體會(huì)篇二

作為一名教師，讀書一直是我提升自己教學(xué)能力和拓寬自己視野的重要途徑。多年來(lái)，我不斷閱讀各種書籍，不僅讓我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，還讓我深刻體會(huì)到讀書對(duì)于教師的重要性。

第二段：?jiǎn)⒌现腔邸?/p>

讀書不僅能夠豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠啟迪智慧。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書籍，我不僅能夠了解到最新的教育理論和方法，還能夠開拓自己的思維方式。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于激勵(lì)學(xué)生的書籍，其中介紹了一些創(chuàng)新的激勵(lì)方法，讓我受益匪淺。在實(shí)踐中，我將這些方法運(yùn)用到課堂上，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果明顯提高。因此，我深信讀書可以讓教師的思維更加靈活，智慧更加豐富。

第三段：增強(qiáng)溝通能力。

讀書不僅能夠增加知識(shí)，還能夠提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力。閱讀不同類型的書籍可以豐富詞匯量，讓教師在與學(xué)生交流時(shí)更加準(zhǔn)確、流暢。此外，讀書也能夠讓教師了解到不同的觀點(diǎn)和思想，從而更好地與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，并與他們進(jìn)行有效的溝通。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于教育心理學(xué)的書籍，其中介紹了一些孩子普遍存在的心理問(wèn)題，通過(guò)深入了解，我更能夠理解學(xué)生的需求和困惑，從而更好地與他們進(jìn)行溝通。讀書讓我在與學(xué)生的交流中變得更加溫和、有耐心，也更能夠理解和尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。

第四段：培養(yǎng)情商和人文素養(yǎng)。

讀書不僅能夠增加知識(shí)和智慧，還能夠培養(yǎng)教師的情商和人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我能夠感受到不同作者的情感表達(dá)和人生感悟。這種體驗(yàn)讓我對(duì)于自己和他人的情感有了更深刻的理解，也更能夠與學(xué)生建立起情感上的共鳴。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本描寫家庭教育的小說(shuō)，書中的故事讓我重新審視自己的教育方式，意識(shí)到家庭對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。因此，我更加注重與學(xué)生的家庭聯(lián)系，并在與家長(zhǎng)交流時(shí)更加體諒和尊重他們的角色和意見。

第五段：修身養(yǎng)性、示范榜樣。

讀書不僅能夠提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)教師的道德修養(yǎng)。通過(guò)閱讀倫理道德方面的書籍，我能夠更加理解教師的職業(yè)責(zé)任和道德準(zhǔn)則。我讀過(guò)一本關(guān)于教師言行規(guī)范的書籍，書中提到了諸如誠(chéng)信、責(zé)任等方面的要求。通過(guò)閱讀，我意識(shí)到作為一名教師，我不僅需要給予學(xué)生專業(yè)的知識(shí)，更需要成為他們的榜樣。因此，我更加注重自身的言行舉止，盡力做到誠(chéng)實(shí)守信、言行一致。同時(shí)，我也希望通過(guò)我的行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生，讓他們了解到什么是正確的做事方式和人生態(tài)度。

結(jié)論：

作為一名教師，我堅(jiān)信讀書對(duì)于提高教學(xué)能力和培養(yǎng)個(gè)人素養(yǎng)不可或缺。通過(guò)閱讀不同類型的書籍，我不僅豐富了知識(shí)和智慧，還提高了語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力，培養(yǎng)了情商和人文素養(yǎng)，修身養(yǎng)性，成為學(xué)生的榜樣。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書，不斷提升自己，為更好地教育學(xué)生成就自己的教育事業(yè)。

教師讀書心得體會(huì)篇三

我剛拿到這本書的時(shí)候，一看標(biāo)題，還以為是寫讀書對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性的書，讀完才知道完全不是這樣的。這本書是作者從自己閱讀過(guò)的500多本書中精選出來(lái)的50篇讀后感，分為五個(gè)專輯，即：第一輯教學(xué)即創(chuàng)造，推薦了一組有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的書籍；第二輯教育即生活，強(qiáng)調(diào)教育和生活的關(guān)系，幫助我們正確認(rèn)識(shí)和處理日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫作的關(guān)系等；第三輯學(xué)校即社會(huì)，突出說(shuō)明學(xué)校就是孩子的社會(huì)；第四輯理論即支點(diǎn)，精選了九位教育名家的著作，有的`是從哲學(xué)層面提煉出一般性的教育原則，有的是從實(shí)踐層面歸納出教育策略；第五輯變革即未來(lái)，為我們展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教育發(fā)展的前景。

讀完整本書獲益匪淺，給我留下最深印象的有兩點(diǎn)：一是教育的未來(lái)；二是作者堅(jiān)持讀書的精神。

在第五輯中《可汗學(xué)院的奧秘》、《慕課來(lái)了》、《何為翻轉(zhuǎn)課堂》，讓我看到了未來(lái)課堂的樣子，也結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行了思考。

《可汗學(xué)院的奧秘》中提到“從對(duì)學(xué)生的期望看，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少高期待。學(xué)生在考試中獲得了60分的及格分就不用補(bǔ)考了，學(xué)生會(huì)因此而如釋重負(fù)，學(xué)習(xí)中沒(méi)有搞明白的知識(shí)和問(wèn)題，會(huì)被這60分所掩蓋，很多學(xué)生之所以會(huì)成為“學(xué)困生”，就是因?yàn)檫@些問(wèn)題長(zhǎng)期積累導(dǎo)致的?！币虼?，我看完書后也給班里的學(xué)生制定了目標(biāo)，高期待，要求大部分學(xué)生單元測(cè)試必須達(dá)到90分以上，幾個(gè)學(xué)困生必須85分以上，達(dá)不到要求的自己課下學(xué)習(xí)，找時(shí)間補(bǔ)考。幾個(gè)單元學(xué)下來(lái)，效果很好，一些平時(shí)基礎(chǔ)不太差但對(duì)約束不了自己的學(xué)生有了明顯的提高。

文中還提到“對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能集中注意力學(xué)習(xí)的時(shí)長(zhǎng)大約是10分鐘”可汗認(rèn)為如果學(xué)生能夠集中注意力在學(xué)習(xí)上，每天學(xué)習(xí)一兩個(gè)小時(shí)就夠了。這一點(diǎn)相當(dāng)顛覆我的認(rèn)知，平時(shí)我們上那么多的課，重要的知識(shí)點(diǎn)不厭其煩地講練，時(shí)間少了怎么能夠？關(guān)于這個(gè)困惑《何為翻轉(zhuǎn)課堂》給了我解答，“在我們的課堂上，很多學(xué)生并沒(méi)有做好上課的準(zhǔn)備，但已經(jīng)坐在教室里聽課了；學(xué)生經(jīng)常孤立地完成一項(xiàng)學(xué)生目標(biāo)，卻看不到這個(gè)目標(biāo)與其他關(guān)鍵主題之間的聯(lián)系。。。。。。很多學(xué)生學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)里混日子的把戲，卻沒(méi)有真正掌握學(xué)習(xí)的能力?！本褪且?yàn)槲覀兊膶W(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所以人雖然坐到了教室里，時(shí)間雖然用了不少，但效果卻并不明顯。

可汗學(xué)院正是基于這樣的情況，錄制不超過(guò)10分鐘的視頻，通過(guò)關(guān)于知識(shí)點(diǎn)的題庫(kù)檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況，空出的時(shí)間可以展開各種實(shí)踐的、藝術(shù)的、體育的活動(dòng)，讓孩子們從中感受快樂(lè)。翻轉(zhuǎn)課堂也是學(xué)生個(gè)人或?qū)W習(xí)小組自己決定學(xué)習(xí)速度，通過(guò)教師制定的測(cè)量工具（如一套題）判斷是否掌握了某一知識(shí)點(diǎn)。

翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生自己說(shuō)了算，是學(xué)生主動(dòng)要求學(xué)習(xí)的，所以有主動(dòng)性，而且是自己選擇的要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。很羨慕這樣的學(xué)習(xí)方式，但目前我還做不到，積極向著這方面努力吧。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)作者的敬佩。作者從20xx年開始，用10年的時(shí)間堅(jiān)持閱讀了500多本書，為每一本書寫了讀后感共200萬(wàn)字。平均每年50本書的閱讀作者是如何做到的呢？從書中我知道，作者沒(méi)有大塊的時(shí)間用來(lái)讀書，他就將書放在手提包里，將旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺之前的零碎時(shí)間利用起來(lái)。

就像這本書的封面上寫的“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅”。我一定會(huì)像作者一樣堅(jiān)持把閱讀堅(jiān)持下去。

教師讀書心得體會(huì)篇四

《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

掩卷深思，作為體育教師，面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心。

要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與，明白參與不是做做樣子，運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的，過(guò)程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。

體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)合喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，獲得運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗吧枰冻龈嗟挠職夂椭腔?，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗(yàn)更深刻，成功的快樂(lè)能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè)，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。

進(jìn)而，教師要幫助學(xué)生形成樂(lè)觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水；什么事情最開心?通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手；什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著爬起來(lái)!天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折，能積極應(yīng)對(duì)，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè)，在于不斷拼搏向前的快樂(lè)，在于勇于克服困難的快樂(lè)，能化苦為樂(lè)。

更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，是人類從古至今、直至未來(lái)，不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實(shí)體現(xiàn)，更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志，去不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。

教師讀書心得體會(huì)篇五

教師培育這一代又一代的學(xué)生，培育這一代又一代的祖國(guó)未來(lái)。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材。

書是知識(shí)的海洋，讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以 影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造 一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在 這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書，讓我們懂得了做人的道理， 陶冶了情操。書是我們的良師益友。 讀書是一種享受；讀書是一種情懷。 堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè) 底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書，才能不斷 完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。 讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投 向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空 虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有 比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書。 書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦 怠” 生命衰微， 、 使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。 書籍中， 那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特 別開闊、靈動(dòng)、開放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管 他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書卷的浸潤(rùn)，才有 可能超越自我、發(fā)展自我。

當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書的樂(lè)趣；當(dāng) 我們交往的時(shí)候享受讀書帶來(lái)的文雅和氣度； 當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感 覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)： “無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦 之一?！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書的 歷史。 教師作為傳承文化的使者， 必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。 讀書，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。

讀書是課改的需要。新課程 的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng) 課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性： 多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別 化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性； 綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的 不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課 程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變 動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支 配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快， 也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步， 自己過(guò)去的教學(xué)是多么可 悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會(huì) 敞亮多了。 要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文 學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理 念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起 來(lái)。

書讀多了， 認(rèn)識(shí)提高了， 實(shí)踐也就有了方向， 有了信心， 有了力量， 就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要 知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師 才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生 讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之 花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。

教師讀書心得體會(huì)篇六

作為一名教師，讀書是我工作中必不可少的一部分。讀書不僅能夠增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升專業(yè)素養(yǎng)，還能夠拓展思維，培養(yǎng)個(gè)人的閱讀習(xí)慣。通過(guò)讀書，我能夠更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)中的各種問(wèn)題，提高教學(xué)效果，給學(xué)生帶去更多的知識(shí)和啟發(fā)。

第二段：讀書讓我更加有自信。

讀書讓我獲得了很大的自信。以前，在教學(xué)中碰到一些問(wèn)題時(shí)，常常感到無(wú)所適從，不知道如何解決。然而通過(guò)大量的閱讀，我對(duì)于教學(xué)的各種方法和技巧有了更深入的了解，知道了如何針對(duì)學(xué)生的不同需求進(jìn)行靈活的教學(xué)。這讓我對(duì)于自己的工作更加有底氣，也更加有信心。

第三段：讀書讓我更有思考力。

讀書讓我有了更多的思考。通過(guò)閱讀各種教育類書籍，我能夠不斷反思自己的教學(xué)方式，提出一些新的觀點(diǎn)和理念，讓自己的教學(xué)思路更加開闊。同時(shí)，閱讀也讓我有了更深入的思考問(wèn)題的能力，不再滿足于表面的知識(shí)，而是更加注重問(wèn)題的本質(zhì)，考慮問(wèn)題的全面性。

第四段：讀書讓我更善于溝通。

讀書不僅讓我對(duì)于知識(shí)有了更多的了解，也讓我對(duì)于溝通有了更多的認(rèn)識(shí)。閱讀中的各種對(duì)話和交流，讓我對(duì)于溝通的技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，我能夠更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通，幫助他們解決問(wèn)題，引導(dǎo)他們思考。這對(duì)于教學(xué)的效果起到了很大的提升作用。

第五段：讀書讓我更加富有人文關(guān)懷。

通過(guò)大量的閱讀，我對(duì)于細(xì)微的人文關(guān)懷有了更深的體會(huì)。在教學(xué)中，我注重與每個(gè)學(xué)生建立起良好的關(guān)系，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我依托于讀書積累的人文素養(yǎng)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，給予他們幫助和關(guān)懷。讀書給我?guī)?lái)的不僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)于人文關(guān)懷的體悟。

總結(jié)段：閱讀給教師帶來(lái)了很多的收獲和啟發(fā)。通過(guò)讀書，我不僅能夠增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠提升專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人閱讀習(xí)慣。讀書讓我在教學(xué)中更加有自信，更善于思考，更懂得溝通和關(guān)心他人。因此，我會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持讀書，并將閱讀的成果應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。

教師讀書心得體會(huì)篇七

近期閱讀了常生龍所著的《讀書是教師最好的修行》，心儀之感油然而生。當(dāng)我捧起這本書時(shí)，委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。我想學(xué)習(xí)不應(yīng)該是對(duì)外變化的一種適應(yīng)，更應(yīng)是內(nèi)在生命的一種自覺。優(yōu)秀教師和一般教師的區(qū)別就在于文化底蘊(yùn)，就在于是否讀書、讀些什么書、讀的方法怎樣。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣寫到：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高正是由于他們持之以恒的提高，不斷地補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就會(huì)變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。

這本書的難得之處就在于作者的閱讀與感悟并非“散射式”的，而是經(jīng)過(guò)精心匯集的“階梯式”的思考——從第一輯的“教學(xué)即創(chuàng)造”，到最后一輯的“變革即未來(lái)”，呈現(xiàn)了一種著眼當(dāng)下，又把目光推及至未來(lái)的教育觀。

作為一名教師，我認(rèn)為應(yīng)努力完善師德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，我以為，恪守作為教師的一份本真善良，心懷學(xué)生，是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎(chǔ)。這種善良并不單指做一個(gè)好人，對(duì)于教師而言，這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神，努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度，做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落，甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前，但是，我們是要往這個(gè)方向毫不遲疑地努力的。

其次應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)專業(yè)化的研究。眾所周知，除了教育教學(xué)的一些共性之外，事實(shí)上每一門學(xué)科都有其特殊性，故而要進(jìn)行專業(yè)化的研究，才能使教學(xué)有鮮明特色，做到有的放矢，事半功倍。定性，所以“教什么”一切是相對(duì)寬泛和模糊的，所以首先必須要解決的問(wèn)題是“教什么”，如果無(wú)法確定適合且有用的教學(xué)內(nèi)容，“對(duì)著新標(biāo)準(zhǔn)，苦想教什么；捧著新教材，不知教什么；舉著新理念，還教老一套；搬些新方法，自己也搞不懂在教什么。所以我們應(yīng)重視教育效能感的提升。我認(rèn)為，教學(xué)效能感不僅展現(xiàn)了“以情傳情”、“以情動(dòng)人”的感性一面，而且還有理性的一面，即需要教師于教法等種種方面打磨與改進(jìn)，以求切實(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為。

