2023年小學(xué)教師論文(優(yōu)秀11篇)

總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并為自身的成長(zhǎng)提供改進(jìn)的方向。切記總結(jié)不是簡(jiǎn)單的復(fù)述，而是要進(jìn)行思考和分析。這些總結(jié)范文給我們提供了一些建議和思路，可以幫助我們撰寫出更出色的總結(jié)。

小學(xué)教師論文篇一

教師作為人類文化、知識(shí)的傳播者，其對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用是不言而喻的。在當(dāng)前新形勢(shì)下，我國(guó)絕大部分中小學(xué)教師忠于職守，精于教書，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復(fù)雜因素的影響，教師隊(duì)伍不同程度地受社會(huì)上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對(duì)教育事業(yè)的成敗有著關(guān)鍵作用，所以師德中的負(fù)面問(wèn)題應(yīng)該引起高度重視。本文主要就中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，并為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)提供一些對(duì)策。

中小學(xué)教師作為素質(zhì)教育的實(shí)施者、學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)者，其良好的職業(yè)道德素質(zhì)在青少年學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問(wèn)題已是關(guān)系到教育品質(zhì)、全民福祉的大事。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，其重要性不言而喻。然而隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，引進(jìn)精華的同時(shí)也帶來(lái)了糟粕。教師的職業(yè)道德素質(zhì)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，這嚴(yán)重影響了學(xué)校的教育教學(xué)工作。因此，我們應(yīng)該高度重視當(dāng)前師德形勢(shì)，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。

教師職業(yè)道德有時(shí)也簡(jiǎn)稱為師德，從古至今，我國(guó)一直重視師德，在不同的歷史時(shí)期對(duì)教師的職業(yè)道德也有著不同的認(rèn)識(shí)和要求。中國(guó)古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說(shuō)》一文中指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會(huì)的發(fā)展，教育的進(jìn)步，當(dāng)代的教師職業(yè)道德已經(jīng)被賦予了一些新的內(nèi)涵。李春玲等學(xué)者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到，對(duì)從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學(xué)者把師德定義為教師在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)2013年發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)”等六個(gè)方面對(duì)中小學(xué)教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及所必須具備的道德品質(zhì)。

值得肯定的是，當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認(rèn)，當(dāng)前教師隊(duì)伍中確實(shí)存在著一些職業(yè)道德偏失問(wèn)題。陸明玉（2015）對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心;缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識(shí)淡薄等問(wèn)題。何智明(2014)對(duì)農(nóng)村教師職業(yè)道德遵守情況進(jìn)行問(wèn)卷、訪談和觀察的結(jié)果表明：當(dāng)前農(nóng)村教師不道德行為比較常見(jiàn)。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結(jié)的當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題。

（一）缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神。

愛(ài)崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來(lái)就備受人們的重視。明確自己的職責(zé)并恪盡職守，履行自己的社會(huì)義務(wù)是愛(ài)崗敬業(yè)的基本價(jià)值取向。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對(duì)各自的從業(yè)者設(shè)定的普遍要求。但不可否認(rèn)的是，在如今的中小學(xué)教師隊(duì)伍中，存在著一些過(guò)分追求個(gè)人利益、缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因?yàn)樗鄬?duì)穩(wěn)定，他們僅僅把教書當(dāng)作一種謀生手段，而非真正熱愛(ài)這份事業(yè)。他們?cè)诠ぷ髦袘B(tài)度不端正，缺乏積極性和進(jìn)取心，也不重視自身知識(shí)的更新，教育理念滯后，教學(xué)方法老套陳舊;忽視學(xué)生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過(guò)分重視分?jǐn)?shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應(yīng)付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對(duì)教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的研究和探索，更有為評(píng)職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學(xué)實(shí)踐中并不能取得好的效果，這些均會(huì)影響教師“愛(ài)崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹(shù)立。

（二）對(duì)待學(xué)生缺乏公平原則。

學(xué)生與教師的關(guān)系不管在法律上還是在人格尊嚴(yán)上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)要求，教師能否尊重學(xué)生是師生關(guān)系和睦的關(guān)鍵，也是順利進(jìn)行教學(xué)的前提。每個(gè)中小學(xué)學(xué)生都是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權(quán)利。尊重學(xué)生就是要尊重學(xué)生的人格及其個(gè)體差異，教師對(duì)待學(xué)生要公平客觀，無(wú)論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，同時(shí)應(yīng)該給予差生和問(wèn)題學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)和幫助。然而在當(dāng)前的中小學(xué)中，更多的教師會(huì)把贊許的目光投向那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，課堂提問(wèn)也更傾向于學(xué)習(xí)好、積極性高的學(xué)生。而差生和問(wèn)題學(xué)生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機(jī)會(huì)。在施教過(guò)程中，個(gè)別教師甚至有體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。這違背了《義務(wù)教育法》（2006）對(duì)教師應(yīng)該尊重未成年人的人格尊嚴(yán)的規(guī)定。

（三）教師之間缺乏合作意識(shí)。

教育教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)校這一集體的場(chǎng)所所進(jìn)行的一項(xiàng)集體活動(dòng)，這項(xiàng)工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學(xué)教師在工作中沒(méi)能做到相互協(xié)作配合，他們過(guò)高的肯定自己的貢獻(xiàn)而忽視其他教師的作用。這類教師在教學(xué)中只顧自己的教學(xué)任務(wù)而不顧其他教師教學(xué)任務(wù)的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經(jīng)常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學(xué)生家長(zhǎng)的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)、向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)生在校的學(xué)習(xí)及表現(xiàn)情況，這些教師理所當(dāng)然地把這項(xiàng)工作交給班主任處理。學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)教師和家長(zhǎng)之間相互溝通的好機(jī)會(huì)，然而大部分學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)只是教師的一言堂，教師與家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上的溝通交流很少。

（一）完善教師入行管理。

近年來(lái)，由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導(dǎo)致一些不具備從師資格和素質(zhì)的人混入教師隊(duì)伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設(shè)。因此，改善中小學(xué)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強(qiáng)和完善教師入行管理勢(shì)在必行。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該從形式上進(jìn)行完善。形式上的完善是指能夠結(jié)合不同地區(qū)、不同學(xué)校的實(shí)際需要，為實(shí)現(xiàn)教育的根本目的而制定相應(yīng)規(guī)章制度，做到完善和細(xì)化。目前我國(guó)在教師資格證書的認(rèn)證工作中，對(duì)申請(qǐng)人的思想品質(zhì)和道德水準(zhǔn)仍然缺少必要的考核，而對(duì)這項(xiàng)內(nèi)容的考核不應(yīng)該是通過(guò)考試答題的形式來(lái)衡量，而是應(yīng)該通過(guò)觀察和調(diào)查的方式來(lái)把關(guān)。例如，對(duì)申請(qǐng)者畢業(yè)的學(xué)校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關(guān)單位的調(diào)查來(lái)確定。

（二）完善教師的分配與激勵(lì)制度。

從各項(xiàng)政策中,我們可以看到近年來(lái)黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)度提高教師的工資待遇水平和社會(huì)地位。但事實(shí)上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個(gè)不容忽視的因素。對(duì)于這種情況，各級(jí)政府教育管理部門，各所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過(guò)此措施來(lái)激發(fā)中學(xué)教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學(xué)要對(duì)師德建設(shè)評(píng)比規(guī)范化，并制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)及懲罰條例；可以利用先進(jìn)教書育人的'事例進(jìn)行師德師風(fēng)宣傳，利用榜樣的力量帶動(dòng)學(xué)校整體師德師風(fēng)的提升。例如，學(xué)?？蓪?shí)行獎(jiǎng)罰政策，對(duì)教師良好的師德行為給予精神或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，相反的要嚴(yán)肅批評(píng)和處理某些嚴(yán)重違反師德行為的教師。

（三）強(qiáng)化中學(xué)教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。

首先，要提高理論修養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責(zé)和義務(wù)。其次，在教學(xué)工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強(qiáng)的道德意志，而頑強(qiáng)道德意志的形成則離不開(kāi)教師在教學(xué)實(shí)踐中的磨煉。長(zhǎng)期在實(shí)踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的道德行為，從而提高自身的師德修養(yǎng)。最后，在教學(xué)實(shí)踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學(xué)工作的實(shí)踐中形成的，所以廣大中小學(xué)教師應(yīng)該積極參加教育教學(xué)工作實(shí)踐，在處理各方面的關(guān)系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負(fù)著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，其職業(yè)道德素質(zhì)的高低，關(guān)系到未來(lái)的教育質(zhì)量，必須高度重視，常抓不懈。

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小學(xué)教師論文篇二

摘要:童話對(duì)于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實(shí)際中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個(gè)常規(guī)教學(xué)手段來(lái)使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問(wèn)題:忽視童話教學(xué)是專項(xiàng)技能訓(xùn)練的本質(zhì);過(guò)度強(qiáng)調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂(lè)的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對(duì)性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。

關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性。

小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強(qiáng)調(diào)突出實(shí)踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語(yǔ)文教師作為自身未來(lái)的職業(yè)定位。針對(duì)此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開(kāi)設(shè)童話相關(guān)課程對(duì)完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。

一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況。

教育界對(duì)童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來(lái)看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長(zhǎng)心理方面:從兒童成長(zhǎng)心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計(jì)，對(duì)兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過(guò)艱苦奮斗;滿足幻想功能———對(duì)黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對(duì)應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長(zhǎng)規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨(dú)特的心理特點(diǎn)分析，包含超現(xiàn)實(shí)的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來(lái)說(shuō)包括:開(kāi)啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語(yǔ)文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的幾點(diǎn)思考》等。五是對(duì)入選小學(xué)語(yǔ)文教材的童話進(jìn)行研究。六是童話自身的藝術(shù)價(jià)值。七是童話在中國(guó)的發(fā)展史。可見(jiàn)，多數(shù)研究停留在如何認(rèn)識(shí)童話及對(duì)童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對(duì)于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個(gè)常規(guī)的教學(xué)手段來(lái)使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實(shí)踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到童話的價(jià)值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒(méi)有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來(lái)小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究，顯得十分重要。

二、童話和童話教學(xué)的問(wèn)題。

在高校對(duì)小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對(duì)童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒(méi)有得到足夠重視。整體對(duì)童話的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū):。

1．對(duì)童話的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

(1)童話是雕蟲(chóng)小技。我們通常說(shuō)的文體有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因?yàn)槭鼙姷妄g，知識(shí)層次低，語(yǔ)言追求樸實(shí)簡(jiǎn)單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對(duì)的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問(wèn)題更多是文學(xué)性較強(qiáng)的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評(píng)觀點(diǎn)，主要分析的對(duì)象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對(duì)于兒童而言，童話的每一個(gè)故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。

(2)童話需要承載著教化功能。“童話是給孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認(rèn)真，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)啊等等，否則，沒(méi)有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評(píng)慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無(wú)可厚非。但是，我們對(duì)童話的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)于此。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，將文本思想提升到國(guó)家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價(jià)值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點(diǎn)。童話如何開(kāi)拓個(gè)人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語(yǔ)文教育中過(guò)度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個(gè)好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿魔力的語(yǔ)言而去追求一個(gè)干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩(shī)性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑?shī)意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩(shī)意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來(lái)得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說(shuō):“爸爸，你看!天上的云快溢出來(lái)了。”這是她對(duì)詩(shī)意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來(lái)的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過(guò)家家等，藝術(shù)起源說(shuō)中把“游戲說(shuō)”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽(tīng)過(guò)《白雪公主》后，“公主夢(mèng)”會(huì)成為她一生相伴的理想夢(mèng)境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛(ài)會(huì)成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過(guò)幻想完成自己的平凡世界與詩(shī)意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對(duì)本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過(guò)對(duì)虛擬世界的假想，獲取來(lái)自超現(xiàn)實(shí)世界的生存經(jīng)驗(yàn)，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來(lái)不切實(shí)際，但終有一天，會(huì)成為照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的可能。而童話中世間萬(wàn)物皆有生命的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)兒童觀照世間萬(wàn)物，體會(huì)平等和學(xué)會(huì)尊重有著非常重要的作用。

2．童話寫作教學(xué)的問(wèn)題。

(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識(shí)和理論的普及上:比如、知識(shí)儲(chǔ)備的重要性;觀察的分類，如何進(jìn)行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化)，如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識(shí)是多年來(lái)人們對(duì)寫作研究的某些共識(shí)，但以共識(shí)來(lái)概括寫作本身是個(gè)誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對(duì)于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對(duì)性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來(lái)的小學(xué)教師喪失對(duì)童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過(guò)于理論化。部分授課教師因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進(jìn)化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。

教學(xué)改革的方向。

在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對(duì)性地對(duì)培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)。以語(yǔ)文方向?yàn)槔?，?duì)童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。

1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念。

當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們?cè)谌肼氈斑x擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對(duì)于以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計(jì)的重要依據(jù)?！奥殬I(yè)教育”這一概念有三個(gè)基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個(gè)職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對(duì)應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡(jiǎn)筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因?yàn)檎n程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對(duì)一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對(duì)童話的審美和把握，對(duì)兒童的成長(zhǎng)極為重要，童話能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。