在書的最后，常生龍寫道：“就這樣，十年下來(lái)，我閱讀了500多本書，為每一本書都寫下了讀后感，這些讀書隨想累積起來(lái)已超過(guò)200萬(wàn)字。”與其相比，我真是“讀之甚少”，也知之甚少，不免愧怍。課時(shí)，我知道自己的教學(xué)之路還長(zhǎng)，今后定會(huì)加倍精進(jìn)，像他一樣用心去閱讀，且有收獲。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中所言，“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考”。

教育最可怕的是一群不讀書的教師在拼命地教學(xué)。一群不學(xué)習(xí)的父母在努力育兒。教師作為一個(gè)讀書人和教書人，始于讀，發(fā)于思，成于行。一個(gè)人會(huì)讀書可以改變自己的命運(yùn)，成千上萬(wàn)個(gè)教師會(huì)讀書可以改變無(wú)數(shù)孩子的命運(yùn)，進(jìn)而改變國(guó)家、民族的命運(yùn)。讀書能增長(zhǎng)教師的職業(yè)智慧，我想，自己定會(huì)“捧書為生”。

教師讀書心得體會(huì)篇八

很多年前，我讀蘇霍姆林斯基的著作，看到這樣一段話，它使我刻骨銘心：“無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！?/p>

許多年過(guò)去了，我對(duì)這句話的理解與日俱增。是的，如果說(shuō)人類的物質(zhì)文明可以通過(guò)建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢？一個(gè)剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類的童年，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)？我認(rèn)為讀書是實(shí)現(xiàn)以上目的的必由之徑。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。

我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)校，首先意味著書籍?！皩W(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對(duì)待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)校了?！痹趯W(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。

教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說(shuō)，教師是一個(gè)辛勤的園丁，培育美麗的'花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書上的東西，現(xiàn)在看來(lái)，是有不少問(wèn)題的。

我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花?；ㄊ菬o(wú)法去影響園丁的，它只能給園丁帶來(lái)感官的愉悅，帶來(lái)工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過(guò)去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。

教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。

教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說(shuō)法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

那么，教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師。教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡在行走，為未來(lái)和現(xiàn)在工作。教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。

教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。

教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。

教師要達(dá)到上述的境界，最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。這些財(cái)富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒(méi)有超過(guò)陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去大師的對(duì)話而已。

教師讀書不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過(guò)去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。

教師讀書心得體會(huì)篇九

“不跪著教書”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神，自由之思想?！笔侵档镁训?。那么，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時(shí)隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范。”的.原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請(qǐng)記住：教書不僅僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨(dú)立。吳非老師說(shuō)：“假如教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)?！庇绕湔Z(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù)，做為語(yǔ)文老師的我，特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒(méi)有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒(méi)有教育思想的教育實(shí)踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會(huì)有利于事業(yè)的”。并且，沒(méi)有思想的教師就如同沒(méi)有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時(shí)代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠?！凹偃缃處熓枪蛑模膶W(xué)生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，仔細(xì)回顧教學(xué)過(guò)程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。

反思讓我清楚的熟悉問(wèn)題，讓我思想更為開放獨(dú)立，成為一個(gè)“站直了”的語(yǔ)文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對(duì)現(xiàn)代日益激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說(shuō)到：“教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考?！弊x教育名著，充實(shí)教育理論;讀教育刊物，把握教育動(dòng)態(tài);讀文學(xué)名著，提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品，增加知識(shí)積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會(huì)更充實(shí)，精神世界就會(huì)更豐富，教育靈魂就會(huì)更高尚，自我生命就更有價(jià)值，人生也就會(huì)變的更有意義。讀書是樂(lè)事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來(lái)讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽(yáng)光燦爛。讓讀書進(jìn)入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來(lái)”。

“教師是人類靈魂的工程師?！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書?，F(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個(gè)鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。

教師讀書心得體會(huì)篇十

暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》，教師除了耕耘和忙碌，還應(yīng)不時(shí)地仰望星空，讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。看到《教師第一課》這一書名，工作十多年的我產(chǎn)生了疑問(wèn)：“在教師這崗位上我已度過(guò)多少春秋，我還得回到起點(diǎn)，從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問(wèn)，我翻開了這本《教師第一課》這本書。

還得像朱永新教授所說(shuō)，在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí)，其實(shí)我們可以用閱讀去無(wú)限拓展心靈的領(lǐng)空，只要有一本書，我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí)，就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻;當(dāng)教師的心靈開始飛翔時(shí)，就是教育翱翔長(zhǎng)空的時(shí)刻!于是，我改變了最初可笑的想法，用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書，我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ侥茏鳛榻處熜撵`飛翔的導(dǎo)航，引領(lǐng)教師一路前行。

一、閱讀，站在大師的肩膀上前行。

“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)歷不知難?！狈从^自己，生活中的交談，教學(xué)中的言語(yǔ)表達(dá)，教改中的觀點(diǎn)陳述，還是寫作時(shí)的表述，語(yǔ)言貧乏，缺少理論支撐。究其原因，應(yīng)是少閱讀，即使偶爾讀讀，也是毫無(wú)目的，不曾深入。這本書對(duì)專業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W，細(xì)細(xì)讀來(lái)還是有所收獲。

首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦，它需要在教育教學(xué)生活中，對(duì)心理學(xué)的經(jīng)典思想，教育哲學(xué)基本觀點(diǎn)，人類最好的教育經(jīng)驗(yàn)，所教學(xué)科的知識(shí)精華，所教學(xué)科的成功案例，人類的基本價(jià)值，中國(guó)文化的精髓等等，有一個(gè)豐富的了解，再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。

其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵，是必須回到對(duì)根本書籍的研讀中來(lái)。所謂根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍，那些多在童年至青年期出現(xiàn)過(guò)的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個(gè)人的根本書籍意味著，你深刻地理解了這本書，而這本書也成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書籍的高度，往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀，選擇能成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)這本書。

接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀，也就是閱讀者通過(guò)對(duì)書籍的聆聽、梳理、批判、選擇，在反復(fù)對(duì)話中，將書籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過(guò)程。是的，專業(yè)閱讀是一種吸納，與其抱怨日子，不如用心閱讀，邁開閱讀的步子，站在大師的肩膀上前行。

二、寫作，站在自己的肩膀上前行。

書的第六章對(duì)寫作的意義說(shuō)得很明白，“寫作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個(gè)不能寫一手好文章的商人，只能算是一臺(tái)賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師，只能是一個(gè)教書匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力?！笨磥?lái)，若不想讓自己成為一個(gè)教書匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力，就必須學(xué)會(huì)和善于寫作。

說(shuō)到寫作，我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文，平時(shí)不曾用心，至于書中所介紹的幾種寫作方式，日常的記錄(教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書信小簡(jiǎn))、文學(xué)作品(詩(shī)歌散文、書影評(píng)論、教育雜文)，我雖有過(guò)教學(xué)中的思考，寫下些教后反思，卻是零零散散，沒(méi)有堅(jiān)持記錄，也未曾認(rèn)真梳理成文，更不用說(shuō)進(jìn)行專業(yè)寫作。然而，新教育認(rèn)為，我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成的，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專業(yè)寫作，就能有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出，要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣，堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓這些碎片經(jīng)過(guò)提取、理解再拼合成為美麗的圖景。

新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個(gè)特點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，反對(duì)追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個(gè)例看，對(duì)于普通的我而言，個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例，不一定是為發(fā)表而寫，只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來(lái)就好，相信，只要能堅(jiān)持寫作，十幾年過(guò)后，這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。

三、發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔。

孔子說(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。書的第八章講到，在與人的交往中能增廣見聞，促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的，每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為：打破教師之間的隔膜，形成對(duì)話的傳統(tǒng)，在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上，借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平，是教師成長(zhǎng)的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié)，教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中，主動(dòng)地和其他教師交流，交流的對(duì)象不局限于同一學(xué)校的教師，還可與通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒(méi)有共同體的時(shí)候，我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。