2．審美化的語(yǔ)言訓(xùn)練。

隨著教育的深入，語(yǔ)言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問(wèn)題。多數(shù)學(xué)生在寫作時(shí)選用的語(yǔ)言表達(dá)，常?？梢?jiàn)模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報(bào)紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號(hào)式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們?cè)谕捓锟梢宰x到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會(huì)了勇敢堅(jiān)強(qiáng)”之類的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語(yǔ)言的慣性，并且在未來(lái)的教育活動(dòng)中不得不承受語(yǔ)言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語(yǔ)言的特點(diǎn)是僵化，生硬，含混，看似表達(dá)了什么，其實(shí)又什么都表達(dá)不清，看似通向公眾話語(yǔ)，但語(yǔ)義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對(duì)寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細(xì)節(jié)，用我們通常所說(shuō)的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來(lái)作為構(gòu)思情節(jié)，填補(bǔ)細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然，語(yǔ)言的生動(dòng)活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語(yǔ)言程式，學(xué)習(xí)審美化的語(yǔ)言表達(dá)，是改變寫作狀態(tài)的根本。

3．童話寫作要重趣味，輕意義。

如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實(shí)無(wú)華;《狼來(lái)了》教育我們不要說(shuō)謊……正是這些看起來(lái)冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說(shuō):“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！蔽覀兌颊f(shuō)是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接下去說(shuō):“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說(shuō):“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”［4］這個(gè)段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長(zhǎng)果實(shí)，其實(shí)也是生來(lái)如此。它們和花生的區(qū)別不在于強(qiáng)行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個(gè)老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強(qiáng)行切割了。對(duì)于孩子而言，我們不可能通過(guò)課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對(duì)光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪械倪x擇日益同質(zhì)化。對(duì)于兒童而言，趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L(zhǎng)盛不衰，即在于它們帶來(lái)的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當(dāng)成故事，而不是有意識(shí)提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局。可以說(shuō)，童話是一條與詩(shī)意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時(shí)，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過(guò)這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過(guò)程中，所有師范生不僅參與童話的聽(tīng)、說(shuō)、讀，還都會(huì)參與童話創(chuàng)作，對(duì)童話的創(chuàng)作規(guī)律，會(huì)有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺(tái)，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問(wèn)題也將得到一定程度的解決。更有利于開(kāi)啟“寓教于樂(lè)”的新教學(xué)模式。長(zhǎng)期推廣該教學(xué)模式，可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn):。

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［6］謝娟．小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中童話教學(xué)的有效策略［j］．語(yǔ)文教學(xué)通訊，(11)．。

小學(xué)教師論文篇三

我們?cè)诳茖W(xué)實(shí)驗(yàn)課上，不僅要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探究，更應(yīng)該注重探究活動(dòng)的效益。要求教師精心設(shè)計(jì)典型的探究活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的情況確定探究活動(dòng)的目標(biāo)。并給予適時(shí)的、必要的、謹(jǐn)慎的、有效的指導(dǎo)，以追求真正在探究中有所收獲。

經(jīng)歷探究?激情?提出問(wèn)題?科學(xué)探究?效果?方法。

小學(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑?？茖W(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)，使他們?cè)谙窨茖W(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過(guò)程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂(lè)趣，增長(zhǎng)科學(xué)探究的能力，獲取科學(xué)知識(shí)，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，了解科學(xué)發(fā)展的歷史。探究作為學(xué)習(xí)方式，它是一種教與學(xué)的策略。很多教師在課堂上都很重視讓學(xué)生親身經(jīng)歷探究活動(dòng)，獲得發(fā)展。但是，怎樣的`探究活動(dòng)才是有價(jià)值的，這個(gè)問(wèn)題很值得我們深思。

這節(jié)課，教師準(zhǔn)備的大量工具和材料，是想讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)各種液體更多的不同，體會(huì)到探究的樂(lè)趣。由于教師沒(méi)有讓學(xué)生確定自己要探究的課題，致使學(xué)生盲目地忙亂了一節(jié)課，無(wú)論是在科學(xué)概念方面，還是在科學(xué)態(tài)度、方法和探究方面，得到的東西很有限。

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，探究絕不等于不要教師的指導(dǎo)，不是完全放手給學(xué)生，有人認(rèn)為探究就是讓學(xué)生獨(dú)立研究，只要老師指導(dǎo)了，就不是探究。那種“學(xué)生想研究什么就研究什么，學(xué)生想怎樣研究就怎樣研究”的做法實(shí)際上是不符合小學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的。

新課程改革重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。在學(xué)生提出了許許多多的問(wèn)題之后，該怎么辦？這些問(wèn)題是否都有研究的價(jià)值，是否都能當(dāng)堂研究，學(xué)生是否具備研究能力，這就需要教師指導(dǎo)他們整理、篩選，然后確定研究的問(wèn)題，要讓學(xué)生明確自己在研究什么，并緊緊圍繞這個(gè)問(wèn)題收集信息。

一個(gè)完美的科學(xué)探究活動(dòng)，應(yīng)該是“學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)可研究的對(duì)象，提出問(wèn)題，進(jìn)行假設(shè)，擬定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，收集相關(guān)資料，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，分析結(jié)果并進(jìn)行匯報(bào)、交流”。每位科學(xué)課教師都希望自己的學(xué)生能夠完成這樣的科學(xué)探究活動(dòng)。但是，真正做到這一步，需要一個(gè)能力形成的過(guò)程，如果只有探究的激情，而缺乏探究的方法，漫無(wú)目的地去操作，那么，只能說(shuō)是科學(xué)課教師失去了應(yīng)有的指導(dǎo)作用，是“有量無(wú)質(zhì)”的探究活動(dòng)。

作為科學(xué)課教師，要根據(jù)實(shí)際情況，放慢“探究的腳步”。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生探究能力的水平，設(shè)計(jì)由扶到放的一系列活動(dòng)。不僅要引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷探究，更要注重探究活動(dòng)的效果，讓學(xué)生從中在各個(gè)方面得到最大的發(fā)展。當(dāng)然，在科學(xué)探究能力培養(yǎng)的過(guò)程中，仍然需要依賴于學(xué)生的自主參與，緊密結(jié)合科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦，親自實(shí)踐，在感知、體驗(yàn)的基礎(chǔ)之內(nèi)形成科學(xué)探究的能力，而不是簡(jiǎn)單地通過(guò)講授教給學(xué)生。這才是我們?cè)诳茖W(xué)教育中所追求的“科學(xué)探究”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”與“科學(xué)知識(shí)”三維教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)達(dá)成。

小學(xué)教師論文篇四

教師要有高度的政治責(zé)任感和歷史使命感。敬業(yè)愛(ài)生，為人師表是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提，敬業(yè)者受人尊重，愛(ài)生者受人敬重。無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家徐特立是忠誠(chéng)教育的典范，徐老活了92歲，把人生70多年的光陰和精力，忠誠(chéng)不渝地奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。徐老在極巨艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，堅(jiān)定自己的信念，不管遇到什么困難和挫折，也忠于職守，不屈不撓，為事業(yè)而拼命工作，為理想而奮勇拼搏。