因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們積極自覺參與，希望通過(guò)閱讀成長(zhǎng)自己，讓自己翱翔成長(zhǎng)。

教師讀書心得體會(huì)篇十一

暑假里閱讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書，一開始是隨便翻翻，但是一翻開竟放不下來(lái)了。好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。育人必先育己，我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實(shí)我們的好習(xí)慣是最好的行為典范，是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使我對(duì)教育人生有了更為深刻的理解。細(xì)看來(lái)，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的，常常是我們每天都會(huì)遇到的，有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不經(jīng)意間被忽略的。

每讀到一條習(xí)慣，不由得對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和剖析?？吹揭恍┪乙呀?jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，不禁感到欣喜，這是從另一個(gè)角度得到了肯定。例如教師養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛好。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤”。我能夠經(jīng)常站在學(xué)生的角度去思考，去理解學(xué)生的行為與需求，這樣能拉近與學(xué)生的距離，更好的進(jìn)行教育。又如“一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”。每個(gè)孩子都是不同的，有不同的脾氣性格，不同的習(xí)慣，不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，人無(wú)完人，同樣，人人都有閃光點(diǎn)。還有“主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯(cuò)誤的同學(xué)”、“學(xué)會(huì)傾聽”、“要求學(xué)生做到的，自己要先做到”等習(xí)慣，既然已經(jīng)養(yǎng)成，又是專家建議和肯定的，當(dāng)然一定要繼續(xù)保持。

還有一些習(xí)慣，我已經(jīng)意識(shí)到很重要，想要養(yǎng)成，但總因?yàn)檫@樣那樣的原因三天打漁兩天曬網(wǎng)。比如“練好三字一話”。經(jīng)常偏愛字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學(xué)生字寫得龍飛鳳舞，不知所云。其實(shí)站在學(xué)生角度想想，反思一下自己的板書，是不是真正地讓每個(gè)學(xué)生看清楚了呢？書寫，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，非常重要。寫一手好字，既可以豐富為人師表的內(nèi)容，也可以給學(xué)生一個(gè)富有審美形象的精神境界，學(xué)生就會(huì)對(duì)該位老師的授課倍感興趣。意識(shí)到了這一點(diǎn)，我也加入了每日練字的行列，“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”盡管字體的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕可以轉(zhuǎn)變的，但是希望通過(guò)我的努力能使自己在書寫方面有所進(jìn)步，同時(shí)也為學(xué)生樹立一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自己、不斷改進(jìn)自己不足的榜樣。又如，“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動(dòng)，一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒。我能堅(jiān)持帶著微笑踏入課堂，和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí)，也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒，但直爽的性格仍像個(gè)孩子似的易怒也易喜?？刂魄榫w是我需要繼續(xù)努力的目標(biāo)。還有“課堂不妨適當(dāng)留白”、“養(yǎng)成問(wèn)課習(xí)慣”等等，雖然還沒(méi)有成習(xí)慣，但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力。

有一些習(xí)慣，說(shuō)來(lái)慚愧，之前并沒(méi)有意識(shí)到，比如“清理好自己的辦公桌”。我的辦公桌總是凌亂的。雖然也整理過(guò)，但保持不了多久又亂糟糟的一片。細(xì)細(xì)的讀了書上最后一章，恍然大悟，“一屋不掃何以掃天下”，我一桌不理何以理工作？此外，書中介紹的一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)給了我極大的啟發(fā)。賈志敏老師的課靈活、生動(dòng)、幽默，使學(xué)生得到如坐春風(fēng)、如沐春雨的享受，總能給聽課者留下深刻的印象。為什么他的課別具一格且充滿情趣？因?yàn)樗?xí)慣于錘煉自己的課堂語(yǔ)言，以至平日看電影、聽?wèi)颉⒆x報(bào)、交談時(shí)發(fā)現(xiàn)一些好的詞語(yǔ)，都要掏出本子記下來(lái)，然后巧妙地運(yùn)用到教學(xué)中。于永正老師總結(jié)的成功因素“讀書，要經(jīng)常讀教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作，還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書要專心，跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)?！弊x書是于老師一生堅(jiān)持的習(xí)慣。還有案例分析中介紹的“四分法”簡(jiǎn)單易行，為我養(yǎng)成習(xí)慣提供了很好的建議。

書中涉及到的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣這五個(gè)方面，幾乎囊括了一位教師在整個(gè)教師生涯中所涉及的各方面的問(wèn)題，提供了很好的建議，指明了我們奮斗的方向，尤其對(duì)于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言，這無(wú)疑是一筆寶貴的財(cái)富。書中所談的好習(xí)慣就像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)。

細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！币环N行為如果長(zhǎng)期下去，就會(huì)成為習(xí)慣；而好的行為一旦堅(jiān)持下來(lái)，就會(huì)成為一種好習(xí)慣。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。要養(yǎng)成這100個(gè)習(xí)慣不是一日之功，但我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo)，并踏實(shí)走好每一步，即使還在努力的過(guò)程中，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來(lái)的觸動(dòng)和促進(jìn)。播下一個(gè)好的行為，必將收獲一個(gè)好的習(xí)慣。

教師讀書心得體會(huì)篇十二

學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)開展以來(lái)，學(xué)校開展了“弊革風(fēng)清崇廉倡廉”讀一本好書征文活動(dòng)。本人積極投身于活動(dòng)中，充分認(rèn)識(shí)到“讀書思廉”活動(dòng)是深入開展反腐倡廉教育的重要舉措，是引導(dǎo)我們教師學(xué)廉、思廉、崇廉、守廉的重要決定。我有幸拜讀了《周恩來(lái)傳》，傳中敘述了周總理一生中許多光輝而令人感動(dòng)的事例，其中不少事例總映射著這位偉人身上廉潔清正的優(yōu)秀品質(zhì)，讀后使我受益匪淺。下面結(jié)合教師的身份，談?wù)勎业膸c(diǎn)心得體會(huì)：

書籍是人類知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生不可或缺的巨大支撐。學(xué)而不思則罔，讀書必須勤于和善于思考，從讀書中得到教育和啟發(fā)，從而不斷自我完善、自我超越。

首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。作為一名教師，要認(rèn)真貫徹國(guó)家的相關(guān)教育方針，掌握先進(jìn)的教育思想和理念，以人為本，樹立為學(xué)生服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。例如我每次都會(huì)積極參加本校組織的教師培訓(xùn)，學(xué)習(xí)科學(xué)理論，交流先進(jìn)理念，總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身的科學(xué)理論水平和素養(yǎng)。

其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。作為一名教師，要遵紀(jì)守法、以身作則、嚴(yán)于律己，維護(hù)國(guó)家法律、社會(huì)道德、校規(guī)校紀(jì)和教師職業(yè)道德，在一言一行上要慎言慎行，接受監(jiān)督。特別是當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，面對(duì)一些花紅酒綠、物欲橫流的現(xiàn)象，更要以嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)要求自己，不隨波逐流，維護(hù)師者的風(fēng)范。例如我一向都嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，做到不遲到、不早退、不曠工，嚴(yán)格按請(qǐng)假制度辦理請(qǐng)假手續(xù)等。

再次，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名教師，就要自覺向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇爭(zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)為人師表的作用。例如我一直虛心向我校的優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀黨員等學(xué)習(xí)，汲取他們身上的高尚品質(zhì)，不斷塑造自己、完善自己。