高爾基曾說(shuō)：“世界上最美好的職業(yè)就是做一個(gè)人民教師?！苯處熓侨祟愳`魂工程師，是培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才的辛勤園丁。教師不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，而且要教會(huì)學(xué)生怎么求知、怎么生存、怎么做人、怎么審美。俄國(guó)思想家車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把小學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”。教師的工作是塑造人，是對(duì)學(xué)生心靈的“雕塑”，尤其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師更要教書育人，為人師表，用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率。為了培養(yǎng)好下一代，教師應(yīng)該對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，自尊、自愛(ài)、自律、自信，以自己的人格和言行感化學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化教育，把學(xué)生引導(dǎo)到陶行知所說(shuō)的：“最高尚、最完備、最永久、最有精神的地方?！?/p>

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，更新知識(shí)。

一個(gè)教師的知識(shí)水平、教育技能、科研能力，直接關(guān)系到教育工作的質(zhì)量，新課程的改革，學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師不僅要專更要全面，了解所教所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，了解與其它學(xué)科的聯(lián)系，也應(yīng)了解更高層次的主體知識(shí)和本學(xué)科的前沿知識(shí)。在知識(shí)更新加快的今天，在新課程改革如火如茶的今天，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)更新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，汲取各方面的文化知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程政改革的需要。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要自覺(jué)刻苦，大膽創(chuàng)新，不能只求過(guò)得去，而要精益求精過(guò)得硬。如能這樣，你的教學(xué)必能吸引學(xué)生，左右逢源，融會(huì)貫通，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，提高教學(xué)質(zhì)量。對(duì)中青年教師，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)應(yīng)有深層次的追求，從而更好地體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一要教師樹(shù)立新的課程觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀；二要教師學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，注重幫助引導(dǎo)，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)合作；三要教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、研究者、課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者。要有創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，勇敢頑強(qiáng)地參與各級(jí)各類的教學(xué)比賽，在多次磨煉中形成自己的教學(xué)風(fēng)格，爭(zhēng)當(dāng)教學(xué)能手、教壇新秀和學(xué)科帶頭人。

三、積極參與教育科研，不斷提高科研素養(yǎng)。

基礎(chǔ)教育課程改革迫切需要教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，課程的開(kāi)發(fā)者，這就要求教師有科研先導(dǎo)意識(shí)，自覺(jué)參加教育教學(xué)科學(xué)研究活動(dòng)，用課改新理念新要求指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，改變教學(xué)觀念、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，通過(guò)教師之間等各種互動(dòng)研究探討，發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提升教育教學(xué)水平。教師應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選一些應(yīng)用性強(qiáng)的課題，下功夫，精心操作，提高科研水平，從而在某一方面有獨(dú)特的見(jiàn)解，創(chuàng)新的研究成果，成為有一定影響的科研型教師和學(xué)術(shù)帶頭人。實(shí)踐證明，開(kāi)展教育科研，不僅可以提高教師的科研素養(yǎng)，還可以提高教師翻閱文獻(xiàn)、調(diào)查研究、積累資料的興趣和能力，促進(jìn)教學(xué)行為朝著科學(xué)化方向邁進(jìn)，使他們由“先干后識(shí)型”逐步向“先識(shí)后干型”過(guò)渡。

四、情緒穩(wěn)定心態(tài)良好。

（1）要樂(lè)觀豁達(dá)。

教師應(yīng)是樂(lè)觀豁達(dá)的人。樂(lè)觀豁達(dá)是人的良好心態(tài)和情緒穩(wěn)定的反映，是一種有效的醫(yī)療手段。樂(lè)觀豁達(dá)是一個(gè)人適應(yīng)能力強(qiáng)的表現(xiàn)，表明他能減輕精神壓力，驅(qū)散心中積郁，正確面對(duì)人生，有著愉快、滿意的心境，保持著樂(lè)觀開(kāi)朗、寬容活潑的.情緒?，F(xiàn)代教師不管遇到什么不如意的事，都要沉著冷靜。要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，無(wú)論何時(shí)何地都要保持樂(lè)觀豁達(dá)的良好心態(tài)，冷靜地反思，及時(shí)調(diào)整目標(biāo)，腳踏實(shí)地，勇于進(jìn)取，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，創(chuàng)造更新的業(yè)績(jī)。

（2）要理智解脫。

理智解脫就是使心理刺激通過(guò)智力活潑有個(gè)正確的客觀認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)安慰、調(diào)節(jié)，從而控制和指導(dǎo)自己的情緒和行為，振奮精神，正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，處理好各種關(guān)系。特別要注意自己受到再大的委屈，遇到再倔犟的學(xué)生，也不能沖著學(xué)生發(fā)火。

理智解脫就是不能鉆牛角尖，采取積極的自我暗示、自我安慰、自我排譴，利用心理學(xué)知識(shí)和自己的智慧進(jìn)行自我控制、自我調(diào)節(jié)，解除一切困擾，使自己獲得愉快，與同事友好合作相處，培養(yǎng)自信心與健全個(gè)性，從而振奮精神，繼續(xù)前進(jìn)。

五、風(fēng)度儀表。

風(fēng)度儀表是構(gòu)成師表形象的重要組成部分，它體現(xiàn)人的氣質(zhì)。教師的氣質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響很大。學(xué)生具有向師性、模仿性、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)教師的觀察和模仿細(xì)微到舉手投足。所以教師既要注意內(nèi)在美，又要注意美化自己的外表和行為。教師的服飾要有時(shí)代特色，整潔高雅，起到楷模和示范作用。青年教師的服飾儀容要體現(xiàn)出青春和朝氣；中年教師要表現(xiàn)出年富力強(qiáng)穩(wěn)重干練；老年教師則應(yīng)體現(xiàn)出德高望重、廣聞博見(jiàn)的風(fēng)度氣質(zhì)。總之，穿著上也要轉(zhuǎn)變觀念，它對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)言的教育。

言談是教師的一項(xiàng)重要的基本功。諺語(yǔ)云：“語(yǔ)言不是蜜，但卻能粘住一切?！苯處熞訌?qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，提倡語(yǔ)言的科學(xué)性，提高語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)。無(wú)論是授課，還是與學(xué)生交談，要謙遜文雅、高尚優(yōu)美、生動(dòng)形象、富有幽默感。如教師上課象說(shuō)書一樣，風(fēng)趣幽默，引人入勝，學(xué)生聽(tīng)課津津有味，注意力高度集中，學(xué)習(xí)積極性高，講的內(nèi)容就容易被學(xué)生接受。

教師的舉止更要注意，要文明，有涵養(yǎng)。教師要注意體態(tài)語(yǔ)言，穩(wěn)重端莊、坐有坐相，站有站相，舉手投足落落大方。

加強(qiáng)教師修養(yǎng)，重新塑造自我，擴(kuò)展自身未來(lái)發(fā)展的空間，這不僅僅是為了謀生，更重要的是發(fā)揮生命的潛能，自我創(chuàng)新，自我超越，為構(gòu)建基礎(chǔ)教育新課程體系，為培養(yǎng)新一代作出更大貢獻(xiàn)。

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小學(xué)教師論文篇五

作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師，必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺(tái)階。