崇廉，關(guān)鍵是弘揚(yáng)正氣。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的主要基地，良好的風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的教育起著重大的作用。作為教師，是塑造靈魂的工程師，是新風(fēng)正氣的榜樣和楷模，只有自己的思想正和行為正，才有能力或者說(shuō)是有資格去教育學(xué)生。教師的人格品行對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的示范和導(dǎo)向作用，因而，要以教人者先教己的宗旨不斷鞭策自己，時(shí)時(shí)刻刻牢記教師的責(zé)任和義務(wù)，提高自身的道德修養(yǎng)、清正廉潔意識(shí)，著力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)。例如在工作中，我堅(jiān)持以身作則，弘揚(yáng)正氣，在學(xué)生面前樹立一位思想正和行為正的教師形象，以此來(lái)感化和教育學(xué)生。同時(shí)在教學(xué)中不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，消除不良風(fēng)氣的教育，使學(xué)生在正氣中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

讀書思廉，難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說(shuō)：讀書很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂。思廉只是敲響了心中那口大鐘，踐廉才走進(jìn)了廉政的'教堂，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染?由此可知，讀書思廉貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)。作為一名教師，做好育人踐廉，應(yīng)該做到幾個(gè)方面：

首先要從細(xì)節(jié)抓起。對(duì)學(xué)生的教育是言傳身教，很多時(shí)候是教師在做，學(xué)生在看。教師的一言一行都會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的來(lái)源，哪怕是一些極細(xì)的環(huán)節(jié)，都會(huì)影響著學(xué)生。因此要重視與學(xué)生相處的不同時(shí)間和不同場(chǎng)合，一言一行細(xì)心謹(jǐn)慎，不要輕率大意。

其次要有耐心保障。教育是一項(xiàng)需要耐心的工程，只有持之以恒才能使踐廉落到實(shí)處，根深蒂固，不易動(dòng)搖。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的社會(huì)環(huán)境，很多人容易受各種利益的誘惑，心中保持的原則容易被摧毀，陷入隨波逐流之中。作為一名教師，要做到清正廉潔堅(jiān)不可摧，來(lái)的時(shí)候兩袖清風(fēng)，走的時(shí)候也兩袖清風(fēng)，清清白白教書，勤勤懇懇育人。

再次要以實(shí)效檢驗(yàn)。踐廉須講實(shí)效，沒(méi)有實(shí)效的結(jié)果不能算是踐廉。作為一名教師，要在踐廉的過(guò)程中不斷地檢驗(yàn)和總結(jié)，自我反思，不斷修正，才能達(dá)到育人的真正目的。

作為一名人民教師，我們需要不斷地提升自己的素質(zhì)，平時(shí)要多讀書、多思考，進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生，以踏實(shí)地態(tài)度感生，以精湛的技能在師生中做好表率作用。總之，學(xué)習(xí)其實(shí)就是一段短暫的成長(zhǎng)過(guò)程，成長(zhǎng)是段過(guò)程，而不是終點(diǎn)，在以后的教學(xué)中，我以自己的發(fā)展成長(zhǎng)為己任，為學(xué)生成長(zhǎng)為重任，好好做人，好好學(xué)習(xí)，天天向上，天天快樂(lè)，做教師足也!

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。作為一名教師，感到自己肩上的擔(dān)子的沉重和巨大的壓力。如何當(dāng)一名合格的人民教師成為了我思考的主題。近來(lái)我讀了幾篇廉政教育文章，深深感到為師者首先就要思廉立德。教師作為人類靈魂的工程師，它工作的特殊性和重要性決定了思廉立德是它的本質(zhì)基礎(chǔ)。所謂百百煉成鋼，勤練成才，教師只有在自己的教育工作實(shí)踐中，不斷強(qiáng)化修身立德，磨煉意志，修煉品行，讀書思廉的意識(shí)，才能發(fā)揮自己的黨員先鋒模范作用。總之，此次“讀書思廉”活動(dòng)的開展是加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要措施。通過(guò)一段時(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)，我感觸頗深，現(xiàn)將心得體會(huì)闡述如下:。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的今天，一個(gè)黨員教師要時(shí)刻經(jīng)受考驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，杜絕物欲橫流的各種腐朽思想在自己身上滋生，真正做個(gè)為黨為民奉獻(xiàn)的好教師、好黨員。然而，在現(xiàn)實(shí)工作生活中，有些黨員教師對(duì)黨組織安排的學(xué)習(xí)教育認(rèn)識(shí)是不高的，認(rèn)為學(xué)習(xí)是虛的，是搞形式，參加學(xué)習(xí)不自由，很厭煩學(xué)習(xí)，時(shí)常以工作忙為理由不參加學(xué)習(xí)教育。不能正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。實(shí)際上加強(qiáng)學(xué)習(xí)與抓好工作是不矛盾的。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是-個(gè)黨員教師人生工作過(guò)程中改造世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)，才能始終保持積極向上，廉潔奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。堅(jiān)定理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是黨組織對(duì)黨員教師的起碼要求。失去理想信念，就會(huì)失去精神支柱，就失去靈魂。只有把個(gè)人的理想，樹立在努力為黨和人民的事業(yè)干好工作上，時(shí)刻擺正個(gè)人利益同黨和人民利益的關(guān)系，個(gè)人利益無(wú)條件服從黨和人民的利益，始終把黨組織的信任，作為努力為黨做好教育工作的動(dòng)力。

人的一生是有限的，每一個(gè)人都不能因虛度年華而后悔。當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，放松學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，終被淘汰。只有讀書才能使人耳聰目明，由膚淺變深刻、狹隘變寬容、無(wú)奈變自信、卑瑣變高尚、湖涂變明鑒。而我們不少的黨員干部，享受著現(xiàn)代生活，非但不讀書，不學(xué)習(xí)，一步步地被時(shí)代所淘汰，甚至少數(shù)人，貪敗，走上違法犯罪的死路，直到成為階下囚后才認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是那么重要。放松學(xué)習(xí)，不注重個(gè)人世界觀的改造的教訓(xùn)是非常深刻的。比如，反省說(shuō)過(guò):“我不學(xué)習(xí)，迷失了政治方向。由于學(xué)得少，學(xué)不進(jìn)，頭腦就空虛，思想就貧乏。”因此，積極倡導(dǎo)全民讀書、終身學(xué)習(xí)，是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要。尤其是作為一名黨員教師，要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水，而且是一桶充滿時(shí)代氣息的活水，才能使自己的教育工作立于不敗之地。宋代詩(shī)人黃山谷說(shuō):“士三日不讀，則其言無(wú)味，其容可憎。”現(xiàn)代教師所必須的淵博的知識(shí)，豐富的經(jīng)歷，精湛的教育技術(shù)時(shí)刻在鞭策老師去不斷學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)、反思、實(shí)踐才能使自己成為融合時(shí)代的研究型老師。

保持清醒的頭腦，心存廉潔之念是做到廉潔從教的根本保證。勿容違言，當(dāng)今世界，西方資本主義國(guó)家的社會(huì)制度，思想觀念，生活方式等無(wú)時(shí)無(wú)刻在不滲透到我國(guó)，拜金主義、極端個(gè)人主義等不良思想及腐敗現(xiàn)象長(zhǎng)期影響著我們的生活，越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問(wèn)題、做事情。而教師仍守住這方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛心鑄寫著“師德”。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。在提倡廉政文化建設(shè)的今天，作為一名教師，就應(yīng)該自身清廉，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于清貧。自古以來(lái)，教師就是清廉的化身和代名詞，形容教師清廉的詩(shī)句比比皆是。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的名言，至今還是我們?cè)S多優(yōu)秀教師的座右銘。對(duì)教師而言，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真實(shí)寫照。但在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物欲橫流的時(shí)代，我們個(gè)別老師坐不住了，既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞，也守不住教師這份職業(yè)的清貧，因此，有的教師開始在外面攬私活，有的教師則坐不安室。面對(duì)著這種.種的誘惑和考驗(yàn)，就必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，必須按照學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制的要求，經(jīng)常學(xué)習(xí)各部門的文件，深刻領(lǐng)會(huì)文件精神，并對(duì)照教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，開展正反兩方面的學(xué)習(xí)教育。時(shí)刻提醒自己，以保持清醒，心存廉潔，做到分清黑白，辯清真?zhèn)?，看清是非，克己自律，?yán)于自察，堅(jiān)持發(fā)揮黨員教師的先鋒模范作用。