一、潛心練功提升師德。

“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無(wú)私的奉獻(xiàn)，孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。

1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐：

認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

2、嚴(yán)以律己，注重言行：

為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：

作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

二、一言一行彰顯師德:。

師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵；即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識(shí)到教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

回顧自己的教育生涯，對(duì)師德的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的認(rèn)知過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí)，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的'認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開(kāi)始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

在小學(xué)教育工作中，我始終做到情系學(xué)生，關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一堂課，積極主動(dòng)地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對(duì)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生，我充分發(fā)揮他們?cè)谌后w中的優(yōu)勢(shì)地位，請(qǐng)他們做小老師，為他們提供更大的發(fā)展空間，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)作用。

有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，有人說(shuō)我們是人類靈魂的工程師，有人說(shuō)我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說(shuō)我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大，我們不過(guò)是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已！教書育人，不誤人子弟；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù)；關(guān)愛(ài)學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂(lè)趣！我想，我們不過(guò)是如此而已！

總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使人對(duì)今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。

小學(xué)教師論文篇六

人們常說(shuō)：“好的開(kāi)頭是成功的一半，興趣是最好的老師?！币虼嗽谡Z(yǔ)文教學(xué)中，抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的。

一、新穎的設(shè)計(jì)話發(fā)興趣。

在課堂教學(xué)中，形成要新穎有趣，具有說(shuō)服力，能吸引學(xué)生的注意力，如以講故事導(dǎo)入新課，以歌舞導(dǎo)入新課，以美麗的畫面導(dǎo)入新課等等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

二、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

濃厚的興趣不僅能使人對(duì)學(xué)習(xí)全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，如學(xué)習(xí)《山爺爺》一課時(shí)，分兩組來(lái)朗讀山爺爺前后的變化，讀后開(kāi)始討論，山爺爺前后有什么變化，并用兩個(gè)字分別概括山爺爺?shù)那昂笞兓?，“荒山”和“綠袍”是最貼切的概括，通過(guò)老師的講解，讓學(xué)生了解到植樹(shù)、種草、綠化環(huán)境是多么地美好，植樹(shù)讓我們遮擋炎熱的陽(yáng)光，種草，可以在草地上嬉戲，增強(qiáng)了他們愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

三、多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用多媒體教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去，興趣因此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時(shí)，為了達(dá)到激發(fā)興趣，深化知識(shí)的目的，導(dǎo)入時(shí)我用多媒體教學(xué)，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來(lái)，課文文字淺顯易懂，形象生動(dòng)，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學(xué)生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺(jué)中就對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

四、開(kāi)展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

興趣在活動(dòng)中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開(kāi)活動(dòng)，低年級(jí)小學(xué)生活潑好動(dòng)，因此可結(jié)合學(xué)生的生活，選用適當(dāng)?shù)男问?，盡可能開(kāi)展一些活動(dòng)，以發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。如新年快到了，可以組織學(xué)生開(kāi)展自制賀卡活動(dòng)，并在卡片上畫上畫，并寫上自己的祝福。做《狼和小羊》的游戲，在沙地上默寫詞語(yǔ)，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動(dòng)手操作結(jié)合起來(lái)，一方面激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)效果。

五、巧妙的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，以點(diǎn)帶面。不管學(xué)生原來(lái)的作業(yè)寫得是否干凈工整，回答問(wèn)題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師就應(yīng)予以肯定，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)的掌握是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師要用一顆慈愛(ài)之心、耐心教導(dǎo)，循循善誘，期待學(xué)生的成長(zhǎng)，使學(xué)生體會(huì)到被人認(rèn)可和欣賞的快樂(lè)，從而激勵(lì)學(xué)生不斷地進(jìn)步。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生。

創(chuàng)造思維能力。

郵政編碼：474710作。

者：朱曉宏。

單

位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力。

一提起美術(shù)課，不少老師認(rèn)為：美術(shù)課只要讓學(xué)生依葫蘆畫個(gè)瓢，畫出幾張畫，一堂課不就解決了。其實(shí)，并非這樣簡(jiǎn)單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)水平，即人在有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從問(wèn)題中找出新關(guān)系，尋找新答案的過(guò)程，這種思維具有新疑性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性，美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象。

情感，事實(shí)說(shuō)明，發(fā)散性思維對(duì)擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。

二、提高培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景（1）在學(xué)生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。

實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)教學(xué)的重要特點(diǎn)，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來(lái)源于實(shí)踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過(guò)的，熟悉的事物，多感才能多知，如：三年級(jí)《我們的百草圖》一課，讓學(xué)生來(lái)寫生校園內(nèi)花草樹(shù)木如完全寫實(shí)，照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的物體的結(jié)構(gòu)、形狀，經(jīng)過(guò)藝術(shù)概括，去取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性，更為鮮明的形象。

（2）在動(dòng)腦動(dòng)手中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。

一年級(jí)《太陽(yáng)》這課，要求學(xué)生用橡皮泥擺出太陽(yáng)形態(tài)、顏色，這并不難，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，在看過(guò)課本上太陽(yáng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生們迫不及待的動(dòng)手，許多同學(xué)把對(duì)未來(lái)太陽(yáng)的發(fā)展變化憧憬于設(shè)計(jì)中，好多同學(xué)改變了原來(lái)太陽(yáng)的形狀和結(jié)構(gòu)，大膽地想象，運(yùn)用夸張表現(xiàn)手法，擺出極有個(gè)性的太陽(yáng)，這一課給同學(xué)提供了展示才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生不僅是動(dòng)手制作，動(dòng)腦思考，立意的思考，升華了主題思想，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生難能可愛(ài)的創(chuàng)造思維。

創(chuàng)造需要勇氣，需要有一定的氣氛烘托，在創(chuàng)造活動(dòng)中，有的學(xué)生怕自己作品特殊，怕同學(xué)笑話，更怕得不到老師認(rèn)可，因此，提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識(shí)，老師敢于表?yè)P(yáng)標(biāo)新立異的同學(xué)，表?yè)P(yáng)作業(yè)有獨(dú)到之處的同學(xué)。

三、教師自身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響。

等一系列活動(dòng)得到學(xué)生的信任和尊重，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷提高新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特的新穎的教學(xué)方式，力爭(zhēng)使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息，更新舊的觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造，教學(xué)中的青春活力。課堂上教師須畫帶畫，示范都因直觀性強(qiáng)易于學(xué)生更快更好地掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有瀟灑的畫風(fēng)，有獨(dú)特的創(chuàng)作精神，不僅得到學(xué)生敬佩，還對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大影響。

創(chuàng)作力人人都有，只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開(kāi)拓才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。

在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

郵政編碼：474710作。

者：朱曉宏。

單

位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)。

在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力要扎扎實(shí)實(shí)，貫穿每節(jié)課的教學(xué)和作業(yè)之中，日積月累就可以收到顯著的效果，在長(zhǎng)期的教學(xué)中，我總結(jié)出如下的經(jīng)驗(yàn)，具體操作如下：