莎士比亞說(shuō)過(guò):“世上沒(méi)有比正直更豐富、更寶貴的財(cái)產(chǎn)?！惫伯a(chǎn)黨員，一個(gè)黨的教育事業(yè)工作者就必須要有一身浩然正氣。育人為先，就要求每個(gè)教師能光明磊落、公正無(wú)私、依法治教、廉潔從教、堅(jiān)持真理、主持正義。世界歷史告訴我們，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨是正氣浩然還是邪氣猖獗，往往是走向進(jìn)步與興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。因此每個(gè)教師都為民族、為國(guó)家的興旺做弘揚(yáng)正氣的楷模。中華民族自古就有“名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛”的深厚傳統(tǒng)。要做個(gè)廉潔的師德模范就要常常以歷史為鑒，剖析自我、嚴(yán)以律已、弘揚(yáng)正氣。要擺正個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，把個(gè)人的利益融合到黨和人民的利益中;要能堅(jiān)持每天三問(wèn)，一問(wèn)自己今天你的每個(gè)工作都對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)嗎?二問(wèn)今天的每個(gè)言行都對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)嗎?三問(wèn)自己今后你的工作都對(duì)自己負(fù)責(zé)吧嗎?更要嚴(yán)以律已，弘揚(yáng)正氣。

作為一名教師，要以自我良好的修養(yǎng)與豐富的學(xué)識(shí)去教育好自己的學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真地?fù)?dān)當(dāng)起教書育人的職責(zé)。作為一名年輕的黨員教師，立足自己的本職崗位，努力使自己的教育教學(xué)水平和工作管理能力都再上一個(gè)高度，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。要腳踏實(shí)地做好自己的本職工作，要把精力放在教好書育好人，努力為青少年的成長(zhǎng)，教師的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展，也為教育事業(yè)的發(fā)展而奮斗。

總之，通過(guò)這次“讀書思廉”活動(dòng)，我更清醒地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)黨員教師，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)建設(shè)、民族振興接班人的重任，不管在什么場(chǎng)合、什么歷史時(shí)間都更要注意改造自己的主觀世界、牢固樹立黨的意識(shí)，改正不正確的思想習(xí)慣，永葆人生本色。以史為鑒可以知興衰成敗，以人為鏡可以明進(jìn)退得失。相信每個(gè)教師特別是黨員教師只要把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，只要心存高遠(yuǎn)之態(tài)，立足本職，勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、廉潔從教，保持思想道德的純潔性，就一定能做師德建設(shè)的旗幟，教育教學(xué)的標(biāo)桿，愛崗敬業(yè)的楷模。

教師讀書心得體會(huì)篇十三

近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格； 三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

教師讀書心得體會(huì)篇十四

近年來(lái)，教師讀書活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容，各類專業(yè)讀書角色也紛紛涌現(xiàn)。作為一名中學(xué)教師，我積極參與各類讀書活動(dòng)，并將自己的學(xué)習(xí)心得積累下來(lái)。在讀書的過(guò)程中，我深深感受到了它對(duì)教師工作的重要性，同時(shí)也有一些體會(huì)和感悟。

首先，讀書提升了我的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師，擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)是必不可少的。通過(guò)閱讀專業(yè)書籍，我不僅加深了對(duì)課程的理解和把握，也拓寬了我的教學(xué)思路和方法。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本教育心理學(xué)的著作，其中介紹了很多關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機(jī)制和規(guī)律，這讓我更加了解學(xué)生的內(nèi)心世界，有助于我更好地調(diào)整教學(xué)方法以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而且，閱讀名著、文學(xué)作品也豐富了我的文化素養(yǎng)，使我能夠更好地傳播和培養(yǎng)學(xué)生的人文情操。

其次，讀書拓寬了我的視野。通過(guò)讀書，我可以了解到更多世界的背后，擁有更廣泛的視野。例如，讀了一本關(guān)于社會(huì)學(xué)的書籍后，我深刻感受到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，更加理解了學(xué)生們身處的社會(huì)環(huán)境和不同家庭背景對(duì)他們的影響。這讓我更加能夠關(guān)注和理解學(xué)生的多元需求，為他們提供更為全面的教育服務(wù)。此外，通過(guò)讀書還能夠了解到同行教師們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育理念，這對(duì)我提升教學(xué)水平和思考問(wèn)題的能力有著重要的影響。

再次，讀書培養(yǎng)了我的自我反思和批判精神。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)和行為進(jìn)行反思。例如，在閱讀了一本教育心理學(xué)的著作后，我意識(shí)到自己在某些教學(xué)環(huán)節(jié)上存在不足之處，于是開始思考如何改進(jìn)和完善。通過(guò)自我反思，我能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以解決，提升自己的教學(xué)效果。同時(shí)，讀書培養(yǎng)了我的批判思維能力，讓我對(duì)教科書和教學(xué)材料進(jìn)行深入的思考和評(píng)估，逐漸形成了自己獨(dú)立的教學(xué)觀點(diǎn)。

最后，讀書激發(fā)了我的教學(xué)激情和創(chuàng)新思維。通過(guò)讀書，我能夠了解到很多新的教學(xué)理念和方法。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本有關(guān)“個(gè)性化教學(xué)”的書籍，其中介紹了通過(guò)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，這讓我對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了新的思考。在實(shí)踐中，我嘗試了一些新的教學(xué)方法，并取得了一些成果。這讓我更加熱愛教育事業(yè)，并不斷追求創(chuàng)新和進(jìn)步，為學(xué)生帶來(lái)更好的教育效果。

綜上所述，作為一名教師，我通過(guò)參與讀書活動(dòng)，不僅擴(kuò)大了自己的專業(yè)知識(shí)和視野，還培養(yǎng)了自我反思和創(chuàng)新思維能力。讀書不僅是教師個(gè)人發(fā)展的需要，更是提高教育質(zhì)量的有效途徑。通過(guò)讀書，我相信自己能夠不斷提升教學(xué)水平，給學(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)。同時(shí)，我也希望更多的教師能夠認(rèn)識(shí)到讀書的重要性，積極參與其中，共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

教師讀書心得體會(huì)篇十五

如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心對(duì)待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，你一定會(huì)感受到老師的樂(lè)趣、體驗(yàn)到做教師的幸福。

夏丐尊說(shuō)：沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?？珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義，對(duì)大多的教師而言，認(rèn)為能教出好成績(jī)就是好老師；而我們各級(jí)優(yōu)秀教師評(píng)選條件中也很少出現(xiàn)愛學(xué)生這樣的字眼。當(dāng)然，要將愛學(xué)生作為一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)操作起來(lái)不太容易，但事實(shí)是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來(lái)，大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。

李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事，總感到熱血沸騰。是??！我們的教育中因?yàn)槿鄙倭诉@份愛心，使得很多問(wèn)題學(xué)生失去了矯正的機(jī)會(huì)；青春路上失足的學(xué)生，沒(méi)能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn)；學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會(huì)；尖子生僅僅成績(jī)優(yōu)秀，人格、道德淪喪所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。

談起教師這個(gè)職業(yè)，很多人會(huì)嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實(shí)這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中，以愛心喚醒童心，愛教師這個(gè)職業(yè)，愛每一個(gè)學(xué)生，用心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用情上好每一節(jié)課，在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個(gè)職業(yè)的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，從而堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。

這樣，你會(huì)更加熱愛教師這個(gè)職業(yè)，而且不僅作為職業(yè)，視為事業(yè)。

教師讀書心得體會(huì)篇十六

讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響，教師們對(duì)待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn)?，成?jī)好的學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè)和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，說(shuō)來(lái)容易做到難。

1、要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。

2、要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。

3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。

4、要多鼓勵(lì)少批評(píng)，好孩子是夸出來(lái)的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng)，就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會(huì)喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生，更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定，這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。

教師讀書心得體會(huì)篇十七

西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問(wèn)話，只有四種回答：報(bào)告長(zhǎng)官，是！報(bào)告長(zhǎng)官，不是！報(bào)告長(zhǎng)官，不知道！報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口！除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。據(jù)美國(guó)商業(yè)年鑒統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有2000多名，總經(jīng)理，董事一級(jí)的有5000多名。任何商學(xué)院都沒(méi)有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。沒(méi)有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。

沒(méi)有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發(fā)一個(gè)人最大極限的潛力。它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口，其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠(chéng)實(shí)。

奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級(jí)，開脫自己。因此，“沒(méi)有任何借口”是踏實(shí)工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。多么簡(jiǎn)單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。

首先是責(zé)任感，對(duì)自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長(zhǎng)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無(wú)處不在，就比如說(shuō)重視學(xué)生的一言一行這一件事來(lái)說(shuō)，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過(guò)失會(huì)不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。在祖國(guó)的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。

其次，忠誠(chéng)也是必不可少的，忠誠(chéng)是人類最重要的美德，那些忠誠(chéng)于集體、忠誠(chéng)于國(guó)家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠(chéng)如何體現(xiàn)？我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無(wú)愧于這份工作，無(wú)愧于社會(huì)，經(jīng)常反問(wèn)自己一下，我努力了嗎？我真的對(duì)得起這份工作嗎？當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒(méi)有人會(huì)懷疑我的忠誠(chéng)度。同時(shí)忠誠(chéng)不僅是對(duì)國(guó)家對(duì)組織的忠誠(chéng)，更是對(duì)自我的一份忠誠(chéng)。要做到這一點(diǎn)，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過(guò)完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂(lè)趣。

沒(méi)有任何借口所體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，一種服從誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí)，更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學(xué)習(xí)如何把一件事情作對(duì)，其次是努力、正確的付出代價(jià)，努力地去實(shí)行，沒(méi)有任何借口。

世界上最遠(yuǎn)，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等于改變你的人生?！稕](méi)有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習(xí)慣，是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是，在生活和工作中，我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了，會(huì)有路上堵車、手表停了、今天家里事太多等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開、工作無(wú)業(yè)績(jī)，會(huì)有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口；事情做砸了有借口，事情沒(méi)有做，有借口。很多人現(xiàn)在都變成了借口專家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情？我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶昝溃可踔劣袝r(shí)候，我們連最基本的一些工作都完不成呢？當(dāng)一些問(wèn)題擺在我們面前的時(shí)候，很多人都還會(huì)為自己找各種各樣的借口。

一個(gè)人要干好自己的工作，不論做什么，都應(yīng)該竭盡全力。這種精神的有無(wú)，可以決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功。

教師讀書心得體會(huì)篇十八

十多年來(lái)，教師專業(yè)發(fā)展成為全球教育改革與發(fā)展的一個(gè)中心議題。隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，教師專業(yè)發(fā)展的問(wèn)題也顯得日益重要。華中師范大學(xué)教育學(xué)院郭元祥教師撰寫的《教師的20項(xiàng)修煉》一書率先提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。

該書內(nèi)容由三部分組成：修煉教師形象，修煉教師生活，修煉教師專業(yè)。每個(gè)部分又分成若干章節(jié)，具體對(duì)教師這一職業(yè)應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行了分析和例證。從教師的服飾、微笑、語(yǔ)言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧、情感、規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫作、幸福等由表及里、由淺入深，逐一解讀剖析，提出了教師專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀此書受益如下：

一、厘清了師德標(biāo)準(zhǔn)的一些基本概念，提升了從理論層面加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。比如“所謂教育良知，是教師對(duì)教育工作的意義、價(jià)值以及教育行為責(zé)任的正確理解，對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的健全方式的科學(xué)認(rèn)識(shí)，并以此為基礎(chǔ)采取正確教育策略的意識(shí)。”“所謂責(zé)任感、責(zé)任心，是指教師不把教育工作、引導(dǎo)學(xué)生作為外在的規(guī)定和強(qiáng)制行為，而是作為一種自覺志愿的義務(wù)和行為，是一種職責(zé)，是義不容辭的責(zé)任?！边@些平時(shí)總是掛在嘴邊的詞語(yǔ)需要在教育視野下有一個(gè)比較嚴(yán)格的界定，從教育發(fā)展規(guī)律的角度有專業(yè)化的解讀，而不是淺表化的概念。

二、例證生動(dòng)具體，在大量的教育實(shí)踐個(gè)案中深受啟發(fā)。在談到了解學(xué)生、理解學(xué)生是教師應(yīng)養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣時(shí)，書中舉了成都磨子橋小學(xué)“十六知曉”的例子，對(duì)于班主任或是初為人師的老師們就很有借鑒價(jià)值，這“十六知曉”就是：知曉學(xué)生的姓名含義、知曉學(xué)生的生活習(xí)慣、知曉學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知曉學(xué)生的行為方式、知曉學(xué)生的思維方法、知曉學(xué)生的愛好興趣、知曉學(xué)生的困難疑惑、知曉學(xué)生的情感渴盼、知曉學(xué)生的心路歷程、知曉學(xué)生的知音伙伴、知曉學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、知曉學(xué)生的家庭情況、知曉學(xué)生的上學(xué)路徑、知曉學(xué)生的社區(qū)環(huán)境、知曉學(xué)生的家長(zhǎng)思想、知曉學(xué)生的家長(zhǎng)愿望。這十六個(gè)方面非常具體全面而且具有可操作性，知曉學(xué)生，可以消除教師對(duì)學(xué)生的誤解，建立起教師對(duì)學(xué)生的信任，提高教師對(duì)學(xué)生教育行為的針對(duì)性、有效性和感化力。

三、學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，教師生涯就是不斷修煉完善自我的過(guò)程。曾經(jīng)在三尺講臺(tái)上自信滿滿、揮灑自如的我平時(shí)閱讀的重點(diǎn)大都放在了教材分析、課堂教學(xué)研究方面，總覺得國(guó)家教育政策、大家之學(xué)離自己遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)，把教材吃透，把學(xué)生教好，就是一名合格的人民教師。執(zhí)教二十余年，開始出現(xiàn)職業(yè)倦怠和教育審美疲勞，總是感嘆激情不再。“我們所以迷茫，是由于我們不會(huì)思考了；我們所以不會(huì)思考，是由于我們儲(chǔ)存的知識(shí)不足以我解決或更好地解決問(wèn)題了。最有效的辦法，是重拾書本，更新自己，與時(shí)俱進(jìn)。”王毓珣教授的'建議非常好：第一，讀哲學(xué)書，掌握分析問(wèn)題的基本方法；第二，讀教育經(jīng)典，站在巨人的肩膀上認(rèn)識(shí)教育教學(xué)行為；第三，讀拿來(lái)就能用的書，以及時(shí)解決自己面臨的困惑與問(wèn)題；第四，讀學(xué)科著作，在學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，依然能敏銳地捕捉前沿動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中說(shuō)：“讀書，讀書，再讀書！”閱讀，可以使浮躁的心沉靜下來(lái)，潛心思考教育現(xiàn)象和問(wèn)題；閱讀，可以使自己的學(xué)養(yǎng)豐富起來(lái)，用成熟和深刻的教育成果武裝自己；閱讀，可以啟迪心智，再次點(diǎn)燃創(chuàng)新的火種，在教育改革中繼續(xù)前行；閱讀，更是一個(gè)自我反思的過(guò)程，用或經(jīng)典或先進(jìn)的教育理論檢驗(yàn)自己的教育實(shí)踐，重新審視自己的教育教學(xué)行為和思維方式，才會(huì)有質(zhì)的飛躍與提升。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。