一、在學(xué)生課業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

小學(xué)課本中寫生占45——50%，寫生的目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，寫實(shí)功底及訓(xùn)練造型能力，傳統(tǒng)的教學(xué)模式乏味、呆板，如果加一些新的方法，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情，將會(huì)產(chǎn)生另一種教學(xué)效果。如教《我的家具》一課，首先展示實(shí)物與范畫《傳統(tǒng)的寫生效果》，強(qiáng)調(diào)對(duì)寫生物的美感，以及取舍，再展示不同角度和不同表現(xiàn)手法的家具。使學(xué)生通過(guò)觀察和欣賞提高寫生的興趣，然后演示作畫步驟，讓學(xué)生練習(xí)作畫，最后要求學(xué)生畫出不同的繪畫語(yǔ)言，表達(dá)自己對(duì)生活中美好事物的感受。由于這種教學(xué)方式寓教于樂(lè)，寓教于趣學(xué)生感到新鮮，所以課堂效果很好，學(xué)生想象力豐富，畫出的教具形式各異，令我贊嘆不已，另外，在一般性臨摹和寫生課中的教學(xué)中還可貫穿一些想象和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)內(nèi)容，這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造的發(fā)展，難以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2、在工具使用上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

要，靈活地運(yùn)用竹簽廢瓶子、廢釘子創(chuàng)作出不少好作品，我還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種刊物所介紹的新工具進(jìn)行嘗試，把自己精心創(chuàng)作的作品展示出來(lái)，請(qǐng)學(xué)生欣賞，以提高他們的興趣，在教學(xué)中，我經(jīng)常提問(wèn)學(xué)生“用什么工具畫這畫好？“有沒(méi)有更好的方法”，這樣學(xué)生不僅掌握了多種工具結(jié)合使用的方法，還可以激發(fā)學(xué)生有新工具的興趣進(jìn)行材料創(chuàng)新。

三、在美術(shù)課創(chuàng)作的表現(xiàn)形式上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力在美術(shù)課上除了演示一般繪畫形式外，還介紹一些特殊的表現(xiàn)形式。如出示一些典型的作品及學(xué)生的優(yōu)秀作品分析其表現(xiàn)形式，讓學(xué)生通過(guò)觀察以及老師的介紹，懂得哪種表現(xiàn)形式以及靈活應(yīng)用，我還啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這樣通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，學(xué)生視野擴(kuò)大，思維活躍，敢于想象，去創(chuàng)作形式多樣的習(xí)作，而美術(shù)創(chuàng)作的多樣化是提高創(chuàng)作質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效措施。

綜上所述，美術(shù)教師中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教育的最終目的，也是藝術(shù)教育的本質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí)，還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚的審美情趣和愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)品德意志鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力，形象記憶能力，最終，提高創(chuàng)造能力，發(fā)明家王文光先生說(shuō)：“學(xué)生走出校門之后，在實(shí)際工作中表現(xiàn)出的才能高低，取決于他們的創(chuàng)造能力的高低”，這話有一定道理的。所以，我們的美術(shù)教育一定要在常規(guī)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，為新世紀(jì)輸送更多的高智能、高素質(zhì)人才。

小學(xué)教師論文篇七

作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛(ài)，從心里上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的，分寸，時(shí)機(jī)，方式。

教育活動(dòng)批評(píng)指正樂(lè)于接受。

作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài)，從心理上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象?！柏?zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。

所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：

1、公開(kāi)性。

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué)，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性。

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說(shuō)，粗暴的訓(xùn)斥，無(wú)聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽(tīng)，但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來(lái)談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說(shuō)一說(shuō)嗎……”“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。

小學(xué)教師論文篇八

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)：人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對(duì)提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，都起著巨大的奠基作用。

《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！睘榱俗層變簩?lái)成為21世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無(wú)疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個(gè)幼兒的心靈深處，使千千萬(wàn)萬(wàn)的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是身為教師我的責(zé)任和對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒時(shí)期德育教育的重要性。

也是幼兒。他們使教師和家長(zhǎng)之間達(dá)到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識(shí)，雙方配合更加默契，共同把愛(ài)灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。

向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識(shí)，為家長(zhǎng)提高教育水平提供了一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)獲得了教育的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。育人為本，德育為先。我們應(yīng)對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，給幼兒潛移默化的影響，為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。品德教育是多方面的，幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面，我就以我所教的這個(gè)年齡段的幼兒，我在這兒提出四個(gè)方面的德育教學(xué)心得：

一、培養(yǎng)幼兒愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)情感。

二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，說(shuō)真話，不說(shuō)假話，做錯(cuò)事敢于承認(rèn)和改正。

三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀(jì)律的行為習(xí)慣，良好的性格。

四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有自信心、同情心。

行德育教育，采用“寓教于樂(lè)”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行，不僅有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展，更能充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，孩子們通過(guò)讀、聽(tīng)、看建立起了一種正確的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。因此，把德育教育滲透到各領(lǐng)域進(jìn)行教育是最直觀的德育教育。孩子公民道德的形成不是自然而然的，一蹴而就的。從小到大，孩子的成長(zhǎng)進(jìn)步凝聚著教師與家長(zhǎng)的心血和汗水。家長(zhǎng)和學(xué)校是一個(gè)密不可分的整體，雙方都不能顧此失彼，失之偏頗，哪一方面的忽略、閃失、差錯(cuò)，都會(huì)不同程度地影響到教育效果，從而影響到幼兒的發(fā)展。為了讓幼兒成為21世紀(jì)的高素質(zhì)人才，為了祖國(guó)更加繁榮昌盛，家園攜手共同對(duì)幼兒進(jìn)行公民道德教育已刻不容緩，迫在眉睫，勢(shì)在必行。只要我們讓孩子們從小就培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，只要我們都來(lái)關(guān)心下一代，那么我們就一定能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才，而我們的未來(lái)也就一定會(huì)有希望。

二、“勤嚴(yán)細(xì)實(shí)”的班級(jí)管理絕招。

作為班主任，自己秉著“德育為首，教育為主，育人為本”的`指導(dǎo)思想，結(jié)合本班的實(shí)際情況，為了學(xué)生能德智體全面發(fā)展，并使整個(gè)班集體朝著“健康活潑，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，務(wù)實(shí)求知，努力進(jìn)取，團(tuán)結(jié)友愛(ài)”的方向目標(biāo)邁進(jìn)，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安靜和諧、人人積極認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍的文明班級(jí)，從“勤嚴(yán)細(xì)實(shí)”四方針來(lái)治理班級(jí)，做法如下：

一、“勤”是班主任工作的前提條件。

正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“一勤天下無(wú)難事”。要搞好班級(jí)工作，管理好學(xué)生，勤是不可少的。也只有經(jīng)常性的深入了解，才能管理好班級(jí)。

1、勤接觸。

俄國(guó)的教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)“如果教育家從一切方面教育人，那么首先就必須從一切方面去了解人。”所以為了搞好班級(jí)，首先深入學(xué)生中去，多方面去了解，掌握學(xué)生的思想、性格等，與學(xué)生形成融洽的師生關(guān)系和朋友關(guān)系，多與學(xué)生交流談心，加強(qiáng)了師生之間的心靈溝通，減少教育時(shí)的阻力。

2、勤表?yè)P(yáng)。

俗語(yǔ)說(shuō)：“數(shù)君十過(guò)，不如賞君一長(zhǎng)?！倍啾?yè)P(yáng)學(xué)生好的方面，通過(guò)這種積極的鼓勵(lì)，從而形成一種良好的班風(fēng)，激發(fā)人人向善的意識(shí)，從而達(dá)到管理班級(jí)的目的。

二、“嚴(yán)”是班主任工作的基礎(chǔ)。

俗語(yǔ)說(shuō)“嚴(yán)師出高徒”，“嚴(yán)是愛(ài)，松是害”。這些都充分說(shuō)明了嚴(yán)的必要性。所以要想做好班工作，教育好學(xué)生，就必須嚴(yán)。

小學(xué)教師論文篇九

3.蘇教版小學(xué)語(yǔ)文寓言教學(xué)的道德審視。

4.論學(xué)校教育中的選擇性尊重。

5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究。

7.用冰山理論指導(dǎo)工學(xué)結(jié)合實(shí)踐。

8.以社會(huì)實(shí)踐為德育載體的可操作研究。

9.減少師源性心理傷害的對(duì)策研究。

11.蘇北農(nóng)村留守初中生學(xué)校生活幸福感的個(gè)案研究。

12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索。

13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對(duì)接內(nèi)容與途徑探析。

14.中小學(xué)生心理健康問(wèn)題及對(duì)策。

15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思。

16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究。

17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義。

18.兒童同情喪失與學(xué)校教育。

19.非連續(xù)性教育：學(xué)校教育的重要維度。

20.課外體育俱樂(lè)部--職?！皢?wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地。

21.初中思想品德課程中的消費(fèi)教育研究。

22.特殊生教育的有效嘗試。

23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究。

24.文化轉(zhuǎn)型：高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建。

25.中職生異性交往中的問(wèn)題及對(duì)策。

26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)。

27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究。

28.賞識(shí)教育在中職班級(jí)管理中的運(yùn)用。

29.網(wǎng)絡(luò)德育活動(dòng)開(kāi)展的可行性研究。

30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價(jià)值觀的比較研究。

31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐。

32.舍勒人格思想研究及其對(duì)當(dāng)前道德教育的啟示。

33.教育中的國(guó)家主義及其道德后果。

34.人本德育：一種新的學(xué)校德育范式。

35.滿園春色更待綠葉襯。

36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。

37.對(duì)近三年來(lái)“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報(bào)告。

38.“公共參與的限度”公約下的班級(jí)公共生活建構(gòu)。

39.構(gòu)建和諧德育的思考與實(shí)踐。

40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究。

41.新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐。

42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究。

43.重拾節(jié)儉教育。

44.中職生“文化休克”癥探因及消解對(duì)策。

45.高職生主觀幸福感與自我評(píng)價(jià)的相關(guān)性研究。

46.社會(huì)化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育。

47.職業(yè)學(xué)校和諧班級(jí)建設(shè)的幾點(diǎn)思考。

48.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)中小學(xué)德育政策分析。

49.終身道德學(xué)習(xí)：道德人的培養(yǎng)路徑初探。

50.論“公共人”的培育。

51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件。

52.小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究。

53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例。

54.學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究。

55.學(xué)校里的病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)與道德教育。

56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問(wèn)題及解決問(wèn)題策略的研究。

57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)建設(shè)的思考。

58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究。

59.生活化德育的研究與實(shí)踐。

60.從心育入手，抓好職校新生入學(xué)教育。

61.以繪本為媒介實(shí)施品格教育的行動(dòng)研究。

62.社會(huì)主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育。

63.心理健康教育與綜合實(shí)踐活動(dòng)整合模式的研究。

64.公民教育視野下的小學(xué)班會(huì)研究。

65.新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索。

66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究。

67.對(duì)話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例。

68.“問(wèn)題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究。

69.讓游戲替你說(shuō)話。

70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建。

71.蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教科書中的生命教育探析。

72.兒童休閑的缺失與彌補(bǔ)從家庭教育的角度分析。

73.發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的綜合德育功能的研究與探索。

74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作。

75.中職學(xué)生習(xí)得無(wú)助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對(duì)策初探。

77.道德教育方法,途徑年級(jí)層次探索。

78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考。

79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對(duì)策研究。

80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個(gè)案敘事研究。

小學(xué)教師論文篇十

為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問(wèn)卷》。調(diào)查內(nèi)容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評(píng)價(jià)和具體實(shí)施情況（包括關(guān)于班級(jí)管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對(duì)學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式）。

調(diào)查對(duì)象為天津市785名中小學(xué)班主任教師（實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問(wèn)卷）。其中，城市教師409名、農(nóng)村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔(dān)任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級(jí)及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的教師212名、無(wú)此榮譽(yù)稱號(hào)的教師563名（缺失值為10）。

一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級(jí)學(xué)生（97.1%）、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長(zhǎng)（90.0%）、開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)（89.5%）、設(shè)置班級(jí)管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開(kāi)展德育科研（72.6%）?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級(jí)學(xué)生、掌握德育方法（如，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件）和溝通學(xué)生家長(zhǎng)。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。

二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評(píng)價(jià)。

1.班主任對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響力。

調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒(méi)有影響力的占3.2%?？梢?jiàn)，近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有積極的影響力。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響力的自我評(píng)價(jià)存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學(xué)段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于普通班主任。

2.對(duì)德育工作崗位的認(rèn)同感。

班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下：完全認(rèn)同的占66.7%，大部分認(rèn)同的占17.9%，基本認(rèn)同的占13.1%，大部分不認(rèn)同的占1.4%，完全不認(rèn)同的占0.9%。可見(jiàn)，近七成的中小學(xué)對(duì)班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。

3.班主任實(shí)施德育的自覺(jué)性。

調(diào)查結(jié)果表明，在班級(jí)管理工作中，中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時(shí)候可以的占15.6%，有時(shí)可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?jiàn)，七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學(xué)段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于初中班主任教師。

4.對(duì)班級(jí)德育工作的滿意度。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)自己的班級(jí)德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢?jiàn)，七成多中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作持滿意態(tài)度。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學(xué)段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于普通班主任。

中小學(xué)班主任以班級(jí)為載體開(kāi)展德育工作，在班級(jí)管理中實(shí)施德育。班主任班級(jí)德育工作的具體情況主要包括：關(guān)于班級(jí)管理制度、班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開(kāi)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。

1.關(guān)于班級(jí)管理制度。

在制定班級(jí)管理規(guī)章制度方面，班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學(xué)生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異（x2=4.45，p0.05）。可見(jiàn)，隨著學(xué)段升高，中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。