教師讀書心得體會(huì)篇十九

“人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程?！薄皶刮易兂闪艘粋€(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī)。”我這幾年的成長(zhǎng)路程就是對(duì)這兩句名言的最好詮釋。

1999年9月，我由一所鄉(xiāng)村學(xué)校調(diào)入z市東方小學(xué)。最初，學(xué)校安排我教數(shù)學(xué)，這正隨我心愿?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，半個(gè)學(xué)期后，因?yàn)橐晃唤陶Z(yǔ)文的老師歇產(chǎn)假，于是學(xué)校又安排我教語(yǔ)文。當(dāng)校長(zhǎng)通知我時(shí)，我心中十分害怕，極力推辭，因?yàn)槲艺J(rèn)為自己一點(diǎn)不具備語(yǔ)文老師的素質(zhì)和要求。時(shí)隔六年，當(dāng)時(shí)的情景還歷歷在目：我?guī)е荒樀目謶帧M心的焦慮從校長(zhǎng)辦公室出來(lái)，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師正上課，我馬上到一位老教師那兒聽課，聽著聽著，我的頭轟得就大了。我感覺到語(yǔ)文漫無(wú)邊際，深不可測(cè)，自己原有的知識(shí)和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能應(yīng)付。回到辦公室，我再也抑制不住，淚水順著臉頰不斷滑落。第一節(jié)語(yǔ)文課，我心里發(fā)顫，說(shuō)話磕磕巴巴，不知從哪里說(shuō)起，也不知從哪里收住?？纯磳W(xué)生，有的無(wú)精打采，有的竊竊私語(yǔ)，有的低頭擺弄手中的東西，最后竟然有一名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，以前的語(yǔ)文老師不這么講，你這樣上課我們一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有!”我羞得滿臉通紅，尷尬得站在講臺(tái)上不知所措。

書不僅使我的教學(xué)水平大有提高，也使我的寫作能力突飛猛進(jìn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常讓我們老師寫一些文章，比如：教研論文、讀后感、演講稿……每寫一次我都要翻閱、整合許多資料，這樣一來(lái)，不但擁有的知識(shí)豐富了，寫作水平也逐漸上升。20__年，我寫的教師下水文《難忘的一次談話》獲省三等獎(jiǎng)，20__年在“光榮的人民教師”征稿中，我寫的《來(lái)生還做老師》獲全國(guó)三等獎(jiǎng)，20__年在“小公民道德建設(shè)”征文中，我的《呵護(hù)學(xué)生的夢(mèng)》獲全國(guó)二等獎(jiǎng)，《柳悅摔傷以后》后獲山東省首屆教育隨筆征文二等獎(jiǎng)……我每天都在收獲，我每天都在進(jìn)步，快樂(lè)時(shí)時(shí)潛入我的心中。

前段時(shí)間，于主任和張老師就讓我著實(shí)感動(dòng)了一番。那天，于主任和張老師講公開課，講課再加上其他的工作，到放學(xué)時(shí)已是疲勞不堪。我明天第一節(jié)上公開課，可是有一支歌曲插不到課件上。于主任和張老師就來(lái)幫我，她們對(duì)電腦也不是很熟練，弄了半天，也沒(méi)插上。這時(shí)天已黑，看到她們累得趴在桌子上，我實(shí)在不忍心再讓她們幫下去，就說(shuō)“算了，不插歌曲了?！庇谥魅螀s說(shuō)：“一學(xué)期就上這么一次公開課，累點(diǎn)兒不要緊，一定要準(zhǔn)備好了?！彼齻冎钡桨迅枨宓秸n件上，檢查無(wú)誤后才離去。郭老師說(shuō)我很活潑，我說(shuō)因?yàn)槲颐刻於几杏X到溫暖，郭老師說(shuō)我也在時(shí)時(shí)刻刻給別人送去陽(yáng)光?，F(xiàn)在，我會(huì)處事了，這樣的成長(zhǎng)更使我快樂(lè)得無(wú)法形容。

調(diào)入東方小學(xué)的六年來(lái)，我就像一棵小樹漸漸長(zhǎng)大?，F(xiàn)在，我雖然稱不上參天大樹，但也枝葉茂盛。我慶幸自己根植于一片肥沃的文化土壤之中。我感謝書，我更感謝提供書、營(yíng)造濃厚學(xué)習(xí)氛圍的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。

教師讀書心得體會(huì)篇二十

讀《如何成為高效能教師》一書，使我對(duì)“有效教學(xué)”的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認(rèn)知，所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律，以優(yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展，從而高效能地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為，從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單灌輸，只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容，而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權(quán)，使學(xué)生學(xué)得辛苦，教師教得辛苦，導(dǎo)致“時(shí)間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”，主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后，使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。

通讀此書以后，我越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，針對(duì)提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣，有成效呢？下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。

一、真正的高效能教師必須一開始就成功。

書中談到普通教師在開學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來(lái)拉近與學(xué)生的距離，結(jié)果這樣的教師在以后的日子里，只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生明白自己該做什么，怎樣取得成功。不能天真的認(rèn)為與自己的學(xué)生打成一片、一團(tuán)和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學(xué)第一周，最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會(huì)用最初的兩周的時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績(jī)與教師在學(xué)年伊始建立起來(lái)的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況，教師沒(méi)有布置任務(wù)，學(xué)生也會(huì)井然有序，知道該做什么。

二、高效能教師將自己得體的包裝為一個(gè)職業(yè)教育工作者，來(lái)示范成功。

在一個(gè)理想的世界里，我們最好是作為自己本身而被接受，而不是因?yàn)槲覀兊耐庥^。但是，在現(xiàn)實(shí)世界中，我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。

在學(xué)生眼中，你就是一個(gè)能走能說(shuō)的廣告，你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體，來(lái)示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個(gè)什么樣的人，同時(shí)也昭示著我們相信自己是一個(gè)專業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì)成就一個(gè)人，但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素，研究表明，教師的穿著會(huì)影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何，他們會(huì)以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后，當(dāng)你去學(xué)校面對(duì)你的學(xué)生前，對(duì)著鏡子看看自己。你自己可以問(wèn)你自己這三個(gè)問(wèn)題：1。像你這般穿著，房地產(chǎn)機(jī)構(gòu)會(huì)不會(huì)聘用你？2。像你這般穿著，麥當(dāng)勞會(huì)不會(huì)讓你將食物遞給顧客？3。你有沒(méi)有信心，將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校，交給像你這樣穿著的教師教育呢？從你的得體穿著中，給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責(zé)任心而且受到賞識(shí)的人群當(dāng)中的一個(gè)。

三．違反紀(jì)律方案要承擔(dān)后果。

違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了，教師也不會(huì)違反者實(shí)行任何懲罰，這使得有些學(xué)生認(rèn)為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯(cuò)的學(xué)生如果質(zhì)問(wèn)你“你為什么跟我過(guò)意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的，為什么只看我”你不要爭(zhēng)辯，不要吼叫，也無(wú)需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說(shuō)“因?yàn)槟氵x擇了違反規(guī)則”幾次過(guò)后，沒(méi)有學(xué)生再會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題，因?yàn)槊總€(gè)人都完全清楚你會(huì)怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個(gè)月以后，如果還有人問(wèn)你，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答。

當(dāng)上課時(shí)，不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生，這樣會(huì)干擾教學(xué)節(jié)奏。實(shí)施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案（讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時(shí)，在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下。

《如何成為高效能教師》一書，真的值得我們花時(shí)間閱讀，內(nèi)容精彩，介紹教學(xué)方法獨(dú)特，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實(shí)踐創(chuàng)新，才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高有效教學(xué)能力，才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展，才能察實(shí)現(xiàn)我們要追求“時(shí)間+策略=高效”的有效教學(xué)。