2.班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式。

中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是：由學(xué)生家長(zhǎng)自薦的占39.1%，選舉產(chǎn)生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農(nóng)村家長(zhǎng)相比，城市學(xué)生家長(zhǎng)參與班級(jí)工作的意識(shí)更強(qiáng)，多采取自薦方式參與班級(jí)事務(wù)。

3.班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況。

國(guó)家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%?？梢?jiàn)近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班會(huì)課開(kāi)設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段（x2=10.47，p0.01）和學(xué)校類型差異（x2=7.072，p0.01）。可見(jiàn)，隨著學(xué)段的升高，每周上班會(huì)課的比例卻在下降，小學(xué)高于初中學(xué)段；農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。

4.主題班會(huì)內(nèi)容。

主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級(jí)德育的重要途徑。一般來(lái)說(shuō)，主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然，中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示，在主題班會(huì)活動(dòng)中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動(dòng)類的占56.3%，體育類的占42.2%?？梢?jiàn)，德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心，其次是智育，再次是勞動(dòng)教育和體育。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段（x2=16.07，p0.001）、學(xué)校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué)；農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學(xué)段升高，體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少，小學(xué)顯著高于初中。

5.班主任工作的教研活動(dòng)。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒(méi)有教研活動(dòng)的占0.6%，每學(xué)期有1～2次的占29.1%，每學(xué)期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%。可見(jiàn)，只有四成多的中小學(xué)每周開(kāi)展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比，班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=25.30，p0.001），農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。

6.反思——德育工作的主要形式。

反思是班主任專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上，中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個(gè)案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級(jí)日志占46.9%，整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案占36.9%。可見(jiàn)，交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長(zhǎng)通過(guò)撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案來(lái)反思德育工作。目前，中小學(xué)班主任撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù)，一邊擔(dān)任班主任，往往不堪重負(fù)。

7.教育科研課題類型。

教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%?？梢?jiàn)，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學(xué)段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)班主任顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。

論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見(jiàn)，中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng)，八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。

數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?jiàn)，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。

9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。

德育引導(dǎo)的方法是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?jiàn)，以談心為主的說(shuō)服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式，然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。

參考資料。

[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會(huì)[j].人民教育，20xx（18）.

[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，（6）.

小學(xué)教師論文篇十一

為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問(wèn)卷》。調(diào)查內(nèi)容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評(píng)價(jià)和具體實(shí)施情況（包括關(guān)于班級(jí)管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對(duì)學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式）。

調(diào)查對(duì)象為天津市785名中小學(xué)班主任教師（實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問(wèn)卷）。其中，城市教師409名、農(nóng)村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔(dān)任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級(jí)及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的教師212名、無(wú)此榮譽(yù)稱號(hào)的教師563名（缺失值為10）。

一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級(jí)學(xué)生（97.1%）、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長(zhǎng)（90.0%）、開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)（89.5%）、設(shè)置班級(jí)管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開(kāi)展德育科研（72.6%）。可見(jiàn)，中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級(jí)學(xué)生、掌握德育方法（如，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件）和溝通學(xué)生家長(zhǎng)。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。

二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評(píng)價(jià)。

1.班主任對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響力。

調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒(méi)有影響力的占3.2%?？梢?jiàn)，近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有積極的影響力。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響力的自我評(píng)價(jià)存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學(xué)段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于普通班主任。

2.對(duì)德育工作崗位的認(rèn)同感。

班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下：完全認(rèn)同的占66.7%，大部分認(rèn)同的占17.9%，基本認(rèn)同的占13.1%，大部分不認(rèn)同的占1.4%，完全不認(rèn)同的占0.9%?？梢?jiàn)，近七成的中小學(xué)對(duì)班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。

3.班主任實(shí)施德育的自覺(jué)性。

調(diào)查結(jié)果表明，在班級(jí)管理工作中，中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時(shí)候可以的占15.6%，有時(shí)可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?jiàn)，七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學(xué)段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于初中班主任教師。

4.對(duì)班級(jí)德育工作的滿意度。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)自己的班級(jí)德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢?jiàn)，七成多中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作持滿意態(tài)度。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學(xué)段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于普通班主任。

中小學(xué)班主任以班級(jí)為載體開(kāi)展德育工作，在班級(jí)管理中實(shí)施德育。班主任班級(jí)德育工作的具體情況主要包括：關(guān)于班級(jí)管理制度、班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開(kāi)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。

1.關(guān)于班級(jí)管理制度。

在制定班級(jí)管理規(guī)章制度方面，班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學(xué)生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異（x2=4.45，p0.05）。可見(jiàn)，隨著學(xué)段升高，中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。

2.班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式。

中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是：由學(xué)生家長(zhǎng)自薦的占39.1%，選舉產(chǎn)生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農(nóng)村家長(zhǎng)相比，城市學(xué)生家長(zhǎng)參與班級(jí)工作的意識(shí)更強(qiáng)，多采取自薦方式參與班級(jí)事務(wù)。

3.班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況。

國(guó)家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%?？梢?jiàn)近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班會(huì)課開(kāi)設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段（x2=10.47，p0.01）和學(xué)校類型差異（x2=7.072，p0.01）。可見(jiàn)，隨著學(xué)段的升高，每周上班會(huì)課的比例卻在下降，小學(xué)高于初中學(xué)段；農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。

4.主題班會(huì)內(nèi)容。

主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級(jí)德育的重要途徑。一般來(lái)說(shuō)，主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然，中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示，在主題班會(huì)活動(dòng)中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動(dòng)類的占56.3%，體育類的占42.2%。可見(jiàn)，德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心，其次是智育，再次是勞動(dòng)教育和體育。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段（x2=16.07，p0.001）、學(xué)校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué)；農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學(xué)段升高，體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少，小學(xué)顯著高于初中。

5.班主任工作的教研活動(dòng)。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒(méi)有教研活動(dòng)的占0.6%，每學(xué)期有1～2次的占29.1%，每學(xué)期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%?？梢?jiàn)，只有四成多的中小學(xué)每周開(kāi)展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比，班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=25.30，p0.001），農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。

6.反思——德育工作的主要形式。

反思是班主任專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升?？傮w上，中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個(gè)案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級(jí)日志占46.9%，整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案占36.9%?？梢?jiàn)，交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長(zhǎng)通過(guò)撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案來(lái)反思德育工作。目前，中小學(xué)班主任撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù)，一邊擔(dān)任班主任，往往不堪重負(fù)。

7.教育科研課題類型。

教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%?？梢?jiàn)，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學(xué)段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)班主任顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。

論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng)，八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。

數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?jiàn)，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。

9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。

德育引導(dǎo)的方法是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?jiàn)，以談心為主的說(shuō)服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式，然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。

數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。

參考資料。

[1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會(huì)[j].人民教育，（18）.

[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，（6）.